INTIJUIRAPACHA 21-22-23 MARZO - 5.
524 AOS INSTRUCTIVO
MARZO MES de los Poetas y del Florecimiento
TIWANAKU- TAWANTINSUYU ABYA-YALA
Para los pueblos Indios Indgenas Originarios Campesinos, de la ciudades y reas
rurales, Diciembre, Enero, Febrero, Marzo son los meses importante para el mundo
aymara, kechua, de la civilizacin Tiwanakota. El EQUINOCCIO DE OTOO que
marca el florecimiento de la Pachamama, la COSECHA AYMARA, INDIGENA
ANDINO AMAZONICO conocido como Equinoccio de Otoo, meses de la familia
(wila masi/ ayllu) juira achu. L@s Amautas, Yatiris de los diversos Ayllus, se
renen para Oficiar ritos y ceremonias al nacimiento del primer rayo del sol Willka-
Intijuira achu, (Energa del sol al florecimiento de la pachamama y la cosecha), con
energa csmica telrica, de paz, armona para todos los seres humanos de estas
tierras sagradas del Kollasuyu-Bolivia, Tawantinsuyu- Amrica del Sur, Abya-yala-
Amrica.
El Consejo de Amautas Indgenas del Tawantinsuyu CAIT, Amautas Copacabana,
CIAK y CEAMAYDEL, se han propuesto instaurar el INTIJUIRA ACHU, en
honor al EQUINOCCIO DE OTOO, con nuestra cosmovisin indgena originario.
Los Amautas Indgenas Originarios de Kollasuyu-Bolivia, en la poca de la
civilizacin de Tiwanaku Tawantinsuyu, estos meses de Diciembre- Enero-
Febrero- Marzo, eran de alegra, felicidad, de mucha suerte, para las familias. En ese
pasado histrico nuestros tatarabuelos saban controlar a los designios de la
naturaleza, como las lluvias y calor del sol; hoy estamos ignorantes de este
conocimiento climtico, estamos individualizados y divididos. Los Amautas Yatiris,
herederos de nuestros antepasados empezaremos a reivindicar y revalorizar nuestra
ciencia y tecnologa Tiwanakota Tawantinsuyana. El planeta seguir siendo Territorio
de convivencia con la naturaleza y que todos vivan en paz y armona con la
Pachamama. L@s AMAUTAS sabemos que el lugar Jachha WARAKHO, es cordn
umbilical del Tiwanaku, Samaipata, Machu Picchu, LAGO SAGRADO DEL
TITIKAKA, ISLA DEL SOL, COPAKABANA, (Centro de energa positiva
mundial), Thunupa, desde el polo sur, hasta el polo norte y con todas las galaxias,
estrellas wara waras, del infinito celeste, dnde emanan energas positivas de amor,
vida, paz, felicidad, armona, libertad, suerte, a cada herman@ creyente, con fuerza
csmica telrica, desde Tata Inti-Willka y Pachamama, para el suma khamaa (vivir
bien).
Amautas:
KA Willka Victor Machaca Quispe.
Email: willka.cait@gmail.com///willka.cait@Yahoo.es
Celular: 00591-79112192 /// 71217507
Samira Adelaida Lpez Canaviri Cel. 77551239
Samanta Gladis Carlo Quenta Cel. 73037855
Chimpu Elsa Yujra Mamani Cel. 79614833
Samara Olga Carlo Quenta Cel. 73071322
Pajjsi Urpila Rosa Perez Achu Cel. 79509569
Jallalla los Pueblos Indgenas Originarios
JALLALLA: Sagrada Hoja de Coca- Mar boliviano
Los Amautas Yatiris, INSTRUIMOS, a tod@s l@s creyentes investigadores de las fuerzas CONSEJO DE AMAUTAS INDIGENAS DEL
csmicas telricas, a oficiar el siguiente rito ceremonial personal, familiar y comunitario: TAWANTINSUYU CAIT
1. El da lunes 20 de Marzo en la noche, deben colocar Agua, en un lugar sagrado y/o
patio, ventana, para hacer serenar el AGUA en un vaso de cermica y/o cristal, con
flores: rosas y claveles de color blanco, invocando todos sus deseos positivos.
PROGRAMA DE ACTIVIDADES COPACABANA
2. Al da 21-22 de Marzo, a horas 6:00 am, en forma personal cada creyente debe invocar
y agarrando el vaso con las dos manos, con vista hacia el ESTE, salida del sol Willka-
Inti, con toda reverencia deben tomar y beber el agua serenada y sagrada, incluso DIA MARTES 21 DE 2017. DIA MUNDIAL DE LA POESIA
Horas 07:00. Los visitantes turistas Nacionales y Extranjeros visitaran a diversos lugares de
lavarse el rostro especialmente los ojos, la corona de la cabeza, y el plexo solar de su
cuerpo. atraccin Turstica, como el Santuario de Copacabana, el Calvario, Bao del Inka, Intin
Khala, Horca del Inka, Sapo de Piedra, Gruta de Lourdes, Isla del Sol, Isla de la Luna y
3. A horas 6:45 am, deben encender sus braseros y preparar su incienso, mirra y flores.
4. A horas 7:00, todos los creyentes, en todos los lugares donde se realizaran ritos otros lugares y sitios sagrados de la Regin.
Horas 18:00. Concentracin de los visitantes a Orillas del LAGO SAGRADO de TITIKAKA,
ceremoniales y especialmente en Copacabana, Intin Khala, Isla del Sol y en Warakho
Achachila, hombres, mujeres, jvenes y ni@s, con la vista hacia el Este, salida del sol Horas 19:00 Los AMAUTAS y YATIRIS, prepararn las Dulces Mesas; Conjuntamente con las
autoridades, del Municipio de Copacabana, Nacionales, Departamentales y Local, Polticas,
Willka-Inti, con los brazos y palmas abiertas y con mucha fe, deben invocar todos sus
deseos, a las fuerzas csmicas recibir energa positiva, de paz, vida amor y armona. Administrativas, Cmara Hotelera, pueblo y Creyentes Nacionales y Extranjeros.
Horas 20:00. RITO CEREMONIAL, a la Madre Luna (Pajjsi Taika), como despedida lunar al
5. Una vez que termine de salir el sol, todos debemos saludar con un abrazo entre
herman@s, con el siguiente trmino que sea buena hora y muchas felicidades. equinoccio de otoo presente ao, por Amautas y Yatiris.
6. En el Templo Sagrado de Warakho Achachila y en Copacabana, luego de haber
transportado la energa positiva sagrada desde el polo norte y sur, los Amautas DIA MIERCOLES 22 DE MARZO DE 2017. INTIN KHALA
oficiaran: ritos de Bendiciones, bautizos y matrimonios, transmitindoles energas
positivas de vida, felicidad, amor y paz. Adems L@s Amautas Yatiris, estamos Horas 07:00 Abanderamiento de Wiphalas en la Zona Munaypata (Intin Khala).
Horas 09:00 Concentracin de Participantes, creyentes, Amautas Yatiris, Autoridades, Militares,
preparados para afrontar toda alineacin de los planetas del sistema solar: Mercurio,
Venus, Tierra, Marte, Jpiter, Saturno, Urano, Neptuno, Plutn, Haumea, Makemake, Policas y pueblo en general, en la plaza de armas 2 de Febrero, de la ciudad de
Copacabana.
Eris, Ceres. Cada planeta tienen diferentes energas, entonces ser la alineacin de
diferentes energas. Todo ello seguramente producir algn cambio a nuestro planeta Horas 09:30 Caminata y peregrinacin hacia El sitio sagrado INTI KHALA, los Amautas
empezaran con el ulular de pututos y msica ancestral.
tierra, a sus habitantes y seres vivos, de nuestra madre tierra (PACHAMAMA), por ello
l@s Amawtas Yatiris, los das 21, 22, 23 de Marzo, estaremos unidos en el centro de la Horas 10:30 Llegada a la wakha sagrada, los amautas pedirn permiso.
Horas 11:00 Preparativo de dulce mesas, con todos los misterios para ofrendar a la pachamama,
energa mundial lago sagrado de Titikaka- INTIN KHALA, KUSIJATA- BAO
DEL INKA- estrecho de tiquina, Copakabana, y en Warakho Jachha Apacheta, desde tata inti y a todas las deidades.
Horas 11:30 Rito ceremonial ancestral milenaria, los Amautas Yatiris invocaran a todas nuestra
estos sitios de energa positiva, seguiremos sosteniendo al planeta tierra- Pachamama,
para que este orden del sistema planetario, emitan energa positiva de vida, felicidad, deidades, a la montaas, al lago sagrado Titikaka, a la Wakhas, Pukaras, Illas, para que
todos los presentes tengan amor, felicidad, armona, vida, libertad, suerte, paz en sus
amor, armona paz, libertad, equidad; para el suma khamaa (vivir bien).
7. INVOCAMOS Y CONVOCAMOS: Hacemos un llamado a todos los Amautas Yatiris, mentes y corazones.
Horas 12:00 Se celebraran Bautizos, Matrimonios, Bendiciones.
espiritistas, psiclogos, chamanes del planeta tierra a concentrarnos en el lago sagrado
del Titikaka, Copakabana, para sostener unidos con energa positiva al planeta tierra. Y Horas 13:00 Apthapi Merienda comunitaria.
Horas 14:00 Akullico y Challa de confraternidad y hermandad.
los que no puedan transportarse a esta tierras sagradas, por favor desde sus sitios
sagrados, realizar ritos ceremoniales de energa positiva a favor del plante tierra- madre
LECTURA DE POESIA
tierra Pachamama, ahora ms que nunca nos necesita a tod@s sus hij@s.
8. Los Amautas de Warakho Jachha apacheta, convocamos a todas las denominaciones
Horas 15:00 Concentracin en el sitio sagrado INTIN KHALA, todos los Amautas Yatiris,
religiosas Catlicos y Evanglicos, a unir pensamientos y ceremonias de energa
positiva, para seguir sosteniendo al planeta tierra, que el desequilibrio termine, no mas Autoridades de Copacabana, pueblo en general, y los hermanos POETAS aymaras y POETAS
nacionales y extranjeros.
desastres naturales en Kollasuyu- Tawantinsuyu.
Horas 16:00 Lectura de Poesas: Clemente Mamani, Marcelo Arduz Ruiz, Vctor Montoya,
9. Los Amautas del CAIT, solicitamos a la humanidad del planeta tierra, a borrar de sus
Roxana Selum, Manuel Mamani
mentes, la prctica y pensamiento de rencor, odio, ambicin, robo, y toda maldad contra
el prjimo, mas al contrario buscar el perdn en todo sentido, si es posible terminar con
DIA JUEVES 23 DE MARZO DE 2017. DIA DEL MAR- TIQUINA
juicios en los tribunales de justicia, ni un preso en las crceles, debe imperar amor y
felicidad. Y el da 21-22-23 de MARZO de 2017, todos festejaremos la libertad con
Horas 7:00 Concentracin de Amautas y Poetas en estrecho de Tiquina, fuerzas armadas,(naval),
amor, vida, felicidad y armona
10. Hermanas y Hermanos, del planeta tierra- Madre tierra- Pachamama, desde el Autoridades y Pueblo en general.
Horas 8:00 Rito ceremonial ancestral milenaria, los Amautas Yatiris invocaran a todas nuestra
ombligo- centro de la energa positiva de Warakho Jachha apacheta y Ciudad
astronmico milenario ancestral Copakabana- Isla del Sol-Luna, por seguridad deben deidades, a la montaas, al lago sagrado Titikaka, a la Wakhas, Pukaras, Illas, para que
todos los presentes tengan amor, felicidad, armona, vida, libertad, suerte, paz en sus
empezar a utilizar sobreros que cubra la cabeza, y utilizar lentes oscuros.
11. Por ser marzo mes del florecimiento de la pachamama Indgena Andino Amaznico, mentes y corazones, para recuperar el MAR.
Horas 9:00 Programa especial de la Armada Boliviana, en homenaje al Dia del MAR.
todos tienen que alegrarse con msica autctona, en honor al EKEKO Tiwanakota, e
intercambiar sus buenos deseos y alimentarse con comidas que traen fortuna y felicidad,
como carne de cerdo, conejo cui, llama, maz, kinua, tarwi, plantas, frutas conocidas y JALLALLA: Ocano Pacifico boliviano
VIDA PAZ AMOR ARMONA
silvestres. Pijchar COCA sagrada, de hermandad y confraternidad, con amor y alegra.
12. Para Bautizos, Matrimonios y Bendiciones, deben pasar por oficina del CAIT, en
Warakho N 22 para inscribirse, Cel. 00591-79112192//775512139
KA Willka Vctor Machaca Q., Samira Adelaida Lpez C., Samantha Gladis Carlo Q. para el suma khamaa vivir bien
Jallalla 21-22-23 de Marzo de 2017 La Paz, MARZO de 2017
 QUE PARTE DESDE NOSOTROS DEJAMOS DE SER Presi Presidente y Vicepresidente Constitucional Plurinacional de Bolivia, Diputados,

JIWASANAKA
NOSOTROS SOMOS NOSOTROS
MISMOS
LOS MISMOS ANTES QUE DESPUES
ANTEPASADOS
NOSOSTROS SOMOS TODOS
SOMOS
TODOS SOMOS UNO MISMO
SER
SI HAGO ALGO CONTRA TI
NACEN
LO HAGO EN CONTRA DE M
NOSOTROS
AL APARTARTE PIERDO YO
MAANA
ALGO QUE SOY YO MISMO
VENDRAN
ME ESTARIA DIVIDIENDO
MISMOS
ME ESTARIA FRAGMENTANDO
HIJOS
MATANDONOS/MATNDOTEME
NOSOTROS, CIERRA TU ALMA
FUERA Y DENTRO DE NOSOTROS
PORQUE LA FIERA DEL FUTURO
ESTA SIEMPRE ACECHANDONOS
Y POR ELLO RETROCEDIENDO
ANIQUILANDOSE POCO A POCO
SER
Y SIEMPRE EXTINGUIENDOSE
NOSOTROS
PUES OLVIDA SER LO QUE ES
ANTEPASADOS:
Y HASTA NOSOTROS LLEGAR ENTONCES NOSOTROS
Senadores, Ministerios: Culturas. Educacin. Productividad. Salud. Viceministerios de
Descolonizacin, Interculturalidad, Turismo, Direccin de Arqueologa y Antropologa,
Embajadas de Diferentes Pases y Organizaciones Internacionales, Gobernacin
NACEMOS
HASTA QUE NOSOTROS Autnoma de La Paz. Alcaldas de: Ciudad de Copacabana, Ciudad de El Alto, Ciudad de
NOSOTROS SOMOS TRANSITO AL NACER EN EL QUE Achocalla, Alcaldes y Concejales de Copacabana, Tiquina, Tito Yupanqui. Alcalde y
NACERA Concejales de Yunguyo; Puno - Per. Sub Gobernador de la Provincia Manco Kapac,
SOMOS NUESTROS SOLO SOMOS CONTINUIDAD (Y seguiremos siendo Capitn de Puerto (Naval), Autoridades Originarias de la Provincia Manco Kapac,
nosotr@s Gremiales, Vecinos de Tiquina, Transportistas, Asociacin de Boteros, Cmara Hotelera,
NOSOTROS SOMOS LO QUE al nacer nosotr@s, Alojamientos, Universidades "UPEA, UMSA y Privadas, Carreras: Psicologa,
Amauta: Marcelo Arduz Ruiz Amauta: KA Willka Victor Arqueologa, Antropologa, Arquitectura, Ciencias del Desarrollo, etc., Centro Cultural
ASI COMO LO QUE VAMOS A Torino y Poetas. Central Obrera Boliviana COB. Confederacin Sindical nica de
Machaca
Trabajadores Campesinos de Bolivia "CSUTCB". CNMCIO-BS, FRUTC-LT.,
TAMBIEN SOMOS LOS QUE CONAMAQ, Policas, Prensa Oral, Radios y TV, Escrita. Pueblo en General Nacional y
del Extranjero.
NOSOTROS HACEMOS DE
RENACE la LUZ desde el TIWANAKU
EN LOS QUE LLEGARAN ENERGIAS DESDE LAGO SAGRADO del TITIKAKA, ISLA DEL
SOL, TIKINA, TUNUPA, INKALLAJTA, ILLIMANI, ILLAMPU,
SOMOS AQUELLOS QUE SAJAMA.
DESPUES DE NOSOTROS WIAY QHANA luz eterna
TITIKAKAEL LAGO SAGRADO DE LAS DESDE LAS WAKHAS, PUKARAS, ILLAS, ACHACHILAS,
SOMOS NUESTROS PROPIOS
CIVILIZACIONES TIWANAKU E INKA APACHETAS, WIAY MARKAS y APUS
PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD
E HIJOS DE SUS PROPIOS HIJOS La Paz, Marzo de 2017
MARAVILLA NATURAL DEL MUNDO
SOMOS ELLOS AUNQUE ELLOS
NUNCA SEAN LO QUE FUIMOS PARTICIPAN,
O NOSOTROS JAMAS SEAMOS OFICIAN y PREPARAN RITOS CEREMONIALES
LO QUE ELLOS PROCURAN SER Consejo de Amautas Indgenas del Tawantinsuyu "CAIT". Amautas, Yatiris y
NOSOTROS SOMOS EN ELLOS Proveedores de Misterios en Warakho. asepita, cimuka, fiat, funco-k; KA Willka
LO QUE NUNCA LLEGAREMOS A Vctor Machaca Quispe, Presidente CAIT. Samira Adelaida Lopez Canaviri Stria.
Gral. CAIT, Elsa Yujra Mamani, Samantha Gladis Carlo Quenta, Wilfredo Murga
LO MS QUERIDO DE Murga, Strio. Ejecutivo del CNAGEEPBM, Waranayra Ela Villanueva, Mario
Mamani Mercado, Nicols Mamani C., Antonia Lopez Canaviri, Wiay Lucio
NUNCA CAMBIA, SI SE PIERDE Velez, Elsa Choque S., Lorenzo Camargo, Francisco Mamani, Fermn Yujra,
Marcelino Lpez, Fidelia Quispe Misme, Leonardo Yupanqui Q., Pablo Cruz

5.524
ES DECIR: TODOS NOSOTROS Y SOMO LO QUE DEJAMOS DE Alanoca, Cirilo Mamani, Martn Calle, Vctor Valeriano, Simn Huanca, Petronila
SER Martnez, Quintn Ali H., Rosa Perez Acho, Natividad Callizaya, Griselda Nina
A PESAR DE TODOS NOSOTROS PARA NO SER NUNCA AQUELLO Flores, Vctor Cahuya, Wara Gertrudis Carlo Q., Pedro Mamani Turco, Benjamina

SEGUIMOS SIENDO NOSOTROS
SIDO
Y NO SOLO SOMOS NOSOTROS
SEAMOS NOSOTROS
SOMOS NUESTROS ANTEPASADOS
PORQUE LOS MUERTOS NO
SOMOS
EXISTEN
EXISTEN SOLO LOS ANTEPASADOS
PADRES, ABUELOS, TATARABUELOS
SOMOS
TODOS TAN SOLO SOMOS UNO
NOSOTROS
PORQUE ELLOS NUNCA MURIERON
ELLOS HABITAN EN NOSOTROS
SER
ELLOS NUNCA SE MARCHARON
SOMOS
SE VINIERON HACIA EL MS AQU
HACIA DENTRO DE NOSOTROS
TODOS SOMOS UN MISMO CAMINO
NOSOTROS
QUE NO DEBERIAMOS HABER
(OJALA NUNCA
LA FIERA DE LO QUE NO ES)
NOSOTROS SOMOS O NO
NADA
SOMOS LO QUE QUEREMOS SER
TANTO COMO LO QUE NO
ENTONCES TAMBIEN
SOMOS LO QUE NUNCA FUIMOS
O LO QUE NO LLEGAREMOS A
NOSOTROS SOMOS LO QUE
LO QUE FUIMOS Y VAMOS A SER
EN UN FUTURO QUE ES PASADO
QUE PASA HASTA QUE
JACHA-KHOTAN- URUPA
Canaviri H., Javier Limachi, Lucio Callizaya, Cipriano Huanca, Juan Mamani,
Juan Choque, Marcelino Flores, Genaro Par, Manuel Mamani A., Simn Jalliri,
Emilio Chuca, Samara Olga Carlo Q., Nicolasa Taquimallco, Ceferino Condori,
Tomas Canaza, Nancy Juana Calderon, Julio Cori, Exaltacin Huayna, Ren
Alcon, Manuel Mamani M., Isaac Mallqui, Marcela Mamani, Esther Machaca,
23 DE MARZO DIA DEL MAR
Antonio Soliz, Hugo Luna Z., Maria Machaca, Rita Pajjsi, Felix Machaca C., EQUINOCCIO DE OTOO ANDINO
Nilo Apaza, Laura Machaca C., Margarita Choque Felipe, Alicia Tomasa Quispe,
Victor Machaca C., Sandra Quino, Adrian Carvajal, Jaime Caldern, Jaime Quispe AMAZONICO
21-22-23 de MARZO
Q., Valentn Machaca, Guillermina Acho Machaca, Marcos Lopez, Gheraldine
Mamani P., Salome Flora Condori, Filomena Huaque Q., Isidro Mamani H.,
Elvira Acarapi, Hilda Reynaga. Participarn activamente los Herman@s
Amawtas de: CNAGEEPB: Francisco Leon Leon, Jose Montoya M., Ofelia E. Mamani
Alanoca, Ramon Blanco M., Bernardo Choque C., Teresa Nina Y., QAQAQI:
Chachapuma Titi Agustn Fernndez, ngela Rivero, E. Emilio Mamani Cruz,
Valentn Machaca. Yuria Jachha CAYYTA: (puente vela) Gregorio Mamani P.,
Pelagia Pacari M., Eulicia Chino M., Benito Fernandez Ticona. ACAY-SAMI. ASA-
WIAY.T.T, Wiay Lucio Velez M., CA-CHACAPATA. CEAMA-JP. Jess Villca
Navia, Marcos Apaza, ACAY-JANKO MARKA. Pedro Mamani Turco, Adrian Carvajal,
AAY-JW. Alejandro Mendoza, Eusebio Huanca, Alberto Huallpa Q., Francisca
Machaca, CAPY. Ramn Machicado Mamani, Fermn Cutipa, AAY-22-ABRIL, Alberto
Tito Cusi, ACAY-JACHHA KHOLLU. Eliodoro Yapu Huanca, Marisol Pusarico, Juan
Coarite, Eusebio Quispe, Lucia Saravia, ACAY-MACHACA- Patricia Choque C.,
Jenny Calle Choque, CHUCHULAYA. ACAY-QHANA CHAKANA, Samantha Gladis
Carlo, Angelica Mixto Laura, Elsa Yujra, ACAY- KALLIJA, Hugo Luna Zuleta,
Gladis Mamani, ACAY- WIAY PAITITI. Rosemary Bautista Murga, KISIRMITANI,
ABOPIMETRAN, Asunta Saravia, Sebastin Saravia, Lucia Janco, ACAY
-KONTURIRI-CHOKHERI. Luciano Rivas, Claudio Mollo, AMBANA, Prov. Camacho
Gabriel Quispe, Marcelina Sacaca, y participan Amautas Yatiris que oficiaran
ceremonia y as mismo participarn otros Amautas, Yatiris, Kallawayas,
Chhamakanis.
INVITADOS y PARTICIPANTES:
 WIAY QHANA
LUZ ETERNA
HERMANOS Y HERMANAS LOS AMAUTAS Y
AUTORIDADES

Tienen el agrado de invitar a Ud.(s) a participar de los actos que con

motivo de la celebracin del solsticio de verano se realizaran el da
21-22-23 de marzo, con la ceremonia de bienvenida a MARZO MES
DEL FLORECIMIENTO, DIA MUNDIAL DE LA POESIA,
INDIGENA ORIGINARIO ANDINO AMAZONICO, de la
civilizacin Tiwanakota, a realizarse en el lago sagrado de
COPAKABANA, (isla del sol, luna, Intin Khala, Bao del Inka y en
Wakha Sagrada de Warakho Jachha Apacheta Achachila.
ESTRECHO DE TIQUINA.

PROGRAMA DE
ACTIVIDADES
CONSEJO DE AMAUTAS INDIGENAS DEL
TAWANTINSUYU

CAIT 2017
KOLLASUYU - BOLIVIA
LOS PUEBLOS MILENARIOS TIWANAKOTAS Y EL MAR
-A 135 aos de la invasin chilena-
Desde tiempos inmemoriales los diversos pueblos y culturas que pueblan
el territorio nacional tuvieron ntima comunicacin con las masas
ocenicas, contndose con testimonios tales como el monolito de
Tiwanaku que presenta un cinturn estampado con relieves de cangrejos
marinos; o las grandes conchas marinas desenterradas en el lugar, que
antes de la invasin europea se usaran como instrumentos musicales,
reemplazados en la actualidad por pututos hechos de cuernos de toro.
En nuestro tiempo, se realizaron numerosos experimentos cientficos para
probar la vocacin marina de los pueblos ancestrales. Nativos de las
mrgenes del Titicaca que salan por primera vez de su hbitat natural,
construyeron grandes embarcaciones de totora que surcaron las ondas
marinas hasta la otra ribera del ocano. La primera de ellas, fue la Ra II
que en 1971, surc las aguas por rutas precolombinas probando los
contactos que entre el viejo y nuevo mundo se dieran en la remota
antigedad, lo que de alguna manera explica los numerosos paralelismos
y coincidencias que se observan entre culturas situadas entre ambas
orillas de los mares..
Si tenemos en cuenta que la principal motivacin de la gesta
emancipatoria emprendida por Bolvar fuera la devolucin de las tierras
americanas a sus legtimos propietarios, resulta inadmisible que un pas
limtrofe alentado por la ambicin de una potencia extranjera por
apropiarse de sus recursos naturales, el 14 de febrero de 1879 invadiera el
territorio patrio para despojar a las poblaciones originarias de su antigua
heredad, actitud esta que ni siquiera los antiguos conquistadores se haban
atrevido a asumir pese a haberles privado de todos sus dems derechos.
Al haberse trasladado los grilletes coloniales al Estado Plurinacional de
Bolivia para continuar una oprobiosa esclavitud comercial y econmica
de ms de un siglo que viene postergando la integracin e unidad
Indoamericana, ante la conciencia de la comunidad internacional
corresponde que la nacin del Mapocho en un acto de justa reparacin
histrica por la exaccin continua de riquezas que cimentaron su actual
prosperidad, devuelva un acceso soberano al litoral a los antiguos
pobladores de la repblica inicialmente llamada Bolvar. Emergen elementos marinos que se subyacen en su alma
Atenidos al legado de quien fuera el Paladn de la descolonizacin en
tierras americanas, Chile debe devolver a la cautiva Hija predilecta del
Libertador los espacios abiertos a su comunicacin con el mundo que le
otorgara la gran gesta libertaria del continente, con mayor razn si en
ningn acpite del Tratado impuesto con felona consta que el pueblo
boliviano haya renunciado a esa cualidad con la que naciera a la vida
independiente.
Amauta: Marcelo Arduz Ruiz Amauta: Ka Willka Vctor Machaca
EL MAR CAUTIVO DEL OCEANO PACIFICO POR SIEMPRE
FUE DE LOS BOLIVIANOS TIWANAKOTAS.
EL TRIBUNAL DE LA HAYA DEBE HACER JUSTICIA, MAR
CON SOBERANIA PARA LOS BOLIVIANOS
Espejo que retrata pasin, orgullo y gloria de una raza:
KHOTAJAKKE Smbolo de su ausencia, smbolo de su aislamiento,
HOMBRE-MAR A la vez de su fe, creencia, fuerza y trascendencia.
Pero las voces del mar una no logran ahogar tu grito La sensacin de mar se escurre dolida en el tiempo,
Inmortalizado antes de morir acribillado por las balas: Pero sigue bogando hacia el mismo destino, buscando
rendirme cobardes, que se rinda su abuela carajo!!... en las remotas aguas el rumbo de senderos nuevos.
Basta un recorrido por el torrente de tu sangre Contorno en el que se fusiona su materia y espritu,
Para comprender toda la hidrografa de los mares. Espejo que retrata pasin, orgullo y gloria de una raza:
Mar-hombre, tu interior se mariniza: sal y viento, Smbolo de su ausencia, smbolo de su aislamiento,
Es tu propia voz la que canta y se mece en onda.
A la vez de su fe, creencia, fuerza y trascendencia.
Tu alma es velero que navega frente a las costas.
La sensacin de mar se escurre dolida en el tiempo,
Barca sola, con velas rotas entre las peas, que
Pero sigue bogando hacia el mismo destino, buscando
Sigue hablando al mar, las gaviotas y las nubes,
en las remotas aguas el rumbo de senderos nuevos.
Pregonando al viento su patria-mar y libertad.
Y t, desde la montaa de tus sueos la miras
Y en ecos es el propio ms que te responde.
Y clamas su angustia vital a los cuatro vientos,
Mar momentneamente ausente parte de tu ser,
Reclamando, dolido, si filiacin marina al mundo.
Que completa la compleja sntesis de tu Patria:
Tu mirada mas que en los cielos esta en el mar
De las montaas va a la selva y corre por el llano
Y tu dedo seela el futuro de sus liberadas aguas.
Hasta perderse en la contemplacin infinita del mar
Tu credo es lengua de fuego que arde en montaas,
Fusionando su acento andino al rumor de los mares,
Se descuelga de cumbres nevadas y rueda a las ondas:
Prolongacin vital de su personalidad altiplnica.
Las playas se tien extraamente y un tropel de caballos
Del contraste entre altiplanicie y mar naci tu patria,
Recorre sus entraas, unid al relmpago y al trueno,
En sus orillas empez a balbucear su vida republicana.
Apagando el ronco vocero de las gaviotas y del mar
Pero un aciago da le arrancaron lo que ms amaba, sepa/
Abajo barcas rotas y desbaratados ejrcitos escuchan,
-randola de su entorno vital de comunin con el mundo.
Muertos de sed, sin ojos, con algas en las costillas
Y desde aquel da lejos del mar y de viejos puertos crece,
Y olas golpeando al ausente corazn, silentes saben
Presos sus latidos entre las mrgenes de sus bahas.
Que el mar es naufragio, tumba, abrigo, refugio.
Pero aunque mude o cambie el mar permanece siempre.
Y campos de batalla despeados en la tormenta.
Es una obsesin que se mece como una constante vital,
En sombras rutas trmino su ms hombra gesta,
Preocupacin honda que evade del mundo del sueo.
Pero eres tu Ulises que vaga para narrar la epopeya,
Mar que un da se alejara para continuar en su anhelo
Continuando su periplo hasta alcanzar playa libertaria.
.Algo que ya no siendo ella, participa aun de ella,
Las entraas del mar ser tien de extraos augurios
Y la busca con amenazante e inevitable atraccin
Y arrastran ros de sangre, caones, fusiles y sables.
Que le invita a fusionarse de nuevo a su heredad.
Y una silente y fra danza de muerte te circunda que
Salada voz que de lejos llama, nostalgia de corazn,
En las desiertas playas se quiebra en rufugiantes olas.
Que se acerca, se acerca y nunca termina de llegar.
Enfurecidas, encrespadas, bravas, densas, turbulentas,
Un trgico sentimiento de angustia late las hondas.
Tormentosas, bramantes, ensordecedoras, rugientes.
Pero en medio del furor florece la blanca espuma
Y la animacin de apasionadas olas le empuja al ser.
Como seal adivinatoria de un alba para tu esperanza
La Patria sigue navegando en sus antiguas aguas,
En la cual su voz de montaas reina sobre las aguas
Entre tinieblas, entre cielos y tierra, en busca de
Las cosas que se pierden en brumas de lejana.
Amauta: Marcelo Arduz Ruiz Amauta: Willka Victor Machaca Quispe
Es Patria que navega en tierra, sobre s misma.
En un vaciado horizonte que siega sus intentos,
QULLANA CHIMPUNAKA LOS SIMBOLOS RITUALES
Y no puede avanzar en densas nieblas que circundan.
Choca en su vacio, se evade refugia en el recuerdo, Taqikunawachimpumpisaphintataxa Todos esta tejido con simbologa
Y en vano busca en las intrincadas aguas su maana. kikipajanchisanajilsuskixaukampi que va creciendo en la autntica piel,
De nostalgia de mar sigue viviendo tu patria y en ella v chiqasarnaqawisaxachinunakampi nuestra verdadera historia con nudos
su nico e inevitable camino de bsqueda, de salida. miqalananayrapampijakhutawa y los ojos del meteoro lo contabilizan.
Expresa un sentimiento frente a lo (in) alcanzable,
tiene valor de ausencia que es herida, que se tortura. WiayajakaskiriPusisuyuxa El eterno viviente tetraregin
Tanto esperar su superficie se troco en bruido cobre, askijumpimpijachanchata engrandecido con benfico sudor,
Su vientre cristalino en plomo, en lmina de cinc el cielo samkanakasapanqararutukuyaataki para convertir sueos en flores
Que escurre una lagrima salobre, amarga, doliente kunkunakachiqaruutayaataki. y transformar ilusiones en realidad.
Sus aguas son presagio, misterio, melancola, deseo,
Vocacin, herosmo, templanza, furor, serenidad, Clemente Mamani --- Poeta
Sangre, fuego, explosin, olor, sensacin, color,
Sangre, fuego, explosin, olor, sensacin, color,
Msica, dulzor, poesa. Lo armonioso, meternos, mortal.
Es todo. Todo lo que crea, todo lo que destruye.
Es todo. Todo lo que crea, todo lo que destruye.
Contorno en el que se fusiona su materia y espritu,