Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
CHARCAS.
Playa que pertenecen a los distritos de Acora y Platera. El mayor porcentaje pertenece a ste
ltimo. Sus playas son renombradas para la recreacin yel bao refrescante a 3810 metros de
altura sobre el nivel del mar y son, tambin,escenario de un concurso anual de belleza femenina
altiplnica para que las
topmodel acoreas
fashion
andino.
CHULLPA.
Vocabulario de la lenguaaymara
(1612), el significado de la palabra Chullpa es: entierro o sern donde metansus difuntos. Y
Cieza de Len en la
(1973), habla de sepulturashechas como pequeas torres de cuatro esquinas, unas slo de
piedra y otras depiedra y tierra, unas anchas y otras angostas.
LUPAQA.
Reino aimara que se consolid en tiempos preincaicos y estuvo conformadopor los territorios
adyacentes a toda la costa occidental del Titiqaqa como Chucuito,Acora, Ilave, Juli, Pomata,
Yunguyo y Zepita y se extendi hasta Moquegua y Sama enTacna y amag influencia en las Yungas
de la actual repblica de Bolivia. La visitaque Garci Diez de San Miguel hizo el ao de1567 a esas
reducciones y que seeditaron por iniciativa del gran agonista y literato Jos Mara Arguedas inici
una fasede mayor comprensin de la vala y riqueza de esa regin.
MULLUQU
QUPAMAYA.
Centro poblado del Distrito de Acora ubicado a las orillas del Titiqaqaque tiene como caracterstica
destacable que sus orillas rocosas y arenosas, segnsea el caso, se pintan con el agua salobre,
espumosa y que contiene micro plancton
QINQU.
Palabra escrita en aimara, que significa camino o trazo sinuoso que realizadesplazamientos en
zigzag como las eses que forma la culebra al moverse su luengoy afilado cuerpo
SUQA.
TITIQAQA
. En
aimara se escribe Titiqaqa para ser fiel a las grafas, sonidos ysignificaciones que detenta en ese
idioma. Su nombre etimolgico proviene de titique significa puma y de qaqa que alude a la
piedra. Titiqaqa es etimolgica ysimblicamente Puma de Piedra Los afijos kaka (Titikaka) o caca
(Titicaca) conlos que se le divulga casi universalmente no explican ni su origen etimolgico ni
suvalor idiomtico. Caca no es piedra. El Titiqaqa tiene dos grandes cuerpos, al
22
PARA SABERMAS____________________________________
ADRA PER Y USAID. (2002): Acora: Plan estratgico al 2012. Unidad defortalecimiento de la
sociedad civil.
UFSC.AGUIRRE BAZTN, ngel. (1997): Etnografa. Metodologa cualitativa en lainvestigacin
sociocultural. Alfaomega Grupo Editores. MxicoAISENBERG, Beatriz y ALDEROQUI, Silvia (comps).
(2001): Didctica de las cienciassociales. Aportes y reflexiones. Editorial Paidos.
Argentina.ARDILES, Fermn. (1975): Radiografa de un pueblo. Estudio monogrfico del distritode
Acora. Tipografa. Flores.
Puno.BERGAM, Roland y STROUD, John. (2000): Tierras del altiplano y economacampesina.
Agricultura en los limites ms altos de los andes del sur del Per. CentroBartolom de las Casas.
Cusco.CANAHUIRI, Alfonso. (1999): Evolucin histrica y social de las naciones Collas.Puno.
Per.CERRON, Rodolfo. (2000): Lingstica aimara. Centro de Estudios RegionalesAndinos.
Bartolom de las Casas. Cuzco.DEJOUX Claude e ILTIS Andr (1991): El Lago Titicaca. Sntesis del
conocimientolimnolgico actual. Hisbol. La PazELLIOTT, John. (2000): El cambio educativo desde la
investigacin-accin. EdicionesMorata. Espaa.ENCINAS, Jos Antonio. (1932). Un Ensayo de
Escuela Nueva en el Per. Minerva.Lima, Per.GISBERT, Teresa. (1999): El paraso de los pjaros
parlantes. La imagen del otro enla cultura andina. La Paz.GUTIERREZ, Ramn y otros. (1978):
Arquitectura del altiplano peruano. Argentina.HOJAS ESCRITAS. (1985): Revista punea de anlisis
opinin y comentarios. Ao II,nmero 5. Puno.
23
24
UNESCO. Declaracin Universal sobre la Diversidad Cultural. Serie sobre laDiversidad Cultural N
1. Agosto-septiembre 2002