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Entrenamiento Para Reinar

Posted on January 01,1970 by Nstor Martnez

Vivimos en un mundo natural que est influenciado por otra esfera paralela: el mundo espiritual. Nadie comprende como,
si de pronto el hombre creyente termina por aceptar que algunos de sus actos naturales pueden ser influenciados por
demonios provenientes del mundo espiritual, (En este caso satnico), por qu le cuesta tanto aceptar que con slo
atreverse a recibirlo por fe (Es decir: sin anlisis, sin lgica, sin raciocinio), tambin puede manifestar el poder de Dios
que tambin proviene del mundo espiritual, (En este caso, celestial).

Cristo vino a la tierra predicando un evangelio llamado Evangelio del Reino. Hay mucha controversia en cuanto a eso,
pero sera bueno quitar todo extremismo y ver que es lo que Dios nos quiere decir en cuanto a eso.

Recuerde que no puede haber nada falso si no hay una verdad cerca; no puede haber una fotocopia si no hay un original;
no puede haber un falso profeta sin que haya un verdadero. En todo extremo hay un punto de verdad. El extremo, en
todo caso, es el exceso de algo que es cierto.

Cristo trajo principios. Qu son principios? Son leyes, reglas y fundamentos que operan en ausencia de su
conocimiento, con su conocimiento, con su apoyo o sin su apoyo. Son principios y funcionan. En cualquier compaa o
empresa slida, hay una serie de principios que sus empleados deben respetar y cumplir para superarse.

En el Reino de Dios tambin existe una serie de principios puestos para que usted se supere. Slo que hay una pequea
diferencia: en una empresa, la mejor manera de subir, de progresar, de ascender, es caminando por arriba de los dems;
en el reino de Dios, la mejor manera de progresar y ascender, es bajando.

Vamos a puntualizar algo clave para entender este mensaje: La Biblia es un libro espiritual. Si usted no entiende eso,
se va a quedar con el primer aprendizaje que tuvo. La primera carta a Timoteo en el captulo seis y verso doce, nos dice:
Pelea la buena batalla

En 1 Timoteo 1:18. nos dice: Milita la buena milicia; Efesios 6: 13, dice: Ponte la armadura de Dios; 2 Corintios 10:4
nos dice que nuestras armas no son carnales, sino poderosas en Dios; Hebreos 4:12 agrega: tenemos una espada
de dos filos.

Ahora le pregunto confidencialmente, sin que nadie se entere: Puede usted decirme cuantos de nosotros tenemos algo
de esto en casa? Ninguno, es ms que obvio. Entonces? Es espiritual, total y absolutamente espiritual; Ahora pregunto
de nuevo: Dejar de ser cierto por eso?

l dice que prepara una mesa delante de nuestros enemigos. Cuntos se han sentado a comer delante de un enemigo?
No! Pero tenemos una mesa de bendicin en medio de un mundo pervertido. La mesa no est en el cielo, la mesa est
aqu. Ah arriba no hay enemigos, estn aqu abajo. Tenemos una mesa de la cual podemos comer ahora. Cuntos se
dan cuenta que esto es espiritual?

(Mateo 19: 28)= Y Jess les dijo: De cierto os digo que en la regeneracin, cuando el Hijo del Hombre se siente en el
trono de su gloria, vosotros que me habis seguido tambin os sentaris sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus
de Israel.

Todo el mundo cree que estos son los doce apstoles y que esto es futuro. Pero examinen la escritura detenidamente.
Primero: esto es decretado durante la cena del Seor y ellos estn discutiendo sobre autoridad.

Lo puede ver en otro evangelio, donde los apstoles se estn peleando por ver quien va a ser mayor en el reino. Luego l
instituye la cena y mientras est cenando les dice que ellos vana reinar en doce tronos. Pero si la Biblia es espiritual,
tambin fue espiritual para ellos y representa tipologa de la iglesia, no de Israel. Noten conmigo que Jess les dice:
En la regeneracinNoten esta palabra con cuidado.

(Tito 3: 5)= (Ahora est hablando con la iglesia). Nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo,

Cuntos saben que ya han sido regenerados? Entonces ya saben que ya estamos reinando sobre las doce tribus.
Porque dice que eso iba a acontecer cuando viniera la regeneracin. Y aqu vemos que la regeneracin ya ocurri.
Cuntos pueden ver que la aplicacin de esto es espiritual? Bueno, hermano es que Basta. O es espiritual o es
literal; no hay trminos medios en el evangelio.

Tenemos que entender que la Biblia usa ejemplos fsicos y presentes para establecer verdades profticas, futuras y
espirituales para aquello que habra de venir, que hoy es, y que siempre ha sido, desde antes, misterio escondido y ahora
se ha manifestado : el reino de Dios.

No puedo seguir adelante si usted no tiene claro que la Biblia es un libro espiritual. Porque fjese que es all donde nos
dice que somos: Soldados, Epstolas, Ramas, Embajadores, Reyes, Sal de la Tierra, Nios, siervos, Hijos, Novias,
Ovejas, Edificio, Pan, Casa, Habitacin, Templo, Luz, Trigo, Pescadores, rboles, Semillas, pero en realidad no
somos nada de eso.

La verdad es que somos seres humanos, pero s somos todo eso que dice la Biblia en una faceta espiritual. Usted puede
buscar la palabra rbol en griego, arameo, ingls, hebreo y, Sabe lo que le dice? rbol

Pero usted no es ningn rbol!! No, pero la Biblia le dice que s lo es. Qu le quiere decir con esto? Que la iglesia tiene
caractersticas de rbol: da frutos, es fuerte, es estable, tiene hojas, da sombra, es albergue, tiene races. Si no tiene
estas cosas, no es iglesia, es club religioso.

Para entender estos principios del Reino de Dios, hay que tener en cuenta tres cosas fundamentales: 1) para tener un
Reino hay que tener un rey. Un rey manda, no sugiere. Muchos tienen a Cristo como Salvador, no como Rey.

Rey de su matrimonio, de su forma de pensar, de su dinero, de su vida, de sus actitudes. El problema est en que usted
no lo corona Rey. l es Rey con usted o sin usted. 2) Tenemos un pueblo que se sujeta al rey. Tenemos un pueblo que
se sujeta al rey? 3) Tenemos una geografa donde puede ejercer las leyes del rey.

(Hebreos 2: 1-5)= Por tanto, es necesario que con ms diligencia atendamos las cosas que hemos odo, no sea que nos
deslicemos.
Porque si la palabra dicha por medio de los ngeles fue firme, y toda transgresin y desobediencia recibi justa
retribucin, como escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande? La cual, habiendo sido anunciada
primeramente por el Seor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con seales y
prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espritu Santo segn su voluntad.

Porque no sujet a los ngeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando.

El escritor de Hebreos comienza diciendo: yeme: pon tu atencin a las cosas que escuchaste, no sea que te
descarriles. Claro, para entender que es lo que escucharon, hay que ir al captulo uno; elemental Watson.

(Hebreos 1: 1)= Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los
profetas, (Dios habla a travs del hombre. Dios habla por sus profetas. - Crees lo suficiente como para or la voz de
Dios, hoy?) en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien
asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta
todas las cosas con la palabra de su poder; habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s
mismo, se sent a la diestra de la majestad de las alturas.

Recuerden que el sacerdote, mientras ministra, no puede sentarse, as que la posicin de Cristo revela que l termin su
empleo. Ahora veamos: Qu nos dicen estos tres versculos?

1)= Que l es heredero; no que va a heredar; Dice que YA hered!

2)= Que l hizo el universo. No lo hizo un cientfico ni las explosiones del Big-Bang. l lo hizo, l lo sustenta. l es el
creador de todo el universo.

3)= l es el resplandor de su gloria. Quiere ver al Padre? Observe a Cristo.

4)= No era una persona parecida a Dios, era la imagen misma de su sustancia. Era Dios hecho carne. Era hombre, pero
era Dios mismo encarnado. Por eso dice el escritor en el captulo 2: No te olvides de esto, porque si te olvidas, vas a
descarrilarte.

5)= Sustenta todo con la palabra de su poder. Y esa palabra, ah, es la palabra rema, y poder significa continuo. De
manera que es l, todava, quien con palabras llenas de fe, sustenta la tierra girando para este lado y a la misma vez,
dndole vuelta al sistema, a la misma vez, inclina su eje.

No hay bomba, no hay nacin, no hay persona que pueda violar una ley, un principio establecido por Dios. l sigue
sustentando la tierra y, hasta que l diga, ella seguir girando, a la misma distancia y velocidad.

6)= Fue purificacin de nuestros pecados. Bajo Cristo, no hay pecado.

7)= Se sent a la diestra de Dios. Si se sent, fue porque termin. Qu haba terminado Cristo?

El captulo 2 dice que no tenemos que olvidarnos de esto para no correr el riesgo de salirnos fuera de la autopista.
Tambin dice que la Palabra, antes, nos fue dicha por medio de ngeles. Pero hermano! Eso es un simbolismo! Los
ngeles no predican!

Ah, no s, pelese con el autor de hebreos, o con Lucas por lo que dice en Hechos, o con Pablo por lo que dice en
Glatas. Los ngeles forman parte de la tarea del plan de Dios. No lo saben todo porque son siervos. El Hijo solamente lo
sabe todo.

Y muchos, todava, eligen vivir como siervos. Yo quiero vivir como hijo. Despus, dice el verso 4, que testificaba
Dios juntamente con ellos con seales y prodigios y diversos milagros. Note que las seales, milagros y prodigios slo se
manifiestan para confirmar las obras de Dios, no para deslumbrarle o impactarle a usted.

Ahora: esas seales y prodigio nos deben seguir a nosotros, confirmando lo que nosotros estamos tratando de expresar
al mundo, en lugar de tener que andar nosotros recorriendo templos detrs de seales y manifestaciones.

(Hebreos 2: 5)= Porque no sujet a los ngeles el mundo venidero; acerca del cual estamos hablando.

Hay un mundo venidero que no va a estar sujeto a ngeles. Eso deja claramente en evidencia que el mundo, antes, s
estaba sujeto a ngeles.

Ahora: para poder ministrar, nosotros, en esta esfera, tenemos que tener derecho. Cuando tenemos derecho, tenemos
autoridad. Cuando usted sabe que est peleando por algo que le pertenece, se comporta muy distinto a cuando lucha por
algo que no le pertenece.

En Gnesis 1:1; despus que Dios cre los cielos y la tierra, hizo la expansin. La expansin es el espacio que media
entre aqu y la parte de abajo del trono de Dios. Los cielos, tal como lo dice la Palabra all, son la atmsfera, los
universos, el aire donde vuelan los aviones, el que usted respira; todo lo que media entre la tierra y el tercer cielo,
plataforma invisible o no, - no lo s, no est escrito -, donde habita Dios. Eso, all arriba, es eterno; eso no fue creado. Lo
que fue creado fue la expansin. En la creacin, dividi su habitacin del planeta.

Cuando cae la tercera parte de los ngeles, el plan de Dios no se detiene. All hay un principio espiritual. Todo lo terrenal
se puede caer, pero eso no detiene el plan de Dios.

La tierra fue creada en perfeccin; no haba mares, era tierra; la Palabra dice que sala un vapor de adentro; este era un
planeta hermoso que era el estrado del trono de Dios. No haba mares ni haba cielos, slo Dios y su tierra.

Pero es entonces, en ese momento de la vida histrica, que tiene lugar un cataclismo; el primer juicio en la tierra: el juicio
a la jerarqua angelical por desobediencia. Note que los juicios siempre son por desobediencia; ese es el pecado.

La segunda etapa de la tierra es cuando Satans y esa tercera parte de los ngeles pierden el empleo, son cesanteados
y empiezan a vagar por all tratando de reorganizarse como cuentapropistas. La tercera parte es el Edn. Edn significa
casa de placer, delicia; el Edn era un prototipo de la primera parte de la tierra.

Para andar en una esfera divina usted tiene que tener: 1) Presencia compartida. 2) Entender su carcter. 2)
Responsabilidad compartida. Satans tiene guerra con Dios. Obviamente, Satans tiene guerra conmigo. Porque Dios es
mi pap y la guerra de mi pap, es mi guerra.

En Gnesis 5: 1 dice que cre al hombre, y que los hizo varn y hembra, y que su nombre era Adn. Eva no se llamaba
Eva antes de la cada. La unidad que vamos a tener con Cristo, un da, es cuando seamos de un mismo carcter y una
misma naturaleza.
El hombre cae. Adn tiene autoridad y dominio sobre toda la creacin. Lo nico era no tocar el rbol. Dios quera decidir
por l qu era bueno y qu era malo. Adn no inform a Eva. Eva, por ignorancia, fue engaada. Eva es la iglesia, Adn
el sacerdote. Sacerdote: Tienes bien informada a Eva de todas las cosas?

Cuando el hombre cae, Qu es lo primero que aparece? Un querubn. Cuando el hombre cae, los ngeles empiezan a
tomar jerarqua; ah vemos al primero.

(Deuteronomio 32: 8)= Cuando el Altsimo hizo heredar a las naciones, cuando hizo dividir a los hijos de los hombres,
estableci los lmites de los pueblos segn el nmero de los hijos de Israel.

As como est esta escritura, no se comprende por qu Israel todava no haba sido dividida en tribus. La antigua versin,
en cambio, dice ngeles en lugar de hijos de Israel. Eso s tiene sentido porque nos muestra que sobre cada nacin
delimitada, lo que Dios hizo, fue poner ngeles supervisores. El mundo sujetado a ngeles.

(Hechos 17: 26)= Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra;
y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los lmites de su habitacin.

Cmo los prefij? Con un ngel como jerarqua. La iglesia, (Eva), cay porque el liderazgo que tena la informacin del
plan de Dios (Adn) no supo, o no quiso comunicrselo. Que nadie diga que en la dcada del noventa suceder lo mismo
por la misma causa.

(Gnesis 9: 1)= Bendijo Dios a No y a sus hijos, y les dijo: fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.

Fue as? No. No fue as. No importa; el fracaso del hombre no altera el plan de Dios. Se le imparti casi lo mismo que a
Adn. Slo que aqu en lugar de decirle: Ten dominio sobre los animales, le dijo ellos se sometern a ti. As tena que
ser. De otro modo, Se imagina lo que hubiera sido el arca?

(Marcos 1: 15)= (Cristo est predicando y dice:) el tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;
arrepentos, y creed en el evangelio.

Note que l dice: se ha cumplido. l est citando la profeca de Daniel. Hay dos teoras: 1) El Reino no ser establecido
hasta la segunda venida. Su intento era establecerlo pero no pudo ser, fall, fue rechazado por Israel y dijo: Lo dejo y lo
hago cuando vuelva. 2) La otra es: vino a establecerlo, lo logr y con el Espritu se est propagando en toda la tierra; no
era un reino poltico, judastico, material o terrenal; era un reino espiritual.

Nosotros no rechazamos el hecho de que el reino sea actual, pero aguardamos la manifestacin de su plenitud, en gloria,
con la llegada de nuestro rey. Los judos no tenan problemas con eso. Ellos no entendan la letra de los profetas.

Escudriaban las escrituras buscando Vida Eterna sin entender que l era el que estaba frente a ellos. No entendieron la
palabra proftica como muchos no pueden entenderla hoy. El reino: Cristo fall y lo pospuso, o lo logr?

(Juan 6: 14-15)= Aquellos hombres, entonces, viendo la seal que Jess haba hecho, dijeron: este verdaderamente es el
profeta que haba de venir al mundo.

Pero entendiendo Jess que iban a venir para apoderarse de l y hacerle rey, volvi a retirarse al monte solo.

Si Cristo hubiera venido a manifestar un reino literal, tuvo su oportunidad y no la acept; no fall; ellos queran hacerle
rey. l contest, en su momento: Mi reino no es de aqu. Y el original dice: Mi reino AHORA no es de aqu. Es imposible
ser rey sin tener un reino.

Los ngeles fueron puestos como jerarquas. Daniel tuvo que esperar veintin das una respuesta porque el ngel que se
la traa se trenz con la potestad que estaba sobre Persia. Cmo se entiende?

Los ngeles fueron puestos como jerarquas, pero hay una tercera parte de ellos que son ngeles cados. Daniel no est
en su tierra, est en otra donde la potestad es inicua. El ngel de su tierra era bueno.

(Daniel 12: 1)= En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo;

(Hebreos 2: 5)= Porque no sujet a los ngeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando;

La pregunta, entonces, que ya diera origen a un estudio hace algn tiempo atrs, es: Cundo comienza el mundo
venidero? Cuando Cristo dice Venga tu reino y hgase tu voluntad, esta palabra, HGASE, en griego, significa:
vaya manifestndose progresivamente. Cuntos saben que la oracin de Cristo se contesta?

(Verso 6)= Pero alguien testific en cierto lugar, (Dos cosas: el escritor de Hebreos deja una verdad, pero no firma la
carta. Dice alguien, refirindose a David, sin nombrarlo. No usa ttulos ni posiciones, slo verdades. As debe ser la
iglesia hoy: ni ttulos ni posiciones; slo verdades.) Qu es el hombre, para que te acuerdes de l, o el Hijo del
Hombre, para que le visites? (Aqu se refiere al hombre que est en estado cado, que no merece ser recordado por Dios.
El Hijo del Hombre es Cristo y fue visitado por Dios.

(Verso 7)= Lo hiciste un poco menor que los ngeles, (Cristo, cuando estuvo en la tierra, no fue menor que los ngeles;
resucitaba muertos, sanaba paralticos, ciegos, sordos, mudos, leprosos, reprenda demonios, tempestades; Ningn
ngel hizo eso! Cmo dice lo que dice, entonces? En el original, casi desapercibidamente, est la clave. Este texto tiene
una palabra agregada no siempre traducida: BRAKUS. Brakus significa, pasada en limpio, algo as como por poco
espacio de tiempo. Es decir: Cristo fue hecho un poco menor que los ngeles por poco espacio de tiempo. Ahora bien;
Cunto tiempo? Qu tiempo? Tres das, los que fue sepultado cuando corporalmente estuvo muerto. Los ngeles no
mueren. Un poco menorY finaliza el verso diciendo:) lo coronaste de gloria y de honra.

Al igual que los sacerdotes, Cristo cumpli la ley. Dej sus ropas y entr al lugar de la expiacin desnudo. No se dej
tocar por Mara porque nadie poda tocar al sacerdote antes de la ministracin. Subi, fue y volvi porque esa misma
noche le dijo a Toms que lo tocara.

(Daniel 2: 34)= Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hiri a la imagen en sus pies de
hierro y de barro cocido, y los desmenuz.

Cuando Cristo lleg a la tierra, algo qued hecho pedazos.

(Verso 35)= Entonces fueron desmenuzados tambin el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como
tamos de las eras del verano, y se los llev el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hiri a la
imagen fue hecha un gran monte que llen toda la tierra.

La palabra MONTE, en la Biblia, siempre es la palabra REINO.

(Verso 44)= Y en los das de estos reyes, (Qu reyes? Y piense: barro, hierro, plataLos romanos!!!) el Dios del cielo
levantar un reino (el Dios del cielo levantara el reino en los das de esos reyes) que no ser jams destruido, ni ser
el reino dejado a otro pueblo; (Dios no hace acepcin de personas. Dice que para l es lo mismo judo que griegos,
esclavos que libres, varn que mujer. Conclusin: Dios no tiene preferencia nacional) desmenuzar y consumir a
todos estos reinos pero l permanecer para siempre.

De la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuz el hierro, el bronce, el
barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueo es verdadero, y
fiel su interpretacin.

(Daniel 7: 9)= Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sent un anciano de das, cuyo vestido era blanco
como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente.

(Verso 13)= Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre.
(Dice que vena. Cmo vena? Vena subiendo, cuando muri) que vino hasta el anciano de das, y le hicieron
acercarse delante de l.

Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio
eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido.

Hace falta que se lo aclare? Creo que no. Pero por las dudas, si se vol o se le enred tanta palabra o justo se han
empaado sus anteojos y no ha podido leer bien, le digo: Ahora ya no reina Satans; reina Cristo. Los ngeles ya no
decretan. Quin decreta hoy, entonces? LA IGLESIA!!! Lo cree?

(Hebreos 2: 8)= Todo lo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto le sujet todas las cosas, nada dej que no sea sujeto
a l; pero todava no vemos que todas las cosas le sean sujetas.

La tentacin de Cristo fue la de abortar la voluntad. Siempre hubo una sola voluntad, salvo en Getseman. All fue donde
l, en su lucha, dijo: ..:Padre, si puedes, pasa de m esta copa; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya.
HermanoCmo va a decir eso del Seor? Se olvida usted de algo: Jess era Dios encarnado. Andaba, caminaba,
viva, sufra y pensaba como carne. La diferencia era que obraba en Espritu. Por eso no pec. As que no debe
asombrarnos esa expresin suya: Cuando estamos enfrentados a la muerte, es cuando se divide la voluntad.

(Colosenses 2: 8)= Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn las tradiciones de los
hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo.

Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de
todo principado y potestad.

En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso
carnal, en la circuncisin de Cristo; sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l,
mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos.

Y a vosotros estando muertos en pecado y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l,
perdonndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria,
quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi
pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.

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