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PROGRAMACIN DE AULA
La persona humana, criatura 1. Relacionar la condicin 1.1. Distingue y debate de forma Comunicacin lingstica.
de Dios libre e inteligente. de criatura del ser humano justificada y respetuosa, Competencias sociales y cvicas.
con su origen divino. en dilogo con las ciencias, Aprender a aprender.
Los rasgos fundamentales del ser acerca del origen del ser Sentido de iniciativa y espritu
humano que se desprenden de humano. emprendedor.
la fe cristiana en la creacin
de Dios.
2. Expresar opiniones y juicios 2.1. Elabora una presentacin Comunicacin lingstica.
El hombre, colaborador del acerca de las diferencias recogiendo los argumentos Competencias sociales y cvicas.
proyecto de salvacin descubiertas entre el ser que expresan la dignidad del Aprender a aprender.
de Dios para el mundo. humano creado a imagen ser humano en relacin a los Sentido de iniciativa y espritu
de Dios y los animales. otros seres vivos. emprendedor.
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Consulta
la versin digital
de esta unidad
Sugerencias metodolgicas
Sin duda estamos ante una unidad concebida desde un desgranando las consecuencias que ello tiene en el
punto de vista antropolgico, pero desde su relacin mismo hombre. Desde lo que son los valores fundamen-
con su origen divino. Para que los alumnos/as com- tales que se desprenden, hasta cmo fue concretado en
prendan lo abarcado en el tema es necesario partir de Jess para que tuvisemos claro cul debe ser el com-
este comienzo. El hombre tiene un origen en la divini- portamiento del hombre actual.
dad. Es creado por Dios. Pero no solo es creado, sino que Los pequeos textos que hemos acompaado en el late-
adems est situado en un contexto que l tambin ha ral, el vocabulario, y las diferentes secciones sirven
creado para que lo disfrutemos. Esto tiene que tener como material complementario para una mejor com-
unas consecuencias en la vida de las personas. Lo que prensin de un tema de difcil tratamiento en el aula.
haremos a lo largo de la unidad es ir desgranando cu-
El acercamiento al lenguaje de los alumnos/as, con
les son esas consecuencias a tener en cuenta en las per-
ejemplos que ellos puedan comprender y situaciones de
sonas. Desde la importancia de la creacin y de cuidar-
la vida cotidiana pueden ayudar a que se acerquen ms
la, hasta las consecuencias que en la vida de las
a la comprensin del tema, aunque sin duda es en este
personas puede tener este hecho.
tema, ms que en otros, donde ser necesaria una lec-
Partiendo de las imgenes motivadoras del inicio se tura pausada y utilizando los diferentes recursos de
puede ir introduciendo al alumnado en este contexto aprendizaje cooperativo que proponemos de los dife-
explicado. rentes puntos de la unidad.
Partiendo desde el mismo hecho de la creacin y su
valor para s mismo y para el hombre, se van a ir
MATERIALES COMPLEMENTARIOS
Y ADEMS HOY Pero a la hora de abrir este diario nos invade un escrpulo. Quin
De Cntico de las Criaturas, de loi Leclerc (pasajes) puede pretender haberse acercado a la experiencia del Poverello?
En la historia ha habido un solo Francisco de Ass. l solo cant de
Abril de 1945: los ejrcitos aliados penetran en el corazn de
verdad el sol y la muerte con el mismo corazn fraternal. No, no
Alemania. Por la lnea de ferrocarril que une Passau con Munich,
pretendemos en modo alguno haberle imitado, ni de cerca, ni de
un largo mercancas rueda lentamente. En los vagones se amontonan
lejos. Pero ya es mucho que se nos diera el haber cantado el sol
deportados a millares. Estn encerrados desde hace veintin das. Han
en la muerte!
muerto unos centenares. Centenares agonizan, hambrientos,
delirantes. Salido de Buchenwald, el tren da una larga vuelta por 7 de abril, tarde. Cae la noche, el tren rueda. En qu direccin?
Checoslovaquia y los montes de Bohemia y se dirige a Dachau, cerca No lo sabemos. Una cosa es cierta: estamos embarcados; noventa
de Munich. Y he aqu que en uno de estos vagones resuena un canto: o cien hombres por vagn, acurrucados, apiados, un camarada entre
el Cntico de las Criaturas de Francisco de Ass. Increble! Pero cierto. las piernas, como esqueletos empotrados unos en otros. Comienza la
Loado seas, mi Seor, con todas tus criaturas, especialmente el seor horrible pesadilla. (No podamos entonces sospechar que la cosa iba
hermano Sol Loado seas, mi Seor, por nuestra hermana la a durar, no tres, cuatro o cinco das, sino exactamente veintin das
madreTierra. y veintiuna noches).
Qu significaba este canto en semejantes circunstancias? Los que Imposible estirar las piernas. Y estbamos tan agotados! Tan
lo cantaron eran fantasmas entre muertos. Qu pasaba en aquel desesperados! Aquella maana esperbamos en el campo de
vagn? Buchenwald una pronta liberacin. La habamos esperado todo
el invierno entre hambre, fro y trabajo duro, en la misma muerte.
Al cabo de este estudio del Cntico del Sol, permtasenos arrancar
Muchos haban muerto. En fin, habamos pasado por todo. Pero la
unas pginas de nuestro diario e insertarlas aqu. No podramos
liberacin haba asomado: solo a unos kilmetros de nosotros haba
ofrecer una ilustracin mejor de la tesis que acabamos de desarrollar:
aparecido tan real y poderosa como el sol primaveral victorioso sobre
el Cntico del Sol de Francisco de Ass no es solamente la expresin
el largo invierno. De lo alto de la colina de Buchenwald divisbamos
de una emocin esttica, o esttico-religiosa ante el espectculo
el fuego de los caonazos americanos. Todo era cuestin de das,
de la naturaleza; es el lenguaje de una experiencia que tiene lugar
quizs de horas. El can retumbaba y la esperanza haca trepidar
en la noche del alma.
nuestros corazones.
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Contemplar atentamente las imgenes y leer los textos favorecer, adems, una convivencia pacfica en el
mundo.
correspondientes
2. Espiral galctica. Se puede aprovechar para que el
El profesor/a deja un tiempo prudencial para esta con-
alumnado comparta lo que ha aprendido en otras
templacin y abre un turno de intervenciones en las que
asignaturas sobre el comienzo del universo y la vida.
el alumnado exprese y comparta con los dems lo que ve
Reflexionar sobre los diferentes tipos de preguntas
en las imgenes, la relacin que puede haber entre ellas,
que las personas nos hacemos sobre las cosas:
con el ttulo de la unidad didctica, lo que le evoca, etc.
El docente va orientando sus apreciaciones y les ayuda Hay preguntas de tipo cientfico, que las responden las
a mirar, para poder ver. Lo que se pretende es educar su ciencias: cundo comenz el universo?, cmo se for-
mirada. maron los planetas?
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Hay preguntas de tipo trascendente, que van ms all Mensaje central, contenido de fe revelado por Dios
de las cosas mismas; la filosofa, la religin tratan de (autor principal de la Biblia): Dios crea el universo y la
dar respuestas a estos interrogantes: cul es el origen vida por amor.
del universo, de dnde procede? por qu ha surgido? La envoltura cultural que rodea a ese mensaje, es de-
para qu, con qu finalidad? cir, la forma en la que los autores sagrados intentan
Reforzar la idea: ciencia y religin no se contraponen, se hacer comprensible para sus coetneos ese mensaje
complementan en sus explicaciones, cada una de ellas central revelado.
responde a un tipo de preguntas.
Propuesta de actividad para la asamblea
3. Representacin de Dios Creador, segn la Biblia de
El docente pregunta: sigue siendo vlido, creble, hoy
san Luis de la catedral de Toledo (siglo XIII). Expli-
en da este mensaje central del relato de la creacin? Se
car que en el arte religioso cristiano de la Edad Media
pide que justifiquen sus respuestas.
se representa con frecuencia la figura del Dios-Crea-
dor como gemetra, con un comps en la mano dere- Se propone que realicen entre todos un relato de la
cha con el que traza o mide el mundo. Intentaban con creacin actualizado en el que traten de transmitir, te-
ello simbolizar su funcin como Cosmocrator o Arqui- niendo en cuenta las teoras cientficas actuales (teora
tecto del Universo. Son muchas las obras de arte que del Big bang, de la evolucin de las especies, etc.), este
representan alguna escena del relato de la creacin. mensaje central: Dios crea el universo y la vida por
La Biblia no es un libro de ciencias naturales, sino un amor.
libro religioso que ofrece respuestas de fe a esos inte- Sugerencia: cada alumno/a ir aportando una frase has-
rrogantes trascendentales: cul es el origen del uni- ta construir el relato completo.
verso, de dnde procede? Hay que saber distinguir dos
cosas importantes en el relato de la creacin:
SOLUCIONES
CONCLUSIN
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01 Dios mo, qu lenta es la evolucin! 01.2 El gran reto de dar valor al mundo
Desde este punto de vista de la larga evolucin del universo, es fcil hacerse a
la idea de las muchas caractersticas que nos distinguen a los seres humanos
01.1 Todos los caminos de la evolucin llevan al hombre del resto de seres vivos del mundo. Lo hemos estudiado en Ciencias, en eligin,
en istoria Ahora vamos a fijarnos en que las personas, a diferencia de los
animales, dan valor a las cosas de este mundo para as poder realizar su vida.
p incipio an pico* Dios ha creado el mundo porque desea que el hombre habite en l y para que
pueda alcanzar la plenitud de su existencia. Para hacer realidad esta plenitud es
por lo que las personas hemos de aprender a dar valor a las cosas de este mundo
que nos acoge. Pero, qu quiere decir esto? u es esto de los valores? u im-
portancia tienen en la vida de las personas? Por qu los estudiamos en religin?
En la carta a los omanos, san Pablo dice que la creacin gime con olores e
sensi ilidad conciencia La ventana interreligiosa ar o om , . uiere decir san Pablo que este mundo no est acabado, por-
que an existe en l mucho sufrimiento, llanto, dolor Por eso es por lo que
a eor a del im um en la ala
decimos que tenemos que completar la tarea iniciada por Dios y encomendada
Isaac ben Solomon Luria, judo de Jerusaln Intrnseco: que tiene valor por s mismo, en
a las personas n , - . u es lo que le falta al mundo para ser como
del siglo I, expone en su libro l bol e la s mismo, que no es medio para alcanzar un
i a una bella descripcin de la creacin del
debiera? esto lo realizamos las personas mediante la puesta en prctica de fin.
mundo que, adems, est en bastante conso aquellos valores que constituyen nuestro proyecto de vida.
nancia con lo que la ciencia moderna afirma
acerca de la evolucin del universo. La teora
del zi zu en la ala* juda explica
ACTIVIDADES cmo fue que Dios cre el mundo. zi zu ACTIVIDADES
sera algo as como un espacio vaco una
contraccin de la esencia divina producido
por Dios a partir del cual habra aparecido
1 Dibuja en tu cuaderno una lnea del tiempo y anota en ella los acontecimien todo el universo creado por Dios. 4 Para hacerte cargo de lo que significa la frase toda la creacin sufre dolores
tos ms significativos, con sus fechas correspondientes, desde el Big bang de parto
tendrs que pedirle a tu madre o a tu abuela que te cuente cmo
hasta la aparicin del omo sapiens en la tierra. son esos dolores que experimentaron al dar a luz.
2 Escribe en tu cuaderno y explica con tus palabras los tres argumentos con los 5 Lee el texto de Diego racia. Elige dos de los valores que menciona. Entre
que la fe cristiana da una explicacin razonable del origen del universo y del vista a cuatro compaeros de ES : pdeles que te cuenten qu problemas
ser humano. o dificultades tienen con la prctica de la paz, la justicia, la belleza y la salud.
3 rganizad un debate. Dividid la clase en dos grupos: los que apoyan las ra 6 Lee el texto de Rom , y anota las expresiones que utiliza san Pablo
zones de la ciencia sin la fe y los que apoyan las razones de la fe con la ciencia. para referirse a la expectativa del cumplimiento del plan de Dios en el futuro.
2 Primer argumento: Dios es quien hace que este mundo exista porque 5 Entrevista.
Dios es su fundamento. Segundo argumento: Dios ha dispuesto desde
el comienzo que la evolucin propia de la naturaleza desemboque en 6 Expectativa del futuro: gloria futura (8,18b), ansiosa espera
la vida tal y como la conocemos actualmente. Tercer argumento: Dios (8,19a), esperanza (4,20.24), esperar (8,24c.25a), anhelar,
est, por tanto, en el origen de esta materia cuyas caractersticas han aguardar (8,19b.23.25b), ser liberada (8,21), las dos imgenes
desembocado en una sensibilidad y conciencias como las de las del parto (8,22), la primicia (8,23).
personas.
3 En grupo. Debate.
RECURSOS
Pagina web
En la siguiente pgina http://www.astromia.com/astronomia/
teoriabigbang.htm se puede encontrar una breve descripcin
de en qu consiste la teora del Big bang.
INNOVACIN EDUCATIVA
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ompa aci n con el m ndo animal Los animales tambin valoran, pero Alguna duda? alo es espi i ales los de las personas .
ellos parecen hacerlo en previsin de lo que les pueda pasar un peligro, una
presa . Las personas, en cambio, valoramos para proyectar lo que quere- ero en on es u son los alores?
ACTIVIDADES
mos ser o hacer en el mundo. Los animales se adaptan al medio para sobre- Los alores son cualidades de las cosas que
vivir las personas adaptamos el medio para realizar nuestro proyecto. percibimos con nuestros sentimientos y tam
bin con nuestra razn bondad, simpata,
proyectar es una actividad especfica de la inteligencia humana, de la razn,
de los sentimientos y de la voluntad. aqu tambin podemos apreciar las
salud, paz, belleza, justicia . Son cualida 8 En parejas, elaborad dos listas, una con cosas que valoris y otra con cosas
des que tienen las cosas por s mismas valo que os interesan.
diferencias claras entre animales y personas. res intrnsecos y tambin por la utilidad que
tienen valores instrumentales . s, por Despus intercambiad el contenido de las listas, poned en la columna de lo
a a ea de cons i n m ndo mejo As, podemos decir que el ser hu- ejemplo, cuando en una subasta alguien que valoris lo que habis puesto en la columna de lo que os interesa por
mano, a diferencia del animal, no est ajustado al mundo al que viene, como compra un cuadro que vale mucho dinero no ejemplo yo valoro tu amistad lo cambio por a m me interesa tu amis
est pagando por la belleza del cuadro in tad .
s lo est el animal. El proceso de transformar el mundo en un lugar habitable trnseco sino por el soporte instrumental en
para el ser humano es lo que se llama cultura. este proceso de humaniza- el que est contenida esa belleza. Pero las Qu ha ocurrido? Es lo mismo inters que valor? Explicadlo.
cin del mundo lo llevamos a cabo las personas dndole y a adindole valor dos cosas van juntas. Se paga por el valor ins
a todas aquellas cosas que imaginamos que pueden hacer mejor nuestra vida.
trumental. Lo intrnseco no tiene precio, es de
valor incalculable. Realizar los valores justi
9 Los valores del sabio. nota qu valores recomienda el libro de los Proverbios:
al menos eso es lo que deberamos hacer. Prov , , , , , , , , , , ,
cia, salud es la tarea de la tica. enemos
el deber de realizar esos valores que proyec , , , .
Aunque qu difcil es decidir qu hemos hecho las personas en el mundo ob- tamos idealmente para que este mundo sea
jetivamente valioso qu hemos construido los seres humanos que podamos como creemos que debe ser. 10 Relaciona los siguientes valores espirituales que propone Jess igualdad,
decir que es ms valioso que lo que haba solidaridad, acogida y libertad con los correspondientes pasajes de los evan
gelios t , c , Lc , , .
ACTIVIDADES 11 Lee t , . Inventa una historia comparando los dos tipos de vida que
se ponen en relacin en el texto. Personaje : la de una persona pagana la
que hace de lo material la principal preocupacin de su vida el personaje :
7 az una lista, tan extensa como quieras, de todas aquellas cosas que te gustan la de una persona cristiana la que antepone los valores espirituales del
y valoras y aquellas otras que te disgustan y por las que no muestras aprecio. Reino .
RECURSOS
Pagina web
Para la lectura de los textos bblicos se puede acudir
a www.biblija.net
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E E
02.4 Los valores y los deberes
Despus de lo dicho anteriormente queda claro que cuando hablamos de valo-
Sagrado Profano
res, nuestra persona est poniendo en juego estas tres experiencias vitales
Religiosos Divino Demonaco
esenciales: estimar, deliberar y actuar.
Po Impo
Bueno alo alorar es es ima , es decir, sentir que algo es valioso para m.
orales Justo Injusto
alorar es ac a , es decir, la estimacin nos impulsar a ejecutar una
Leal Desleal
accin, que ser la de realizar el valor o no realizarlo.
rmonioso Inarmnico
Intrnsecos
racioso osco
SERES ERI LES
Caro Barato
Instrumentales ACTIVIDADES
bundante Escaso
12 Respuesta personal, libre y creativa. 13 a. Compasin. b. Sacerdote: dio un rodeo y pas de largo; levita: dio
un rodeo y pas de largo; samaritano: se acerc, le vend la heridas,
les ech vino y aceite, le mont en su cabalgadura, lo llev a una
pensin, lo cuid. c. Solidaridad, amor y misericordia.
RECURSOS
Pagina web
Se puede acceder a la encclica completa Laudato si del papa
Francisco en: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/
documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html
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16 La misericordia de Jess en el uevo estamento es el resultado del amor y 19 Cristianos ejemplares que han cumplido con el deber de la misericordia: axi
la compasin hacia los que sufren. Lee estos relatos del evangelio c , miliano Kolbe, sor ngela de la Cruz, san Jos de Calasanz, eresita del io
, Lc , t , y haz una presentacin con dos Jess, san Juan de Dios. Elabora una pequea biografa de estos santos re
fotos actualizando lo que cuenta en situaciones que estn pasando hoy da. saltando la obra de misericordia ms caracterstica de sus vidas.
15 Sal 25,6-11: porque la ternura y misericordia de Dios son eternas, 17 Respuesta en grupo, libre y creativa.
porque no mira nuestros pecados, porque es bueno y recto, porque
gua y ayuda a los dbiles, por el honor de su nombre. Sal 31,10-17: 18 Respuesta en grupo personal y libre.
porque Dios tiene misericordia. Sal 86,1-5: porque Dios es bueno
y clemente, es misericordioso. Sal 123,1-4: porque Dios es 19 Respuesta personal y libre.
misericordioso. Sal 136: respuesta personal. El resumen debe recoger
que la misericordia de Dios alcanza todo lo que hace: la creacin
(Sal 136,4-9); la liberacin de Egipto (Sal 136,10-15); las promesas
y alianza con su pueblo (Sal 136,16-24), la vida de cada da
(Sal 136,25).
RECURSOS
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El Cntico de las criaturas de san Francisco de Ass Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955)
ie e eil a d de a din naci en Francia en . Estudi en el colegio de
mnipotente, altsimo, tan vivas como son, los males corporales los jesuitas y con a os entra en el noviciado* de la Compa a de Jess. Desde
bondadoso Seor, y brillan en los cielos: y la tribulacin: aqu dedicar su vida a completar con intensidad su vocacin humana, cient-
tuyas son la alabanza, loado, mi Seor felices los que sufren
fica y religiosa. En la universidad estudi filosofa, teologa y ciencias. Dio clases
la gloria y el honor por la hermana agua, en paz con el dolor,
en El Cairo Egipto y continu sus estudios de ciencias en Pars donde los ter-
tan solo t eres digno preciosa en su candor, porque les llega el tiempo
min tras el parntesis que supuso la I uerra undial.
de toda bendicin, que es til, casta, humilde: de la consolacin
y nunca es digno el hombre loado, mi Seor por la hermana muerte: A partir de aqu su vida se convertir en una larga aventura por diversos pases
de hacer de ti mencin. Por el hermano fuego, loado, mi Seor del mundo a la caza y captura de los restos de la larga evolucin del mundo
Loado seas por toda que alumbra al irse el sol, ingn viviente escapa y del hombre sobre la tierra. La mejor y ms extensa parte de su vida cientfica
criatura, mi Seor, y es fuerte, hermoso, ale de su persecucin la desarroll en China, donde particip en las investigaciones sobre el descu-
y en especial loado gre: ay si en pecado grave
brimiento del hombre de Pe n , uno de los grandes logros de la pa
por el hermano sol, loado mi Seor sorprende al pecador
leon olog a* Trabaj tambin en excavaciones cientficas en la India, en la Isla
que alumbra, y abre por la hermana tierra, Dichosos los que cumplen
de Java y en irmania. egres a Pars y fue destinado a Nueva or donde un
el da, que es toda bendicin, la voluntad de Dios
y es bello en su esplendor, la hermana madre tierra, o probarn la muerte infarto de corazn acab con su vida el domingo de Pascua de .
y lleva por los cielos que da en toda ocasin de la condenacin Destacamos el esfuerzo enorme que realiz por lograr una sntesis entre la
noticia de su autor. las hierbas y los frutos Servidle con ternura ciencia y la fe cristiana. Se denomin a s mismo hijo de la tierra e hijo del
por la hermana luna, y flores de color, y humilde corazn. cielo , expresando as su profunda conviccin de la ntima unin entre la ma-
El Cntico de las criaturas es un cntico El jesuita Pierre eilhard de Chardin.
de blanca luz menor, y nos sustenta y rige: gradeced sus dones,
de alabanza a Dios por la Creacin. teria y el espritu, lo inmanente y lo trascendente, las cosas de la ciencia y las
y las estrellas claras, loado, mi Seor cantad su creacin.
cosas de la fe, las cosas del mundo y las cosas de Dios. El resultado de este ex-
que tu poder cre, por los que perdonan Las criaturas todas,
traordinario esfuerzo podemos apreciarlo en sus obras ms significativas: l Noviciado casa de formacin donde viven
tan limpias, tan hermosas, y aguantan por tu amor load a mi Seor. mn.
me io ivino, l en meno humano, l gru o ool gico humano y omo yo creo. los candidatos a ingresar en una orden reli-
giosa. Tambin se refiere al tiempo que dura
ersin de Len elipe que se usa en la liturgia Las cinco ideas clave en las que podramos resumir el pensamiento de Teilhard este periodo de formacin.
sobre el mundo, el ser humano y Dios son: Todo cuanto existe est en continua Paleontologa: ciencia que estudia los res-
transformacin. Por lo tanto, el mundo no est terminado, no es ya perfecto. tos fsiles de seres vivos.
El mundo perfecto es el mundo que acabar en Espritu. Este Espritu es la
ACTIVIDADES fuerza con la que el hombre se entrega por amor a Dios. Este Espritu que atrae
a todo el mundo hacia su perfeccin es Cristo.
De su libro Como yo creo es este
ala an a de g a i d Teilhard de Chardin desde su juventud, comprendi que el mundo requera del
20 Lee el poema de san rancisco
esfuerzo de todas las personas por construir una sociedad ms justa. La evolu-
poema que recoge el fruto de su in-
vestigacin de toda la vida, compren-
y escribe qu cosas del mundo
nos hacen alabar a Dios. cin del universo y del hombre: la tierra, el trabajo de los seres humanos, las der el lugar del ser humano en el
investigaciones cientficas, los juegos, las creaciones artsticas todo esto, rea- mundo:
21 Qu valores descubre ran lizado con la pasin por mejorar esa parcela de la vida que a cada uno nos toca Creo que el Universo es una Evolu-
cisco en esas cosas para que le vivir, conduce a aproximarnos ms al Cristo que es todo en todas las cosas . cin./Creo que la Evolucin se dirige
hagan alabar a Dios? hacia el Espritu./ Creo que el Espritu
acaba en lo personal./ Creo que lo per-
n ico 22 Elige a dos personas que co ACTIVIDADES sonal supremo es el Cristo Universal.
nozcas bien y haz una lista de
valores que has percibido en
ellas. Cul de esos valores
crees que servira para hacer a
24 Elaborad en grupos una presentacin mostrando en un mapamundi el
recorrido biogrfico y cientfico de eilhard de Chardin.
las personas alabar a Dios?
25 Leed el ltimo prrafo de este apartado y poned ejemplos de cmo po
23 s atrevis a ponerle m dramos descubrir y sentir a Dios en el trabajo, las investigaciones cientficas
cria uras o as sica al poema y cantarlo? y los juegos.
20 Todas las criaturas: el sol, la luna, las estrellas, el agua, el fuego, 24 Respuesta libre y creativa.
la tierra, las hierbas, los frutos, las flores, la muerte.
25 Por ejemplo, en el trabajo: cuando elegimos hacerlo bien facilitando
21 Sol: da luz, da la vida nueva a cada da, da el ver lo bello, da la vida a nuestros compaeros; en las investigaciones cientficas:
testimonio de Dios en la vida; estrellas: dan luz, dan hermosura, dan cuando invertimos dinero, medios y personas en proyectos que
vida; agua: es til, es casta, es humilde; fuego: da luz cuando hay benefician a los ms dbiles y necesitados; en los juegos: cuando
oscuridad, da fortaleza, da hermosura, da alegra; tierra: da siempre participamos entregndonos y dando lo mejor de nosotros para
sus frutos, da sustento, da sentido. divertir a los dems y ser ms amigos.
RECURSOS
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016-017 CON LA BIBLIA ENTRE LAS MANOS. EL PROYECTO DE LOS VALORES DEL REINO (MT 5-7)
CRISTIANOS POR EL MUNDO. LOS SANTOS, PERSONAS DE VALOR INCALCULABLE
16 01 Las personas somos libres e inteligentes 01 Las personas somos libres e inteligentes 17
El proyecto de los valores del Reino (Mt 5-7) Los santos, personas de valor incalculable
El llamado erm n e la on a a es uno de los pasaje ms conocidos del Evan- amos a ver si entendemos bien el sentido de esta primera unidad. Los cristia-
gelio. amos a buscar un ttulo alternativo sustituyendo la palabra sermn . nos c eemos que Dios ha creado este mundo pensando en que apareciera en l
Porque si queremos conocer, en concreto, cul es el modo de construir los va- una libertad y una inteligencia humanas.
lores con los que Dios imagin este mundo para la felicidad y santidad de las
Las investigaciones actuales sobre el origen y desarrollo del universo nos per-
personas, nada mejor que acudir a este texto. Podramos decir que es el pro-
miten afirmar a ona lemen e que los datos que nos suministran los cient-
grama de vida para los seguidores de Jess. Aqu podemos escuchar la llamada
ficos son compatibles con la fe en Jess.
imperativa de Jess a vivir segn sus valores: tened entre vosotros los senti-
mientos propios de Cristo Jess Flp , . El objetivo final de los seres humanos en este mundo es alcanzar la santidad.
Para ello nos comprometemos a cumplir con el deber de dar valor a este mundo. Josefina Bakhita.
irad el esquema. El evangelista parece haber dispuesto esta estructura con-
lo hacemos conforme al proyecto del eino de Dios anunciado y vivido por
cntrica para hacernos caer en la cuenta de qu es para Jess lo ms impor-
Jess de Nazaret.
tante para hacer del proyecto del eino de Dios nuestro propio proyecto de
vida: Dios, el Padre de Jess y Padre nuestro. La pregunta obligada que hay que hacerse ahora es: se puede ser santo en este
mundo? Es decir, pueden las personas aceptar a Dios en sus vidas y entregarse
A. Situacin inicial (5,1-2) a l en cuerpo y alma para convertir el mundo en un paraso?
B. Introduccin general. Bienaventuranzas (5,3-16) Pues s. La respuesta es as de clara. Como clara y transparente fue la vida de
estos hombres y mujeres que a continuacin te presentamos. Ellos son los me-
C. Introduccin de la parte principal (5,17-20) l se e la o a a,
Jos oreno Carbonero. jores testigos en el juicio de la historia de hasta dnde llega la fuerza del amor
D. Parte principal (5,21-48) de Dios. Son personas que, por su entrega a Dios, siendo instrumentos de su
misericordia, se han hecho acreedores de ser personas de un valor incalculable. Jan Beyzim.
E. Justicia ante Dios (6,1-6)
Cada uno de ellos, respondi desde su propia personalidad al reto de Dios de
F. PADRENUESTRO dar valor al mundo.
(6,7-15)
E. Justicia ante Dios (6,16-18)
ose ina a i a - : religiosa de la congregacin de las ijas de la
Caridad Canossianas construy el valor de la espe an a. Esperanza en que
D. Parte principal (6,19-7,11) el sentir a Dios en la vida significa libertad
C. Conclusin de la parte principal (7,12) acer de la ed caci n una plataforma para la promocin y el desarrollo de
los ms dbiles fue tarea primordial de ed o oveda - .
B. Conclusin general (7,13-27)
, - no juzgar , - no despreciar lo valioso a los ojos de Dios , pedir y explica cules son las condi
ciones para ser de los del
28 Busca en internet el ensaje del papa rancisco en la Jornada undial de
Luis y ara Beltrame.
ayuda a Dios , - . u espera Jess de los discpulos? u es lo que tienen la Paz de . az una presentacin sobre la propuesta de rancisco para
que hacer y observar? Cmo tienen que vivir? Reino de Dios. luchar contra las esclavitudes actuales.
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7 El deber consiste en realizar la accin que ms y mejor hace posible 12 Todo cuanto existe est en continua transformacin; el mundo no est
la realizacin de un valor. terminado, no es ya perfecto; el mundo perfecto es el mundo que
acabar en Espritu; el Espritu es la fuerza con la que el hombre se
entrega por amor a Dios; Cristo atrae a todo el mundo hacia su
8 Max Scheler quiere decir que la historia progresa cuando cada
perfeccin.
generacin, cada pueblo, realiza el deber de comprometerse con los
valores que hacen mejores a los seres humanos.
13 Con la expresin ciudadana ecolgica el papa Francisco se refiere al
conjunto de personas de la sociedad que viven ya conforme a esta nueva
9 La misericordia, la consolacin y la santidad.
sensibilidad y compromiso con esta nueva tica ecolgica abierta al
Misterio de Dios y que se concreta en acciones pequeas que expresen
esta solidaridad, responsabilidad y compasin hacia todo lo creado.
14 Para ambos autores las personas podemos sentir que Dios se hace y est
presente en cualquiera de las realidades en las que viven los seres
humanos, que no hay ningn mbito de la realidad adonde no pueda
llegar.