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26433 Freud desplazado! Aspnes pind Brae Cero El psicoanilisis es una disciplina local y razonada. 4Cual es su objeto? La cuestién no se deja formular fi Imente, 2EI Psiquismo humano? ¢L.a personalidad? ;E inconsciente? {EI objeto a? Cotrelativamente, su situacién bajo la mirada de la ciencia sigue siendo problemética: :ciencia del alma?, ,ciencia conjetural?,no ciencia sino discurso? {Delirio? 1 Angus este texto et ag como panto ds parts, costa el Gna al manera d> tua tague de womgea, de un eer nimero de tabojes ys directa indrectments tpistsmolégicos en os ques ensontabapoblomatada le seulacioqFred/Lacon, hie fs pimeres sete, ete tdo, I pussiaen obra delnteoiadeladiteurvidad te coro poede viel focionaren nex era ited Ltr pour lene Toslose, Ents. 1984 fen esa Lara por lore, lp, Bs. As, 1993 foe es bias ism Is quemor evel to iter do aque, Ene los regu, nnsinasenen el Neho 3 ‘qu nest lated esabs en el exudes enel conn (fr In obra ates ‘meneinada). Pone teanshtrei6n al éesned rvea que el ass intsiteble ‘enuod las caregoresyuestablecdas: en peieule, se maenainsrién mopodinyamss fecconsigerda cor fers exelent de iam cider quel de focazsign con ff quo e operd en ine cincas das So ha quedo ago reproduce agua “Feeud Aesplaesd” ens tal el coma fuer piado en Litoral w 14, Toaloure, Ets, Noviebee de 1984 en espaol, Lira textos do pcomnliis, I La"Tee bolita, (Cb, 1986 yea Lacon rv Od relcin? Vilsahe, Méxzo, 987}deho deol odo si lasearecclanes ue exigelaseredeezudiosprstilesloequeinmedatamente diotngr algunos de los eles scence ents segunda ptdel presen opisule: 22_Frenydputs acon Asf el apoyo del nombre propio de Freud tomado como calificativo mantiene una prudente y, en consecuencia, un feliz dejar en suspenso la respuesta a estas preguntas, pero con Ia posible contrapartida de deseuidarlas demasiado, dedejarlas aoscuras. Fue necesarialaensefianza de Lacan, en acto, paca que és0 no fuera el caso. Sin embargo, teniendo en cuenta hoy el camino que abrid, aquel apoyo mismo se ha vuclto problemético: freudizno” y “Jacaniano” son concurrentes? Sinénimos? Qué disimetrfa ligael uno al otto? Uno Freud forj6.l ineonsciente (ICS) por unrazonamiento de tipo abductivo, ,| Charles Sanders Peirce da este nombre @ 1a puesta en juego de una hipétesis capaz. de permitir que se reduzca ln extrafieza de una clase de Fendmenos observados. Freud construye una clase de ese ue los s{ntomsas histéricos, fos suerios, os lapsus, los actos fallidos, los chistes dependen todos de los mismos mecanismos; el ICS es el nombre de esa hipotesis de base que abre la posibilidad de dar cuenta de Ia homogeneidad de los mecanismos. Estoimplicaintroducirenel “aparato psiquico” al menos dos polos, dos instancias; se trata de hacer valer el conflicto como tal, pues hay contflicto ya que esos fendmenos denotan, cada uno a su manera, la oposicién de una realizacion del deseo y de algo que se constituye en su obstéculo. EL objeto de Freud es este aparato pstquico -la personalidad-, pero ‘considerado fundamentalmente divididoen dos lugares. Hay unbinarismo cen Freud a la vez esencial”¢ insostenible, Lo més notable es que, en sus escritos, Freud testimonia este insostenible como tal. Ast, por ejempl ~laoposicién percepcién/memoria es fundamental desde su Proyecto de ‘na psicologla cientfica para neurdlogos, pero Freud distingue allf res tipos de neuronas, 2.ieseaconcpeiéncradedeet principio dali yb ps leet pincipo dual yoy prmaneceastdetmaeramis ‘ect ain, cst ef momento en quo le mings opueos yx mo son peta oss Dulstones det yopalsonsrexuses, sno pulsonesde vide plsonesde ues, Lateria doa ibid de Joe es leona, Mas ali el pric de Pees eC, VoLXVII, Be As Freuldepies _23 ~ la oposicién inconsciente/consciente-preconsciente (CS-PCS) es cesencial,pero esté acompatiada de Ia distineién secundaria CS/PCS, - Ia oposicién pulsién sexual/pulsion del yo se transformaré en la oposicién pulsién de vidal pulsién de muerte, sin que ni una ni otea oposicién logren por otra parte reabsorber verdaderamente lo que permanece planteado como pulsi6n parcial, n amor/odio con la cual Freud (en Andlisis terminable ¢ dar testimonio, = la oposic interminable) se remonta a Empédocles, pero no si correlativamente, de su tropiezo can el complejo de eastracién. Este binarismo basta para sefialar que el objeto de Freud no es el inconsciente sino, ms bien, como fo afirma la International Psychoana~ lytic Association (LP.A.) cuando define en sus estatutos 1a ciencia psicoanalttiea, Ia personalidad -de la cual el inconsciente es una instancia Dos Carlo Guinzburg, profesor de historia medieval en Ia universidad de Bologne, inscribid el camino abierto por Freud en lo que denoming un paradigma del indicio,cuya introduceién sitéa a finales del siglo XIX.EL término “indicio” remite notablemente al orden de lo personal, y de manera tanto més radical cuanto que se trata de circunscribic * ta personalidad aese lugardondeel esfuerzo personales el menosintenso””. Hay, pues, aquf, divisién, y Freud se halla, en efecto, prOximo a Morelli (como él mistno lo escribi6), a Sherlock Holmes (como no ha dejado de suponer Ia opinién pablica), a Mobillon de Cuvier, a Bertllon (creador de Ia antropometria), a Purkyne (fundador de Ia histolog(a),.. ete. Sin embargo, esta lista basta por sf sola para manifestar que el mencionado paradigma del indicio, al abarcar mucho, poco aprietaal psicoandlisis; se Ie escurre lo que hace a su especificidad. 5 -carloGiabarg "Sines, toes, pistes" en Le début 6, novembre de 198, Pat Gains, Pro, y despa tac ‘Tres Cuando se examinael trabajo de Lacan a parti de sus tiltimos seminarios (To que es de buen método en ese paradigma del indicio, uno de cuyos rasgos.es el dc autorizar profecias a posteriori), cuando se tiene en cuenta la manera en que Lacan se abismé en el estudio del borromeo al querer resolver mateméticamente la ternarizacidn de sus tres dimensiones, real imaginario y simbélico (R.S.L), no es abusivo afirmar que con LS.R. Lacan ha dado su paradigma al psicoandlisis. De aqui se sigue un desplazamiento de Jas cuestiones; en particular, nose tata ya, hablando ‘con propiedad, de conflicto sitio de anudamiento/desanudamiento cfr:su lecturade Joyce*), nose trata ya de un insostenible dos, sino den posible ites, Allfdonde dos no cesaba de eausar problemas, se corta por lo sano, de la dificultad colocando un tres como primero. { No asombracé que a esto haya seguido un cuestionamiento del estatus ‘mismo del ICS; que Lacan haya dicho que el ICS le pertenecfao, incluso, ‘que haya pretendido introducir “algo que va més alld del inconsciente” Esta problematizacién est en el hilo mismo de la introduecién de un ‘nuevo paradigma; tampoco asombraré que no haya sido explicitamente formulada, Cuatro En lo que respecta al descubrimiento de un nuevo paradigma y también a las consecuencias de su introduceién, se pone de manifiesto que los, rasgos pectinentes, sefalados por Thomas, Kuhn, seencuentranrealmente cen la relacin de Lacan con Freud®, DESCUBRIMIENTO:Kuhn hace notar que sobreviene cuando una disciplina esta en erisis, cuando esta crisis es reconocida, siendo la proliferacién de versiones diferentes uno de los signos del proceso: Tal “6 teegoss Lacan, Le sth, suiaro de 1975-6, nei SThomas 8. Ke, Lar extractara de las revolcineseientews, Fo de Cuter conics, México, 1971. Como C. Gnabugexcayéde exe rc taro pstfacia en lquedelamancramstipics, Kolntace maschaatscomespantadpaat eno ‘elo qe Habis nelntdo, Freud deplacado 28 cera el caso -incluso sin contar los disidentes- entre los discfpulos de Freud. Kuhn subraya también que la introduccién del nuevo paradigma comienza entre aquellos que se aplican a é con la conciencia de las anomalfas de la teorfa en vigencia. Ahora bien, esta anomalfa esté perfectamente designada y circunscripta por Lacan: “el narcisismo - scribe en 1932 en su tesis- en realidad se presenta en la economafa de la doctrina psicoanalftica como una ferra incégnita (cl subrayado es de Lacan), cuyiss fronteras han permitidodelimitarlosmediosdeinvestigacion derivados del estudio de las neurosis, pero cuyo interior permanece i(stico y desconocido®™, El psicoandlisis permanecerd inoperante en el tratamiento de las psicosis, si no aprende de las psicosis para dar su consistencia al narcisismo. De allf la primera intervencién de Lacan en el campo freudiano, la introduccién del estadio del espejo, intervencién ccuyo alcance esti explicitamente dado, dos afios mas tarde, en el texto sobre Los complejos familiares, cuando Lacan escribe que “Freud permanece cerrado [...] a la nocién de la autonomnfa de las formas”. El punto de partida del nuevo paradigma, lo vemos, no esté en Freud. Una introduccién de este tipo, legada de otro lado, es otro de los eriterios seiialados por Kuhn. Laintervencién de un paradigma nuevo, observa, es ‘a menudo el producto de un hombre joven, recién Ilegado a la disciplina ossituado en sus mérgenes. Tal era el caso de Jacques Lacan en el interior de un grupo francés marginal CONSECUENCIAS: Enrelaciénalosefectos quesiguen alaintroduecién de un nuevo paradigma, Kuhn afsla un cierto nimero de eriterios. 1.~ El ‘nuevo paradigma cambia la significaci6n de los conceptos establecidos, 2.- desplaza los problemas que s¢ offecen para la investigacién, 3.-da indicaciones para decidir cuéles son los problemas pertinentes y las soluciones legitimas, 4,- modifica la imaginacién cienttfiea misma (Esa fue una de las apuestas de latopologfa lacaniana, hoy abandonadaen gran medida), 5.- introduce nuevas formas de précticas y, en consecuencia, modifica 1a experiencia (sobre este sitimo punto, la focalizacién det combate entre el freudismo y Lacan sobre las sesiones no simplemente “cortas” sino también puntuadas, puede ser aqut finalmente reconocida como bien fandada: un combate tal signa, segtin Kubn, el conflicto entre dos paradigmas). Se manifiesta claramente que esios cinco criterios Gc lcques Late, Del psicoss paranoia om st relatones con i personalid Siglo HR, México, 196, p 298. (Tomadocrectament del anes, N. Ge] 26 Frey deus Lacan Kaliiancs definen lo que fue el trabajo de Lacan a partir de 8 de julio de fa en que formulé por primera vez el ternatio 1.8.R. como tal. {EI conjunto de trabajos de Lacan anteriores a esta fecha puede ser considerado, apartirde ah,como un formidable esfuerzo por econstruir, en primer lugar, lnciencia psiquidtrcey, luego, el psicoandisis, sobre la ‘inica base de la funcién a la vez estructurantey alienante de La imu « (ofrel texto fundamental sobre Los complejos familiares, en donde tear Edipo y el complejo de castracién de Freud situandolos mejor jcloque lohabfan hecho las “intuiciones demasiado apresuradas” las de Freud en Totem y Tabi, a partir de estado dl espe; fr. también, en Jos afios cuarenta, su nocién de identificacién resolutiva y su definici (det anilisis como paranoia dirigida’) — Cinco Kuhn distingue tres casos de introduceién de un nuevo paradigma: 1.- Dicha introduccién e: discipti dl rea una disciplina en un campo que no esta hasta entonces jalonado mas qu por dscusionen de escuela, Hse eve correspond a lo que se llamé en la episte nc (a istemologia post-bachelardi Francesa "one episemolsgco™. Ph Posreneeaana 2.- Dicha introduceién sustita taye con un nuevo paradigma un paral Antiguo, en el euadro de una discipline yacongituida, 3.- Dicha introduccién es una refundicién de un paradigma en vigencia, ‘el cual subsiste, entonces, como ord: ces, como ordenador def sep Sracias a esta refundicién misma. fee Nisleao| niel3 corresponden a laarticulacién Lacan/ Freud, Lacan no {find el psicoandiss; ampoco refundié un paradigm inventado por Pet Toda tentative de armonizat Freud con Lacan, de hacer valeren ud equivalentes pata .,S. y R., si bien puede no carecer de un interés 1p Jean Alon Dadi ode Lan tienen rae tnd 3.308 ty Tene {one cts ens sens Tan ire ot lee os ee pt Letra oct). Serene tambien ales tilto"tes sped pad toate rl aba a9 preset detracts exe as ‘especiatmente de estos dos trabajos. ete aoe ( Be Fred depict 27 parcial, estd destinado a fracasar. Bl ternario 1S.R., como tal, no se halla en Freud. Antes bien, la operacién de Lacan con Freud puede ser pensada ‘como Ia que “destiza” LS.R. bajo los pies de Preud (esta metéfora es de Lacan). Freud, notaba Lacan, no era lacaniano. EI anudamiento de LS.R., ausente en Freud, es , entonces, también quello que se encuentra denotado aquf por el téxmino “lacaniano” -por Jo tanto, en Lacan mismo. Bs decir, que laarticulaci6n L-acan/Freud debe situarse comounasustituci6n, ;Sustitucin metaforica ometon{mica? En modo alguno puede decirse del paradigma lacaniano que seaunametéfora del camino abierto por Freud: la sustitucién de un paradigma por otto (esto marca ta diferencia entre los segundos y terceros casos distinguidos por Kuhn) los revela inconmensurables; y, como lo sugiete el término “estizar” que usa Lacan cuando interroga a Freud con el 1.8.R., cuando confronta Freud al 1.S.R.,término que evocael deslizamiento del objeto patcial por debajo dela cadena significante, esa titulo de una sustitu ‘metonfmica que hay que marear la articulacién de Lacan con Freud. Lacan desplaza a Freud. ‘Tales la singularidad de su posicién frente a Freud, Lacan no es ni un epigono d¢ Freud ni un herético respecto del psicoandlisis, Desplazando a Freud, Lacan constituye ef objeto del psicoandlisis como no menos metontinico que el de la pulsiGn y el del fantasina, Seis La sustitueién metonfmica implica ung vecindad) una, conexién, El campo de la cone “aparece histdrieamelite eonsfitnido por lo que mas tarde Lacan llamé “campo paranoico de las psicosis”, Se trata, més precisamente atin, de fa consideracién de la paranoia como fundamental para una teorfa de la personalidad, Esta perspectiva es comin a Lacan y ‘a Freud.Lacan dio cuerpo a lo que Freud entrevié con la “neurosis narcisista” de base; la vecindad esié aqui, en esta proximidad de Ia frontera al centro ya evocado anteriormente en e} punto cuatro. Esa vecindad permite la sustitucién metonfinica: primero una teoria del narcisismo sustitaye aotrateorfa del narcisismo que,oportuno cs decirlo, ces més informe. La sustitucién de un paradigma por otro no intervendré 28_ Frew y dyads Lacon cee ‘mas que en un segundo tiempo ( en 1953), cuando Lacan consolide su primer trayecto con la nominacién de la dimensién del imaginario como tal; dicho de otro modo, entanto iteduetiblealas del simblico y del rel, {F Sélo a partir de all puede ser abordada la cucstibn de saber lo que fue,o mejor atin, lo que habré sido el paradigma freudiano. El paradigma freudiano que aparece aprés-coup manifiesta no tal o cual elomento 9 tiempo de su elaboracién doctrinal sino,hablando con propiedad, elcaso, cada uno de los casos relatados por Freud, Que todos los primeros seminarios de Lacan (anteriores alos seminatios paiblicos) hayan estado consagrados a un comentario literal de los casos de Freud, recobra aqut todo su aleance. Por “caso” se enteneré asimismo el famillonario sobre cl cual Lacan seinterrogard durante un afio y para cuya lectura construiri sugrafo. Lacan designaba ese modo de la lectura diciendo que se trataba exacto tenor de Freud y de la articulacién de Lacan con Freud, re “Ilevar el caso al paradigma”, Esta formula da con su equifvaco el my {nnovard agus el psicoanlisis mas de lo que se cree, incluso més de lo ue se pueda imaginar? {Rs preciso ligar ese hecho ala singularidad de su posicin respecto del discurso de la ciencia? Resulta claro, on efecto, ue Ia operacién que sustituye a la puesta en paradigma del caso (el trayecto freudiano mismo que se separa asf radicalmente del discurso médico) por et paradigm explicito que constituyeel anudamiento detres dimensiones no se deja aprehender ni en el primero ni en el segundo de los casos distinguidos por Kuhn (cfr, punto cuatro); participa de los dos sin dejarse reducir a alguno de ellos, Siete En el mismo momento en que Lacan apuntabs' a otorgar consistencia al paradigmaR.S.[gracias al nudoborromeo, mont las sefiales que indican Su propio recorrido diciendo que, en primer lugar habfa puesto el acento sobre el imaginario, luego sobre el simbélico y finalmente sobre el real Por haber partido de un principio de Arquimedes que no estaba en Freud a saber, el yo como una pura identificacidn especular con la imagen de ‘un semejante- es que Lacan ley6 et significante® en el paradigma de 8-OF. Guy LeGautey,“Reprseniatin fevleonessgifiantlcanen fino? 1, “Talouse, Eres, 184 Fraud deslcade 29 Freud,enlos casos de Freud ynoenlateorfa reudiana yaque precisamente Ja nocién de representacién amalgama y asi vuelve indistinto lo que

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