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UNIVERSIDAD LA SALLE

EXAMEN DE PATROLOGÍA (2ª. PARTE)


SISTEMA ABIERTO

NOMBRE: ANTONIO ITUARTE PADILLA GRUPO: __400

Subraya la (s) respuesta(s) correcta (s).

1. Según los arrianos, el Verbo:


a) Coexistió desde siempre con el Padre.
b) Es consubstancial al Padre.
c) Fue creado de la nada.
d) Ninguna.

2. El Concilio de Nicea afirmó que el Verbo es:


a) Homoiousis al Padre.
b) Homousios al Padre.
c) Consubstancial al Espíritu Santo que procede del Padre y del Hijo.
d) El hijo de María , la Madre de Dios.

SAN BASILIO

3. La esencia de la espiritualidad basiliana consiste en:


a) Ora et labora.
b) La obediencia al abad.
c) El trabajo apostólico.
d) El trabajo manual.
4. San Basilio demuestra que el Espíritu Santo es Dios porque:
a) Procede del Padre.
b) Es consubstancial al Padre.
c) Ejecuta las mismas operaciones que el Padre y el Hijo.
d) Se le aplica las mismas expresiones que al Padre y al Hijo.
e) Todas.
5. La esencia del Espíritu Santo es ser:
a) La fuente de santificación.
b) El Paráclito.
c) Santo.
d) Todas.
6. La dignidad del E.S. se debe al hecho de que:
a) Es Santificador.
b) Está sentado a la derecha del Padre.
c) Recibe al mismo honor que el Padare.
d) Todas.
7. El E.S. es igual al Padre porque comparten:
a) La misma hypostasis.
b) La misma ousia.
c) El mismo nombre.
d) La misma personalidad.
SAN ATANASIO

8. La teología de Atanasio se funda en:


a) El Evangelio de San Mateo.
b) El Evangelio de San Juan.
c) La Apocalipsis de San Juan.
d) La carta a los Hebreos.
9. El Hijo, según Atanasio, es:
a) La fuente inmediata del E.S.
b) Engendrado por el Padre y el Hijo.
c) Un Dios que ha salido de la voluntad del Padre.
d) Ninguna.
10. La vida religiosa se centra en:
a) El trabajo manual.
b) La predicación
c) La ascesis.
d) La obediencia al abad.
11. El Verbo fue:
a) Engendrado en el tiempo.
b) Engendrado eternamente.
c) Siempre ha existido, pero fue engendrado en el tiempo.
d) Posterior al Padre.
12. El Padre pudo existir sin el Logos, porque:
a) Es Dios.
b) Es perfecto.
c) El origen de todo.
d) Todas.
e) Ninguna.
13. El Padre hizo a su Hijo para:
a) Crear todas las cosas.
b) Tener un modelo de la creación.
c) Recibir el reconocimiento de su Hijo.
d) Demostrar su amor.
e) Todas.
f) Ninguna.
14. El Hijo es diferente del Padre, porque es su:
a) Palabra.
b) Luz.
c) Sabidurí
15. Los arrianos al decir que el Hijo fue hecho para ser instrumento de la creación, afirman que el
Padre es:
a) Compartido.
b) Amoroso.
c) Limitado.
d) Todas.
16. El Hijo salvó:
a) Lo que le mandó el Padre.
b) Lo que asumió.
c) Lo que le dictó su divino corazón.
d) Lo que anunciaron los profetas
17. San Gregorio Magno ¿De qué vicios debe cuidarse un buen pastor?
DE CONVERSACIONES OSIOSAS, DE TRATAR A TODAS LAS OVEJAS IGUAL, APARTARSE
DE LA HUMILDAD, DE LA SOLIDARIDAD.

18. ¿Qué aportó a la escatología?


EL PAPA GREGORIO CREIA QUE YA VENIA EL FIN DEL MUNDO POR LO QUE HIZO
PROMOCION DE LA VIGILIA Y PENITENCIA.

19.San Agustína ¿Qué es primero la fe o la razón y cómo se relacionan?


PRIMERO ES LA RAZON YA QUE SIN ESTA EL HOMBRE NO ES HOMBRE, ES EL DON QUE
LO DEFINE. DE LA BUSQUEDA QUE EL HOMBRE HACE DE SU PREVENIR NACE LA FE Y
NACE COMO OTRO DON QUE LO DA DIOS.
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20. ¿En qué se asemeja el hombre a Dios?
EN QUE EL HOMBRE NECESITA A
DIOS___________________________________________________________________________________
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21. San Jerónimo ¿Qué aportó a la teología?
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22.¿Cuál es el sacramento principal? ¿Por qué?
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23. San Ambrosioa ¿Cómo debe ser la penitencia?
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24. ¿Cuál es la diferencia principal entre el maná y la Eucaristía?

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25. San Juan Crisóstomoa ¿Qué es educar y cuál es su finalidad?


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26. ¿Qué carácter fundamental le atribuyó a la Eucaristía?
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27.San Cirilo de Alejandría ¿Qué quiere decir que el Verbo se hizo hombre pero no asumió un
hombre?
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28. ¿Por qué rechazó la expresión nestoriana “inhabitación”?
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29. Gregorio de Nisa. Explica tres ideas.


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30. Gregorio de Nacianzo. Explica tres ideas.

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