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Freud desplazado!
Aspnes pind
Brae
Cero
El psicoanilisis es una disciplina local y razonada.
4Cual es su objeto? La cuestién no se deja formular fi
Imente, 2EI
Psiquismo humano? ¢L.a personalidad? ;E inconsciente? {EI objeto a?
Cotrelativamente, su situacién bajo la mirada de la ciencia sigue siendo
problemética: :ciencia del alma?, ,ciencia conjetural?,no ciencia sino
discurso? {Delirio?
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Ents. 1984 fen esa Lara por lore, lp, Bs. As, 1993 foe es bias ism
Is quemor evel to iter do aque, Ene los regu, nnsinasenen el Neho 3
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(Cb, 1986 yea Lacon rv Od relcin? Vilsahe, Méxzo, 987}deho deol
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Asf el apoyo del nombre propio de Freud tomado como calificativo
mantiene una prudente y, en consecuencia, un feliz dejar en suspenso la
respuesta a estas preguntas, pero con Ia posible contrapartida de
deseuidarlas demasiado, dedejarlas aoscuras. Fue necesarialaensefianza
de Lacan, en acto, paca que és0 no fuera el caso. Sin embargo, teniendo
en cuenta hoy el camino que abrid, aquel apoyo mismo se ha vuclto
problemético: freudizno” y “Jacaniano” son concurrentes? Sinénimos?
Qué disimetrfa ligael uno al otto?
Uno
Freud forj6.l ineonsciente (ICS) por unrazonamiento de tipo abductivo,
,| Charles Sanders Peirce da este nombre @ 1a puesta en juego de una
hipétesis capaz. de permitir que se reduzca ln extrafieza de una clase de
Fendmenos observados. Freud construye una clase de ese
ue los s{ntomsas histéricos, fos suerios, os lapsus, los actos fallidos, los
chistes dependen todos de los mismos mecanismos; el ICS es el nombre
de esa hipotesis de base que abre la posibilidad de dar cuenta de Ia
homogeneidad de los mecanismos. Estoimplicaintroducirenel “aparato
psiquico” al menos dos polos, dos instancias; se trata de hacer valer el
conflicto como tal, pues hay contflicto ya que esos fendmenos denotan,
cada uno a su manera, la oposicién de una realizacion del deseo y de algo
que se constituye en su obstéculo.
EL objeto de Freud es este aparato pstquico -la personalidad-, pero
‘considerado fundamentalmente divididoen dos lugares. Hay unbinarismo
cen Freud a la vez esencial”¢ insostenible, Lo més notable es que, en sus
escritos, Freud testimonia este insostenible como tal. Ast, por ejempl
~laoposicién percepcién/memoria es fundamental desde su Proyecto de
‘na psicologla cientfica para neurdlogos, pero Freud distingue allf res
tipos de neuronas,
2.ieseaconcpeiéncradedeet principio dali yb
ps leet pincipo dual yoy prmaneceastdetmaeramis
‘ect ain, cst ef momento en quo le mings opueos yx mo son peta oss
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doa ibid de Joe es leona, Mas ali el pric de
Pees eC, VoLXVII, Be As
Freuldepies _23
~ la oposicién inconsciente/consciente-preconsciente (CS-PCS) es
cesencial,pero esté acompatiada de Ia distineién secundaria CS/PCS,
- Ia oposicién pulsién sexual/pulsion del yo se transformaré en la
oposicién pulsién de vidal pulsién de muerte, sin que ni una ni otea
oposicién logren por otra parte reabsorber verdaderamente lo que
permanece planteado como pulsi6n parcial,
n amor/odio con la cual Freud (en Andlisis terminable ¢
dar testimonio,
= la oposic
interminable) se remonta a Empédocles, pero no si
correlativamente, de su tropiezo can el complejo de eastracién.
Este binarismo basta para sefialar que el objeto de Freud no es el
inconsciente sino, ms bien, como fo afirma la International Psychoana~
lytic Association (LP.A.) cuando define en sus estatutos 1a ciencia
psicoanalttiea, Ia personalidad -de la cual el inconsciente es una
instancia
Dos
Carlo Guinzburg, profesor de historia medieval en Ia universidad de
Bologne, inscribid el camino abierto por Freud en lo que denoming un
paradigma del indicio,cuya introduceién sitéa a finales del siglo XIX.EL
término “indicio” remite notablemente al orden de lo personal, y de
manera tanto més radical cuanto que se trata de circunscribic * ta
personalidad aese lugardondeel esfuerzo personales el menosintenso””.
Hay, pues, aquf, divisién, y Freud se halla, en efecto, prOximo a Morelli
(como él mistno lo escribi6), a Sherlock Holmes (como no ha dejado de
suponer Ia opinién pablica), a Mobillon de Cuvier, a Bertllon (creador
de Ia antropometria), a Purkyne (fundador de Ia histolog(a),.. ete. Sin
embargo, esta lista basta por sf sola para manifestar que el mencionado
paradigma del indicio, al abarcar mucho, poco aprietaal psicoandlisis; se
Ie escurre lo que hace a su especificidad.
5 -carloGiabarg "Sines, toes, pistes" en Le début 6, novembre de 198, Pat
Gains,Pro, y despa tac
‘Tres
Cuando se examinael trabajo de Lacan a parti de sus tiltimos seminarios
(To que es de buen método en ese paradigma del indicio, uno de cuyos
rasgos.es el dc autorizar profecias a posteriori), cuando se tiene en cuenta
la manera en que Lacan se abismé en el estudio del borromeo al querer
resolver mateméticamente la ternarizacidn de sus tres dimensiones, real
imaginario y simbélico (R.S.L), no es abusivo afirmar que con LS.R.
Lacan ha dado su paradigma al psicoandlisis. De aqui se sigue un
desplazamiento de Jas cuestiones; en particular, nose tata ya, hablando
‘con propiedad, de conflicto sitio de anudamiento/desanudamiento cfr:su
lecturade Joyce*), nose trata ya de un insostenible dos, sino den posible
ites, Allfdonde dos no cesaba de eausar problemas, se corta por lo sano,
de la dificultad colocando un tres como primero. {
No asombracé que a esto haya seguido un cuestionamiento del estatus
‘mismo del ICS; que Lacan haya dicho que el ICS le pertenecfao, incluso,
‘que haya pretendido introducir “algo que va més alld del inconsciente”
Esta problematizacién est en el hilo mismo de la introduecién de un
‘nuevo paradigma; tampoco asombraré que no haya sido explicitamente
formulada,
Cuatro
En lo que respecta al descubrimiento de un nuevo paradigma y también
a las consecuencias de su introduceién, se pone de manifiesto que los,
rasgos pectinentes, sefalados por Thomas, Kuhn, seencuentranrealmente
cen la relacin de Lacan con Freud®,
DESCUBRIMIENTO:Kuhn hace notar que sobreviene cuando una
disciplina esta en erisis, cuando esta crisis es reconocida, siendo la
proliferacién de versiones diferentes uno de los signos del proceso: Tal
“6 teegoss Lacan, Le sth, suiaro de 1975-6, nei
SThomas 8. Ke, Lar extractara de las revolcineseientews, Fo de Cuter
conics, México, 1971. Como C. Gnabugexcayéde exe rc taro pstfacia en
lquedelamancramstipics, Kolntace maschaatscomespantadpaat eno
‘elo qe Habis nelntdo,
Freud deplacado 28
cera el caso -incluso sin contar los disidentes- entre los discfpulos de
Freud. Kuhn subraya también que la introduccién del nuevo paradigma
comienza entre aquellos que se aplican a é con la conciencia de las
anomalfas de la teorfa en vigencia. Ahora bien, esta anomalfa esté
perfectamente designada y circunscripta por Lacan: “el narcisismo -
scribe en 1932 en su tesis- en realidad se presenta en la economafa de la
doctrina psicoanalftica como una ferra incégnita (cl subrayado es de
Lacan), cuyiss fronteras han permitidodelimitarlosmediosdeinvestigacion
derivados del estudio de las neurosis, pero cuyo interior permanece
i(stico y desconocido®™, El psicoandlisis permanecerd inoperante en el
tratamiento de las psicosis, si no aprende de las psicosis para dar su
consistencia al narcisismo. De allf la primera intervencién de Lacan en el
campo freudiano, la introduccién del estadio del espejo, intervencién
ccuyo alcance esti explicitamente dado, dos afios mas tarde, en el texto
sobre Los complejos familiares, cuando Lacan escribe que “Freud
permanece cerrado [...] a la nocién de la autonomnfa de las formas”. El
punto de partida del nuevo paradigma, lo vemos, no esté en Freud. Una
introduccién de este tipo, legada de otro lado, es otro de los eriterios
seiialados por Kuhn. Laintervencién de un paradigma nuevo, observa, es
‘a menudo el producto de un hombre joven, recién Ilegado a la disciplina
ossituado en sus mérgenes. Tal era el caso de Jacques Lacan en el interior
de un grupo francés marginal
CONSECUENCIAS: Enrelaciénalosefectos quesiguen alaintroduecién
de un nuevo paradigma, Kuhn afsla un cierto nimero de eriterios. 1.~ El
‘nuevo paradigma cambia la significaci6n de los conceptos establecidos,
2.- desplaza los problemas que s¢ offecen para la investigacién, 3.-da
indicaciones para decidir cuéles son los problemas pertinentes y las
soluciones legitimas, 4,- modifica la imaginacién cienttfiea misma (Esa
fue una de las apuestas de latopologfa lacaniana, hoy abandonadaen gran
medida), 5.- introduce nuevas formas de précticas y, en consecuencia,
modifica 1a experiencia (sobre este sitimo punto, la focalizacién det
combate entre el freudismo y Lacan sobre las sesiones no simplemente
“cortas” sino también puntuadas, puede ser aqut finalmente reconocida
como bien fandada: un combate tal signa, segtin Kubn, el conflicto entre
dos paradigmas). Se manifiesta claramente que esios cinco criterios
Gc lcques Late, Del psicoss paranoia om st relatones con i personalid Siglo
HR, México, 196, p 298. (Tomadocrectament del anes, N. Ge]26 Frey deus Lacan
Kaliiancs definen lo que fue el trabajo de Lacan a partir de 8 de julio de
fa en que formulé por primera vez el ternatio 1.8.R. como tal.
{EI conjunto de trabajos de Lacan anteriores a esta fecha puede ser
considerado, apartirde ah,como un formidable esfuerzo por econstruir,
en primer lugar, lnciencia psiquidtrcey, luego, el psicoandisis, sobre la
‘inica base de la funcién a la vez estructurantey alienante de La imu
« (ofrel texto fundamental sobre Los complejos familiares, en donde
tear Edipo y el complejo de castracién de Freud situandolos mejor
jcloque lohabfan hecho las “intuiciones demasiado apresuradas” las de
Freud en Totem y Tabi, a partir de estado dl espe; fr. también, en
Jos afios cuarenta, su nocién de identificacién resolutiva y su definici
(det anilisis como paranoia dirigida’) —
Cinco
Kuhn distingue tres casos de introduceién de un nuevo paradigma:
1.- Dicha introduccién e: discipti
dl rea una disciplina en un campo que no esta
hasta entonces jalonado mas qu por dscusionen de escuela, Hse eve
correspond a lo que se llamé en la episte
nc (a istemologia post-bachelardi
Francesa "one episemolsgco™. Ph Posreneeaana
2.- Dicha introduceién sustita
taye con un nuevo paradigma un paral
Antiguo, en el euadro de una discipline yacongituida,
3.- Dicha introduccién es una refundicién de un paradigma en vigencia,
‘el cual subsiste, entonces, como ord:
ces, como ordenador def sep
Sracias a esta refundicién misma. fee
Nisleao| niel3 corresponden a laarticulacién Lacan/ Freud, Lacan no
{find el psicoandiss; ampoco refundié un paradigm inventado por
Pet Toda tentative de armonizat Freud con Lacan, de hacer valeren
ud equivalentes pata .,S. y R., si bien puede no carecer de un interés
1p Jean Alon Dadi
ode Lan tienen rae tnd 3.308 ty Tene
{one cts ens sens Tan ire ot lee os ee pt
Letra oct). Serene tambien ales tilto"tes sped pad
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‘especiatmente de estos dos trabajos. ete aoe
(
Be Fred depict 27
parcial, estd destinado a fracasar. Bl ternario 1S.R., como tal, no se halla
en Freud. Antes bien, la operacién de Lacan con Freud puede ser pensada
‘como Ia que “destiza” LS.R. bajo los pies de Preud (esta metéfora es de
Lacan). Freud, notaba Lacan, no era lacaniano.
EI anudamiento de LS.R., ausente en Freud, es , entonces, también
quello que se encuentra denotado aquf por el téxmino “lacaniano” -por
Jo tanto, en Lacan mismo. Bs decir, que laarticulaci6n L-acan/Freud debe
situarse comounasustituci6n, ;Sustitucin metaforica ometon{mica? En
modo alguno puede decirse del paradigma lacaniano que seaunametéfora
del camino abierto por Freud: la sustitucién de un paradigma por otto
(esto marca ta diferencia entre los segundos y terceros casos distinguidos
por Kuhn) los revela inconmensurables; y, como lo sugiete el término
“estizar” que usa Lacan cuando interroga a Freud con el 1.8.R., cuando
confronta Freud al 1.S.R.,término que evocael deslizamiento del objeto
patcial por debajo dela cadena significante, esa titulo de una sustitu
‘metonfmica que hay que marear la articulacién de Lacan con Freud.
Lacan desplaza a Freud. ‘Tales la singularidad de su posicién frente a
Freud, Lacan no es ni un epigono d¢ Freud ni un herético respecto del
psicoandlisis, Desplazando a Freud, Lacan constituye ef objeto del
psicoandlisis como no menos metontinico que el de la pulsiGn y el del
fantasina,
Seis
La sustitueién metonfmica implica ung vecindad) una, conexién, El
campo de la cone
“aparece histdrieamelite eonsfitnido por lo que mas
tarde Lacan llamé “campo paranoico de las psicosis”, Se trata, més
precisamente atin, de fa consideracién de la paranoia como fundamental
para una teorfa de la personalidad, Esta perspectiva es comin a Lacan y
‘a Freud.Lacan dio cuerpo a lo que Freud entrevié con la “neurosis
narcisista” de base; la vecindad esié aqui, en esta proximidad de Ia
frontera al centro ya evocado anteriormente en e} punto cuatro. Esa
vecindad permite la sustitucién metonfinica: primero una teoria del
narcisismo sustitaye aotrateorfa del narcisismo que,oportuno cs decirlo,
ces més informe. La sustitucién de un paradigma por otro no intervendré28_ Frew y dyads Lacon cee
‘mas que en un segundo tiempo ( en 1953), cuando Lacan consolide su
primer trayecto con la nominacién de la dimensién del imaginario como
tal; dicho de otro modo, entanto iteduetiblealas del simblico y del rel,
{F Sélo a partir de all puede ser abordada la cucstibn de saber lo que fue,o
mejor atin, lo que habré sido el paradigma freudiano. El paradigma
freudiano que aparece aprés-coup manifiesta no tal o cual elomento 9
tiempo de su elaboracién doctrinal sino,hablando con propiedad, elcaso,
cada uno de los casos relatados por Freud, Que todos los primeros
seminarios de Lacan (anteriores alos seminatios paiblicos) hayan estado
consagrados a un comentario literal de los casos de Freud, recobra aqut
todo su aleance. Por “caso” se enteneré asimismo el famillonario sobre
cl cual Lacan seinterrogard durante un afio y para cuya lectura construiri
sugrafo. Lacan designaba ese modo de la lectura diciendo que se trataba
exacto tenor de Freud y de la articulacién de Lacan con Freud,
re “Ilevar el caso al paradigma”, Esta formula da con su equifvaco el
my
{nnovard agus el psicoanlisis mas de lo que se cree, incluso més de lo
ue se pueda imaginar? {Rs preciso ligar ese hecho ala singularidad de
su posicin respecto del discurso de la ciencia? Resulta claro, on efecto,
ue Ia operacién que sustituye a la puesta en paradigma del caso (el
trayecto freudiano mismo que se separa asf radicalmente del discurso
médico) por et paradigm explicito que constituyeel anudamiento detres
dimensiones no se deja aprehender ni en el primero ni en el segundo de
los casos distinguidos por Kuhn (cfr, punto cuatro); participa de los dos
sin dejarse reducir a alguno de ellos,
Siete
En el mismo momento en que Lacan apuntabs' a otorgar consistencia al
paradigmaR.S.[gracias al nudoborromeo, mont las sefiales que indican
Su propio recorrido diciendo que, en primer lugar habfa puesto el acento
sobre el imaginario, luego sobre el simbélico y finalmente sobre el real
Por haber partido de un principio de Arquimedes que no estaba en Freud
a saber, el yo como una pura identificacidn especular con la imagen de
‘un semejante- es que Lacan ley6 et significante® en el paradigma de
8-OF. Guy LeGautey,“Reprseniatin fevleonessgifiantlcanen fino? 1,
“Talouse, Eres, 184
Fraud deslcade 29
Freud,enlos casos de Freud ynoenlateorfa reudiana yaque precisamente
Ja nocién de representacién amalgama y asi vuelve indistinto lo que