Sealar y revulsionar.

Edgardo Antonio Vigo en los mrgenes de la poesa

Lic. Fernando Davis

I
Entre 1968 y 1969 Edgardo Antonio Vigo escribe un breve manifiesto en cuyas lneas
se pronuncia por un arte tocable y con errores, basado en el uso de materiales innobles,
de atrape por va ldica y que facilite la participacin-activa del espectador1. En el rengln
final sostiene: EN DEFINITIVA: UN ARTE CONTRADICTORIO2. El texto se presenta, en su
vocacin disruptiva, como una sinttica plataforma de intervencin, que tensa y moviliza las
marcas en disidencia y los pliegues vacilantes de una potica conceptual, que el artista
enciende en el curso de la dcada. No ms CONTEMPLACIN sino ACTIVIDAD, escribe
Vigo, [n]o ms EXPOSICIN sino PRESENTACIN3, ambas premisas resumen la apuesta
lmite de un programa esttico revulsivo: atacar la integridad del valor arte, desestabilizar los
roles tradicionalmente asignados al artista y al pblico en la experiencia esttica y construir
nuevas redes de circulacin e intercambio, fuera de los centros y circuitos de legitimacin
oficial de lo artstico.

II
En diciembre de 1968 Vigo realiza una doble intervencin en el ltimo nmero de la
revista Diagonal Cero (en adelante, DC). Por un lado, marca el frente de la publicacin con una
tarjeta, atada con hilo e impresa con la inscripcin Sealamiento III realizado por Edgardo
Antonio Vigo. No va ms!!!. Por el otro, reproduce, en la pgina final de la revista una hoja
suelta, con un crculo calado en el centro- unas breves instrucciones: Concrete su poema
visual/ pintura/ objeto/ escultura/ paisaje/ naturaleza muerta/ desnudo/ (auto)retrato/ interior y
todo otro tipo y gnero de arte. La propuesta interrumpe la continuidad estructural de la
publicacin, para interpelar a los posibles lectores con la consigna de una accin a realizar:
colocar a distancia prudencial delante de un ojo el agujero y encuadrar a plena libertad el
gnero que se desee4.
La operacin crtica que traza esta intervencin doble, actualiza y extiende los planteos
de una ESTTICA DE LA PARTICIPACIN -propuesta por Vigo un ao antes, desde el
editorial del nmero 23 de la revista-, inscripta en una direccin que contrara y desarma los
marcos referenciales de la tradicional y clsica ESTTICA DE LA OBSERVACIN5. Si [l]a
participacin de la poesa estaba ceida nicamente en la posibilidad de re-creacin o
entendimiento del poeta clsico, sostiene Vigo en el texto, la esttica de la participacin
contempornea entra directamente en la prctica de la modificacin que puede imprimirse a lo
visto por parte del observador, caracterizado como OBSERVADOR-PARTICIPANTE6.

1
Vigo, Edgardo Antonio. S/t, mimeo, 1968-69. Archivo Centro de Arte Experimental Vigo (en adelante
CAEV).
2
Ibd. El destacado en maysculas pertenece al original. En las siguientes citas, optamos por utilizar las
maysculas de los textos originales.
3
Ibd.
4
Diagonal Cero, N 28, La Plata, diciembre de 1968.
5
Vigo, Edgardo Antonio. S/t, Diagonal Cero, N. 23, La Plata, septiembre de 1967.
6
Ibid. En tal sentido, el arte basado en la ESTTICA DE LA PARTICIPACIN no exije [sic] nada ms
que la LIBERTAD del observador de dar a lo visto la INTENCIONALIDAD y la CARGA DE VALORES de
acuerdo a lo que para l, lo presentado contiene (Ibd.).
 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

Las prcticas de la nueva poesa experimental, introducidas a finales de 1966 en DC7,

sitan su conflictividad en las formulaciones crticas del arte de participacin. En su poesa
matemtica, Vigo combina nmeros y signos algebraicos, con frmulas inexistentes y cortes y
plegados del papel, que accidentan la unidad del soporte8. En su articulacin formal en la
pgina, los nmeros juegan visualmente9, escribe Vigo, configurando UN ELEMENTO
POTICO10. En tal sentido, la poesa matemtica traza sus tcticas interlocutorias en el
excedente semntico que potencia la configuracin visual del poema. La manipulacin del
nmero como forma visual, vaca su lgica al interior del sistema matemtico, desarticulando su
racionalidad: las matemticas as tratadas mantienen la constante potica y su cuota de
misterio y asombro11.
Los Poemas matemticos (in) comestibles un mltiple realizado en 1968 con dos
latas de pescado envasado soldadas entre s con un objeto desconocido en su interior-
reeditan esta problemtica en los planteos de un arte tocable y de manipulacin ldica, para
poner en cuestin las tradicionales condiciones de consumo (reverencial) de la obra artstica y
de la poesa como gnero elevado. Encerrado entre dos latas selladas, el poema cuya
presencia es delatada por el sonido que produce el objeto al moverse- slo es accesible en la
accin de violentar la obra, de cancelar la distancia que interpone su aura12. El envase
desencadena en el espectador la pregunta sobre la naturaleza del objeto que guarda,
originando una multiplicidad de imgenes mentales vedadas para la poesa escrita por cuanto
en esta la imagen ya ha sido fijada con antelacin, mientras que el envase no permite a priori
imagen alguna solo aquella del misterio encerrado13.
La intervencin en el nmero 28 de DC radicaliza el potencial disruptivo de este
programa. La doble propuesta dirigida desde la portada y la pgina final de la revista,
no slo retoma la preocupacin del texto de 1967, en relacin con la participacin del
espectador en la prctica artstica, sino que extrema esta exigencia, al desplazar la
facultad creativa del artista a los lectores de la publicacin. Pero la consigna lmite del
sealamiento disea su espesor crtico en la opcin de atacar o revulsionar- la
clausura que la obra funda en su permanencia como objeto destinado a la
contemplacin. Las breves instrucciones ubicadas al trmino de la revista son una
invitacin a salir de sus lmites y postergar la realizacin del poema en la deriva que
instala la operacin reiterada de encuadrar y desmarcar el espacio, pasando la mirada
por el agujero circular.

III
Unos meses antes de la publicacin del ltimo nmero de DC, Vigo difunde en
un diario y una radio locales, la convocatoria a su primer sealamiento, titulado

7
A partir del nmero 20 de la revista, publicado en el mes de diciembre y dedicado a la nueva poesa
platense. Vase sobre el tema, de Rueda, Mara de los ngeles. La incorporacin de artistas platenses
al conceptualismo latinoamericano (De Vigo y el Movimiento Diagonal Cero al Grupo de La Plata y
Escombros), 2003, en: http://www.fba.unlp.edu.ar/visuales3 [16-03-07] y Davis, Fernando. Poticas
oblicuas. Diagonal Cero y la poesa para y/o a realizar en Edgardo Antonio Vigo, en: 2das. Jornadas de
Investigacin en Disciplinas Artsticas y Proyectuales, La Plata, Facultad de Bellas Artes, UNLP, 2006
[CD-Rom].
8
La poesa matemtica de Vigo circul tambin en otras publicaciones que, como DC, se ocuparon de
difundir las manifestaciones de la nueva poesa, entre otras, la francesa Approches (nro. 3, 1968),
dirigida en Pars por Julien Blaine y Jean-Franois Bory, y Los Huevos del Plata (nro. 11, 1968), publicada
en Montevideo por Clemente Padn.
9
Vigo, Edgardo Antonio. S/t, Expo/ Internacional de Novsima Poesa, cat. exp., Buenos Aires, Instituto
Torcuato Di Tella, 1969.
10
Vigo, op. cit., 1967.
11
Vigo, cat. cit., 1969.
12
En la misma direccin se sita otro objeto potico, Manual e instrucciones para la construccin de una
obra de arte (occidental y cristiana) (1969), un sobre lacrado con un agujero circular en el frente.
13
lvarez Martn, Ricardo. El circuito marginal. La vivificacin del verdadero arte, Anteproyecto de
proyecto de un pretendido panorama abarcativo. Edgardo-Antonio Vigo, cat. exp., Buenos Aires,
Fundacin San Telmo, 1991.

1
 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

Manojo de semforos14. La propuesta, caracterizada como una experiencia esttica

con aprovechamiento de elemento cotidiano15, consisti en una accin simple y
precisa, dirigida desde la misma convocatoria en los medios: sealar un objeto
corriente en la ciudad el semforo ubicado en la interseccin de las avenidas 1 y 60
con el diagonal 79- desde el punto de vista esttico y creativo16.
En su Manifiesto/ Primera no-presentacin Blanca, Vigo proporciona la base
conceptual de la experiencia. La funcionalidad de carcter prctico-utilitario de
algunas construcciones, argumenta en el texto, deben ser SEALADAS y as
producir interrogantes que no surgen del mero y vertical planteo utilitarista sino de la
DIVAGACIN ESTTICA17. Ms adelante, sostiene: No construir ms imgenes
alienantes sino SEALAR aquellas que no teniendo intencionalidad esttica como fin,
la posibiliten18. El sealamiento supone una mirada extraada o desnaturalizada de
los objetos y del entorno, mediante una operacin reflexiva susceptible de
desautomatizar la trama de mediaciones que orienta la percepcin corriente, para
ATACAR AL INDIVIDUO en otras sensibilidades19, al intencionar la mirada en la
accin de marcar el objeto. La misma caracterizacin del semforo como un manojo
en referencia a la disposicin circular del conjunto de luces-, introduce este desvo en
la percepcin ordinaria, al sealar -desde el juego de sustituciones que instala la
metfora-, su potencialidad esttica.
La intervencin de Vigo extiende y complejiza la estrategia desviacionista del
ready-made. Pero si la operacin de Duchamp traza su densidad crtica en la prctica
de descontextualizar el objeto cotidiano, para reubicarlo, al interior de la institucin
artstica, en una nueva trama de asociaciones y referencias semnticas; el
sealamiento invierte esta estrategia: no se trata de alterar o desviar la circulacin
corriente del objeto, sino de sealarlo en su contexto, con el propsito de instalar la
deriva potica en el afuera de la institucin arte, en el entorno cotidiano de la calle,
donde la presencia del objeto se ha vuelto costumbre.
Estos poemas pblicos, en la denominacin de Nstor Garca Canclini, descentran al
artista de su intimidad sensible [...] y lo lanzan a la ciudad20, para hacer estallar las
significaciones en el espacio de la vida social21.
La creacin de la obra y sus rituales de exhibicin y consumo, se anulan en la
accin de sealar. La calle, albergadora del OBJETO SEALADO, escribe Vigo, presenta a
las estructuras estticas constantes del hombre, la posibilidad de estar presente en nuestro
diario transitar22, fuera del cobijo institucional de museos y galeras. En sus lneas finales, el
Manifiesto/ Primera no-presentacin Blanca, sintetiza su apuesta: La liberacin est en la
medida en que el hombre se desprenda de los PESADOS BAGAJES DEL CONCEPTO

14
Con el plan dispuesto Primera no-presentacin Blanca, a realizarse el prximo 25 de octubre, a las
20, en la avenida 1 esquina 60, y que recibe el ttulo de Manojo de Semforos, se pondr en marcha una
serie de sealamientos (S/a. Manojo de semforos, Gaceta de la tarde, La Plata, 6 de octubre de
1968). A finales de septiembre, la propuesta era referida en el semanario porteo Primera Plana, como
una experiencia de sealizacin que [Vigo] presentar en octubre, y que consiste en citar al pueblo de La
Plata en la interseccin de 1 y 60, para que contemplen los arracimados artefactos luminosos (S/a. No
tanta risa, Primera Plana, nro. 300, Buenos Aires, 24 de septiembre de 1968).
15
Vigo, Edgardo Antonio, mimeo, La Plata, 1968. Archivo CAEV, caja ao 1968.
16
Edgardo Vigo, citado en de Rueda, Mara de los ngeles. Utopas en la calle, Arte & Utopa. La ciudad
desde las artes visuales, Buenos Aires, Asunto Impreso, 2003, p. 100.
17
Vigo, Edgardo Antonio. Manifiesto/ Primera no-presentacin Blanca. Manojo de semforos/
Sealamiento I, La Plata, Diagonal Cero, 1968. Archivo CAEV, caja ao 1968.
18
Ibd. Posteriormente, en el citado manifiesto de 1968-69, Vigo har referencia a un arte de
sealamiento para que lo cotidiano escape a la nica posibilidad de lo funcional (Vigo, Op. cit., 1968-69).
19
Vigo, Edgardo Antonio. Accin de sealar, mimeo, s/f. Archivo CAEV.
20
Garca Canclini, Nstor. Vanguardias artsticas y cultura popular, Transformaciones, nro. 90, Buenos
Aires, Centro Editor de Amrica Latina, 1973, p. 259. Estas prcticas se ubican, para el autor, en el marco
genrico del arte ecolgico, entendido como el conjunto de procedimientos estticos que buscan
resignificar y/o transformar nuestras relaciones sensibles y operativas con el medio e involucran,
asimismo, una redefinicin de la funcin del artista, en tanto diseador del ambiente (Ibd., pp. 259-60).
21
Padn, Clemente. La des-semantizacin de la poesa en el Ro de la Plata: poesa para y/o a realizar y
poesa inobjetal, http://boek861.com/padin/07_des_semantiza.htm [20-09-06].
22
Vigo, Manifiesto/ Primera no-presentacin Blanca..., op. cit., 1968.

2
 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

POSESIVO DE LA COSA para ser un OBSERVADOR-ACTIVO PARTICIPANTE de un

COTIDIANO Y COLECTIVO ELEMENTO SEALADO23. As, Manojo de semforos propone
establecer una mirada diferenciada sobre un espacio urbano tpico, despersonalizado, y si se
quiere desfuncionalizado [...] para otorgar una mirada otra, un lugar otro, una experiencia
esttica inscripta en un discurso utpico: la posible creacin colectiva, annima, de apertura al
arte24.
El Sealamiento I inaugura, en el programa de Vigo, la opcin lmite de una potica
revulsiva: incomodar el orden naturalizado, introducir un desvo en la percepcin ordinaria,
desacostumbrar la cotidiana adecuacin a prcticas y normas instituidas25. Vigo desamarra las
ataduras del sentido, para deshacerlo en los trnsitos en turbulencia de la deriva potica.

IV

Las implicaciones crticas inauguradas por las formulaciones en disidencia de un arte

de participacin, son ampliadas por Vigo en un texto posterior, titulado Un arte a realizar y
publicado en 1969 en la revista platense Ritmo. En el artculo, Vigo argumenta la necesidad
vital de expresar un estado catico-revulsivo como reaccin a un arte lleno de belleza
aburguesada y limitado a una lite26. Los proyectos a realizar extienden esta exigencia en
[u]n aprovechamiento de la era tecnolgica pero, con el uso libre de la misma por parte del
armador (ttulo que recibe el que corporiza el proyecto), quien as llenara su ocio [...]
recibiendo un proyecto modificable en grado sumo que lo convierta en un re-creador ilimitado,
casi configurando un creador [...] La colectivizacin [...] estara basada en la participacin
realmente activa (y no condicionada) del armador27.
En su voluntad disruptiva, los proyectos a realizar fracturan la estabilidad de los
procesos de produccin y recepcin de lo artstico en sus sedes institucionalizadas. El
proyectista, en tanto provocador para hacer, en palabras de Vigo, proporciona a los
destinatarios las claves mnimas para el desarrollo de una accin abierta a mltiples
posibilidades combinatorias, no previsibles a priori. La obra deviene, as, en proyecto
modificable, no permanente. El espectador, interpelado desde la sugerencia mvil del asombro
y la manipulacin ldica, en armador del proyecto. Ese ao, Vigo distribuye por correo uno de
sus primeros proyectos a realizar, consistente en cuatro etiquetas con la leyenda Obras (in)
completas y las indicaciones para su utilizacin: respetando la teora de un Arte de
participacin y una traslacin de algunos porcentajes de la creacin ubique donde Ud. desee
los mismos28.
Entre 1969 y 1971 aos del rgimen de facto autoproclamado como Revolucin
Argentina- presenta su Urna con cuatro cabezales intercambiables -un objeto compuesto de
una caja receptora de madera y cuatro cabezales que cierran la pieza central en su parte
superior29-, en una serie de acciones participativas, realizadas en diferentes lugares pblicos.

23
Ibd.
24
De Rueda, op. cit., 2003, p. 101.
25
La investigadora Ana Longoni ha llamado la atencin sobre la semejanza entre el trmino revulsin y
la nocin de deshabituacin en Ricardo Carreira, contemporneo de Vigo (Longoni, Ana. La teora de la
vanguardia como corset. Algunas aristas de la idea de vanguardia en el arte argentino de los 60/70,
Confines, nro. 18, Buenos Aires, junio de 2006). Para un desarrollo del concepto de deshabituacin,
vase de la autora El deshabituador. Ricardo Carreira en los inicios del conceptualismo, en: Viviana
Usubiaga y Ana Longoni. Arte y literatura en la Argentina del siglo XX, Buenos Aires, Fundacin Espigas,
2006.
26
Vigo, Edgardo Antonio. Un arte a realizar, Ritmo, nro. 3, La Plata, 1969.
27
Ibd.
28
Tambin en 1969, distribuye por correo ciento cincuenta invitaciones con la consigna para una (in)
conferencia, propuesta que define como trabajo de revulsin convulsiva y colectiva, a nivel de
correspondencia [...] basado en la teora de UN ARTE A REALIZAR (Archivo CAEV, caja ao 1969). En las
tarjetas imprime el siguiente texto: La calle invita a ud. a su propia (in) conferencia a dictarse en lugar,
fecha y hora a designar. Instrucciones: Decida un da alejarse o acercare a un lugar portando la siguiente
invitacin y proceda dictar, mascullar, cantar, silbar, agitar o bambolear su cuerpo, etc. no decir su propia
conferencia. Por razones solidarias se ruega asistir a las dems (in) conferencias.
29
La urna recibe cuatro denominaciones diferentes, de acuerdo al cabezal que se utilice: en la urna
electoral, el cabezal lleva la clsica ranura para emitir el voto, en la mstico-religiosa, la ranura tiene

3
 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

El 13 de septiembre de 1969, en el marco de una conferencia sobre el tema Arte hoy, en el

Saln Dardo Rocha del Colegio Nacional de La Plata, Vigo reparte tarjetas con la inscripcin
Plebiscito gratuito y exhibe la (in) urna, con un cabezal sin ranura. El 14 de marzo de 1970
ubica la urna ertica en la vereda de la boutique Tomatti de La Plata (calle 51 y esquina 9) y
distribuye un volante con la consigna para una accin colectiva30. Unas breves instrucciones
impresas en el volante insisten en la orientacin ldica y participativa de los proyectos a
realizar: al reverso, dibuje, coloree, forme, escriba, etc. todo aqul elemento que sea til para
el armado de una poesa. Realizado proceda a hacer un rollo e introdzcalo en la URNA
ERTICA. No firme, mantenga su anonimato. La accin de la urna en Tomatti reedita la
estrategia del Sealamiento III, propuesto en el nmero 28 de DC. La realizacin del poema se
posterga en la consigna repetida de emitir el voto: armarlo significara clausurar la fuga de
sentidos potenciales, cerrar el juego plural de soluciones inesperadas contenidas virtualmente
en el interior de la urna-, cancelando la deriva en la operacin de cohesionar los fragmentos,
par unificar el sentido mltiple desde la sancin destacada del autor. La apuesta revulsiva
consiste en potenciar el excedente que cada votacin actualiza31.
El 30 de septiembre de 1970, Vigo vuelve a exponer la urna en una nueva
accin potica el cuarto de sus sealamientos, titulado Poema demaggico- en la
Universidad de la Repblica, en Montevideo, en el marco de la Exposicin de
Ediciones de Vanguardia, organizada por el artista uruguayo Clemente Padn. En la
muestra, reparte una tarjeta y un volante con instrucciones similares a las de la accin
en Tomatti, para el armado del poema: Coloque, conservando su anonimato, una
frase, fonema, smbolo o signo visual (etc.) indispensable para usted en un poema, en
el espacio en blanco del presente32.
El ensayo De la poesa/ proceso a la poesa para y/o a realizar, que Vigo publica ese
ao bajo el sello editorial Diagonal Cero, presenta un panorama de la novsima poesa cuyo
punto de partida es la propuesta de la poesa/ proceso brasilea-, en un recorrido que finaliza
con la consigna del poema para y/o a realizar, basado en la solucin de una participacin
activa para llegar a la ACTIVACIN MS PROFUNDA DEL INDIVIDUO: la REALIZACIN por
l del poema33. Si las tendencias de la nueva poesa buscaron ampliar el campo de la
participacin, argumenta Vigo, tales desarrollos, sin embargo, limitan la conducta del
participante, en la construccin de un objeto-potico o poema novsimo determinado por un
programador de proceso o de poema para armar34.
La apuesta revulsiva de la poesa para y/o a realizar, en la interpretacin que traza el ensayo,
radicaliza la exigencia de una esttica de la participacin, en el imperativo de delegar la
construccin del poema en los destinatarios de una serie de instrucciones o claves mnimas
propuestas por el proyectista35. As, la poesa para y/o a realizar funda su conflictividad en el
proyecto de una idea que crea el revulsivo para que cada uno a su vez, al recibirla construya
un poema que llegar a convertirse en su poema. Esta propiedad adquirida por el desarrollo

forma de cruz; en la ertica, es un agujero circular; por ltimo, en la (in) urna, el cabezal no presenta
ranura.
30
La accin con la urna es propuesta en el marco de una muestra de Vigo en Tomatti, donde el artista
expone algunos de sus objetos lumnicos y mquinas intiles: el Cargador elctrico (1957), la Bi-Tri-
Cicleta ingenua con ruedas incapaces de rodar (1960), el Palanganmetro mecedor (que no se mece)
para crticos de arte (1964) y el Objeto lumnico (1968-69), entre otros.
31
El concepto de obra, escribe un cronista de la revista Ritmo en su resea de la experiencia, se
tambalea ante la presencia del ACTO (S/a. Arte, Boutique y Votos, Ritmo, La Plata, s/d. Archivo CAEV,
caja ao 1970).
32
Padn presenta una accin titulada La poesa debe ser hecha por todos. Un medio de prensa sealaba
las coincidencias conceptuales en las propuestas de ambos artistas, en tanto experiencias [que] surgen
como el resultado de una bsqueda que pretende sustituir los mecanismos habituales de procesamiento y
consumo de la obra de arte, en el convencimiento de que stos se han convertido en una [sic] arma ms
de opresin y de apoyo del sistema (S/a. La nueva poesa, El Popular, Montevideo, 9 de octubre de
1970). En diciembre de 1970, Vigo y Padn vuelven a presentar ambos proyectos en el Museo Dr.
Genaro Prez de Crdoba.
33
Vigo, Edgardo Antonio. De la poesa/ proceso a la poesa para y/o a realizar, La Plata, Diagonal Cero,
1970, p. 9.
34
Ibd., p. 8. El destacado pertenece al original.
35
Si en el texto de 1967, Vigo haca referencia al receptor de la obra como un observador-participante,
en 1970 utilizar el trmino constructor, para calificar al destinatario de sus proyectos de poesa para
y/o a realizar. La posibilidad del arte, escribe Vigo, no est ya slo en la participacin del observador
sino en su ACTIVACIN-constructiva (Vigo, op. cit., 1970, p. 9).

4
 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

libre luego de la recepcin de la idea-revulsivo, nos pone delante de un creador y no de un

consumidor36.
En julio de 1971, el Centro de Arte y Comunicacin de Buenos Aires (en adelante
CAYC) inaugura en su sede la Expo / Internacional de Proposiciones a realizar, organizada por
Vigo con la colaboracin de Padn y Elena Pelli37. El nombre de la muestra insiste en reiterar la
condicin no definitiva y transitoria del conjunto de las obras expuestas: las investigaciones
poticas se proponen pero no se concretan. Cabe as la posibilidad de intercambiar ideas,
conceptos y PROYECTOS y liberarse del OBJETO POTICO [...] como resultado definitivo y
necesario38. La urna es presentada esta vez con el cabezal electoral, debajo de un segundo
objeto, el Suero (in) esttico para contemplar.
En octubre de ese mismo ao, el Museo Provincial de Bellas Artes de La Plata,
exhibe en sus salas la Expo/ Internacional... del CAYC. La Urna con cabezales
intercambiables hace su ltima presentacin pblica en el marco de esta muestra. En
la intervencin que cancela el recorrido del objeto, Vigo utiliza el cabezal electoral. La
votacin, sin embargo, se suspende por ausencia de boletas. As, Vigo recupera los
efectos de la primera accin en el Colegio Nacional en 1969, tambin frustrada, pero
altera sus trminos: entonces las condiciones de la interrupcin son otras, Vigo haba
utilizado el cabezal sin ranura, la (in) urna, sellando completamente el acceso al
objeto.

En noviembre de 1970, convocado por el CAYC, Vigo propone su sealamiento V en la

exposicin Escultura, follaje y ruidos, organizada por la institucin portea en la plaza Rubn
Daro, en el marco de la Semana de Buenos Aires. En la gacetilla de difusin de la muestra, se
sostiene que [e]sta exhibicin ganar la calle para dialogar con el pblico, en un intercambio
que significar un mutuo acercamiento. Las obras saldrn del mbito de Museos y Galeras
para alternar con el transente, para convivir con los nios que juegan en las plazas39. Vigo
distribuye entre los asistentes una tiza, una tarjeta impresa con La marca de Vigo y un volante
con las claves mnimas para realizar un paseo visual a la plaza Rubn Daro: tomar una
tiza, y marcar con ella una cruz o el lmite de una o varias baldosas, o entice una superficie por
Ud. determinada. Colocarse dentro de la zona demarcada y hacer un giro sobre s mismo en
360 grabe en Ud. lo visto, saque sus conclusiones. Como variantes del recorrido visual, el
texto del volante propone agregar a este movimiento el de PERSPECTIVA POR ALTURA
desde la posicin de puntas de pi o bien llegar a la posicin de cuclillas o de estiramiento
horizontal. La consigna reactualiza los planteos de la poesa para y/o a realizar.
Sealar el espacio de la calle, marcar los trnsitos y rutinas de lo cotidiano, se
reiteran, en los primeros 70, como modos estratgicos de intervenir -desde la prctica
artstica- en la escena pblica, de salir al encuentro de un nuevo pblico en
transente ocasional y desprevenido, interpelado por las nuevas experiencias- en la
apuesta utpica de conciliar los mbitos escindidos del arte y la vida.

36
Vigo, op. cit., 1970, p. 9.
37
En la muestra participan, adems de los organizadores, artistas de diez pases, entre otros, Wlademir
Dias-Pinos y Alvaro & Neide de Sa, de Brasil; Andy Suknaski, de Canad; Guillermo Deisler, de Chile;
Ken Friedman, Dick Higgins y Ursula Meyer, de Estados Unidos; Julien Blaine, Jochen Gerz y Jean-
Claude Moineau, de Francia; Alain Arias-Misson, de Blgica, y Franco Vaccari, de Italia. El 16 de julio,
Vigo presenta una charla en el CAYC.
38
Expo/ Internacional de proposiciones a realizar, Buenos Aires, CAYC, GT 39, 7-4-71. Es interesante
observar que, en coincidencia con la propuesta de Vigo de una poesa para y/o a realizar, Padn formula
sus planteos de una poesa inobjetal, en acciones que comprometan al espectador en la realizacin de
la perfomance (Bentancur, Patricia. La prctica como crtica, en: Patricia Bentancur et. al. Clemente
Padn, Montevideo, Banco Central del Uruguay y AUCA, 2006, p. 34), cuya base conceptual el artista
difunde en 1971 en una serie de manifiestos: INOBJETAL 1, 2, 3 y 4.
39
Escultura, follaje y ruidos, Buenos Aires, CAYC, GT 08, 7-10-70. En agosto del mismo ao, tambin
convocado por el CAYC, Vigo haba participado en la exposicin De la figuracin al arte de sistemas, en el
Museo Provincial de Bellas Artes Emilio A. Caraffa, de Crdoba, donde present documentacin grfica
y fotogrfica de sus proyectos a realizar y sealamientos, junto con objetos mltiples y xilografas
troqueladas.

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 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

En 1972 Vigo publica en la revista Hexgono 71 (en adelante H) su ensayo La calle:

escenario del arte actual, fechado un ao antes. En el texto, el ESPACIO REAL, abierto,
cotidiano de la calle, se propone como el marco de activacin de la prctica revulsiva40: Variar
el sistema que nos rige y cambiar las estructuras clsicas en cuanto a medios que movieron el
arte hasta nuestros das, romper con los habitculos, salir y ganar la calle41. Pero la revulsin
no es, en el programa de Vigo, nicamente formal y esttica, sino de CAMBIO REAL DE
VIDA42. El espesor crtico de la prctica revulsiva se juega, as, no slo en la apuesta de
quebrar lo heredado, sino en el QUEBRANTAMIENTO interno de la PROPIA ACTITUD del
proyectista43. El trmino revulsionar define, en tal sentido, la ACTITUD lmite del arte actual,
donde la obra se perime para dar paso a otro elemento LA ACCIN44. Los proyectos de Vigo
agitan el escenario cotidiano de la calle, con los pliegues vacilantes y las marcas en
contradiccin, de las significaciones a la deriva de una experiencia esttica para y/o a realizar:
A la calle hay que proponerle. No es ms que eso, sealarle. No debemos corregir al
transente, ni cambiar su ritmo, ste debe continuar con el tratamiento del paisaje rodeante-
cotidiano, pero debe ser revulsionado en forma constante por propuestas nuevas basadas en
CLAVES MNIMAS. La funcin del proyectista ser la de indicar simples elementos que
permitan un hacer posterior legando al receptor las mayores posibilidades de desarrollo [...] se
deber PROPONER ms que HACER. La calle no acepta ideas ni teoras extraas a ella
misma, UN ARTE EN LA CALLE no es sacar lo viejo a tomar sol (acercamiento pedaggico del
arte tradicional enclaustrado) ni tampoco armar formas nuevas que disfrazan su ancianidad,
sino una NUEVA ACTITUD (ldica) que concilie todos los elementos inherentes a ella misma
[...] el arte debe dar una respuesta para que esa CALLE sea asimilada, VIVIDA
INTERIORMENTE, cotejada, propuesta45. En un texto publicado en 1973, tambin en H, Vigo
propone la utilizacin y apertura de todos los canales de comunicacin, en la apuesta de un
ARTE DE INVESTIGACIN orientado a la COMUNICACIN COMUNITARIA46.
En septiembre de 1972, en el marco de la muestra colectiva Arte Integracin, realizada
en el Jardn Zoolgico de La Plata47, distribuye la tarjeta de su Sealamiento XI, titulado
Souvenir del dolor, en homenaje a los cados en la masacre de Trelew, a un mes de su
ejecucin en la base naval Almirante Zar. En el escenario de agudizada conflictividad social y
creciente radicalizacin poltica de los primeros 70, la calle es vivida como un sitio de luchas
reales y simblicas, un espacio tensado por ocupaciones, resistencias y representaciones
utpicas. La proclama de que el arte est (debe estar) inmerso en la realidad, y que es ella la
que lo nutre se extiende en la prctica de tomar fragmentos de lo real y sealarlos, dndoles
estatuto artstico48.

40
En este sentido, el ensayo extiende la problemtica del Manifiesto/ Primera no-Presentacin Blanca, de
1968.
41
Vigo, Edgardo Antonio. La calle: escenario del arte actual, Hexgono 71, be, La Plata, 1972.
42
Ibd.
43
Ibd. El artista, escribe Vigo, quiso hacer la REVULSIN utilizando los medios ambientales y una
exagerada (egocntrica) terminologa que hace ya mucho perimi. El deseo de ser institucionalizado
artista como lo que ello implica, ha sido una prueba que cuesta superar [...] deber el proyectista
sacudir dentro de s mismo la figura que querr representar en el futuro y jugarse a las prdidas y
ganancias que toda nueva actitud presupone (Ibd.).
44
Ibd.
45
Ibd. Ms adelante, escribe: La no existencia de la obra, la no necesidad de estar presente, la
efimeridad del estar, la posibilidad abierta a concretar dismiles ACTOS a los propuestos nos convierte a
todos en HACEDORES (lase tradicionalmente CREADORES) de situaciones y no consumidores
apriorsticamente digitados. El sealamiento desencadena, no limita (Ibd. El destacado pertenece al
original).
46
Vigo, Edgardo Antonio. Por qu un arte de investigacin, Hexgono 71, ce, La Plata, 1973. En otro
escrito insiste en la ocupacin de estos espacios, a travs de carteles o volantes conteniendo obras de
arte para exponer o arrojar en las canchas de ftbol [...] Exposiciones en PLAZAS PBLICAS [...] en
PLAYAS de veraneo y de carcter popular en las cotas del Ro [...] Obras expuestas en los transportes
pblicos [...] Circuito de exposiciones en Sindicatos, Colegios, Universidades y diversos Hospitales,
Asilos, etc. [...] Carteles de humo en el cielo [...] Utilizacin de las vidrieras de las vas peatonales (Vigo,
Edgardo Antonio. Propuesta para la difusin por canales no tradicionales del arte plstico, mimeo, 1973.
Archivo Juan Carlos Romero).
47
La muestra Arte Integracin, organizada por la Direccin del Jardn Zoolgico, tuvo lugar los das
domingos de los meses de septiembre y octubre de 1972.
48
Longoni, Ana. Vanguardia y revolucin. Ideas y prcticas artstico-polticas en la Argentina de los
sesenta y setenta, en: Pablo Oyarzn, Nelly Richard y Claudia Zaldvar (eds.). Arte y poltica, Santiago de
Chile, Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, 2005, p. 137.

6
 V Jornadas de Investigacin en Arte y Arquitectura en Argentina

El 18 de noviembre, Vigo vuelve a presentar el Sealamiento XI en la muestra Arte platense.

Panorama 72, realizada en la galera comercial La Cueva del 11. Denominada por un medio
local El pasillo de Trelew, la propuesta de Vigo es una ambientacin que simula una especie
de stand de tiro49: una ametralladora de juguete montada sobre un trpode y ubicada en el
centro de la sala, apunta a una xilografa en la pared, con la emblemtica imagen del Che
Guevara y la inscripcin TRELEW, en grandes letras, junto a un titular de prensa y la tarjeta
Souvenir del dolor50, ubicados debajo del grabado. Sobre el suelo, a ambos lados del trpode,
Vigo dispone los nombres de los diecisis guerrilleros asesinados en la madrugada del 22 de
agosto.
El Sealamiento XI extiende la apuesta revulsiva en la incorporacin del registro en
caliente de la actualidad poltica. No se trata ya de introducir la deriva potica en la
vida cotidiana, sino de conflictuar el espacio del arte con las marcas de las urgencias
de la poltica. En la incorporacin de los signos en turbulencia de la realidad inmediata,
el arte traza y demultiplica las marcas de la urgencia.

49
S/a. Panorama 72 [clausurado] de arte platense, 7 y 50, N 4, La Plata, 1 de diciembre de 1972. La
muestra, cuyo cierre estaba previsto para el 3 de diciembre, tuvo un desenlace repentino el mismo da de
su inauguracin, a noventa minutos de la apertura, cuando el dueo del local hizo saber a los expositores
a travs de su secretaria que deban ser retiradas las obras de contenido poltico. Ante una propuesta
que claramente delegaba el ejercicio de la censura en la intervencin de los mismos artistas participantes,
los dieciocho expositores optaron por levantar la muestra en su totalidad.
50
En 1973 la tarjeta vuelve a circular en la revista Hexgono 71 ce. La edicin incluye, adems, el afiche
de un acto en conmemoracin de los guerrilleros asesinados y la adhesin de Artistas Plsticos en Lucha,
un sobre cerrado de Horacio Zabala, con la inscripcin Explotacin y el texto de Vigo Por qu un arte de
investigacin.