La escuela psicoanaltica inglesa. (Klein y Winnicott).

Comienza Iris Fuentes

Melanie Klein
La psicoanalista inglesa Melanie Klein elabor su propia teora del desarrollo del
psiquismo infantil a partir del descubrimiento del inconsciente y otros postulados
freudianos. Sostiene que el beb al nacer trae un bagaje hereditario de fuertes emociones
de amor y de odio. El primer contacto del beb con el mundo exterior es a travs de la
relacin con su madre, ms precisamente con el pecho de su madre, ya que la lactancia
es la actividad excluyente del beb durante sus primeros das. El primer vnculo original
(ya sea beb-mam o beb-bibern-mam) es muy importante para la futura vida
emocional de ese beb, pues a partir de l se irn modelando los sentimientos ye
estableciendo las bases de la personalidad adulta. Klein habla de un "pecho bueno",
expresin que comprende toda aquello que resulta gratificante para el beb y un "pecho
malo" que surge de la frustracin de no tener a la madre disponible en todo momento.
Klein estableci esta teora mediante el ejercicio del Psicoanlisis de muchos nios
llegando a su inconsciente a travs de la observacin de sus juegos y la relacin que se
estableca entre ella y el nio durante el tratamiento analtico (anlisis de la
transferencia donde se reedita el modo primitivo de relacionarse con los objetos).
El modo en que el beb pueda procesar sus primeros meses de vida le posibilitar su
equilibrio psquico futuro.
Melanie Klein plantea un concepto de salud mental como sinnimo de madurez
emocional, fuerza de carcter, capacidad de manjear emociones conflictivas, equilibrio
entre la vida interior y la adaptacin a la realidad y una fusin exitosa entre las distintas
partes de la personalidad.
El individuo y su desarrollo
En la teora psicoanaltica de Klein, el ser humano se encuentra desde el nacimiento en
un constante estado de conflicto entre pulsiones de vida o amor y de muerte u odio. A lo
largo del desarrollo del ser, el sujeto deber ir superando las etapas y conflictos propios
de la etapa vital que se est viviendo, forjando un equilibrio entre lo externo y lo interno
a travs de las relaciones con los diferentes objetos y enriqueciendo con el tiempo su yo,
personalidad y carcter.
Durante dicho desarrollo el individuo va a pasar por diferentes fases, variando el modo
en que captamos la realidad y relacionamos nuestros impulsos y deseos con ella y
alcanzando diferentes hitos y aspectos que nos ayuden a generar un yo integrado que
nos permita hacer frente a los conflictos entre los deseos propios del ello y la censura
del supery.
El Yo en el psicoanlisis
Si bien la obra de Melanie Klein es en gran parte seguidora de la de Sigmund Freud,
existen algunos aspectos en los cuales se pueden encontrar divergencias.
Una de las principales es que mientras el padre del psicoanlisis considera que en el
nacimiento el ser humano es puro ello, en la teora psicoanaltica de Melanie Klein se
cree que desde el parto el infante tiene un yo primitivo que le permite vincularse con los
objetos y proyectar sobre ellos sus propios impulsos y conflictos inconscientes.
As, en un inicio las relaciones objetales se basaran en la proyeccin de impulsos y la
introyeccin de los estmulos externos, para ir desarrollndose un yo ms o menos
diferenciado en las diferentes etapas o posiciones.
Las posiciones del desarrollo
En la teora psicoanaltica de Melanie Klein se establece que a lo largo del desarrollo el
ser humano pasa por una serie de etapas en las cuales va desarrollando el yo y las
relaciones con el entorno. Concretamente, establece la presencia de dos posiciones
concretas en la infancia en que las relaciones objetales y las ansiedades derivadas de
ellas van evolucionando hacia una integracin del yo, la posicin esquizo-paranoide y la
posicin depresiva.
La autora propone un momento de aparicin de cada uno, pero no niega la posibilidad
de que sujetos adultos sufran algn tipo de regresin y/o fijacin en alguna de ellas. As,
la posicin esquizo-paranoide estara ms vinculada al surgimiento de trastornos
psicticos y la depresiva a los neurticos.
1. Posicin esquizo-paranoide
Esta posicin aparece siendo el primer tipo de relacin objetal, iniciada con el
nacimiento y que tiende a durar hasta los seis meses de edad. En esta etapa inicial del
desarrollo, el nio an no es capaz de identificar qu es el yo y que no, teniendo un
pensamiento concreto y no siendo capaz de distinguir elementos holsticos.
Al no ser capaz de distinguir el yo del no yo el nio no puede integrar la existencia
conjunta de aspectos gratificantes y aversivos en un mismo objeto, con lo que reacciona
identificando los objetos de forma parcial haciendo que considera la existencia de uno
bueno que le cuida y otro malo que le daa o frustra (denominndose escisin a este
mecanismo de defensa), proyectando en ellos sus impulsos e intentos. El ejemplo ms
importante y que ms marcar al infante es el del pecho materno, que en ocasiones le
amamanta y en otras le frustra.
Debido a la existencia de un objeto malo, persecutorio, el infante desarrollar ansiedad
y angustia ante la idea de que ste pueda atacarle. De este modo, se desarrolla un miedo
paranoide que a su vez despertar instintos agresivos y sdicos hacia el objeto.
Asimismo, son frecuentes la confusin y angustia ante el desconocimiento de qu objeto
se va a encontrar.
Si el nio consigue introyectar el aspecto bueno de los objetos (esencialmente el pecho
bueno de la madre) a travs de la vivencia de ms o mejores experiencias positivas que
negativas, conseguir formar un yo sano que le permita pasar a la siguiente posicin.

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2. Posicin depresiva
Segn el nio va madurando, empieza a tener un mayor desarrollo del yo y una mejor
capacidad de discernimiento de lo que es el yo de lo que no, siendo ahora capaz de
observar que los objetos son independientes de s mismos. Esta etapa surge alrededor de
los seis meses despus del nacimiento.
Se incorpora e introyecta el aspecto bueno de los objetos, concretamente del pecho
materno, y el nio es capaz de integrar los aspectos agradables y desagradables de los
objetos. Poco a poco se ha pasado a poder ver los objetos como un solo elemento que en
ocasiones puede ser bueno y en otras malo.
Disminuyen las pulsiones agresivas, y al observar que el objeto es un ente
independiente nace el miedo y la ansiedad ante la posibilidad de su prdida. As pues,
en esta posicin o etapa aparecen angustias de tipo depresivo, que se aaden a las
propias de la posicin anterior. Nacen los sentimientos de culpa y gratitud hacia los
objetos, y empiezan a aplicarse mecanismos de defensa como la represin de instintos y
el desplazamiento.
El complejo de Edipo
Uno de los conceptos ms polmicos de la teora psicoanaltica es el complejo de Edipo,
que segn Freud aparece a lo largo de la etapa flica alrededor de los tres aos. En la
teora psicoanaltica de Melanie Klein este complejo es bastante anterior, apareciendo
junto a la integracin de los objetos parciales en un objeto total durante la posicin
depresiva.
Dicho de otro modo, Klein considera que existe un complejo de Edipo desde el
momento en que el nio es capaz de discernir que sus progenitores son individuos
ajenos a l, observando que existe un vnculo entre ellos del que l no forma parte. El
nio proyecta sus deseos en dicho vnculo, generandose envidia y provocando
sentimientos ambivalentes al respecto.
Posteriormente aparecer el complejo de Edipo propuesto por Freud, en el momento en
que se reduce la ambivalencia y se realiza la eleccin entre el deseo por un progenitor y
la rivalidad e identificacin con el otro.
El juego simblico y la fantasa inconsciente
La capacidad para expresarse verbalmente y exteriorizar mediante la palabra
pensamientos, emociones, deseos y vivencias se va desarrollando a lo largo de la vida.
Esta capacidad requiere un cierto nivel de desarrollo madurativo y de aprendizaje, as
como de una cierta capacidad de introspeccin.
As pues, para un nio que no ha finalizado su desarrollo es sumamente complejo ser
capaz de expresar sus pulsiones, deseos y angustias. Este es uno de los principales
motivos por los cuales el mtodo de la asociacin libre propio del psicoanlisis
freudiano no poda ser originalmente aplicado a nios.
Sin embargo, los elementos pulsionales, los deseos y miedos que forman parte de cada
uno, estn presentes desde el nacimiento. Para la teora psicoanaltica de Melanie Klein,
si bien en la infancia dichos elementos pueden no ser conscientes pueden encontrarse
simbolizadas en la generacin de fantasas. De este modo, las fantasas
inconscientes actan como mtodo de expresin de los instintos bsicos y las angustias,
proyectndose stos en el juego y dirigiendo en gran medida la actitud y la conducta
infantil.
En este aspecto, una de las contribuciones ms valoradas por parte de la teora
psicoanaltica de Melanie Klein es la introduccin del juego simblico como mtodo de
evaluacin y trabajo con menores. Para Klein, el juego es un mtodo de
comunicacin en el que el infante exterioriza sus inquietudes y deseos primigenios de
forma indirecta. De este modo, analizando el simbolismo encerrado en el proceso de
juego es posible observar las fantasas inconscientes que rigen la conducta del nio de
un modo anlogo al empleado en los mtodos de asociacin libre aplicados en adultos.
A la hora de utilizar el juego simblico es muy importante el setting o ajuste de la
situacin, es decir tener en cuenta que la necesidad de que las sesiones, el tipo de
mobiliario y juguetes sean adecuados para el nio de manera que no le venga impuesto
como debe jugar. El nio debe escoger aquellos juguetes que quiera utilizar por s
mismo, pudiendo a travs de ellos expresar de forma libre sus miedos, angustias y
deseos.
 Comienza Carlos Fuentes
Donald W. Winnicott
Fue un psicoanalista ingls al igual que Melanie Klein pero con grandes diferencias
tericas con ella. Winnicott bas sus trabajos en el desarrollo del vnculo madre-beb. A
partir de sus investigaciones, estableci relaciones entre el desarrollo de los bebs y las
enfermedades mentales (en especial la esquizofrenia y las conductas antisociales)
aplicando sus conocimientos a la curacin.
Winnicott sostuvo que durante su primer ao de vida, el beb no tiene un psiquismo
propio sino que lo constituye en relacin con su madre, entorno necesario para su
desarrollo posterior.
La teora del objeto elaborada por Winnicott da respuesta a estas cuestiones, describe las
sucesivas formas en que el beb evoluciona a partir de una dependencia absoluta con su
madre hasta que logra organizar su psiquismo y diferenciarse. Distingue entre tres tipos
de ojeto.
Objeto subjetivo: Se construye en los primeros momentos, cuando an no existe un no-
yo, el nio est indiferenciado de su madre pero se siente sostenido por una "mam
suficientemente buena" que responde a sus necesidades. La mam siente que el beb es
un pedazo de ella y el beb que el pecho materno es un pedazo de l.
Objeto objetivamente percibido: Cuando beb siente que la mam se aleja (cuando no
est mamando) y ya no est compartiendo siempre su espacio con ella comienza la
"desilusin", advierte su ausencia y comienza a percibir sus propios lmites, aqu
aparece la distincin yo-no yo.
Objeto transicional: Winnicott observ que los bebs adems de chuparse el pulgar, se
llevan la sabanita a la boca, luego el puo o producen sonidos, ms adelante prestan
atencin a la almohada o un osito. A estos objetos los llam transicionales, algo del
mundo externo que el beb elige, y con el que comienza a relacionarse por s mismo. Es
la primera posecin del no-yo. El objeto transicional le da seguridad al nio, le permite
irse "alejando" de su madre y es el nexo entre yo-no yo mediando la relacin con el
mundo externo, con los nuevos objetos el beb inaugura el espacio del juego y la
creatividad.
Entre el mundo interno y la realidad hay espacios transicionales, zonas intermedias de
experiencia constituida por la realidad interior del beb y la vida proveniente el exterior.
Los juguetes preferidos de los bebs sustituyen a la madre y les sirven de nuevo entorno
y de base para lograr paulatinamente su autonoma y autosuficiencia. Winnicott dice
que el papel del padre en el perodo de lactancia, que es cuando comienzan a
desarrollarse estos mecanismos, es el de brindar seguridad a la madre para que pueda
dedicarse a la relacin madre-beb.
Los fenmenos transicionales no representan una etapa, ni se limitan al uso de un objeto
en s, sino que constituyen una zona de experiencia que permanece toda la vida.
Winnicott seala que la eleccin y la designacin del nombre al objeto por parte del
nio es en cierta manera "crear su mundo" y es su primera expresin de esta accin
creativa.
La funcin materna.
Para que el desarrollo del infante sea posible, la madre cumple distintas funciones,
acciones que pueden ser cumplidas no solo por la madre sino tambin por el padre u
otras personas que la sustituyan.
Las funciones primordiales son:
 Sostenimiento o sostn: Mantenerlo en brazos con firmeza, arrullarlo.
Manipulacin o manejo: Favorece en el beb la experiencia de movimiento corporal.
Presentacin objetal: mostrar gradualmente objetos de la realidad que puedan dar lugar
al impulso creativo del beb.
Estas funciones permiten al beb relacionarse con los objetos para habitar el mundo. Las
fallas en la funcin materna impiden que el nio acte sobre su medio y sentirlo real.
Otro concepto de Winnicott es el de self verdadero y falso self, que no se desarrolla
aqu. Ambos se conforman en la primera infancia, y de su constitucin depender en
gran medida la salud mental de la vida adulta.

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Sus conceptos centrales sobre los tipos de dependencia que hallo en la relacin de
madre a hijo, encontramos la dependencia relativa; esta se da en la segunda fase, el
nio ya es consciente de su dependencia, porque la madre va separndose del bebe; esto
genera la identificacin del pequeo con su madre se construye gracias a que la madre
le da seguridad y le permite desarrollar la comprensin de la existencia personal aparte
del apoyo afectivo.
El crecimiento de la criatura se va progresando con los intercambios constantes entre la
realidad exterior e interior. Una vez que estas cosas han quedado instauradas en el nio
se va viendo, poco a poco, capacitado para enfrentarse con el mundo y todas sus
complejidades. Como tambin, en la dependencia absoluta analizamos que el nio en
esta etapa depende mucho de su madre, este es el primer proceso de desarrollo en el
bebe, el medio ambiente no ayuda en nada al infante tan solo en realizar su potencial, la
madre es la que se relaciona totalmente con el infante y este acto hace que el nio
mantenga una dependencia absoluta. El trato que tenga la madre hacia el infante har
que est preparado para afrontarse con el mundo exterior fuera del seno familiar.
Esta primera fase tiene como objetivo que el proceso de desarrollo del bebe no sufra
ninguna deformacin. Postula a diversos modelos de cuidado materno ya que hacia
nfasis que del trato que el bebe reciba de su madre hacia posible su formacin de
personalidad, prximamente, Winnicott nos habla de algunos modelos como es el
SOSTENIMIENTO (HOLDING); proceso por el cual la madre satisface las
necesidades fisiolgicas del infante, le brinda confianza, seguridad y cuidados
consecutivos, por otro lado se encuentra la MANIPULACIN (HANDLING); esta
funcin hace referencia al manejo y al cuidado que desempea la madre hacia el hijo,
este tipo de atencin dada al menor favorece en el vinculo que pueda tener el bebe
consigo mismo y obtener capacidad de diferenciar lo real con lo irreal. La fusin de la
psique juntamente con el soma facilita la personalizacin.
Mientras que en la presentacin objetal la madre le presenta un objeto cualquiera al
bebe que pueda satisfacer las necesidades de este, y de modalidad cada vez que la madre
le presente un objeto al bebe har que este lo necesite, es as que el bebe llega a obtener
confianza en su capacidad para crear objetos y por si mismo crear su mundo real. Por
otro lado, usa el trmino 'self' para describir tanto el 'yo' como el self-como-objeto; para
Winnicott el verdadero self es el yo real, es la capacidad que posee cada infante para
reconocer y representar sus necesidades autenticas con expresin propia, este aparece
voluntariamente en cada persona y se relaciona con el sentido de integridad y de
continuidad. El verdadero self buscara un mundo dentro de s mismo, que sea autentico,
original y personal. Este procedimiento de desarrollo depende mucho de la actitud y del
comportamiento que posea la madre con el hijo; la madre suficientemente buena, es
equitativa, sabe hasta que punto apoyar al infante y hasta que cierto punto atenderlo.
Las actitudes agradables de la madre hacia el hijo hacen que el infante consolide su
verdadero self, este solamente florecer en respuesta al repetido xito de la complicidad
de la madre ante el gesto espontneo del infante, de este modo el nio ir creyendo y
aceptando esa realidad externa que no parece entrar en competencia con su supremaca.
Por otro lado, el falso self es una mscara que las personas obtienen ante la
sociedad cada vez que se tiene que cumplir con normas exteriores, como ser educado,
respetuoso o seguir cdigos sociales, esta estructura de defensa se atribuye cuando la
madre no es suficientemente buena, es decir, es madre perfecta, la cual es aquella que
no es capaz de sentir y responder suficientemente bien a las necesidades del pequeo.
Para Winnicott, cada persona posee un falso self y un verdadero self, solo que en cada
persona prevalecer un self ms que otro.

Webgrafia
http://teoriaspsicoanaliticas.blogspot.com.co/2012/06/la-escuela-psicoanalitica-
inglesa-klein.html
https://psicologiaymente.net/clinica/teoria-psicoanalitica-melanie-klein
http://fccs22.blogspot.com.co/2013/06/winnicott.html