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Atividade extra

Fascculo 1 Histria Unidade 2


A diversidade cultural na Histria do Brasil

Questo 1

comum ouvirmos que a formao da sociedade brasileira foi o resultado da mistura de trs etnias (ind-

genas, africanos e portugueses). Porm, sabemos que recebemos a contribuio dos imigrantes de vrias partes do

mundo. Sendo assim, explique a formao da sociedade brasileira.

Questo 2

A Revolta dos Mals, liderada por africanos islamizados, ocorreu na cidade de Salvador no sculo XIX. A rebe-

lio virou tema de msica, assinada por Rafael Pond. Ficou assim:

Perto do Abaet tem um nego mandigueiro


Descendente do Mals, povo nobre e guerreiro
Faz dali o seu terreiro
Na roda de Capoeira ou orando ao Deus Allah
Veste branco s sextas-feiras
Usa xale e patu
(seu av era um Aluf)
Esse nego um dia fez revolta
A revolta dos Mals, foi na Bahia que se fez
A Revolta dos Mals

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O canto de apear o boi
(foi o Male que trouxe)
E se voc vestir um abad
(foi o Male que trouxe)
O misticismo e a superstio
(foi o Mal que trouxe)
A moda de viola do serto
(foi o Male que trouxe)
Tapas, Hausss, baribas
Negos e mandingas
A Revolta dos Mals foi na Bahia que se fez
A Revolta dos Mals

Link:http://www.vagalume.com.br/rafael-ponde/revolta-dos-males.html#ixzz2YABEg8 Acessado em 01 de julho de 2013

Na letra da msica, podemos perceber elementos da cultura africana e da religio muulmana. Identifique nos

versos elementos da permanncia da cultura mal em nossos dias.

Questo 3

Sou igara nessas guas


Sou a seiva dessas matas
E o ruflar das asas de um beija-flor
Eu vivia em plena harmonia com a natureza
Mas um triste dia o kariwa invasor
No meu solo sagrado pisou
Desbotando o verde das florestas
Garimpando o leito desses rios
Na cermica Marajoara, no remo Sater
Na plumria kaapor, na pintura kadiwu
No muiraquit da icamiaba
Na zarabatana Mak, no arco Munduruk
No manto Tupinamb, na flecha kamayur

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Na orao Dessana...
Canta ndio do Brasil
Canta ndio do Brasil
Anau nhandeva, anau hei, hei, hei!
Dos filhos deste solo s me gentil ptria amada Brasil.

( ndio do Brasil, msica composta para a apresentao do Boi Garantido no Festival Folclrico de Parintns, no Amazonas)

A letra da msica fala da interveno do homem na natureza visando o lucro, sem se importar com o meio

ambiente e da resistncia cultural indgena. O verso que revela a difcil relao entre o meio ambiente e a cultura

a. Dos filhos deste solo s me gentil ptria amada Brasil.

b. J so cinco sculos de explorao, mas a resistncia ainda pulsa no meu corao.

c. Sou igara nessas guas, sou a seiva dessas matas.

d. Desbotando o verde das florestas, garimpando o leito desses rios.

Questo 4

Fonte:http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://divercidadecult.files.
wordpress.com/2010/11/charge-fim-escura.jpg Acessado em 01 de julho de 2013

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A manifestao apresentada pela imagem refere-se a acontecimentos populares em So Paulo. O dilogo en-

tre os dois personagens uma demonstrao

a. da reivindicao popular.

b. da cultura paulistana.

c. do movimento sindicalista.

d. da diversidade Cultural.

Questo 5

Fonte:http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://4.bp.
blogspot.com Acessado em 01 de julho de 2013

O tema central da imagem

a. traduz o Brasil como pas sem preconceito.

b. denuncia o preconceito oculto nas relaes sociais.

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c. aponta o preconceito como um crime com punio prevista em lei.

d. prope que o brasileiro admita de forma crtica que pratica o preconceito racial.

Questo 6

O etnocentrismo trata-se de uma avaliao pautada em juzos de valor daquilo que considerado diferente.
Por exemplo, enquanto alguns animais como escorpies e ces no fazem parte da cultura alimentar do
brasileiro, em alguns pases asiticos estes animais so preparados como alimentos, sendo vendidos na
rua da mesma forma como estamos habituados aqui a comer um pastel ou pipocas. Da mesma forma, um
estrangeiro, ao chegar ao Brasil, vindo de um pas qualquer com muita formalidade e impessoalidade no
trato, pode, ao ser recepcionado, estranhar a cordialidade e a simpatia com que possivelmente ser tratado,
mesmo sem ser conhecido.

(Por Paulo Silvino Ribeiro, Doutorando em Sociologia pela UNICAMP)


Fonte: http://www.brasilescola.com/sociologia/etnocentrismo.htm Em 14/07/2013. Adaptado.

A partir do texto, explique por que no momento da chegada dos portugueses ao Brasil o contato deles com os

indgenas foi marcado pela lgica do Etnocentrismo.

Questo 7

A terra do sonho distante


e seu nome Brasil
plantarei a minha vida
debaixo de cu anil.
Minha Itlia, Alemanha
Minha Espanha, Portugal
talvez nunca mais eu veja
minha terra natal.
Aqui sou povo sofrido
l eu serei fazendeiro
terei gado, terei sol
o mar de l to lindo
natureza generosa

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que faz nascer sem espinho
o milagre da rosa.
O frio no muito frio
nem o calor muito quente
e falam que quem l vive
maravilha de gente.

Fonte: http://letras.mus.br/milton-nascimento/1590254/ Acessado em 01 de julho de 2013

Na letra da msica, a narrativa do Brasil apresentada pelo compositor Milton Nascimento, isto , ele conta a

histria do pas atravs de seus versos. Na msica, ele valoriza um sujeito histrico fundamental para a formao do

Brasil que o

a. escravo africano.

b. imigrante europeu.

c. Indgena brasileiro.

d. povo asitico.

Questo 8

A sociedade brasileira tambm passava por transformaes importantes. O fim da escravido, em 1888, foi a
mais importante destas transformaes e levou expanso do trabalho assalariado. Os grandes fazendeiros
e o Estado organizaram-se para estimular a imigrao europeia, pois diziam que era preciso trazer trabalha-
dores preparados para substiturem os ex-escravos.

Fonte: Material didtico CEJA Fascculo 2

Esses imigrantes que atravessaram o Oceano Atlntico procura de terra e de trabalho eram tratados pelos

seus contratantes com

a. respeito, pois h muito valorizavam seus escravos.

b. violncia, de forma semelhante explorao do trabalhado escravo.

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c. controle, porm a relao com o trabalhador imigrante era assalariada e livre.

d. limites explorao, pois o dono de terras tinha clareza da transio do trabalho escravo ao livre.

Questo 9

Era comum que os traficantes utilizassem o nome dos grupos de escravos a partir da nomenclatura utiliza-
da pelos comerciantes africanos que os aprisionavam. No caso dos iorubs, eles foram chamados na Bahia
de nags. At hoje a palavra Nag ou Anago utilizada para identificar a cultura iorub, inclusive, nos
rituais religiosos.

Fonte: Material didtico CEJA Fascculo 2

Na Bahia, a presena da cultura iorub marcou profundamente as prticas culturais e religiosas, como revela

o texto. Podemos citar como exemplo a incorporao e a transformao da religio tradicional iorub no surgimento

a. do Islamismo e da Umbanda.

b. do Candombl e da Igreja Catlica.

c. do Candombl e da Umbanda.

d. da Umbanda e da Igreja Batista.

Questo 10

O Brasil, por apresentar uma grande dimenso territorial, possui uma vasta diversidade cultural. Os coloni-
zadores europeus, a populao indgena e os escravos africanos foram os primeiros responsveis pela dis-
seminao cultural no Brasil. Em seguida, os imigrantes italianos, japoneses, alemes, rabes, dentre outros,
contriburam para a diversidade cultural do Brasil. Aspectos como a culinria, danas, religio so elemen-
tos que integram a cultura de um povo.

(http://www.brasilescola.com/brasil/a-diversidade-cultural-no-brasil.htm)

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Apesar da marca da mestiagem, algumas vises histricas indicavam a superioridade de algumas etnias que

compem a sociedade brasileira frente s demais. A isso chamamos de etnocentrismo por que

a. prega que algo relativo, ou seja, o oposto de uma ideia absoluta e categrica.

b. apresenta o medo irracional, a averso ou a profunda antipatia em relao ao diferente.

c. discrimina at mesmo aqueles que tm os mesmos hbitos, desde que professem uma religio distinta.

d. representa o individualismo como um conceito poltico, moral e social superior aos valores coletivos.

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Gabarito

Questo 1

Possibilidade de resposta: as trs etnias citadas, embora tenham exercido grande influncia sobre a formao

do povo brasileiro, no foram as nicas. Nossa sociedade fruto dos encontros e dos conflitos entre diversos

grupos tnicos, de origens distintas, que atuaram e atuam na formao da nossa diversidade. Na segunda me-

tade do sculo XIX, por exemplo, tivemos uma forte imigrao japonesa e italiana, no contexto da substituio

da mo de obra escrava pela livre.

Questo 2

Possibilidade de resposta: h referncias a permanncias culturais africanas islamizadas em todo o segundo

pargrafo da msica. O uso do abad (hoje disseminado nos carnavais da Bahia) um deles, pois que muito

difundido at entre os que no seguem as religies africanas.

Questo 3
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Questo 4
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Questo 5
A B C D

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Questo 6

Possibilidade de resposta: a vinda dos portugueses ao Brasil foi tida por eles como Descobrimento, apresen-

tando a viso do conquistador como a de um vencedor e a dos ndios como a de nativos que foram descober-

tos. Segundo a viso etnocntrica dos portugueses, o que antes deles havia nestas terras era inferior frente aos

valores europeus.

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Questo 10
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