TRANSCRIPION CLASE DE DERECHO CIVIL DR.

VILLARROEL DIA SABADO 6 DE

MAYO
Bueno creo que con este paralelo nos corresponde puntualizar algunos aspectos,
estuvimos analizando ya en la ltima clase supongo o por lo menos quiero entender que
todos nosotros sabemos perfectamente diferenciar entre la categora del derecho objetivo
del derecho subjetivo como dos aspectos de una misma entidad, el derecho que a lo largo
de nuestros estudios buena parte nos ocupamos de indagar entender y aplicar esto que
en la teora general del derecho es el derecho subjetivo porque ella nos permite
individualmente considerar en la medida que existe una norma ciertas facultades ciertas
conductas a travs de las cuales necesitamos satisfacer unas necesidades humanas
dentro de los lmites que establecen el derecho objetivo nos quedamos en la clasificacin
de los derechos subjetivos.
Nosotros por la importancia que tienen hemos seleccionado algunos de ellos sobre todo
cuando uno ingresa a la literatura jurdica sobre todo a la filosofa del derecho o a la teora
general del derecho encuentra tantas clases, muchas veces vamos a ver epgrafes con la
nomenclatura clases clasificacin (se entiende por clase o clasificacin las distintas
partes de un todo) hay un todo que es el derecho subjetivo, pero esos poderes no son
iguales no tiene los mismos caracteres los mismos fines, es que el derecho a construido
categoras para organizar para mejor comprensin y aplicacin y han creado gentes de
mentes brillantes as como en el campo de la fsica y la qumica en el mundo del derecho
hay gente que con una agudeza intelectual ha percibido esas entidades y le nombre,
contenido, caracteres entonces eso nos permite saber que cuando hablamos de
clasificacin de clases estamos hablando de las distintas partes de un todo.
Aqu encontramos derechos subjetivos pblicos y derechos subjetivos privados en la
generalidad ustedes analizan derechos subjetivos pblicos, facultades o prerrogativas
que el hombre tiene frente al estado, dado que el estado es el depositario por una
construccin intelectual de inters pblico inters social, ahora han creado un derecho
subjetivo intermedio entre el derecho subjetivo pblico y derecho subjetivo privado, los
llamados derechos subjetivos sociales entre los cuales est el derecho de familia el
derecho del menor y a su lado estn los derechos subjetivos privados , aquellas
facultades que no se hacen valer contra el estado sino contra un particular contra el
vecino por ejemplo contra el vecino, el deudor, en el derecho de crdito, esencialmente en
el mundo del derecho civil nosotros estudiamos esos derechos subjetivos de contenido
privado
Despus tenemos los llamados derechos subjetivos originarios y su anti tesis los
derechos subjetivos derivados
Se denominan derechos subjetivos originarios aquellos que nacen para la persona por el
solo hecho de ser persona estn consustanciados con la naturaleza del hombre, el
hombre no tiene que hacer nada para adquirirlos, dos ejemplos tpicos son el derecho a la
vida, el derecho a la integridad fisca, derecho a la salud uno no tiene que hacer nada para
tener esos derechos nacen con la persona en el mismo momento de la concepcin y al
otro lado estn los derechos subjetivos derivativos otros los llaman derechos subjetivos
traslaticios sea aquellos subjetivos que se pueden enajenar, que se los puede adquirir
que no nacen con la persona el derecho de propiedad tenemos que hacer un contrato un
negocio o los tenemos por sucesin hereditaria a travs de un testamento nosotros
esencialmente en el mundo del derecho civil estudiamos derechos subjetivos traslaticios
ya van a ver en las siguientes asignaturas contratos o sucesin por muerte, al otro lado
estn los derechos subjetivos transmisibles derechos subjetivos no transmisibles
Los no transmisibles tambin llamados derechos personalsimos otros lo llaman derechos
esenciales aqu hay derechos que solo nacen con la persona son transcendentes
solamente en el por eso no son transmisibles porque no pueden separarse de la persona
existen y viven y tienen relevancia en cuanto exista su titular, es obvio decir que los
derechos transmisibles son aquellos que se pueden enajenar aquellos que se pueden
separar de la persona una facultad que puede transferirse de una persona a otra ejemplo
(ella me debe mil quinientos dlares yo mi crdito lo puedo enajenar a l le puedo hacer
sesin de mi crdito porque esto no tiene nada de intuito persona) por eso es transmisible
y est en el comercio humano.
Los derechos subjetivos absolutos y los derechos subjetivos relativos, se
denominan derechos subjetivos absolutos porque el poder o potestad del titular lo hace
valer contra cualquier persona, en trminos tcnicos en trminos jurdicos que es oponible
a todo mundo los dems tiene un deber genrico, la propiedad es un derecho absoluto
oponible a todo mundo.
Derechos subjetivos relativos ellos ya no se hacen valer contra todo mundo sino contra
determinada persona o determinado sujeto en nuestro mundo jurdico tenemos
esencialmente que son derechos subjetivos que son los derechos de crdito u
obligacional porque ah no hay deberes, hay obligaciones.
Finalmente lo que vamos a trabajar son los derechos subjetivos patrimoniales y los
derechos subjetivos extra patrimoniales en el mundo del derecho se habla mucho de esta
clasificacin aquellas relaciones jurdicas que pueden valorarse en dinero que tienen un
contenido econmico est presente en la economa, surge el concepto de utilidad
generalmente en el derecho civil se estudia derechos subjetivos de contenido patrimonial
amos a estudiar los derechos reales, los derechos personales de crdito derechos
sucesorios todos tienen una valoracin econmica.
Derechos subjetivos extra patrimoniales aquellos que no se les puede valorar en dinero
hay un poder una potestad que no es cuantificable el nombre de las personas le dan un
valor yo creo que estas clasificaciones de los derechos subjetivos son muy importantes y
uno tiene que aprender a manejarlo sobre todo cuando nos gusta el derecho cuando el
derecho nos apasiona lo convivimos lo sentimos entonces nos da goce entender cada
categora satisfaccin
Ahora tenemos en la parte final el derecho positivo y el derecho natural de repente
para nosotros tienen poca importancia esta distincin qu importancia tiene para el
estudiante de derecho para un futuro abogado, derecho positivo como dice Eduardo
Garca Mynez siempre se ha planteado una disputa entre el llamado derecho positivo y
derecho natural, se entiende al derecho positivo a aquel conjunto de normas impuestas en
un estado independientemente cual sea el fin que persigue esa norma, sea cual sea la
clase en eso se confunde mucho con el derecho objetivo dicen que es aquella norma
escrita frente a la norma que no es escrita yo creo que ms bien cuando surgi su creador
Augusto Comte utilizo la palabra positivo viene del verbo pasado Ponere que quiere decir
imponer las normas positivas son las que se nos imponen porque en el fondo son
mandatos, categricos imperativos respeto a los cuales la persona no est en situacin de
discutirla, sino de obedecerla de someterse a sus parmetros ahora no hay que confundir
cuando hablamos de derecho positivo frente al llamado derecho vigente una cosa es que
la norma sea positiva pero que no est vigente porque haya sido abrogada o derogada
nosotros nuestro objeto de estudio es el derecho positivo normalmente hablamos del
ordenamiento jurdico en los libros en las sentencias del ordenamiento jurdico y uno no
entiende que es el ordenamiento jurdico, esas reglas de conductas que son mandatos
emitidas `por el estado en el lado opuesto estn los derechos naturales yo no concibo
que el derecho natural sea una conducta impuesta `por la naturaleza mientras que el otro
esta impuesto por el estado a travs de los rganos siguiendo un mecanismo yo he
pasado por eso cuando he hecho los cdigos es todo un proceso , cul sera el derecho
natural aquella regla de conducta que est en la naturaleza humana pero como tambin
les he explicado a sus compaeros no hay un concepto no hay una sola idea de lo que es
el derecho natural en una obra dice que es el sentimiento innato de justicia hay
pensadores que dicen que esta reglas de conducta no son impuestas por el hombre que
el derecho positivo es impuesto por el hombre son reglas de conducta que tiene cual
cualidad y por eso son inmutables en el tiempo y en el espacio reglas de conducta del
hombre que han pasado desde los tiempos ms remotos de la naturaleza porque son
impuestos por dios yo supongo que en ah se refleja el carcter de que sean principios
generales yo les daba el ejemplo de aquel ser viviente que amamanta a la cra esa es una
regla de conducta que nace en la naturaleza siempre me viene a la memoria el
pensamiento de platn siempre hay que distinguir las leyes humas mortales las divinas
son inmutables y que perviven esas son leyes naturales en cuanto a las leyes humanas
las rige el tiempo por eso son mutables son cambiables, las reglas de la naturaleza han
de ser siempre justas en cambio las leyes humas pueden ser justas o injustas aqu tengo
la transcripcin del pensamiento de Aristteles el derecho natural es lo que la recta
razn del hombre demuestra ser el racionalismo que fue planteado por los mismos
estoicos son aquellas reglas que gobiernan el universo y por eso es que muchos autores
piensan por ejemplo haba que distinguir en tiempos del derecho romano el derecho civil
el derecho del ciudadano romano versus el derecho de gentes inspirado en las leyes
naturales universales aplicable a todos los hombres seas o no seas ciudadano romano a
un esclavo haba que aplicar esas reglas santo Tomas deca que el problema est en que
los hombres captan su realidad social pero no son capaces de captar la realidad del
universo que estn sustentados en los tres principios del derecho DAR A CADA QUIEN
LO QUE LE CORRESPONDE, VIVIR HONESTAMENTE, NO CAUSAR DAO A OTRO
son principios de carcter universal estn consustanciados con la naturaleza del hombre
eso es derecho natural yo creo que muchas de las normas del derecho positivo estn
inspiradas en el derecho natural el tema de la asistencia familiar el tema de la propiedad
privada esta consustanciado con la naturaleza del hombre apropiarse de algo porque
creen que no ha triunfado el comunismo el hombre desde los tiempos ms remotos ha
buscado los elementos y darle un carcter propio e impedir que otro tenga el mismo
ejercicio
Derecho sustantivo derecho adjetivo el derecho sustantivo o derecho material es aquel
que permite a la persona disfrutar del goce para la satisfaccin de sus necesidades el
goce del contenido de esa ley nosotros en el mbito del derecho civil estudiamos
derechos sustanciales o materiales que pertenecen al campo del derecho privado ya los
bienes no solo pertenecen a uno sino a dos o tres o ms las reglas que regulan las
relaciones entre los coprietarios pertenecen al campo de los derechos subjetivos
sustanciales
Derechos adjetivos esta categora se ha construido para diferenciar los cdigos civiles
de los cdigos procesales porque una cosa es el derecho material que permite al
individuo satisfacer sus necesidades humanas en la medida que la norma te lo permite y
otra cosa es cuando un tercero menoscaba tu derecho antes cuando uno menoscababa tu
derecho tenas el derecho de la autodefensa la ley del talin ojo por ojo pero cuando
surge lo que los constitucionalista llaman el estado se han construido poderes polticos
poderes coactivos el estado se ha reservado para si la jurisdiccin una estructura
organizada procesos civiles penales estn regulados por nomas que permiten el
desarrollo del proceso para alcanzar un fin pertenece al campo del derecho adjetivo
entonces uno fcilmente se da cuenta cuando est en ante un derecho sustantivo y
derecho adjetivo. Las caractersticas del derecho objetivo algunos les atribuyen algunas
de estas caractersticas en el mundo del derecho lo que importa es la exterioridad del
hombre lo que ms trasciende es la exterioridad luego est la bilateralidad un sujeto
activo un sujeto pasivo y finalmente la coercibilidad es un aspecto trascendental
Garca Mynez prescripcin son el conjunto de normas que tienen efectividad en una
sociedad y que son impuestas por rgano, esa norma puede ser justa pero no siempre
pero normalmente es justa porque ha seguido una regla el autor entiende lo que llama
derecho justo lo que importa para su valides es su contenido justo.
Derecho de gentes son el conjunto de normas impuestas por el estado, aplicable en un
solo lugar y tiempo.