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Outra abordagem srie espanhola


Cuntame cmo pas: os episdios
especiais
Another approximation to the Spanish series
Cuntame cmo pas: the special episodes

LAURA POUSAa
Universitat Internacional de Catalunya, Departamento de Cincias da Comunicao. Barcelona,
Espanha

RESUMO
A srie de televiso Cuntame cmo pas (2001-) emprega abordagens da fico e a
Roteirista, doutora em
Histria do Cinema pela
do documentrio para criar um retrato revelador dos ltimos anos da ditadura de Universidad Autnoma
Franco na Espanha e a Transio do pas para a Democracia por meio de uma famlia de Madrid, professora na
Universitat Internacional de
protagonista, chamada os Alcntara. A partir de mais de 250 episdios transmitidos, o Catalunya. autora do livro
objeto da anlise neste artigo so os episdios que so considerados especiais, aqueles Cuntame como pas (2015).
http://orcid.org/0000-0001
que investigam o significado da poca por meio do universo criado na srie. Esse foco -8403-781X.
E-mail: lgpousa@uic.es
permite entender como a fora dramtica de Cuntame cmo pas possibilita a criao
de diversos episdios individuais, graas aos contnuos jogos autorreferenciais.
Palavras-chave: Televiso, fico espanhola, histria, documentrio, Cuntame cmo
pas

ABSTRACT
The television series Cuntame cmo pas (2001-) employs both fiction and a documentary
approach to create a telling portrait of the final years of the Franco dictatorship in
Spain and the transition of the country to Democracy through a protagonist family
named Los Alcntara (The Alcntara). From the more than 250 broadcasted episodes
the object of analysis in this article is the episodes that are considered as special, those
which investigate the cultural meaning of the era through the universe created in the
series. This focus enables us to understand how the dramatic force of Cuntame cmo
pas permits the creation of diverse and individual episodes, thanks to the continuous
self-referential dramatic games at play.
Keywords: Television, Spanish fiction, history, documentary, Cuntame cmo pas

DOI:http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-8160.v11i2p229-247
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Outra abordagem srie espanhola Cuntame cmo pas: os
episdios especiais

N
INTRODUO
O CONTEXTO TELEVISIVO, o termo especial refere-se a um epi-
sdio que monograficamente dedicado a determinado evento. No
caso da bem-sucedida srie Cuntame cmo pas (2001-), os espe-
ciais so aqueles episdios ficcionais distintos da srie, por terem seu pr-
prio formato. Se a srie a grande narrativa da Transio Espanhola para a
Democracia (Palacio, 2012: 368) tendo sido adaptada para a Itlia como
Raccontami (2006-2008), para Portugal como Conta-me como foi (2007-2011),
entre outros esses episdios funcionam como entidades autossuficientes e
tambm possuem uma construo narrativa que varia conforme o tpico apre-
sentado, ajudando a consolidar a fico apresentada. Apesar das muitas dife-
renas que existem entre esses episdios, todos os especiais derivam do uni-
1
A famlia nuclear composta verso da famlia protagonista, os Alcntara1, reposicionando a fico dentro
por Antonio (o pai), Mercedes
(a me), Pablo (o filho mais
da narrativa e em parte de sua estrutura. Os episdios estritamente ficcionais
velho), Ins (a filha mais oferecem um mpeto dramtico perfeito para a construo de uma nova forma
velha), Carlos (o filho mais
novo e que ir contar a histria narrativa que usa o documentrio como referncia, bem como a fico, como
de sua famlia), Maria (a filha uma continuao da narrativa da srie.
mais nova) e Herminia (a av).
At a dcima quarta temporada de Cuntame cmo pas (2001-), mais de
2
Daqui em diante, esses quinze episdios especiais tinham sido veiculados2. Alguns mais prximos do
episdios sero referidos
na forma substantiva, como
formato da srie, outros do documentrio histrico e aqueles que ofereciam
especial(is) e suas citaes um resumo das temporadas anteriores. Se a linha editorial da srie se mostra
sero abreviadas da seguinte
maneira: T para a temporada e definida dramaticamente e delimitada pela histria (history) da Espanha e
E para o episdio. pela histria (story) da famlia Alcntara, nesses episdios especiais no h
uma trajetria nica ou um objetivo especfico. O objeto de estudo hbrido
na forma, no uniforme, e, devido sua diversidade, capaz de possibilitar uma
nova interpretao da obra como um todo.
Neste artigo, o foco est, especificamente, na anlise dos especiais Hblame
de ti (T1, E33, 2002), El comienzo del fin (T7, E113, 2005), Y despus de
Franco, qu? (T9, E152, 2007), adicionalmente so abordados os demais es-
peciais transmitidos ao longo dos mais de 250 episdios. Com esse objetivo, a
reflexo a respeito da verossimilhana ser levada em considerao, na anlise
das histrias televisivas que se sustentam sob a nostalgia e que combinam as
tcnicas no ficcionais e as da narrativa ficcional em sua estrutura.

VOZES PRINCIPAIS
Hblame de ti (T1, E33, 2002) o ltimo episdio da primeira temporada
de Cuntame cmo pas (2001-), definido como um making off do programa, o
especial apresentado pela renomada jornalista espanhola Victoria Prego. Na

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abertura da srie, a imagem e o nome da jornalista aparecem integrados com o


restante do elenco, como se ela fosse uma personagem ficcional. A partir desse
momento, Victoria Prego entra no universo de Cuntame cmo pas (2001-)
e dessa perspectiva privilegiada fala sobre a famlia Alcntara e da Espanha
daquela poca. Sua voz, diegtica e extradiegtica, substitui a caracterstica
voz de Carlos Alcntara. A voz do narrador um dos signos caractersticos de
Cuntame cmo pas (2001-), na medida em que a voz corresponde do perso-
nagem adulto Carlos Alcntara nos episdios ficcionais, interpretado pelo ator
Carlos Hiplito. Sua funo estruturar a narrao e conectar o passado com o
presente. Por meio de sua voz, Carlos Alcntara tambm capaz de estabelecer
uma relao dramtica entre a fico histrica e os contedos televisivos. Sua
memria simula ser a memria do pas e criada, por um lado, por meio de
lembranas da infncia e, por outro, pela memria midiatizada. Carlos Alcntara
representa a voz da gerao espanhola que viveu os ltimos anos da ditadura
de Franco e o incio da democracia, de modo que a empatia garantida. Alm
disso, a srie assume um papel pedaggico, contando uma verso nostlgica
da histria espanhola recente para uma audincia que no sabe como o pas
era. Ao utilizar a voz de Prego dessa maneira, o carter simblico da jornalista
como um personagem histrico e que ela nos contar, como narradora, num
episdio evidente desde os primeiros minutos. Isso nos permite pensar sobre
a existncia, como afirmam Rueda Laffond e Coronado Ruiz (2009: 120), de
uma possvel sequncia associada srie documental histrica La Transicin
(1995)3. Nessa relevante produo televisiva de trinta episdios de 45 minutos 3
La Transicin uma srie
escrita por Victoria Prego e
produzida pela emissora pblica TVE, a voz de Victoria Prego descreve as mu- que, mais tarde, deu origem ao
danas polticas ocorridas na Espanha durante o fim do Franquismo at 1977, livro As se hizo la Transicin
(Plaza y Jans, 1996), possui
isto , durante o perodo conhecido como La Transicin. Do mesmo modo que treze episdios que contam a
Cuntame cmo pas (2001-), a srie de documentrios tornou-se um sucesso de histria da evoluo poltica da
Espanha de 1973 a 1977.
aceitao e audincia, convidando o pblico a compreender a histria recente.
Em Hblame de ti (T1, E33, 2002), a voz narradora posiciona-se num nvel
narrativo semelhante ao de um documentrio, explicando como era a Espanha no
fim dos anos 1960 do sculo passado. Nesse episdio especial, a famlia Alcntara
continua a ser a protagonista, porm, a partir de outra perspectiva. Prego transfor-
ma a famlia em um objeto de anlise histrica e adapta seu trabalho documental
ao quadro popular da srie por meio da formulao de dois planos dramticos
diferenciados: por um lado, a representao dos diferentes eventos e marcos
histricos; por outro, um tipo de documentrio didtico. As fronteiras e limites
entre os modelos ficcionais e documentrios desaparecem e o resultado torna-se
realista, na medida em que o espectador profundamente envolvido nas frmulas
das margens da televiso que so integradas no que Marnie Hughes-Warrington

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define como a era ps-documentrio. Como a autora argumenta, a crena na


ascenso de novas tecnologias, tcnicas flmicas e marcos situacionais e contex-
tuais tanto dentro quanto fora do documentrio tem obscurecido os limites do
documentrio, desestabilizando sua condio (Hughes-Warrington, 2007: 133).
Nesse episdio, um conjunto que inclui trechos da srie, entrevistas com
4
Srie cinematogrfica de atores e diretores, imagens do NO-DO (Noticiarios y Documentales em espanhol)4
propaganda criada na Espanha
durante a ditadura de Franco.
e o arquivo da Televisin Espaola estabelece, de maneira bem-sucedida, uma
relao entre a famlia Alcntara e a emblemtica imagem da jornalista, que
capaz de oferecer uma anlise crtica e rigor histrico ao perodo em questo.
Pouco a pouco, desenvolve-se o relacionamento pessoal entre o conceito da srie
a histria, os espaos e os personagens e a imagem de Victoria Prego, at que
o envolvimento emocional dela seja explcito e total. Na tentativa de obter um
efeito dramtico, Prego acaba televisualmente integrada ao universo da famlia
Alcntara. Como se ela fosse mais uma vizinha de San Genaro, a jornalista
vista olhando a varanda da casa da famlia, contemplando a paisagem do Azor
(iate de Franco), enquanto Franco registra-a com sua cmera de Super-8 em
algumas das locaes nas quais a srie filmada, como o Quiosque de Cervan,
tomando uma cerveja na Bodega de Tinin ou passeando pelas ruas do bairro
de San Genaro, enquanto ela encontra os atores e os diretores que entrevista.
Se o seu trabalho documental uma crnica global do processo de transio
poltica com testemunhos pessoais daqueles que participaram dele (Prego,
1996: 12), sua apario na srie confirma o fato de que Cuntame cmo pas
(2001-) se esfora para ser uma crnica sentimental desse processo histrico.
Em outras palavras, a srie poderia ser o lado B do documentrio, o que signi-
fica outra forma para disseminar a ideia de que a Transio Espanhola foi um
processo histrico exemplar. De acordo com William Guynn, o narrador no
pode evitar situar o ato da narrao num tempo relacionado aos eventos que
ele relata (2006: 63). Se olharmos para isso, tornando-se a voz da Transio, a
apario da jornalista em Cuntame cmo pas (2001-) oferece uma nova condi-
o narrativa na qual, e dentro de um processo intelectual, a realidade histrica
representada desempenha um papel determinante, estabelecendo uma relao
firme e direta entre a histria ficcional dos Alcntara e a srie documental La
Transicin (1995). Com o apoio de Victoria Prego, a prpria Cuntame cmo
pas (2001-) torna-se um emblema, uma nova voz na televiso quanto recente
histria espanhola que aceita como a nova voz da memria popular.
O especial Hblame de ti (T1, E33, 2002) mostra, pela vez primeira vez, o
funcionamento interno e a construo da srie os efeitos digitais, portas falsas,
luzes, chroma (atributos de cor) sendo fornecida uma avaliao a respeito do
significado e da transcendncia da srie desde sua elaborao at a verso final

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produzida. Por meio de um jogo teatral, Victoria Prego apresenta um quadro


em que alguns personagens estticos ganham vida com voz e movimento na
cena, a partir do momento em que ela os menciona. A voz de Prego anuncia a
ao quando pronuncia a seguinte frase: Uma famlia est prestes a realizar seu
sonho: ver o mar. Imediatamente, os Alcntara, como autmatos, comeam a
interpretar sua sequncia exatamente como fizeram no episdio ficcional A la
orilla de los sueos (T1, E32, 2002). Pouco a pouco, o azul do chroma torna-se
um fundo em preto e branco no qual vemos os protagonistas embarcando num
trem que ir lev-los para Benidorm. Olhando pela janela, o dilogo e a ao so
os mesmos que a audincia lembra ter visto e ouvido no episdio ficcional, mas,
dessa vez, a famlia interage com Victoria Prego, dizendo adeus a ela, quando o
trem comea a se movimentar, at tornar a imagem dela uma lembrana. Esse
tipo de representao audiovisual se transforma num jogo teatral, no qual os
personagens principais se tornam autoconscientes. Os Alcntara compreendem
que eles so uma fico histrica guiada por Cuntame cmo pas (2001-) e,
ao mesmo tempo, identificam Victoria Prego como uma voz com autoridade a
respeito da histria espanhola, assim como a maior parte dos espectadores faz.
Ao romper essa quarta parede emocional, Prego se torna um elemento ativo
da narrativa e os personagens que evocam a obra Seis personagens procura
de um autor, de Pirandello adquirem, assim, um significado histrico e con-
sistncia graas presena dela. Metaforicamente, ao marcar o incio de suas
aes, a jornalista se torna autora dos personagens, uma figura miditica capaz
de corroborar a existncia destes e lhes dar vida enquanto personagens verda-
deiros, confirmando que a realidade histrica deles existiu e, mais importante,
continua a existir. A onipresena da jornalista exercida enquanto a narradora,
que conhece tanto a histria (history) da Espanha quanto a histria (story) dos
Alcntara, exprime a ideia [] a Espanha mudou muito. , construindo uma
avaliao nostlgica na qual o passado e o presente se confrontam, a partir de
tcnicas ficcionais disfaradas de documentrio.

A Espanha aqui descrita no tem nada a ver, o que bastante evidente, com a
Espanha atual. A Espanha descrita nessa srie uma Espanha que muitos jovens
esto agora descobrindo, e que os mais velhos lembram perfeitamente e reconhe-
cem. por isso que eles participam e se identificam tanto com as aventuras dos
personagens na srie Cuntame cmo pas. Isso , em minha opinio, um dos
principais fatores para o sucesso da srie5. 5
Fragmento da sequncia 31
narrada por Victoria Prego no
episdio Hblame de ti (T1,
Por um lado, a vida cotidiana serve como a melhor garantia de credibili- E33, 2002).

dade, intimidade e proximidade. Alm de nos lembrar da situao econmica

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de uma famlia espanhola da classe mdia, a atitude dos lderes polticos ou da


situao da mulher no mercado de trabalho, o discurso de Prego recorda aqueles
pensamentos que, subconscientemente, permanecessem na memria coletiva
por meio de sensaes fsicas. Sua narrativa tenta trazer de volta sons como o
do golpe do basto do guarda noturno ou o garfo agitando um ovo num prato
cermico branco esmaltado e com as bordas azuis e tambm o cheiro das sar-
dinhas fritas ou costeletas de vitela que, Prego indica, remete inevitavelmente
a um cheque de pagamento recm-descontado.
Por outro lado, as entrevistas que ela realiza ao longo da parte principal do
especial resultam de uma busca de empatia e da criao de um novo mtodo de
identificao. Num jogo de representao, no qual os personagens reais e autn-
ticos so apontados, Victoria Prego fala com o personagem principal Antonio
Alcntara e, ao mesmo tempo, com o ator Imanol Arias, que o interpreta, sem
que saibamos, por vezes, quem quem. Motivado pela memria e pelo esforo
de situar os Alcntara como uma famlia modelo, ela pergunta ao ator: Voc
seu pai?. As diferentes entrevistas com atores que interpretam membros da
famlia Alcntara como Ana Duato, Mara Galiana, Pablo Rivero, Irene Visedo e
Ricardo Gmez do continuidade a esse jogo entre a realidade dos personagens
e a dos atores, num contnuo processo que funde o realismo da fico dramtica
ao do documentrio. por isso que o significado desse especial vai alm da mera
derrubada da quarta parede da televiso. Essa confluncia de situao e mundos
produz um significado metafrico e transcendente no dilogo entre realidade
e fico, na qual se apela para o aspecto espetacular na forma de promo-docs
(Hughes-Warrington, 2007: 133), tornando Cuntame cmo pas (2001-) a
mais aclamada histria televisiva de fico histrica, e Victoria Prego, a me
do documentrio que valida o contedo e d veracidade famlia Alcntara.
A prxima voz em episdio especial a de Ricardo Gmez. Ele o ator
que interpreta o personagem ficcional de Carlos Alcntara quando criana.
Na terceira temporada, Cuntame cmo se hace (T3, E60, 2003) se apresenta
como uma nova criao do episdio protagonizado pelo ator-criana, associado
ideia do que Barthes (1991) chamou de um gro de voz, com a introduo
de um novo estilo de fala. Esse episdio, dirigido por Ignacio Mercero, possui
uma estrutura que mobiliza temporalmente o presente e o passado, ao mesmo
tempo que a fico da srie e o cotidiano da filmagem interagem sem qualquer
distino. Desse modo, as referncias de Ricardo Gmez a sua me, meu
pai, que posteriormente remetem a atores como Ana ou Imanol, ocorrem
entre conceitos como mesa italiana ou chroma. Os clipes da srie ajudam
o personagem de Carlos criana a resumir as trs temporadas transmitidas,
enquanto ele explica como algumas sequncias foram realizadas tecnicamente.

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O desejo de revelar como se faz leva a narrao a um estado psicotrpico no


qual o ator infantil apresenta Carlos Hiplito o ator que faz a voz de Carlos
como adulto como eu como adulto, para mais tarde dizer no eu, por que
eu no sou Carlos que confuso. O uso de termos antiquados: estupendo
(dabuten), enfadonho (rollo), labutar (currar), malho (mazo) procura estabe-
lecer uma distncia dialtica entre o personagem de Carlos e Ricardo, porm a
confuso predomina. O que mostrado nesse episdio no difere muito do que
mostrado por Victoria Prego em termos da realizao da srie. Em contraste
com isso, a reflexo histrica ou mais uma afirmao que foi conquistada
em Hblame de ti (T1, E33, 2002), desaparece completamente em Cuntame
cmo se hace (T3, E60, 2003), assim como em qualquer outra tentativa de
investigar o significado cultural da srie. A realizao do formato aparece mais
duas vezes, nos episdios Cinco y accin (T5, E87, 2004) e Pasen y vean (T8,
E136, 2007). A fragmentao, a disperso e a repetio so parte desses episdios
modelados a partir de Hblame de ti (T1, E33, 2002) e em Cuntame cmo
se hace (T3, E60, 2003), formatos especiais nos quais pequenas variaes po-
dem ser feitas. Desse modo, as explicaes sobre como os sonhos aparecem na
srie, como se utiliza o chroma, como as crianas estudam durante a filmagem,
quem o tutor delas ou os comentrios dos atores Tony Leblanc, Imanol Arias
ou Ana Duato, so bastante parecidos, at mesmo repetitivos. A mudana mais
importante se d na instncia narrativa. Em Cinco y accin (T5, E87, 2004),
assim como em Pasen y vean (T8, E136, 2007), a voz do ator Carlos Hiplito
que nos guia ao longo da narrativa que se torna, por vezes, irreal quando ele
alterna, indistintamente, seu olhar, entre o do personagem e o do narrador,
dentro e fora da histria. A voz peculiar v sua ontologia alterada no universo
da srie, criando uma narrativa em que o estatuto da realidade encontrado
na fico e seu discurso de autenticidade desaparece, remetendo ideia de
Hughes-Warrington de como se fosse documentrio (2007: 133). Os cdigos
dominantes de representao variam e esse estilo de estratgia afeta a continui-
dade histrica de Cuntame cmo pas (2001-) e seu senso de temporalidade.
Pasen y vean(T8, E136, 2007) refora esse mecanismo. Uma narrao leva a
histria para novos caminhos hbridos que so difceis de definir. Esse episdio
revela o trabalho de cada um dos setores envolvidos na filmagem reforando,
de novo, a importncia do figurino, a documentao, a imagem do preparador
ou treinador, o som, o mundo dos sonhos dos personagens sendo tambm
mostrados os trabalhos de bastidores das palestras e as tcnicas dos profissio-
nais na srie. Porm, se nos referimos a algo desse especial sua explcita e
desafiadora busca pela relao entre a srie e a memria histrica que, a partir
da histria (story), definida como fiel e verdadeira (autor, ano: p.). Isso

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bem ilustrado por frases impactantes como a de obter uma memria histrica
ou a realidade parece ser expressa por Cuntame, e no que Cuntame a tenha
adaptado (autor, ano: p.). Isso pode ser considerado como uma caracterstica
da crise autorreflexiva da representao que possui uma relao complexa com
a histria (history). Como Linda Williams (2005: 60) diz, o que antes era um
espelho com memria agora pode apenas refletir outro espelho. A resposta
razo pela qual esse subtexto seja retratado to explicitamente pode ser encon-
trada na contextualizao desse especial: o episdio final da oitava temporada,
ou seja, pouco antes da veiculao da nona, na qual Franco morre. Com uma
perspectiva de cinco anos de transmisso, a srie prepara a si mesma para o
desafio da mudana, defende sua narrativa colada ao consenso democrtico e
justifica as aes dos personagens em termos da identidade histrica e cultural.

OS EPISDIOS ESPECIAIS SOBRE CARRERO BLANCO E FRANCISCO


FRANCO
A opo escolhida para mostrar em detalhe o assassinato de Carrero Blanco
a produo de um trptico, composto por dois episdios ficcionais Dos das
de diciembre (T7, E112, 2005) e El da de la bomba, el da despus (T7,
E114, 2005), e, inserido entre esses dois, o tambm especial El comienzo del
fin (T7, E113, 2005). Esse conjunto audiovisual prope uma reflexo sobre a
importncia do passado, combinando, uma vez mais, uma abordagem ficcional
e documental. Esse trptico sugere outro tipo de representao que confronta
os episdios analisados antes, na qual a essncia do formato da srie se torna
determinante. Dos das de diciembre (T7, E112, 2005) o primeiro da tri-
logia precedido por cem episdios que tinham situado os personagens de
Cuntame cmo pas (2001-) num cenrio no qual as aes eram perfeitamente
definidas e facilmente reconhecidas pelo espectador. Esse vasto pano de fundo
possibilita que o enredo se adapte a uma forma livre, embora sem abandonar
as coordenadas que do identidade srie.
A natureza ficcional de Dos das de diciembre (T7, E112, 2005) est
relacionada ao enquadramento histrico do julgamento do chamado Processo
1001, visita de Henry Kissinger Espanha e aos fragmentos de informao
vindos do exterior, principalmente da Frana. Nessa primeira parte do trptico,
os personagens vivem num clima de inquietao poltica refletida em prises,
tentativas de greves, interrupes e paralisaes gerais, sirenes de polcia e
conversas que incluem frases como sem democracia o regime no tem futuro,
ser comunista no crime ou meu av foi morto pelos vermelhos. As tramas
refletem o desabrochar da tenso poltica entre os vencedores e os derrotados;

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consequentemente, isso levar ao ataque a Carrero. As crianas e os mais velhos


imediatamente tornam-se conscientes da realidade poltica em que vivem e,
alm disso, que so capazes de compreender e verbalizar o que est aconte-
cendo, e tambm de expressar as contradies que sentem. A importncia do
momento histrico est, ento, na boca de todos com a mesma atitude reflexiva
expressa na voz da narrao de Carlos Alcntara, que acompanha o relato. Em
consonncia com isso, o ritmo muda e a ideia do documentrio fornece um
vislumbre da prpria fico. A razo que, como afirma Guynn, o passado no
est mais vivo no presente coletivo do grupo e a memria pertence, agora, ao
ser humano individual, que a nica entidade que relembra, e s disciplinas
da teoria psicanaltica e prticas teraputicas da psicologia (Guynn, 2006: 174).
Em Dos das de diciembre (T7, E112, 2005) existe uma antecipao da
magnitude do evento que ir ocorrer, enquanto no episdio posterior o es-
pecial El comienzo del fin (T7, E113, 2005) a voz de narrao oferece, num
estilo de documentrio, detalhes completos do assassinato. No entanto, em El
da de la bomba, el da despus (T7, E114, 2005) o estilo narrativo retorna para
sua condio neutra e para a caracterstica ingenuidade da voz de narrao.
Ao final do episdio Dos das de diciembre (T7, E112, 2005), os personagens
da famlia nuclear, Antonio, Merche, Carlos como criana e Miguel (irmo de
Antonio), ficam presos num engarrafamento de trnsito numa esquina da Rua
Claudio Coello. Pode-se inferir que esses personagens parecem estar aguardando
o evento histrico ocorrer. Nessa encenao, que combina vdeos dos arquivos
da TVE de engarrafamentos em Madri, recriaes ficcionais e trechos do fil-
me Ogro (1979) onde o Dodge Hart de Carrero aparece na cena Antonio
Alcntara olha para a rua e, aps uma curta pausa, diz, Olha, um carro como
o de Desiderio. Poucos momentos depois e, aps uma grande exploso, os
personagens observam o carro voando em direo ao ptio da igreja dos je-
sutas, exatamente como de fato ocorreu. O aspecto espetacular desse evento
histrico desenvolvido empaticamente em sequncias ficcionais posteriores
com a chegada de novos personagens que vm ver o buraco que foi aberto na
Rua Claudio Coello, local onde o ETA colocou a bomba que matou Carrero
Blanco em dezembro de 1973.
O evento se torna um elemento dramtico com sua prpria trajetria se de-
senrolando durante a srie. Da mesma maneira, o dramtico processo da morte
de Franco foi prolongado6, nesse caso, Dos das de diciembre (T7, E112, 2005) 6
A morte de Franco foi um
evento especial e dramtico,
seguido por El comienzo del fin (T7, E113, 2005) uma micro-histria autos- contextualizado em sete
suficiente dentro do fluxo geral da srie (Rueda Laffond; Coronado Ruiz, 2009: episdios, alm de um especial.

122). Se o episdio Hblame de ti (T1, E33, 2002) d o tom para a criao de


um novo status simblico capaz de definir uma forma de representao para o

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episdios especiais

documentrio histrico televisivo o especial El comienzo del fin (T7, E113,


2005) perpetua isso. Ou seja, Victoria Prego realizou um exerccio de memria
histrica em relao a Cuntame cmo pas (2001-), enquanto Cecilia Bartolom,
a diretora de El comienzo del fin (T7, E113, 2005),, desenvolve uma investigao
sobre a figura de Carrero Blanco, tambm sob uma perspectiva popular. Nesse
especial, a voz de Carlos como adulto conta a histria que ocorreu naqueles dias
e guia a narrao, utilizando fragmentos de temporadas anteriores, trechos de
arquivos e a insero de entrevistas com pessoas relacionadas srie. Dessa pers-
pectiva, a histria relaciona-se com o tipo de atrao dos filmes documentais de
7
Despus de primera parte: Cecilia Bartolom e Jos Juan Bartolom7, o objetivo refletir sobre o assassinato
No se os puede dejar solos e
Despes de segunda parte:
de Carrero Blanco e sua figura, fazendo os personagens ficcionais de Cuntame
Atado y bien atado (Cecilia cmo pas (2001-) coexistirem com novos protagonistas, dessa vez, reais. Os
Bartolom e Jos Juan
Bartolom, 1983). testemunhos dos filhos de Luis Carrero Blanco, de Manuel Fraga, Ricardo de la
Cierva, Josefina Samper, Jorge Martnez Reverte, Teo Uriarte, Joaqun Leguina,
Mario Gamo ou Emilio Ruiz nos aproximam do evento histrico, a partir de
sua prpria memria e da busca pelo significado histrico verdadeiro, por meio
da anlise e fruio. Se os episdios ficcionais nos tinham acostumado ao uso
da realidade na construo do enredo, esse episdio utiliza a realidade para
construir a fico. Durante o episdio, intitulado El comienzo del fin [Especial
Carrero Blanco] (T7, E113, 2005), as vidas dos Alcntara servem para ilustrar
os acontecimentos narrados pelos entrevistados. O ttulo, que foi sobreposto aos
crditos da abertura, faz que o episdio se destaque dos demais especiais, alm
disso, ele tambm identificado na pgina da RTVE como um Documentrio
Especial. A fico torna-se uma referncia, por meio de um relato que prope
uma inovadora interpretao retrospectiva baseada no arquivo pessoal daquele
que foi considerado o sucessor e herdeiro do Franquismo (Rueda Laffond;
Coronado Ruiz, 2009: 122). A histria emprega efetivamente a nostalgia, El
comienzo del fin (T7, E113, 2005) mergulha nos personagens histricos que so
apresentados no cotidiano da famlia Alcntara, dando um passado mais realista
s suas vidas. O efeito tem a dupla funo de aumentar a reao emocional do
pblico com a histria, em funo do contexto facilmente reconhecvel, e, ao
mesmo tempo, o pblico capaz de sentir uma crescente empatia pela histria
da Espanha, graas familiaridade com os Alcntara. A voz de Carlos Alcntara,
como narrador, torna-se mais uma vez fundamental para esse objetivo.

Trinta e dois anos depois, pouco mais do que sua morte lembrada, celebrada
8
Sequncia 26 narrada por por muitos e j se tornou quase uma lenda, especialmente entre os jovens que no
Carlos adulto no episdio El
viveram isso. Para os que viveram, difcil esquecer, pois pela primeira vez vimos
comienzo del fin (T7, E113,
2005). Franco chorar. Quem era esse homem?8

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LAURA POUSA EM PAUTA
NAS PESQUISAS
DE COMUNICAO

O trptico mencionado anteriormente termina com o episdio ficcional


intitulado El da de la bomba, el da despus (T7, E114, 2005), no qual a his-
toria recomea com os personagens no momento da exploso do final de Dos
das de diciembre (T7, E112, 2005) e novas vozes reais aparecem na fico.
A mais significativa a de Torcuato Fernndez Miranda, secretrio-geral do
regime de Franco, que apareceu na televiso de toda a Espanha incluindo no
dos Alcntara para anunciar a morte de Carrero Blanco e assumir seu lugar
na presidncia do governo. Os protagonistas de Cuntame cmo pas (2001-)
assistem a imagens reais na televiso, com olhos atentos, sendo possvel ver
como os espectadores formam uma cadeia com os personagens que esto vendo
imagens que os espectadores reconhecem como reais. Os Alcntara e os vizinhos
de San Genaro renem-se em frente aos aparelhos de TV e rdios esperando
pelas notcias que permitem a continuidade de sua histria a histria da
Espanha sob o medo de um novo surto de guerra civil, vista pelos especta-
dores sob uma nova perspectiva. O mecanismo para criar um novo estatuto de
realidade lanado nesse crculo, que est fechado a emoes metatelevisuais.
Nesses novos espaos de representao, a emoo supera a fico por meio da
condensao, sntese e smbolos, no s na trama da narrativa da srie, mas
tambm na redefinio do processo da linguagem audiovisual. Nesse ltimo
episdio, as poderosas imagens de arquivo do funeral nas ruas de Madri onde
podem ser vistos o Cardeal Tarancn, o caixo de Carrero e os apoiadores do
regime com seus braos levantados ganham mais fora quando acompanhadas
e amplificadas pela montagem do fundo sonoro, no qual choros e lamentos se
misturam com o hino da Falange Espanhola. No meio-tempo, os personagens
observam silenciosamente o que acontece em torno deles, deixando, mais uma
vez, a realidade histrica assumir o protagonismo. Nesse momento, os Alcntara
se tornam espectadores de sua prpria fico e passado. A trilogia , assim,
concluda e pode ser vista at esse momento como uma exceo na srie.
O ttulo do episdio especial dedicado ao ditador Y despus de Franco, qu?
(T9, E152, 2007) faz referncia ao ttulo do livro escrito por Santiago Carrillo,
Y despus de Franco, qu? (1965). Esse especial imita o formato do dedicado ao
episdio de Carrero Branco, introduzindo a fico como um elemento ideal e
justificando a pesquisa de informao por meio de recursos dialticos internos
como as entrevistas, material de arquivo, e as sequncias da srie; entretanto,
nesse caso, o relativismo histrico e ficcional domina a narrativa. O sentido do-
cumental da anlise, por meio de entrevistas e depoimentos de personalidades
como Pilar Cernuda, Juan Luis Cebrin, Jos Oneto, Nicols Redondo, Nicols
Sartorius, Alfonso Guerra e Santiago Carrillo, parece ter sido mediado por uma
fico especialmente construda para esse episdio. Isso contrasta com o episdio

V.11 - N 2 maio/ago. 2017 So Paulo - Brasil LAURA POUSA p. 229-247 239


Outra abordagem srie espanhola Cuntame cmo pas: os
episdios especiais

de Carrero Blanco, no qual o elemento ficcional j havia sido transmitido, sendo


perfeitamente diferenciado daquilo que era expresso pelas pessoas entrevistadas,
desse modo, a fico serviu de ligao e referncia para criar uma reflexo hist-
rica, como destacado por Bartolom. Por outro lado, o enquadramento ficcional
em Y despus de Franco, qu? (T9, E152, 2007) inclui uma trama na qual a
jornalista da TVE faz uma matria ao perguntar a cada um dos Alcntara sobre
a situao poltica do pas e Franco. Nesse estilo narrativo, suas respostas ganham
o mesmo valor daquelas dadas pelas pessoas que foram realmente entrevistadas;
desse modo, isso um jogo desestabilizador da narrativa e da composio. O que
se segue so exemplos que ilustram perfeitamente uma composio bizarra e ar-
riscada: na cabeleireira de Mercedes Alcntara, a fixao de Antonio Piga, mdico
forense que embalsamou Franco, a advogada e poltica Cristina Almeida, com o
nibus de Cuntame cmo pas (2001-) visvel ao fundo, ou Ramn Tamames no
9
Essas locaes so alguns terrao do bar Pars-Nalon9.
dos espaos mais relevantes de
Cuntame cmo pas (2001-).
Essa utilizao aleatria de espaos ficcionais completada pela trans-
formao de imagens em cores para preto e branco nas tomadas das pessoas
entrevistadas sempre que essas tomadas precedem imagens de arquivo, o mes-
mo tratamento dado para as imagens de Giscard dEstaing, Presidente da
Repblica da Frana de 1974 at 1981, do ditador do Chile Santiago Pinochet
ou dos membros do ETA, o grupo terrorista basco. Tudo isso misturado com
arquivos de diferentes pocas, e aqui onde uma poderosa foto mostrada, na
qual Franco pode ser visto numa cama, cateterizado. Por apenas um instante
ns vemos, pela primeira vez, o corpo real do ditador, em cores, sem tons preto
e branco para neutraliz-la, uma imagem esttica que vem do futuro e que faz
parte do ngulo morto de Cuntame cmo pas (Garca Pousa, 2012). Sua fora
e transcendncia dramtica se perdem em um amlgama que produz distoro
histrica. Nem mesmo a presena de Victoria Prego, agora como entrevistada,
capaz de dissimular a falta de um discurso que perde a coerncia conforme os
minutos passam. Entre os historiadores Ricardo de la Cierva e Santos Juli; os
jornalistas Mariano Gonzlez e Jos Mara Ansn; os polticos Manuel Fraga,
Miquel Roca ou Jaime Pastor; o cardiologista da equipe mdica regular de Franco,
Jos Luis Palma Gmiz; ou Anselmo lvarez, o abade do Valle de los Cados;
Prego se apresenta com uma voz que abandona o particular posicionamento
adquirido no especial Hblame de ti (T1, E33, 2002), entretanto, a voz de
narrador de Carlos como adulto se posiciona agora em um nvel superior, tor-
nando-se a voz de Deus da Transio (Nichols, 1997: 31), capaz de falar sobre os
Alcntara e, depois, explicar a Operao Lucero, os Estatutos de Autonomia ou o
papel do ento rei Juan Carlos. Devido a essa grande oniscincia adquirida pelo
narrador, o episdio excede o tempo histrico da morte de Franco, alcanando

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LAURA POUSA EM PAUTA
NAS PESQUISAS
DE COMUNICAO

as primeiras eleies democrticas e a Constituio de 1978. O especial marca a


progresso da fico oferecendo um vislumbre do que seria a dcima segunda
temporada, utilizando, narrativamente, eventos histricos de grande magnitude
e mostrando, mais uma vez, qual seria a linha ideolgica da srie: a defesa do
processo de Transio, a Monarquia como a fiadora da Democracia Espanhola,
e seu apoio incondicional ao rei Juan Carlos e a Adolfo Surez. Entretanto, o
aspecto mais impressionante desse especial aparece quando o relato decide
mostrar a mais antecipada sequncia da srie, que ainda no tnhamos visto na
fico: como a famlia Alcntara lida com as notcias da morte de Franco. Situada
no fim do episdio seguinte Los pinginos del invicto caudillo (T9, E153,
2007) a transmisso interrompe o estrito senso cronolgico que definiu a srie
at esse momento, rompendo a sua lgica interna. Tambm vale a pena notar
que os formatos narrativos no documentrio de televiso sofriam mudanas e
intensificao como parte da necessidade de aumentar o prazer da visualizao
numa situao de mais forte concorrncia (Corner, 2005: 55). O episdio ter-
mina com a entrevista com Antonio Alcntara que expressa a necessidade de
mudar os que governam na Espanha, para depois olhar para a cmera e dizer:
E lembre-se, ns, a famlia Alcntara, somos uma famlia muito normal. Por
fim, Carlos Alcntara como criana mostra o lbum de famlia para a jornalista
da TVE, enquanto a sua voz, como adulto, identifica a histria de sua famlia
com a histria de todos os Alcntara do passado e do presente na Espanha.

DOCUMENTRIO IMAGINRIO
Como visto at o momento, os especiais se colocam sob o amplo guarda-
-chuva documental que inclui os programas e as reportagens de televiso. Parte
desse contedo, que possui diversos modos narrativos, corporifica o processo
que Leigh H. Edwards define como documentrio imaginrio (imagining do-
cumentary): No processo do documentrio imaginrio, a televiso reality
est fazendo uma aposta alta no destaque nossa desconstruo crtica das
reivindicaes ontolgicas da representao visual (2006: 254).
El comienzo del fin (T7, E113, 2005) revela uma nova fase na produo
de especiais que, assim como naqueles relacionados a Franco, esto conectados
a fatos polticos relevantes ou a aspectos associados cultura social ou conflitos
entre os hbitos dos anos setenta e o nosso tempo atual, mas que de acordo
com Rueda Laffond e Coronado Ruiz [os especiais] foram marcados pelo
trabalho de investigao original apresentado no Especial Carrero Blanco 10
Movimento cinematogrfico
(2009: 122). A msica, o destape10, os trs reis do Oriente, o rdio, a televiso, as da Transio Espanhola, aps
o fim da censura, caracterizado
mulheres e a tendncia da Movida so colocadas como temas centrais dentro da por comdias erticas (N. do T.).

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Outra abordagem srie espanhola Cuntame cmo pas: os
episdios especiais

narrativa que mistura fragmentos de arquivo, sequncias de fico e um grande


nmero de entrevistas. A tenso existente entre a ideia de drama e documentrio,
entre o anticlmax e o carter questionvel do passado ao qual Burke (2004) se
refere em O que a histria cultural, define um estilo no qual tudo encontra
lugar sob a crena na nostalgia como mecanismo que conduz recuperao da
memria. Por exemplo, no especial Yesterday (T7, E118, 2006), as entrevistas
com artistas como Mike Kennedy, Miguel Ros, Tony Randall, Micky Dolenz,
Santi Carulla, Paco Pastor, Luis Eduardo Aute, Jos Ramn Pardo, Mara del
Mar Bonet, Ana Beln, Vctor Manuel, Georgie Dann e Raphael servem para
delimitar a memria dos anos 1970 a partir de canes e cantores, sendo com-
plementadas por imagens de arquivos de programas de televiso como Escala
en hi-fi (1961-1967), ltimo grito (1968-1970), Noches de sbado ou apresen-
taes de cantores como Cecilia, Nino Bravo, Salom, Camilo Sesto ou Karina.
As mudanas de temas, de vozes e o cenrio limitado a detalhes permitem a
esse episdio tornar-se uma colagem que se distancia dos cdigos narrativos
anteriores, no apenas ficcionais, mas tambm dos especiais. Sob a denominao
de documentrio imaginrio, esse especial se afasta de qualquer investigao,
optando por critrios estticos e superficiais. Sem controlar a justaposio de
nveis narrativos, o enredo torna-se uma simulao e a histria narrada, uma
realidade virtual. A criao de uma fico forada desnecessria e irrelevante
para manter a continuidade narrativa de Cuntame cmo pas (2001-) adap-
ta-se ao tema escolhido. Nesse caso, o resultado um enredo narrativo no qual
Carlos Alcntara e seus amigos, quando crianas, criam um grupo de msica
pop com todos tendo os instrumentos, sabendo como toc-los, cantar e at
mesmo fazer uma apresentao para os vizinhos de San Genaro. O elemento
fantstico da trama atinge o resto da histria. No episdio dedicado a Carrero
Blanco, o narrador justifica o relato especial ao criar a busca, dramaticamente
necessria, da resposta questo Quem foi esse homem?, ao passo que nesse
episdio as questes esto relacionadas com as funes assncronas da histria
apresentada. Os espectadores podem se perguntar: quem o homem tirando
as fotografias? Quem est gravando Valeriu Lazarov, produtor de televiso e
diretor, entrevistado? Por que h uma equipe de filmagem no aeroporto? Por
que nos mostram isso? E por que h uma recriao da capa do lbum dos
Beatles Sgt. Peppers Lonely Hearts Club Band sendo mostrada junto com
a imagem da equipe de filmagem da srie? As respostas a essas questes so
encontradas na relao sinttica estabelecida entre esses elementos e a narrativa,
na orquestrao estilstica anterior ao contedo semntico. Leigh H. Edwards
clara e concisa ao se referir a esse tipo de produo televisiva que combina
elementos e tcnicas de natureza diferentes das conversas de entrevistas de

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LAURA POUSA EM PAUTA
NAS PESQUISAS
DE COMUNICAO

documentrios expositivos ao cinema de observao sobre o comportamento


das pessoas (Edwards, 2006: 254) que insistem em oferecer ao espectador a
sensao de assistir a uma vida real. A autora reconhece a falta de persuaso e
tdio provocados pelas entrevistas como causas do deslocamento de interesse.
importante encontrar aes para distrair o espectador, criando um novo foco
narrativo etreo e inconsistente permitindo a empatia com o espectador
por meio de pinceladas de realidade da vida real. A falta de compreenso da
histria aumenta com o surgimento de novos entrevistados annimos, a pre-
sena contnua de cmeras e microfones na tomada ou espaos nos quais os
entrevistados caminham, desde os hotis luxuosos de Madri a restaurantes, ou
at o prprio escritrio de Miguel ngel Bernardeau (o produtor da srie). Essas
frenticas mudanas de locao devem-se a uma mal compreendida concepo
de reportagem de televiso, no qual uma encenao que ldica, fragmentria
e sem critrio adicionada s mudanas sem justificativa de formato ou textura
de imagem. A voz de narrao de Carlos Alcntara como adulto procura asse-
gurar consistncia narrao catica. Depois de ter se acomodado ao papel de
narrador na fico, esse papel desaparece completamente junto com os pontos
de vista e referncias do universo da srie. A funo reflexiva desse papel vocal
relegada e limitada a servir como a imagem da marca, introduzindo e encerrando
a temtica na qual grupos da Eurovision, os fs, a censura e as letras de msica
assumiram uma espcie dramtica de interesse para o especial. A sistemtica
repetio de frases, como quando ramos jovens, invade aqueles videoclipes
de vero com sentimentalismo, convertendo o especial numa metapardia na
qual os personagens entrevistados amplificam o passado para um presente no
qual eles no so mais os protagonistas.
Por outro lado, Haba una vez (T8, E123, 2006) apresentado como um
Especial de 50 anos da TVE e constri a narrativa que exalta a contribuio da
Televisin Espaola para a vida cultural do pas. Com esse objetivo, o especial
inclui entrevistas com os reprteres Alfredo Amestoy, Tico Medina, Juan Luis
Cebrin, Pedro Erquicia, e com os atores Ana Duato caracterizada como
Mercedes Imanol Arias, Alicia Hermida, Emilio Aragn Miliki, Carmen Goi,
Jess Guzmn, e com produtores como Pedro Amalio Lpez ou Chicho Ibez
Serrador, e o roteirista Eduardo Ladrn de Guevara e tambm com o ex-Ministro
da Informao e Turismo durante a ditadura de Franco, Manuel Fraga Iribarne,
alm de apresentar entrevistas gravadas para episdios anteriores semelhantes
quelas com Valeria Lazarov ou Jos Mara igo. Os trechos do arquivo de
Franco inaugurando os estdios de Pablo del Rey em 1964 misturam-se com
outros de sries espanholas como Crnicas de un Pueblo (1971-1974), La casa
de los Martnez (1966-1970), Un milln para el mejor (1968-1969), Estudio 1

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Outra abordagem srie espanhola Cuntame cmo pas: os
episdios especiais

(1965-1984), El teatro de siempre (1966-1972), Historias de la frivolidad (1967) ou


Curro Jimnez (1976-1978). A oportunidade para integrar Cuntame cmo pas
(2001-) na histria da televiso e estabelecer referncias culturais e identidade
com aqueles programas que, por outro lado, tambm aparecem na diegese
da fico perdida em favor da insero da nova histria de fico. Desse
modo, a possvel reflexo sobre esses significados culturais d lugar a histrias
de desenhos animados, nas quais personagens infantis visitam os estdios da
Televisin Espaola.
O marketing e a autopromoo esto naturalmente ligados a esses episdios,
o que tambm o caso de La familia y muchos ms (T9, E156, 2008). Nesse
caso, o episdio recorre a diferentes verses de Cuntame cmo pas (2001-),
produzidas e transmitidas na Itlia, Portugal e Mxico. Y lleg el destape (T10,
E162, 2008) tem como centro o movimento de emancipao feminina, com
entrevistas com diferentes profissionais como Rosa Montero, Carmen Alborch,
Victoria Vera, Mara Jos Goyanes, Celia Villalobos, Rosa Mara Mateo, Lidia
Falcn e Susana Estrada, entre outras. Nesse caso a explicao da era do destape
se d por meio de testemunhos e um enredo ficcional sobre o assunto Carlos
e seus pais se encontram num cinema para assistir a La Trastienda (1975)
constri uma das histrias mais organizadas e complexas do que chamado de
documentrio imaginrio.
O especial seguinte Ao nuevo, vida nueva (T10, E180, 2008) utiliza outro
tipo de mimesis de estruturas equivalentes, copiando o formato da entrevista de
Y despus de Franco, qu? (T9, E152, 2007). Nesse caso, Carlos Alcntara,
como uma criana, entrevista a sua famlia e vizinhos de San Genaro para
um programa de rdio de sua escola, com a inteno de produzir uma viso
equilibrada da situao da Espanha em 1976, repetindo as mesmas ideias do
especial sobre Franco. Sem entrevistas a quaisquer celebridades contemporneas
e fazendo pouco uso de material de arquivo, os personagens ficcionais buscam
transmitir slogans nos quais a liberdade e o olhar prospectivo prevalecem sobre
o discurso histrico, at alcanar o ponto de olhar diretamente para a cmera
e dirigir-se ao espectador. Por outro lado, no especial Toda una vida (T11,
11
Sangrillas uma cidade E181, 2009) o enredo ficcional situa os Alcntara em Sangrillas11, a cidade da
ficcional localizada em Castilla
La Mancha, onde os Alcntara
famlia, em uma noite em que h um corte de energia. O pai e a av comeam
vo atrs de suas origens. a lembrar como era vida quando Carlos no tinha nascido ainda. A partir desse
Da perspectiva da narrativa,
Sangrillas relaciona-se ao enredo ficcional, os personagens falam sobre relacionamentos, casamentos,
trauma da Guerra Civil e relaes pr-matrimoniais, crianas, cidades e, na parte no ficcional, da seo
aos fortes sentimentos de
derrotados e vencedores. feminina do movimento Falange, do destape, de Pilar de Rivera, higiene, fome,
cartes de racionamento e a poltica agroalimentar, o mercado negro, as noites
de Madri, a televiso, os jogos, a imigrao Essa histria intercalada com

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DE COMUNICAO

trechos de arquivo que, simultaneamente, ilustram testemunhos de pessoas


annimas de Astrias, Barcelona, Andaluzia e outros, como a de Mara
Jos Turrin Garca, diretora do Centro Documental de Memria Histrica de
Salamanca, a senhora Rius, o toureiro Antoete, o ator Quique Camoiras e o
psiclogo Amando de Miguel. A falta de um objetivo dramtico, assim como
a impossibilidade de organizar a histria a partir da narrao de Carlos como
adulto, obriga o especial a ser organizado por sinais que anunciam as mudanas
temticas. O modelo narrativo repete-se em Esos locos bajitos (T12, E205, 2010),
mais uma vez as entrevistas so com pessoas comuns, crianas12, a presidente da 12
Essa parte do especial imita
o formato do programa infantil
Associao de Bonecos, a psicloga Lourdes Gaitn, o presidente da UNICEF Juego de nios (1989-1991).
Consuelo Crespo ou Luis Figuerola-Ferretti. A histria criada a partir dos Trs
Reis finaliza um episdio que, assim como os anteriores, demonstra a vocao
dos especiais para dedicarem-se fico, enquanto a tentativa de Cuntame
cmo pas(2001-) de revisar a memria histrica a partir do documentrio e
da reportagem televisiva colocada de lado.
Esses tipos de produtos, que surgem da nostalgia, que usam tcnicas dos
blockbusters, narradores fora de cena e imagens de arquivo em preto e branco para
criar a sensao de estar em frente de uma verso de fantasia do documentrio
(Edwards, 2006: 254), quebram a temporalidade da srie e funcionam como epi-
sdios satlite. Como mostrado at agora, a frmula abafa a si mesma para expor
uma documentarizao da fico na dcima terceira temporada, exemplificada
em Diez aos y un da (T13, E216, 2011). Nesse caso, sem entrevistas, nem
material de arquivo a fim de criar montagens ficcionais paralelas para o sentido
cronolgico da histria dos Alcntara. Da mesma forma, La movida y mucho
ms (T14, E234, 2013), um episdio temtico que questiona a heterossexualidade
de Josete, amiga de Carlos na fico, mistura interpretaes de Pedro Almodvar,
Alaska, Os Franzines, a representao do movimento da Movida madrilea com
canes de Serrat, Aute, Labordeta, Lus Llach e Nino Bravo. Na dcima quarta
temporada, seguro afirmar que esses episdios ambguos, longe de se tornarem
peas autnomas que completam e enriquecem a histria oferecida por Cuntame
cmo pas (2001-), terminam estabelecendo um confronto dialtico com a prpria
srie. O caminho escolhido pela produo, para dissociar-se dos episdios de re-
ferncia Hblame de ti (T1, E33, 2002) e El comienzo del fin (T7, E113, 2005),
transformou esses especiais em colagens audiovisuais disfuncionais. A fico sem
continuidade e sem interesse histrico ganha o terreno do documentrio a cada
nova temporada. Os especiais perderam sua natureza inicial de metatexto que re-
fora a diegese da fico para tornarem-se produes audiovisuais independentes,
preenchendo as horas da televiso, esquecendo a importncia de Cuntame cmo
pas (2001-) como a srie que criou uma nova memria televisiva. M

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Outra abordagem srie espanhola Cuntame cmo pas: os
episdios especiais

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LAURA POUSA EM PAUTA
NAS PESQUISAS
DE COMUNICAO

RACCONTAMI. Direo: Riccardo Donna e Tiziana Aristarco. Intrpretes:


Massino Ghini, Lunetta Savino, Mariolina de Fano, Irano Marescotti e outros.
Itlia: Radiotelevisione Italiana (RAI), 2006-2008. (50 min.), son., color.
RUEDA LAFFOND, J. C.; CORONADO RUIZ, C. La mirada televisiva: ficcin
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Artigo recebido em 04 de maro de 2016 e aprovado em 08 de maro de 2017.

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