Você está na página 1de 17

Teoria, parte 1

Julho 2006
Um passeio pela praia
Imagine por um instante que voc est numa ilha, caminhando pela praia e
tropea em um objeto. Olhando com mais cuidado percebe tratar-se de uma
caixa. Olhando melhor, um ba. Ao abrir o ba, inmeras jias e moedas
brilhantes - um tesouro - aparece s para voc. todo seu. E exatamente este
o problema: s seu, pois voc est perdido nesta ilha deserta e no tem sequer
um Sexta-feira com quem compartilhar sua alegria. o mesmo que nada, no
? Talvez at pior do que no ter achado o tesouro ach-lo e no ter como
compartilhar.

Por esta razo estou feliz. Caminhei um bocado por algumas praias e um dia
encontrei um ba com 128 moedas de ouro e algumas outras jias. O grande ba,
ainda aberto e distribuindo moedas, meu gro-mestre Chan Kowk Wai. O meu
pequeno ba agora tem tambm um tesouro, que divido com vocs: o TaiJi
Quan, com seus 128 movimentos e outras muitas tcnicas. E vocs so meus
companheiros de praia, com quem posso compartilhar o achado, e sorrir satisfeito
por sentir nos olhos de vocs que estas moedas tambm tm valor em nossa
praia.
Quem sabe alguns de vocs no partilharo tambm essas moedas mgicas que
se multiplicam - e ningum pode tir-las de ns, a no ser o descaso com seu valor
que as faz sumir aos poucos.

Ariovaldo, julho de 2006.

2
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

CUMPRIMENTO OU SAUDAO KUNG FU

O cumprimento o protocolo bsico de respeito entre


praticantes de artes marciais. Sendo o TaiJi Quan um dos muitos
estilos de Wu-Shu (Kung Fu), utiliza-se no Tai Ji o mesmo
cumprimento formal adotado no Kung Fu. O cumprimento Kung
Fu sofre pequenas variaes conforme o estilo, tais como giros de
pulso ou postura de perna, mas sempre parte integrante da
"etiqueta kung fu", sendo utilizado em diversas situaes como:
- ao entrar e sair do local de treino cumprimenta-se o instrutor (ou
professor ou Mestre conforme o caso).
- em apresentaes cumprimenta-se os mestres, professores e
autoridades presentes e em seguida ao pblico.
- nas academias cumprimenta-se ao entrar e sair em direo a
parede principal onde usualmente encontram-se fotos dos
mestres do estilo.
Algumas academias tambm possuem na mesma parede um altar
com smbolos sagrados onde se colocam flores e incenso.

O significado do cumprimento tambm pode ser interpretado de


forma diferente em cada estilo. De forma simplificada podemos
traduzir assim:

Mo direita cerrada simboliza a fora de poder vencer o outro em


uma luta
Mo esquerda espalmada simboliza a paz.
Sobrepostas, a paz sobre a fora significa o respeito e o desejo de
manter a harmonia com o outro.

3
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

EXERCCIOS DE AQUECIMENTO

Os exerccios utilizados no chamado aquecimento so basicamente


alongamentos que visam preparar as juntas. Tambm fazemos alguns
exerccios que aquecem levemente os msculos mais usados na prtica de
TaiJi. No existe uma sequencia pr-estabelecida para o aquecimento. Ns
utilizamos o aquecimento de cima para baixo: olhos, pescoo, ombro,
cotovelos, pulsos, tronco, cintura, joelhos e tronozelos, intercalados com
exerccios respiratprios e trabalho de bases (posturas de pernas). A razo
para ser de cima para baixo? Apenas para evitar que o instrutor esquea de
algum exerccio importante. A seguir temos alguns exemplos:

4
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

5
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

6
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

Fim do
primeiro tero
7
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

KATI DE 128 MOVIMENTOS DO ESTILO YANG

Gosto de comparar o aprendizado de TaiJi Quan com a


alfabetizao.
Aprendemos as posturas como aprendemos as letras,
imitando movimentos. Depois agrupamos as letras em
palavras, que comparo aos grupos de posturas sequenciais.
Depois iniciamos as primeiras frases simples, atravs da
prtica dos Toi Sao parados. As frases tornam-se complexas e
passamos a interpretar textos - entendemos a aplicao dos
movimentos. Da vm os Toi Sao complexos, capacitando-nos
a elaborar textos e conseguir comunicar nossas idias - os Toi
Sao e formas livres.
Finalmente o kati - uma bela poesia que decoramos com um
nmero especfico de frases e rimas.
Desta comparao tambm nasce outra analogia: podemos
comparar o estilo Yang a uma forma clssica de escrever a
poesia Taiji em seu microcomputador. O estilo Yang seria por
exemplo a fonte de letra Arial. Existem outros estilos como o
Chen, Wu, Sun e Guo, tal como existem as fontes tipo Times
New Roman, Courier New, Lucida Sans e Dauphin. Seria
algo assim:

O importante que cada estilo tem caractersticas a serem


respeitadas, como posio de mos, velocidade, intensidade
de golpes, etc.
Ainda assim, mesmo dentro dos limites de cada tipo de
letra/estilo, voc quem escolhe a cor, a borda, o tamanho da
fonte, o fundo da pgina, a msica anexada ao seu texto
potico, o pblico a divulgar, etc.

8
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

Zhang Sanfeng (em alguma poca entre 1127-1279 - monte Wudang)

Estilo
Chen
Chen Wangting (1557-1664)
Zhang Sanfeng (nona gerao da famlia Chen na Vila Chenjiagou)
(Dcima Quarta gerao da famlia Chen)

Chen Gongzhao Chen Pinwang

Chen Youben Chen Youheng Chen Changxing


(Chan Ching Han)
Chen Youlan

Chen Sande
Chen Fanzhang

(1771-1853)

Chen Jishen Chen Zongshen Chen Beshen


(Chen Xiuxing) (Chen Zhongxing) (Chen Boxing)

Chen Pinsan
(1849-1929)
(1809-1865) (1809-1871)
Chen Qinping
(1795-1868)

Yang Luchan Chen Gengyun


(Yang Lo Hsin)

Li Bokui
(1799-1872)
Chen Sen

Estilo
Yang
Yang Luchan Chen Yanxi Chen Yannian

Chen Fake
Chen Xing (1887-1957)
Chen Yao Chen Miao
(1849-1929)

Wu Yuxiang Chen Zhao Xu


(1812-1880) Feng Zhiqiang
Chen Xiao Wang

Li Yeyu Chen Ziming Chen Chunyuan


(Li Yixu) (?-1951) (?-1949)
(1832-1892)

Hao Weizheng Yang Jianshou Yang Banhou


(Yang Jianhou) (Yang Pan How) Yang Fenghou
(Guo Weizhen) (Yang Kin How)
(1849-1920) (1847-1917) (1837-1892)
encadeamento pequeno grande encadeamento
encadeamento mdio
Estilo
Guo

Xu Yusheng Yang Chengfu Yang Shaohou


(1879-1945) (1883-1936) (1862-1930) Wu Quan You
(1834-1902)
Sun Lutang
Estilo
Wu

(1861-1932)
Sun Lu Tang Hao Yueru
(1877-1935) Lee Kim Lam
Estilo
Sun

(Lee Kin Lam)


Wu Jianquan
1931 - Taiji profiltico (1870-1942)
Lee Kim Lam
Wu Gong Yi
Chen Wei Ming Wu Gong Zao
Chen Man Ching Wu Ying Hua
Yang Shou Zhong Ku Yu Cheung Wu Zizhen
Yang Zhen Ming Xu Zhiyi
Yang Zhen Ji
Yang Zhen Duo Ku Yu Cheung
Fu Jan Sung Dong Yingjie
Yang SheungMo
Comit de Esportes da China Popular (1956)
Forma simplificada de Beijing
Fu Wing Fi (mistura de estilos)

Yang SheungMo
Chan Kowk Wai

Chan
Chan Kowk
Kowk Wai
Wai

Thomaz Hon Kit Chan


Thomas Chan
Ariovaldo Ferraz de Arruda Veiga
Associao Chueh Yuan de Piracicaba Famlia TaiJi
(1982-1988) (2002- )
9
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

Gro Mestre Chan Kowk Wai

Trechos extrados da matria Kung-fu nacional teve origem na Provncia de Canto Mestres
que trouxeram a modalidade para o Brasil nasceram em Tai Sam, na China por Adriana
Bueno Casagli (abril 1995)

FICHA TCNICA Nome: Chan Kowk Wai

Significado: Chan (sobrenome), Kowk Wai (grande pessoa em paz) Apelido: Chan
Data de nascimento; 3/4/36
Cidade onde nasceu: Tai Sam, na provncia de Canto, no sul da China
Cidade onde mora: So Paulo, SP.
Filhos: Thomaz, Cristina, Rosa, Leila e Luciana.

Religio: "No tenho. Na China tem o budismo e o taosmo, os dois esto sempre juntos na
minha cabea. Eu vou na igreja s em comemoraes, por exemplo, Ano Novo." Formao: "
Fiz dois anos de Economia, em Hong Kong."

Hobby: "Fumar e cantar em casas de karaok. Outro dia eu cantei numa festa em que fiz
kung-fu e dana do leo, em Campinas."

O que mais gosta: "A vida muito simples., quando tenho tempo gosto de ler jornal, livros.
Trabalho o dia todo na lanchonete e dou aulas, normalmente, at meia-noite."
O que mais detesta: "No gosto de jogo, nem de gente que joga. Nunca joguei, nem na
loteria."

Maior virtude: "Ser bom, ajudar os outros. Tem alguns alunos meus que servem como
exemplo.- cuidam da academia, colocam flores."

Saudade: "Agora no tenho. Depois que voltei pela primeira vez para a China, em 1970, a
saudade passou. Eu sempre volto para visitar meus amigos."

Maior alegria; "Eu estou sempre alegre."


Tristeza: "Quando meu pai morreu".

Qualidade de um professor; "Perguntar o que no sabe e ter pacincia. Eu sempre digo que
tive pacincia para ensinar e esperar que o aluno aprendesse cada lio, por isso hoje ele
sabe e pode ensinar. Sendo assim, ele tambm deve ter pacincia".
Mensagem para os praticantes: "O praticante deve treinar srio e concentrado. No pode
ficar rindo toa, deve ter postura ereta."

10
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

Durante a Segunda Guerra Mundial e os conflitos na China, a vida para o povo


chins foi muito difcil. A salvao encontrada pela maioria das famlias foi se
separar dos familiares e imigrar para pases onde pudessem viver em paz. O local
preferido era os Estados Unidos, que depois de ter recebido grande nmero de
chineses fechou a porta para novos imigrantes. Este foi um dos fatores que
contriburam para que o povo chins imigrasse para o Brasil. Na realidade eles
acreditavam que no Brasil conseguiriam um visto de entrada para os Estados
Unidos com maior facilidade. Muitos consolidaram seus planos, outros no. Foi o
caso dos mestres Wong Sun Keung, Chan Kowk Wai e Chiu Ping Lok - todos
passaram por aqui a caminho dos Estados Unidos, mas s foram rever seus
parentes que estavam l, muitos anos aps sua chegada no Brasil.
Cronolgicamente, mestre Wong chegou em 1959, mestre Chan em 1960 e
mestre Lope em 1961. Coincidncia ou no, os trs nasceram na provncia de
Canto no sul da China e se mudaram para Hong Kong antes de trazerem seus
ensinamentos para introduzir e difundir o kung-fu para os brasileiros. Para o
mestre Lope isso aconteceu porque antigamente haviam muitas guerras e todos
em Tai Sam treinavam kung-fu, " como jogar futebol no Brasil, todo mundo joga",
afirmou
Chan Kowk Wai, conhecido como mestre Chan, comeou a treinar em Tai Sam, na
Provncia de Canto,. Iniciou seu aprendizado aos quatro anos, com o professor
da vila, Chan Chen, que lhe ensinou o estilo choi li fut. "As crianas s podiam
comear a treinar com quatro anos e eu ficava atrs da janela, escondido,
espiando as aulas. Mais ou menos seis meses depois, eu tambm sabia os katis
que os mais velhos faziam. O professor ficou sabendo e me chamou, perguntou
com quem eu tinha aprendido e mandou que eu fizesse. Assim deixou que eu
comeasse a treinar com os mais velhos", contou. Depois se mudou para a capital
da Provncia, Hong Chao, onde aprendeu garra da guia com o mestre Chiu Jin
Man. Um pouco mais tarde mudou-se para Hong Kong. Comeando pelo mestre
Ma Kin Fon, com quem aprendeu o estilo lo han, mestre Chan treinou tin shun -
mestre Wang Yuk Kim; pa kua - mestre Fu Wing Fe; louva-a-deus - mestre Wong
Hon Fun; choi li fut - mestre Yin Yue Chu; e shao lin do norte e tai chi chuan -
mestre Yin Sheng Mo. Na China, mestre Chan dedicava sua vida aos treinamentos
e estudos, cursou at o segundo ano de economia antes de se mudar para o
Brasil. Em 1930 seu pai foi pela primeira vez para os Estados Unidos e, em 1949,
se mudou definitivamente levando sua me. Mestre Chan passou a viver com seus
tios. Em 1960, como seus familiares j tinham se mudado, para os Estados Unidos
ou para o Canad, mestre Chan resolveu fazer o mesmo. Usando o Brasil como
melhor rota de entrada nos Estados Unidos, mestre Chan chegou em 1960, gostou
e acabou ficando. Logo j estava ensinando kung fu no Centro Social Chions, na
USP - Universidade de So paulo, e no Esporte Clube Pinheiros, em So Paulo.
Nos dois primeiros anos mestre Chan trabalhava em uma pastelaria durante o dia
e ensinava todas as noites no Centro Social Chins. Em 1970 mestre Chan visitou
seus parentes nos Estados Unidos e na China. Sempre que pode viaja para os
dois pases. Sua me continua morando nos Estados Unidos e seu pai faleceu h
dois anos
Mestre Chan teve pastelarias, lanchonetes, restaurantes, chegou a ter cinco
empresas de uma s vez. Atualmente, alm das aulas, ele faz massagem e cuida
de uma lanchonete no Largo do Paissand, em So Paulo, que possui h 20 anos.
Ele nunca parou de ensinar e calcula que tem mais de 60 mil alunos espalhados
pelo Brasil, alguns dando aulas no Rio de Janeiro, Braslia, Uberlndia e Rio
Grande do Sul, que sempre visitam sua academia - associao Sino Brasileira de
Kung Fu, para se aperfeioar e aprender novas tcnicas. A Associao foi fundada
em 1973, no Bairro da Barra Funda, em So Paulo e hoje tem 200 alunos. Mestre
Chan tambm ensina dois dias por semana, cerca de mil pessoas, no Pr-Vida.
Alm do treinamento que faz junto com os alunos, mestre Chan costuma treinar a
noite, antes de dormir, em sua casa, onde tem um andar exclusivo para se
exercitar. Atualmente tem se dedicado aos treinamentos de pa kua. Quanto ao
futuro, mestre Chan afirma "quero ensinar at ficar velhinho, eu gosto de ensinar e
ser o professor que tem mais alunos no Brasil". 11
Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.

Minha Histria no Kung Fu - Prof. Ariovaldo F. A. Veiga

Nasci em maio de 1961,um ano aps a chegada de Mestre Chan ao Brasil e dois
anos aps a introduo do TaiJi Quan em territrio nacional, por Mestre Wong.
Em 1982 foi criada em Piracicaba a Associao Shing-I de Kung Fu, onde me
iniciei sob a orientao firme dos professores Marcos Antonio Assialdi e Jairo
Inocncio Figueiredo, hoje amigos, a quem ainda considero como meus
introdutores na arte, muito embora tenhamos descoberto que estvamos sob a
orientao de um falso mestre, cujo nome prefiro omitir. Outro grande amigo surgiu
na mesma poca, o ento colega Ronaldo Massaruto.
Em 1984, j formado professor pela Shing-I, junto aos professores Marcos,
Ronaldo e Flvio, ento descontentes com o progresso de nosso conhecimento e
orientaes do mestre, fomos atrs da maior autoridade reconhecida em Kung Fu
no Brasil: Gro-Mestre Chan Kowk Wai. Rompemos com a Associao Shing-I,
criando a Associao Chueh Yuan de Kung Fu, sendo orientada em Cordeirpolis
pelo professor Marcos, em Limeira pelo professor Jairo e em Piracicaba pelos
professores Ronaldo, Ariovaldo e Flvio. Todos os cinco a partir de ento alunos do
mestre Chan.
Formei-me em 1993, sendo o sexagzimo sexto ("LiShi Li") professor diplomado
por Gro-Mestre Chan.
Em 1995, tive a honra de publicar com o Gro Mestre Chan, o livro "Kung Fu
Shaolin Do Norte".
Em 2002 retormei as atividades de professor, dedicando-me a divulgar o Kung Fu,
em especial o Tai Ji Quan, com duas turmas na Companhia do Metr de So Paulo
/ Emplasa e uma na Mitsui O.S.K. Lines de So Paulo.

12
Teoria, parte 1 - Anexos

Why Tai Chi Is the Perfect Exercise


Especially for seniors. The slow-motion martial art builds strength, agility and, best of
all, balance
BY CHRISTINE GORMAN

An ancient exercise that looks like a cross between shadow boxing and slow motion
dance, Tai Chi combines mental concentration with precise physical movements learned
at your own pace.
In Tai Chi, "Pain is no gain." Practitioners praise Tai Chi's spiritual and psychological
benefits, but what has attracted the attention of Western scientists lately is what Tai Chi
does for the body.
In many ways, researchers are just catching up to what tens of millions of people in China
and Chinatowns around the rest of the world already know about Tai Chi. Scientists at the
Oregon Research Institute in Eugene reported last week that Tai Chi offers the greatest
benefit to older men and women who are healthy but relatively inactive. Previous studies
have shown that Tai Chi practiced regularly helps reduce falls among healthy seniors. The
next step, from a scientific point of view, is to determine whether Tai Chi can help those
who are already frail.
The slow-motion martial art builds strength, agility and, best of all, balance. It can take a
few months for the effects to kick in, but when they do they can act as a gateway to a new
lifestyle. "Once people start feeling better, they often become more active in their daily
life," says Dr. Karim Khan, a family-practice and sports physician at the University of
British Columbia.
For those currently leading a sedentary lifestyle who want to make exercise a part of their
daily life Tai Chi can be an especially helpful and pleasant way to reach their goals. "The
best thing about Tai Chi" says Christine Gorman at Time Magazine "is that people enjoy
it, so they are more likely to stick with it long enough to get some benefit. It helps when
something that's good for you is also fun."

"Why Tai Chi Is the Perfect Exercise" published by Time Magazine, July, 31, 2002 was found at
http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1101020805-332063,00.html

13
Teoria, parte 1 - Anexos
Bei
(norte)

Estilo
Shaolin
Shao do Norte
(pequeno)
de Kung
Lin Fu
(bosque)

Lo
(seis)

Hap
(movimentos)

Estilo Lo Hap
de Kung Fu

SHIN
(ESPRITO)

CHI
(ENERGIA)

JING
(ESSNCIA) PILARES
DO CHI
KUN
SININHOS
DE OURO

Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.
14
Teoria, parte 1 - Anexos

YIN

YANG

Yin e
Yang, as
duas
metades
do Tai
Chi

Zhong
(centro)

CHINA

Ba
(som ba)

BRASIL

Zhong Ba
SINO-
CHINA
BRASIL BRASILEIRA

Qualquer conflito entre informaes aqui constantes e as informaes da matriz, prevalecem as informaes da matriz.
15
Teoria, parte 1 - Anexos

16
Teoria, parte 1 - Anexos

17

Você também pode gostar