Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
(Lucas 12:13-21).
Introduccin:
1. 1. Es increble qu espiritualmente cerrada y mundanamente inclinada,
la gente puede ser.
a. a. Yo me maravillo a veces cmo algunos se duermen, no durante
el sermn, sino en la introduccin, o al principio del sermn.
b. b. Por eso tambin cuando preguntan algo, su pregunta no tiene
nada que ver con tema.
2. 2. A Cristo Jess le pas lo mismo en una ocasin, cuando l enseaba
sobre...
a. a. La importancia de temer a Dios y confesarle delante de los
hombres.
b. b. Alguien de entre la multitud le interrumpi pidindole que le
ayudara en un problema que l tena con su hermano sobre una
herencia.
c. c. Esto dio lugar a una contestacin directa de parte de Jess, pero
tambin Jess ense una parbola a la gente para ensearles y
advertirles sobre el peligro de la avaricia y de poner su confianza
en las riquezas.
C. La respuesta de Jess...
1. El disgusto de Jess fue muy evidente; Lucas 12:14.
a. a. Al usar en su expresin la palabra hombre, ensea su frialdad y
su disgusto.
b. b. Tambin lo ense al negarse a ser un mediador, o partidor entre
ellos.
2. Jess se dio cuenta de la verdadera razn de los problemas de aqul
hombre; Lucas 12:15.
a. a. Era la avaricia, el deseo constante de siempre querer ms.
b. b. Es un problema que todos debemos de evitar, Cristo aprovech la
oportunidad para advertir contra la avaricia a toda la multitud.
3. La advertencia del Seor est basada en una gran verdad, l les dijo en
Lucas 12:15;
a. a. "La vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes
que posee."
b. b. La palabra vida incluye, o se refiere al ser fsico y espiritual.
c. c. Las cosas materiales no prolongan la vida fsica del hombre, ni
tampoco aseguran que va a ser rico para con Dios. Para ilustrar la
necesidad de esta advertencia, Jess pasa a decir...
A. La parbola sumarizada...
1. Jess habla de "la heredad de un hombre rico haba producido mucho."
Lucas 12:16.
2. Al considerar su prosperidad, l pensaba qu poda hacer con ese futuro. Y
deca; "Qu
har, porque no tengo dnde guardar mis frutos?" Lucas 12:17.
a. a. Y dijo; "Esto har: Derribar mis graneros, y los edificar
mayores, y all guardar todos mis frutos y mis bienes." Lucas
12:18.
b. b. "Le dir a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados
para muchos aos; repsate, come, bebe, regocjate." Lucas
12:19. Muchos hombres piensan que esto es el todo del hombre,
comer, vivir y regocijarse, especialmente los ricos y los ateos.
3. Pero Dios lo llam necio; Lucas 12:20.
a. a. Y agreg: "Esta noche vienen a pedirte tu alma". Que sentencia
para un hombre que solo pens en gozar de la vida regocijndose de
todo lo que haba obtenido de su trabajo.
b. b. Y lo que has provisto, "de quin ser?" Qu triste es cuando la
muerte llega y el hombre no est preparado, pero ms triste es no
poder disfrutar de lo que haba obtenido: Dice en Salmos 39:6;
"Ciertamente como una sombra es el hombre; Ciertamente en
vano se afana; Amontona riquezas, y no sabe quin las recoger."
B. La parbola analizada...
1. Este hombre asumi que la vida consiste en la abundancia de los bienes que
posee.
a. a. Su heredad haba producido mucho, y proveera para l y su alma,
por muchos aos.
b. b. Fall en ver lo que es la verdadera vida, esa vida que vale la pena
vivir. La verdadera vida es tomar en serio nuestra responsabilidad con
Dios, es tener grandes objetivos en todo lo que Dios nos ha
encomendado, es vivir una vida con el propsito de alcanzar el cielo.
2. La necedad y el egosmo del hombre rico se reflejan en que l...
a. a. No se conoca as mismo, fall en reconocer que su cuerpo era
mortal y no vivir necesariamente por muchos aos, fall en ver que
sus riquezas, no satisface ran su alma.
b. b. No consider las necesidades de otros, de los pobres, pens solo en
l mismo.
c. c. No le dio gracias a Dios, ni lo glorific, porque un hombre que cree
en Dios no hace esto. Dice Salmos 116:12; "Qu pagar a Jehov
Por todos sus beneficios para conmigo?"
C. La aplicacin de la parbola...
1. Jess hace la aplicacin de la parbola en Lucas 12:21.
2. Dijo Jess que, el que hace para s tesoro y no es rico para con Dios, es
como el rico necio.
3. S sus planes para el futuro estn enfocados en usted mismo y no en Dios,
entre usted y el rico
necio no hay diferencia. Los que piensan en su retiro, deben de meditar en esta
parbola.
[No est mal en planear para el futuro, pero necesitamos tener en mente dos
cosas, la brevedad de la vida, y la voluntad de Dios: Santiago 4:13-16. Pero,
cmo podemos saber s nosotros somos ricos en esta vida, podemos ser ricos
para con Dios?]
3. Ser ricos para con Dios.
Conclusin:
1. De la parbola del rico insensato, nosotros aprendemos que, uno puede
hacer tesoros para uno mismo, y no ser rico para con Dios. Enfocarnos solo en
lo material, e ignorar lo del espritu no necesariamente garantiza que el cuerpo
vivir por muchos aos.
2. Nuestra meta debe ser, ser ricos para Dios que es lo que salva el alma,
mientras proveemos por el cuerpo, o las cosas necesarias de esta vida. Dnde
est su tesoro? Est usted echando mano de la vida eterna; 1 Tim. 6:6-10, 17-
17.
3. Vivamos una vida que apunte al cielo, una vida gobernada con la voluntad
de Dios.