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Mdulo 2/ Sesin 3

Disciplina escolar y
autonoma
Disciplina escolar y autonoma

1. El sentido de la disciplina en la escuela

La disciplina, tal como la define la Real Academia de la Lengua


Espaola, significa doctrina, instruccin de una persona, especialmente en lo
moral (RAE, 2016). En educacin, sin embargo, la palabra disciplina se ha
utilizado tradicionalmente para referirse a las medidas por las cuales se desea
lograr un orden y control de los estudiantes. Pero esta acepcin no guarda
relacin con la idea de una sociedad democrtica, una escuela en la que se
respetan los derechos de todos, en las que se fomenta la participacin plena
de cada miembro y se desea que cada uno crezca tanto moralmente como en
el ejercicio de su ciudadana.
Sin duda, toda sociedad necesita de reglas, las que conforman un
lenguaje comn que regula las situaciones cotidianas. El ideal, en una
sociedad democrtica, es que cada persona entienda el valor de estas reglas
y las acepte como parte de la convivencia social, es decir, que cada persona
pueda regularse a s misma de forma autnoma y valore formar parte de un
grupo social y contribuir a su funcionamiento.
Desde esta perspectiva, y bajo el enfoque de derechos, la meta final
de cualquier sistema disciplinario es fomentar el desarrollo de la autonoma
de las personas, entendida esta como la capacidad de funcionar de manera
autorregulada y de darse a uno mismo leyes y normas que se siguen porque
se consideran legtimas y con sentido.
As, la disciplina y la autonoma tienen una estrecha relacin, ya que los
mtodos disciplinares tienen como fin fomentar el desarrollo de la autonoma
(DeVries & Zan, 1994; Kamii, 1990). De este modo, bajo el enfoque de
derechos debe hablarse de una disciplina democrtica, una disciplina que
educa y que est orientada a que los nios y adolescentes entiendan el porqu
de su conducta y el sentido de las normas. Por ejemplo:

Piensa:
Debo llegar a tiempo para no perder
Un adolescente tiene que llegar a
la clase. Adems, si todos llegramos
tiempo a la escuela.
tarde no podra siquiera haber clase,
el profesor no tendra alumnos. Eso
no est bien.

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Como puede verse, ya no se trata solamente de modificar conductas o


hacer que los estudiantes obedezcan las reglas por temor al castigo, sino de
lograr que se hagan responsables de su propio comportamiento y puedan
darle significado y valor a las normas que deben seguir. En el caso de este
adolescente, ms all de si hay sancin o no por llegar tarde a su escuela, l
se ha dado cuenta de cules son las razones por las que se le pide hacerlo.
De esta manera, logra darle sentido a la norma y comprometerse con ella.

2. La indisciplina en las II.EE.


La indisciplina es un problema real tanto en las aulas de clase como en
la escuela en su conjunto y ocupa un lugar importante como preocupacin
educativa. La indisciplina implica desobedecer las normas que se han
establecido, y puede expresarse de diferentes modos. Por ejemplo, pueden
considerarse actos de indisciplina hacer demasiado ruido e interrumpir las
clases, escapar del aula, maltratar las pertenencias de la escuela y, en general,
no respetar los acuerdos y reglas.

Lamentablemente, la tendencia en muchas II.EE. es interpretar los actos


de indisciplina como problemas psicolgicos individuales, privndolos de su
naturaleza social. La mirada que se tiene de la indisciplina es que esta es un
problema que tiene el nio como individuo, y no un asunto de convivencia
social que requiere un abordaje colectivo. Toda conducta que parece
inadecuada se transforma, as, en un sntoma de indisciplina, y se asume que
los nios necesitan recibir o castigo o tratamiento. De este modo, se dejan de
lado los aspectos sociales de convivencia y participacin que estn en la base
de los sistemas disciplinarios, y no se construye democracia en la escuela, sino
todo lo contrario.

Qu hacer, entonces? Lo primero, es comprender que la disciplina es


un asunto de convivencia social, y que todos aquellos recursos que otorgan
responsabilidad al estudiante para el manejo de su propio comportamiento
colaboran en la construccin de una disciplina adecuada. El problema de
la indisciplina est asociado al problema de la moral. Como las personas
no vivimos solas, sino en sociedad, necesitamos de reglas de convivencia
que regulen el trato que nos damos los unos a los otros. Esta es la base de
cualquier sistema disciplinario y esto es lo que debe trabajarse en la escuela
para que cada uno de sus miembros, profesores y estudiantes, por igual,
desarrollen un punto de vista que permita entender las reglas de esta manera.

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A partir de esta comprensin compartida son varias las cosas que pueden
hacerse para abordar los problemas de indisciplina y reducirlos.

Lo primero es lograr que el nio tenga lo que vamos a llamar un


apego moral a su grupo de pares, a su aula y a la IE a la que pertenece.
Esto se logra cuando el nio se siente parte de la institucin, bien tratado en
ella, reconocido en su individualidad y encuentra espacios de participacin
plena. Los nios suelen respetar muchas normas en diferentes dominios,
especialmente en los juegos (ver Piaget, 1932), porque se siente parte del
juego y porque este tiene sentido para ella o para l. No es necesario
obligarlo a seguir la regla, el nio la sigue porque es parte de su actividad,
porque la valora como parte del juego y quiere seguir jugando. Lo mismo
ocurrir en la escuela.

Si el nio se siente parte de la institucin y entiende el sentido de las


reglas para la convivencia diaria, las respetar de mejor manera que si estas
son impuestas o no tienen sentido para l o ella. Entonces, una primera
accin para manejar los problemas de indisciplina tiene que ver con dotar de
sentido a las reglas, y esto se logra discutindolas, debatindolas en grupo,
generndolas en conjunto, evalundolas en su uso. Si la IE no tiene espacios
para generar las reglas de convivencia de esta manera, y ms bien las
impone, desde ya, est generando posibles problemas de indisciplina.

La indisciplina, desde este punto de vista, puede entenderse como el


resultado de un encuentro entre dos subculturas, la del propio nio y la de
la escuela, entre las que suele haber mucha distancia simblica. Por ejemplo,
entre la cultura del juego, propia de los nios, y la del silencio, propia de
muchas aulas escolares, o entre la cultura adolecente (que valora el cabello
largo y pintado de colores y el uso de distintos accesorios como aretes o
piercings) y la cultura escolar que prefiere el cabello corto e intenta uniformizar
a todos para mantener un cierto orden. As, nunca un problema de indisciplina
va a resolverse individualizndolo, considerndolo solamente un problema
psicolgico del estudiante. Por el contrario, la indisciplina, como ya hemos
dicho, es un problema fundamentalmente social, y sus causas deben buscarse
en el funcionamiento social de nuestras II.EE. Las causas de la indisciplina
se sitan en diferentes niveles, y tienen que ver, entre otros factores, con la
masificacin educativa, la falta de un vnculo cercano entre los profesores y
los estudiantes, la diferencia entre las valoraciones de la sociedad de consumo

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(que desea todo rpido y valora el tener por sobre el ser) y los valores de la
escuela, la influencia de la TV y otros modelos sociales, y la falta de espacios
de participacin estudiantil y reflexin en las propias II.EE.
Es en este contexto en el que deben ubicarse los problemas de
indisciplina, y, como bien plantea Silvia Parrat, reconocida investigadora
de marco piagetiano, es con democracia que debemos combatirla (ver
entrevista a Silvia Parrat acerca de la indisciplina, en este enlace: http://
planetasustentavel.abril.com.br/noticia/educacao/silvia-parrat-dayan-
indisciplina-se-combate-democracia-621508.shtml)

3. Formas democrticas de manejar la disciplina


Jean Piaget (1932) planteaba seis tipos de sanciones, a las que
llamaba sanciones por reciprocidad (y que ahora se conocen, en mu-
chos lugares, como sanciones reparadoras), y que estn orientadas a
fomentar la autonoma, la generacin de normas colectivas y la cons-
truccin de responsabilidad. Estas sanciones pueden usarse para co-
rregir actos de indisciplina de manera democrtica, de modo que cada
correccin sea una experiencia pedaggica para el nio. Es importante
sealar, sin embargo, que estas sugerencias no funcionarn si se llevan
a cabo en un clima hostil, bajo amenazas, humillando, lastimando o da-
ando el autoconcepto del estudiante. Por el contrario, se requiere de
una buena relacin con el nio y de un clima seguro y no amenazante
para que esta forma de manejar la disciplina sea efectiva.

Recuerde:

Corresponde al docente y a los especialistas afinar sus propias ca-


pacidades de juicio para darse cuenta de qu tipo de sancin es
ms apropiada en cada situacin. No existen recetas, sino el propio
juicio. Hay que recordar, tambin, que esto debe usarse siempre en
un clima de confianza, con afecto hacia el nio y con nfasis en los
aspectos pedaggicos de la experiencia.

Los seis tipos de sanciones, propuestos por Piaget, son los siguientes:

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Tipo de En qu consiste Ejemplo de situacin


sancin

Exclusin En retirar al nio del Un profesor le dice a un nio que ha estado


temporal o grupo explicndole continuamente molestando a otro en la clase:
permanente que su conducta no No puedes seguir en el saln si continas
del grupo. contribuye a la vida en quitndole a Carlos su cuaderno. l as no puede
comn. Se le permitir trabajar. Anda al patio un rato, y cuando te calmes
regresar cuando est y ests dispuesto a colaborar, puedes retornar y
dispuesto a comportarse seguir trabajando.
de manera adecuada.

Recurso a las En hacer vivir al nio Una mam le dice a su hija descuidada lo
consecuencias directamente las siguiente:
directas y consecuencias de sus No has cuidado tu caja de colores, ya te compr
materiales del acciones. cuatro cajas este ao. No ests poniendo atencin
acto. ni siendo responsable con tus cosas. No te voy a
comprar ms esta vez, vas a tener que ir al colegio
sin colores.

Quitar al En privar al culpable de Una profesora le explica a una nia:


nio el objeto lo que est abusando. Esa no es manera de tratar los cuentos. As, se
que ha rompen. Ya te expliqu que no se pasan las hojas
maltratado. de ese modo ni se tiran al suelo ni se pisan. No
voy a dejar que uses los cuentos hasta que me
prometas que los tratars bien. Dmelo y me
avisas cuando vayas a leer sin maltratarlos, y yo te
devolver el cuento.

Reciprocidad En hacerle al nio Una profesora le explica a un nio:


simple exactamente lo que ha No has permitido que Julio juegue contigo
hecho, cuando esto sea hoy. Ahora que t quieres jugar con l, l no va
posible. dejarte.

Restitucin En reparar la falta que El profesor tutor de aula conversa con un nio
se ha cometido. agresor:
Le rompiste el cuaderno a Sergio. Qu podemos
hacer? Tenemos que restituirlo. Vamos a ver si hay
que comprarle otro o si se puede pegar. Creo que
se puede pegar, vamos a arreglarlo. Yo te ayudo.

Censura En explicar por Una profesora hace una asamblea de aula para
qu ha roto el lazo conversar entre todos con un nio agresor:
de solidaridad, es Pablo, cuando t te portas de esa manera,
decir, por qu el tus compaeros se asustan. Parece que les vas
comportamiento del a pegar. No es bueno que en un grupo que
nio ha daado al se ve todos los das los nios tengan miedo
grupo. constantemente. Adems, como grupo nos
resentimos cuando uno de nosotros no colabora
con las tareas. Quiz tus compaeros puedan
explicarte, tambin, cmo se sienten cuando t te
portas as.

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Referencias

DeVries, R., & Zan, B. (1994). Moral classrooms, moral children: Creating a
constructivist atmosphere in early education (Vol. 47). Teachers College
Press.
Kamii, C. (1995). El nmero en la educacin preescolar. Madrid: Editorial Visor.
Piaget J. (1932/1984). El criterio moral en el nio. Barcelona: Martnez Roca.