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A complementariedade entre a teoria da

equilibrao de Piaget e a teoria semitica


de Pierce um estudo investigativo
Suelen Mapa de Paula#1,
#
Faculdade de Engenharia Eltrica e Computao, DCA, Unicamp
Artigo apresentado na disciplina IA 005 no 1 Semestre de 2012
1
suelen@dca.fee.unicamp.br

Resumo Neste trabalho so investigadas duas teorias que J a teoria semitica de Pierce, estuda o processo de
descrevem, cada uma a seu modo, o processo de formao de significao. Tem como objetivo estudar os diferentes tipos
conhecimento a teoria da equilibrao do conhecimento de
Piaget e a teoria semitica de Pierce. Esta investigao foi de signos, bem como o processo por meio do qual estes
feita com o objetivo de encontrar argumentos plausveis para podem significar e, portanto, representar o conhecimento
construo de arquiteturas cognitivas computacionais. O [1].
resultado desse estudo permitiu concluir que existe uma
complementariedade entre as duas teorias e que, a partir de
A teoria de Piaget deixa claro quais so as fases (ou etapas)
uma reviso mais profunda em ambas teorias, pode surgir
caminhos interessantes a serem trilhados. envolvidas no processo e construo do conhecimento. No
entanto, ela no descreve a fundo quais seriam os
Palavras chaves assimilao, acomodao, conhecimento, elementos envolvidos nesse processo. Da a necessidade de
experincia colateral, semitica, signo. utilizar a teoria semitica de Pierce, que bem detalhada
neste aspecto. Assim, entende-se que essas duas teorias so
I. INTRODUO
complementares e podem ser utilizadas para propor a
Visto a grande utilizao de robs (mecnicos ou virtuais) modelagem de uma arquitetura cognitiva.
nos dias atuais e em um o futuro prximo, um dos grandes
Diante deste contexto, o objetivo desse trabalho realizar
desafios da rea de inteligncia artificial o
uma breve reviso das duas teorias e demonstrar a
desenvolvimento de criaturas artificiais que desempenham
complementaridade entre elas.
suas atividades com maior grau de autonomia e poucos
erros. Na tentativa de atender essa crescente demanda Na seo 1 ser visto os principais pontos da teoria da
diversas reas de conhecimento vem sendo exploradas para equilibrao de Piaget que serviram de ponto de partida
buscar inspirao para a modelagem dessas criaturas. para este trabalho. J na seo 2 ser abordado as principais
caractersticas do processo semitico de Pierce. A seo 3
Neste trabalho em especfico, buscou-se inspirao em
uma continuao da seo 2, onde demonstraremos a
duas teorias que falam do processo formao do
importncia da experincia colateral para o processo de
conhecimento. A primeira delas a teoria construtivista de
significao. Na seo 4, apresentaremos uma ideia de
Jean Piaget. J a segunda a teoria semitica proposta por
como entendemos a unio entre a teoria de Piaget e a teoria
Charles Sander Pierce.
de Pierce. Por fim, na seo 5, sero elucidadas as
Na teoria construtivista de Piaget, aqui chamada de teoria principais concluses obtidas com esse estudo.
da equilibrao do conhecimento, um indivduo visto
II. A EQUILIBRAO DAS ESTRUTURAS COGNITIVAS PARA
como um sujeito ativo no processo de aprendizagem. Ele
A FORMAO DO CONHECIMENTO SEGUNDO PIAGET
constri seu prprio conhecimento a partir de uma
combinao de conhecimentos passados e novas Jean Piaget foi um dos pensadores mais importantes do
informaes, integrando o conhecimento adquirido ao seu sculo XX e dedicou-se a explicao de questes
rol de conhecimentos anteriores1. epistemolgicas, tais como: o que o conhecimento, qual
sua origem, como o conhecimento e o sujeito se transforma
1
ao longo do tempo?
Ver notas de aulas, disponvel no link:
http://www.dca.fee.unicamp.br/~gudwin/courses/IA005/Aulas.ht Para Piaget o conhecimento no fruto de uma estrutura
ml#aula5 pronta ou provm exclusivamente do que externo ao
sujeito, mas de um processo intelectual construtivo que se desequilbrio permanente, para que ocorram novas
d a partir da relao entre sujeito e objeto [2]. Este oportunidades de aprendizagem.
processo ele denominou de equilibrao. [1] [2].
Por esse motivo, Piaget, entende a equilibrao como um
A equilibrao um processo dinmico que ocorre no processo responsvel pela passagem de estados de
sistema cognitivo. O sistema cognitivo dos seres humanos equilbrio a outros, intermediado por desequilbrios e
um sistema aberto, passvel de realizar trocas com o reequilbrios, originando estados qualitativamente
meio, e fechado ao ponto de manter uma ordem funcional e diferentes. Onde as reequilibraes no seriam retornos ao
estrutural. Ou seja, ele aberto porque busca no ambiente equilbrio anterior, mas a formao de um equilbrio maior
os elementos necessrios para sua completude e fechado e melhor o que ele denominou de equilibraes
por obedecer a seu mecanismo funcional. Dessa forma, o majorantes [3].
funcionamento das estruturas cognitivas coordenado por
duas propriedades fundamentais: organizao e adaptao III. A SEMITICA PEIRCEANA
[1].
A palavra semitica tem origem na palavra grega
A organizao responsvel por ajustar o sistema s semeion que quer dizer signo. Ela existe h muito tempo,
mudanas que ele submetido, garantindo sua e pode ser entendida como cincia que estuda o fenmeno
continuidade. J a adaptao o prprio processo que da significao, isto , como os indivduos, sejam eles
permite sua transformao permanente. naturais ou artificiais, do significado a tudo o que os
cercam. Ela , portanto, a cincia que estuda os signos e
Na perspectiva de Piaget, o processo de adaptao regido todas as linguagens e acontecimentos como se fossem
por dois mecanismos que determinam a ao do sujeito: produtores de significado (processos sgnicos).
assimilao e a acomodao. A assimilao o processo
pelo qual o sujeito integra um novo dado perceptual, motor Embora o processo sgnico j tenha sido abordado por
ou conceitual s estruturas cognitivas (esquemas) prvias outros pesquisadores, foi Charles Sanders Peirce (1839-
[3]. Ou seja, caso nenhuma experincia anterior do sujeito 1914) quem definiu e estruturou a semitica a moderna
seja correlata com a situao atual, a nova experincia cincia dos signos - como uma rea de pesquisa
incorporada ao conhecimento existente. J acomodao independente [4]. E por causa de sua obra, at os dias
ocorre quando um indivduo no consegue assimilar um atuais, ele visto como um dos grandes filsofos
novo estmulo, dessa forma ele modifica um esquema americanos. No entanto, seu reconhecimento veio somente
existente [3]. Ou seja, caso haja alguma experincia aps a sua morte.
correlata com a situao atual, as estruturas mentais
O trabalho de Peirce teve origem a partir de seus estudos
correspondentes so modificadas de modo a se adaptar
sobre o pensamento humano. E foi construdo de maneira
nova experincia. Sendo assim, a assimilao incorpora
sistemtica sobre suas categorias, por entender que existe
toda e qualquer informao da experincia, conservando o
uma dependncia hierrquica entre os sistemas tericos em
ciclo organizacional anterior, e coordenando os dados para
que os conceitos so fundamentados em outros, estes em
que seja possvel incorpor-los a esse ciclo. A acomodao
outros, e assim por diante [5].
modifica o prprio ciclo j organizado, de modo a
responder as exigncias do meio [2]. Ao final de seus estudos, Peirce chegou a um conjunto de
trs categorias: primeiridade, secundidade e terceiridade.
Atravs desse duplo processo de adaptao e organizao,
Como primeirdade entende-se algo que independente de
e conseqentemente da assimilao e da acomodao h
qualquer coisa. predominante nas idias de novidade,
um processo permanente de construo do conhecimento.
criao, liberdade, originalidade, potencialidade. J como
Vale ressaltar que a adaptao no o equilbrio secundidade pode-se entender algo que relaciona um
progressivo entre o sujeito e o meio, mas sim entre os primeiro com um segundo. predominante nas idias de
mecanismos de assimilao e acomodao, atravs de um causao e reao (foras estticas ocorrem sempre aos
processo em que sujeito e o objeto so construdos em pares), comparao, polaridade, diferenciao, existncia
parceria. Ela no tem como objetivo atingir uma harmonia (oposio ao resto do mundo). E como terceiridade pode-se
perfeita entre sujeito e o mundo. Pelo contrrio, supe um entender algo que est no meio ligando um primeiro a um
segundo. predominante nas idias de mediao, meio,
intermedirio, continuidade, representao, generalidade, Assim, o signo a mediao entre o objeto e o
infinitude, difuso, crescimento, inteligncia interpretante, isto , a mediao entre o que gerou o
(intencionalidade). Portanto, a partir da inter-relao prprio signo (o objeto) e o efeito que esse signo produz
entre essas trs categorias que Peirce classificar os signos, (interpretante).
estabelecendo uma hierarquia entre eles [6].
Segundo [7], o signo o que vai levar mente algo do
Por falar em signo, este ocupa papel de destaque na exterior. E ele est justamente no lugar desse algo, o
semitica de Peirce, ento o que um signo? objeto, e ir transmitir seu significado para um indivduo
(ou intrprete), gerando um interpretante. Portanto, o
Segundo [7], se percorrssemos os oitos volumes do objeto, por estabelecer uma relao com o signo, confere
Collected Papers de Peirce possvel encontrar dezenas de ao signo o poder de represent-lo. Este poder
definies distintas para o termo signo. No entanto, na consolidado durante a gerao do interpretante, dentro da
maioria das definies predominante a relao entre mente de um potencial intrprete [10].
signo, objeto e interpretante, como pode ser observado nas
descries a seguir: A teoria semitica de Peirce uma teoria completa e
extensa. Entretanto, nessa seo o objetivo foi introduzi-la,
Um signo, ou representamen, aquilo que, sob enfatizando a relao tridica estabelecida entre signo,
certo aspecto ou modo, representa algo para objeto e interpretante por ser a condio necessria para
algum. [....] cria na mente dessa pessoa, um que ocorra o processo de significao (semiose). Na
signo equivalente, ou talvez, um signo mais prxima seo mais uma parte desta teoria ser explorado:
desenvolvido. Ao signo assim criado, denomino a experincia colateral.
interpretante do primeiro signo. O signo
representa alguma coisa, seu objeto... (CP 2.228) IV. O PAPEL DA EXPERINCIA COLATERAL NO PROCESSO
[8]. SEMITICO

Defino um signo como qualquer coisa que, de um Na seo anterior vimos a importncia da relao tridica
lado, assim determinado por um Objeto e, de estabelecida entre signo, objeto e interpretante no processo
outro, assim determina a idia na mente de uma semitico. Dessa relao podemos entender que o processo
pessoa, esta ltima determinao, que eu de significao s ser efetivo quando o signo, que
denomino de Interpretante do signo, , desse representa um objeto, capaz de criar na mente do
modo, mediatamente determinada por aquele intrprete uma ao semelhante quela que seria produzida
Objeto. Um signo assim tem relao tridica com pela ao do prprio objeto.
seu Objeto e com seu Interpretante. (CP 8.343)
[9]. Diante das definies como essas, fica claro para ns que a
nica forma de conhecermos as coisas do mundo (os
Um signo [...] um Primeiro que est em tal objetos) somente atravs dos signos. Mas diante dessa
relao tridica genuna com um Segundo, constatao uma questo surge: por que temos a impresso
chamado seu Objeto, de forma a ser capaz de de que j conhecemos o mundo real, mesmo no temos
determinar um Terceiro, chamado seu acesso direto a ele? A resposta para essa pergunta vem do
Interpretante, a assumir a mesma relao tridica que Peirce chama de experincia (ou observao) colateral.
com seu Objeto que ele prprio (o signo) est com Mas o que experincia colateral?
o mesmo Objeto. A relao tridica genuna,
Peirce, como aponta [11], chama de experincia colateral
isto , seus trs membros esto ligados por ele de
aquilo que julgamos ser o conhecimento necessrio para
uma maneira que no consiste em nenhum arranjo
entender a relao estabelecida entre signo e objeto, como
complexo de relaes didicas (CP 2.274)
pode ser observado nesta passagem:
[8].
[...] Com observao colateral no quero dizer intimidade
Peirce denomina a relao tridica entre signo, objeto e
com o sistema com o sistema de signos. O que assim
interpretante de semiose (CP 5.484) [8]. Portanto, a relao
inferido no colateral. Pelo contrrio, constitui pr-
tridica presente na semiose a fundamentao necessria
requisito para conseguir qualquer ideia significada do
para a compreenso do processo sgnico.
signo. Por observao colateral, refiro-me intimidade poder tambm utilizar a experincia colateral, que est
prvia com aquilo que o signo denota (CP. 8.179) [9]. fora do signo, mas que faz parte do seu contexto.

Dessa forma, a experincia colateral vista como outra Parece ser pertinente afirmar que a experincia colateral
maneira para acessarmos o objeto. A familiaridade com o indispensvel ao intrprete, pois o ajuda a compreender um
objeto deve ser adquirida por meio da experincia colateral. signo. Ela fornece um conjunto de experincias prvias
O prprio Peirce esclarece que para conhecer o objeto, o (passadas) com objeto que se deseja representar a partir do
que preciso a experincia prvia desse objeto individual signo. E por esse motivo que temos a sensao de que j
[12]. conhecemos o mundo real, mesmo s podendo acess-lo
por meio dos signos.
Antes de explicarmos melhor o papel da experincia
colateral, alguns conceitos se fazem necessrios, como Dessa forma, podemos entender que num processo de
caso de objeto e interpretante imediato e dinmico e semiose, o signo capaz de fornecer informaes de um
interpretante final. objeto para um intrprete, atravs de seu interpretante. Mas
essas informaes no dependem apenas do signo em si.
Peirce chamou de objeto imediato aqueles objetos Elas tambm so fruto de informaes anteriores, de uma
representados no signo. Ou seja, uma representao parcial, experincia passada com aquele objeto, adquirida
pois o signo no capaz de representar um objeto em sua colateralmente. Provavelmente por meio de signos
totalidade. J interpretante imediato entendido como um anteriores, pois a experincia colateral, alm de ser
interpretante potencial, que o signo carrega em si, mas que facilitadora da semiose, tambm fruto dela.
ainda no foi interpretado em nenhuma mente. Como
objeto dinmico podemos entender o objeto assim como ele Na prxima seo veremos como os conceitos abordados
est no mundo, o objeto real. algo que o est fora do nas sees 2, 3 e 4 podem ser correlacionados, podendo ser
signo, pois ele (o signo) capaz de representar apenas uma proposta de modelagem para uma arquitetura
algumas de suas caractersticas. O objeto dinmico e algo cognitiva a ser investigada.
presumido, pois no conseguimos acess-lo diretamente. J
o interpretante dinmico o interpretante real. Ou seja, o
efeito que o signo causa na mente do intrprete. Pierce e o
V. COMPLEMENTARIEDADE ENTRE A TEORIA DE PIAGET
interpretante final. Esse seria o interpretante ideal, que
E PEIRCE.
caminha em busca de uma verdade, rumo ao que seria
inatingvel. Ele no consiste no modo pelo qual qualquer Nesta seo ser apresentado como entendemos a
mente age, mas no modelo pelo qual toda mente agiria (CP complementao entre a teoria da equilibrao do
8.314 e 8.315 ) [9]. conhecimento de Piaget e a teoria semitica de Pierce.
Consideramos essa complementao como necessria para
Segundo [11], no campo do objeto e do interpretante
entender o processo de significao e assim a sua
dinmicos, e mais especificamente do objeto dinmico, que
possibilidade de uso para o desenvolvimento de sistemas
Pierce parece ter dado mais nfase a importncia da
inteligentes autnomos.
experincia colateral, pois atravs dela que o interprete
tentar descobr-lo, ou pelo menos parte dele. A teoria da equilibrao de Piaget deixa claro que existem
3 fases sob as quais um indivduo submetido ao aprender
Sendo o signo uma representao do objeto imediato, s
algo novo. Essas fases so: desequilbrio, adaptao e
possvel acessar atravs dele parte do objeto real. E nesse
reequilibrao. A fase de desequilbrio pode ser
processo, ento, que a experincia colateral desenvolve o
entendida como uma oportunidade de aprendizado, pois
papel de um complemento, um elemento a mais em busca
quando o indivduo se depara com situaes de conflito,
de objetos e interpretantes ideais, justamente tentando
que demandam por uma resoluo. Na fase de adaptao o
suprir as carncias colocadas pelo signo.
indivduo dever resolver este conflito. Para isso ele dever
Em outras palavras, podemos dizer que o intrprete ao comparar aquela situao como suas experincias passadas,
tentar acessar o objeto em si, alm do objeto e o buscando por situaes semelhantes. Ele pode executar
interpretante imediatos, fornecidos pelo prprio signo, duas operaes:
Assimilao: caso nenhuma experincia anterior para o estado de reequilbrio somente quando um
seja correlata, esta nova experincia incorporada interpretante for gerado que o produto final de um
ao conhecimento existente; processo de significao. O interpretante pode ser
entendido como a ao que ser executada pelo indivduo.
Acomodao: caso haja alguma experincia Vejamos como esse processo pode ocorrer.
correlata, as estruturas mentais correspondentes
so modificadas de modo a se adaptar nova A partir de uma perspectiva externa a qual
experincia. denominaremos de macro-semitica a significao pode
ser entendida como um mecanismo que transforma um
Independente da operao executada, o indivduo dever signo, que representa um objeto, em um interpretante,
organizar suas estruturas mentais para incorporar a nova fazendo com que o interpretante tambm seja relacionado
experincia, fase que Piaget denominou de reequilibrao. como o mesmo objeto, como mostra a Figura 2.
Aqui no quer dizer que o indivduo volta ao seu estado
anterior, mas para um estado maior e melhor, pois, ele Interpretao
possui mais conhecimento do que antes. Veja na Figura 1
Signo Interpretante
um modelo esquemtico para essa teoria.

? Objeto
Desequilbrio Adaptao: Assimilao Reequilbrio
Figura 2 Viso da macro-semiose Adaptada de [1]

Desse ponto de vista, podemos entender que o signo a


experincia que causou o desequilbrio no indivduo e o
?
interpretante a ao eleita por ele para restaurar seu
Desequilbrio Adaptao: Acomodao Reequilbrio
equilbrio. Vale ressaltar aqui que o objeto quem
Figura 1 Fases da Equilibrao das estruturas cognitivas para a formao determina o signo, por esse motivo o signo pode
do conhecimento represent-lo. O que buscamos entender, portanto, a
Embora Piaget detalhe quando uma nova experincia interpretao. Ou seja, como o interpretante foi gerado.
incorporada (fase da adaptao), no fica claro como isso Para responder a essa pergunta, devemos abordar os
ocorre. Assim, necessrio buscarmos inspirao na teoria processos inerentes a semiose, numa perspectiva interna a
semitica de Peirce, onde explicado o processo em que qual denominaremos de micro-semiose.
algo, sob algum aspecto ou modo, passa ter significado
para algum (entendido como a incorporao de uma nova Tanto Piaget quanto Pierce concordam com a ideia de que
experincia). Entende-se, nesse caso, que o processo de durante a significao um indivduo utiliza suas
semiose atuar diretamente na fase de adaptao (fase 2 da experincias passadas. Foi o que Pierce chamou de
teoria de Piaget). Assim, a situao que causou o experincia colateral. Durante esse processo identificado,
desequilbrio no indivduo pode ser identificada e torna-se dentro de um vasto repertrio de experincias passadas,
uma nova experincia para ele. aquelas que podem ajudar o indivduo a interpretar aquela
situao/signo. Essas experincias so processadas a fim de
Para Piaget a primeira coisa que o indivduo faz no se obter o conhecimento.
momento em que ele exposto a uma nova situao
tentar interpret-la, identificando o que est lhe retirando Segundo [1], todo esse processo pode ser entendido como
do seu estado de equilbrio. Com base na situao atual e uma semiose interna e seu produto final o produto final
em suas experincias passadas, ele buscar por informaes da semiose externa, neste caso, o interpretante. Portanto,
que o permitam atuar de forma condizente e assim se um processo de macro-semiose composto de muitas
reequilibrar. Acontece que para Pierce, o indivduo voltar micro-semiose, tornando uma rede complexa de processos
seminicos ocorrendo em paralelo e em tempo real. Veja reforamos a necessidade de averiguar essa
Figura 3 esse processo. complementariedade com mais nfase, pois dessa
investigao podem surgir caminhos interessantes para a
Macro-Semiose construo de arquiteturas cognitivas.

Interpretao REFERNCIAS
Signo Interpretante [1] Gudwin, R., R. Seminica: Uma proposta de contrbuio
semitica computacional. Tese de Livre Docncia apresentada
Faculdadede Engenharia Eltrica e de Computao da Universidade
Micro-Semiose Estadual de Campinas, 2002
[2] Sanchis, I, P. e Mahoud, M, Interao e construo: o sujeito e o
conhecimento no construtivismo de Piaget Cincias e Cognio.,
vol. 12, pp. 165177, 2007.
[3] Sisto, F, F. Fundamentos para uma aprendizagem construtivista
Pro-Posies, vol. 04, pp. 3852, 1993.
[4] Serra, Paulo. Peirce e o signo como abduo Universidade da
Beira Interior. Disponvel em:
http://www.bocc.ubi.pt/pag/jpserra_peirce.pdf
[5] Houser, N. Introduction to EP. Vol. 1. In: House N. e Kloesel, C. E.
Experincia Colateral (Ed.). The Essential Peirce. Selected Philosophical Writings (1867-
1893). Bloomington e Indianapolis,Indiana, USA: Indiana
Figura 3 Micro e Macro- semiose Figura adaptada de [1] University Press, 1992. Citado por: Loula, A, C. Comunicao
Simblica entre Criaturas Artificiais.Um experimento em Vida
Na Figura 3, enfatizamos apenas um processo micro- Artificial. Dissertao de Mestrado apresentada Faculdade de
Engenharia Eltrica e de Computao da Universidade Estadual de
semitico. Na verdade, podem ocorrer simultaneamente
Campinas, 2004.
vrios processos e um pode influenciar no outro. [6] Loula, A, C. Comunicao Simblica entre Criaturas
Artificiais.Um experimento em Vida Artificial. Dissertao de
Como vimos, durante a micro-semiose, um processamento Mestrado apresentada Faculdadede Engenharia Eltrica e de
Computao da Universidade Estadual de Campinas, 2004
ocorre para gerar o interpretante. Segundo [1], gerado por [7] Santaella, L. A Teoria Geral dos Signos. Como a Linguagem
meio de operadores de transformao de signos Significam as Coisas. Pioneira Editora, 2004.
[8] Peirce, C., S. The Collected Papers of Charles Sanders Peirce.
denominados de deduo, induo e abduo. O tipo de HARTSHORNE, C. e WEISS, P. (Ed.). Cambridge, Mass., USA:
operador empregado que ir determinar se durante a fase Harvard University Press, 19311935. vols. I-VI. (citado como CP
seguido de volume e pargrafo).
de adaptao tem-se a acomodao ou assimilao. [9] _____. The Collected Papers of Charles Sanders Peirce. BURKS,
A.W. (Ed.). Cambridge, Mass., USA: Harvard University Press,
Por fim, ao final da macro-semiose, tem-se um 1958. vols. VII-VIII. (citado como CP seguido de volume e
pargrafo).
interpretante que far parte do repertrio de experincias [10] Gudwin, R. R. Semionics: A Proposal for the semiotic modeling
passadas do indivduo e poder contribuir para a gerao de of organizations Disponvel em:
novos interpretantes no futuro. Sua acomodao na mente http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.69.7178
&rep=rep1&type=pdf
do indivduo realizada durante a 3. fase da teoria de [11] Lins, A., G. A importncia da experincia colateral na semiose e
Piaget a reequilibrao. no processo comunicativo. Revista SymposiuM. Vol. 3, n. 3, pp.
52 59, 1998.
[12] Hardwick, C.. Semiotics and significs: the correspondence between
VI. CONCLUSES C.S. Peirce and Lady Victory Welby. Blooming, Indiana University
Press. Citado por Santaella, L. A Teoria Geral dos Signos. Como a
Neste trabalho apresentamos duas teorias que falam sobre o Linguagem Significam as Coisas. Pioneira Editora, 2004.

processo de formao de conhecimento: a teoria da


equilibrao de Piaget e a teoria da semitica de Pierce.
Esse tema de suma importncia quando se trata da criao
de criaturas artificiais inteligentes que apresentam
autonomia ao desenvolver suas atividades.

A teoria de Piaget bem detalhada ao descrever as fases


atravs das quais uma pessoa passa ao aprender algo, mas
no descreve como isso ocorre. Por esse motivo foi
abordado a teoria de Pierce para complet-la. A partir dos
resultados apurados parece ser razovel supor uma
complementariedade entre as duas teorias. Entretanto,