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INGLS

SENTENCES COMPLETE
1. Our neigh bors are paiting ---------------house
a) Your
b) Its
c) Their
d) His

2. She is in-----------------------bedroom and he is in ---------------------car


a) Her - his
b) My - your
c) His - her
d) Their our

3. My brother is happy---------------------to seen your favorite program and your sister is


upset ---------------------------she did not win the contest.
a) So because
b) So but
c) Because because
d) Although because

4.- ---------------books over there are the oldest in the library


a) That
b) These
c) this
d) Those

5.- Father , are you going to take me to the park ---------------weekend?


a) These
b) This
c) Those
d) That

6.- The son my mothers is my-----------------


a) Uncle
b) Aunt
c) Brother
d) Sister

7.- Who is the prettiest girl?


a) Mary is the prettiest
b) Rouse is the ugly
c) Willian is the handsome
d) Mary and Rouse are the prettiest

8.- Where is Madrid?


a) In the centre of England
b) In the centre of Spain
c) In the around of Peru
d) In the around of Spain

9.- What are you reading?


a) I am watching my program favorite
b) She is eating a fruit
c) A magazine
d) Listen music
10.- Why is he angry?
a) Once a month
b) Because he lost his wallet
c) Because is drinking a coup wine
d) Happy birthday

11.- Do you have anything to drink?


a) A sandwich
b) You magazine favorite
c) A orange juice with vitamin c
d) Chicken brass

12.- Not to iron the clothes after to wash


a) Text instructive
b) Text narrative
c) A fable
d) A tale

13.- Some people disdain and underestimate what they cannot have
a) Text informative
b) A moral of the fable
c) Text narrative
d) A moral of the story

14.- The story The happy prince begins with


a) I am glad there is some one in the world who is quite happy.
b) He was very much admired indeed.
c) Why can not you be like the happy prince?
d) High above the city, on a tall column, stood the statue of the happy prince.

15.- Thebegins with once upon a time


a) Fable
b) Story
c) Newspaper
d) Magazine

16.- The museum information leaflet shows where each exhibition is located.
a) Text narrative
b) Story
c) Fable
d) Text informative

17.- The animals are characters of:


a) A newspaper
b) A fable
c) A story
d) A notice

18.- what, where, who, why, when are:


a) Adjectives possessives
b) The article
c) Question words
d) Question and answers

19.- My, your, his, her, our, their, its are:


a) Verb to be
b) Verb to have
c) Adjetives possessives
d) Verb to go
20.- My parents have a home, a car and three beautiful children and you have professional
experience.
a) Verb to be
b) Verb to have
c) Verb to go
d) Verb to can

READ CAREFULLY THE NEXT FABLE

The wolf in sheep's clothing.

A Wolf found great difficulty in getting at the sheep owing to the vigilance of the shepherd and
his dogs.
But one day it found the skin of a sheep that had been flayed and thrown aside, so it put it on
over its own pelt and strolled down among the sheep.
The Lamb that belonged to the sheep, whose skin the Wolf was wearing, began to follow the
Wolf in the Sheeps clothing; so, leading the Lamb a little apart, he soon made a meal off her,
and for some time he succeeded in deceiving the sheep, and enjoying hearty meals.
Moral of a fable: appearances are deceptive.

21.- Who are the characters?


a) The fierce wolf
b) The wolf, sheep, shepherd and dogs
c) The wolf and the sheep
d) Sheep skin

22.- Who disguised as a sheep?


a) The dogs
b) Sheep skin
c) The wolf
d) The shepherd

23.- What is the fable moral?


a) Wolf in sheep's clothing
b) Innocent sheep
c) Sneaky wolf
d) Appearances are deceptive.

24.- what is the message to your friends?


a) Trust in good and bad people
b) Do not trust anyone
c) We must know people well
d) Not all that glitters is gold

25.- I hope you will have a successful trip


a) Present simple tense
b) Present continuous
c) Future simple tense
d) Verb to have

26.- I have to buy some things here in the supermarket , can you come with me? Ok, but we
have to hurry because I have little time to help you.
This is a conversation in:
a) At the institute
b) At the gym
c) At the market
d) At the doctor
27.- The dog chases the cat all around the house because he is very playful
a) Present simple tense
b) Present continuous
c) Future simple tense
d) Verb to go

28.- We have a cat


a) Their cat is black
b) May cat is white
c) Our cat is black
d) We cat is yellow

29.- The man has a sandwich


a) They are eating her sandwich
b) He is eating his sandwich
c) She is eating his sandwich

30.- The husband and wife have a house


a) His house is blue
b) Their house is yellow
c) Our house is red
d) My house is white
31.- How old is your baby?
a) you baby are 2 years old
b) I am seven years old
c) My mother is twelve years old
d) May baby is nine months old

32.- Where do you live?


a) I like your house
b) I live in this house
c) I work in a house
d) I love my house

33.- Unscramble the sentence: Tree is a winter in This the

a) This is a winter in the tree


b) Tree is a winter in This the
c) This is a tree in the winter
d) Tree is a in the winter This

34.- My friend is in the hospital because shes .


a) Dirty
b) Clean
c) Dry
d) Sick

35.- They are drinking water because theyre..


a) Dirty
b) Thirsty
c) Thirty
d) Sad

36.- The book is..of the computer


a) Inside
b) On
c) Behind
d) Between
37.- Complete the names of the place associated with the words
a) restaurant: eating, drinking, lunch, running
b) Hospital: doctor, sick, sleeping, pediatrics
c) School: writing, reading, teacher, coffee
d) Park: playing, running, children, sleeping

38.- My family is composed of


a) Mother, father, brother, friend, sister, child, aunt, uncle and grandparents
b) Grandmother, grandfather, brother, sister, child, aunt, step brother
c) Father, brother, girlfriend, sister in law, children, aunt, uncle and grand mom
d) Parents, brother, sister, child, aunt, nephew, niece, uncle, cousin and grandparents

39.- Observe the image and answer

a) Smoke a cigarette
b) No smoking
c) Student smoking
d) Teacher smoking

40.- I eat breakfast


a) In the night
b) In the afternoon
c) In the morning
d) In the evening
QUECHUA
Huk paya warmisi mana pim aylluyuq kasqa, payqa tiyasqa wasimpi kimsa llankaq
sipaskunawan; sapa tutallamantas utulu takita sipaskunata qatarichisqa llankanankupaq,
chaysi sipaskunaqa nisqa, utulupa uchan, mana utulu takiptinqa chisyaqkama puuchwan
chaynata nispanku kimsanku utuluta waurachinku; chaymanta pacha, paya warmiqa mana
utulu takinta uyarispa, aswan tutallataraq richkarispa sipaskunata llankachisqa.

1. IMAYNAMPITAQ SIPASKUNA UTULUTA WAURACHINKU:


A. isuta takiptin.
B. Takinwan paya warmita rikcharichiptin.
C. Mana mikuna kaptin.
D. Yanqapuni waurachinku.

2. MAYQIN RIMAYTAQ ALLIN KACHKAN:


A. Paya warmipa mana kasqachu wawankuna.
B. Utulu wauruptin sipaskuna chisyaq puusqaku.
C. Sipaskuna manam anchata llankasqakuchu.
D. Utulu wauruptin paya warmiqa inti ancha purisqantaa qatarisqa.

3. AWINCHASQAYKI IMA QILLQATAQ KANMAN:


A. Harawi.
B. Taki.
C. Aranway.
D. Willakuy.

4. ES UNA DE LAS CARACTERSTICAS FONOLGICAS DEL QUECHA AYACUCHO


CHANKA:
A. Que poseen consonantes oclusivas sonoras y no oclusivas sordas.
B. Presenta secuencia voclica.
C. La mayora de las palabras son llanas sin tilde.
D. Que los sonidos de las letras del achakalama son homogneas.
5. EL QUECHUA AYACUCHO CHANKA TIENE:
A. 20 grafas.
B. 18 grafas.
C. 30 grafas.
D. 25 grafas.

6. EN EL QUECHUA NO EXISTE:
A. Las vocales cerradas.
B. Las interjecciones.
C. Los pronombres.
D. La concurrencia de vocales en una misma slaba.

7. UNA MORFOLOGA FUNDAMENTAL DEL QUECHUA ES QUE SON:


A. Aglutinantes
B. Prefijantes.
C. Fricativas.
D. Vibrantes

8. CUL DE LAS SIGUIENTES ESCRITURAS DE LA PALABRA RELMPAGO ES LA


CORRECTA:
A. Llipya
B. Llipia.
C. llipipia.
D. Llipipyan.
9. CUL DE LAS AFIRMACIONES ES VERDADERA:
A. En el Quechua existen palabras llanas con tilde.
B. En el Quechua existen un pequeo grupo de palabras agudas con tilde.
C. En el Quechua existen todas las clases de palabras por su acentuacin.
D. En el Quechua existe la tildacin especial.

10. LA GRAMTICA QUECHUA NO TIENE:


A. Adjetivos.
B. Sustantivos.
C. Preposiciones.
D. Verbos.

11. ES UNA NORMA ORTOGRFICA CORRECTA DEL QUECHUA:


A. Que se puede escribir con los cinco sonidos voclicos.
B. Que las vocales / i /, / u / en contacto directo o indirecto con el fonema / q / se
pronuncian de modo abierto.
C. Que existen prefijos en la construccin de palabras.
D. Que las consonantes nunca pueden ir en medio de dos vocales.

12. LOS PRONOMBRES COMO CATEGORA GRAMATICAL QUE TRADUCIDO AL


QUECHA SON LOS:
A. Suti
B. Rurana
C. Rurana tikrachiq
D. Suti ranti

13. SINTCTICAMENTE EN EL QUECHUA:


A. El sustantivo va antes del adjetivo.
B. El adjetivo va antes del verbo.
C. El sustantivo va antes del verbo.
D. El adjetivo va antes del sustantivo.

14. CUL DE LAS SIGUIENTES ORACIONES CORRESPONDE A LA SIGUIENTE


ESTRUCTURA SINTNTICA S O V (sujeto objeto verbo)
A. Yachachiq paqarin chayamunqa.
B. Payqa haynaraq ripukun.
C. aay chiwchichakunata uywan.
D. Mamay miskita yanun.

15. CUL DE LAS SIGUIENTES ORACIONES CORRESPONDE A LA SIGUIENTE


ESTRUCTURA SINTNTICA S C V (sujeto objeto verbo)
A. Yachachiq paqarin chayamunqa.
B. Mamay miskita yanun
C. Taytay tantata rantin mamaypaq.
D. Sipas llikllata paniypaq awan.

16. CUL ES LA TRADUCCIN DE: IMAYNALLAM? ALLINLLACHU?


A. Cmo ests?, ests bien?.
B. Cmo eres?, ests sano?.
C. Cmo te va?, estars muy bien?.
D. Cmo viniste?, estamos bien?.

17. MAYPITAQ TIYANKI?, SU TRADUCCIN CORRECTA ES:


A. Yo vivo en.
B. Dnde ests sentado?.
C. Dnde vives?
D. Dnde vivirs?
18. CADERA - HIMEN
A. Wiqaw ullu
B. Kachki llika raka
C. Chanka raka
D. Siki uqiti.

19. HUK TUQU WASIN KASQA


A. Wakapa
B. Chitapa
C. Wiqrupa
D. Ukuchkapa

20. CUL DE LAS SIGUIENTES ORACIONES QUECHUAS ESTA BIEN CONSTRUIDO


GRAMATICALMENTE:
A. Asnaq chiririnka mikuchkan aychata.
B. Asnaq aychata chiririnka mikuchkan.
C. Aychata asnaq chiririka mikuchkan.
D. Mikuchkan asnaq chiririnka aychata.

21. ANTA SITWA KUYKICHAY


A. Mayo domingo
B. Marzo viernes
C. Agosto mircoles
D. Julio sbado

22. AZUL GRIS


A. Anqas chiqchi
B. Chumpi uqi
C. Qumir plomo
D. Qumir qusi

23. RURANA SUTI TIKRACHIQ


A. Pasa michiy
B. Katkatay uqayku
C. Sumaq mincha
D. Wasiy pay

24. SON ADVERBIOS DE AFIRMACIN


A. aqa, qayna, chisi
B. Kaypi, chaypi, kunan
C. nis, aw, ar
D. mana, hayka, amaa

25. KURAQ YUYAQ


A. Sacerdote recordar
B. Anciano saber
C. ltimo hijo hacer recordar
D. Hijo primognito anciano

26. CHASKA QUYLLUR


A. lucero estrella
B. cometa sol
C. luna can
D. firmamento joya

27. ES UN SUFIJO CON EL QUE SE PLURALIZA TODOS LOS SUSTANTIVOS


A. rayku
B. pura
C. kuna
D. manta

28. MAYQIN SIMITAQ SUTI RANTI KANMAN:


A. qamkuna
B. mikuna
C. pukllay
D. killa

29. MAYQIN SIMITAQ RURANA TIKRACHIQ KANMAN:


A. yaku
B. ichaqa
C. waylluyki
D. purini

30. MUSUQ PUNKUTA WASIYMAN CHURARUNKU. QU CATEGORA GRAMATICAL


EN QUECHUA ES LA PALABRA EN NEGRILLA
A. Suti tikrachiq
B. Rurana
C. Suti
D. Rurana tikrachiq

31. CUL DE LAS EXPRESIONES ENUNCIA UN SUSTANTIVO POSESIVADO


A. Warmiy
B. Takichkani
C. Pasacha
D. Paqarinpuni

32. LA ALTERNATIVA QUE EST POSESIVADO CON UN PRONOMBRE ES:


A. Wasipaq
B. Llaqtapaq
C. uqapaq
D. Urqupaq

33. EL SUSTANTIVO POSESIVADA QUE SIGNIFICA EL QUE TIENE CERDO


A. uqapa kuchiy
B. kuchiyuq
C. kuchinchik
D. kuchiykichik

34. SON DESINENCIAS O SUFIJOS SIRVEN PARA POSESIVAR SUSTANTIVOS QUE


TERMINAN EN VOCAL EN PRIMERA, SEGUNDA Y TERCERA PERSONA
SINGULAR.
A. n iku nku
B. niy niki nin
C. y iky n
D. iku nin ninku

35. SON DESINENCIAS O SUFIJOS SIRVEN PARA POSESIVAR SUSTANTIVOS QUE


TERMINAN EN CONSONANTE EN PRIMERA, SEGUNDA Y TERCERA PERSONA
PLURAL.
A. nchik yku ykichik nku
B. niy niki nin y
C. y yki n niy
D. ninchik niyku niykichik ninku

36. CUL DE LAS SIGUIENTES EXPRESIONES SIGNIFICA NUESTRA NUERA.


A. llunchuyniyku
B. llunchuyniykichik
C. masanchik
D. masanku

37. CUL DE LOS SIGUIENTES VERBOS EST CONJUGADO EN TIEMPO PASADO:


A. Llaqllarqankichik
B. Uyayku
C. Qarkasaqku
D. Llankanku

38. CUL DE LOS SIGUIENTES VERBOS EST CONJUGADO EN TIEMPO PRESENTE:


A. Qawarani
B. Qawarqanki
C. Qawasaqku
D. Qawarqani

39. CUL DE LOS SIGUIENTES VERBOS EST CONJUGADO EN TIEMPO FUTURO:


A. Qaway
B. Ripunqa
C. Rantichkay
D. Chiptichkani

40. LA PALABRA MIKUMUNICHU, CUNTOS SUFIJOS VERBALES TIENE:


A. 03
B. 01
C. 03
D. No tiene sufijo verbal.

41. CUL ES LA LECTURA CORRECTA DE 4 525 EN QUECHUA


A. Tawa chunka pichqa waranqa iskay chunka pichqayuq
B. Tawa waranqa pichqa pachak iskay chunka pichqayuq
C. Tawa chunka waranqa pichqa pachak iskay chunka pichqayuq
D. Tawa wara waranqa pichqa pachak iskay chunka pichqayuq

42. WAWQIY PUKLLACHKAYTIYKU SIKIYPI QAYTARPARIWAN. CUL ES SU


TRADUCCIN CORRECTA:
A. Mi hermano intencionalmente me dio un puntapi en mi ano.
B. Mi hermano me dio un puntapi en mi trasero cuando jugbamos.
C. Mi hermano jugando me dio un puntapi en mi muslo.
D. Mi hermano me dio un puntapi en mi ano jugando.

43. TAYTAY KAY ATIPACHAY PUNCHAWTA CHAYAMUNQA. CUL ES SU


TRADUCCIN CORRECTA:
A. Mi pap vendr el da jueves.
B. Mi pap llegar el da martes
C. Mi pap se ir el da jueves.
D. Mi pap llegar este martes.

44. ANKA CHIWCHITA CHILAK CHILAK NIQTA APARATAMUN. CUL ES SU


TRADUCCIN CORRECTA:
A. El gaviln se rob al pollo cuando estaba llorando.
B. El gaviln se llev al pollo cuando estaba cantando.
C. El gaviln se llev el pollo cuando estaba piando.
D. El gaviln se rob al pollo cuando estaba cantando.
COMPUTACIN
COMUNICACIN
TEXTO N 01
Se ha demostrado que el baile es uno de los mejores antdotos contra el estrs y el
mal humor. No en vano es un gran estimulante en la produccin de endorfinas, las
hormonas del bienestar. Bailar es una especie de meditacin activa que permite alejar
de la mente las preocupaciones y tensiones, otorgndole al cuerpo una libertad que
habitualmente le negamos. Todos podemos conectarnos con nuestra ms ntima
esencia si dejamos que sea el cuerpo quien asuma su capacidad sanadora, aunque
esto nada tiene que ver con los diez minutos de gimnasia que podamos practicar a
diario.
Las investigaciones confirman que el baile aumenta la creatividad y la autoestima. La
persona se siente ms relajada, receptiva y llena de energa. Entonces, al regresar
del trabajo o del estudio, baile en casa. No importa qu tipo de msica prefiera, porque
a veces no se necesita de una cancin para dejar que su cuerpo se libere a travs del
baile. Hablamos de la msica interior, del ritmo que su cuerpo es capaz de expresar
tarareando o cantando a pleno pulmn para liberar lo que siente. Todos tenemos una
meloda interna que la mente reconoce como una partitura con la cual liberar los
sentimientos atrapados. Quizs sea una cancin entera o unas notas sueltas. No
importa, slo necesita dejar que suene en su interior y que su cuerpo siga el son.
1.El texto no evidencia que el baile garantice la
A) Felicidad
B) Relajacin
C) Autoexpresin
D) Creatividad

TEXTO N 02
El problema de la comunicacin aparece cuando los poderes econmicos o
polticos, que tienen un determinado concepto de la vida social, utilizan los medios de
comunicacin para proteger sus intereses. Los grupos de poder tienen los recursos
econmicos suficientes como para montar y manejar modernos medios de
comunicacin que controlen las informaciones e impongan con sus mensajes un
determinado punto de vista que haga ver las cosas desde su concepto y sus intereses.
La ideologa que filtran los medios de comunicacin en cualquier sociedad, es la
ideologa de los grupos que poseen los medios de produccin y que organizan las
relaciones polticas. Los que poseen el poder, utilizan los medios de comunicacin
para convencer a los restantes grupos sociales a que acepten las formas de vida
existente y participen activamente en ellas.
2. Se entiende que para convencer a los restantes grupos sociales, los grupos
de poder apelan a:
A) la informacin
B) la persuasin.
C) la manipulacin.
D) los medios de comunicacin.

3. Segn el texto, cul es el objetivo central que persiguen los grupos de


poder?
A) Proteger los medios de produccin.
B) Llegar al gobierno.
C) Resguardar sus intereses.
D) Controlar los medios de comunicacin.

4. Segn la temtica del fragmento, en una sociedad donde reine la justicia:


A) Los medios de produccin estaran en manos de los trabajadores.
B) La ideologa capitalista sera trascendente.
C) La informacin periodstica sera objetiva.
D) La prensa amarilla tendra aceptacin popular.

5. El ttulo adecuado para el fragmento sera:


A) El problema estructural de la comunicacin en nuestra sociedad.
B) Elitizacin laboral de los medios de comunicacin.
C) Los grupos econmicos y su poder monoplico comercial.
D) La manipulacin de los medios de comunicacin por los grupos de poder.

TEXTO N 03
En los ltimos aos se ha producido una colaboracin cada vez mayor y bienvenida
entre los servicios psicoteraputicos y los sistemas legales que participan en los litigios
de divorcio. De manera tradicional, en estos procedimientos, la asistencia legal ha
dado por resultado un pleito entre adversarios en el cual cada abogado lucha por los
mejores intereses de su cliente. Por desgracia quiz la versin que tiene el abogado
de los mejores intereses de su cliente no concuerda con los mejores intereses de la
relacin o de los nios. Los terapeutas capacitados que funcionan como mediadores
pueden facilitar la resolucin de las disputas sobre la custodia de los hijos y los
arreglos para las visitas de los mismos. No todas las parejas son accesibles al consejo
mediador, en particular si ya sus miembros son tan antagonistas que sale de toda
posibilidad que trabajen juntos.
Para muchas parejas, sin embargo, la mediacin efectuada por un terapeuta
capacitado es una experiencia constructiva que permite que ocurra el divorcio con el
menor dao para los miembros de la pareja y sus hijos.

6. . Para el autor, en un litigio de divorcio, lo ms importante ser:


A) Evitar la disolucin familiar.
B) La relacin posterior entre padres e hijos.
C) La equidad en cuanto a reparticin de bienes.
D) Considerar la educacin de los hijos.

7. . De manera tradicional, los abogados:


A) No garantizan los intereses econmicos de los litigantes
B) Rechazan la posibilidad de asistencia del psicoterapeuta.
C) No consideran la repercusin del divorcio en los hijos.
D) Desconocen la trascendencia de la tica profesional.

8. Para las parejas litigantes cuya relacin es muy crtica:


A) Es difcil la aceptacin de un terapeuta.
B) El divorcio se da en forma acelerada.
C) La custodia de los hijos es lo principal
D) Las secuelas son principalmente psicolgicas.

TEXTO N 04
Estamos siempre en situaciones. Las situaciones cambian, las ocasiones se
suceden, si stas no se aprovechan, no vuelven ms. Puedo trabajar por hacer que
cambie la situacin. Pero hay situaciones por su esencia permanentes, aun cuando
se altere su apariencia momentnea y se cubra de un velo su poder sobrecogedor:
no puedo menos de morir, ni de padecer, ni de luchar, estoy sometido al acaso, me
hundo inevitablemente en la culpa. Estas situaciones fundamentales de nuestra
existencia las llamamos situaciones lmite. Quiere decirse que son situaciones de las
que no podemos salir y que no podemos alterar. La conciencia de estas situaciones
lmite es despus del asombro y de la duda, el origen ms profundo de la filosofa.
En la vida corriente huimos frecuentemente ante ellas cerrando los ojos y haciendo
como si no existieran. Olvidamos que tenemos que morir, olvidamos nuestro ser
culpables y nuestro estar entregados al acaso. Entonces slo tenemos que
habrnoslas con las situaciones concretas, que manejamos a nuestro gusto y a las
que reaccionamos actuando segn planes en el mundo, impulsados por nuestros
intereses vitales. A las situaciones lmite reaccionamos, en cambio, ya velndolas,
ya con la desesperacin y con la reconstitucin.
9. Cul es la idea central del texto?
A) La muerte es un tema presente en el origen del filosfico.
B) Las denominadas situaciones limites no son permanentes en la vida humana.
C) El hombre enfrenta situaciones cruciales de las que debe tomar conciencia.
D) Las situaciones son en esencia permanentes..

10. La muerte es una situacin lmite porque:


A) No sabemos cmo es y nos asombra.
B) No la podemos evitar ni alterar.
C) No pensamos en ella y experimentamos culpa.
D) Estamos entregados al acaso.

TEXTO N 05

Existe en el mundo tres clases de personas: los altos, los medianos y los bajos.
Se han subdividido de muchos modos, Han llevado muy diversos nombres y su
nmero relativo, as como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado
de poca en poca; pero la estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado.
Los fines de estos grupos son inconciliables. Los altos quieren quedarse donde
estn. Los medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los altos. La finalidad de los
bajos, cuando la tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad
en que todos los hombres sean iguales. As, vuelve a presentarse continuamente la
misma lucha social. Durante largos periodos, parece que los altos se encuentran muy
seguros en su poder, pero siempre llega un momento en que pierden la confianza en
s mismos o se debilita su capacidad para gobernar, o ambas cosas a la vez. Entonces
son derrotados por los medianos, que llevan junto a ellos a los bajos porque les han
asegurado que ellos representan la libertad y la justicia. En cuanto logran sus
objetivos, los medianos abandonan a los bajos y los relegan a su antigua posicin de
servidumbre, convirtindose ellos en los altos.
De los tres grupos, solamente los bajos no logran sus objetivos ni siquiera
transitoriamente. Y aunque sera exagerado afirmar que en toda la historia no ha
habido progreso material, ninguna reforma, ni revolucin alguna ha conseguido
acercarse ni un milmetro a la igualdad humana.

11. A lo largo de la historia, en las civilizaciones no ha variado:


A) El progreso material.
B) La igualdad humana.
C) La estructura de la sociedad.
D) Las luchas sociales.

12. Del fragmento se deduce que la igualdad humana es:


A) Una realidad.
B) Una posibilidad.
C) Una falacia.
D) Una utopa

13. Los bajos en la lucha por sus objetivos:


A) Son traicionados por los medianos.
B) Consiguen someter a los otros.
C) Estn en contra del progreso material.
D) Tratan de arrebatar sus puestos a los dems.

TEXTO N 06

Hemos visto lo importante que son las palabras para la formacin de nuestra identidad.
Para hacernos visibles, para representar quienes somos, usamos palabras.
Nuestro mismo nombre es una palabra. El documento de identidad dice nuestro
nombre y nuestro domicilio, junto con nuestra fotografa y huella digital. El registro que
llevan los maestros esta hecho con palabras.
En la comunicacin con los dems nos descubrimos. Nuestras obras nos
revelan, nos sacan a la luz. Tambin nuestros gestos, el movimiento de nuestro
cuerpo, nuestra mirada. Y estn las palabras, que decimos y que escuchamos,
explicando quienes somos, expresando nuestros deseos, nuestros temores. Al salir
de nosotros para acercarnos a las otras personas, descubrimos nuestra identidad
tambin la formamos.
Hemos escuchado palabras de ternura de nuestra madre, esas palabras nos
revelaron quienes somos, antes que nadie. Aunque no nos acordemos, tenemos la
memoria de esas palabras, por lo menos, su acento, su sonido que no se puede
confundir.
Las palabras que nos descubren son palabras que nos afectan, que nos
conmueven. conmover quiere decir alterar, inquietar, mover con mucha fuerza. Las
palabras que nos descubren nos alteran, nos inquietan, nos remecen. Estas palabras
son como un martillo que da en el clavo. Como el golpe preciso de una pala o de una
chakitaklla. En varios lugares se usa una palabra muy bonita, chuntar. En quechua,
la chunta es la reja o la punta metlica de la chakitaklla, que es la que abre la tierra.
chuntar quiere decir dar en el blanco, ver lo que estaba oculto. As las palabras
que nos descubren, que nos conmueven, la chuntan.
Por qu nos conmueve las palabras que nos descubren?
Decimos que estas palabras tienen magia. Se enlazan con nuestros recuerdos,
con alguna parte de nuestra historia. Le ponen nombre a un deseo, explican algn
deseo, explican algn miedo. Abren las ventanas de las partes ms olvidadas de
nuestra mente, dnde guardamos algn misterio. Las palabras en todos los idiomas,
tienen ese poder de decirnos algo y conmovernos.

14. Las palabras tienen el poder de:


A) Querer
B) Insultar.
C) Conmover.
D) No decir algo

15. De acuerdo al texto la caracterstica de la palabra que no se nos puede


equivocar es:
A) La lengua.
B) El acento.
C) El ruido.
D) La ternura
16. Dnde tenemos guardados los misterios de nuestra vida?
A) Ventanas
B) Deseos.
C) Mente.
D) Historia

COMPRENSIN DE TEXTOS

TEXTO N 07

Es necesario un Estado eficiente, como es necesario un pas progresista; pero


tambin conviene tener un pueblo en forma. Es ms; no habr verdadero Estado
eficiente ni habr pas cabalmente desarrollado si el pueblo es descuidado. Nada ms
trgico que la suerte de unas refinadsimas erigidas sobre una masa primitiva. Sin
necesidad de caer en las elites de Francia en el siglo XVIII, o de Rusia en el siglo XX,
bastar mencionar como en los momentos de amenaza internacional, esas masas no
sabrn actuar con eficacia. Los ndices de natalidad y mortalidad, los datos sobre lo
que produce o consume una poblacin y sobre lo que come, viste, lee o suea, han
de suministrar, en nuestro tiempo sobre todo, las ms interesantes sugerencias a las
autnticas elites. Estas se hallan en el deber y bajo la responsabilidad de trazar planes
para un rendimiento nacional mejor, ms copioso o ms racional, para la defensa
biolgica y psicolgica de nios y de adultos, para el estmulo de la vitalidad y de la
capacidad colectiva.
Pero tampoco este pragmatismo es suficiente. Al lado de l es imprescindible
una comunin nacional, el enlace entre pueblos y dirigentes, territorio y poblacin,
pasado y porvenir. Por eso el problema de la educacin, por ejemplo, no es en ltimo
trmino una cuestin de presupuesto, de nmero de escuelas de preparacin
magisterial, de formulacin de planes, ni de aplicacin de tales o de cuales sistemas
novsimos; es en el fondo un problema de actitud vital, de movilizacin espiritual hacia
una conciencia del comn destino nacional y hacia la fe en lo que el pas puede y debe
ser.

17. Cul de las siguientes expresiones resume mejor el texto ledo?


A) No basta el pragmatismo de las elites, se necesita un Estado eficiente.
B) Las elites autnticas deben ser educadas, para el rendimiento del pas.
C) Slo una eficaz educacin del pueblo, es condicin del desarrollo
D) Eficiencia y comunidad de objetivos en el desarrollo de una nacin.

18. Cul de las siguientes conclusiones es incompatible con el texto?


A) Los pueblos que carecen de objetivos comunes progresan rpidamente.
B) Los datos estadsticos son necesarios para mejorar el rendimiento nacional.
C) Una autntica educacin supone una conciencia de un destino comn.
D) Los pueblos carentes de preparacin actan sin eficacia.

19. Tener un pueblo en "forma" supone el desarrollo de:


A) La movilizacin general del pas.
B) La eficaz aplicacin de los proyectos.
C) La presencia de elites refinadsimas.
D) Una autntica conciencia nacional.
20. Si no existiera una verdadera fe en las posibilidades de un pas, entonces:
A) Habra una autntica educacin.
B) El pueblo no se desarrollara.
C) Las elites careceran de proyectos.
D) Se producira la dominacin extranjera.

TEXTO N 08

El sdico necesita de la persona sobre la cual domina. Puesto que sus propios
sentimientos de fuerza se arraigan en el hecho de que l es dominador de alguien.
Esta dependencia puede permanecer del todo inconsciente. As por ejemplo, un
hombre puede dispensar a su mujer un trato tpicamente sdico y repetirle que es
libre de dejar su casa, pues el da que as lo hiciere l se alegrara mucho. La mayora
de veces ella se sentir tan deprimida que ni intentara irse y de este mismo modo
ambos seguirn creyendo que las afirmaciones del marido reflejan la verdad. Pero si
una mujer consigue reunir bastante valor como para anunciarle que est dispuesta a
abandonarlo, el marido se desesperara y humillndose le rogar que no lo abandone.
Por lo general, como ella tiene miedo de mantenerse firme, se inclinar a creerle
y a quedarse, modificando su decisin. Desde este momento la comedia vuelve a
empezar. El marido adopta de nuevo su vieja manera de obrar, la mujer se rebela una
vez ms, y l volver a humillarse, ella a quedarse, y seguirn procediendo as.

21. El hecho de que la mujer tolere constantemente a su pareja sdica:


A) promueve la lealtad y el afecto dentro del hogar que han constituido.
B) la hace vctima del mismo mal que su cnyuge
C) causa medrosidad ante una conducta violenta del esposo
D) genera un circulo vicioso muy difcil de romper

22. El sdico puede ser definido como un sujeto:


A) inseguro y de actitudes desquiciadas
B) que intenta abandonar a su cnyuge
C) dominante y dependiente de su victima
D) que necesita maltratar a su pareja

TEXTO N 9

Son innatos los gestos? Cada cultura tiene los suyos? La respuesta no es del todo
clara. Los hay de ambos tipos. A nadie se le ensea a sonrer de felicidad, por ejemplo.
Es un gesto natural, presente en todas las culturas del mundo. Igual pasa con el
enfado que expresamos frunciendo el ceo. Innatos parecen tambin los gestos de
afirmacin y negacin que se manifiestan desde temprana edad. Finalmente, un dato
curiossimo, parece ser que el encogimiento de hombros con las cejas levantadas y
las palmas expuestas -lo que indica que ignoramos totalmente algo- se utiliza en todas
las culturas con el mismo sentido. Pero los gestos culturales no son los menos, cada
sociedad tiene sus propios cdigos no verbales. Y si no los manejamos en el lugar y
la forma adecuada, podemos causar ms de un malentendido.
La mirada es otro universo, tanto como la distancia que tomamos respecto de nuestro
interlocutor. Los griegos se miran mucho entre si en los lugares pblicos, y si no son
observados se sienten vilmente ignorados. Lo contrario sucede con los japoneses,
que intentan evitar el "contacto ocular y fijan la mirada en el cuello de quien les habla.
Los alemanes, por su parte, se mantienen lo ms distanciados que puedan de su
interlocutor, a diferencia de los efusivos italianos quienes un poco ms y se
"estampan" uno con otro al hablar. Quizs esas distancias hacen que, en general, los
latinos sientan a los europeos corno gente 'fra'.

23. El trmino EXPUESTAS equivale en el texto a

A) Abiertas.
B) Encogidas.
C) Limpias.
D) Pblicas.

24. El tema central del texto se refiere, fundamentalmente:


A) A la naturaleza de la gestualidad mundial.
B) Al contraste entre griegos y japoneses.
C) Al carcter innato y cultural de los gestos.
D) Al carcter histrico de diversos gestos.

25. Es fundamental, para interpretar algn gesto cultural, tener en cuenta....


A) la naturaleza.
B) el entorno social.
C) la efusividad.
D) el sentimiento

UBICA LA ORACIN QUE EXPRESA UNA INFORMACIN INCOHERENTE O


INADECUADA.

26. CARTAS DEL LECTOR: QU PESADILLA!

Uf! Hoy he despertado con una pesadilla todava en mi mente: he soado que
tena 30 aos y viva con mis "papis" (horror!), y que mi sueldo era de 730 euros (qu
barbaridad!). Menos mal que slo poda ser un sueo porque esto en Espaa... no
pasa! En mi sueo buscaba un piso de alquiler y me pedan 12 millones de aval, dos
de fianza y el banco me cobraba intereses por el aval. Hay que ver qu cosas. La
diversin es un elemento bsico para el ser humano. Pero lo peor de lo peor fue
cuando llam al telfono de una "agencia" y me pidieron 240 euros para que el
propietario me mostrase el "zulo de mis sueos": 40 metros cuadrados por reformar y
sin agua. Qu descanso al despertar y sentir que todo haba sido una pesadilla!

a) He soado que tena 30 aos y viva con mis "papis"


b) En mi sueo buscaba un piso de alquiler
c) Qu descanso al despertar y sentir que todo haba sido una pesadilla!
d) La diversin es un elemento bsico para el ser humano

27. LA PRODUCCIN AGRCOLA Y GANADERA


La agricultura, que se inicia en el perodo del Neoltico, supone uno de los
hallazgos ms importantes para la humanidad. El hombre deja de ser un simple
depredador y pasa a colaborar con la naturaleza en la tarea de reponer los productos
que va consumiendo. El hombre adquiere un poder creador. No podemos olvidar la
fuerza creativa del arte. Con la agricultura nace tambin la domesticacin de animales,
la ganadera, con la doble finalidad de produccin y de ayuda en el trabajo. Con este
hecho se produce la sedentarizacin del hombre; en definitiva, se ponen los cimientos
de un modo de vida que durar miles de aos, que todava permanece con los
cambios pertinentes.
De la produccin agrcola y ganadera el hombre obtiene la base de su
alimentacin y materia prima para buena parte de sus manufacturas. Naturalmente, el
problema alimentario es absolutamente bsico, todava hoy. A pesar de los
extraordinarios avances tcnicos y cientficos, en la actualidad un tercio de la
humanidad est subalimentada. El hambre es un grave problema que concede a la
agricultura una plaza fundamental en la economa de la humanidad.
A) El hombre deja de ser un simple depredador
B) Naturalmente, el problema alimentario es absolutamente bsico
C) Con este hecho se produce la sedentarizacin del hombre
D) No podemos olvidar la fuerza creativa del arte.

TEXTO N 10

La familia Camelidae tiene caracteres muy particulares que la diferencian de otros


mamferos. Su sangre contiene la menor concentracin de glbulos rojos del grupo de
los mamferos. Sin embargo, como cada glbulo tiene una alta concentracin de
hemoglobina, no existe anemia.

Como consecuencia de la baja concentracin de glbulos, la sangre es muy fluida.


Esta caracterstica es til tanto para la vida en hbitat desrtico como para la vida en
altura.
A diferencia del hombre, los camlidos no elevan su concentracin de glbulos rojos
al subir a la altura, y as mantienen la fluidez sangunea necesaria para permitir
un mejor trabajo del corazn. A esto se agrega una atenuacin de la alta presin
arterial pulmonar, que s ocurren en el ser humano y en otros mamferos, y que es un
limitante a la adaptacin a la altura.
Sus tejidos parecen tener tambin una mejor capacidad para la utilizacin del escaso
oxgeno que caracteriza el ambiente de las altas montaas y que es el factor limitante
fundamental de la vida en este medio hostil. Entonces, no es sorprendente que
estos animales puedan vivir tanto en el desierto de Atacama, de gran aridez, como
en las altas montaas andinas. Se debe sealar, adems, que en ellos no ha sido
descrito el mal de montaas agudo o crnico que afecta a los mamferos introducidos
en los Andes durante la Conquista espaola.

28. La fcil adaptabilidad de los camlidos a la altura es


A) exclusiva de los camlidos sudamericanos.
B) propia de todos los camlidos.
C) resultado de procesos de adaptacin continua.
D) producto de una mutacin en los camlidos.

29. La adaptabilidad de los camlidos a la altura, tanto como a los llanos, se debe
a la
A) alta concentracin de hemoglobina en la sangre.
B) poca cantidad de sangre en el cuerpo.
C) gran cantidad de glbulos rojos.
D) fluidez de sangre en los pulmones.

30. En el texto, la palabra hbitat se entiende mejor como


A) ambiente.
B) altura.
C) geografa.
D) regin.

31. los mamferos en la altura se debe a la


A) disminucin de la temperatura.
B) falta de suficientes glbulos rojos.
C) propagacin de oxgeno en la atmsfera.
D) disminucin de oxgeno en la atmsfera.

32. Segn el texto, cul de las siguientes afirmaciones es correcta?


A) Los mamferos pueden vivir bien en la altura.
B) Los camlidos no son afectados por el mal de montaa.
C) Los camlidos fueron introducidos durante la Conquista espaola.
D) La piel del camlido le permite protegerse del intenso fro.

TEXTO N 11

Antes de comenzar el examen del aspecto psicolgico del egosmo y del amor a s
mismo, debemos destacar la falacia lgica que implica la tesis de que el amor a los
dems y el amor a uno mismo se excluyen recprocamente. Si es una virtud amar al
prjimo como a uno mismo, debe serlo tambin y no un vicio que me ame a m mismo,
puesto que tambin yo soy un ser humano. No hay ningn concepto del hombre en el
que el yo no est incluido. Una doctrina que proclama tal exclusin demuestra ser
intrnsecamente contradictoria. La idea expresada en el precepto bblico "Ama a tu
prjimo como a ti mismo", implica que el respeto por la propia integridad y unicidad,
el amor y la comprensin del propio s mismo, no pueden separarse del respeto, el
amor y la comprensin al otro. El amor a s mismo est inseparablemente ligado al
amor a cualquier otro ser.
33. En el texto, el trmino examen significa
A) cuestionamiento.
B) anlisis.
C) prueba.
D) explicacin.

34. El amor a s mismo es importante, porque


A) es una virtud divina.
B) es de ndole psicolgica.
C) nos permite evitar las falacias.
D) nos permite amar a los dems.

35. Si el hombre no se amara a s mismo, entonces


A) no podra amar a los dems.
B) no caera en el egosmo.
C) respetara a la sociedad.
D) cumplira con el precepto bblico.
36. Cul de los siguientes enunciados resume mejor el texto?
A) Es una virtud que yo ame a los dems y a m mismo.
B) Comprender al otro es una virtud humana.
C) Si amo a los dems resulta que no puedo amarme a m mismo..
D) El amor a s mismo implica amar a los dems.

37. Cul de los siguientes enunciados es incompatible con lo argumentado en el


texto?
A) Todo concepto del ser humano necesariamente me incluye a m mismo.
B) Es una falacia lgica excluir el amor a los dems del amor a s mismo.
C) No puede separarse el amor al prjimo y el amor a m mismo.
D) Se debe amar a los dems ms que a uno mismo.

TEXTO N 12

Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya a emprender el


viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin
acercarse a la costa y llega, en slo seis o siete das a la desembocadura del ro
grande, a dos grados norte de la lnea equinoccial que es precisamente, la frontera
norte, el anhelo Per. Andagoya asciende veinte leguas ro arriba y encuentra en
ambas mrgenes numerosas poblaciones y una fortaleza en la junta de dos.
probablemente la confluencia del Huaytar o Ancasmayo con el Pata. Andagoya cree
haber alcanzado la provincia del Bir y el territorio cruzado por el ro San Juan o Pata
lo llama Bir. De los indios de esta provincia toma informaciones de cmo es el pas
de ms al sur, de sus habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y
ciudades y de cmo estas gentes haban dominado muchas tierras porla va del
comercio. Adems, Andagoya, acompaado por el principal interprete del Bir, explora
minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur hasta que un accidente en
los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panam y detiene
definitivamente la coronacin de su empresa y la posesin del pas que haba
avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero
ms afortunado.

38. El viaje de Andagoya result relativamente fcil debido a:


A) Las informaciones que sobre el Per le proporcionaron los naturales.
B) Que remont en poco tiempo unas veinte leguas de un ro grande.
C) Que haba llegado ms all de los dos grados de la lnea equinoccial.
D) La ayuda de los caciques y de un intrprete.

39. Si andagoya hubiera viajado ms al sur, habra:


A) establecido comercio con los naturales
B) consolidado la sociedad con pizarro
C) conquistado el Per antes que Pizarro
D) evitado el accidente de los manglares

40. Segn el texto ledo, Andagoya lleg:


A) A la frontera norte del Per
B) Efectivamente al Per
C) A conquistar el norte del Per
D) A tomar contacto con los puertos norteos del Per

41. Una de las cualidades ms notables que conoci Andagoya de los peruanos era:
A) Su habilidad comercial
B) Que vivan en los manglares
C) Sus habilidades como navegantes
D) Su avanzada organizacin social

42. De no haber mediado la colaboracin de los caciques nativos.


A) El acidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya
B) Las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades
C) Andagoya no hubiera podido volver a Panam
D) La comunicacin con los nativos del Per habra sido difcil
MATEMTICA
1. Ana tiene $12 ms que Iris. Si Ana tiene 3 veces lo que tiene Iris, cunto tienen entre
ambas?
A) $22 B) $23 C) $24 D) $25

2. La suma de tres nmeros impares consecutivos es igual a 99. Halle la suma de los dos
nmeros mayores.
A) 68 B) 69 C) 70 D) 71

3. Pedro tiene el triple de la edad de Luis. Si Pedro tuviera 9 aos menos y Luis 21 aos
ms, ambas edades seran iguales. La edad de Pedro, en aos, es:
A) 40 B) 45 C) 38 D) 48

4. Jos pierde los 3/8 de las canicas que tena, con lo cual le quedan 10. Cuntas canicas
tena al principio?
A) 16 B) 45 C) 38 D) 48

5. De un depsito se gasta primero la mitad del agua, y luego la cuarta parte de lo que
quedaba. Al final, quedan 12 litros. Hallar la capacidad del depsito.
A) 32 l B) 64 l C) 96 l D) 124 l

6. Comenzamos un viaje con el depsito del coche lleno hasta la mitad. Supongamos que
al llegar hemos gastado 1/3 del combustible que llevbamos. Si al final quedaron 20 l,
cul es la capacidad del depsito?
A) 90 l B) 60 l D) 120 l D) 150 l

7. Dos tinajas tienen la misma cantidad de vino. Si se pasan 37 litros de una a otra, sta
contiene ahora el triple que la primera Cuntos litros de vino haba en cada tinaja al
principio?
A) 24 B) 44 C) 74 D) 94

8. Juan gasta los 3/5 del dinero que tena y le sobran 30 euros. Cunto dinero gast?
A) 25 B) 35 C) 45 D) 85

9. En un corral hay conejos y gallinas, que hacen un total de 61 cabezas y 196 patas.
Hallar el nmero de conejos y gallinas.
A) 37 y 24 B) 24 y 45 C) 65 y 36 D) 99 y 36

10. Un padre tiene el doble de edad que su hijo. Hace 17 aos, tena el triple. Hallar la
edad de ambos.
A) 24 y 48 B) 36 y 56 C) 68 y 34 D) 72 y 36

11. Calcular las dimensiones de un rectngulo cuyo permetro mide 80 m y la altura es 2/3
de la base.
A) 15 y 45 B) 30 y 60 C) 45 y 90 D) 16 y 24

12. En una granja viven la mitad de gallinas que de conejos. Si en total podemos contar
110 patas, cuntos conejos y gallinas pueblan la granja?
A) 22 y 33 B) 33 y 44 C) 44 y 55 D) 11 y 22

13. Tres hermanos se reparten 1300e. El mayor recibe doble que el mediano y este el
cudruple que el pequeo. Cunto recibe el menor?
A) 100 B) 200 C) 300 D) 400

14. Un padre tiene 47 aos y su hijo 11. Cuntos aos han de transcurrir para que la
edad del padre sea triple que la del hijo?
A) 49 B) 35 C) 28 D) 7

15. En un rectngulo la base mide 18 cm ms que la altura y el permetro mide 76 cm.


Cules son las dimensiones del rectngulo?
A) 66 B) 76 D) 86 D) 96

16. Marta tiene 15 aos, que es la tercera parte de la edad de su madre. Qu edad tiene
la madre de Marta?
A) 15 B) 30 C) 45 D) 60

17. Cunto mide una cuerda si su tercera cuarta parte mide 200 metros?
A) 133.67 m B) 266.67 m C) 333,67 m D) 999,67 m

18. Hallar tres nmeros consecutivos cuya suma sea 219. Dar como respuesta el menor.
A) 72 B) 73 C) 73 D) 74

19. El padre de Ana tiene 5 aos menos que su madre y la mitad de la edad de la madre
es 23. Qu edad tiene el padre de Ana?
A) 24 B) 36 C) 48 D) 41

20. Dado un nmero, la suma de su mitad, su doble y su triple es 55. Qu nmero es?
A) 50 B) 30 C) 10 D) 20

21. Vicente se gasta 20 euros en un pantaln y una camisa. No sabe el precio de cada
prenda, pero s sabe que la camisa vale dos quintas partes de lo que vale el pantaln.
Cunto vale el pantaln?
A) 14,3 B) 28,6 C) 42,9 D) 59,2

22. Hace 5 aos la edad de Ernesto era el triple que la de su primo Juan, que
tiene 15 aos. Cuntos aos han de pasar para que Juan tenga la edad actual de
Ernesto?
A) 40 B) 60 C) 50 D) 20

23. Tenemos tres peceras y 56 peces. Los tamaos de las peceras son pequeo, mediano
y grande, siendo la pequea la mitad de la mediana y la grande el doble. Como no
tenemos ninguna preferencia en cuanto al reparto de los peces, decidimos que en cada
una de ellas haya una cantidad de peces proporcional al tamao de cada pecera.
Cuntos peces pondremos en la mayor pecera?
A) 32 B) 36 C) 16 D) 8

24. Una tienda vende en dos das la tercera parte de sus productos. Al da siguiente recibe
del almacn la mitad de la cantidad de los productos vendidos, que son 15 unidades.
Cuntas unidades vendi en los dos primeros das? Cuntas unidades hay en la
tienda despus de abastecerla?
A) 25 B) 45 C) 75 D) 65

25. Encontrar tres nmeros consecutivos que sumen 36. Dar como respuesta el menor de
ellos.
A) 11 B) 12 C) 13 D) 14

26. Jos tiene 14 aos ms que Pablo. Calcular la edad que tienen si se sabe que dentro
de 10 aos el doble de la edad de Jos es el triple que la de Pablo.
A) 24 B) 48 C) 32 D) 54

27. Se hizo una encuesta a 50 personas sobre preferencias respecto a dos revistas A y B.
Se observa que los que leen las dos revistas son el doble de los que leen solo A, el
triple de los que leen solo B y el cudruplo de los que no leen ninguna de las dos
revistas. Cuntas personas leen la revista A?
A) 24 B) 30 C) 32 D) 36

28. A una ceremonia asistieron 24 seoritas con cartera, 28 varones con corbata, 40
portaban casaca, 17 varones con corbata no tenan casaca, 9 seoritas portaban
casaca pero no tenan cartera. Cuntos varones con casaca no llevaron corbata, si
16 seoritas no llevaron cartera ni casaca y 28 seoritas no llevaron casaca?
A) 8 B) 9 C) 12 D) 15

29. En una encuesta realizada a un grupo de deportistas: 115 practican bsquet, 35


practican bsquet y ajedrez, 90 solo ajedrez, 105 no practican bsquet. A cuntos
deportistas se encuest?
A) 110 B) 220 C) 330 D) 440

30. Se hizo una evaluacin de control de calidad a un lote de 50 equipos de cmputo en


malas condiciones de fabricacin. Los criterios analizados fueron: H: defecto en el
disco duro. B: defecto en la placa base (board) Se observ que los equipos con mal
funcionamiento en ambos dispositivos, disco duro y board, son el doble de los que slo
tienen disco duro daado; mientras que los que slo tienen desperfecto en board son
23 equipos. Encontrar el nmero de equipos con desperfecto en disco duro y el nmero
de equipos con dao en ambos dispositivos.
A) 27 y 27 B) 35 y 46 C) 25 y 37 D) 27 y 18

31. En un avin viajan 120 personas, de las cuales: Los de ellas no beben; Los 4/5 de
ellas no fuman, 72 no fuman ni beben Cuntas personas fuman y beben o no fuman
ni beben?
A) 88 B) 44 C) 120 72

32. De un grupo de 100 alumnos. 49 no llevan el curso de sociologa y 53 no siguen el


curso de filosofa. Si 27 alumnos no siguen filosofa ni sociologa. Cuntos alumnos
llevan solo uno de tales cursos?
A) 100 B) 75 C) 50 D) 25

33. De los 100 alumnos de un saln, 70 aprobaron el curso M, 80 aprobaron H y 78


aprobaron el curso N. Si los 90 aprobaron exactamente 2 cursos;Cuntos
aprobaron los tres cursos?
A) 45 B) 19 C) 15 D) 56

34. De los 300 integrantes de un club deportivo, 160 se inscribieron en natacin y 135 se
inscribieron en gimnasia. Si 30 nose inscribieron en ninguna de las dos
especialidades.
Cuntas se inscribieron en ambas disciplinas?
A) 20 B) 30 C) 25 D) 35

35. De un grupo de 62 trabajadores, 25laboran en la fbrica A, 33 trabajan en la fbrica B,


40 laboran en la fbrica C y 7trabajadores estn contratados en las tres
fbricas. Cuntas personas trabajan en dos de estas fbricas solamente?
A) 11 B) 22 C) 33 D) 44

36. De los 600 baistas se supo que 250 iban a la playa, 220 iban a la piscina, 100 iban a
la playa y a la piscina, Cuntos no iban a la playa ni a la piscina?
A) 230 B) 320 C9 420 D) 530
37. De un grupo de 40 personas se sabe que:- 15 no estudian ni trabajan; 10 no estudian;
3 estudian y trabajan Cuntos realizan solo una de las dos actividades?
A) 44 B) 33 C) 22 D) 11

38. De 100 personas encuestadas sobre si practican futbol y bsquet: 20 no


practicaban estos dos deportes, 30 no practicaban ftbol y 60 no practican
bsquet, Cuntos practican futbol y bsquet?
A) 18 B) 21 C) 30 D) 20

39. De 140 personas 60 no leen y 50 noescriben, sabiendo que 30 solo leen. Cuntas
personas leen y escriben?
A) 45 B) 60 C) 50 D) 62

40. En una encuesta realizada a 100personas, por la preferencia de losartculos A y B; 56


no prefieren A, 58 no prefieren B y 28 no prefieren ningu8no
delos dos. Determinar el nmero de personas que prefieren los dos.
A) 11 B) 12 C) 13 D) 14

41. Silvia, Herrera y Gmez son tres profesores que ensean Matemticas, Historia y
geografa, no necesariamente en ese orden. El que ensea geografa es el mejor
amigo de Herrera y el menor de los tres; Silvia es mayor que el de Historia; Cul de
las siguientes proposiciones es correcta?
I. Gmez es el mayor.
II. Gmez ensea geografa.
III. El de matemtica es mayor que Silvia.
A) Slo III B) Slo I C) Slo II D) II y III

41. Cinco personas rinden un examen. Si se sabe que:


- B obtuvo un punto ms que D.
- D obtuvo un punto ms que C.
- E obtuvo dos puntos menos que D.
- B obtuvo dos puntos menos que A.
Quin obtuvo el mayor puntaje?
A) C B) D C) A D) B

42. Cuatro estudiantes, luego de rendir un examen, obtuvieron 10, 11, 14 y 15 de nota. Si
Aldo obtuvo nota impar; Hugo y Dante obtuvieron, cada uno, menos nota que Juan; y
Hugo obtuvo ms nota que Aldo, Cul es el promedio de las notas de Juan y Dante?
A) 12 B) 12,5 C) 10,5 D) 14,5

43. En una cuadra, hay solo 5 casas, de colores blanco, verde, rosado, celeste y amarillo
en las que viven Alicia, Bertha, Carmen, Dina y Elsa, una en cada casa; pero no
necesariamente en ese orden.
- Berta vive junto a la que tiene la casa amarilla, pero no junto a la casa de Alicia.
- Entre las casas de Carmen y Dina, est solo la casa verde.
- Entre la casa celeste de una de las esquinas y la casa blanca, est solo la de Elsa.
- Alicia no vive en ninguna de las casas de las esquinas, pero Carmen s.
Quien vive en la casa rosada?
A) Dina B) Bertha C) Elsa D) Carmen

44. Seis amigos se ubican simtricamente alrededor de una mesa circular para
almorzar. Si se sabe que:
- Alex no est al lado de Joel ni de Daniel.

- Aldo no est al lado de Alex ni de Oliver.


- Daniel no est al lado de Joel ni de Oliver.
- Nilo est junto y a la derecha de Alex.
Quin est junto y a la izquierda de Daniel?
A) Alex B) Nilo C) Aldo D) Joel

45. En el teatro, cuatro amigos ocupan cuatro asientos consecutivos en una misma fila.
Se observa lo siguiente:
I. Leopoldo no est sentado junto a Irma.
II. Perico no est sentado junto a Nicole.
III. Nicole no est sentado junto a Leopoldo.
Entonces quines no estn sentados en los extremos?
A) Leopoldo y Nicole
B) Leopoldo y Perico
C) Irma y Leopoldo
D) Perico e Irma

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