HISTORICAS 7

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS septiembre-diciembre, 1981

Roberto Moreno de los Arcos

Director
BOLETIN DE INFORMACION DEL
Virginia Guedea INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS
Secretaria acadmica UNAM
Investigadores

Carlos Bosch Garca Josefma Muriel

Johanna Broda Cecilia Noriega Elo
Rosa de Lourdes Camelo Edmundo O'Gorman
Vctor M. Castillo Farreras Juan A. Ortega y Medina
Lourdes Celis Salgado Sergio Ortega Noriega
Josefina Garca Quintana Francisca Perujo Alvarez
Arnaya Garritz Ruiz Ignacio del Ro Chvez
Lino Gmez Canedo Rubn Romero Galvn
Alejandra Lajous Vargas Igancio Rubio Ma
Miguel Len-Portilla Ernesto de la Torre Villar
Carlos Martnez Marn Carmen Yuste
Alvaro Matute Aguirre Gisela von Wobeser

Departamento editorial y tcnico

Rosalba Alcaraz Cienfuegos Stel1a Mastrangelo

Guadalupe Borgonio Gaspar Patricia Osante Carrera
Cristina Carb Jos Luis Ruiz de Esparza
Elsa Cecilia Frost Ricardo Snchez Flores
Teresa Lozano Armendares Juan Domingo Vidargas
Patricia Man Garibay
DIRECTOR Roberto Moreno de los Arcos
Manuel Portillo Gmez
RESPONSABLE Josefina Garca Quintana
Secretario administrativo
EDITORA TECNICA Cristina Carb
Marianela Heredia Abarca ASESOR Sergio Ortega
Bib lio tecaria
 HISTORICAS 7
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS septiembre-diciembre, 1981

Roberto Moreno de los Arcos

Director
BOLETIN DE INFORMACION DEL
Virginia Guedea INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTORICAS
Secretaria acadmica UNAM
Investigadores

Carlos Bosch Garca Josefma Muriel

Johanna Broda Cecilia Noriega Elo
Rosa de Lourdes Camelo Edmundo O'Gorman
Vctor M. Castillo Farreras Juan A. Ortega y Medina
Lourdes Celis Salgado Sergio Ortega Noriega
Josefina Garca Quintana Francisca Perujo Alvarez
Arnaya Garritz Ruiz Ignacio del Ro Chvez
Lino Gmez Canedo Rubn Romero Galvn
Alejandra Lajous Vargas Igancio Rubio Ma
Miguel Len-Portilla Ernesto de la Torre Villar
Carlos Martnez Marn Carmen Yuste
Alvaro Matute Aguirre Gisela von Wobeser

Departamento editorial y tcnico

Rosalba Alcaraz Cienfuegos Stel1a Mastrangelo

Guadalupe Borgonio Gaspar Patricia Osante Carrera
Cristina Carb Jos Luis Ruiz de Esparza
Elsa Cecilia Frost Ricardo Snchez Flores
Teresa Lozano Armendares Juan Domingo Vidargas
Patricia Man Garibay
DIRECTOR Roberto Moreno de los Arcos
Manuel Portillo Gmez
RESPONSABLE Josefina Garca Quintana
Secretario administrativo
EDITORA TECNICA Cristina Carb
Marianela Heredia Abarca ASESOR Sergio Ortega
Bib lio tecaria
 COLOQUIO para lo que l ha llamado "El Gran
Noroeste ms all de Mesoamrica".
Problemas de periodizacin Justamente esa denominacin apun-
ta a lo que fue el propsito del doc-
NOTICIAS DEL IIH 3 tor Len-Portilla: definir una regin
Coloquio 3 El I Coloquio sobre Historia del en funcin de su relacin con otra
Seminario 5 Noroeste de Mxico y el Suroeste aledafia, de la que recibe influencias
Conferencia 5 de los Estados Unidos, al que con- consideradas decisivas.
Simposios 7 vocaron conjuntamente el Instituto La ponencia del doctor Michael
Becarios 12 de Investigaciones Histricas de la C. Meyer, de la Universidad de Ari-
Convenio 16 UNAM y la Universidad de Arizona, zona, estuvo referida a las dificul-
Distincin 17 estuvo dedicado al tema de la perio- tades que el propio autor ha tenido
Publicaciones del IIH 18 dizacin. Investigadores miembros para detectar momentos de ruptura
Biblioteca del IIH 19 de las instituciones convocan tes y de en un proceso en el que las conti-
otras varias, tanto mexicanas como nuidades parecen prevalecer sobre
ARQUEOASTRONOMIA E HISTORIA estadounidenses, participaron en los cambios, como es el de la rela-
DE LA CIENCIA EN MESOAMERICA 29 esta reunin acadmica cuyas se- cin agua-hombre.
J ohanna Broda siones se desarrollaron a lo largo La rebelin de los indios-pueblo
tres das, del 2 al 4 de diciembre de que estall el afio de 1680 fue un
ENTREVISTA 38 1981, en la Unidad de Seminarios punto de referencia de los trabajos
A Andrea Snchez Quintanar "Dr. Ignacio Chvez", de la Ciudad presentados por los doctores John
Universitaria del D.F. Doce fueron L Kessell y Thomas Naylor, el pri-
NOTICIAS GENERALES 46 en total las ponenciaE presentadas, mero de la Universidad de Nuevo
Distrito Federal 46 todas las cuales suscitaron comenta- Mxico y el segundo de la de Arizo-
Provincia 48 rios y discusiones que invariable- na. El doctor Kessell centr su aten-
Extranjero 53 mente contribuyeron a ahondar en cin en la reorganizacin de la pro-
los problemas que enfrenta el histo-
vincia de Nuevo Mxico empren-
COLEGIO DE HISTORIA 62 riador al tratar de establecer crite- dida por el gobernador Diego de
rios funcionales de periodizacin.
Vargas; por su parte, el doctor Nay-
El doctor Miguel Len-Portilla, lor se ocup de las posibles cone-
del Instituto de Investigaciones His- xiones causales que hubo entre el
tricas de la UNAM, present un alzamiento de los indios-pueblo y
trabajo en el que plante una serie las rebeliones indgenas que se pro-
1981 Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria, Mxico 20, D.F. de hiptesis a partir de las cuales dujeron en la Nueva Vizcaya a fines
Impreso y hecho en Mxico. propuso una macroperiodizacin del siglo XVII.

1
 COLOQUIO para lo que l ha llamado "El Gran
Noroeste ms all de Mesoamrica".
Problemas de periodizacin Justamente esa denominacin apun-
ta a lo que fue el propsito del doc-
NOTICIAS DEL IIH 3 tor Len-Portilla: definir una regin
Coloquio 3 El I Coloquio sobre Historia del en funcin de su relacin con otra
Seminario 5 Noroeste de Mxico y el Suroeste aledafia, de la que recibe influencias
Conferencia 5 de los Estados Unidos, al que con- consideradas decisivas.
Simposios 7 vocaron conjuntamente el Instituto La ponencia del doctor Michael
Becarios 12 de Investigaciones Histricas de la C. Meyer, de la Universidad de Ari-
Convenio 16 UNAM y la Universidad de Arizona, zona, estuvo referida a las dificul-
Distincin 17 estuvo dedicado al tema de la perio- tades que el propio autor ha tenido
Publicaciones del IIH 18 dizacin. Investigadores miembros para detectar momentos de ruptura
Biblioteca del IIH 19 de las instituciones convocan tes y de en un proceso en el que las conti-
otras varias, tanto mexicanas como nuidades parecen prevalecer sobre
ARQUEOASTRONOMIA E HISTORIA estadounidenses, participaron en los cambios, como es el de la rela-
DE LA CIENCIA EN MESOAMERICA 29 esta reunin acadmica cuyas se- cin agua-hombre.
J ohanna Broda siones se desarrollaron a lo largo La rebelin de los indios-pueblo
tres das, del 2 al 4 de diciembre de que estall el afio de 1680 fue un
ENTREVISTA 38 1981, en la Unidad de Seminarios punto de referencia de los trabajos
A Andrea Snchez Quintanar "Dr. Ignacio Chvez", de la Ciudad presentados por los doctores John
Universitaria del D.F. Doce fueron L Kessell y Thomas Naylor, el pri-
NOTICIAS GENERALES 46 en total las ponenciaE presentadas, mero de la Universidad de Nuevo
Distrito Federal 46 todas las cuales suscitaron comenta- Mxico y el segundo de la de Arizo-
Provincia 48 rios y discusiones que invariable- na. El doctor Kessell centr su aten-
Extranjero 53 mente contribuyeron a ahondar en cin en la reorganizacin de la pro-
los problemas que enfrenta el histo-
vincia de Nuevo Mxico empren-
COLEGIO DE HISTORIA 62 riador al tratar de establecer crite- dida por el gobernador Diego de
rios funcionales de periodizacin.
Vargas; por su parte, el doctor Nay-
El doctor Miguel Len-Portilla, lor se ocup de las posibles cone-
del Instituto de Investigaciones His- xiones causales que hubo entre el
tricas de la UNAM, present un alzamiento de los indios-pueblo y
trabajo en el que plante una serie las rebeliones indgenas que se pro-
1981 Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria, Mxico 20, D.F. de hiptesis a partir de las cuales dujeron en la Nueva Vizcaya a fines
Impreso y hecho en Mxico. propuso una macroperiodizacin del siglo XVII.

1
 Un esquema de periodizacin
para el estudio de la historia ecle-
sistico-misionera del noroeste de
Mxico fue presentado a discusin
por el doctor Charles W. Polzer, de
la Universidad de Arizona. Tam-
bin contuvieron propuestas de pe-
riodizacin para la regin del noro-
este de Mxico los trabajos elabora-
dos por la maestra Cynthia Radding
de Murrieta, perteneciente al Cen-
tro Regional del Noroeste del Insti-
tuto Nacional de Antropologa e
Historia, y el doctor Sergio Ortega,
investigador del Institu tq de Investi-
gaciones Histricas de la UNAM.
Tanto la maestra Radding como el
doctor Ortega sustentaron sus pro-
puestas en la consideracin de ml-
tiples factores, principalmente de
carcter socioeconmico.
Sobre la base de los estudios
que ha realizado el doctor J ohn
TePaske en relacin a las cajas rea-
les de la Nueva Espaa, el doctor
Peter Bakewell, actualmente adscri-
to a la Universidad de Nuevo Mxi-
co, present una serie de cuadros y
grficas relativos a la produccin de
plata en el norte de la Nueva Espa-
fta. Propuso en cada caso hiptesis
explicativas de los fenmenos refle-
jados por los datos numricos.
El doctor Jos Cuello, de la
Universidad de California, en Berke-
ley, hizo una crtica de ciertas co-
rrientes de la historiografa estadou-
nidense relativa al norte de Mxico
y el suroeste de los Estados Unidos.
Orient sus comentarios hacia el te-
ma de la periodizacin.
4 5
La relacin entre mexicanos y
angloamericanos en Arizona, la
inmigracin china en Sonora y el in-
flujo que ha tenido la Alta Califor-
nia en el proceso histrico de Baja
California Norte fueron los temas
tratados, respectivamente, por el
doctor James E. Officer, de la Uni-
versidad de Atizona, la doctora Eve-
lyn Hu-deHart, de la Universidad
Washington, de Missouri, y el maes-
tro David Piera, del Centro de
Investigaciones Histricas UNAM-
UABC.
El Coloquio concluy con una
mesa redonda, en la que todos los
participantes abundaron sobre los
problemas particulares y generales
de la periodizacin. A partir de la
resefta y sntesis crtica hecha por el
licenciado Ignacio del Ro, surgie-
ron interrogan tes que llevaron a la
discusin final sobre la pregunta
"Es posible una periodizacin glo-
bal? "
El Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM publicar un
volumen que contendr todos los
trabajos presentados en este Colo-
quio. Las instituciones organizado-
ras, signatarias de un convenio de
colaboracin acadmica, han acor-
dado continuar con este tipo de
reuniones y, en un plazo aproxi-
mado de dos aos, realizar otro co-
loquio en la ciudad de Tucson, Ari-
zona.
SEMINARIO
El gobierno provincial en la Nueva
Espaa
Desde septiembre del pasado afio
el doctorWoodrow Borah, investiga-
dor de la Universidad de California,
Berkeley, se encuentra como profe-
sor visitante de nuestro Instituto y,
en esa calidad, tiene a su cargo la
ctedra "Alfonso Caso".
El doctor Borah es ampliamente
conocido por sus investigaciones
acerca de la poca colonial, muy
especialmente en lo que se refiere a
los aspectos demogrficos. De su
extensa produccin se pueden men-
cionar obras tan importantes como:
New Spain s Century of Depression
(1951 ); Early OJlonial Trade and
Navigation between Mexico and
Per (1954) y, en estrecha colabo-
racin con Sherbune Cook, The
Indian Population of Central Mexi-
co, 1531-1610 (1960); The Abori-
ginal Population of Central Mexico
on the Eve of the Spanish Conquest
(1963) y Essays in Population His-
tory: Mexico and the Caribbean
(1971, 197 4, 1979), obra, esta lti-
ma, que comprende tres volmenes. significativas para la historia de Es-
Las investigaciones sobre el go-
bierno provincial de la Nueva Espa-
fta son, a la fecha, muy escasas,
motivo por el cual el doctor Borah
dirige, dentro de la ctedra "Alfon-
so Caso", un seminario sobre ese
tema. Las sesiones se llevan a cabo
en el IIH y a ellas asisten, junto con
investigadores del propio Instituto
y del Instituto de Investigaciones
Jurdicas de la UNAM, estudiosos
de otras instituciones como El Cole-
gio de Mxico y el Instituto Nacio-
nal de Antropologa e Historia.
Dentro del seminario, y con la
participacin de todos los asisten-
tes, se est elaborando un manual
que incluir los siguientes temas:
Antecedentes indgenas y espa-
ftoles del gobierno provincial; el
desarrollo del gobierno provincial
en la Nueva Espafta; el gobernador
provincial (alcalde mayor o corre-
gidor); los auxiliares del goberna-
dor; la administracin civil; la admi-
nistracin fiscal; la imparticin de
justicia; las tareas militares; el Go-
bierno y la Iglesia y los lazos entre
la capital y las provincias.
CONFERENCIA
Las generaciones intelectuales
El doctor Jos Luis Avellan,
quien dio una conferencia en el IIH
el pasado 1 de diciembre, ha realiza-
do, con sus estudios, contribuciones
paa y Mexico. Entre los temas que
ha desarrollado podemos mencionar
el exilio espaol en Mxico, la his-
toria de la cultura en Espaa y el
pensamiento espaol en Amrica.
Sus trabajos se caracterizan por
conjuntar el anlisis histrico y la
reflexin filosfica.
El doctor Avellan plante en
 Un esquema de periodizacin
para el estudio de la historia ecle-
sistico-misionera del noroeste de
Mxico fue presentado a discusin
por el doctor Charles W. Polzer, de
la Universidad de Arizona. Tam-
bin contuvieron propuestas de pe-
riodizacin para la regin del noro-
este de Mxico los trabajos elabora-
dos por la maestra Cynthia Radding
de Murrieta, perteneciente al Cen-
tro Regional del Noroeste del Insti-
tuto Nacional de Antropologa e
Historia, y el doctor Sergio Ortega,
investigador del Institu tq de Investi-
gaciones Histricas de la UNAM.
Tanto la maestra Radding como el
doctor Ortega sustentaron sus pro-
puestas en la consideracin de ml-
tiples factores, principalmente de
carcter socioeconmico.
Sobre la base de los estudios
que ha realizado el doctor J ohn
TePaske en relacin a las cajas rea-
les de la Nueva Espaa, el doctor
Peter Bakewell, actualmente adscri-
to a la Universidad de Nuevo Mxi-
co, present una serie de cuadros y
grficas relativos a la produccin de
plata en el norte de la Nueva Espa-
fta. Propuso en cada caso hiptesis
explicativas de los fenmenos refle-
jados por los datos numricos.
El doctor Jos Cuello, de la
Universidad de California, en Berke-
ley, hizo una crtica de ciertas co-
rrientes de la historiografa estadou-
nidense relativa al norte de Mxico
y el suroeste de los Estados Unidos.
Orient sus comentarios hacia el te-
ma de la periodizacin.
4 5
La relacin entre mexicanos y
angloamericanos en Arizona, la
inmigracin china en Sonora y el in-
flujo que ha tenido la Alta Califor-
nia en el proceso histrico de Baja
California Norte fueron los temas
tratados, respectivamente, por el
doctor James E. Officer, de la Uni-
versidad de Atizona, la doctora Eve-
lyn Hu-deHart, de la Universidad
Washington, de Missouri, y el maes-
tro David Piera, del Centro de
Investigaciones Histricas UNAM-
UABC.
El Coloquio concluy con una
mesa redonda, en la que todos los
participantes abundaron sobre los
problemas particulares y generales
de la periodizacin. A partir de la
resefta y sntesis crtica hecha por el
licenciado Ignacio del Ro, surgie-
ron interrogan tes que llevaron a la
discusin final sobre la pregunta
"Es posible una periodizacin glo-
bal? "
El Instituto de Investigaciones
Histricas de la UNAM publicar un
volumen que contendr todos los
trabajos presentados en este Colo-
quio. Las instituciones organizado-
ras, signatarias de un convenio de
colaboracin acadmica, han acor-
dado continuar con este tipo de
reuniones y, en un plazo aproxi-
mado de dos aos, realizar otro co-
loquio en la ciudad de Tucson, Ari-
zona.
SEMINARIO
El gobierno provincial en la Nueva
Espaa
Desde septiembre del pasado afio
el doctorWoodrow Borah, investiga-
dor de la Universidad de California,
Berkeley, se encuentra como profe-
sor visitante de nuestro Instituto y,
en esa calidad, tiene a su cargo la
ctedra "Alfonso Caso".
El doctor Borah es ampliamente
conocido por sus investigaciones
acerca de la poca colonial, muy
especialmente en lo que se refiere a
los aspectos demogrficos. De su
extensa produccin se pueden men-
cionar obras tan importantes como:
New Spain s Century of Depression
(1951 ); Early OJlonial Trade and
Navigation between Mexico and
Per (1954) y, en estrecha colabo-
racin con Sherbune Cook, The
Indian Population of Central Mexi-
co, 1531-1610 (1960); The Abori-
ginal Population of Central Mexico
on the Eve of the Spanish Conquest
(1963) y Essays in Population His-
tory: Mexico and the Caribbean
(1971, 197 4, 1979), obra, esta lti-
ma, que comprende tres volmenes. significativas para la historia de Es-
Las investigaciones sobre el go-
bierno provincial de la Nueva Espa-
fta son, a la fecha, muy escasas,
motivo por el cual el doctor Borah
dirige, dentro de la ctedra "Alfon-
so Caso", un seminario sobre ese
tema. Las sesiones se llevan a cabo
en el IIH y a ellas asisten, junto con
investigadores del propio Instituto
y del Instituto de Investigaciones
Jurdicas de la UNAM, estudiosos
de otras instituciones como El Cole-
gio de Mxico y el Instituto Nacio-
nal de Antropologa e Historia.
Dentro del seminario, y con la
participacin de todos los asisten-
tes, se est elaborando un manual
que incluir los siguientes temas:
Antecedentes indgenas y espa-
ftoles del gobierno provincial; el
desarrollo del gobierno provincial
en la Nueva Espafta; el gobernador
provincial (alcalde mayor o corre-
gidor); los auxiliares del goberna-
dor; la administracin civil; la admi-
nistracin fiscal; la imparticin de
justicia; las tareas militares; el Go-
bierno y la Iglesia y los lazos entre
la capital y las provincias.
CONFERENCIA
Las generaciones intelectuales
El doctor Jos Luis Avellan,
quien dio una conferencia en el IIH
el pasado 1 de diciembre, ha realiza-
do, con sus estudios, contribuciones
paa y Mexico. Entre los temas que
ha desarrollado podemos mencionar
el exilio espaol en Mxico, la his-
toria de la cultura en Espaa y el
pensamiento espaol en Amrica.
Sus trabajos se caracterizan por
conjuntar el anlisis histrico y la
reflexin filosfica.
El doctor Avellan plante en
-e:~"'? ""'
esta conferencia la importancia que
tiene el trabajo de investigacin en
las relaciones entre los pueblos, tan-
to en sus aspectos polticos y cultu-
rales como para el destino colectivo
de los pases.
El desarrollo de su exposicin
estuvo basado, segn afirm, en el
pensamiento de Ortega y Gasset,
sobre todo en el concepto de "gene-
racin" y la fecundidad que el mis-
mo ofrece para ser aplicado a la his-
toria cultural de un periodo deter-
minado, historia que, segn esta te-
sis, se identifica con la de sus gene-
raciones intelectuales.
La idea de generacin como
"un compromiso dinmico entre
masa e individuos" se encuentra en
una posicin equidistante entre las
dos concepciones clsicas de la his-
toria: la colectivista, que basa sus
anlisis en las clases sociales, y la
individualista, que trabaja en fun-
cin de "los seres agregios". El ex-
positor aclar que, en el planteo de
Ortega y Gasset, el relevo genera-
cional se produce en perodos de 1 5
aos - considerando 30 aos el
tiempo de vida til, de los 30 a los
45 sera la etapa de ascenso de una
generacin y de los 45 a los 60 la de
consolidacin y predominio-, teo-
ra que debe actualizarse pues es
posible inferir un incremento de la
"vida til" de los individuos.
,r Por supuesto - afirm el doctor
Avellan- este criterio no tiene un
sentido matemtico o cronolgico
estricto, sino vital. Es la sensibilidad
vital de esta "minora privilegiada
6
respecto de la historia" - la genera-
cin- la que experimenta cambios
sensibles en perodos aproximados
de 15 aos y -continu- resulta de
gran utilidad para ser aplicado, so-
bre todo, a la historia intelectual y
especialmente a la literaria. De he-
cho, en su conferencia utiliz esta
teora en el anlisis del siglo XX es-
paol, para el cual desarroll el es-
quema de los cambios generacio-
nales relacionndolos con los acon-
tecimientos histricos ms relevan-
tes y con los cambios de conciencia
e ideologa de las sucesivas genera-
ciones.
Explic as, por ejemplo, las
preocupaciones de ndole social que
resultan evidentes en la poesa y,
ms an, en la novela de la gene- jada del rbol generacional" y por SIMPOSIOS
racin que surge en el ao 27, as otro, la generacin de posguerra, en
como en las revistas que se editan la que, al mismo tiempo, se produce Historia de la O encia y la Tecno-
en este perodo, lo que produce el otro hecho significativo: la convi- loga
clima social adecuado para la Se- vencia, a causa del hueco dejado IV Historia de la Astronoma Me-
gunda Repblica, que es, a su vez, por aquellos que tuvieron que emi- xicana
el intento ms destacado de la gene- grar , de distintas generaciones.
racin del 14. Continu ofreciendo Coinciden as, la anterior, con la de Como ya lo habamos anuncia-
un panorama de cmo la guerra ci- los "vencedores" y la de los "ven- do, el Simposio sobre Historia de la
vil abre un "tajo" --con todo lo que cidos", el llamado "exilio interior". Astronoma Mexicana, organizado
la palabra implica de ruptura, de De este modo continu - en la por el Instituto de Astronoma y el
brecha, de corte- en esta continui- apretada sntesis que permite una llli de la UNAM, se realizar los
dad de las generaciones y obliga al hora de conferencia- con la exposi- das 12, 13 y 14 de abril prximo,
salto a la palestra histrica de una cin de este proceso hasta la fecha, en Ensenada, Baja California.
generacin - la del 36- que no te- ofreciendo la aplicacin de esta te- A continuacin presentamos el
na an la edad adecuada para ello sis a sus estudios personales y de- programa completo del mismo.
y que result, al decir de alguno de mostrando que, como plante al Abril 12: Astronoma prehisp-
sus propios integrantes, "algo inma- comenzar, este criterio resulta un nica.
dura". mtodo apropiado y un instrumen- "Representaciones astronmi-
A partir del ao 39 se produce to de trabajo til para, al menos, cas y meteorolgicas en los cdi-
un doble fenmeno. Por un lado, la "explicar la dialctica intelectual en ces", por el doctor Miguel
generacin del exilio, "rama desga- el siglo XX espaol". Len-Portilla del IIH.
7
-e:~"'? ""'
esta conferencia la importancia que
tiene el trabajo de investigacin en
las relaciones entre los pueblos, tan-
to en sus aspectos polticos y cultu-
rales como para el destino colectivo
de los pases.
El desarrollo de su exposicin
estuvo basado, segn afirm, en el
pensamiento de Ortega y Gasset,
sobre todo en el concepto de "gene-
racin" y la fecundidad que el mis-
mo ofrece para ser aplicado a la his-
toria cultural de un periodo deter-
minado, historia que, segn esta te-
sis, se identifica con la de sus gene-
raciones intelectuales.
La idea de generacin como
"un compromiso dinmico entre
masa e individuos" se encuentra en
una posicin equidistante entre las
dos concepciones clsicas de la his-
toria: la colectivista, que basa sus
anlisis en las clases sociales, y la
individualista, que trabaja en fun-
cin de "los seres agregios". El ex-
positor aclar que, en el planteo de
Ortega y Gasset, el relevo genera-
cional se produce en perodos de 1 5
aos - considerando 30 aos el
tiempo de vida til, de los 30 a los
45 sera la etapa de ascenso de una
generacin y de los 45 a los 60 la de
consolidacin y predominio-, teo-
ra que debe actualizarse pues es
posible inferir un incremento de la
"vida til" de los individuos.
,r Por supuesto - afirm el doctor
Avellan- este criterio no tiene un
sentido matemtico o cronolgico
estricto, sino vital. Es la sensibilidad
vital de esta "minora privilegiada
6
respecto de la historia" - la genera-
cin- la que experimenta cambios
sensibles en perodos aproximados
de 15 aos y -continu- resulta de
gran utilidad para ser aplicado, so-
bre todo, a la historia intelectual y
especialmente a la literaria. De he-
cho, en su conferencia utiliz esta
teora en el anlisis del siglo XX es-
paol, para el cual desarroll el es-
quema de los cambios generacio-
nales relacionndolos con los acon-
tecimientos histricos ms relevan-
tes y con los cambios de conciencia
e ideologa de las sucesivas genera-
ciones.
Explic as, por ejemplo, las
preocupaciones de ndole social que
resultan evidentes en la poesa y,
ms an, en la novela de la gene- jada del rbol generacional" y por SIMPOSIOS
racin que surge en el ao 27, as otro, la generacin de posguerra, en
como en las revistas que se editan la que, al mismo tiempo, se produce Historia de la O encia y la Tecno-
en este perodo, lo que produce el otro hecho significativo: la convi- loga
clima social adecuado para la Se- vencia, a causa del hueco dejado IV Historia de la Astronoma Me-
gunda Repblica, que es, a su vez, por aquellos que tuvieron que emi- xicana
el intento ms destacado de la gene- grar , de distintas generaciones.
racin del 14. Continu ofreciendo Coinciden as, la anterior, con la de Como ya lo habamos anuncia-
un panorama de cmo la guerra ci- los "vencedores" y la de los "ven- do, el Simposio sobre Historia de la
vil abre un "tajo" --con todo lo que cidos", el llamado "exilio interior". Astronoma Mexicana, organizado
la palabra implica de ruptura, de De este modo continu - en la por el Instituto de Astronoma y el
brecha, de corte- en esta continui- apretada sntesis que permite una llli de la UNAM, se realizar los
dad de las generaciones y obliga al hora de conferencia- con la exposi- das 12, 13 y 14 de abril prximo,
salto a la palestra histrica de una cin de este proceso hasta la fecha, en Ensenada, Baja California.
generacin - la del 36- que no te- ofreciendo la aplicacin de esta te- A continuacin presentamos el
na an la edad adecuada para ello sis a sus estudios personales y de- programa completo del mismo.
y que result, al decir de alguno de mostrando que, como plante al Abril 12: Astronoma prehisp-
sus propios integrantes, "algo inma- comenzar, este criterio resulta un nica.
dura". mtodo apropiado y un instrumen- "Representaciones astronmi-
A partir del ao 39 se produce to de trabajo til para, al menos, cas y meteorolgicas en los cdi-
un doble fenmeno. Por un lado, la "explicar la dialctica intelectual en ces", por el doctor Miguel
generacin del exilio, "rama desga- el siglo XX espaol". Len-Portilla del IIH.
7

"Resea de las evidencias de
actividad astronmica en el Mxico
prehispnico", por la maestra Lu-
crecia Maupom del Instituto de
Astronoma.
''Etnohistoria y Arqueoastro-
noma", por la doctora Johanna
Broda del IIH.
"Mitologa y Arqueoastron<:r
ma", por el doctor Stanislaw
Iwaniszewski del Instituto de Astr<:r
noma.
Abril 13: Astronoma colonial
y del siglo XIX.
"Astronoma mexicana de la
segunda mitad del siglo XVII", por el
maestro Roberto Moreno de los Ar-
cos del IIH.
"La expedicin franc<:respaola
de 1769 a la Baja California", por el
maestro David Piera del Centro de
Investigaciones Histricas UNAM-
UABC.
"Viaje de la comisin mexicana
al Japn para el trnsito de Venus
de 1874", por el fsico Marco A.
Moreno del Instituto de Astrono-
ma.
Abril 14: Astronoma en nues-
tro siglo.
''Los inicios de la Astrofsica en
M xi e o", por la doctora Pars
'
!,,
Pishmish del Instituto de Astrono-
ma.
"El impacto internacional de la
Astronoma mexicana", por el doc-
tor Luis Felipe Rodrguez del Insti-
tuto de Astronoma.
"Los ltimos diez aos del Ob-
servatorio Astronmico Nacional",
por el maestro en ciencias Manuel
8
Alvarez y el seor' Eduardo Lpez
Angeles, ambos tambin del Insti-
tuto de Astronoma.
Tercer Simposio de Historia de la
Ciencia y la Tecnologa
Del 26 al 28 de octubre de
1981 se llev a cabo, en el Palacio
de la Antigua Escuela de Medicina,
el Tercer Simposio de Historia de la
Ciencia y la Tecnologa. Como los
dos anteriores, este Simposio fue
organizado por la Seccin de Hist<:r
ria de la Ciencia y la Tecnologa del
Instituto de Investigaciones Hist-
ricas. Fue inaugurado, en nombre
del Rector de la UN AM, por el
Coordinador de Humanidades, doc-
tor Fernando Prez Correa con la
presencia del Coordinador de la In-
vestigacin Cientfica, doctor Jaime
Martuscelli. El Director del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas,
maestro Roberto ?Aoreno de losAr-
cos, pronunci las palabras de aper-
tura en las que seal las metas ge-
nerales del programa de trabajo
que se realiza en la Seccin de His-
toria de la Ciencia y la Tecnologa
del Instituto y subray la necesidad
del establecimiento e institucionali-
zacin de esta disciplina en Mxico.
El Simposio tuvo como tema
general la metodologa y los pr<:r
blemas de fundamentacin de la
historia de la ciencia y la tecnol<:r
ga. Participaron historiadores y fi-
lsofos de la ciencia, nacionales y
extranjeros, quienes tuvieron la
oportunidad de discutir cuestiones
fundamentales relacionadas con sus
disciplinas, en un espacio crtico,
plural y libre. Las exposiciones se
caracterizaron por su exigenci';l de
rigor en el planteamiento y posible
solucin de los problemas y por la
renuncia a las simples declaraciones
y a las generalidades ambiguas. De
este modo, fue posible comparar di-
versas posiciones y sealar, en cada
una de ellas, sus debilidades e in-
consistencias tericas as como sus
ventajas.
En trminos generales, puede
decirse que la preocupacin bsica
que se manifest en la mayora de
las intervenciones fue el anlisis de
problemas que, desde un punto de
vista terico, plantea actualmente el
proceso de construccin de una his-
toria de la ciencia. Entre estas cues-
tiones resaltaron, como especial-
mente urgentes, aquellas relaciona-
das con la concepcin de la ciencia
y las consecuentes formas de expli-
cacin en su historia. La respuesta,
explcita o implcita, a esta proble-
mtica clave constituy una marca
fundamental de las distintas pr<:r
puestas en juego.
En la primera ponencia, "Re-
construcciones racionales e historia
de la ciencia", presentada por Mario
H. Otero, investigador del Instituto
de Investigaciones Filosficas, a
partir del anlisis de las perspectivas
de la utilizacin de reconstrucci<:r
nes racionales en historia de la cien-
cia, en relacin con las formas de su
discurso y de la corroborabilidad
fctica que puedan poseer dichas
reconstrucciones dentro de los m<:r
delos explicativos en filosofa de la
ciencia, se plante la cuestin de la
relacin entre historia de la ciencia
y filosofa de la ciencia, que sera
uno de los temas en torno a los cua-
les gir gran parte de la discusin en
el Simposio.
As, Elia Nathan, tambin inves-
9

"Resea de las evidencias de
actividad astronmica en el Mxico
prehispnico", por la maestra Lu-
crecia Maupom del Instituto de
Astronoma.
''Etnohistoria y Arqueoastro-
noma", por la doctora Johanna
Broda del IIH.
"Mitologa y Arqueoastron<:r
ma", por el doctor Stanislaw
Iwaniszewski del Instituto de Astr<:r
noma.
Abril 13: Astronoma colonial
y del siglo XIX.
"Astronoma mexicana de la
segunda mitad del siglo XVII", por el
maestro Roberto Moreno de los Ar-
cos del IIH.
"La expedicin franc<:respaola
de 1769 a la Baja California", por el
maestro David Piera del Centro de
Investigaciones Histricas UNAM-
UABC.
"Viaje de la comisin mexicana
al Japn para el trnsito de Venus
de 1874", por el fsico Marco A.
Moreno del Instituto de Astrono-
ma.
Abril 14: Astronoma en nues-
tro siglo.
''Los inicios de la Astrofsica en
M xi e o", por la doctora Pars
'
!,,
Pishmish del Instituto de Astrono-
ma.
"El impacto internacional de la
Astronoma mexicana", por el doc-
tor Luis Felipe Rodrguez del Insti-
tuto de Astronoma.
"Los ltimos diez aos del Ob-
servatorio Astronmico Nacional",
por el maestro en ciencias Manuel
8
Alvarez y el seor' Eduardo Lpez
Angeles, ambos tambin del Insti-
tuto de Astronoma.
Tercer Simposio de Historia de la
Ciencia y la Tecnologa
Del 26 al 28 de octubre de
1981 se llev a cabo, en el Palacio
de la Antigua Escuela de Medicina,
el Tercer Simposio de Historia de la
Ciencia y la Tecnologa. Como los
dos anteriores, este Simposio fue
organizado por la Seccin de Hist<:r
ria de la Ciencia y la Tecnologa del
Instituto de Investigaciones Hist-
ricas. Fue inaugurado, en nombre
del Rector de la UN AM, por el
Coordinador de Humanidades, doc-
tor Fernando Prez Correa con la
presencia del Coordinador de la In-
vestigacin Cientfica, doctor Jaime
Martuscelli. El Director del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas,
maestro Roberto ?Aoreno de losAr-
cos, pronunci las palabras de aper-
tura en las que seal las metas ge-
nerales del programa de trabajo
que se realiza en la Seccin de His-
toria de la Ciencia y la Tecnologa
del Instituto y subray la necesidad
del establecimiento e institucionali-
zacin de esta disciplina en Mxico.
El Simposio tuvo como tema
general la metodologa y los pr<:r
blemas de fundamentacin de la
historia de la ciencia y la tecnol<:r
ga. Participaron historiadores y fi-
lsofos de la ciencia, nacionales y
extranjeros, quienes tuvieron la
oportunidad de discutir cuestiones
fundamentales relacionadas con sus
disciplinas, en un espacio crtico,
plural y libre. Las exposiciones se
caracterizaron por su exigenci';l de
rigor en el planteamiento y posible
solucin de los problemas y por la
renuncia a las simples declaraciones
y a las generalidades ambiguas. De
este modo, fue posible comparar di-
versas posiciones y sealar, en cada
una de ellas, sus debilidades e in-
consistencias tericas as como sus
ventajas.
En trminos generales, puede
decirse que la preocupacin bsica
que se manifest en la mayora de
las intervenciones fue el anlisis de
problemas que, desde un punto de
vista terico, plantea actualmente el
proceso de construccin de una his-
toria de la ciencia. Entre estas cues-
tiones resaltaron, como especial-
mente urgentes, aquellas relaciona-
das con la concepcin de la ciencia
y las consecuentes formas de expli-
cacin en su historia. La respuesta,
explcita o implcita, a esta proble-
mtica clave constituy una marca
fundamental de las distintas pr<:r
puestas en juego.
En la primera ponencia, "Re-
construcciones racionales e historia
de la ciencia", presentada por Mario
H. Otero, investigador del Instituto
de Investigaciones Filosficas, a
partir del anlisis de las perspectivas
de la utilizacin de reconstrucci<:r
nes racionales en historia de la cien-
cia, en relacin con las formas de su
discurso y de la corroborabilidad
fctica que puedan poseer dichas
reconstrucciones dentro de los m<:r
delos explicativos en filosofa de la
ciencia, se plante la cuestin de la
relacin entre historia de la ciencia
y filosofa de la ciencia, que sera
uno de los temas en torno a los cua-
les gir gran parte de la discusin en
el Simposio.
As, Elia Nathan, tambin inves-
9

tigadora del Instituto de Investiga-
ciones Filosficas, sostuvo que la
tendencia a desarrollar de modo in-
terdependiente la filosofa y la his-
toria de la ciencia es correcta; sta
sera la manera ms fructfera para
tratar el tema de su ponencia:
"Continuidad y discontinuidad en
el desarrollo cientfico". En ella
examin un caso histrico concreto
-el surgimiento del principio de
inercia en Galileo-- con el fin de
mostrar algunos de los problemas
que pueden presentarse en el estu-
dio de una situacin de revolucin
cientfica, y en qu sentido la filo-
sofa de la ciencia puede resultar
iluminadora para el historiador de
la ciencia.
Erwin Hiebert, historiador de la
fsica, jefe de departamento en la
Universidad de Harvard present
una ponencia titulada "Problemas
metodolgicos relacionados con el
establecimiento de la fsico-qumica
10
como una disciplina profesional",
en la que intent mostrar cul fue
el ncleo del trabajo de Ostwald,
Arrhenius y vant'Hoff para trazar
un puente entre los distintos terre-
nos de la fsica y de la qumica. Se
trat, pues, de la ilustracin de una
manera especfica de concebir y de
hacer historia de la ciencia.
V.P. Kartsev, de la Acade-
mia de Ciencias de la Unin So-
vitica, present un trabajo hecho
en colaboracin con S.R. Miku-
linsky, director del Instituto de His-
toria de las Ciencias Naturales y la
Tecnologa de dicha Academia,
quien no pudo asistir al Simposio.
Con el ttulo de "Tendencias y pro-
blemas contemporneos fundamen-
tales en estudios de historia de la
ciencia", Kartsev expuso un resu-
men de los principales estadios de la
historiografa moderna de la ciencia
y plante un posible modelo de la
interaccin de los sujetos de la crea-
cin cientfica -sociedad, comuni-
dad cientfica, grupo concreto de
cientficos, individuos- en el estu-
dio de la historia de la ciencia.
Tanto en esta ponencia como en
los trabajos presentado por Len
Oliv coordinador de la maes-
tra en filosofa de la ciencia en la
UAM-Iztapalapa, y por Corina
Yturbe, profesora de la Facultad de
Filosofa y Letras de la UNAM, se
subray la importancia de la consi-
deracin de los factores polticos,
econmicos y sociales en la cons-
truccin de una historia de la cien-
cia. Len Oliv busc responder
afirmativamente a la pregunta" Es
importante una teora social para la
historiografa de la ciencia?", mos-
trando la existencia de presupues-
tos, con respecto a concepciones de
la sociedad, en el trabajo historio-
grfico. Por su parte, Corina Yturbe
hizo referencia a la dicotoma entre
factores "internos" y "externos'"
que intervienen en el desarrollo del
conocimiento cientfico, polmica
que, si bien es considerada por mu-
chos como totalmente superada y
cuyo tratamiento resulta estril, fue
un tema recurrente en diversos mo-
mentos de la discusin. En su traba-
jo "Historia de la ciencia: interna
o externa?" plante las ventajas
tericas de la concepcin del cono-
cimiento cientfico y de su desarro-
llo desde la perspectiva analtica
abierta por 1viarx y desarrollada por
Althusser.
"Las biografas cientficas y su
importancia para la historia de las
ciencias" fue el tema abordado por
Ren Taton, director del Centro
Alexandre Koyr, de Pars. La bio-
grafa cientfica tiene, para Taton,
no slo el valor de ser una pintura
de un aspecto de la historia de la
ciencia, sino que aparece como la
mejor va para estudiar el proceso
de creacin cientfica y para anali-
zar las influencias de los distintos
elementos de dicho proceso. As,
este tipo de investigacin, en su
concepto, resulta til para comple-
tar y enriquecer otras maneras de
estudiar la historia de las ciencias.
Thomas F. Glick, de la Univer- oportunidades.
sidad de Boston e historiador de la
ciencia en pases de lengua hispana,
present un estudio sobre "El papel
de la clase media cientfica en lapo-
pularizacin de la ciencia". A travs
del anlisis de un caso histrico
c:oncreto -la popularizacin de la
teora de la relatividad en Espaa
en los aos veinte- mostr una ma-
nera de determinar el impacto de la
ciencia en el medio cultural en ge-
neral, las actitudes sociales hacia los
cientficos y sus actividades, y la
huella que dejan ciertas ideas cien-
tficas en distintos niveles de
recepcin.
El editor de la revista /sis, Ar-
nold Thackray, habl sobre "La
ciencia en la historia". En esta po-
nencia Thackray hizo un anlisis de
la relacin de la historia de la cien-
cia con el contexto histrico y con
la comunidad cientfica, as como
de la naturaleza cambiante de este
campo de estudio y de sus logros y
11

tigadora del Instituto de Investiga-
ciones Filosficas, sostuvo que la
tendencia a desarrollar de modo in-
terdependiente la filosofa y la his-
toria de la ciencia es correcta; sta
sera la manera ms fructfera para
tratar el tema de su ponencia:
"Continuidad y discontinuidad en
el desarrollo cientfico". En ella
examin un caso histrico concreto
-el surgimiento del principio de
inercia en Galileo-- con el fin de
mostrar algunos de los problemas
que pueden presentarse en el estu-
dio de una situacin de revolucin
cientfica, y en qu sentido la filo-
sofa de la ciencia puede resultar
iluminadora para el historiador de
la ciencia.
Erwin Hiebert, historiador de la
fsica, jefe de departamento en la
Universidad de Harvard present
una ponencia titulada "Problemas
metodolgicos relacionados con el
establecimiento de la fsico-qumica
10
como una disciplina profesional",
en la que intent mostrar cul fue
el ncleo del trabajo de Ostwald,
Arrhenius y vant'Hoff para trazar
un puente entre los distintos terre-
nos de la fsica y de la qumica. Se
trat, pues, de la ilustracin de una
manera especfica de concebir y de
hacer historia de la ciencia.
V.P. Kartsev, de la Acade-
mia de Ciencias de la Unin So-
vitica, present un trabajo hecho
en colaboracin con S.R. Miku-
linsky, director del Instituto de His-
toria de las Ciencias Naturales y la
Tecnologa de dicha Academia,
quien no pudo asistir al Simposio.
Con el ttulo de "Tendencias y pro-
blemas contemporneos fundamen-
tales en estudios de historia de la
ciencia", Kartsev expuso un resu-
men de los principales estadios de la
historiografa moderna de la ciencia
y plante un posible modelo de la
interaccin de los sujetos de la crea-
cin cientfica -sociedad, comuni-
dad cientfica, grupo concreto de
cientficos, individuos- en el estu-
dio de la historia de la ciencia.
Tanto en esta ponencia como en
los trabajos presentado por Len
Oliv coordinador de la maes-
tra en filosofa de la ciencia en la
UAM-Iztapalapa, y por Corina
Yturbe, profesora de la Facultad de
Filosofa y Letras de la UNAM, se
subray la importancia de la consi-
deracin de los factores polticos,
econmicos y sociales en la cons-
truccin de una historia de la cien-
cia. Len Oliv busc responder
afirmativamente a la pregunta" Es
importante una teora social para la
historiografa de la ciencia?", mos-
trando la existencia de presupues-
tos, con respecto a concepciones de
la sociedad, en el trabajo historio-
grfico. Por su parte, Corina Yturbe
hizo referencia a la dicotoma entre
factores "internos" y "externos'"
que intervienen en el desarrollo del
conocimiento cientfico, polmica
que, si bien es considerada por mu-
chos como totalmente superada y
cuyo tratamiento resulta estril, fue
un tema recurrente en diversos mo-
mentos de la discusin. En su traba-
jo "Historia de la ciencia: interna
o externa?" plante las ventajas
tericas de la concepcin del cono-
cimiento cientfico y de su desarro-
llo desde la perspectiva analtica
abierta por 1viarx y desarrollada por
Althusser.
"Las biografas cientficas y su
importancia para la historia de las
ciencias" fue el tema abordado por
Ren Taton, director del Centro
Alexandre Koyr, de Pars. La bio-
grafa cientfica tiene, para Taton,
no slo el valor de ser una pintura
de un aspecto de la historia de la
ciencia, sino que aparece como la
mejor va para estudiar el proceso
de creacin cientfica y para anali-
zar las influencias de los distintos
elementos de dicho proceso. As,
este tipo de investigacin, en su
concepto, resulta til para comple-
tar y enriquecer otras maneras de
estudiar la historia de las ciencias.
Thomas F. Glick, de la Univer- oportunidades.
sidad de Boston e historiador de la
ciencia en pases de lengua hispana,
present un estudio sobre "El papel
de la clase media cientfica en lapo-
pularizacin de la ciencia". A travs
del anlisis de un caso histrico
c:oncreto -la popularizacin de la
teora de la relatividad en Espaa
en los aos veinte- mostr una ma-
nera de determinar el impacto de la
ciencia en el medio cultural en ge-
neral, las actitudes sociales hacia los
cientficos y sus actividades, y la
huella que dejan ciertas ideas cien-
tficas en distintos niveles de
recepcin.
El editor de la revista /sis, Ar-
nold Thackray, habl sobre "La
ciencia en la historia". En esta po-
nencia Thackray hizo un anlisis de
la relacin de la historia de la cien-
cia con el contexto histrico y con
la comunidad cientfica, as como
de la naturaleza cambiante de este
campo de estudio y de sus logros y
11
 Roy Mac Leod, historiador so-
cial de la ciencia y co-editor de So-
cial Studies of Science, hizo refe-
rencia al problema de la formacin
de historiadores de la ciencia profe-
sionales, presentando un programa
de trabajo que, en la medida de lo
posible, toma en cuenta las dificul-
tades planteadas por una disciplina
que requiere de conocimientos his-
tricos y cientficos.
Tanto la ponencia como la con-
ferencia dictada fuera del Simposio
por Derek de Solla Price, de la Uni-
versidad de Yale, fueron muestras
de su trabajo en los campos de la
historia cuantitativa de la ciencia y
de la historia de los instrumentos
cientficos. En "Hacia un sistema
comprensivo de indicadores cient-
ficos" plante un "programa de ac-
cin" para la concepcin terica y
la aplicacin prctica de indicadores
cientficos, integrando los diversos
,, tipos de indicadores en un solo siste-
ma. En su conferencia, Price abord
el tema de los instrumentos cientfi-
1
las relaciones entre historia y filoso-
fa; a pesar de las reticencias por
parte de los historiadores hacia la
filosofa, result evidente que ni las
ciencias, ni la historia, ni la prctica
de los historiadores de la ciencia
pueden prescindir de la reflexin
filosfica. Por otro lado, se discu-
tieron problemas relacionados con
la institucionalizacin de la historia
de la ciencia, y qued clara la im-
posibilidad e inconveniencia de im-
portar soluciones que no tomen en
cuenta las caractersticas especficas
de nuestro medio.
BECARIOS
Nueva promocin
El IIH participa permanente-
mente en el programa de formacin
de personal acadmico que auspicia
la Direccin General de Asuntos del
Personal Acadmico de la UN AM a
porados al Instituto en el mes de cfico, la mano de obra indgena, a
octubre de 1981. partir de la investigacin de las for-
Las investigaciones que realizan mas de organizacin de los trabaja-
los nuevos becarios son las siguien- dores, la determinacin del medio
tes: ambiente en el que se asentaron las
l. "Los trabajadores indios de comunidades indias y las haciendas,
las haciendas azucareras en la regin y el estudio de las particulares pers-
Cuernavaca-Cuautla. Siglos XVII y pectivas desde las que las haciendas
XVIII". (Becaria: Catalina Aurora caracterizaron a la fuerza de traba-
Rodrguez Lazcano; asesora: maes- jo con que contaban. Se eligi la re-
tra Gisela von Wobeser). gin mencionada por ser una de las
2. "La formacin de la socie- principales en este tipo de produc-
dad colonial en Nuevo Mxico cin. El perodo abarca de 1632,
(1600-1680)". (Becario: Angel Ed-
gardo Lpez Man; asesor: licen-
ciado Ignacio del Ro).
3. "Decadencia del artesanado
gremial novohispano". (Becario: Me-
dardo Felipe Castro Gutirrez; ase-
sor: maestro Roberto Moreno de
los Arcos).
Los trabajadores indios de las ha-
e i en das azucareras en la regin
Cuernavaca-Cuautla. Siglos XVII y
XVIII

cos. Mostr los errores contenidos en Catalina Rodrguez, reciente-

la hiptesis de que dichos instrumen-
tos surgieron como herramientas de
medicin y sostuvo que ms bien
tenan el estatuto de teora.
En el ltimo da del Simposio tu-
vo lugar una mesa redonda en la que
los asistentes ampliaron y profundi-
zaron las posiciones sostenidas. Esta
discusin sirvi tanto para identifi-
car los planteamientos tericos en-
frentados como para deshacer cier-
tos malentendidos. Fueron dos los
temas fundamentales: por un lado,
12
travs de su Departamento de Be-
mente integrada al III-I en calidad
cas. Ao con ao, el Instituto reci-
de becaria, se propone realizar un
be a un nmero variable de nuevos
proyecto de investigacin cuyo te-
becarios, a los que se proporciona
ma es la composicin y las caracte-
asesora para la realizacin de traba-
rsticas de la mano de obra india
jos especficos de investigacin. Las
ocupada en las haciendas azucareras
becas se otorgan por un ao y pue-
establecidas en la regin de Cuerna-
den ser renovadas en funcin del
vaca-Cuautla, lo que incluye tanto a
desempeo acadmico del becario y
las comunidades indias como a los
siempre que ste se halle a la vez
poblados asentados dentro de las
realizando estudios de posgrado. A
haciendas, formados por los trabaja-
la fecha estn adscritos al IIH diez
dores y sus familias.
becarios, de los cuales tres son de
El objetivo del trabajo es el an-
nuevo ingreso, pues quedaron incor-
lisis sistemtico de este grupo es pe-
13
 Roy Mac Leod, historiador so-
cial de la ciencia y co-editor de So-
cial Studies of Science, hizo refe-
rencia al problema de la formacin
de historiadores de la ciencia profe-
sionales, presentando un programa
de trabajo que, en la medida de lo
posible, toma en cuenta las dificul-
tades planteadas por una disciplina
que requiere de conocimientos his-
tricos y cientficos.
Tanto la ponencia como la con-
ferencia dictada fuera del Simposio
por Derek de Solla Price, de la Uni-
versidad de Yale, fueron muestras
de su trabajo en los campos de la
historia cuantitativa de la ciencia y
de la historia de los instrumentos
cientficos. En "Hacia un sistema
comprensivo de indicadores cient-
ficos" plante un "programa de ac-
cin" para la concepcin terica y
la aplicacin prctica de indicadores
cientficos, integrando los diversos
,, tipos de indicadores en un solo siste-
ma. En su conferencia, Price abord
el tema de los instrumentos cientfi-
1
las relaciones entre historia y filoso-
fa; a pesar de las reticencias por
parte de los historiadores hacia la
filosofa, result evidente que ni las
ciencias, ni la historia, ni la prctica
de los historiadores de la ciencia
pueden prescindir de la reflexin
filosfica. Por otro lado, se discu-
tieron problemas relacionados con
la institucionalizacin de la historia
de la ciencia, y qued clara la im-
posibilidad e inconveniencia de im-
portar soluciones que no tomen en
cuenta las caractersticas especficas
de nuestro medio.
BECARIOS
Nueva promocin
El IIH participa permanente-
mente en el programa de formacin
de personal acadmico que auspicia
la Direccin General de Asuntos del
Personal Acadmico de la UN AM a
porados al Instituto en el mes de cfico, la mano de obra indgena, a
octubre de 1981. partir de la investigacin de las for-
Las investigaciones que realizan mas de organizacin de los trabaja-
los nuevos becarios son las siguien- dores, la determinacin del medio
tes: ambiente en el que se asentaron las
l. "Los trabajadores indios de comunidades indias y las haciendas,
las haciendas azucareras en la regin y el estudio de las particulares pers-
Cuernavaca-Cuautla. Siglos XVII y pectivas desde las que las haciendas
XVIII". (Becaria: Catalina Aurora caracterizaron a la fuerza de traba-
Rodrguez Lazcano; asesora: maes- jo con que contaban. Se eligi la re-
tra Gisela von Wobeser). gin mencionada por ser una de las
2. "La formacin de la socie- principales en este tipo de produc-
dad colonial en Nuevo Mxico cin. El perodo abarca de 1632,
(1600-1680)". (Becario: Angel Ed-
gardo Lpez Man; asesor: licen-
ciado Ignacio del Ro).
3. "Decadencia del artesanado
gremial novohispano". (Becario: Me-
dardo Felipe Castro Gutirrez; ase-
sor: maestro Roberto Moreno de
los Arcos).
Los trabajadores indios de las ha-
e i en das azucareras en la regin
Cuernavaca-Cuautla. Siglos XVII y
XVIII

cos. Mostr los errores contenidos en Catalina Rodrguez, reciente-

la hiptesis de que dichos instrumen-
tos surgieron como herramientas de
medicin y sostuvo que ms bien
tenan el estatuto de teora.
En el ltimo da del Simposio tu-
vo lugar una mesa redonda en la que
los asistentes ampliaron y profundi-
zaron las posiciones sostenidas. Esta
discusin sirvi tanto para identifi-
car los planteamientos tericos en-
frentados como para deshacer cier-
tos malentendidos. Fueron dos los
temas fundamentales: por un lado,
12
travs de su Departamento de Be-
mente integrada al III-I en calidad
cas. Ao con ao, el Instituto reci-
de becaria, se propone realizar un
be a un nmero variable de nuevos
proyecto de investigacin cuyo te-
becarios, a los que se proporciona
ma es la composicin y las caracte-
asesora para la realizacin de traba-
rsticas de la mano de obra india
jos especficos de investigacin. Las
ocupada en las haciendas azucareras
becas se otorgan por un ao y pue-
establecidas en la regin de Cuerna-
den ser renovadas en funcin del
vaca-Cuautla, lo que incluye tanto a
desempeo acadmico del becario y
las comunidades indias como a los
siempre que ste se halle a la vez
poblados asentados dentro de las
realizando estudios de posgrado. A
haciendas, formados por los trabaja-
la fecha estn adscritos al IIH diez
dores y sus familias.
becarios, de los cuales tres son de
El objetivo del trabajo es el an-
nuevo ingreso, pues quedaron incor-
lisis sistemtico de este grupo es pe-
13

con la supresin legal del sistema de
repartimiento, y se prolonga hasta
fines del siglo XVIII.
El tema dista mucho en la ac-
tualidad de estar agotado, a pesar
de haberse intensificado su estudio
en los ltimos aos. Su importancia
radica, adems, en el hecho de que
los trabajadores indios constituye-
ron, proporcionalmente, la mayor
parte de la fuerza de trabajo de las
haciendas azucareras. Su investiga-
cin, por lo tanto, permitir evaluar
la importancia de las masas trabaja-
. doras en la construccin de la socie-
dad colonial y contribuir a docu-
mentar, en el plano diacrnico, las
formas que en la actualidad adopta
la estructura laboral en las comuni-
dades rurales.
La hiptesis de la que se parte
es que, al igual que en las otras ra-
mas productivas de la Nueva Espa-
a, en la industria azucarera existi
una divisin de la fuerza de trabajo
basada en factores polticos, econ-
micos y sociales. En el caso de esta
produccin, la misma estuvo desde
sus inicios dividida de la siguiente
manera: la mayor parte de los tra-
bajos fijos y especializados a cargo
de trabajadores negros y mulatos
residentes en las haciendas, y las
tareas estacionales, que requeran
de un mayor volumen de mano de
obra y de menor calificacin, a car-
go de trabajadores indios de las co-
munidades vecinas. Esta situacin,
que resultaba ventajosa para la ha-
cienda, no fue, sin embargo, cons-
tante. A principios del siglo XVII se
J4
observa un decaimiento en la pobla-
cin india que se refleja en una dis-
minucin de la misma en las hacien-
das, lo que coincide con la prohibi-
cin de utilizarla para estas labores.
A fines de ese siglo hubo una recu-
peracin y la poblacin india volvi
a cumplir el importante papel que
haba tenido en la produccin azu-
carera, desplazando casi por com-
pleto a la mano de obra negra. Du-
rante el siglo XVIII una parte de los
trabajadores indios se convirti en
acasillada o residente, pero el ma-
yor porcentaje continu consti-
tuido por trabajadores temporales. A
esto contribuyeron varios factores:
por una parte, que resultaba venta-
joso econmicamente para el hacen-
dado, puesto que la mano de obra
tena as su fuente de reproduccin
fuera de la hacienda, Jo que a su vez
evit el desarraigo de los indgenas
de sus comunidades, como sucedi
en otras regiones de la Nueva Espa-
/~ ~)
,...e~
()::.t),,
'vi
J dio. En segundo lugar, la observa-
a, por ejemplo las minas del norte.
Otros factores que contribuyeron a
que gran parte de los trabajadores
continuaran siendo de carcter tem-
poral y, por consiguiente, a la con-
servacin de las comunidades como
tales, fueron de carcter social -la
resistencia de los propios indgenas
a depender exclusivamente de un
jornal y desligarse de sus familias,
creencias, costumbres y posesiones-
o de carcter poltico -la presin del
sector indgena dirigente, los caci-
ques, quienes tenan su fuente de
poder en las comunidades. Estos
elementos, interrelacionados, fue-
ron los que condujeron en definiti-
va a la composicin concreta de la
fuerza de trabajo indgena en las ha-
ciendas, tema de esta investigacin.
Catalina Rodrguez se plantea
tres lneas de aproximacin a la te-
mtica: en primer trmino, la deter-
minacin del medio ambiente en el
que se asentaron las comunidades
indias y las haciendas y la relacin
de trabajo del hombre con su me-
cin, desde la perspectiva de las ha-
ciendas, de las particularidades de la
fuerza de trabajo. Y finalmente, la
indagacin ms profunda sobre los
trabajadores mismos, quines eran,
de dnde provenan, cules eran las
causas que los impulsaban a aban-
donar temporal o definitivamente
sus comunidades, y otros interro-
gantes.
Este proyecto de investigacin
se ubica dentro del proyecto gene-
ral sobre las haciendas de la zona de
Cuernavaca-Cuau tia en los siglos
XVII y XVIII, a cargo de Gisela
Von Wobeser, quien funge como
asesora de Catalina Rodrguez.
. Exmenes profesionales
Jorge Luis Amao Manrquez,
Susana Mara Garca Traves y Mar-
tha Ortega Soto, becarios del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas,
terminaron los trabajos a que se ha-
ban dedicado y han presentado ya
el examen profesional para optar al
grado de licenciatura en Historia.
Minas y mineros en Baja Cali-
fornia, 1748-1790 es el ttulo de la
tesis de Jorge Luis Ama o Manr-
quez. En ella plantea que, a pesar
de que en el marco de la produc-
cin de plata en la Nueva Espaa las
minas de Baja California produjeron
una cantidad mnima de ese metal
desde que empezaron a ser explota-
das en 1748 hasta 1790, la minera
15

con la supresin legal del sistema de
repartimiento, y se prolonga hasta
fines del siglo XVIII.
El tema dista mucho en la ac-
tualidad de estar agotado, a pesar
de haberse intensificado su estudio
en los ltimos aos. Su importancia
radica, adems, en el hecho de que
los trabajadores indios constituye-
ron, proporcionalmente, la mayor
parte de la fuerza de trabajo de las
haciendas azucareras. Su investiga-
cin, por lo tanto, permitir evaluar
la importancia de las masas trabaja-
. doras en la construccin de la socie-
dad colonial y contribuir a docu-
mentar, en el plano diacrnico, las
formas que en la actualidad adopta
la estructura laboral en las comuni-
dades rurales.
La hiptesis de la que se parte
es que, al igual que en las otras ra-
mas productivas de la Nueva Espa-
a, en la industria azucarera existi
una divisin de la fuerza de trabajo
basada en factores polticos, econ-
micos y sociales. En el caso de esta
produccin, la misma estuvo desde
sus inicios dividida de la siguiente
manera: la mayor parte de los tra-
bajos fijos y especializados a cargo
de trabajadores negros y mulatos
residentes en las haciendas, y las
tareas estacionales, que requeran
de un mayor volumen de mano de
obra y de menor calificacin, a car-
go de trabajadores indios de las co-
munidades vecinas. Esta situacin,
que resultaba ventajosa para la ha-
cienda, no fue, sin embargo, cons-
tante. A principios del siglo XVII se
J4
observa un decaimiento en la pobla-
cin india que se refleja en una dis-
minucin de la misma en las hacien-
das, lo que coincide con la prohibi-
cin de utilizarla para estas labores.
A fines de ese siglo hubo una recu-
peracin y la poblacin india volvi
a cumplir el importante papel que
haba tenido en la produccin azu-
carera, desplazando casi por com-
pleto a la mano de obra negra. Du-
rante el siglo XVIII una parte de los
trabajadores indios se convirti en
acasillada o residente, pero el ma-
yor porcentaje continu consti-
tuido por trabajadores temporales. A
esto contribuyeron varios factores:
por una parte, que resultaba venta-
joso econmicamente para el hacen-
dado, puesto que la mano de obra
tena as su fuente de reproduccin
fuera de la hacienda, Jo que a su vez
evit el desarraigo de los indgenas
de sus comunidades, como sucedi
en otras regiones de la Nueva Espa-
/~ ~)
,...e~
()::.t),,
'vi
J dio. En segundo lugar, la observa-
a, por ejemplo las minas del norte.
Otros factores que contribuyeron a
que gran parte de los trabajadores
continuaran siendo de carcter tem-
poral y, por consiguiente, a la con-
servacin de las comunidades como
tales, fueron de carcter social -la
resistencia de los propios indgenas
a depender exclusivamente de un
jornal y desligarse de sus familias,
creencias, costumbres y posesiones-
o de carcter poltico -la presin del
sector indgena dirigente, los caci-
ques, quienes tenan su fuente de
poder en las comunidades. Estos
elementos, interrelacionados, fue-
ron los que condujeron en definiti-
va a la composicin concreta de la
fuerza de trabajo indgena en las ha-
ciendas, tema de esta investigacin.
Catalina Rodrguez se plantea
tres lneas de aproximacin a la te-
mtica: en primer trmino, la deter-
minacin del medio ambiente en el
que se asentaron las comunidades
indias y las haciendas y la relacin
de trabajo del hombre con su me-
cin, desde la perspectiva de las ha-
ciendas, de las particularidades de la
fuerza de trabajo. Y finalmente, la
indagacin ms profunda sobre los
trabajadores mismos, quines eran,
de dnde provenan, cules eran las
causas que los impulsaban a aban-
donar temporal o definitivamente
sus comunidades, y otros interro-
gantes.
Este proyecto de investigacin
se ubica dentro del proyecto gene-
ral sobre las haciendas de la zona de
Cuernavaca-Cuau tia en los siglos
XVII y XVIII, a cargo de Gisela
Von Wobeser, quien funge como
asesora de Catalina Rodrguez.
. Exmenes profesionales
Jorge Luis Amao Manrquez,
Susana Mara Garca Traves y Mar-
tha Ortega Soto, becarios del Insti-
tuto de Investigaciones Histricas,
terminaron los trabajos a que se ha-
ban dedicado y han presentado ya
el examen profesional para optar al
grado de licenciatura en Historia.
Minas y mineros en Baja Cali-
fornia, 1748-1790 es el ttulo de la
tesis de Jorge Luis Ama o Manr-
quez. En ella plantea que, a pesar
de que en el marco de la produc-
cin de plata en la Nueva Espaa las
minas de Baja California produjeron
una cantidad mnima de ese metal
desde que empezaron a ser explota-
das en 1748 hasta 1790, la minera
15
permiti el desarrollo y la integra-
cin de la sociedad y la economa
de la pennsula en la segunda mitad
del siglo XVIII, ya que fungi como
actividad econmica rectora. Ese
estmulo, no obstante los mltiples
obstculos y carencias a las que se
tuvieron que enfrentar los colonos,
hizo posible la formacin de una so-
ciedad y de una economa diferen-
tes a la misional que por dcadas
haba existido en aquellas latitudes.
Susana Mara Garca Traves ex-
puso el tema Algunos aspectos de la
cultura poltica en Mxico, enten-
diendo por "cultura poltica" tanto
las actitudes, mitos polticos, valo-
res, rituales y puntos de referencia
histricos, como eventos de una so-
ciedad en relacin al sistema pol-
tico en su conjunto. A partir de las
races prehispnicas, Susana Garca
Traves analiza el papel de la educa-
cin; los sincretismos, producto de
la conquista; la legitimacin del po-
16
der durante el perodo colonial; las
pugnas posindependientes entre las
lites polticas; el planteamiento de
una nacin moderna a travs de los
ideales de la Reforma y la presencia
de los grupos populares como agen-
tes del cambio en 191 O, hecho ste
que ha conducido finalmente a la
conformacin de un nacionalismo
cultural en la bsqueda de la unifi-
cacin y de la horno genizacin rela-
tiva de la sociedad mexicana para
lograr verdaderamente un pas mo-
derno.
En su tesis, El desarrollo econ-
mico de la Alta California,
1769-1805, Martha Ortega Soto ex-
pone la gnesis de ese fenmeno al
poner en evidencia la debilidad de
la poltica defensiva espaola que si
bien coloniz aquella regin, des-
cuid dotarla de ia infraestructura
necesaria para la comunicacin con
la Nueva Espaa y oblig, por tan-
to, a que los colonos la buscaran
mediante el comercio ilegal con
aquellas naciones -Rusia, lngla terra
y los mismos Estados Unidos- con-
tra quienes la Corona espaola pre-
tenda defender sus fronteras novo-
hispanas.
CONVENIO
Proyectos de colaboracin
Dentro del convenio general
existente entre la UNAM y el Con-
sejo Superior de Investigaciones
Cientficas (CSIC) de Espaa, el
Instituto de Investigaciones Histri-
cas participar en tres proyectos.
Con la Escuela de Estudios His-
panoamericanos de Sevilla para la
"Catalogacin y publicacin de las
Cartas de Cabildos de las Audien-
cias de Guadalajara y Mxico"; con
el Instituto "Gonzalo Fernndez de
Oviedo" en la organizacin de un
congreso sobre "Fuentes histricas
para el conocimiento de las culturas
indgenas de Mxico al tiempo del
contacto" y con el Instituto de His-
toria "Jernimo Zurita" en distin-
tas actividades para un "Estudio
administrativo, econmico, sociol-
gico y urbanstico de ciudades his-
pnicas en los siglos XVI a XVIII".
DISTINCION
Premio Nacional 1981 en Historia,
Ciencias Sociales y Filosofa
El 7 de diciembre de 1981 el
investigador de este Instituto, Mi-
guel Len-Portilla, recibi, de manos
del Presidente de la Repblica, el
Premio Nacional 1981 en Historia,
Ciencias Sociales y Filosofa. En la
ceremonia, que tuvo lugar en la resi-
dencia presidencial de Los Pinos,
fueron asimismo galardonados otros
distinguidos universitarios, entre
ellos el doctor Manuel Peimbert Sie-
rra, del Instituto de Astronoma.
De las palabras que pronunci
Len-Portilla al recibir el citado
premio, se extracta aqu lo siguien-
te:
"Al recibirlo, lo agradezco con rostro y
corazn alegres. Y a la vez que, con hondo
sentimiento, doy las gracias, quiero expre-
sar breves reflexiones. El valor que pueda
tener mi contribucin en los campos de la
historia y la antropologa se relaciona, se-
gn creo, con dos hechos que son para m
fundamentales. El primero es que -al in-
vestigar en nuestra antigua cultura espiri-
tual a travs de sus textos y cdices- he
sido discpulo de muy distinguidos maes-
tros, que a su vez fueron formados por
otros destacados estudiosos e investigado-
res. Soy parte de una larga cadena de es-
fuerzos que han tenido como objeto mos-
trar al Mxico moderno y al mundo entero
algunos de los ms elevados logros alcan-
zados por los pueblos de Mesoamrica.
Entre mis maestros recordar, de modo
especial, a dos hombres excepcionales, los
doctores Angel Mara Garibay y Manuel
Gamio. La obra de stos se explica a su
vez gracias a las aportaciones de otros mu-
chos cuyos trabajos fueron posibles debido,
en ltima instancia, a una primordial labor
.de rescate. Esta fue llevada a cabo por sa-
bios indgenas, como aquel don Jacobo
Tlaltentzin de Tepepulco, 'hombre de gran
marco y habilidad', y ms tarde por cronis-
tas nahuas de la talla de Antonio Valeriana,
Martn Jacobita y Chimalpahin Cuauh-
tlehuanitzin, varios de los cuales laboraron
aliado de frailes humanistas como Andrs
de Olmos y Bernardino de Sahagn.
El otro hecho que quiero aducir es que,
::1 acercarme a la expresin del hombre
indgena, por encima de todo he buscado
que, a travs de mi esfuerzo, pudiera escu-
charse la antigua palabra, sentirse la con-
ciencia de un pueblo. He tenido as el pri-
vilegio de ser portador que hace entrega de
lo que dejaron dicho los antiguos mexica-
nos en sus crnicas y cantares, su poesa,
sus textos de hondura filosfica, sus rela-
tos en nhuatl acerca de la Conquista."
17
permiti el desarrollo y la integra-
cin de la sociedad y la economa
de la pennsula en la segunda mitad
del siglo XVIII, ya que fungi como
actividad econmica rectora. Ese
estmulo, no obstante los mltiples
obstculos y carencias a las que se
tuvieron que enfrentar los colonos,
hizo posible la formacin de una so-
ciedad y de una economa diferen-
tes a la misional que por dcadas
haba existido en aquellas latitudes.
Susana Mara Garca Traves ex-
puso el tema Algunos aspectos de la
cultura poltica en Mxico, enten-
diendo por "cultura poltica" tanto
las actitudes, mitos polticos, valo-
res, rituales y puntos de referencia
histricos, como eventos de una so-
ciedad en relacin al sistema pol-
tico en su conjunto. A partir de las
races prehispnicas, Susana Garca
Traves analiza el papel de la educa-
cin; los sincretismos, producto de
la conquista; la legitimacin del po-
16
der durante el perodo colonial; las
pugnas posindependientes entre las
lites polticas; el planteamiento de
una nacin moderna a travs de los
ideales de la Reforma y la presencia
de los grupos populares como agen-
tes del cambio en 191 O, hecho ste
que ha conducido finalmente a la
conformacin de un nacionalismo
cultural en la bsqueda de la unifi-
cacin y de la horno genizacin rela-
tiva de la sociedad mexicana para
lograr verdaderamente un pas mo-
derno.
En su tesis, El desarrollo econ-
mico de la Alta California,
1769-1805, Martha Ortega Soto ex-
pone la gnesis de ese fenmeno al
poner en evidencia la debilidad de
la poltica defensiva espaola que si
bien coloniz aquella regin, des-
cuid dotarla de ia infraestructura
necesaria para la comunicacin con
la Nueva Espaa y oblig, por tan-
to, a que los colonos la buscaran
mediante el comercio ilegal con
aquellas naciones -Rusia, lngla terra
y los mismos Estados Unidos- con-
tra quienes la Corona espaola pre-
tenda defender sus fronteras novo-
hispanas.
CONVENIO
Proyectos de colaboracin
Dentro del convenio general
existente entre la UNAM y el Con-
sejo Superior de Investigaciones
Cientficas (CSIC) de Espaa, el
Instituto de Investigaciones Histri-
cas participar en tres proyectos.
Con la Escuela de Estudios His-
panoamericanos de Sevilla para la
"Catalogacin y publicacin de las
Cartas de Cabildos de las Audien-
cias de Guadalajara y Mxico"; con
el Instituto "Gonzalo Fernndez de
Oviedo" en la organizacin de un
congreso sobre "Fuentes histricas
para el conocimiento de las culturas
indgenas de Mxico al tiempo del
contacto" y con el Instituto de His-
toria "Jernimo Zurita" en distin-
tas actividades para un "Estudio
administrativo, econmico, sociol-
gico y urbanstico de ciudades his-
pnicas en los siglos XVI a XVIII".
DISTINCION
Premio Nacional 1981 en Historia,
Ciencias Sociales y Filosofa
El 7 de diciembre de 1981 el
investigador de este Instituto, Mi-
guel Len-Portilla, recibi, de manos
del Presidente de la Repblica, el
Premio Nacional 1981 en Historia,
Ciencias Sociales y Filosofa. En la
ceremonia, que tuvo lugar en la resi-
dencia presidencial de Los Pinos,
fueron asimismo galardonados otros
distinguidos universitarios, entre
ellos el doctor Manuel Peimbert Sie-
rra, del Instituto de Astronoma.
De las palabras que pronunci
Len-Portilla al recibir el citado
premio, se extracta aqu lo siguien-
te:
"Al recibirlo, lo agradezco con rostro y
corazn alegres. Y a la vez que, con hondo
sentimiento, doy las gracias, quiero expre-
sar breves reflexiones. El valor que pueda
tener mi contribucin en los campos de la
historia y la antropologa se relaciona, se-
gn creo, con dos hechos que son para m
fundamentales. El primero es que -al in-
vestigar en nuestra antigua cultura espiri-
tual a travs de sus textos y cdices- he
sido discpulo de muy distinguidos maes-
tros, que a su vez fueron formados por
otros destacados estudiosos e investigado-
res. Soy parte de una larga cadena de es-
fuerzos que han tenido como objeto mos-
trar al Mxico moderno y al mundo entero
algunos de los ms elevados logros alcan-
zados por los pueblos de Mesoamrica.
Entre mis maestros recordar, de modo
especial, a dos hombres excepcionales, los
doctores Angel Mara Garibay y Manuel
Gamio. La obra de stos se explica a su
vez gracias a las aportaciones de otros mu-
chos cuyos trabajos fueron posibles debido,
en ltima instancia, a una primordial labor
.de rescate. Esta fue llevada a cabo por sa-
bios indgenas, como aquel don Jacobo
Tlaltentzin de Tepepulco, 'hombre de gran
marco y habilidad', y ms tarde por cronis-
tas nahuas de la talla de Antonio Valeriana,
Martn Jacobita y Chimalpahin Cuauh-
tlehuanitzin, varios de los cuales laboraron
aliado de frailes humanistas como Andrs
de Olmos y Bernardino de Sahagn.
El otro hecho que quiero aducir es que,
::1 acercarme a la expresin del hombre
indgena, por encima de todo he buscado
que, a travs de mi esfuerzo, pudiera escu-
charse la antigua palabra, sentirse la con-
ciencia de un pueblo. He tenido as el pri-
vilegio de ser portador que hace entrega de
lo que dejaron dicho los antiguos mexica-
nos en sus crnicas y cantares, su poesa,
sus textos de hondura filosfica, sus rela-
tos en nhuatl acerca de la Conquista."
17
ACADEMIA MEXICANA DE LA
HISTORIA
Nuevo miembro
En la sesin ordinaria de la Acade-
mia, celebrada el 14 de septiembre
de 198 1, fue elegido como miembro
de nmero de esa institucin el di-
rector del IIH, maestro Roberto
Moreno de los Arcos. Al ser objeto
de este reconocimiento, se destaca-
ron sus mritos como conocedor,
de modo especial, de la terminolo-
ga relacionada con la historia de las
ciencias naturales. El maestro More-
no de los Arcos ocupar la silla que
dej vacante el licenciado Jos Igna-
cio Dvila Garibi.
PUBLICACIONES DEL IIH
Titulas recientes
Juan A. Ortega y Medina, El con-
flicto anglo-espaol por el dominio
ocenico (siglos XVI y XVII), Mxi-
co, Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico, Instituto de Investi-
gaciones Histricas, 1982. (Serie de
Historia General: 12).
Jorge Adame Goddard, El pensa-
miento poltico y social de los cat-
licos mexicanos, 186 7-1914, Mexi-
co, Universidad Nacional Aut-
noma de Mxico, Instituto de Inves-
tigaciones Histricas, 1982, 273 p.
(Serie de Historia Moderna y Con-
tempornea: 15).
18
Virgina Guedea, Jos Maria Mo-
re/os y Pavn. Cronologa, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas, 1982, 238., maps., (Serie
de Historia Moderna y Contempor-
nea: 13).
En prensa
Guillermo Porras Muoz, El go-
bierno de la ciudad de Mxico en el
siglo XVI, Mxico, Universidad Na-
cional Autnoma de Mxico, Institu-
to de Investigaciones Histricas (Se-
rie de Historia Novohispana: 31 ).
Carlos Bosch Garca, Documen-
tos de la relacin de Mxico y los
Estados Unidos. 1: El mester pol-
tico de Poinsett, Mxico, Univer-
sidad Nacional Autnoma de Mxi-
co, Instituto de Investigaciones His-
tricas (Serie Documental: 13).
Vicente Ribes lborra, Ambicio-
nes estadounidenses sobre la provin-
cia novohispana de Texas, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas (Cuadernos/Serie Docu-
mental: 7).
Prximas publicaciones
Con motivo de cumplirse 25 aos
de la fundacin de la Universidad
Autnoma de Baja California y el
centenario de la ciudad de Ense-
nada se publicar, en coedicin del Warman, Arturo, Ensayos sobre el
Instituto de Investigaciones Hist- campesinado en 1t1xico, Mxico,
ricas y la Universidad Autnoma de Ed. Nueva Imagen, 1980.
Baja California, el facsmil de uno Woronoff, Denis, Nueva historia de
los primeros y ms importantes la revolucin francesa. La rep-
peridicos de esa ciudad: El Pro- blica burguesa. De tennidor a
gresista ( 1903-1904 ). El facsmil es- brumario, 1794-1799, Barce-
tar precedido por un estudio in tro- lona, Ed. Ariel, 1981.
ductorio del maestro David Piera. Olrtas edificantes, y curiosas, escri-
tas de las missiones estrangeras
de Levante, por algunos missio-
BIBLIOTECA DEL IIH neros de la Compaia de Jess,
traducidas del idioma francs
Algunas adquisiciones recientes por el padre Diego Davin, de la
Compaa de Jess, Madrid,
Bonfil Batalla, Guillermo, Utopa y Imp. Vda. de M. Fernndez,
revolucin. El pensamiento pol- 1767, V. 2-9, }J-14.
tico contemporneo de los in- University Microfilms Interna tional,
dios en Amrica Latina, Mxi- Comprehensive Dissertation
Index, Five-Year Cumulation
co, Ed. Nueva Imagen, 1981.
Cardos o, Cro, et al.. Mxico en el 1973-1977. Vol. 13, History,
siglo XIX (1821-1910). Historia Law & Political Science, Ann
econmica y de la estructura Arbor, Michigan, University Mi-
social, Mxico, Ed. Nueva Ima- crofilms International, 1979.
gen, 1980.
Hall, Linda B., Alvaro Obregon.
Power and Revolution in Mexi-
co, 1911-1920, U.S.A., Texas A
& M University Press, 1981.
Howard, David A., et al., The Royal
Indian Hospital of Mexico City,
U.S.A., Arizona State Univer-
sity, 1980.
Powell, T.G., Mexico and the
Spanish Ovil War, Albuquerque,
University of New Mexico Press,
1981.
Ratt, W. Dirk, Revoltosos. Mexico
Rebels in the United States,
1903-1923, U.S.A., Texas A &
M University Press, I 981.
19
ACADEMIA MEXICANA DE LA
HISTORIA
Nuevo miembro
En la sesin ordinaria de la Acade-
mia, celebrada el 14 de septiembre
de 198 1, fue elegido como miembro
de nmero de esa institucin el di-
rector del IIH, maestro Roberto
Moreno de los Arcos. Al ser objeto
de este reconocimiento, se destaca-
ron sus mritos como conocedor,
de modo especial, de la terminolo-
ga relacionada con la historia de las
ciencias naturales. El maestro More-
no de los Arcos ocupar la silla que
dej vacante el licenciado Jos Igna-
cio Dvila Garibi.
PUBLICACIONES DEL IIH
Titulas recientes
Juan A. Ortega y Medina, El con-
flicto anglo-espaol por el dominio
ocenico (siglos XVI y XVII), Mxi-
co, Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico, Instituto de Investi-
gaciones Histricas, 1982. (Serie de
Historia General: 12).
Jorge Adame Goddard, El pensa-
miento poltico y social de los cat-
licos mexicanos, 186 7-1914, Mexi-
co, Universidad Nacional Aut-
noma de Mxico, Instituto de Inves-
tigaciones Histricas, 1982, 273 p.
(Serie de Historia Moderna y Con-
tempornea: 15).
18
Virgina Guedea, Jos Maria Mo-
re/os y Pavn. Cronologa, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas, 1982, 238., maps., (Serie
de Historia Moderna y Contempor-
nea: 13).
En prensa
Guillermo Porras Muoz, El go-
bierno de la ciudad de Mxico en el
siglo XVI, Mxico, Universidad Na-
cional Autnoma de Mxico, Institu-
to de Investigaciones Histricas (Se-
rie de Historia Novohispana: 31 ).
Carlos Bosch Garca, Documen-
tos de la relacin de Mxico y los
Estados Unidos. 1: El mester pol-
tico de Poinsett, Mxico, Univer-
sidad Nacional Autnoma de Mxi-
co, Instituto de Investigaciones His-
tricas (Serie Documental: 13).
Vicente Ribes lborra, Ambicio-
nes estadounidenses sobre la provin-
cia novohispana de Texas, Mxico,
Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Instituto de Investigaciones
Histricas (Cuadernos/Serie Docu-
mental: 7).
Prximas publicaciones
Con motivo de cumplirse 25 aos
de la fundacin de la Universidad
Autnoma de Baja California y el
centenario de la ciudad de Ense-
nada se publicar, en coedicin del Warman, Arturo, Ensayos sobre el
Instituto de Investigaciones Hist- campesinado en 1t1xico, Mxico,
ricas y la Universidad Autnoma de Ed. Nueva Imagen, 1980.
Baja California, el facsmil de uno Woronoff, Denis, Nueva historia de
los primeros y ms importantes la revolucin francesa. La rep-
peridicos de esa ciudad: El Pro- blica burguesa. De tennidor a
gresista ( 1903-1904 ). El facsmil es- brumario, 1794-1799, Barce-
tar precedido por un estudio in tro- lona, Ed. Ariel, 1981.
ductorio del maestro David Piera. Olrtas edificantes, y curiosas, escri-
tas de las missiones estrangeras
de Levante, por algunos missio-
BIBLIOTECA DEL IIH neros de la Compaia de Jess,
traducidas del idioma francs
Algunas adquisiciones recientes por el padre Diego Davin, de la
Compaa de Jess, Madrid,
Bonfil Batalla, Guillermo, Utopa y Imp. Vda. de M. Fernndez,
revolucin. El pensamiento pol- 1767, V. 2-9, }J-14.
tico contemporneo de los in- University Microfilms Interna tional,
dios en Amrica Latina, Mxi- Comprehensive Dissertation
Index, Five-Year Cumulation
co, Ed. Nueva Imagen, 1981.
Cardos o, Cro, et al.. Mxico en el 1973-1977. Vol. 13, History,
siglo XIX (1821-1910). Historia Law & Political Science, Ann
econmica y de la estructura Arbor, Michigan, University Mi-
social, Mxico, Ed. Nueva Ima- crofilms International, 1979.
gen, 1980.
Hall, Linda B., Alvaro Obregon.
Power and Revolution in Mexi-
co, 1911-1920, U.S.A., Texas A
& M University Press, 1981.
Howard, David A., et al., The Royal
Indian Hospital of Mexico City,
U.S.A., Arizona State Univer-
sity, 1980.
Powell, T.G., Mexico and the
Spanish Ovil War, Albuquerque,
University of New Mexico Press,
1981.
Ratt, W. Dirk, Revoltosos. Mexico
Rebels in the United States,
1903-1923, U.S.A., Texas A &
M University Press, I 981.
19
ResePa::,
Heriberto Moreno Garca, Guara-
cha. Tiempos viejos, tiempos nue-
vos, Mxico, Colegio de Michoacn,
1980, VIII-216 p., ils.
La bibliografa sobre haciendas
se ha visto enriquecida recientemen-
te con la aparicin del libro Guara-
cha. Tiempos viejos, tiempos nue-
vos de Heriberto Moreno Garca.
Guaracha fue la hacienda ms
importante del noroeste de Michoa-
cn; su influencia y poder se exten-
dan ms all de sus lmites, consti-
tuyendo el centro econmico y
social de la regin. Durante el Porfi-
riato lleg a contar con ms de
96 000 ha. de tierras y con una
poblacin de 3 089 habitantes.
El estudio realizado por Heriber-
to Moreno abarca desde los orge-
nes de esta hacienda, a principios
del siglo XVII, hasta los aos trein-
ta del presente siglo, pero pone un
mayor nfasis en el anlisis del pero-
do reciente, a partir del Porfiriato.
A su vez, el estudio de este perodo
est enmarcado dentro de un anli-
sis de la situacin poltica y'econ-
mica del pas. En los dos primeros
captulos el autor aborda las carac-
tersticas generales de las haciendas
porfirianas y el desarrollo de la
poltica agraria en Mxico de 1906
a 1934. En el tercer captulo se
analizan los efectos que el mov-
men to revolucionario tuvo en
Michoacn.
Con el captulo cuarto, dedicado
20
a los orgenes de Guaracha, se inicia
la parte monogrfica. El pasado
colonial y decimonnico sirve como
antecedente para entender la situa-
cin de la hacienda durante los aos
posteriores a la Revolucin, en
vsperas de la reforma agraria. Para
designar este perodo el autor utili-
za la expresin "tiempos viejos",
que toma del lxico de los habtan-
tes de la comarca, para quienes el
transcurso del tiempo se divide en
antes y despus de la formacin de
los ejidos. A este ltimo perodo
corresponde la denominacin
"tiempos nuevos".
El autor analiza diversos aspectos
de la hacienda, entre los que desta-
can la produccin (caa de azcar,
maz y trigo) y el uso y aprovecha-
miento de los diferentes tipos de
tierras. Pero su inters fundamental
est centrado en la mano de obra y
principalmente en las condiciones
de trabajo y de vida de los peones
(trabajadores residentes), los jorna-
leros (quienes prestaban eventual-
mente sus servicios a la hacienda) y
los arrendatarios. La informacin
que se maneja en esta parte provie-
ne principalmente de encuestas a
los antiguos trabajadores de la
hacienda.
En los dos ltimos captulos se
refiere al movimiento agrario en
Guaracha, as como al nacimiento
del ejido y a los primeros aos de
existencia del mismo. Esta parte
tambin est enriquecida con testi-
monios directos. El movimiento
agrario surgi en Guaracha en 1931
cuando, alrededor de Pablo Canela,
se agruparon algunos vecinos para
solicitar tierras. El momento era
propicio ya que Lzaro Crdenas,
entonces gobernador de Michoacn,
impulsaba la reforma agraria en el
estado y acudi personalmente a
Guaracha para ofrecer tierras a los
desposedos. Pero el reparto no se
llev a cabo, principalmente por la
resistencia que opusieron los mis-
mos campesinos a hacer sus solici-
tudes. Con excepcin de una peque-
a minora, los trabajadores de la
hacienda, los arrendatarios y hasta
los moradores del vecino pueblo de
Guarachita se rehusaron a firmar los
requerimientos de tierras, afirman-
do que estaban satisfechos con lo
que tenan y lo que les brindaba la
hacienda. Para explicar este fen-
meno, que fue muy frecuente tam-
bin en otras zonas del pas, More-
no Garca sostiene la hiptesis de
que "la gen te de Guaracha no
estaba en condiciones de ver en la
implantacin del ejido que se les
propona una solucin a sus proble-
mas de 'tierra y de hambre', porque
su situacin econmica, social e
intelectual se hallaba mu y por deba-
jo de los requisitos fundamentales
de aquella nueva organizacin".
Esta hiptesis parece compro-
barse cuando, durante los "tiempos
nuevos", despus del reparto agra-
rio de 1936, los ejidatarios no
pudieron administrar debidamente
sus tierras. El autor afirma que: "Si
los comienzos haban sido difciles,
los aos posteriores a 1937 no lo
fueron menos. Se abus de las soli-
citudes de crditos. Algunos ejida-
tarios pedan avos para pago de un
mayor nmero de peones que los
que ocupaban; y as, al cierre del
ciclo anual salan debiendo. El desa-
liento prendi entre quienes haban
esperado que las ganancias seran
tan buenas como en la primera
21
ResePa::,
Heriberto Moreno Garca, Guara-
cha. Tiempos viejos, tiempos nue-
vos, Mxico, Colegio de Michoacn,
1980, VIII-216 p., ils.
La bibliografa sobre haciendas
se ha visto enriquecida recientemen-
te con la aparicin del libro Guara-
cha. Tiempos viejos, tiempos nue-
vos de Heriberto Moreno Garca.
Guaracha fue la hacienda ms
importante del noroeste de Michoa-
cn; su influencia y poder se exten-
dan ms all de sus lmites, consti-
tuyendo el centro econmico y
social de la regin. Durante el Porfi-
riato lleg a contar con ms de
96 000 ha. de tierras y con una
poblacin de 3 089 habitantes.
El estudio realizado por Heriber-
to Moreno abarca desde los orge-
nes de esta hacienda, a principios
del siglo XVII, hasta los aos trein-
ta del presente siglo, pero pone un
mayor nfasis en el anlisis del pero-
do reciente, a partir del Porfiriato.
A su vez, el estudio de este perodo
est enmarcado dentro de un anli-
sis de la situacin poltica y'econ-
mica del pas. En los dos primeros
captulos el autor aborda las carac-
tersticas generales de las haciendas
porfirianas y el desarrollo de la
poltica agraria en Mxico de 1906
a 1934. En el tercer captulo se
analizan los efectos que el mov-
men to revolucionario tuvo en
Michoacn.
Con el captulo cuarto, dedicado
20
a los orgenes de Guaracha, se inicia
la parte monogrfica. El pasado
colonial y decimonnico sirve como
antecedente para entender la situa-
cin de la hacienda durante los aos
posteriores a la Revolucin, en
vsperas de la reforma agraria. Para
designar este perodo el autor utili-
za la expresin "tiempos viejos",
que toma del lxico de los habtan-
tes de la comarca, para quienes el
transcurso del tiempo se divide en
antes y despus de la formacin de
los ejidos. A este ltimo perodo
corresponde la denominacin
"tiempos nuevos".
El autor analiza diversos aspectos
de la hacienda, entre los que desta-
can la produccin (caa de azcar,
maz y trigo) y el uso y aprovecha-
miento de los diferentes tipos de
tierras. Pero su inters fundamental
est centrado en la mano de obra y
principalmente en las condiciones
de trabajo y de vida de los peones
(trabajadores residentes), los jorna-
leros (quienes prestaban eventual-
mente sus servicios a la hacienda) y
los arrendatarios. La informacin
que se maneja en esta parte provie-
ne principalmente de encuestas a
los antiguos trabajadores de la
hacienda.
En los dos ltimos captulos se
refiere al movimiento agrario en
Guaracha, as como al nacimiento
del ejido y a los primeros aos de
existencia del mismo. Esta parte
tambin est enriquecida con testi-
monios directos. El movimiento
agrario surgi en Guaracha en 1931
cuando, alrededor de Pablo Canela,
se agruparon algunos vecinos para
solicitar tierras. El momento era
propicio ya que Lzaro Crdenas,
entonces gobernador de Michoacn,
impulsaba la reforma agraria en el
estado y acudi personalmente a
Guaracha para ofrecer tierras a los
desposedos. Pero el reparto no se
llev a cabo, principalmente por la
resistencia que opusieron los mis-
mos campesinos a hacer sus solici-
tudes. Con excepcin de una peque-
a minora, los trabajadores de la
hacienda, los arrendatarios y hasta
los moradores del vecino pueblo de
Guarachita se rehusaron a firmar los
requerimientos de tierras, afirman-
do que estaban satisfechos con lo
que tenan y lo que les brindaba la
hacienda. Para explicar este fen-
meno, que fue muy frecuente tam-
bin en otras zonas del pas, More-
no Garca sostiene la hiptesis de
que "la gen te de Guaracha no
estaba en condiciones de ver en la
implantacin del ejido que se les
propona una solucin a sus proble-
mas de 'tierra y de hambre', porque
su situacin econmica, social e
intelectual se hallaba mu y por deba-
jo de los requisitos fundamentales
de aquella nueva organizacin".
Esta hiptesis parece compro-
barse cuando, durante los "tiempos
nuevos", despus del reparto agra-
rio de 1936, los ejidatarios no
pudieron administrar debidamente
sus tierras. El autor afirma que: "Si
los comienzos haban sido difciles,
los aos posteriores a 1937 no lo
fueron menos. Se abus de las soli-
citudes de crditos. Algunos ejida-
tarios pedan avos para pago de un
mayor nmero de peones que los
que ocupaban; y as, al cierre del
ciclo anual salan debiendo. El desa-
liento prendi entre quienes haban
esperado que las ganancias seran
tan buenas como en la primera
21
-;-;~~'
zafra, cuando casi todos los gastos
de los cafieros se haban reducido al
corte y al acarreo, habiendo, enton-
ces, muchos terrenos ya plantados.
La total ignorancia de la ms simple
administracin y la recin probada
sensacin de ser propietarios daban
al traste con todo ... Muchos fue-
ron descubriendo que tena su tra-
bajo el ser duefios, y no habindolo
sido nunca, tomaron el atajo del
traspaso y se liberaron de proble-
mas sumndose al nmero de tantos
otros que, por no haber obtenido
tierra en el reparto, debieron
emigrar."
El estudio de Moreno Garca
constituye una aportacin a la his-
toria rural de Mxico. Resultan de
gran inters, en especial, los cap-
tulos sobre la reforma agraria, ya
que se ha escrito muy poco sobre el
tema. Finalmente, cabe aclarar que
la investigacin se llev a cabo con
rigor cientfico y metodolgico y
que el lenguaje fluido y ameno hace
muy agradable la lectura.
Gisela van Wobeser
Instituto de Investigaciones
Histricas
Pedro Carrasco y J ohanna Broda
(ed.), Econom{a poltica e ideolo-
ga en el Mxico prehispnico, M-
xico CISINAH/Editorial Nueva Ima-
gen, 1978, ils. y maps., 270 p., la.
reimpresin, 1981.
El trabajo que aqu resefiamos
est formado por siete artculos
22
(uno de Pedro Carrasco, dos de
Frances Berdan, uno de Edward
Calnek, dos de Johanna Broda y
uno de Mario Erdheim) original-
mente presentados como ponencias
en los cursos de veratto celebrados
en el CISINAH durante los afios de
1975 y 1976. En comn tienen el
abogar por los estudios interrelacio-
nados y el referirse a la doble tem-
tica que da ttulo al libro. En ellos,
desde el particular punto de vista de
cada autor, se busca combinar plan-
teamientos toricos con la inter-
pretacin de materiales concretos,
particularmente los contenidos en
los archivos tanto nacionales como
extranjeros. Varios de los temas
tratados no presentan en s una
novedad, aunque, dados los nuevos
enfoques empleados, ofrecen en
cambio un avance en relacin al
tratamiento "insular" que se le
haba dado a los diferentes aspectos
de la sociedad prehispnica.
A pesar del ttulo, el contenido
se refiere nicamente a una porcin
del Mxico precolombino, la regin
central, ncleo de la zona dominada
por la "Triple Alianza" que enca-
bezaban los aztecas, regin que, en
su mayor parte, estuvo habitada por
grupos hablantes del idioma n-
huatl. Dada la diferencia de enfo-
ques nos ocuparemos por separado
de cada uno de los artculos, bus-
cando resaltar los aspectos ms
importantes de los mismos.
En "La economa del Mxico
prehispnico" -que se refiere a la
del momento del contacto, y
corresponde histricamente a la po-
ca del predominio mexica- Carras-
co nos ofrece una visin de conjun-
to de la misma. Comienza con el
planteamiento y la discusin de
algunas ideas de Marx, Polanyi y
Wittfogel y con la premisa de que,
para caracterizar a la economa
mesoamericana, es fundamental el
anlisis de la produccin. No in ten-
ta establecer una polmica en torno
a los diferentes enfoques tericos;
busca ms bien analizar los resul-
tados obtenidos de la aplicacin de
stos a materiales concretos. Para
explicar el funcionamiento de la
economa utiliza bsicamente docu-
mentos y fuentes referentes a la
"Triple Alianza" y llama la aten-
cin acerca de la importancia que
tiene el estudio interrelacionado de
los factores que formaban la socie-
dad mexica para comprender cada
uno de ellos; para l no es posible
analizar datos o unidades aisladas
pues el hacerlo slo conduce a con-
clusiones falsas.
Segn el criterio de Carrasco, ni
en lo poltico ni en lo econmico
existi homogeneidad en el Mxico
prehispnico. Por un lado, en el
escaln ms avanzado haba una
economa basada polticamente en
un sistema tributario y, por el otro,
una organizacin mercantil que in-
dica otra manera de estructurar la
economa. Estas instancias pudie-
ron ser complementarias o antag-
nicas. Si el caso era el segundo y
exista el enfrentamiento, dicho
choque estaba a punto de producir
un cambio cualitativo en la organi-
zacin econmica?
Despus de analizar la tenencia
de la tierra, el control del agua, el
sistema de trabajo, las obras p bli-
cas, la produccin, la circulacin y
la distribucin, concluye con la afir-
23
-;-;~~'
zafra, cuando casi todos los gastos
de los cafieros se haban reducido al
corte y al acarreo, habiendo, enton-
ces, muchos terrenos ya plantados.
La total ignorancia de la ms simple
administracin y la recin probada
sensacin de ser propietarios daban
al traste con todo ... Muchos fue-
ron descubriendo que tena su tra-
bajo el ser duefios, y no habindolo
sido nunca, tomaron el atajo del
traspaso y se liberaron de proble-
mas sumndose al nmero de tantos
otros que, por no haber obtenido
tierra en el reparto, debieron
emigrar."
El estudio de Moreno Garca
constituye una aportacin a la his-
toria rural de Mxico. Resultan de
gran inters, en especial, los cap-
tulos sobre la reforma agraria, ya
que se ha escrito muy poco sobre el
tema. Finalmente, cabe aclarar que
la investigacin se llev a cabo con
rigor cientfico y metodolgico y
que el lenguaje fluido y ameno hace
muy agradable la lectura.
Gisela van Wobeser
Instituto de Investigaciones
Histricas
Pedro Carrasco y J ohanna Broda
(ed.), Econom{a poltica e ideolo-
ga en el Mxico prehispnico, M-
xico CISINAH/Editorial Nueva Ima-
gen, 1978, ils. y maps., 270 p., la.
reimpresin, 1981.
El trabajo que aqu resefiamos
est formado por siete artculos
22
(uno de Pedro Carrasco, dos de
Frances Berdan, uno de Edward
Calnek, dos de Johanna Broda y
uno de Mario Erdheim) original-
mente presentados como ponencias
en los cursos de veratto celebrados
en el CISINAH durante los afios de
1975 y 1976. En comn tienen el
abogar por los estudios interrelacio-
nados y el referirse a la doble tem-
tica que da ttulo al libro. En ellos,
desde el particular punto de vista de
cada autor, se busca combinar plan-
teamientos toricos con la inter-
pretacin de materiales concretos,
particularmente los contenidos en
los archivos tanto nacionales como
extranjeros. Varios de los temas
tratados no presentan en s una
novedad, aunque, dados los nuevos
enfoques empleados, ofrecen en
cambio un avance en relacin al
tratamiento "insular" que se le
haba dado a los diferentes aspectos
de la sociedad prehispnica.
A pesar del ttulo, el contenido
se refiere nicamente a una porcin
del Mxico precolombino, la regin
central, ncleo de la zona dominada
por la "Triple Alianza" que enca-
bezaban los aztecas, regin que, en
su mayor parte, estuvo habitada por
grupos hablantes del idioma n-
huatl. Dada la diferencia de enfo-
ques nos ocuparemos por separado
de cada uno de los artculos, bus-
cando resaltar los aspectos ms
importantes de los mismos.
En "La economa del Mxico
prehispnico" -que se refiere a la
del momento del contacto, y
corresponde histricamente a la po-
ca del predominio mexica- Carras-
co nos ofrece una visin de conjun-
to de la misma. Comienza con el
planteamiento y la discusin de
algunas ideas de Marx, Polanyi y
Wittfogel y con la premisa de que,
para caracterizar a la economa
mesoamericana, es fundamental el
anlisis de la produccin. No in ten-
ta establecer una polmica en torno
a los diferentes enfoques tericos;
busca ms bien analizar los resul-
tados obtenidos de la aplicacin de
stos a materiales concretos. Para
explicar el funcionamiento de la
economa utiliza bsicamente docu-
mentos y fuentes referentes a la
"Triple Alianza" y llama la aten-
cin acerca de la importancia que
tiene el estudio interrelacionado de
los factores que formaban la socie-
dad mexica para comprender cada
uno de ellos; para l no es posible
analizar datos o unidades aisladas
pues el hacerlo slo conduce a con-
clusiones falsas.
Segn el criterio de Carrasco, ni
en lo poltico ni en lo econmico
existi homogeneidad en el Mxico
prehispnico. Por un lado, en el
escaln ms avanzado haba una
economa basada polticamente en
un sistema tributario y, por el otro,
una organizacin mercantil que in-
dica otra manera de estructurar la
economa. Estas instancias pudie-
ron ser complementarias o antag-
nicas. Si el caso era el segundo y
exista el enfrentamiento, dicho
choque estaba a punto de producir
un cambio cualitativo en la organi-
zacin econmica?
Despus de analizar la tenencia
de la tierra, el control del agua, el
sistema de trabajo, las obras p bli-
cas, la produccin, la circulacin y
la distribucin, concluye con la afir-
23

macin de que la caracterstica ms
importante de la economa mexica
fue que estaba dirigida y regulada
por el organismo poltico cuyos
cuadros los formaban los nobles
pertenecientes a la clase dominante.
Esta lite controlaba los medios
materiales de produccin, la tierra,
el agua y el trabajo. Contrapuesta y
en situacin de dependencia se
encontraba la clas~ trabajadora for-
mada por los macehualtin. A pesar
de la complejidad de la organiza-
cin poltica de la "Triple Alian-
za" y de las ciudades-estado que
agrupaba cada uno de sus miem-
bros, no existi un centro rector
nico. Esta fragmentacin de la
organizacin poltica haca necesa-
rio el intercambio, ya fuera diplo-
mtico, ceremonial o mercantil,
sobre todo para la obtencin de
artculos de regiones no compren-
didas dentro de la esfera de influen-
cia de la "Triple Alianza".
24
En el estudio del mercado plan-
tea primero los diferentes mode-
los tericos para posteriormente,
tomando en consideracin las carac-
tersticas generales del mundo
prehispnico, opinar que es el es-
quema del mercado dirigido el que
puede aplicarse con mayor propie-
dad a una sociedad no capitalista
como la mexica. El autor piensa
que en Tenochtitlan la actividad
mercantil se encontraba bajo el
poder del estado, circunstancia que
no excluye que los mercaderes de-
sempearan un importante papel en
otras ciudades-estado; como ejem-
plo, cita a Cholula.
Aunque todava falta mucha
investigacin sobre el tema, Carrasco
opina que la economa mesoame-
ricana puede considerarse como una
variedad de la correspondiente al
llamado modo de produccin asi-
tico. Para afirmar lo anterior se apo-
ya en dos hechos, el primero que la
produccin estaba organizada con
base en el control poltico de la
tierra y del trabajo y el segundo que
la clase dominante coincida con el
aparato gubernamental, el cual era
sostenido por medio del tributo.
Despus de discutir las diferentes
formas en que se ha aplicado el
modelo MPA al Mxico antiguo
llama la atencin sobre otros mode- concibe a los poch teca como un
los con base en los cuales podra
estudiarse el material mesoame-
ricano para terminar afirmando
que, tal vez, sera ms viable pensar
en un modo de produccin tribu-
tario.
En su artculo "Tres formas de
intercambio de la economa azteca"
F. Berdan busca presentar una vi-
sin general de la misma utilizando
las categoras analticas de Polanyi.
Para la autora la economa mexica
estaba compuesta por tres sistemas
institucionalizados, cada uno de
ellos con una peculiar organizacin
interna: el tributo, el trfico exte-
rior y el intercambio mercantil.
Para un mejor anlisis propone se-
pararlos y ver en qu aspectos y c-
mo se relacionaban, mtodo que
considera conducir a una mejor
comprensin de la economa azteca
y, por extensin, de los sistemas
econmicos de otros estados prein- cambio mercantil), la a u tora los
dustriales. O sea que, en su trabajo, presenta como puntos locales de
intenta estudiar la totalidad del sis- distribucin de una gran cantidad
tema econmico al que se refiere, de bienes. Los describe, llama la
haciendo una separacin metodo- atencin sobre su funcionamiento
lgica entre el funcionamiento inte- con base en "una forma de dinero"
gral y sus diferentes componentes. y seala la injerencia en ellos tanto
Al hablar del tributo resea en del estado como de los comercian-
qu consista, la funcin que desem- tes especializados.
peaba para el estado y cmo De acuerdo con Frances Berdan,
lo obtenan los pobladores de los los tres niveles de intercambio esta-
diferentes lugares. Sobre el ltimo ban interrelacionados, aunque, en
punto seala adems, en trminos un determinado momento, las dife-
generales, la relacin que existi rentes instancias aparecen como
entre tributo, intercambio e inter- antagnicas ms bien que comple-
cambio mercan ti l. mentarias.
Al referirse al trfico exterior
Segn E. Calnek, el estudio del
grupo corporado de especialistas que comercio interregional ha sido un
tena una cierta posicin privilegiada. tema favorito de los investigadores
Por una parte estaban subordinados de la economa mexica. Este fen-
al estado, pero por otra formaban un meno parece justificado por la
grupo antagnico al mismo. abundancia de informacin que al
En cuanto a los mercados (inter- respecto nos ofrecen las fuentes;
25

macin de que la caracterstica ms
importante de la economa mexica
fue que estaba dirigida y regulada
por el organismo poltico cuyos
cuadros los formaban los nobles
pertenecientes a la clase dominante.
Esta lite controlaba los medios
materiales de produccin, la tierra,
el agua y el trabajo. Contrapuesta y
en situacin de dependencia se
encontraba la clas~ trabajadora for-
mada por los macehualtin. A pesar
de la complejidad de la organiza-
cin poltica de la "Triple Alian-
za" y de las ciudades-estado que
agrupaba cada uno de sus miem-
bros, no existi un centro rector
nico. Esta fragmentacin de la
organizacin poltica haca necesa-
rio el intercambio, ya fuera diplo-
mtico, ceremonial o mercantil,
sobre todo para la obtencin de
artculos de regiones no compren-
didas dentro de la esfera de influen-
cia de la "Triple Alianza".
24
En el estudio del mercado plan-
tea primero los diferentes mode-
los tericos para posteriormente,
tomando en consideracin las carac-
tersticas generales del mundo
prehispnico, opinar que es el es-
quema del mercado dirigido el que
puede aplicarse con mayor propie-
dad a una sociedad no capitalista
como la mexica. El autor piensa
que en Tenochtitlan la actividad
mercantil se encontraba bajo el
poder del estado, circunstancia que
no excluye que los mercaderes de-
sempearan un importante papel en
otras ciudades-estado; como ejem-
plo, cita a Cholula.
Aunque todava falta mucha
investigacin sobre el tema, Carrasco
opina que la economa mesoame-
ricana puede considerarse como una
variedad de la correspondiente al
llamado modo de produccin asi-
tico. Para afirmar lo anterior se apo-
ya en dos hechos, el primero que la
produccin estaba organizada con
base en el control poltico de la
tierra y del trabajo y el segundo que
la clase dominante coincida con el
aparato gubernamental, el cual era
sostenido por medio del tributo.
Despus de discutir las diferentes
formas en que se ha aplicado el
modelo MPA al Mxico antiguo
llama la atencin sobre otros mode- concibe a los poch teca como un
los con base en los cuales podra
estudiarse el material mesoame-
ricano para terminar afirmando
que, tal vez, sera ms viable pensar
en un modo de produccin tribu-
tario.
En su artculo "Tres formas de
intercambio de la economa azteca"
F. Berdan busca presentar una vi-
sin general de la misma utilizando
las categoras analticas de Polanyi.
Para la autora la economa mexica
estaba compuesta por tres sistemas
institucionalizados, cada uno de
ellos con una peculiar organizacin
interna: el tributo, el trfico exte-
rior y el intercambio mercantil.
Para un mejor anlisis propone se-
pararlos y ver en qu aspectos y c-
mo se relacionaban, mtodo que
considera conducir a una mejor
comprensin de la economa azteca
y, por extensin, de los sistemas
econmicos de otros estados prein- cambio mercantil), la a u tora los
dustriales. O sea que, en su trabajo, presenta como puntos locales de
intenta estudiar la totalidad del sis- distribucin de una gran cantidad
tema econmico al que se refiere, de bienes. Los describe, llama la
haciendo una separacin metodo- atencin sobre su funcionamiento
lgica entre el funcionamiento inte- con base en "una forma de dinero"
gral y sus diferentes componentes. y seala la injerencia en ellos tanto
Al hablar del tributo resea en del estado como de los comercian-
qu consista, la funcin que desem- tes especializados.
peaba para el estado y cmo De acuerdo con Frances Berdan,
lo obtenan los pobladores de los los tres niveles de intercambio esta-
diferentes lugares. Sobre el ltimo ban interrelacionados, aunque, en
punto seala adems, en trminos un determinado momento, las dife-
generales, la relacin que existi rentes instancias aparecen como
entre tributo, intercambio e inter- antagnicas ms bien que comple-
cambio mercan ti l. mentarias.
Al referirse al trfico exterior
Segn E. Calnek, el estudio del
grupo corporado de especialistas que comercio interregional ha sido un
tena una cierta posicin privilegiada. tema favorito de los investigadores
Por una parte estaban subordinados de la economa mexica. Este fen-
al estado, pero por otra formaban un meno parece justificado por la
grupo antagnico al mismo. abundancia de informacin que al
En cuanto a los mercados (inter- respecto nos ofrecen las fuentes;
25
pero si bien es importante, es tam-
bin, a todas luces, insuficiente para
explicar la totalidad del funciona-
miento de la economa mexica ya
que se refiere nicamente a una
mnima parte de la produccin y el
consumo: la destinada a los bienes
suntuarios de la lite. Insatisfecho,
en su artculo "El sistema de mer-
cado en Tenochtitlan", el autor
plantea la siguiente pregunta:
"basta el anlisis de esa pequea
parte para explicar un sistema eco-
nmico que comprenda ciudades
de la talla de Mxico-Tenochtitlan
con una poblacin de cerca de
200 000 habitantes? " y para con-
testarla toma como punto de arran-
que la idea de que en un sistema
econmico altamente urbanizado
como el de Tenochtitlan "los ingre-
sos individuales dependan de una
organizacin verstil y diversificada
de produccin social y servicios
esenciales".
Uno de los puntos bsicos de que
se ocupa es el abastecimiento, al
que considera ntimamente ligado
con el paso de la agricultura al
comercio y a la produccin artesa-
nal y en una relacin directa con el
crecimiento y la especializacin de
la poblacin urbana. Segn su cri-
terio, el abastecimiento se realizaba
mediante el intercambio mercantil
con las ciudades-estado cercanas,
productoras de importantes exce-
dentes agrcolas, razn por la que el
mercado de la ciudad era bsico por
encima del tributo y la renta de la
tierra. En l circulaban los produc-
26
tos que mantenan al grueso de la
poblacin, en tanto que el tributo y
la renta se empleaban principalmen-
te para sostener a la nobleza, al ejr-
cito y al personal administrativo.
Ms que procurar demostrar la
supremaca de alguna de las instan-
cias, el autor intenta hacer evidente
que, para el buen funcionamiento
del sistema econmico de Tenochti-
tlan, lo importante era la articu-
lacin e integracin de las mismas.
Sin embargo, concluye que era el
sistema mercantil, por encima del
estado, el que haca posible la vida
en Tenochtitlan. Fuera del esta-
mento dominante, sostenido por el
tributo, el sobrevivir en una ciudad
estaba condicionado a ser capaz
de ofrecer bienes o servicios inter-
cambiables en el mercado.
En su trabajo "El tributo en tra-
jes guerreros y la estructura del sis-
tema tributario mexica", J. Broda se
ocupa de un aspecto muy espec-
fico del sistema tributario, el refe-
rido a los aparejos militares de lujo
que se reciban en Tenochtitlan.
Apartndose de los aspectos est-
tico-descriptivo y mi tolgico-inter-
pretativo se centra en lo que los
productos escogidos pueden revelar
sobre el sistema tributario general:
"las especializaciones regionales, la
disponibilidad de materias primas y
el trabajo artesanal". Considera que
existieron claras conexiones entre el
tipo de tributo y la estratificacin
social ligada al escalafn militar. O
sea que busca dilucidar el problema
de la relacin entre tributo, especia-
lizaciones y formas de integracin
del trfico a larga distancia, consi-
derado como un factor importante
en el aprovisionamiento de materias
primas para la manufactura de tra-
jes guerreros y rodelas.
Al hacer su descripcin general
del sistema tributario plantea que
ste refleja, por un lado, las con-
trastantes condiciones ecolgicas y,
por otro, tanto las relaciones de
intercambio como la especializacin
artesanal regional.
Entre los puntos que destaca
queda claro que los mexica, en lo
que a la obtencin de materias
primas se refiere -fuera por inter-
cambio o tributacin-, aprove-
charon estructuras preexisten tes a
su dominio poltico-militar. Asi-
mismo llama la atencin sobre la
antigedad del arte plumario en
Mesoamrica y sobre la relacin que
existi entre tributo, estructura
social y cosmovisin.
Para J. Broda la tributacin en
trajes guerreros y rodelas refleja una
estructuracin interna de la "Triple
Alianza" -en cinco divisiones ad-
ministrativas- ntimamente rela-
cionada con la concepcin cosmo-
lgica de los tenochca. En suma, en
su artculo muestra las impli-
aciones econmicas, sociopolticas
y simblicas de un tipo de trabajo
artesanal no slo al nivel local de
Tenochtitlan, sino en el mbito de
influencia de la "Triple Alianza".
En su segundo artculo, "Re-
plicacin de principios de inter-
cambio en la sociedad mexica: de la
economa a la religin", F. Berdan
busca establecer una siste-
matizacin general de las relaciones
existentes entre economa, organi-
zacin social, poltica y religin de
la sociedad mexica, mediante el
anlisis de sistemas. Considera
importante la jerarquizacin exis-
tente entre los tenochca as como la
27
pero si bien es importante, es tam-
bin, a todas luces, insuficiente para
explicar la totalidad del funciona-
miento de la economa mexica ya
que se refiere nicamente a una
mnima parte de la produccin y el
consumo: la destinada a los bienes
suntuarios de la lite. Insatisfecho,
en su artculo "El sistema de mer-
cado en Tenochtitlan", el autor
plantea la siguiente pregunta:
"basta el anlisis de esa pequea
parte para explicar un sistema eco-
nmico que comprenda ciudades
de la talla de Mxico-Tenochtitlan
con una poblacin de cerca de
200 000 habitantes? " y para con-
testarla toma como punto de arran-
que la idea de que en un sistema
econmico altamente urbanizado
como el de Tenochtitlan "los ingre-
sos individuales dependan de una
organizacin verstil y diversificada
de produccin social y servicios
esenciales".
Uno de los puntos bsicos de que
se ocupa es el abastecimiento, al
que considera ntimamente ligado
con el paso de la agricultura al
comercio y a la produccin artesa-
nal y en una relacin directa con el
crecimiento y la especializacin de
la poblacin urbana. Segn su cri-
terio, el abastecimiento se realizaba
mediante el intercambio mercantil
con las ciudades-estado cercanas,
productoras de importantes exce-
dentes agrcolas, razn por la que el
mercado de la ciudad era bsico por
encima del tributo y la renta de la
tierra. En l circulaban los produc-
26
tos que mantenan al grueso de la
poblacin, en tanto que el tributo y
la renta se empleaban principalmen-
te para sostener a la nobleza, al ejr-
cito y al personal administrativo.
Ms que procurar demostrar la
supremaca de alguna de las instan-
cias, el autor intenta hacer evidente
que, para el buen funcionamiento
del sistema econmico de Tenochti-
tlan, lo importante era la articu-
lacin e integracin de las mismas.
Sin embargo, concluye que era el
sistema mercantil, por encima del
estado, el que haca posible la vida
en Tenochtitlan. Fuera del esta-
mento dominante, sostenido por el
tributo, el sobrevivir en una ciudad
estaba condicionado a ser capaz
de ofrecer bienes o servicios inter-
cambiables en el mercado.
En su trabajo "El tributo en tra-
jes guerreros y la estructura del sis-
tema tributario mexica", J. Broda se
ocupa de un aspecto muy espec-
fico del sistema tributario, el refe-
rido a los aparejos militares de lujo
que se reciban en Tenochtitlan.
Apartndose de los aspectos est-
tico-descriptivo y mi tolgico-inter-
pretativo se centra en lo que los
productos escogidos pueden revelar
sobre el sistema tributario general:
"las especializaciones regionales, la
disponibilidad de materias primas y
el trabajo artesanal". Considera que
existieron claras conexiones entre el
tipo de tributo y la estratificacin
social ligada al escalafn militar. O
sea que busca dilucidar el problema
de la relacin entre tributo, especia-
lizaciones y formas de integracin
del trfico a larga distancia, consi-
derado como un factor importante
en el aprovisionamiento de materias
primas para la manufactura de tra-
jes guerreros y rodelas.
Al hacer su descripcin general
del sistema tributario plantea que
ste refleja, por un lado, las con-
trastantes condiciones ecolgicas y,
por otro, tanto las relaciones de
intercambio como la especializacin
artesanal regional.
Entre los puntos que destaca
queda claro que los mexica, en lo
que a la obtencin de materias
primas se refiere -fuera por inter-
cambio o tributacin-, aprove-
charon estructuras preexisten tes a
su dominio poltico-militar. Asi-
mismo llama la atencin sobre la
antigedad del arte plumario en
Mesoamrica y sobre la relacin que
existi entre tributo, estructura
social y cosmovisin.
Para J. Broda la tributacin en
trajes guerreros y rodelas refleja una
estructuracin interna de la "Triple
Alianza" -en cinco divisiones ad-
ministrativas- ntimamente rela-
cionada con la concepcin cosmo-
lgica de los tenochca. En suma, en
su artculo muestra las impli-
aciones econmicas, sociopolticas
y simblicas de un tipo de trabajo
artesanal no slo al nivel local de
Tenochtitlan, sino en el mbito de
influencia de la "Triple Alianza".
En su segundo artculo, "Re-
plicacin de principios de inter-
cambio en la sociedad mexica: de la
economa a la religin", F. Berdan
busca establecer una siste-
matizacin general de las relaciones
existentes entre economa, organi-
zacin social, poltica y religin de
la sociedad mexica, mediante el
anlisis de sistemas. Considera
importante la jerarquizacin exis-
tente entre los tenochca as como la
27

diferenciacin social y la especia-
lizacin, elementos que, combina-
dos con las categoras de reciproci-
. dad y redistribucin, explicaran, categoras que emplea son el presti-
' por lo menos, una parte de dichas
relaciones. Su exposicin la lleva
a concluir, entre otras cosas, que
en la sociedad mexica hubo dos
pares de principios ligados entre s:
el dominio (o sujecin) que tuvo
que ver con la redistribucin, y las
relaciones igualitarias asociadas a la
reciprocidad.
"Transformacin de la ideologa
mexica en realidad social" se titula
el artculo de M. Erdheim. En l,
con una serie de preguntas, el autor
seala los aspectos que considera no
estudiados de la sociedad mexica.
Reniega de los estudios aislados y
considera como nico camino
viable, para resolver la nueva pro-
blemtica de las ciencias sociales, el
anlisis, en la vida diaria (en la cual
28
se refleja la eficacia de la ideologa),
de las relaciones entre los sistemas
econmico, social e ideolgico. Las
gio, la guerra y elpoder,considerados
como mquinas transformadoras de
la ideologa en realidad social.
Busca la visin mexica que subyace
en las fuentes para, mediante el
psicoanlisis de las mismas, escla-
recer su oculto significado. Para
M. Erdheim la sociedad mexica
manifestaba, en el momento del
contacto, un enfrentamiento entre
el estado y los comerciantes, en el
cual el primero, utilizando sus me-
dios represivos, frenaba la dinmica
socil al impedir a los comerciantes
el surgir como una clase opositora
portadora del cambio.
En el ltimo artculo del libro,
"Relaciones polticas ritualizadas:
el ritual como expresin de la ideo-
loga ", J. Broda, con base en el
anlisis de varias ceremonias en las
cuales el hueytlatoani y la nobleza
desempeaban importantes papeles,
establece muy concretamente las
lneas de investigacin que, al se-
alar los componentes ideolgicos
de las ceremonias, pueden conducir
a reconstruir la "ideologa poltica"
y sus repercusiones econmicas en
el Mxico prehispnico.
Para la autora, los mexica con-
sideraban la realidad social como
un a rplica de su cosmovisin.
Segn su criterio, dentro de ella
en con traban acomodo los dife-
rentes estamentos, dicotoma clara-
(pasa a la p. 37)
Arq~eoas~ronol'll:a e }tistort.a .
de:la~:clericla .en: Mesoamrlca'
Johanna Broda
El trmino "astroarqueologa" surgi como creacin del astrnomo G.
Hawkins en 1966 en el contexto de la polmica sobre el significado
astronmico de Stonehenge, el famoso santuario megaltico de la Gran
Bretaa. Esta polmica gener inters en los estudios interdisciplinarios que
combinan la astronoma, la arqueologa y la etnografa, crendose as la
nueva disciplina de la "astroarqueologa" o "arqueoastronoma", que
extendi sus alcances al estudio comparado de la astronoma en las
civilizaciones arcaicas. Recientemente se ha empezado a hablar tambin de
"etnoastronoma" como otro campo especializado que se integra especfica-
mente con la etnografa y la antropologa. En algunos casos, la combinacin
de la etnoastronoma -sobre prcticas etnogrficas actuales- con la
arqueoastronoma -que trata la historia de la misma rea- puede ser muy
fructfera. As resulta, por ejemplo, en Mesoamrica y el rea andina.
A pesar de que el nuevo estudio de la arqueoastronoma ha derivado
muchos de sus planteamientos de la "historia de la ciencia", la cual tiene
antecedentes ms antiguos e investiga el desarrollo de la astronoma en
Europa desde sus orgenes en la Antigedad Clsica y en el Cercano Oriente,
la arqueoastronoma pretende abarcar un espectro comparativo ms amplio,
enfocado sobre todo hacia las civilizaciones no-occidentales. Para este fin
colabora estrechamente con la antropologa y la arqueologa, segn se ha
sealado arriba.
*Reflexiones en torno al libro de Anthony F. Aveni, Sky watchers of Ancient Mexico, Univcrsity
of Texas Press, Austin and London, 1980, 355 p.
29

diferenciacin social y la especia-
lizacin, elementos que, combina-
dos con las categoras de reciproci-
. dad y redistribucin, explicaran, categoras que emplea son el presti-
' por lo menos, una parte de dichas
relaciones. Su exposicin la lleva
a concluir, entre otras cosas, que
en la sociedad mexica hubo dos
pares de principios ligados entre s:
el dominio (o sujecin) que tuvo
que ver con la redistribucin, y las
relaciones igualitarias asociadas a la
reciprocidad.
"Transformacin de la ideologa
mexica en realidad social" se titula
el artculo de M. Erdheim. En l,
con una serie de preguntas, el autor
seala los aspectos que considera no
estudiados de la sociedad mexica.
Reniega de los estudios aislados y
considera como nico camino
viable, para resolver la nueva pro-
blemtica de las ciencias sociales, el
anlisis, en la vida diaria (en la cual
28
se refleja la eficacia de la ideologa),
de las relaciones entre los sistemas
econmico, social e ideolgico. Las
gio, la guerra y elpoder,considerados
como mquinas transformadoras de
la ideologa en realidad social.
Busca la visin mexica que subyace
en las fuentes para, mediante el
psicoanlisis de las mismas, escla-
recer su oculto significado. Para
M. Erdheim la sociedad mexica
manifestaba, en el momento del
contacto, un enfrentamiento entre
el estado y los comerciantes, en el
cual el primero, utilizando sus me-
dios represivos, frenaba la dinmica
socil al impedir a los comerciantes
el surgir como una clase opositora
portadora del cambio.
En el ltimo artculo del libro,
"Relaciones polticas ritualizadas:
el ritual como expresin de la ideo-
loga ", J. Broda, con base en el
anlisis de varias ceremonias en las
cuales el hueytlatoani y la nobleza
desempeaban importantes papeles,
establece muy concretamente las
lneas de investigacin que, al se-
alar los componentes ideolgicos
de las ceremonias, pueden conducir
a reconstruir la "ideologa poltica"
y sus repercusiones econmicas en
el Mxico prehispnico.
Para la autora, los mexica con-
sideraban la realidad social como
un a rplica de su cosmovisin.
Segn su criterio, dentro de ella
en con traban acomodo los dife-
rentes estamentos, dicotoma clara-
(pasa a la p. 37)
Arq~eoas~ronol'll:a e }tistort.a .
de:la~:clericla .en: Mesoamrlca'
Johanna Broda
El trmino "astroarqueologa" surgi como creacin del astrnomo G.
Hawkins en 1966 en el contexto de la polmica sobre el significado
astronmico de Stonehenge, el famoso santuario megaltico de la Gran
Bretaa. Esta polmica gener inters en los estudios interdisciplinarios que
combinan la astronoma, la arqueologa y la etnografa, crendose as la
nueva disciplina de la "astroarqueologa" o "arqueoastronoma", que
extendi sus alcances al estudio comparado de la astronoma en las
civilizaciones arcaicas. Recientemente se ha empezado a hablar tambin de
"etnoastronoma" como otro campo especializado que se integra especfica-
mente con la etnografa y la antropologa. En algunos casos, la combinacin
de la etnoastronoma -sobre prcticas etnogrficas actuales- con la
arqueoastronoma -que trata la historia de la misma rea- puede ser muy
fructfera. As resulta, por ejemplo, en Mesoamrica y el rea andina.
A pesar de que el nuevo estudio de la arqueoastronoma ha derivado
muchos de sus planteamientos de la "historia de la ciencia", la cual tiene
antecedentes ms antiguos e investiga el desarrollo de la astronoma en
Europa desde sus orgenes en la Antigedad Clsica y en el Cercano Oriente,
la arqueoastronoma pretende abarcar un espectro comparativo ms amplio,
enfocado sobre todo hacia las civilizaciones no-occidentales. Para este fin
colabora estrechamente con la antropologa y la arqueologa, segn se ha
sealado arriba.
*Reflexiones en torno al libro de Anthony F. Aveni, Sky watchers of Ancient Mexico, Univcrsity
of Texas Press, Austin and London, 1980, 355 p.
29
1'
111!1
En los ltimos 1O aos la arqueoastronoma de las antiguas civilizaciones
americanas ha experimentado un paulatino desarrollo. Aunque se haban
hecho algunos estudios aislados anteriormente, e investigadores como E.
Seler, por ejemplo, haban sealado la importancia de la astronoma en
Mesoamrica desde fines del siglo pasado, no es sino en la dcada de los 70
cuando se emprenden investigaciones sistemticas sobre este tema, basadas
en mediciones exactas. Anthony Aven, en un principio astrnomo y ahora
catedrtico de arqueoastronoma y antropologa en la Universidad de
Colgate, Nueva York, ha hecho aportaciones fundamentales en este nuevo
campo a travs de investigaciones empricas, docencia y organizacin de reu-
niones cientficas y con la publicacin de tres libros sobre arqueoastronoma
americana.
Mientras que en los primeros dos libros, 1 Aven fungi como editor de
una serie de artculos de diferentes especialistas, el tercer libro, de reciente
aparicin, presenta una sntesis de sus investigaciones hasta este momento
-mediciones exactas de fenmenos arqueoastronmicos- integrada dentro
de una exposicin sistemtica de los conocimientos actuales sobre astrono-
ma mesoamericana y una explicacin didctica de los mtodos y objetivos
de esta disciplina.
La arqueoastronoma forma parte de la historia del desarrollo de las
ciencias en la antigua civilizacin mesoamericana y slo puede ser abarcada
mediante un enfoque interdisciplinario. En la introduccin a su libro, Aven
subraya la necesidad de que, en tal enfoque, el punto de partida sea la
antropologa, es decir, la comprensin de la cultura en general y de la
relacin que exista entre astronoma, calendarios, cosmovisin y religin. Es
de anotar que en las civilizaciones antiguas, a diferencia de lo que acontece en
la sociedad moderna, la astronoma slo puede ser entendida con base en su n-
tima vinculacin con el pensamiento mtico-religioso. As tambin, la obser-
vacin astronmica estaba ligada a los templos.
De acuerdo con este planteamiento, el libro se inicia con una parte sobre
"El trasfondo histrico y etnogrfico para la astronoma americana", en la
cual Ave ni presenta datos generales sobre la cultura prehispnica: habla de
la secuencia de los perodos arqueolgicos, de las nociones bsicas de la
cosmovisin mesoamericana y de la situacin de las fuentes histricas y
arqueolgicas al respecto. Explica lo que se sabe sobre los mtodos
prehispnicos de observacin astronmica y lo que nos dicen las fuentes
sobre las diferentes constelaciones. Los ejemplos que expone con mayor
detalle son el ciclo solar y el ciclo de la constelacin de las Plyades.
l. Archaeoastronomy in PreColumbian America, University of Texas Press, 1975; Native
American Astronomy, Univcrsity of Texas Press, 1977; existe traduccin espaola, Siglo XXI, Mxico,
1980.
30
'
El siguiente captulo est dedicado a la metodologa de la arqueoastro-
noma. Su ttulo, "Astronomy with the Naked Eye", se refiere al hecho de
que los antiguos astrnomos hacan sus observaciones nicamente con base
en lo que estaba al alcance de sus ojos -"de los ojos desnudos"-, es decir,
sin la ayuda de instrumentos sofisticados. Hay que pensar cuntos siglos de
observacin continuada pacientemente todos los das y todas las noches
fueron necesarios para lograr la complejidad de los conocimientos que estos
pueblos plasmaron en sus inscripciones calendricas y cdices. El error que
han cometido algunos investigadores consiste, precisamente, en interpretar
los registros prehispnicos de acuerdo a la teora astronmica moderna, con
base en conceptos que los pueblos prehispnicos no podan conocer dada la
ausencia de ciertas interpretaciones tericas, por ejemplo, la del sistema
heliocntrico, y de mtodos modernos de observacin.
Entre los principales conceptos mediante los cuales se hace el anlisis
arqueoastronmico figuran el acimut, la altitud, la esfera celestial, etctera.
Los movimientos diarios y anuales del Sol sobre la bveda celeste y los
acimuts de las fechas clave de los equinoccios y solsticios sirven para fijar
puntos lmites sobre el horizonte, que corresponden precisamente a las
observaciones que hacan los antiguos astrnomos. Existen observatorios de
este tipo, integrados en la arquitectura de varios sitios arqueolgicos, que
datan desde el Preclsico.
La preocupacin fundamental de las astronoma prehispnica giraba
alrededor de la observacin solar. Adems de los solsticios y los equinoccios
se destaca la observacin de los pasos del Sol por el cenit. En Mesoamrica, el
cenit no es slo un importante fenmeno solar sino que se conecta adems
con el fenmeno climatolgico del comienzo de la estacin de lluvias y, en
relacin con la agricultura, con la terminacin de las siembras de maz. La
importancia a tribuida a los pasos cenitales ha llevado a A. Aven a in traducir
el trmino "astronoma tropical", que se refiere a las caractersticas
especficas que tiene la observacin astronmica en las latitudes geogrficas
entre los trpicos, caractersticas que la diferencian marcadamente de la
astronoma en las latitudes que caen fuera de stos. La latitud al norte del
Trpico de Cncer es la que ha sido estudiada con ms frecuencia. En ella el
Sol nunca pasa el cenit y el centro del firmamento nocturno es la estrella
polar.
El movimiento aparente de la Luna y sus cambios cclicos tambin fueron
registrados por los antiguos mesoamericanos, aunque sus calendarios se
rigieran primordialmente por la observacin solar. Aven presenta la
informacin bsica sobre los ciclos de la Luna as como sobre eclipses lunares
y solares, y se.ala lo importante que fue el descubrimiento de estos
complejos patrones en trminos de la conceptualizacin astronmica.
31
1'
111!1
En los ltimos 1O aos la arqueoastronoma de las antiguas civilizaciones
americanas ha experimentado un paulatino desarrollo. Aunque se haban
hecho algunos estudios aislados anteriormente, e investigadores como E.
Seler, por ejemplo, haban sealado la importancia de la astronoma en
Mesoamrica desde fines del siglo pasado, no es sino en la dcada de los 70
cuando se emprenden investigaciones sistemticas sobre este tema, basadas
en mediciones exactas. Anthony Aven, en un principio astrnomo y ahora
catedrtico de arqueoastronoma y antropologa en la Universidad de
Colgate, Nueva York, ha hecho aportaciones fundamentales en este nuevo
campo a travs de investigaciones empricas, docencia y organizacin de reu-
niones cientficas y con la publicacin de tres libros sobre arqueoastronoma
americana.
Mientras que en los primeros dos libros, 1 Aven fungi como editor de
una serie de artculos de diferentes especialistas, el tercer libro, de reciente
aparicin, presenta una sntesis de sus investigaciones hasta este momento
-mediciones exactas de fenmenos arqueoastronmicos- integrada dentro
de una exposicin sistemtica de los conocimientos actuales sobre astrono-
ma mesoamericana y una explicacin didctica de los mtodos y objetivos
de esta disciplina.
La arqueoastronoma forma parte de la historia del desarrollo de las
ciencias en la antigua civilizacin mesoamericana y slo puede ser abarcada
mediante un enfoque interdisciplinario. En la introduccin a su libro, Aven
subraya la necesidad de que, en tal enfoque, el punto de partida sea la
antropologa, es decir, la comprensin de la cultura en general y de la
relacin que exista entre astronoma, calendarios, cosmovisin y religin. Es
de anotar que en las civilizaciones antiguas, a diferencia de lo que acontece en
la sociedad moderna, la astronoma slo puede ser entendida con base en su n-
tima vinculacin con el pensamiento mtico-religioso. As tambin, la obser-
vacin astronmica estaba ligada a los templos.
De acuerdo con este planteamiento, el libro se inicia con una parte sobre
"El trasfondo histrico y etnogrfico para la astronoma americana", en la
cual Ave ni presenta datos generales sobre la cultura prehispnica: habla de
la secuencia de los perodos arqueolgicos, de las nociones bsicas de la
cosmovisin mesoamericana y de la situacin de las fuentes histricas y
arqueolgicas al respecto. Explica lo que se sabe sobre los mtodos
prehispnicos de observacin astronmica y lo que nos dicen las fuentes
sobre las diferentes constelaciones. Los ejemplos que expone con mayor
detalle son el ciclo solar y el ciclo de la constelacin de las Plyades.
l. Archaeoastronomy in PreColumbian America, University of Texas Press, 1975; Native
American Astronomy, Univcrsity of Texas Press, 1977; existe traduccin espaola, Siglo XXI, Mxico,
1980.
30
'
El siguiente captulo est dedicado a la metodologa de la arqueoastro-
noma. Su ttulo, "Astronomy with the Naked Eye", se refiere al hecho de
que los antiguos astrnomos hacan sus observaciones nicamente con base
en lo que estaba al alcance de sus ojos -"de los ojos desnudos"-, es decir,
sin la ayuda de instrumentos sofisticados. Hay que pensar cuntos siglos de
observacin continuada pacientemente todos los das y todas las noches
fueron necesarios para lograr la complejidad de los conocimientos que estos
pueblos plasmaron en sus inscripciones calendricas y cdices. El error que
han cometido algunos investigadores consiste, precisamente, en interpretar
los registros prehispnicos de acuerdo a la teora astronmica moderna, con
base en conceptos que los pueblos prehispnicos no podan conocer dada la
ausencia de ciertas interpretaciones tericas, por ejemplo, la del sistema
heliocntrico, y de mtodos modernos de observacin.
Entre los principales conceptos mediante los cuales se hace el anlisis
arqueoastronmico figuran el acimut, la altitud, la esfera celestial, etctera.
Los movimientos diarios y anuales del Sol sobre la bveda celeste y los
acimuts de las fechas clave de los equinoccios y solsticios sirven para fijar
puntos lmites sobre el horizonte, que corresponden precisamente a las
observaciones que hacan los antiguos astrnomos. Existen observatorios de
este tipo, integrados en la arquitectura de varios sitios arqueolgicos, que
datan desde el Preclsico.
La preocupacin fundamental de las astronoma prehispnica giraba
alrededor de la observacin solar. Adems de los solsticios y los equinoccios
se destaca la observacin de los pasos del Sol por el cenit. En Mesoamrica, el
cenit no es slo un importante fenmeno solar sino que se conecta adems
con el fenmeno climatolgico del comienzo de la estacin de lluvias y, en
relacin con la agricultura, con la terminacin de las siembras de maz. La
importancia a tribuida a los pasos cenitales ha llevado a A. Aven a in traducir
el trmino "astronoma tropical", que se refiere a las caractersticas
especficas que tiene la observacin astronmica en las latitudes geogrficas
entre los trpicos, caractersticas que la diferencian marcadamente de la
astronoma en las latitudes que caen fuera de stos. La latitud al norte del
Trpico de Cncer es la que ha sido estudiada con ms frecuencia. En ella el
Sol nunca pasa el cenit y el centro del firmamento nocturno es la estrella
polar.
El movimiento aparente de la Luna y sus cambios cclicos tambin fueron
registrados por los antiguos mesoamericanos, aunque sus calendarios se
rigieran primordialmente por la observacin solar. Aven presenta la
informacin bsica sobre los ciclos de la Luna as como sobre eclipses lunares
y solares, y se.ala lo importante que fue el descubrimiento de estos
complejos patrones en trminos de la conceptualizacin astronmica.
31
 Entre los ciclos de los planetas, el de Venus era el ms importante,
remontndose su conocimiento por lo menos al Clsico, segn demuestran
las inscripciones mayas.
La parte metodolgica concluye con una serie de apndices sumamente
tiles. Apndice A: "Un glosario de trminos astronmicos importantes para
la arqueoastronoma"; apndice B: "Factores que afectan la determinacin
precisa de orientaciones astronmicas" (por ejemplo, la precesin, la
refraccin, la extincin, variaciones en la lnea del horizonte, etctera);
apndice C: "Fenmenos de salidas y puestas helacas" (acompaado por
0
tablas con los acimuts de salidas y puestas de estrellas en la latitud de 2l N,
y en intervalos de 500 aos entre 1 500 aC. y 1 500 d.C.) y, finalmente,
apndices D, E, F y G, con datos estrictamente tcnicos.
El captulo siguiente, sobre "El contenido matemtico y astronmico de
las inscripciones mesoamericanas", abarca la escritura jeroglfica, las matem-
ticas y los ciclos calendricos de los mayas. Se analizan especficamente
algunas inscripciones, la cuestin de las series suplementarias de la Cuenta
Larga -por ejemplo, la Serie Lunar- y se investiga la posibilidad de que los
antiguos mayas hayan hecho clculos de la duracin exacta del ao tropical.
En lo que sigue, Aven presenta una excelente sntesis del contenido
astronmico del Cdice de Dresden, refirindose a las tablas de eclipses de
Sol y de Luna y a las tablas de Venus. Analiza la relacin entre astronoma y
astrologa en estas tablas, la posibilidad de la existencia de un zodaco
mesoamericano, as como la cuestin, sumamente compleja, de la correlacin
entre fechas mayas y cristianas.
En la ltima parte del libro, sobre "Astroarqueologa y el lugar de la
astronoma en la antigua arquitectura mesoamericana", se examina el papel
que jugaba la astronoma en la planeacin de ciudades y centros ceremo-
niales; se explican los mtodos de medicin de la orientacin de edi-
ficios y centros ceremoniales y se presenta material detallado sobre al-
gunas estructuras en particular, cuyas peculiares orientaciones tenan un
significado astronmico. En estos datos, Aven resume y sistematiza los
resultados de sus investigaciones de campo de ms de una dcada, material
que se haba publicado anteriormente disperso en numerosos artculos,
muchos de ellos realizados en colaboracin con Horst Hartung, reconocido
especialista en arquitectura prehispnica, y/o con otros investigadores. La
exposicin abarca tambin aspectos comparativos, al mencionarse una serie
de casos de orientaciones en Norte y Sudamrica.
Con respecto a Mesoamrica el autor presenta datos detallados de una serie
de sitios. En lo relativo a Teotihuacn, discute la orientacin de su plan urbano,
la desviacin de la Avenida de los Muertos y el caso de los llamados "pecked
crosses", unos marcadores en forma circular que se relacionaban con la
32
planeacin de la ciudad, su ubicacin en el paisaje y su relacin con otros
sitios en los alrededores. Estos crculos tenan un complejo simbolismo
astronmico, calendrico y religioso que por primera vez ha sido estudiado
de manera sistemtica y exhaustiva por Aven y sus colaboradores. Dicha
investigacin abarca un total de mas de 40 "pecked crosses" en toda el rea
mesoamericana y tiene relevancia no slo para la arqueoastronoma, sino
tambin para la arqueologa y la historia cultural prehispnica. De manera
particular, estos crculos se vinculaban con la organizacin sociocultural de
Teotihuacn. Su distribucin tan extensa, desde el rea maya hasta Alta
Vista en el Trpico de Cncer, tena que ver con la nfluencia poltica que
esta gran metrpoli alcanz durante el Clsico.
El importante sitio de Alta Vista, en el actual estado de Zacatecas,
indudablemente estaba dedicado a la observacin solar, puesto que all, en el
Trpico de Cncer, el Sol "da la vuelta" en su curso anual, cuando pasa el
cenit en el da del solsticio. Las mediciones que Aven y Hartung han hecho
all en colaboracin con el arquelogo Ch. Kelley -quien ha excavado el
sitio- son sumamente interesantes ya que demuestran la importancia
astronmica y cultural de Alta Vista, que parece fue un puesto fronterizo del
imperio teotihuacano.
Copn, en Honduras, es otro caso del cual se presentan datos detallados
sobre diferentes perspectivas y alineaciones que establecen una relacin entre
fenmenos astronmicos, arquitectura, calendarios, religin y agricultura. La
investigacin arqueoastronmica de este sitio es complementada, adems,
por datos etnogrficos actuales.
En el caso de Tenochtitln, Aven desarroll una hiptesis sobre la
1 orientacin del Templo Mayor con 7 30' E a S basada en mediciones que se
tomaron antes del inicio de la reciente excavacin del gran templo. Segn
' esta hiptesis, la desviacin de la doble pirmide tena la finalidad de facilitar
la observacin de la salida del Sol en los das del equinoccio, cuando se
supone que el Sol sala precisamente entre los dos adoratorios en lo alto del
templo. Sin embargo, dados los importantsimos hallazgos recientes, esta
interpretacin tendr que ser revisada y completada a la luz de nuevas
mediciones en el sitio de la excavacin.
Con referencia al tema "Observatorios mesoamericanos", Aven describe
el Edificio J de Monte Albn y demuestra su relacin con fenmenos
estelares (salida helaca de Capella y de la Cruz del Sur), as como con
fenmenos solares, por su conexin con el tubo del Edificio P que serva
para observar el paso del Sol por el cenit. Relaciones similares se pueden
establecer en el sitio de Caballito Blanco, cerca de Monte Albn.
El observatorio ms famoso de Mesoamrica es, sin duda, el Caracol de
Chichn Itz, que ha atrado la atencin de numerosos investigadores.
33
 Entre los ciclos de los planetas, el de Venus era el ms importante,
remontndose su conocimiento por lo menos al Clsico, segn demuestran
las inscripciones mayas.
La parte metodolgica concluye con una serie de apndices sumamente
tiles. Apndice A: "Un glosario de trminos astronmicos importantes para
la arqueoastronoma"; apndice B: "Factores que afectan la determinacin
precisa de orientaciones astronmicas" (por ejemplo, la precesin, la
refraccin, la extincin, variaciones en la lnea del horizonte, etctera);
apndice C: "Fenmenos de salidas y puestas helacas" (acompaado por
0
tablas con los acimuts de salidas y puestas de estrellas en la latitud de 2l N,
y en intervalos de 500 aos entre 1 500 aC. y 1 500 d.C.) y, finalmente,
apndices D, E, F y G, con datos estrictamente tcnicos.
El captulo siguiente, sobre "El contenido matemtico y astronmico de
las inscripciones mesoamericanas", abarca la escritura jeroglfica, las matem-
ticas y los ciclos calendricos de los mayas. Se analizan especficamente
algunas inscripciones, la cuestin de las series suplementarias de la Cuenta
Larga -por ejemplo, la Serie Lunar- y se investiga la posibilidad de que los
antiguos mayas hayan hecho clculos de la duracin exacta del ao tropical.
En lo que sigue, Aven presenta una excelente sntesis del contenido
astronmico del Cdice de Dresden, refirindose a las tablas de eclipses de
Sol y de Luna y a las tablas de Venus. Analiza la relacin entre astronoma y
astrologa en estas tablas, la posibilidad de la existencia de un zodaco
mesoamericano, as como la cuestin, sumamente compleja, de la correlacin
entre fechas mayas y cristianas.
En la ltima parte del libro, sobre "Astroarqueologa y el lugar de la
astronoma en la antigua arquitectura mesoamericana", se examina el papel
que jugaba la astronoma en la planeacin de ciudades y centros ceremo-
niales; se explican los mtodos de medicin de la orientacin de edi-
ficios y centros ceremoniales y se presenta material detallado sobre al-
gunas estructuras en particular, cuyas peculiares orientaciones tenan un
significado astronmico. En estos datos, Aven resume y sistematiza los
resultados de sus investigaciones de campo de ms de una dcada, material
que se haba publicado anteriormente disperso en numerosos artculos,
muchos de ellos realizados en colaboracin con Horst Hartung, reconocido
especialista en arquitectura prehispnica, y/o con otros investigadores. La
exposicin abarca tambin aspectos comparativos, al mencionarse una serie
de casos de orientaciones en Norte y Sudamrica.
Con respecto a Mesoamrica el autor presenta datos detallados de una serie
de sitios. En lo relativo a Teotihuacn, discute la orientacin de su plan urbano,
la desviacin de la Avenida de los Muertos y el caso de los llamados "pecked
crosses", unos marcadores en forma circular que se relacionaban con la
32
planeacin de la ciudad, su ubicacin en el paisaje y su relacin con otros
sitios en los alrededores. Estos crculos tenan un complejo simbolismo
astronmico, calendrico y religioso que por primera vez ha sido estudiado
de manera sistemtica y exhaustiva por Aven y sus colaboradores. Dicha
investigacin abarca un total de mas de 40 "pecked crosses" en toda el rea
mesoamericana y tiene relevancia no slo para la arqueoastronoma, sino
tambin para la arqueologa y la historia cultural prehispnica. De manera
particular, estos crculos se vinculaban con la organizacin sociocultural de
Teotihuacn. Su distribucin tan extensa, desde el rea maya hasta Alta
Vista en el Trpico de Cncer, tena que ver con la nfluencia poltica que
esta gran metrpoli alcanz durante el Clsico.
El importante sitio de Alta Vista, en el actual estado de Zacatecas,
indudablemente estaba dedicado a la observacin solar, puesto que all, en el
Trpico de Cncer, el Sol "da la vuelta" en su curso anual, cuando pasa el
cenit en el da del solsticio. Las mediciones que Aven y Hartung han hecho
all en colaboracin con el arquelogo Ch. Kelley -quien ha excavado el
sitio- son sumamente interesantes ya que demuestran la importancia
astronmica y cultural de Alta Vista, que parece fue un puesto fronterizo del
imperio teotihuacano.
Copn, en Honduras, es otro caso del cual se presentan datos detallados
sobre diferentes perspectivas y alineaciones que establecen una relacin entre
fenmenos astronmicos, arquitectura, calendarios, religin y agricultura. La
investigacin arqueoastronmica de este sitio es complementada, adems,
por datos etnogrficos actuales.
En el caso de Tenochtitln, Aven desarroll una hiptesis sobre la
1 orientacin del Templo Mayor con 7 30' E a S basada en mediciones que se
tomaron antes del inicio de la reciente excavacin del gran templo. Segn
' esta hiptesis, la desviacin de la doble pirmide tena la finalidad de facilitar
la observacin de la salida del Sol en los das del equinoccio, cuando se
supone que el Sol sala precisamente entre los dos adoratorios en lo alto del
templo. Sin embargo, dados los importantsimos hallazgos recientes, esta
interpretacin tendr que ser revisada y completada a la luz de nuevas
mediciones en el sitio de la excavacin.
Con referencia al tema "Observatorios mesoamericanos", Aven describe
el Edificio J de Monte Albn y demuestra su relacin con fenmenos
estelares (salida helaca de Capella y de la Cruz del Sur), as como con
fenmenos solares, por su conexin con el tubo del Edificio P que serva
para observar el paso del Sol por el cenit. Relaciones similares se pueden
establecer en el sitio de Caballito Blanco, cerca de Monte Albn.
El observatorio ms famoso de Mesoamrica es, sin duda, el Caracol de
Chichn Itz, que ha atrado la atencin de numerosos investigadores.
33
Recientemente, Aven y Hartung han hecho un estudio cuidadoso de este
edificio, mediante el cual se comprueba su relacin con la observacin de las
posiciones de Venus as como de las posiciones del Sol en su cenit y en el
solsticio. Entre otros sitios mayas, Aven se refiere a las mediciones hechas
por l mismo en Uxmal y Uaxactn, y a ciertos fenmenos que se han
estudiado en Palenque y Chichn ltz. El captulo concluye con una parte
comparativa sobre Norte y Sudamrica.
El material norteamericano contiene una gran riqueza de datos etnogr-
ficos recientes sobre los que existen buenos estudios modernos. En relacin a
Sudamrica, las referencias al caso inca ofrecen un particular inters. En el
rea andina, Aven ha iniciado recientemente una serie de investigaciones
muy prometedoras, en colaboracin con T. Zuidema, el conocido especialista
de la cosmovisin y simbologa incas as como de la etnografa andina actual.
El estudio comparado entre Mesoamrica y el rea andina tiene gran importan-
cia en el campo de la arqueastronoma, los calendarios y la cosmovisin y
demuestra sorprendentes afinidades de conceptos y mtodos de observacin
entre ambas culturas.
Reflexiones finales
Una de las aportaciones del libro de Aven consiste en presentar una
compilacin sistemtica de lo que nos revelan las fuentes etnohistricas y
arqueolgicas sobre el cuerpo de conocimientos de la astronoma prehisp-
nica. Naturalmente, en este campo el autor se puede apoyar en estudios
anteriores sobre calendarios y escritura realizados, desde fines del siglo
pasado hasta nuestros das, por autores como E. Forstemann, E. Seler, E. de
Jonghe, H. Beyer, S.G. Morley, J. Teeple, J.E. Thompson, A. Caso, M.O.
Coe, L. Satterthwaite, F.G. Lounsbury y D.F. Kelley, para mencionar slo
los ms importantes. Es lgico que el nfasis de aquellos estudios hilya sido
sobre el rea maya porque es all donde se lograron los conocimientos ms
destacados y se plasmaron los clculos en estelas e inscripciones. El mrito
del libro de Aven con referencia a dichos estudios anteriores consiste en la
integracin de las investigaciones especializadas sobre calendarios al trata-
miento ms amplio del tema de la astronoma desde el ngulo de esta ciencia
como disciplina. La sntesis clara y didctica que el autor presenta de esta
difcil materia se ve enormemente facilitada por las abundantes ilustraciones,
tablas y cuadros que acompaan la obra. Desde este punto de vista
Skywatchers of Ancient Mexico merece ser tomado como "libro de texto" y
lectura obligada para cualquier estudioso de las antiguas culturas mesoameri-
canas. Naturalmente, tambin tiene inters a nivel de los estudios compara-
dos con otras regiones del mundo y otras etapas histricas.
34
Otro mrito del libro es que presenta el estudio del rea mesoamericana
como una unidad. A este respecto, la arqueoastronoma y el estudio del
sistema calendrico nos pueden ensear mucho, ya que nos plantean la
necesidad de investigar tanto sus orgenes histricos como sus grandes logros
de manera comparativa para toda el rea mesoamericana. Slo a partir del
conjunto de fuentes y restos arqueolgicos se puede lograr la necesaria visin
global; al mismo tiempo, esta ltima demuestra la profunda unidad de
conceptos, conocimientos y lenguaje simblico que existi entre el rea sur
de los mayas y el centro de Mxico a travs del tiempo. Hace falta buscar
esta visin de conjunto tambin en los dems aspectos de la cultura
prehispnica, lo cual se ha hecho slo de manera muy deficiente hasta este
momento.
Sin embargo, la aportacin principal del libro no proviene ni del campo
de la etnohistoria ni del de la arqueologa sino de su nueva metodologa que
establece a la "arqueoastronoma" como legtima disciplina de estudio para
Mesoamrica. No es una casualidad que el autor tenga una formacin inicial
como astrnomo y que, slo al involucrarse ms y ms en el rea cultural
mesoamericana, se convirtiera tambin en antroplogo, atrado por la
fascinacin de los restos de esta cultura. El anlisis de Aven demuestra que
no solamente los cdices e inscripciones prehispnicas contenan conoci-
mientos astronmicos exactos sino que estos conocimientos fueron plasma-
dos tambin en los edificios y en el paisaje cultural. El ncleo ms original
del libro es el que se refiere a las investigaciones de campo que consisten, ante
todo, en mediciones con teodolito de las orientaciones de pirmides y sitios
arqueolgicos. Se ha demostrado que un gran nmero de estas orientaciones
tienen un significado astronmico, relacionado con fenmenos del ciclo solar
y/o fenmenos estelares. En la combinacin de ambos fenmenos destacan las
salidas helacas de constelaciones o estrellas,2 cuando stas anuncian el
primer paso del Sol por el cenit. Esta relacin se encuentra con las Plyades
en Teotihuacn ( 150 d.C.), con Capella en Monte Albn (250 a.C.) y con las
Plyades, las Hyades y Aldebarn en la Ventana I del Caracol de Chichn ltz
(1 000 d.C.). Se trata de fenmenos llenos de implicaciones; slo quiero
hacer referencia al hecho de que el primer paso del Sol por el cenit se vincula
en Mesoamrica con el comienzo de la estacin de lluvias y la terminacin de
la siembra en el ciclo de temporal. Los objetivos de estas observaciones,
hechas por los sacerdotes en una labor paciente de siglos, estaban
ntimamente vinculados con la vida econmica --el cumplimiento exitoso de
los ciclos agrcolas- de lo cual derivaba tambin la importancia del calenda-
2. El primer orto anual de una constelacin en el cual sta se ve al amanecer antes de la salida del
Sol.
3S
Recientemente, Aven y Hartung han hecho un estudio cuidadoso de este
edificio, mediante el cual se comprueba su relacin con la observacin de las
posiciones de Venus as como de las posiciones del Sol en su cenit y en el
solsticio. Entre otros sitios mayas, Aven se refiere a las mediciones hechas
por l mismo en Uxmal y Uaxactn, y a ciertos fenmenos que se han
estudiado en Palenque y Chichn ltz. El captulo concluye con una parte
comparativa sobre Norte y Sudamrica.
El material norteamericano contiene una gran riqueza de datos etnogr-
ficos recientes sobre los que existen buenos estudios modernos. En relacin a
Sudamrica, las referencias al caso inca ofrecen un particular inters. En el
rea andina, Aven ha iniciado recientemente una serie de investigaciones
muy prometedoras, en colaboracin con T. Zuidema, el conocido especialista
de la cosmovisin y simbologa incas as como de la etnografa andina actual.
El estudio comparado entre Mesoamrica y el rea andina tiene gran importan-
cia en el campo de la arqueastronoma, los calendarios y la cosmovisin y
demuestra sorprendentes afinidades de conceptos y mtodos de observacin
entre ambas culturas.
Reflexiones finales
Una de las aportaciones del libro de Aven consiste en presentar una
compilacin sistemtica de lo que nos revelan las fuentes etnohistricas y
arqueolgicas sobre el cuerpo de conocimientos de la astronoma prehisp-
nica. Naturalmente, en este campo el autor se puede apoyar en estudios
anteriores sobre calendarios y escritura realizados, desde fines del siglo
pasado hasta nuestros das, por autores como E. Forstemann, E. Seler, E. de
Jonghe, H. Beyer, S.G. Morley, J. Teeple, J.E. Thompson, A. Caso, M.O.
Coe, L. Satterthwaite, F.G. Lounsbury y D.F. Kelley, para mencionar slo
los ms importantes. Es lgico que el nfasis de aquellos estudios hilya sido
sobre el rea maya porque es all donde se lograron los conocimientos ms
destacados y se plasmaron los clculos en estelas e inscripciones. El mrito
del libro de Aven con referencia a dichos estudios anteriores consiste en la
integracin de las investigaciones especializadas sobre calendarios al trata-
miento ms amplio del tema de la astronoma desde el ngulo de esta ciencia
como disciplina. La sntesis clara y didctica que el autor presenta de esta
difcil materia se ve enormemente facilitada por las abundantes ilustraciones,
tablas y cuadros que acompaan la obra. Desde este punto de vista
Skywatchers of Ancient Mexico merece ser tomado como "libro de texto" y
lectura obligada para cualquier estudioso de las antiguas culturas mesoameri-
canas. Naturalmente, tambin tiene inters a nivel de los estudios compara-
dos con otras regiones del mundo y otras etapas histricas.
34
Otro mrito del libro es que presenta el estudio del rea mesoamericana
como una unidad. A este respecto, la arqueoastronoma y el estudio del
sistema calendrico nos pueden ensear mucho, ya que nos plantean la
necesidad de investigar tanto sus orgenes histricos como sus grandes logros
de manera comparativa para toda el rea mesoamericana. Slo a partir del
conjunto de fuentes y restos arqueolgicos se puede lograr la necesaria visin
global; al mismo tiempo, esta ltima demuestra la profunda unidad de
conceptos, conocimientos y lenguaje simblico que existi entre el rea sur
de los mayas y el centro de Mxico a travs del tiempo. Hace falta buscar
esta visin de conjunto tambin en los dems aspectos de la cultura
prehispnica, lo cual se ha hecho slo de manera muy deficiente hasta este
momento.
Sin embargo, la aportacin principal del libro no proviene ni del campo
de la etnohistoria ni del de la arqueologa sino de su nueva metodologa que
establece a la "arqueoastronoma" como legtima disciplina de estudio para
Mesoamrica. No es una casualidad que el autor tenga una formacin inicial
como astrnomo y que, slo al involucrarse ms y ms en el rea cultural
mesoamericana, se convirtiera tambin en antroplogo, atrado por la
fascinacin de los restos de esta cultura. El anlisis de Aven demuestra que
no solamente los cdices e inscripciones prehispnicas contenan conoci-
mientos astronmicos exactos sino que estos conocimientos fueron plasma-
dos tambin en los edificios y en el paisaje cultural. El ncleo ms original
del libro es el que se refiere a las investigaciones de campo que consisten, ante
todo, en mediciones con teodolito de las orientaciones de pirmides y sitios
arqueolgicos. Se ha demostrado que un gran nmero de estas orientaciones
tienen un significado astronmico, relacionado con fenmenos del ciclo solar
y/o fenmenos estelares. En la combinacin de ambos fenmenos destacan las
salidas helacas de constelaciones o estrellas,2 cuando stas anuncian el
primer paso del Sol por el cenit. Esta relacin se encuentra con las Plyades
en Teotihuacn ( 150 d.C.), con Capella en Monte Albn (250 a.C.) y con las
Plyades, las Hyades y Aldebarn en la Ventana I del Caracol de Chichn ltz
(1 000 d.C.). Se trata de fenmenos llenos de implicaciones; slo quiero
hacer referencia al hecho de que el primer paso del Sol por el cenit se vincula
en Mesoamrica con el comienzo de la estacin de lluvias y la terminacin de
la siembra en el ciclo de temporal. Los objetivos de estas observaciones,
hechas por los sacerdotes en una labor paciente de siglos, estaban
ntimamente vinculados con la vida econmica --el cumplimiento exitoso de
los ciclos agrcolas- de lo cual derivaba tambin la importancia del calenda-
2. El primer orto anual de una constelacin en el cual sta se ve al amanecer antes de la salida del
Sol.
3S
 (viene de la p. 28)
ro; al mismo tiempo el calendario regulaba la vida social ,y su dominio fue mente plasmada en las ceremonias:
importante en la legitimacin del poder de los sacerdotes-gobernantes. las fiestas expresaban las relaciones
Las investigaciones arqueoastronmicas demuestran el esfuerzo de los sociales, polticas y econmicas de
pueblos prehispnicos por crear, en su arquitectura y en su arte, una unidad la sociedad mexica.
tiempo y del espacio de acuerdo a los conceptos de su cosmovisin. Tomando como ejemplos las
Mientras en el pasado muchos investigadores han explicado estas complejas ceremonias de entronizacin del
interrelaciones nicamente con base en conceptos mgico-religiosos -y la tlatoani y las fiestas tecuilhuitontli,
bsqueda de conocimientos astronmicos a menudo ha sido caracterizada hueytecuilhuitl y tlacaxipehualiztli,
despectivamente como "misticismo"-, la arqueoastronoma comprueba la analiza, bsicamente, los siguientes
base cientfica de una gran parte de estas observaciones. Dado que las aspectos: las diferentes expresiones
civilizaciones arcaicas se caracterzan por la "fusin institucional" de todos simblicas que en el ritual tuvieron
los aspectos de la cultura, los conocimientos cientficos se desarrollan las relaciones entre el tlatoani y el
tambin en una ntima vinculacin con la vida religiosa y social. Sin estrato dominante y entre el tla-
embargo, hay que recuperar para la investigacin moderna la importancia del toani y el pueblo, las cuales, desde
desarrollo de las ciencias en el mundo prehispnico. En este aspecto es donde que, como suele suceder, en algunos
un punto de vista econmico, se casos nos encontramos frente a
debe situarse la verdadera relevancia de la arqueoastronoma en cuanto nos traducan . en intercambio y redis-
seala la evolucin de la astronoma en ntima relacin con el desarrollo de planteamientos demasiado ambi-
tribucin. El primero entre per- ciosos que exceden con mucho los
los calendarios, de las matemticas y del sistema de escritura en las antiguas sonas del mismo rango y la segunda
culturas mesoamericanas. resultados que ofrecen. Por otra
entre el tlatoani -guerreros, no- parte, es una lstima que, existien-
El reivindicar estos temas como legtimo campo de estudio, a la par de la bles- y el pueblo. Dichas fiestas
investigacin del desarrollo de las bases materiales de la civilizacin d'o tantos motivos alusivos a los
establecan, asimismo, una relacin temas tratados en los cdices pre-
mesoamericana, y el hacer igualmente accesible al anlisis cientfico exacto de dependencia entre el tlatoani y
de aquellos procesos, es la gran aportacin que lleva implcita este reciente hispnicos y coloniales, los encar-
el resto de la poblacin en Te- gados de la portada no hayan re-
libro de Anthony F. Aven. nochtitlan, por un lado, y con parado en ellos. Otra pequea
dems seoros, ya fueran some- muestra de descuido es el ndice: la
tidos o independientes, por otro. La paginacin que seala no corres-
participacin de los diferentes esta- ponde a la del contenido. Mnimas
mentos en las ceremonias era, en lo fallas fcilmente remediables que,
interno, una forma de aceptacin de cualquier manera, demeritan una
del hueytlatoani como cabeza del edicin de esta categora. Sin em-
gobierno y representaba, en lo ex- bargo, por encima de sus omisiones,
terno, una confirmacin de la su- el libro de que nos ocupamos in-
premaca de los tenochca. O sea, dudablemente responde al esfuerzo
que dichas relaciones se justificaban de sus editores y seala nuevos rum-
ideolgicamente mediante el culto. bos en la investigacin etnohistrica
De esta manera, al decir de la au- sobre la sociedad prehispnica de
tora, la de los mexica "era una ideo- Mesoamrica.
loga adecuada al funcionamiento y
la reproduccin de las condiciones Jess Monjars-Ruiz
econmicas, polticas y religiosas ... " Departamento de Etnohistoria
Para finalizar queremos comentar del INAH.

36 37
 (viene de la p. 28)
ro; al mismo tiempo el calendario regulaba la vida social ,y su dominio fue mente plasmada en las ceremonias:
importante en la legitimacin del poder de los sacerdotes-gobernantes. las fiestas expresaban las relaciones
Las investigaciones arqueoastronmicas demuestran el esfuerzo de los sociales, polticas y econmicas de
pueblos prehispnicos por crear, en su arquitectura y en su arte, una unidad la sociedad mexica.
tiempo y del espacio de acuerdo a los conceptos de su cosmovisin. Tomando como ejemplos las
Mientras en el pasado muchos investigadores han explicado estas complejas ceremonias de entronizacin del
interrelaciones nicamente con base en conceptos mgico-religiosos -y la tlatoani y las fiestas tecuilhuitontli,
bsqueda de conocimientos astronmicos a menudo ha sido caracterizada hueytecuilhuitl y tlacaxipehualiztli,
despectivamente como "misticismo"-, la arqueoastronoma comprueba la analiza, bsicamente, los siguientes
base cientfica de una gran parte de estas observaciones. Dado que las aspectos: las diferentes expresiones
civilizaciones arcaicas se caracterzan por la "fusin institucional" de todos simblicas que en el ritual tuvieron
los aspectos de la cultura, los conocimientos cientficos se desarrollan las relaciones entre el tlatoani y el
tambin en una ntima vinculacin con la vida religiosa y social. Sin estrato dominante y entre el tla-
embargo, hay que recuperar para la investigacin moderna la importancia del toani y el pueblo, las cuales, desde
desarrollo de las ciencias en el mundo prehispnico. En este aspecto es donde que, como suele suceder, en algunos
un punto de vista econmico, se casos nos encontramos frente a
debe situarse la verdadera relevancia de la arqueoastronoma en cuanto nos traducan . en intercambio y redis-
seala la evolucin de la astronoma en ntima relacin con el desarrollo de planteamientos demasiado ambi-
tribucin. El primero entre per- ciosos que exceden con mucho los
los calendarios, de las matemticas y del sistema de escritura en las antiguas sonas del mismo rango y la segunda
culturas mesoamericanas. resultados que ofrecen. Por otra
entre el tlatoani -guerreros, no- parte, es una lstima que, existien-
El reivindicar estos temas como legtimo campo de estudio, a la par de la bles- y el pueblo. Dichas fiestas
investigacin del desarrollo de las bases materiales de la civilizacin d'o tantos motivos alusivos a los
establecan, asimismo, una relacin temas tratados en los cdices pre-
mesoamericana, y el hacer igualmente accesible al anlisis cientfico exacto de dependencia entre el tlatoani y
de aquellos procesos, es la gran aportacin que lleva implcita este reciente hispnicos y coloniales, los encar-
el resto de la poblacin en Te- gados de la portada no hayan re-
libro de Anthony F. Aven. nochtitlan, por un lado, y con parado en ellos. Otra pequea
dems seoros, ya fueran some- muestra de descuido es el ndice: la
tidos o independientes, por otro. La paginacin que seala no corres-
participacin de los diferentes esta- ponde a la del contenido. Mnimas
mentos en las ceremonias era, en lo fallas fcilmente remediables que,
interno, una forma de aceptacin de cualquier manera, demeritan una
del hueytlatoani como cabeza del edicin de esta categora. Sin em-
gobierno y representaba, en lo ex- bargo, por encima de sus omisiones,
terno, una confirmacin de la su- el libro de que nos ocupamos in-
premaca de los tenochca. O sea, dudablemente responde al esfuerzo
que dichas relaciones se justificaban de sus editores y seala nuevos rum-
ideolgicamente mediante el culto. bos en la investigacin etnohistrica
De esta manera, al decir de la au- sobre la sociedad prehispnica de
tora, la de los mexica "era una ideo- Mesoamrica.
loga adecuada al funcionamiento y
la reproduccin de las condiciones Jess Monjars-Ruiz
econmicas, polticas y religiosas ... " Departamento de Etnohistoria
Para finalizar queremos comentar del INAH.

36 37

1
!l
~!
~!
~i
l'
!! A ANDREA SANCHEZ QUIN-
TANAR
Andrea Snchez Quintanar, licen-
1 ciada en historia, pasante de maes-
tra y con estudios de doctorado
en la misma especialidad, ha sido,
por nueve aos, investigadora del
Instituto - de Investigaciones Bi-
bliogrficas, donde dirigi duran-
te ocho aos el Departamento
de Manuscritos. Actualmente es
profesora de tiempo completo en la
Facultad de Filosofa y Letras;
tiene a su cargo las materias Didc
tica de la Historia, Historiografa
Contempornea de Mxico y el
Seminario de Historiografa Con-
tempornea de Mxico. Es tambin
ayudante del doctor Wenceslao
Roces en el seminario de Materia-
lismo Histrico de la Divisin de
Estudios Superiores de la misma
Facultad.
Adems de sus actuales activida-
des docentes, Andrea Snchez es
presidenta de la Asociacin de His-
toriadores Latinoamericanos y del
Caribe, Seccin Mxico y miembro
de la Comisin Dictaminadora del
Colegio de Historia.
Andrea, como tu especialidad es
la docencia, y dentro de ella, la di-
dctica de la historia, es decir, la
docencia de la docencia, la primera
38
1 '
l,
pregunta parece casi elemental,
pero es importante para abordar el
tem. Qu es la didctica y cmo
interpretas t la didctica, en espe-
cial de la historia?
Entendida en trminos estrictos,
"la didctica es la parte de la peda-
goga que se ocupa de los proce-
dimientos para la enseanza en el
saln de clase". Pero yo entiendo
que la educacin no est restringida
al mbito escolar, sino que se pro-
duce en toda la sociedad ; por lo
mismo, la didctica se ocupa, a mi
manera de ver, de todos los proble-
mas tericos y tcnicos del pro-
ceso de enseanza-aprendizaje, en
cualquier mbito que ste se de: la
escuela, claro, pero tambin la pren-
sa, la televisin, el cine, la radio, los
museos, la familia. La enseanza de
la historia, que yo llamara ms
bien la proyeccin de conocimien-
tos y categoras histricas, se da
igualmente en todos e~tos mbitos,
y por lo mismo, la didctica de la
historia estudia las formas de pro-
yeccin y captacin de esos conoci-
mientos y categoras.
De tu respuesta se deduce la rele-
vancia que tiene una ctedra de
Didctica de la historia en el progra-
ma de la licenciatura. . .
f ~
El campo de trabajo del histo-
riador como investigador es suma-
mente limitado en nuestro pas; por
ello, la mayor parte de los egresados
de la carrera de historia se dedican a
la docencia, por vocacin o por
necesidad. La importancia de una
formacin que los capacite, as sea su profesin.
mnimamente, para la docencia, es
evidente, en un medio en el que una
buena cantidad de profesionistas
universitarios invaden los terrenos
de la educacin sin una preparacin
adecuada para ello.
Entonces, cules son los objeti-
vos bsicos de tu materia y -en
funcin de ellos- cmo organizas
su campo de accin y los instru-
mentos idneos para impartirla?
Mi curso de Didctica de la His-
toria pretende dotar al estudiante
de los elementos mnimos indispen-
sables que le permitan el conoc-
miento de las formas y procesos
que adopta el sistema educativo
mexicano actual, para ubicarse den-
tro de l con un concepto cientfico
de la historia y con el conoci-
miento de los procesos didcticos
que facilitan el ejercicio docente de
As el curso se divide en tres par-
tes, distribuidas en los dos semes-
tres de que consta: la primera, que
ayuda al estudiante a precisar sus
conceptos tericos sobre educacin
e historia, as como sobre la nece-
sidad de la enseanza de la historia;
la segunda que aborda el conocimien-
to de los elementos didcticos ms
importantes para nuestra discipli-
na, es decir, los perfiles del edu-
cando y del educador, la organi-
zacin interna del fenmeno edu-
cativo, los objetivos -generales,
es pe e f icos y particulares-, las
tcnicas didcticas, los recursos
auxiliares en el proceso de ense-
39

1
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~!
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l'
!! A ANDREA SANCHEZ QUIN-
TANAR
Andrea Snchez Quintanar, licen-
1 ciada en historia, pasante de maes-
tra y con estudios de doctorado
en la misma especialidad, ha sido,
por nueve aos, investigadora del
Instituto - de Investigaciones Bi-
bliogrficas, donde dirigi duran-
te ocho aos el Departamento
de Manuscritos. Actualmente es
profesora de tiempo completo en la
Facultad de Filosofa y Letras;
tiene a su cargo las materias Didc
tica de la Historia, Historiografa
Contempornea de Mxico y el
Seminario de Historiografa Con-
tempornea de Mxico. Es tambin
ayudante del doctor Wenceslao
Roces en el seminario de Materia-
lismo Histrico de la Divisin de
Estudios Superiores de la misma
Facultad.
Adems de sus actuales activida-
des docentes, Andrea Snchez es
presidenta de la Asociacin de His-
toriadores Latinoamericanos y del
Caribe, Seccin Mxico y miembro
de la Comisin Dictaminadora del
Colegio de Historia.
Andrea, como tu especialidad es
la docencia, y dentro de ella, la di-
dctica de la historia, es decir, la
docencia de la docencia, la primera
38
1 '
l,
pregunta parece casi elemental,
pero es importante para abordar el
tem. Qu es la didctica y cmo
interpretas t la didctica, en espe-
cial de la historia?
Entendida en trminos estrictos,
"la didctica es la parte de la peda-
goga que se ocupa de los proce-
dimientos para la enseanza en el
saln de clase". Pero yo entiendo
que la educacin no est restringida
al mbito escolar, sino que se pro-
duce en toda la sociedad ; por lo
mismo, la didctica se ocupa, a mi
manera de ver, de todos los proble-
mas tericos y tcnicos del pro-
ceso de enseanza-aprendizaje, en
cualquier mbito que ste se de: la
escuela, claro, pero tambin la pren-
sa, la televisin, el cine, la radio, los
museos, la familia. La enseanza de
la historia, que yo llamara ms
bien la proyeccin de conocimien-
tos y categoras histricas, se da
igualmente en todos e~tos mbitos,
y por lo mismo, la didctica de la
historia estudia las formas de pro-
yeccin y captacin de esos conoci-
mientos y categoras.
De tu respuesta se deduce la rele-
vancia que tiene una ctedra de
Didctica de la historia en el progra-
ma de la licenciatura. . .
f ~
El campo de trabajo del histo-
riador como investigador es suma-
mente limitado en nuestro pas; por
ello, la mayor parte de los egresados
de la carrera de historia se dedican a
la docencia, por vocacin o por
necesidad. La importancia de una
formacin que los capacite, as sea su profesin.
mnimamente, para la docencia, es
evidente, en un medio en el que una
buena cantidad de profesionistas
universitarios invaden los terrenos
de la educacin sin una preparacin
adecuada para ello.
Entonces, cules son los objeti-
vos bsicos de tu materia y -en
funcin de ellos- cmo organizas
su campo de accin y los instru-
mentos idneos para impartirla?
Mi curso de Didctica de la His-
toria pretende dotar al estudiante
de los elementos mnimos indispen-
sables que le permitan el conoc-
miento de las formas y procesos
que adopta el sistema educativo
mexicano actual, para ubicarse den-
tro de l con un concepto cientfico
de la historia y con el conoci-
miento de los procesos didcticos
que facilitan el ejercicio docente de
As el curso se divide en tres par-
tes, distribuidas en los dos semes-
tres de que consta: la primera, que
ayuda al estudiante a precisar sus
conceptos tericos sobre educacin
e historia, as como sobre la nece-
sidad de la enseanza de la historia;
la segunda que aborda el conocimien-
to de los elementos didcticos ms
importantes para nuestra discipli-
na, es decir, los perfiles del edu-
cando y del educador, la organi-
zacin interna del fenmeno edu-
cativo, los objetivos -generales,
es pe e f icos y particulares-, las
tcnicas didcticas, los recursos
auxiliares en el proceso de ense-
39
anza-aprendizaje, las formas de
evaluacin. En la tercera parte del
curso estudiamos los problemas que
presenta la enseanza o proyeccn
de los contenidos histricos, as
como la categorizacin de los mis-
mos para su enseanza; tratamos as
los problemas de la ubicacin tem-
poral -problemas de periodiza-
cin-, la ubicacin espacial -el
mbito geogrfico-histrico y sus
relaciones-, el sujeto de la historia
-individuos, clases, grupos, etc-
tera-, el papel del individuo en la
historia, la interrelacin de las
diversas esferas de la vida social
-estructura econmica y supraes-
tructura- y finalmente la relacin
con la realidad presente, elemento
fundamental en la formacin de
conciencia histrica.
Existe esta materia -Didctica
de la historia- en todos los plante-
les que imparten la carrera de histo-
ria en nuestro pas?
Entiendo que s. En todas las ins-
tituciones de .enseanza superior en
que se estudia la carrera de historia
se percibe la importancia de la for-
macin docente del profesionista de
la historia, por lo que, en todas las
instituciones de enseanza superior
en que se estudia esta carrera, existe
esta materia con carcter obligato-
rio; si bien, desconozco hasta ahora
los programas de las mismas.
Cules son, a tu manera de ver,
las relaciones y los problemas ms
40
importantes que existen respecto a
la educacin y a la historia?
Parto del hecho de que tanto la
educacin como la historia son dos
fenmenos "sine qua non" en la vi-
da de todas las sociedades, y de
que, por lo mismo, el conocimiento
cientfico de ambos procesos y su
adecuada aplicacin a la realidad so-
cial resulta de importancia capital
para una vida plenamente humana;
es decir, la que deriva de una con-
ciencia de la ubicacin de cada indi-
viduo en la vida social presente, as
como de su funcin y actuacin
dentro de ella en el sentido de la
historia.
Las disciplinas que estudian am-
bos fenmenos, pues, no son tan
diferentes en la medida en que
abordan el conocimiento del desa-
rrollo de la vida social en su totali-
dad -en el caso de la historia-,
y de las formas de reproduccin y
renovacin de la misma -en el caso
de la educacin. De ah que los pro-
blemas que se derivan de su estudio
son los que enfrentan las ciencias
sociales en general: la dificultad de
anlisis objetivo y concreto de los
fenmenos sociales, en una comuni-
dad permeada por la ideologa do-
minan te que tiende a preservar el
sistema social vigente, y a impedir
el conocimiento cientfico del mis-
mo, en la medida en que este estu-
dio puede contribuir a sentar las ba-
ses de su transformacin.
Andrea, se plantea en tu ctedra
la posibilidad de realizar investiga-
ciones sobre Didctica de la his-
toria?
Desde luego que s. Creo que uno
de los principales problemas que
afronta nuestro sistema educativo
actual es el de la separacin entre la
investigacin y la docencia. Intento
contribuir a disolver esta separacin
haciendo que los alumnos del curso
realicen investigaciones sobre distin-
tos aspectos del fenmeno educa-
tivo, aplicando los conocimientos
de los diversos elementos tericos
que estudiamos. Se trata de hacer
investigaciones directas, "de cam-
po", que abordan diferentes mani-
festaciones sobre la enseanza de la
historia en todos los niveles.
Por otra parte, cabe decir que
prcticamente no existe literatura
especializada sobre el tema, aunque
han avanzado enormemente los es-
tudios sobre la ubicacin social del
fenmeno educativo, y los avances
didcticos propiamente dichos, as
como sobre la conceptuacin te-
rica de la historia. Por ello, las dos
maestras titulares de esta materia en
la Facultad de Filosofa y Le:tras,
Margarita Moreno Bonett y yo, he-
mos emprendido la investigacin
especializada en la enseanza de la
historia, y presentado algunos avan-
ces de sta en diversas reuniones y
congresos.
Es pertinente aadir que la Aso-
ciacin de Historiadores Latinoame-
ricanos y del Caribe, cuya Seccin
Mexicana me honro en presidir,
adopt como resolucin de su l-
timo Encuentro Latinoamericano
de Historiadores, celebrado en Qui-
to, Ecuador, en junio de 1981, la de
crear una Comisin que estudie la
situacin actual de la enseanza de
la historia en Amrica Latina y esta-
mos en el proceso de organizacin
de estos trabajos.
41
anza-aprendizaje, las formas de
evaluacin. En la tercera parte del
curso estudiamos los problemas que
presenta la enseanza o proyeccn
de los contenidos histricos, as
como la categorizacin de los mis-
mos para su enseanza; tratamos as
los problemas de la ubicacin tem-
poral -problemas de periodiza-
cin-, la ubicacin espacial -el
mbito geogrfico-histrico y sus
relaciones-, el sujeto de la historia
-individuos, clases, grupos, etc-
tera-, el papel del individuo en la
historia, la interrelacin de las
diversas esferas de la vida social
-estructura econmica y supraes-
tructura- y finalmente la relacin
con la realidad presente, elemento
fundamental en la formacin de
conciencia histrica.
Existe esta materia -Didctica
de la historia- en todos los plante-
les que imparten la carrera de histo-
ria en nuestro pas?
Entiendo que s. En todas las ins-
tituciones de .enseanza superior en
que se estudia la carrera de historia
se percibe la importancia de la for-
macin docente del profesionista de
la historia, por lo que, en todas las
instituciones de enseanza superior
en que se estudia esta carrera, existe
esta materia con carcter obligato-
rio; si bien, desconozco hasta ahora
los programas de las mismas.
Cules son, a tu manera de ver,
las relaciones y los problemas ms
40
importantes que existen respecto a
la educacin y a la historia?
Parto del hecho de que tanto la
educacin como la historia son dos
fenmenos "sine qua non" en la vi-
da de todas las sociedades, y de
que, por lo mismo, el conocimiento
cientfico de ambos procesos y su
adecuada aplicacin a la realidad so-
cial resulta de importancia capital
para una vida plenamente humana;
es decir, la que deriva de una con-
ciencia de la ubicacin de cada indi-
viduo en la vida social presente, as
como de su funcin y actuacin
dentro de ella en el sentido de la
historia.
Las disciplinas que estudian am-
bos fenmenos, pues, no son tan
diferentes en la medida en que
abordan el conocimiento del desa-
rrollo de la vida social en su totali-
dad -en el caso de la historia-,
y de las formas de reproduccin y
renovacin de la misma -en el caso
de la educacin. De ah que los pro-
blemas que se derivan de su estudio
son los que enfrentan las ciencias
sociales en general: la dificultad de
anlisis objetivo y concreto de los
fenmenos sociales, en una comuni-
dad permeada por la ideologa do-
minan te que tiende a preservar el
sistema social vigente, y a impedir
el conocimiento cientfico del mis-
mo, en la medida en que este estu-
dio puede contribuir a sentar las ba-
ses de su transformacin.
Andrea, se plantea en tu ctedra
la posibilidad de realizar investiga-
ciones sobre Didctica de la his-
toria?
Desde luego que s. Creo que uno
de los principales problemas que
afronta nuestro sistema educativo
actual es el de la separacin entre la
investigacin y la docencia. Intento
contribuir a disolver esta separacin
haciendo que los alumnos del curso
realicen investigaciones sobre distin-
tos aspectos del fenmeno educa-
tivo, aplicando los conocimientos
de los diversos elementos tericos
que estudiamos. Se trata de hacer
investigaciones directas, "de cam-
po", que abordan diferentes mani-
festaciones sobre la enseanza de la
historia en todos los niveles.
Por otra parte, cabe decir que
prcticamente no existe literatura
especializada sobre el tema, aunque
han avanzado enormemente los es-
tudios sobre la ubicacin social del
fenmeno educativo, y los avances
didcticos propiamente dichos, as
como sobre la conceptuacin te-
rica de la historia. Por ello, las dos
maestras titulares de esta materia en
la Facultad de Filosofa y Le:tras,
Margarita Moreno Bonett y yo, he-
mos emprendido la investigacin
especializada en la enseanza de la
historia, y presentado algunos avan-
ces de sta en diversas reuniones y
congresos.
Es pertinente aadir que la Aso-
ciacin de Historiadores Latinoame-
ricanos y del Caribe, cuya Seccin
Mexicana me honro en presidir,
adopt como resolucin de su l-
timo Encuentro Latinoamericano
de Historiadores, celebrado en Qui-
to, Ecuador, en junio de 1981, la de
crear una Comisin que estudie la
situacin actual de la enseanza de
la historia en Amrica Latina y esta-
mos en el proceso de organizacin
de estos trabajos.
41
 Ofrece la didctica ciertos m-
todos, tcnicas, ritmos o procedi-
mientos tiles al educador que son
aplicables de manera general a la
enseanza de cualquier disciplina?
Porque es interesante saber la razn
por la cual la ctedra de Didctica
de la historia la imparte un historia-
dor, t, en este caso, y no un peda-
gogo.
La didctica, como parte de la
ciencia de la educacin, estudia las
condiciones y procedimientos del
proceso de enseanza -aprendizaje,
de manera general. Sin embargo, la
aplicacin de estos conocimientos a
la proyeccin de una determinada
disciplina, conlleva requerimientos
y problemas especiales que, a mi
manera de ver, slo pueden ser per-
cibidos y adecuadamente resueltos
por un especialista de la misma,
que, adems, tenga una amplia ex-
periencia docente. En realidad, se
trata de un proceso interdisciplina-
rio, en el que el especialista tiene
que auxiliarse de los conocimientos
y aportaciones de muchos otros:
pedagogos, filsofos, socilogos,
comuniclogos, economistas, pero
refiriendo todo ello a los propsitos
especficos de la difusin y cono-
cimiento de la historia, que implica
un conocimiento histrico especiali-
zado, para su conjuncin y aplica-
cin adecuadas.
Tu clase est dirigida a la forma-
cin de maestros sean de nivel se-
cundaria y preparatoria o de nivel
42
universitario, o pretende abarcar
una concepcin ms general de la
"educacin histrica"?
Entiendo que el proceso educa-
tivo no se da exclusivamente en el
mbito escolar. Por el contrario,
puedo decir que la mayor parte de
la educacin del individuo no se
realiza en la escuela, sino en todo el
mbito social, donde cuenta con
elementos tan importantes como la
familia, las iglesias, los partidos y,
sobre todo, los medios de difusin
de masas -televisin, radio prensa y
otros-, que resultan determinantes
en la formacin social. Por ello, no
puedo concebir la enseanza de la
historia como un proceso meramen-
te escolar; todo lo contrario, casi
podra decir que la formacin de
conciencia, real o falsa, histrica o
no, se da a travs de todos los me-
dios no escolares de educacin
-que muchas veces se contraponen
a los escolares, aunque otras coin-
ciden con ellos en tanto que todos
se encuentran permeados por la
ideologa dominante.
Es por eso que mi curso no se
limita a la formacin de maestros
para la docencia escolar, sino que
intenta abarcar todas las formas de
accin educativa en las que de algu-
na manera se da una proyeccin de
la historia. Tiende a formar, pues, al
maestro de historia entendido como
educador en sus diversas funciones:
docente escolar, investigador, perio-
dista, guionista de cine o televisin,
etctera.
Uno de los problemas ms comu-
nes con que se enfrenta el educador,
problema an ms grave cuan-
do se produce a nivel universitario,
es la actitud pasiva, de simple recep-
tor que suele adoptar el alumno. En
tu caso, adems, este escollo es difi-
cultoso por partida doble, pues en
una primera instancia lo tienes con
tus propios alumnos, y, en una ulte-
rior, en la forma en. que esos mis-
mos estudiantes se van a convertir
en educadores eficientes. Qu nos
puedes comentar al respecto?
Esto que t sealas se da efecti-
vamente en los procesos de ense-
anza escolar -no as en los otros
medios-, y de manera muy especial
en el caso de la historia. Ello se debe,
me parece, a que durante muchos
aos la enseanza de la historia ha
estado presidida por una metodo-
loga positivista -malentendida,
por otra parte-, que convierte a la
historia en un bloque de granito,
compuesto de fechas y datos preci-
sos, totalmente desvinculada de la
vida de cada poca y de la realidad
actual. Nada ms an tihistrico que
esto. Se produce, en consecuencia,
un lgico rechazo del estudiante
por un conocimiento histrico que
nada tiene que ver con su vida, sus
problemas y sus in te reses. Lo mis-
mo sucede, me parece, con una bue-
na cantidad de los conocimientos
que se imparten en las escuelas de
cualquier nivel. El conocimiento de la
raz cuadrada o de las caracters-
ticas de las fanergamas y las crip-
tgamas carece de sentido para el
estudiante, tanto como las fechas
de una campaa militar, si no se les
vincula con su vida individual y so-
cial. La solucin es muy simple, pero
depende desde luego de un am-
plio conocimiento y un correcto
43
 Ofrece la didctica ciertos m-
todos, tcnicas, ritmos o procedi-
mientos tiles al educador que son
aplicables de manera general a la
enseanza de cualquier disciplina?
Porque es interesante saber la razn
por la cual la ctedra de Didctica
de la historia la imparte un historia-
dor, t, en este caso, y no un peda-
gogo.
La didctica, como parte de la
ciencia de la educacin, estudia las
condiciones y procedimientos del
proceso de enseanza -aprendizaje,
de manera general. Sin embargo, la
aplicacin de estos conocimientos a
la proyeccin de una determinada
disciplina, conlleva requerimientos
y problemas especiales que, a mi
manera de ver, slo pueden ser per-
cibidos y adecuadamente resueltos
por un especialista de la misma,
que, adems, tenga una amplia ex-
periencia docente. En realidad, se
trata de un proceso interdisciplina-
rio, en el que el especialista tiene
que auxiliarse de los conocimientos
y aportaciones de muchos otros:
pedagogos, filsofos, socilogos,
comuniclogos, economistas, pero
refiriendo todo ello a los propsitos
especficos de la difusin y cono-
cimiento de la historia, que implica
un conocimiento histrico especiali-
zado, para su conjuncin y aplica-
cin adecuadas.
Tu clase est dirigida a la forma-
cin de maestros sean de nivel se-
cundaria y preparatoria o de nivel
42
universitario, o pretende abarcar
una concepcin ms general de la
"educacin histrica"?
Entiendo que el proceso educa-
tivo no se da exclusivamente en el
mbito escolar. Por el contrario,
puedo decir que la mayor parte de
la educacin del individuo no se
realiza en la escuela, sino en todo el
mbito social, donde cuenta con
elementos tan importantes como la
familia, las iglesias, los partidos y,
sobre todo, los medios de difusin
de masas -televisin, radio prensa y
otros-, que resultan determinantes
en la formacin social. Por ello, no
puedo concebir la enseanza de la
historia como un proceso meramen-
te escolar; todo lo contrario, casi
podra decir que la formacin de
conciencia, real o falsa, histrica o
no, se da a travs de todos los me-
dios no escolares de educacin
-que muchas veces se contraponen
a los escolares, aunque otras coin-
ciden con ellos en tanto que todos
se encuentran permeados por la
ideologa dominante.
Es por eso que mi curso no se
limita a la formacin de maestros
para la docencia escolar, sino que
intenta abarcar todas las formas de
accin educativa en las que de algu-
na manera se da una proyeccin de
la historia. Tiende a formar, pues, al
maestro de historia entendido como
educador en sus diversas funciones:
docente escolar, investigador, perio-
dista, guionista de cine o televisin,
etctera.
Uno de los problemas ms comu-
nes con que se enfrenta el educador,
problema an ms grave cuan-
do se produce a nivel universitario,
es la actitud pasiva, de simple recep-
tor que suele adoptar el alumno. En
tu caso, adems, este escollo es difi-
cultoso por partida doble, pues en
una primera instancia lo tienes con
tus propios alumnos, y, en una ulte-
rior, en la forma en. que esos mis-
mos estudiantes se van a convertir
en educadores eficientes. Qu nos
puedes comentar al respecto?
Esto que t sealas se da efecti-
vamente en los procesos de ense-
anza escolar -no as en los otros
medios-, y de manera muy especial
en el caso de la historia. Ello se debe,
me parece, a que durante muchos
aos la enseanza de la historia ha
estado presidida por una metodo-
loga positivista -malentendida,
por otra parte-, que convierte a la
historia en un bloque de granito,
compuesto de fechas y datos preci-
sos, totalmente desvinculada de la
vida de cada poca y de la realidad
actual. Nada ms an tihistrico que
esto. Se produce, en consecuencia,
un lgico rechazo del estudiante
por un conocimiento histrico que
nada tiene que ver con su vida, sus
problemas y sus in te reses. Lo mis-
mo sucede, me parece, con una bue-
na cantidad de los conocimientos
que se imparten en las escuelas de
cualquier nivel. El conocimiento de la
raz cuadrada o de las caracters-
ticas de las fanergamas y las crip-
tgamas carece de sentido para el
estudiante, tanto como las fechas
de una campaa militar, si no se les
vincula con su vida individual y so-
cial. La solucin es muy simple, pero
depende desde luego de un am-
plio conocimiento y un correcto
43
planteamiento por parte del maes-
tro: se trata de demostrar la impor-
tancia que cada conocimiento tiene
para la vida presente; establecer, en
el caso de la historia, la relacin del
pasado con el presente.
En el caso del estudiante de niel
profesional, la cosa cambia un po-
co: los alumnos eligen la carrera de
historia por su propio inters perso-
nal, no por presin familiar o social.
As, se facilita esa vinculacin, si el
maestro tiene conciencia de ella.
Querras hablar, Andrea, de las
diferencias entre "educacin hist-
rica", "aprendizaje de la historia" y
"conocimiento histrico"?
Empezando por el ltimo, puedo
decirte que, en mi opinin, el cono-
cimiento histrico es el conjunto de
datos e interpretaciones tericas que
integran la parte de la ciencia
que es la historia. Naturalmente que
este conjunto no ha conformado
siempre ni ahora en todos los casos,
un cuerpo cientfico de cono-
cimiento. Sin embargo, las diversas
interpretaciones histricas forman
parte tambin de la historia misma,
y son por ello susceptibles se ser
estudiadas cientficamente: hacer la
historia de las ideologas.
El aprendizaje de la historia, co-
mo t lo llamas, sera, a mi manera
de ver, la proyeccin o difusin del
conocimiento histrico a travs de
todas las formas que adopta el siste-
ma educativo. Debemos decir que,
en buena parte de los casos, la ideo-
44
loga dominante, reproducida a
travs de los medios masivos de difu-
sin contribuye a formar una con-
ciencia ahistrica en el individuo de
nuestra sociedad, cuando "presen ti-
za" todo concepto, eliminando las
vinculaciones con el pasado y ba-
rriendo de un plumazo la nocin de
'.
la necesidad de estudiar la historia
para una verdadera comprensin del
presente.
En este sen ti do, una educacin his-
trica - que es el tercer concepto que
t me preguntas-, sera aquella
que, por medio del conocimiento
de la historia, permita que el hombre
se ubique en su momento pre-
sente, en su realidad actual, con una descubrir que un trabajo de este ti- mente en un amplio lapso de tiempo,
plena conciencia real de sus condi- po se vincula con una multiplicidad y por un eficaz equipo de investi-
cin y su funcin dentro del senti- de temas: distinguir la educacin gacin. En este sentido, he logrado
do del desarrollo de la historia. Esto escolar de la extraescolar para anali- entusiasmar a un buen nmero de
resulta posible en la medida en que zar las diversas manifestaciones que pasantes de la licenciatura en histo-
se acepte que el estudio del proceso adopta el fenmeno de proyeccin ria para ocuparse del tema y tomar
social puede ser un estudio cien- del conocimiento y conciencia his- diferentes aspectos de l para reali-
tfico, como todo anlisis de la tricos; caracterizar el mbito so- zar sus tesis profesionales. Creo que
realidad, que permite conocer con cio-econmico y poltico en que se de ah habrn de derivar interesan-
precisin las grandes leyes del mo- dan; caracterizar al estado y su tes aportaciones a este estudio, que
vimiento de las sociedades. ideologa ; estudiar en qu medida puede ser completado por m, o
comparte ste los postulados de la desarrollado en otros aspectos.
Finalmente, en el trabajo que ideologa dominante y en qu me- Para m es evidente que el cono-
preparas actualmente sobre la ense- dida influye la ltima en todos los cimiento cientfico de la historia
Fanza de la historia en Mxico qu procesos de difusin de la historia; debe orientarse bajo los postulados
relevancia le otorgas a aspectos co- averiguar cules son otras manifes- tericos del materialismo histrico
mo el ideolgico ? taciones tericas que se dan en este y , por tanto, est intrnsecamente
proceso, contestatarias o cuestio- vinculado con las diversas manifes-
La investigacin que preparo nantes de la ideologa dominante, taciones ideolgicas del momento
-que en parte aprovechar para mi y, en fin, analizar los elementos actual.
tesis de maestra- , pretenda abar- propiamente didcticos que se dan
car originalmente la enseanza de la en el proceso.
historia de 1968 a 1978. Pero este Una investigacin de tal enverga- Facultad de Filosofa y Letras de la
planteamiento general me llev a dura tiene que realizarse necesaria- UNAM, diciembre de 1981.
45
planteamiento por parte del maes-
tro: se trata de demostrar la impor-
tancia que cada conocimiento tiene
para la vida presente; establecer, en
el caso de la historia, la relacin del
pasado con el presente.
En el caso del estudiante de niel
profesional, la cosa cambia un po-
co: los alumnos eligen la carrera de
historia por su propio inters perso-
nal, no por presin familiar o social.
As, se facilita esa vinculacin, si el
maestro tiene conciencia de ella.
Querras hablar, Andrea, de las
diferencias entre "educacin hist-
rica", "aprendizaje de la historia" y
"conocimiento histrico"?
Empezando por el ltimo, puedo
decirte que, en mi opinin, el cono-
cimiento histrico es el conjunto de
datos e interpretaciones tericas que
integran la parte de la ciencia
que es la historia. Naturalmente que
este conjunto no ha conformado
siempre ni ahora en todos los casos,
un cuerpo cientfico de cono-
cimiento. Sin embargo, las diversas
interpretaciones histricas forman
parte tambin de la historia misma,
y son por ello susceptibles se ser
estudiadas cientficamente: hacer la
historia de las ideologas.
El aprendizaje de la historia, co-
mo t lo llamas, sera, a mi manera
de ver, la proyeccin o difusin del
conocimiento histrico a travs de
todas las formas que adopta el siste-
ma educativo. Debemos decir que,
en buena parte de los casos, la ideo-
44
loga dominante, reproducida a
travs de los medios masivos de difu-
sin contribuye a formar una con-
ciencia ahistrica en el individuo de
nuestra sociedad, cuando "presen ti-
za" todo concepto, eliminando las
vinculaciones con el pasado y ba-
rriendo de un plumazo la nocin de
'.
la necesidad de estudiar la historia
para una verdadera comprensin del
presente.
En este sen ti do, una educacin his-
trica - que es el tercer concepto que
t me preguntas-, sera aquella
que, por medio del conocimiento
de la historia, permita que el hombre
se ubique en su momento pre-
sente, en su realidad actual, con una descubrir que un trabajo de este ti- mente en un amplio lapso de tiempo,
plena conciencia real de sus condi- po se vincula con una multiplicidad y por un eficaz equipo de investi-
cin y su funcin dentro del senti- de temas: distinguir la educacin gacin. En este sentido, he logrado
do del desarrollo de la historia. Esto escolar de la extraescolar para anali- entusiasmar a un buen nmero de
resulta posible en la medida en que zar las diversas manifestaciones que pasantes de la licenciatura en histo-
se acepte que el estudio del proceso adopta el fenmeno de proyeccin ria para ocuparse del tema y tomar
social puede ser un estudio cien- del conocimiento y conciencia his- diferentes aspectos de l para reali-
tfico, como todo anlisis de la tricos; caracterizar el mbito so- zar sus tesis profesionales. Creo que
realidad, que permite conocer con cio-econmico y poltico en que se de ah habrn de derivar interesan-
precisin las grandes leyes del mo- dan; caracterizar al estado y su tes aportaciones a este estudio, que
vimiento de las sociedades. ideologa ; estudiar en qu medida puede ser completado por m, o
comparte ste los postulados de la desarrollado en otros aspectos.
Finalmente, en el trabajo que ideologa dominante y en qu me- Para m es evidente que el cono-
preparas actualmente sobre la ense- dida influye la ltima en todos los cimiento cientfico de la historia
Fanza de la historia en Mxico qu procesos de difusin de la historia; debe orientarse bajo los postulados
relevancia le otorgas a aspectos co- averiguar cules son otras manifes- tericos del materialismo histrico
mo el ideolgico ? taciones tericas que se dan en este y , por tanto, est intrnsecamente
proceso, contestatarias o cuestio- vinculado con las diversas manifes-
La investigacin que preparo nantes de la ideologa dominante, taciones ideolgicas del momento
-que en parte aprovechar para mi y, en fin, analizar los elementos actual.
tesis de maestra- , pretenda abar- propiamente didcticos que se dan
car originalmente la enseanza de la en el proceso.
historia de 1968 a 1978. Pero este Una investigacin de tal enverga- Facultad de Filosofa y Letras de la
planteamiento general me llev a dura tiene que realizarse necesaria- UNAM, diciembre de 1981.
45

DISTRITO FEDERAL
Coloquio en la UAM
Del 18 al 29 de enero del pre-
sente ao tuvo lugar un coloquio
--bajo el auspicio de la Universidad
Autnoma Metropolitana, Iztapa-
lapa- sobre el tema: "Las crisis eco-
nmicas y los movimientos sociales:
perspectivas histricas". En las di-
versas sesiones --ponencias y mesas.
redondas- se expusieron varios
puntos de vista sobre el tema que
ataen tanto a Europa occidental
como a Latinoamrica y se anali-
zaron distintas metodologas para la
investigacin histrica en este cam-
po especfico.
Participaron, adems de maestros
del Area de Historia de la UAM,
algunos investigadores invitados
como Manuel Tuon de Lara, Jean
Bouvier, Rolan de Trmpe y Luis
Sommi, entre otros.
Simposio sobre Historia
de las Mentalidades
Los das 4 y 5 de noviembre de
1981, en la ciudad de Vfxico, se
llev a cabo el primer Simposio de
Historia de las Mentalidades, orga-
nizado por el Departamento de In-
vestigaciones Histricas del INAH.
46
Se presentaron l 2 ponencias de in-
vestigadores de siete instituciones
participantes: Ecole des Hautes
Etudes en Sciences Sociales (Pars),
Simon Fraser University (Van-
couver), Instituto de Investigacio-
nes Histricas, UNAM, Instituto
de Investigaciones Antropolgicas,
UNAM, El Colegio de Mxico,
Instituto Francs de Amrica Lati-
na e Instituto Nacional de Antro-
pologa e Historia.
Los historiadores franceses Andr
Burguiere y Jacques Revel, de la
EHE SS, presentaron las aportacio-
nes recientes de la investigacin eu-
ropea sobre la historia de la familia
y los "papeles sexuales" en la histo-
riografa, como un acercamiento al
tema general del Simposio: "Fami-
matrimonio y sexualidad en
Nueva Espaa". Se presentaron
trabajos de carcter metodolgico
como el de Elsa Malvido, del
INAH, sobre la aportacin de la
demografa histrica al estudio
la familia y del matrimonio en
Nueva Espaa, y el de Sergio Or-
tega, del IIH, sobre el proyecto de
investigacin del Seminario de His-
toria de las Mentalidades y Religin
en el Mxico Colonial. Alfredo L-
pez Austin, del IIA, present un
trabajo sobre el control y represin
de la sexualidad entre los antiguos
nahuas, en el que aport plantea-
mientos metodolgicos para su es-
tudio. Serge Gruzinski, del INAH,
habl sobre el control de los ind-
genas dominados a travs de la im-
posicin de modelos matrimoniales,
familiares y de comportamiento
sexual.
Tambin se trat acerca de la res-
puesta, por parte de los grupos
dominados, al control que a travs
de la sexualidad se les quiso impo-
ner. Sobre este tema disert So-
lange Alberro, del INAH, en su po-
nencia "La sexualidad manipulada,
formas de recuperacin y adapta-
cin". Jvenes investigadores del
INAH presentaron cinco trabajos en
los que se ilustra la vivencia de algu-
nos grupos de individuos que infrin-
gieron las normas sobre matri-
monio, familia y sexualidad, tales
como: "Curas solicitantes", presen-
tado por Jorge R. Gonzlez; "Bga-
mos", por Dolores Enciso; "Alca-
huetes, prostitutas y mancebas",
por Ana Mara Atondo; "Negros
amancebados con indias", por Ma-
ra Elena Corts, y "Lectores de
libros prohibidos", por Jos A.
Ramos.
Los trabajos se desarrollaron a lo
largo de cuatro sesiones cuyos co-
mentarios y relatoras estuvieron a
cargo de Fran9ois Giraud, del
IF AL, Richard Everett Boyer, de la
SFU, Menique Legros, de El Cole-
gio de Mxico, Andr Burguiere y
J acques Revel. Pungieron como
presiden tes de mesa los doctores
Enrique Florescano, quien fue tam-
bin presidente del Simposio, Mar-
ceBo Carmagnani, Noem Quesada
y Woodrow Borah.
Un numeroso grupo de asisten-
tes, unas 90 personas por sesin,
particip en la discusin de los te-
mas tratados, que sern publicados
por el INAH en la Memoria del Sim-
posio.
Premios
El Comit Mexicano de Ciencias
Histricas, afiliado al Comit Inter-
nacional des Sciences Historiques,
es una asociacin civil integrada por
diversas instituciones dedicadas a la
investigacin y la docencia superior
de la historia, y cuyo objetivo prin-
cipal es el fortalecer, apoyar y di-
fundir los resultados de los estudios
histricos.
A la fecha, forman parte del Co-
mit representantes de las siguientes
instituciones: Archivo General de la
Nacin; Centro de Estudios de His-
toria de Mxico, Condumex; Centro
de Estudios Histricos de El Cole-
gio de Mxico; Departamento de
Filosofa (Area de Historia) de la
Universidad Autnoma Metropoli-
tana de Ixtapalapa; Departamento
de Filosofa e Historia de la Escuela
Nacional de Estudios Profesionales
de Acatln; Departamento de Histo-
ria de la Universidad Iberoameri-
cana; Institutos de Investigaciones
47

DISTRITO FEDERAL
Coloquio en la UAM
Del 18 al 29 de enero del pre-
sente ao tuvo lugar un coloquio
--bajo el auspicio de la Universidad
Autnoma Metropolitana, Iztapa-
lapa- sobre el tema: "Las crisis eco-
nmicas y los movimientos sociales:
perspectivas histricas". En las di-
versas sesiones --ponencias y mesas.
redondas- se expusieron varios
puntos de vista sobre el tema que
ataen tanto a Europa occidental
como a Latinoamrica y se anali-
zaron distintas metodologas para la
investigacin histrica en este cam-
po especfico.
Participaron, adems de maestros
del Area de Historia de la UAM,
algunos investigadores invitados
como Manuel Tuon de Lara, Jean
Bouvier, Rolan de Trmpe y Luis
Sommi, entre otros.
Simposio sobre Historia
de las Mentalidades
Los das 4 y 5 de noviembre de
1981, en la ciudad de Vfxico, se
llev a cabo el primer Simposio de
Historia de las Mentalidades, orga-
nizado por el Departamento de In-
vestigaciones Histricas del INAH.
46
Se presentaron l 2 ponencias de in-
vestigadores de siete instituciones
participantes: Ecole des Hautes
Etudes en Sciences Sociales (Pars),
Simon Fraser University (Van-
couver), Instituto de Investigacio-
nes Histricas, UNAM, Instituto
de Investigaciones Antropolgicas,
UNAM, El Colegio de Mxico,
Instituto Francs de Amrica Lati-
na e Instituto Nacional de Antro-
pologa e Historia.
Los historiadores franceses Andr
Burguiere y Jacques Revel, de la
EHE SS, presentaron las aportacio-
nes recientes de la investigacin eu-
ropea sobre la historia de la familia
y los "papeles sexuales" en la histo-
riografa, como un acercamiento al
tema general del Simposio: "Fami-
matrimonio y sexualidad en
Nueva Espaa". Se presentaron
trabajos de carcter metodolgico
como el de Elsa Malvido, del
INAH, sobre la aportacin de la
demografa histrica al estudio
la familia y del matrimonio en
Nueva Espaa, y el de Sergio Or-
tega, del IIH, sobre el proyecto de
investigacin del Seminario de His-
toria de las Mentalidades y Religin
en el Mxico Colonial. Alfredo L-
pez Austin, del IIA, present un
trabajo sobre el control y represin
de la sexualidad entre los antiguos
nahuas, en el que aport plantea-
mientos metodolgicos para su es-
tudio. Serge Gruzinski, del INAH,
habl sobre el control de los ind-
genas dominados a travs de la im-
posicin de modelos matrimoniales,
familiares y de comportamiento
sexual.
Tambin se trat acerca de la res-
puesta, por parte de los grupos
dominados, al control que a travs
de la sexualidad se les quiso impo-
ner. Sobre este tema disert So-
lange Alberro, del INAH, en su po-
nencia "La sexualidad manipulada,
formas de recuperacin y adapta-
cin". Jvenes investigadores del
INAH presentaron cinco trabajos en
los que se ilustra la vivencia de algu-
nos grupos de individuos que infrin-
gieron las normas sobre matri-
monio, familia y sexualidad, tales
como: "Curas solicitantes", presen-
tado por Jorge R. Gonzlez; "Bga-
mos", por Dolores Enciso; "Alca-
huetes, prostitutas y mancebas",
por Ana Mara Atondo; "Negros
amancebados con indias", por Ma-
ra Elena Corts, y "Lectores de
libros prohibidos", por Jos A.
Ramos.
Los trabajos se desarrollaron a lo
largo de cuatro sesiones cuyos co-
mentarios y relatoras estuvieron a
cargo de Fran9ois Giraud, del
IF AL, Richard Everett Boyer, de la
SFU, Menique Legros, de El Cole-
gio de Mxico, Andr Burguiere y
J acques Revel. Pungieron como
presiden tes de mesa los doctores
Enrique Florescano, quien fue tam-
bin presidente del Simposio, Mar-
ceBo Carmagnani, Noem Quesada
y Woodrow Borah.
Un numeroso grupo de asisten-
tes, unas 90 personas por sesin,
particip en la discusin de los te-
mas tratados, que sern publicados
por el INAH en la Memoria del Sim-
posio.
Premios
El Comit Mexicano de Ciencias
Histricas, afiliado al Comit Inter-
nacional des Sciences Historiques,
es una asociacin civil integrada por
diversas instituciones dedicadas a la
investigacin y la docencia superior
de la historia, y cuyo objetivo prin-
cipal es el fortalecer, apoyar y di-
fundir los resultados de los estudios
histricos.
A la fecha, forman parte del Co-
mit representantes de las siguientes
instituciones: Archivo General de la
Nacin; Centro de Estudios de His-
toria de Mxico, Condumex; Centro
de Estudios Histricos de El Cole-
gio de Mxico; Departamento de
Filosofa (Area de Historia) de la
Universidad Autnoma Metropoli-
tana de Ixtapalapa; Departamento
de Filosofa e Historia de la Escuela
Nacional de Estudios Profesionales
de Acatln; Departamento de Histo-
ria de la Universidad Iberoameri-
cana; Institutos de Investigaciones
47
Bibliogrficas, Estticas e Histricas
de la Universidad Nacional Aut-
noma de Mxico y el Instituto de
Investigaciones Histricas de la Uni-
versidad Autnoma de Tamaulipas.
El Comit, cuya presidencia est
a cargo de la licenciada Virginia
Guedea, investigadora del IIH, ha
instituido dos premios anuales, uno
para la mejor resea y otro para el
mejor artculo publicados por inves-
tigadores mexicanos en revistas es-
pecializadas.
Los premios correspondientes al
ao de 1980 fueron otorgados al pro-
fesor Alfonso Villarrojas por su
artculo "La imagen del cuerpo hu-
mano segn los mayas de Yucatn",
aparecido en Anales de Antropolo-
ga, v. XVII, 1980 y al profesor
Luis Gonzlez Rodrguez por'su re-
sea del libro de Paui M. Roca,
"Spanish Jesuit Churches in Mexi-
co's Tarahumara", aparecida en el
mismo volumen de Anales de An-
tropologa.
El jurado, integrado por los doc-
tores Miguel Len-Portilla y Sergio
Ortega y por el maestro Jorge Al-
berto Manrique, decidi adems
otorgar una mencin especial al ar-
tculo de la profesora Margarita
Menegos Bormemann "Ocoyoacac,
una comunidad agraria del siglo
XIX" publicada en Historia Mexi-
caua, v. XXX: 1, 1980.
La ceremonia de entrega de los
premios se realiz el da 28 de ene-
ro del ao en curso, en el Centro de
Estudios de Historia de Mxico,
Condumex.
48
PROVINCIA
Sonora
VIl Simposio de Historia
Los das 25 a 28 de noviembre
pasado, en la ciudad de Hermosillo,
se llev a cabo el VII Simposio de
llistoria de Sonora, organizado por
el Instituto de Investigaciones His-
tricas de la Universidad de Sonora,
a cargo del licenciado Juan Antonio
Ruibal Corella. Este suceso acad-
mico cobra cada vez mayor impor-
tancia para los estudiosos de la his-
toria del noroeste de Mxico, pues
va en aumento el nmero de investi-
gadores e instituciones participantes,
as como la variedad de los puntos
tratados. En esta ocasin el tema
general del Simposio abarc tambin
la historia de los estados de Sinaloa,
Baja California y Chihuahua.
En el curso de las 18 sesiones de
trabajo fueron presentadas 34 po-
nencias por investigadores de las si-
guientes instituciones: Universidad
de Sonora, Sociedad Sonorense de
Hi s t orla, Instituto de Investiga-
ciones Histricas y Facultad de
Ciencias Polticas y Sociales de la
UNAM, Instituto Nacional de An-
tropologa e Historia, Universidad
Iberoamericana, Universidad de
Arizona, Washington University de
St. Louis Missouri, Universidad de
California (Los Angeles, Berkeley y
San Diego) y Asociacin Cvica Je- Histricas
ss Garca. Adems de las ponen-
cias de tema histrico que formaron
el grueso de los trabajos, hubo algu-
nas participaciones sobre arqueolo-
ga, antropologa y lingstica. 15 de junio de 1963, por acuerdo
Por parte del Instituto de Investi-
gaciones Histricas de la UNAM se
presentaron los siguientes trabajos:
Ignacio del Ro Chvez, "Repar- Historia y Arqueologa de Tamau-
timiento de indios en Sonora y Si-
naloa".
Sergio Ortega Noriega, "Apuntes
sobre la historia colonial de las pro-
vincias de Chametla, Culiacn y
Sinaloa, siglos XVI-XVIII".
Juan Domingo Vidargas del Mo-
ral, "Un caso de contrabando en
Sonora y su repercusin en los
consulados de comercio de Nueva
Espaa".
Jorge Amao Manrquez, "Traba-
jadores yaquis y mayos en las minas
de Baja California".
Martha Ortega Soto, "La ruta de
Juan Bautista de Anza, 1774-1776".
Al trmino de las sesiones de tra-
bajo se ofreci a los participantes
un recorrido por diversos puntos de
inters histrico del Estado de So-
nora, como las ciudades de Guay-
mas, Navojoa, Alamos y Ciudad
Obregn. Como en aos anteriores,
los anfitriones sonorenses brindaron
esplndidas atenciones a los congre-
sistas.
Tamaulipas
Instituto de Investigaciones
El Instituto de Investigaciones
Histricas de la Universidad Aut-
noma de Tamaulipas fue creado el
de la Asamblea Universitaria. Desde
el momento de su fundacin tiene a
su cargo la custodia del Museo de
lipas, que el gobierno del estado
haba donado a la Universidad a
fines del ao anterior.
Su primer director fue el profe-
sor Ral Garca y Garca. Posterior-
mente, en abril de 1964, fue desig-
nado para tal cargo el licenciado
Ciro R. de la Garza, quien lo desem-
pe hasta su fallecimiento ocu-
rrido en junio de 1973. A cargo de
la direccin, desde abril de 1974 y
49
Bibliogrficas, Estticas e Histricas
de la Universidad Nacional Aut-
noma de Mxico y el Instituto de
Investigaciones Histricas de la Uni-
versidad Autnoma de Tamaulipas.
El Comit, cuya presidencia est
a cargo de la licenciada Virginia
Guedea, investigadora del IIH, ha
instituido dos premios anuales, uno
para la mejor resea y otro para el
mejor artculo publicados por inves-
tigadores mexicanos en revistas es-
pecializadas.
Los premios correspondientes al
ao de 1980 fueron otorgados al pro-
fesor Alfonso Villarrojas por su
artculo "La imagen del cuerpo hu-
mano segn los mayas de Yucatn",
aparecido en Anales de Antropolo-
ga, v. XVII, 1980 y al profesor
Luis Gonzlez Rodrguez por'su re-
sea del libro de Paui M. Roca,
"Spanish Jesuit Churches in Mexi-
co's Tarahumara", aparecida en el
mismo volumen de Anales de An-
tropologa.
El jurado, integrado por los doc-
tores Miguel Len-Portilla y Sergio
Ortega y por el maestro Jorge Al-
berto Manrique, decidi adems
otorgar una mencin especial al ar-
tculo de la profesora Margarita
Menegos Bormemann "Ocoyoacac,
una comunidad agraria del siglo
XIX" publicada en Historia Mexi-
caua, v. XXX: 1, 1980.
La ceremonia de entrega de los
premios se realiz el da 28 de ene-
ro del ao en curso, en el Centro de
Estudios de Historia de Mxico,
Condumex.
48
PROVINCIA
Sonora
VIl Simposio de Historia
Los das 25 a 28 de noviembre
pasado, en la ciudad de Hermosillo,
se llev a cabo el VII Simposio de
llistoria de Sonora, organizado por
el Instituto de Investigaciones His-
tricas de la Universidad de Sonora,
a cargo del licenciado Juan Antonio
Ruibal Corella. Este suceso acad-
mico cobra cada vez mayor impor-
tancia para los estudiosos de la his-
toria del noroeste de Mxico, pues
va en aumento el nmero de investi-
gadores e instituciones participantes,
as como la variedad de los puntos
tratados. En esta ocasin el tema
general del Simposio abarc tambin
la historia de los estados de Sinaloa,
Baja California y Chihuahua.
En el curso de las 18 sesiones de
trabajo fueron presentadas 34 po-
nencias por investigadores de las si-
guientes instituciones: Universidad
de Sonora, Sociedad Sonorense de
Hi s t orla, Instituto de Investiga-
ciones Histricas y Facultad de
Ciencias Polticas y Sociales de la
UNAM, Instituto Nacional de An-
tropologa e Historia, Universidad
Iberoamericana, Universidad de
Arizona, Washington University de
St. Louis Missouri, Universidad de
California (Los Angeles, Berkeley y
San Diego) y Asociacin Cvica Je- Histricas
ss Garca. Adems de las ponen-
cias de tema histrico que formaron
el grueso de los trabajos, hubo algu-
nas participaciones sobre arqueolo-
ga, antropologa y lingstica. 15 de junio de 1963, por acuerdo
Por parte del Instituto de Investi-
gaciones Histricas de la UNAM se
presentaron los siguientes trabajos:
Ignacio del Ro Chvez, "Repar- Historia y Arqueologa de Tamau-
timiento de indios en Sonora y Si-
naloa".
Sergio Ortega Noriega, "Apuntes
sobre la historia colonial de las pro-
vincias de Chametla, Culiacn y
Sinaloa, siglos XVI-XVIII".
Juan Domingo Vidargas del Mo-
ral, "Un caso de contrabando en
Sonora y su repercusin en los
consulados de comercio de Nueva
Espaa".
Jorge Amao Manrquez, "Traba-
jadores yaquis y mayos en las minas
de Baja California".
Martha Ortega Soto, "La ruta de
Juan Bautista de Anza, 1774-1776".
Al trmino de las sesiones de tra-
bajo se ofreci a los participantes
un recorrido por diversos puntos de
inters histrico del Estado de So-
nora, como las ciudades de Guay-
mas, Navojoa, Alamos y Ciudad
Obregn. Como en aos anteriores,
los anfitriones sonorenses brindaron
esplndidas atenciones a los congre-
sistas.
Tamaulipas
Instituto de Investigaciones
El Instituto de Investigaciones
Histricas de la Universidad Aut-
noma de Tamaulipas fue creado el
de la Asamblea Universitaria. Desde
el momento de su fundacin tiene a
su cargo la custodia del Museo de
lipas, que el gobierno del estado
haba donado a la Universidad a
fines del ao anterior.
Su primer director fue el profe-
sor Ral Garca y Garca. Posterior-
mente, en abril de 1964, fue desig-
nado para tal cargo el licenciado
Ciro R. de la Garza, quien lo desem-
pe hasta su fallecimiento ocu-
rrido en junio de 1973. A cargo de
la direccin, desde abril de 1974 y
49
hasta la fecha, se encuentra el licen-
ciado Juan Fidel Zorrilla. El perso-
nal del Instituto comprende adems
un subdirector, tres investigadores
de tiempo completo, dos encar-
gados del museo, tres secretarias y
un empleado.
Entre los principales objetivos
del Instituto estn auspiciar, realizar
y difundir estudios de
gacin histrica referidos a Tamau-
lipas, promover los conocimientos y
la divulgacin de la historia, tanto
regional como nacional, y contri-
buir a la conservacin y enriqueci-
miento del patrimonio cultural del
estado.
En los once aos transcurridos
desde 1974 se han publicado 40
obras, cantidad interesante si se
considera el nmero de personas
que trabajan en el Instituto; 3 7
versan sobre historia regional y tres,
de la seccin literaria, tratan sobre
la obra potica de autores tamauli-
pecos. Adems, se encuentran pr-
ximos a ver la luz otros cinco libros.
- - en proceso
elaboracin un diccionario biogr-
fico: la segunda parte de un estudio
sobre misiones, cargo de Carlos
Gonzlez Salas; una biografa, que
elabora Guadalupe Mainero; un
estudio sobre la franja del ro Nue-
ces y un catlogo del archivo.
Para su labor editorial el Insti-
tuto cuenta con un fondo propio,
obtenido de la venta de libros, pero
b"Sicamente subsidiado por la pro-
pia universidad y por el gobierno
del estado. Este patrimonio le
50
a tender :> las
econmicas de la tarea editorial tales
. como la adquisicin de derechos de
autor y los costos de impresin.
En cuanto a las actividades de
difusin, los investigadores del Ins-
tituto escriben, en diversos diarios
del estado artculos de divulgacin
histrica; se han auspiciado cursillos
y ciclos de conferencias en varias
ciudades como Nuevo Laredo, Ma-
tamoros, Ciudad Victoria y Tam-
pico. En el verano de 1979 se llev
a cabo, en colaboracin con la
Secretara de Educacin Pblica y historia nuevoleonesa. Es en esa
El Colegio de Mxico, un curso de
tres semanas sobre historia nacio-
nal, destinado a profesores de pre-
curso obtuvo una
excelente acogida, por lo que se
hacen planes para continuar con
proyectos similares.
El Instituto tiene una biblioteca
especializada, que lleva el nombre
del historiador tamaulipeco Cande-
laria Reyes, que a la fecha cuenta
con 1 243 volmenes, adems de
revistas y folletos. Este repositorio
incluye manuscritos, documentos y
libros valiosos; entre otros, diversos
autgrafos del Conde de Sierra Gor-
da; el testamento de Agustn de
lturbide; el archivo fotogrfico de la
Comisin de Lmites entre Nuevo
Len y Tamaulipas; el original de la
Historia de Nuevo Laredo, de Juan
Richer; impresos relacionados con
los primeros actos del gobierno del
estado y peridicos oficiales de
diversas pocas.
Con propsitos de intercambio
bibliogrfico, amn de comuni-
cacin acadmica y colaboracin
recproca, el Instituto mantiene
relaciones y correspondencia con
otras instituciones y organismos de
investigacin histrica.
Nuevo Len
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografa y Estadstica, A. C
La dcada de los treinta presenta
caractersticas significativas en la
poca que empieza a tomar impulso
una de las facetas que en la actua-
lidad identifica -tanto como la in-
dustrializacin- a la ciudad de
Monterrey: un espritu abierto ha-
cia la educacin superior. Esta in-
quietud la ha convertido, para los
das que vivimos, en una urbe emi-
nentemente universitaria, con ms
de cinco instituciones de este tipo
en funcionamiento, entre las que
sobresalen la Universidad Autno-
ma de Nuevo Len y el Instituto
Tecnolgico y de Estudios Superio-
res de Monterrey.
En 1933 fue fundada la primera
Universidad de Nuevo Len, de cor-
ta existencia por las convulsiones
que viva Mxico como lgica pro- de Filosofa y Letras, organizando
longacin de la lucha armada. El pri-
mer rector de aquella frgil univer-
sidad fue el ilustre hombre de letras
Hctor Gonzlez, cuyos recuerdos y
testimonios han quedado plasmados
en su libro Siglo y medio de cultura
nuevoleonesa. Fue su influencia
tambin la que motiv la creacin,
en el ao de 1942, de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geogra-
fa y Estadstica.
Rememora don Hctor Gonzlez
que, para el ao de 1937, resida en
Monterrey el licenciado Luis Rubio
Silceo, quien haba sido de los fun-
dadores, en 1925, de la Academia
Nacional de Historia y Geografa.
Fue en buena medida gracias a su
iniciativa y entusiasmo que se fun-
d, en Monterrey, una seccin del
Ateneo Nacional de Ciencias y Ar-
tes, acontecimiento que tuvo lugar
el 1O de noviembre de 193 7 y que
puede considerarse como una de las
primeras brechas abiertas para que
se enraizaran en la regin las activi-
dades culturales.
. Por ese entonces se form, con el
auspicio del Ateneo de Ciencias y
Artes -tan recientemente creado-,
un Centro correspondiente de la
Academia Nacional de Historia y
Geografa, que inici sus activida-
des con un Ciclo de Estudios Hist-
ricos en el que participaron distin-
guidos intelectuales de la zona.
Tales alicientes influyeron indu-
dablemente en la lucha que un gru-
po de estudiantes llev a cabo para
solicitar la creacin de una Facultad
con tal objetivo algunas jornadas de
conferencias que tuvieron como re-
sultado el establecimiento de nue-
vos organismos de carcter cultural.
El 17 de mayo de 1942 se firm,
en el local de la ya desaparecida Es-
cuela Normal del estado, el Acta
51
hasta la fecha, se encuentra el licen-
ciado Juan Fidel Zorrilla. El perso-
nal del Instituto comprende adems
un subdirector, tres investigadores
de tiempo completo, dos encar-
gados del museo, tres secretarias y
un empleado.
Entre los principales objetivos
del Instituto estn auspiciar, realizar
y difundir estudios de
gacin histrica referidos a Tamau-
lipas, promover los conocimientos y
la divulgacin de la historia, tanto
regional como nacional, y contri-
buir a la conservacin y enriqueci-
miento del patrimonio cultural del
estado.
En los once aos transcurridos
desde 1974 se han publicado 40
obras, cantidad interesante si se
considera el nmero de personas
que trabajan en el Instituto; 3 7
versan sobre historia regional y tres,
de la seccin literaria, tratan sobre
la obra potica de autores tamauli-
pecos. Adems, se encuentran pr-
ximos a ver la luz otros cinco libros.
- - en proceso
elaboracin un diccionario biogr-
fico: la segunda parte de un estudio
sobre misiones, cargo de Carlos
Gonzlez Salas; una biografa, que
elabora Guadalupe Mainero; un
estudio sobre la franja del ro Nue-
ces y un catlogo del archivo.
Para su labor editorial el Insti-
tuto cuenta con un fondo propio,
obtenido de la venta de libros, pero
b"Sicamente subsidiado por la pro-
pia universidad y por el gobierno
del estado. Este patrimonio le
50
a tender :> las
econmicas de la tarea editorial tales
. como la adquisicin de derechos de
autor y los costos de impresin.
En cuanto a las actividades de
difusin, los investigadores del Ins-
tituto escriben, en diversos diarios
del estado artculos de divulgacin
histrica; se han auspiciado cursillos
y ciclos de conferencias en varias
ciudades como Nuevo Laredo, Ma-
tamoros, Ciudad Victoria y Tam-
pico. En el verano de 1979 se llev
a cabo, en colaboracin con la
Secretara de Educacin Pblica y historia nuevoleonesa. Es en esa
El Colegio de Mxico, un curso de
tres semanas sobre historia nacio-
nal, destinado a profesores de pre-
curso obtuvo una
excelente acogida, por lo que se
hacen planes para continuar con
proyectos similares.
El Instituto tiene una biblioteca
especializada, que lleva el nombre
del historiador tamaulipeco Cande-
laria Reyes, que a la fecha cuenta
con 1 243 volmenes, adems de
revistas y folletos. Este repositorio
incluye manuscritos, documentos y
libros valiosos; entre otros, diversos
autgrafos del Conde de Sierra Gor-
da; el testamento de Agustn de
lturbide; el archivo fotogrfico de la
Comisin de Lmites entre Nuevo
Len y Tamaulipas; el original de la
Historia de Nuevo Laredo, de Juan
Richer; impresos relacionados con
los primeros actos del gobierno del
estado y peridicos oficiales de
diversas pocas.
Con propsitos de intercambio
bibliogrfico, amn de comuni-
cacin acadmica y colaboracin
recproca, el Instituto mantiene
relaciones y correspondencia con
otras instituciones y organismos de
investigacin histrica.
Nuevo Len
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografa y Estadstica, A. C
La dcada de los treinta presenta
caractersticas significativas en la
poca que empieza a tomar impulso
una de las facetas que en la actua-
lidad identifica -tanto como la in-
dustrializacin- a la ciudad de
Monterrey: un espritu abierto ha-
cia la educacin superior. Esta in-
quietud la ha convertido, para los
das que vivimos, en una urbe emi-
nentemente universitaria, con ms
de cinco instituciones de este tipo
en funcionamiento, entre las que
sobresalen la Universidad Autno-
ma de Nuevo Len y el Instituto
Tecnolgico y de Estudios Superio-
res de Monterrey.
En 1933 fue fundada la primera
Universidad de Nuevo Len, de cor-
ta existencia por las convulsiones
que viva Mxico como lgica pro- de Filosofa y Letras, organizando
longacin de la lucha armada. El pri-
mer rector de aquella frgil univer-
sidad fue el ilustre hombre de letras
Hctor Gonzlez, cuyos recuerdos y
testimonios han quedado plasmados
en su libro Siglo y medio de cultura
nuevoleonesa. Fue su influencia
tambin la que motiv la creacin,
en el ao de 1942, de la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geogra-
fa y Estadstica.
Rememora don Hctor Gonzlez
que, para el ao de 1937, resida en
Monterrey el licenciado Luis Rubio
Silceo, quien haba sido de los fun-
dadores, en 1925, de la Academia
Nacional de Historia y Geografa.
Fue en buena medida gracias a su
iniciativa y entusiasmo que se fun-
d, en Monterrey, una seccin del
Ateneo Nacional de Ciencias y Ar-
tes, acontecimiento que tuvo lugar
el 1O de noviembre de 193 7 y que
puede considerarse como una de las
primeras brechas abiertas para que
se enraizaran en la regin las activi-
dades culturales.
. Por ese entonces se form, con el
auspicio del Ateneo de Ciencias y
Artes -tan recientemente creado-,
un Centro correspondiente de la
Academia Nacional de Historia y
Geografa, que inici sus activida-
des con un Ciclo de Estudios Hist-
ricos en el que participaron distin-
guidos intelectuales de la zona.
Tales alicientes influyeron indu-
dablemente en la lucha que un gru-
po de estudiantes llev a cabo para
solicitar la creacin de una Facultad
con tal objetivo algunas jornadas de
conferencias que tuvieron como re-
sultado el establecimiento de nue-
vos organismos de carcter cultural.
El 17 de mayo de 1942 se firm,
en el local de la ya desaparecida Es-
cuela Normal del estado, el Acta
51

Constitutiva de la Sociedad Nuevo-
leonesa de Historia, Geografa y Es-
tadstica. Entre los que colaboraron
activamente para la buena marcha
de esta institucin destac el licen-
ciado Santiago Roel Meto, a cuya
memoria se realizan ao con ao ac-
tos de homenaje.
A treinta aos de la fundacin de
esta Sociedad surgi, a iniciativa del
profesor Humberto Buentello Cha-
pa, uno de los miembros fundado-
res, la idea de crear un premio que
sirviera de estmulo a los investiga-
dores de la historia de Mxico. Se
instaur as la medalla al mrito his-
trico "Capitn Alonso de Len",
que se otorga cada ao, en el aniver-
sario de la Sociedad, a tres historia-
dores cuyo trabajo lo amerite.*
En el haber de la Sociedad Nue-
voleonesa de Historia, Geografa y
Estadstica se cuentan la organiza-
cin de diversos actos, tanto de
carcter local como regional y nacio-
nal** y el mantenimiento de estre-
chas relaciones de colaboracin con
las instituciones nacionales y ex-
tranjeras dedicadas a cultivar disci-
plinas afines. Como la agrupacin
de su tipo de ms antigua trayecto-
ria en la provincia mexicana, la
Sociedad ha tenido considerable in-
fluencia en la vida cultural de
Monterrey, del estado y de la re-
gin noreste de Mxico.
* En nuestro nmero anterior dimos cuenta
de los historiadores a quienes les correspondi
esta distincin en 1981.
** Tambin en Histricas nm. 6 comenta-
mos uno de estos sucesos.
52
. T1 IMil"':l"" :e:-
.- ~
11
~
1- . 1
~~ J ~
1 ...
_./_,f.~~~ '1 ....
....
~ varios con ese marco temporal). La
' i
. ~ ~
1 rr~
~
.:;;;;;;
Revistas de provincia
Zacatecas
El primer nmero de Zacatecas.
Anuario de Historia, lleva fecha de
1978. Es una publicacin del De-
partamento de Investigaciones His-
tricas de la Universidad de ese es-
tado. Entre los artculos destaca
una "Historia de la ganadera en Za-
catecas (1531-1911 )", por el profe-
sor Cuauhtmoc Esparza Snchez,
director del Departamento. Otros
artculos se ocupan de Juan de Tolo-
sa, de Martn de Zavala, de la prehis-
toria de Zacatecas... Esperamos que
tan estimable labor se contine. (Di-
rector: Cuauhtmoc Esparza, Aqui-
les Serdn l 05-2 , Zacatecas, Zac.).
Puebla
El primer nmero de la revista
Estudios contemporneos, que pu-
blica el Centro de Estudios Contem-
porneos de la Universidad de
Puebla, consta de dos secciones prin-
[1
cipales: una contiene la primera par-
te de una serie de anlisis sobre los li-
II"'"J
bros del Mxico contemporneo
~
(ocho reseas crticas de trabajos
~
segunda seccin contiene ensayos
con temas como la "Democracia y
el capitalismo en Amrica Latina"
y "Marxismo y literatura". Se anun-
cia como publicacin trimestral y
este nmero corresponde a enero-
marzo de 1980. (Responsable: Ar-
turo Acufia, 2 Sur 708, Puebla, Pue.)
sky, en la Universidad de Boulder,
EXTRANJERO Colorado, E. U.A El mismo fue pa-
trocinado por el Religious Studies
Simposios Program y el Fiske Planetarium de
dicha universidad y estuvo coordi-
Urbanismo e Historia Urbana nado por David Carrasco, especia-
lista en Historia de las religiones.
Durante los das 3 al 6 de febrero
Las dos conferencias principales
se celebr, en Madrid, Espaa, el
versaron sobre "The Great Temple:
Segundo Simposio de Urbanismo e
Treasures of the Gods" y "Astrono-
Historia Urbana organizado por el
my and Aztec Cult: The Symbolism
Vicerrectorado de Cultura de la
of Power" y estuvieron a cargo, res-
Universidad Complutense. Por el
pectivamente, de Eduardo Matos
Instituto de Investigaciones Hist-
Moctezuma, investigador del INAH,
ricas asisti el maestro Roberto Mo-
y J ohanna Broda, del IIH.
reno con la ponencia: "En torno a
Este simposio es el segundo que
la historia de las divisiones parro-
organiza la Universidad de Colorado
quiales de ciudades con planta ind-
gena prehispnica". alrededor de la temtica derivada de
las recientes excavaciones del Tem-
plo Mayor - el primero tuvo lugar
Templo Mayor: earth and sky
en noviembre de 1979- y en l per-
En el mes de octubre, das 12 a sisti la fructfera colaboracin que
14, se llev a cabo un simposio con se ha establecido entre los investiga-
el tema Templo Mayor: earth and dores participantes.
53

Constitutiva de la Sociedad Nuevo-
leonesa de Historia, Geografa y Es-
tadstica. Entre los que colaboraron
activamente para la buena marcha
de esta institucin destac el licen-
ciado Santiago Roel Meto, a cuya
memoria se realizan ao con ao ac-
tos de homenaje.
A treinta aos de la fundacin de
esta Sociedad surgi, a iniciativa del
profesor Humberto Buentello Cha-
pa, uno de los miembros fundado-
res, la idea de crear un premio que
sirviera de estmulo a los investiga-
dores de la historia de Mxico. Se
instaur as la medalla al mrito his-
trico "Capitn Alonso de Len",
que se otorga cada ao, en el aniver-
sario de la Sociedad, a tres historia-
dores cuyo trabajo lo amerite.*
En el haber de la Sociedad Nue-
voleonesa de Historia, Geografa y
Estadstica se cuentan la organiza-
cin de diversos actos, tanto de
carcter local como regional y nacio-
nal** y el mantenimiento de estre-
chas relaciones de colaboracin con
las instituciones nacionales y ex-
tranjeras dedicadas a cultivar disci-
plinas afines. Como la agrupacin
de su tipo de ms antigua trayecto-
ria en la provincia mexicana, la
Sociedad ha tenido considerable in-
fluencia en la vida cultural de
Monterrey, del estado y de la re-
gin noreste de Mxico.
* En nuestro nmero anterior dimos cuenta
de los historiadores a quienes les correspondi
esta distincin en 1981.
** Tambin en Histricas nm. 6 comenta-
mos uno de estos sucesos.
52
. T1 IMil"':l"" :e:-
.- ~
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1- . 1
~~ J ~
1 ...
_./_,f.~~~ '1 ....
....
~ varios con ese marco temporal). La
' i
. ~ ~
1 rr~
~
.:;;;;;;
Revistas de provincia
Zacatecas
El primer nmero de Zacatecas.
Anuario de Historia, lleva fecha de
1978. Es una publicacin del De-
partamento de Investigaciones His-
tricas de la Universidad de ese es-
tado. Entre los artculos destaca
una "Historia de la ganadera en Za-
catecas (1531-1911 )", por el profe-
sor Cuauhtmoc Esparza Snchez,
director del Departamento. Otros
artculos se ocupan de Juan de Tolo-
sa, de Martn de Zavala, de la prehis-
toria de Zacatecas... Esperamos que
tan estimable labor se contine. (Di-
rector: Cuauhtmoc Esparza, Aqui-
les Serdn l 05-2 , Zacatecas, Zac.).
Puebla
El primer nmero de la revista
Estudios contemporneos, que pu-
blica el Centro de Estudios Contem-
porneos de la Universidad de
Puebla, consta de dos secciones prin-
[1
cipales: una contiene la primera par-
te de una serie de anlisis sobre los li-
II"'"J
bros del Mxico contemporneo
~
(ocho reseas crticas de trabajos
~
segunda seccin contiene ensayos
con temas como la "Democracia y
el capitalismo en Amrica Latina"
y "Marxismo y literatura". Se anun-
cia como publicacin trimestral y
este nmero corresponde a enero-
marzo de 1980. (Responsable: Ar-
turo Acufia, 2 Sur 708, Puebla, Pue.)
sky, en la Universidad de Boulder,
EXTRANJERO Colorado, E. U.A El mismo fue pa-
trocinado por el Religious Studies
Simposios Program y el Fiske Planetarium de
dicha universidad y estuvo coordi-
Urbanismo e Historia Urbana nado por David Carrasco, especia-
lista en Historia de las religiones.
Durante los das 3 al 6 de febrero
Las dos conferencias principales
se celebr, en Madrid, Espaa, el
versaron sobre "The Great Temple:
Segundo Simposio de Urbanismo e
Treasures of the Gods" y "Astrono-
Historia Urbana organizado por el
my and Aztec Cult: The Symbolism
Vicerrectorado de Cultura de la
of Power" y estuvieron a cargo, res-
Universidad Complutense. Por el
pectivamente, de Eduardo Matos
Instituto de Investigaciones Hist-
Moctezuma, investigador del INAH,
ricas asisti el maestro Roberto Mo-
y J ohanna Broda, del IIH.
reno con la ponencia: "En torno a
Este simposio es el segundo que
la historia de las divisiones parro-
organiza la Universidad de Colorado
quiales de ciudades con planta ind-
gena prehispnica". alrededor de la temtica derivada de
las recientes excavaciones del Tem-
plo Mayor - el primero tuvo lugar
Templo Mayor: earth and sky
en noviembre de 1979- y en l per-
En el mes de octubre, das 12 a sisti la fructfera colaboracin que
14, se llev a cabo un simposio con se ha establecido entre los investiga-
el tema Templo Mayor: earth and dores participantes.
53
VI Reunin de Historiadores Me-
xicanos y Norteamericanos
Durante los das 8 a 12 de
septiembre de 1981 se efectu en la
ciudad de Chicago, EUA, la VI
Reunin de Historiadores Mexica-
nos y Norteamericanos. En ella
se presentaron ms de 50 ponencias
dentro del tema general de la Reu-
nin -que se refera al papel del
intelectual ante el estado- desde
muy distintos puntos de vista y
relativas a variados momentos de
toda la historia de Mxico.
Por ejemplo:
Las ponencias presentadas en la
sesin llamada "Censura y repre-
sin" fueron: Ideologa y represin
en el estado mexica, por la doctora
J ohanna Broda; La censura literaria
en el siglo XVIII, por el maestro
Roberto Moreno de los Arcos y La
censura cinematogrfica, por el
doctor Aurelio de los Reyes. En la
primera se estudi la organizacin
del culto y la legislacin de los
antiguos mexicanos como instru-
mentos de control al servicio de la
clase dominante; en la segunda
se analiz la censura literaria a
travs de una revisin de los cam-
bios que el trmino "censura"
sufri a lo largo del tiempo, de los
diversos momentos por los que
pas la legislacin acerca de la
publicacin de libros y de la forma
casuista en que procedi el estado
espaol; en la tercera se dieron a
conocer la gnesis y el desarrollo de
54
la censura cinematogrfica en los
principios del cine mexicano.
En la sesin dedicada a "El
estado y las tendencias intelectua-
les", el doctor Enrique Krauze hizo,
siguiendo el mtodo generacional,
una caracterizacin del ambiente
cultural mexicano a partir de 1915;
la licenciada Alejandra Lajous pre-
sent un anlisis de lo que han
significado los "Premios naciona-
les" en la vida cultural de Mxico y
del papel que en ella y en su rela-
cin con el estado han tenido
los premiados; la maestra Gloria
Villegas se refiri, en su ponencia, a
las ideas de Antonio Daz Soto y
Gama y apoy su exposicin en
documentos de su archivo personal.
En la sesin denominada "El
nacionalismo mexicano en una
perspectiva comparativa" se dieron
informaciones y se pudieron cono-
cer varias opiniones que permitieron
constatar semejanzas y diferen-
cias del nacionalismo mexicano
con el siglo XIX en Argentina y
Colombia. Los ponentes fueron los
..,:.<
~
.)"<e (.-lJ..o.,_
doctores Tulio Halperin Donghi,
Frank Safford y Charles Hale.
Un punto que provoc intere-
santes discusiones fue determinar
de quin se puede decir que es un
intelectual; porque las caracteri-
zaciones que de ste se presentaron
fueron muy diversas. Se le vio
desde todas las perspectivas: crea-
dor de constituciones, terico de
revoluciones, inspirador de polticas
educativas, perseguido del estado,
apoyo de ste, inventor de una
"cultura nacional", crtico de su
momento, autor de libros de texto,
autor de comics, etctera.
Paralelamente a la lectura de
estas ponencias se organizaron ta-
lleres en los que se expusieron
ideas y se examinaron proposicio-
nes para lograr mayor comunica-
cin y mejor aprovechamiento de
los instrumentos necesarios en el
trabajo del historiador, como por
,;..C ,(A tf.n-_.
j
ejemplo los archivos, y de sus
medios de expresin, como las
revistas acadmicas.
La sntesis, en la sesin de
clausura, fue hecha por los doctores
Luis Gonzlez y Gonzlez y David
Brading. El doctor Luis Gonzlez
hizo un balance de las diferencias
que se presentaron entre la primera
reunin y la que se clausuraba.
Se refiri a que la asistencia, en la
primera, fue solamente de historia-
dores, mientras que en la ltima se
haban sumado un gran nmero de
politlogos, socilogos y economis-
tas. En cuanto a los historiadores
hizo notar que haba asistido
un porcentaje mnimo de prehis-
panistas lo que consider era
debido al tema elegido, mismo que
haba condicionado que la poca
preferida fuera el siglo XX. Se-
al tambin que, en relacin con
la primera reunin, en la sexta la
55
VI Reunin de Historiadores Me-
xicanos y Norteamericanos
Durante los das 8 a 12 de
septiembre de 1981 se efectu en la
ciudad de Chicago, EUA, la VI
Reunin de Historiadores Mexica-
nos y Norteamericanos. En ella
se presentaron ms de 50 ponencias
dentro del tema general de la Reu-
nin -que se refera al papel del
intelectual ante el estado- desde
muy distintos puntos de vista y
relativas a variados momentos de
toda la historia de Mxico.
Por ejemplo:
Las ponencias presentadas en la
sesin llamada "Censura y repre-
sin" fueron: Ideologa y represin
en el estado mexica, por la doctora
J ohanna Broda; La censura literaria
en el siglo XVIII, por el maestro
Roberto Moreno de los Arcos y La
censura cinematogrfica, por el
doctor Aurelio de los Reyes. En la
primera se estudi la organizacin
del culto y la legislacin de los
antiguos mexicanos como instru-
mentos de control al servicio de la
clase dominante; en la segunda
se analiz la censura literaria a
travs de una revisin de los cam-
bios que el trmino "censura"
sufri a lo largo del tiempo, de los
diversos momentos por los que
pas la legislacin acerca de la
publicacin de libros y de la forma
casuista en que procedi el estado
espaol; en la tercera se dieron a
conocer la gnesis y el desarrollo de
54
la censura cinematogrfica en los
principios del cine mexicano.
En la sesin dedicada a "El
estado y las tendencias intelectua-
les", el doctor Enrique Krauze hizo,
siguiendo el mtodo generacional,
una caracterizacin del ambiente
cultural mexicano a partir de 1915;
la licenciada Alejandra Lajous pre-
sent un anlisis de lo que han
significado los "Premios naciona-
les" en la vida cultural de Mxico y
del papel que en ella y en su rela-
cin con el estado han tenido
los premiados; la maestra Gloria
Villegas se refiri, en su ponencia, a
las ideas de Antonio Daz Soto y
Gama y apoy su exposicin en
documentos de su archivo personal.
En la sesin denominada "El
nacionalismo mexicano en una
perspectiva comparativa" se dieron
informaciones y se pudieron cono-
cer varias opiniones que permitieron
constatar semejanzas y diferen-
cias del nacionalismo mexicano
con el siglo XIX en Argentina y
Colombia. Los ponentes fueron los
..,:.<
~
.)"<e (.-lJ..o.,_
doctores Tulio Halperin Donghi,
Frank Safford y Charles Hale.
Un punto que provoc intere-
santes discusiones fue determinar
de quin se puede decir que es un
intelectual; porque las caracteri-
zaciones que de ste se presentaron
fueron muy diversas. Se le vio
desde todas las perspectivas: crea-
dor de constituciones, terico de
revoluciones, inspirador de polticas
educativas, perseguido del estado,
apoyo de ste, inventor de una
"cultura nacional", crtico de su
momento, autor de libros de texto,
autor de comics, etctera.
Paralelamente a la lectura de
estas ponencias se organizaron ta-
lleres en los que se expusieron
ideas y se examinaron proposicio-
nes para lograr mayor comunica-
cin y mejor aprovechamiento de
los instrumentos necesarios en el
trabajo del historiador, como por
,;..C ,(A tf.n-_.
j
ejemplo los archivos, y de sus
medios de expresin, como las
revistas acadmicas.
La sntesis, en la sesin de
clausura, fue hecha por los doctores
Luis Gonzlez y Gonzlez y David
Brading. El doctor Luis Gonzlez
hizo un balance de las diferencias
que se presentaron entre la primera
reunin y la que se clausuraba.
Se refiri a que la asistencia, en la
primera, fue solamente de historia-
dores, mientras que en la ltima se
haban sumado un gran nmero de
politlogos, socilogos y economis-
tas. En cuanto a los historiadores
hizo notar que haba asistido
un porcentaje mnimo de prehis-
panistas lo que consider era
debido al tema elegido, mismo que
haba condicionado que la poca
preferida fuera el siglo XX. Se-
al tambin que, en relacin con
la primera reunin, en la sexta la
55

presencia de los historiadores resi-
dentes en la provincia mexicana
haba sido mayor. Por su parte, el
doctor David Brading hizo varias
observaciones sobre la falta de
definicin del trmino "intelectual"
que provoc su aplicacin a una
gama muy grande de personajes y
de instituciones.
En esta Reunin participaron
varios investigadores del IIH: pre-
sidiendo algunas sesiones, el doctor
Juan A. Ortega y Medina y el
doctor Miguel Len-Portilla; como
ponentes, la doctora Johanna Broda,
la licenciada Alejandra Lajous y
los maestros Alvaro Matute y Ro-
berto Moreno de los Arcos; la
maestra Rosa de Lourdes Camelo y
el licenciado Ignacio del Ro
participaron en los trabajos de los
talleres dedicados a las revistas
literarias y a la comunicacin acad-
mica, respectivamente.
56
-------------------------------l l l l lfl il lil Wi! .Wil i.!:" " it
Ideologas de la Revolucin/In-
telectuales y estado*
El jueves lO de septiembre, por
la tarde, tuvo lugar la sesin intitu-
lada "Ideologas de la Revolucin".
Presidi la reunin Friedrich Katz,
fueron ponentes Keith Haynes,
Alan Knight y Eugenia Meyer y
actuaron como comentaristas Te-
resa Franco y Enrique Krauze.
El profesor Keith Haynes, de la
Universidad de Northern lllinois,
present la ponencia Orden y
Progreso: la ideologa revoluciona-
ria de Alberto J. Pani. En este
trabajo investig dos aspectos de la
ideologa de Pani; en primer tr-
mino, puso nfasis en la conviccin
del mismo de considerar que el
desarrollo dinmico de la economa
a largo plazo exige una estabilidad
social, que el mismo desarrollo,
normalmente generador de conflic-
tos de clase, tiende a destruir. En
segundo lugar, examin la presencia
de las premisas ideolgicas de Pani
en sus negociaciones con los ban-
queros extranjeros para renegociar
la deuda ex terna de Mxico.
El profesor Alan Knight, de la
Universidad de Essex (G.B.), habl
sobre los Intelectuales en la Revo-
lucin Mexicana. Seal que su
trabajo analizaba el papel de los
intelectuales -y, por tanto, de la
ideologa- en la Revolucin mexi-
* La resea de estas sesiones fue hecha por
la licenciada Alejandra Lajous, del IIH, partici:
pante en la VI Reunin de Historiadores Me-
xicanos y Norteamericanos.
cana, habiendo concentrado su
inters en el final del Porfiriato y en
la dcada de lucha armada. Presen-
t, en la primera parte de su ponen-
cia, una amplia definicin de
"intelectual" -derivada de Grams-
ci- y que contrasta, por lo tanto,
con la imagen comn que del
mismo se tiene. Consider, despus,
cmo los historiadores han descrito
el papel del intelectual tradicional
en la Revolucin. En la tercera
parte analiz el crecimiento de la
oposicin poltica en la primera
dcada del siglo, argumentando que
los intelectuales de clase media
jugaron un papel prominente y que
la ideologa fue un factor a u t-
nomo, o sea, que no funcion
simplemente como pantalla para las
motivaciones socioeconmicas. La
Revolucin de 191 O, sin embargo
- dijo- puso en evidencia tanto la
descarnada prdida de legitimidad
"iP'fi%i~
- ~-~-.ol-:$(S,~~~tJi~~~;.Ji.~.01~.;,"- - -~~
del rgimen porfirista, como la falta
de habilidad de la oposicin de
clase media para controlar a las
. masas que haban sido incitadas a la
~vuelta. Como resultado de este
anlisis, en la cuarta parte sugiri
que la rebelin popular careca de
liderazgo coherente o de aquello
que, tradicionalmente, se ha enten-
dido por intelectualidad, pero que
esto no la hizo ideolgica o intelec-
tualmente inerte. Por el contrario,
los intelectuales "orgnicos" -sa-
cerdotes, maestros, abogados de
pueblo- ayudaron a canalizar y
articular la protesta popular, y lo
hicieron acudiendo a ciertas ideas
y smbolos tradicionales. En la
quinta parte indic algunas de las
tensiones inherentes a la reconstruc-
cin revolucionaria, especialmente
despus de 1915. Finalmente argu-
ment que estas tensiones fueron
gradualmente resultas por el resur-
57

presencia de los historiadores resi-
dentes en la provincia mexicana
haba sido mayor. Por su parte, el
doctor David Brading hizo varias
observaciones sobre la falta de
definicin del trmino "intelectual"
que provoc su aplicacin a una
gama muy grande de personajes y
de instituciones.
En esta Reunin participaron
varios investigadores del IIH: pre-
sidiendo algunas sesiones, el doctor
Juan A. Ortega y Medina y el
doctor Miguel Len-Portilla; como
ponentes, la doctora Johanna Broda,
la licenciada Alejandra Lajous y
los maestros Alvaro Matute y Ro-
berto Moreno de los Arcos; la
maestra Rosa de Lourdes Camelo y
el licenciado Ignacio del Ro
participaron en los trabajos de los
talleres dedicados a las revistas
literarias y a la comunicacin acad-
mica, respectivamente.
56
-------------------------------l l l l lfl il lil Wi! .Wil i.!:" " it
Ideologas de la Revolucin/In-
telectuales y estado*
El jueves lO de septiembre, por
la tarde, tuvo lugar la sesin intitu-
lada "Ideologas de la Revolucin".
Presidi la reunin Friedrich Katz,
fueron ponentes Keith Haynes,
Alan Knight y Eugenia Meyer y
actuaron como comentaristas Te-
resa Franco y Enrique Krauze.
El profesor Keith Haynes, de la
Universidad de Northern lllinois,
present la ponencia Orden y
Progreso: la ideologa revoluciona-
ria de Alberto J. Pani. En este
trabajo investig dos aspectos de la
ideologa de Pani; en primer tr-
mino, puso nfasis en la conviccin
del mismo de considerar que el
desarrollo dinmico de la economa
a largo plazo exige una estabilidad
social, que el mismo desarrollo,
normalmente generador de conflic-
tos de clase, tiende a destruir. En
segundo lugar, examin la presencia
de las premisas ideolgicas de Pani
en sus negociaciones con los ban-
queros extranjeros para renegociar
la deuda ex terna de Mxico.
El profesor Alan Knight, de la
Universidad de Essex (G.B.), habl
sobre los Intelectuales en la Revo-
lucin Mexicana. Seal que su
trabajo analizaba el papel de los
intelectuales -y, por tanto, de la
ideologa- en la Revolucin mexi-
* La resea de estas sesiones fue hecha por
la licenciada Alejandra Lajous, del IIH, partici:
pante en la VI Reunin de Historiadores Me-
xicanos y Norteamericanos.
cana, habiendo concentrado su
inters en el final del Porfiriato y en
la dcada de lucha armada. Presen-
t, en la primera parte de su ponen-
cia, una amplia definicin de
"intelectual" -derivada de Grams-
ci- y que contrasta, por lo tanto,
con la imagen comn que del
mismo se tiene. Consider, despus,
cmo los historiadores han descrito
el papel del intelectual tradicional
en la Revolucin. En la tercera
parte analiz el crecimiento de la
oposicin poltica en la primera
dcada del siglo, argumentando que
los intelectuales de clase media
jugaron un papel prominente y que
la ideologa fue un factor a u t-
nomo, o sea, que no funcion
simplemente como pantalla para las
motivaciones socioeconmicas. La
Revolucin de 191 O, sin embargo
- dijo- puso en evidencia tanto la
descarnada prdida de legitimidad
"iP'fi%i~
- ~-~-.ol-:$(S,~~~tJi~~~;.Ji.~.01~.;,"- - -~~
del rgimen porfirista, como la falta
de habilidad de la oposicin de
clase media para controlar a las
. masas que haban sido incitadas a la
~vuelta. Como resultado de este
anlisis, en la cuarta parte sugiri
que la rebelin popular careca de
liderazgo coherente o de aquello
que, tradicionalmente, se ha enten-
dido por intelectualidad, pero que
esto no la hizo ideolgica o intelec-
tualmente inerte. Por el contrario,
los intelectuales "orgnicos" -sa-
cerdotes, maestros, abogados de
pueblo- ayudaron a canalizar y
articular la protesta popular, y lo
hicieron acudiendo a ciertas ideas
y smbolos tradicionales. En la
quinta parte indic algunas de las
tensiones inherentes a la reconstruc-
cin revolucionaria, especialmente
despus de 1915. Finalmente argu-
ment que estas tensiones fueron
gradualmente resultas por el resur-
57

gimiento de una inteligentsia na-
cional (integrada por intelectuales
tradicionales) y por un cambio en el
papel de los intelectuales populares,
"orgnicos", cuya funcin de re-
presentacin y protesta revolucio-
naria se transform en otra de
legitimacin ideolgica y de in-
termediacin.
La doctora Eugenia Meyer, del
Departamento de Estudios Con-
temporneos del INAH, present
un trabajo titulado Hacia una
ideologa oficial. En el mismo sos-
tuvo que, durante la lucha armada,
los grupos revolucionarios ya es-
taban preocupados por desarrollar
una ideologa que les sirviese para
legitimar al nuevo rgimen que
habran de imponer. En este
sentido, tales grupos crearon, desde
el momento de la accin armada,
los elementos ideolgicos para con-
fonnar, a su triunfo, una historia
oficial.
58
En este trabajo se analiz,
concretamnte, la relacin de in-
fluencia mutua entre Venustiano
Carranza y Luis Cabrera, para
ejemplificar la tesis propuesta.
Los comentarios se iniciaron con
la participacin de la licenciada
Teresa Franco, de la Universidad
Iberoamericana, quien hizo algunos
seialamientos al trabajo de la
doctora Meyer. Al respecto dijo que
consideraba que los elementos
que prefiguran al nuevo rgimen
deben buscarse ms en los desarro-
llos de las postrimeras del Porfiria-
to que en el esfuerzo de los grupos
armados por hallar, en plena
Revolucin, la legitimacin de una mn. Los comentaristas fueron Mi- en lucha contra "la injusticia de la
crisis social cuyo desenlace des- chael C. Meyer y John Skirus. estructuras".
conocan. Jean Meyer, de El Colegio de El profesor Roderic Camp, del
El doctor Enrique Krauze se Michoacn, expuso un resumen de su Central College, present una po-
refiri a la calificacin de intelec- ponencia Los jesuitas mexicanos en nencia sobre Los intelectuales y el
tuales dada por A. Knight a ciertos el siglo XX: historia de una disiden- estado en Mxico, 1920-1980. La
sectores populares, como los sacer- cia. Seial que el jesuita es un inte- influencia de la familia y la educa-
dotes, maestros y abogados pueble- lectual ejemplar por sus actividades cin. En sntesis, en su trabajo se-
rinos, para requerir del ponen- profesionales y por su pertenencia ial que una de las caractersticas
te una ampliacin del concepto, a a un lugar cultural especfico: ms distintivas de la vida intelectual
lo que ste respondi que al califi- la iglesia catlica, que ha seguido, mexicana es el alto grado en que los
carlos as buscaba el comn deno- en el siglo XX, una trayectoria intelectuales han servido al estado.
minador entre ellos que, en este espectacular. De intelectuales org- Examin, aparte de varias explica-
caso, era el ejercicio de la funcin nicos, muchos han pasado a ser ciones tradicionales, la razn por la
social de comunicar y transmitir intelectuales crticos; del "integra- que el origen familiar y la educa-
informacin de otra manera inacce- lismo" han llegado a la "teologa de cin han sido tan importantes para
sible a una poblacin analfabeta. la liberacin" ; los radicales blancos la relacin entre los intelectuales y
El viernes ll de septiembre tuvo han engendrado a los profetas rojos. el estado desde 1920, y especul so-
lugar el panel que abord el tema Esta revolucin dentro de la lite bre la importancia de que este patrn
"Intelectuales y estado nacional: intelectual clerical viene desde arri- de comportamiento contine.
siglo XX". Presidido por Leopoldo ba y desde afuera, desde el padre El doctor Enrique Florescano, de
Zea tuvo como ponentes a Jean general y desde Roma. Empezaron la Direccin de Estudios Histricos
Meyer, Enrique Florescano, Ro- el siglo conquistando al pueblo del INAH, habl sobre Los histo-
deric Camp y Hctor Aguilar Ca- contra el estado; terminan el siglo riadores y las instituciones. Este
59

gimiento de una inteligentsia na-
cional (integrada por intelectuales
tradicionales) y por un cambio en el
papel de los intelectuales populares,
"orgnicos", cuya funcin de re-
presentacin y protesta revolucio-
naria se transform en otra de
legitimacin ideolgica y de in-
termediacin.
La doctora Eugenia Meyer, del
Departamento de Estudios Con-
temporneos del INAH, present
un trabajo titulado Hacia una
ideologa oficial. En el mismo sos-
tuvo que, durante la lucha armada,
los grupos revolucionarios ya es-
taban preocupados por desarrollar
una ideologa que les sirviese para
legitimar al nuevo rgimen que
habran de imponer. En este
sentido, tales grupos crearon, desde
el momento de la accin armada,
los elementos ideolgicos para con-
fonnar, a su triunfo, una historia
oficial.
58
En este trabajo se analiz,
concretamnte, la relacin de in-
fluencia mutua entre Venustiano
Carranza y Luis Cabrera, para
ejemplificar la tesis propuesta.
Los comentarios se iniciaron con
la participacin de la licenciada
Teresa Franco, de la Universidad
Iberoamericana, quien hizo algunos
seialamientos al trabajo de la
doctora Meyer. Al respecto dijo que
consideraba que los elementos
que prefiguran al nuevo rgimen
deben buscarse ms en los desarro-
llos de las postrimeras del Porfiria-
to que en el esfuerzo de los grupos
armados por hallar, en plena
Revolucin, la legitimacin de una mn. Los comentaristas fueron Mi- en lucha contra "la injusticia de la
crisis social cuyo desenlace des- chael C. Meyer y John Skirus. estructuras".
conocan. Jean Meyer, de El Colegio de El profesor Roderic Camp, del
El doctor Enrique Krauze se Michoacn, expuso un resumen de su Central College, present una po-
refiri a la calificacin de intelec- ponencia Los jesuitas mexicanos en nencia sobre Los intelectuales y el
tuales dada por A. Knight a ciertos el siglo XX: historia de una disiden- estado en Mxico, 1920-1980. La
sectores populares, como los sacer- cia. Seial que el jesuita es un inte- influencia de la familia y la educa-
dotes, maestros y abogados pueble- lectual ejemplar por sus actividades cin. En sntesis, en su trabajo se-
rinos, para requerir del ponen- profesionales y por su pertenencia ial que una de las caractersticas
te una ampliacin del concepto, a a un lugar cultural especfico: ms distintivas de la vida intelectual
lo que ste respondi que al califi- la iglesia catlica, que ha seguido, mexicana es el alto grado en que los
carlos as buscaba el comn deno- en el siglo XX, una trayectoria intelectuales han servido al estado.
minador entre ellos que, en este espectacular. De intelectuales org- Examin, aparte de varias explica-
caso, era el ejercicio de la funcin nicos, muchos han pasado a ser ciones tradicionales, la razn por la
social de comunicar y transmitir intelectuales crticos; del "integra- que el origen familiar y la educa-
informacin de otra manera inacce- lismo" han llegado a la "teologa de cin han sido tan importantes para
sible a una poblacin analfabeta. la liberacin" ; los radicales blancos la relacin entre los intelectuales y
El viernes ll de septiembre tuvo han engendrado a los profetas rojos. el estado desde 1920, y especul so-
lugar el panel que abord el tema Esta revolucin dentro de la lite bre la importancia de que este patrn
"Intelectuales y estado nacional: intelectual clerical viene desde arri- de comportamiento contine.
siglo XX". Presidido por Leopoldo ba y desde afuera, desde el padre El doctor Enrique Florescano, de
Zea tuvo como ponentes a Jean general y desde Roma. Empezaron la Direccin de Estudios Histricos
Meyer, Enrique Florescano, Ro- el siglo conquistando al pueblo del INAH, habl sobre Los histo-
deric Camp y Hctor Aguilar Ca- contra el estado; terminan el siglo riadores y las instituciones. Este
59

trabajo vers sobre la importancia
de las condiciones de produccin de
los discursos histricos, esto es,
sobre la organizacin formal y el
ambiente intelectual que priva en
las instituciones que patrocinan la
investigacin o la difusin del dis-
curso histrico. Seal, como carac-
t~trstica propia de estas institucio-
nes, la exaltacin de sus logros
culturales y el ocultamiento de su
realidad administrativa y poltica, y
afirm que esta situacin deforma
no slo la imagen que dichas
instituciones proyectan hacia el
resto de la sociedad, sino que, y
esto es lo ms grave, confunde a los
miembros que las integran. Flores-
cano propuso la "politizacin" del
historiador, entendida sta como la
concientizacin que los miembros
de las instituciones pertinentes
deben hacer de la realidad global de
60
stas. As, la , propuesta funda-
mental consisti en sealar que los
historiadores deben conocer la
realidad tanto cultural como admi-
nistrativa y poltica de los organis-
mos en que trabajan a fin de poder
medir la influencia que dichos
factores ejercen sobre la produccin
de sus discursos. El ponente indic,
como conclusin, que la falla en
este terreno ha limitado la vida
poltica del historiador al mbito de
su propio gremio, y consider que
en la falta de amplitud de las
relaciones polticas y sociales del
mismo se halla la explicacin de
que produzca, primordialmente,
obras que slo son consumidas por 1968, centros de tendencias conser- de Arizona, coment el trabajo de
el mismo gremio. vadoras y que, a partir de esa fecha, Roderic Camp. Al respecto seal
El doctor Hctor Aguilar Camn se han convertido en ncleos donde que algunas de las afirmaciones del
habl sobre El mundo intelectual predomina la interpretacin marxis- profesor Camp resultaban muy
mexicano en el ltimo decenio. ta. Como factor de influencia contundentes y, aunque en princi-
Seal que en los ltimos aos ha externa, el doctor Aguilar apunt pio correctas, deban ser matiza-
habido una pluralizacin del am- hacia la importancia de la inmigra- das para evitar una simplificacin
biente intelectual imperante como cin latinoamericana, la que, con el excesiva.
resultado tanto de un proceso tiempo, brindar frutos tan positi- 1ohn Skirus, de la Universidad de
interno como de la influencia de vos como en su moment o lo hizo el California, coment la ponencia del
factores externos. Sobre el cambio grupo de espaoles republicanos. doctor Florescano. Expuso su in-
interno destac el incremento ma- Por el momento, aadi, la presen- conformidad con la postura susten-
sivo de nuestras universidades, cia de intelectuales sud y centro- tada por el ponente, haciendo ver
producto de la presin ejercida americanos ya ha abierto el con- que, en su opinin, la politizacin
por los estudiantes desde 1968 y de texto en el que se analiza la realidad del intelectual no era necesaria ni
la situacin de Mxico como pas mexicana. El producto de este deseable, pues el fundamento de las
en expansin. Hizo notar el aumen- proceso de pluralizacin, finaliz, obras de calidad se apoya en el
to del estudiantado, el alto incre- puede verse reflejado en el cuan- seguimiento de la vocacin del
mento real del presupuesto univer- tioso incremento de revistas de an- intelectual, la cual, por naturaleza,
sitario y el cambio de las tendencias lisis social que circulan hoy en da, es diferente a la del poltico. Se
mayoritarias en el interior de las as como en el surgimiento de un pronunci a favor de que las
mismas universidades. Sobre este diario nacional que busca dar voz a instituciones y los historiadores se
ltimo punto manifest que las un dilogo ms amplio. mantengan fuera de cualquier tipo
universidades representaron, hasta Michael Meyer, de la Universidad de actividad poltica.
61

trabajo vers sobre la importancia
de las condiciones de produccin de
los discursos histricos, esto es,
sobre la organizacin formal y el
ambiente intelectual que priva en
las instituciones que patrocinan la
investigacin o la difusin del dis-
curso histrico. Seal, como carac-
t~trstica propia de estas institucio-
nes, la exaltacin de sus logros
culturales y el ocultamiento de su
realidad administrativa y poltica, y
afirm que esta situacin deforma
no slo la imagen que dichas
instituciones proyectan hacia el
resto de la sociedad, sino que, y
esto es lo ms grave, confunde a los
miembros que las integran. Flores-
cano propuso la "politizacin" del
historiador, entendida sta como la
concientizacin que los miembros
de las instituciones pertinentes
deben hacer de la realidad global de
60
stas. As, la , propuesta funda-
mental consisti en sealar que los
historiadores deben conocer la
realidad tanto cultural como admi-
nistrativa y poltica de los organis-
mos en que trabajan a fin de poder
medir la influencia que dichos
factores ejercen sobre la produccin
de sus discursos. El ponente indic,
como conclusin, que la falla en
este terreno ha limitado la vida
poltica del historiador al mbito de
su propio gremio, y consider que
en la falta de amplitud de las
relaciones polticas y sociales del
mismo se halla la explicacin de
que produzca, primordialmente,
obras que slo son consumidas por 1968, centros de tendencias conser- de Arizona, coment el trabajo de
el mismo gremio. vadoras y que, a partir de esa fecha, Roderic Camp. Al respecto seal
El doctor Hctor Aguilar Camn se han convertido en ncleos donde que algunas de las afirmaciones del
habl sobre El mundo intelectual predomina la interpretacin marxis- profesor Camp resultaban muy
mexicano en el ltimo decenio. ta. Como factor de influencia contundentes y, aunque en princi-
Seal que en los ltimos aos ha externa, el doctor Aguilar apunt pio correctas, deban ser matiza-
habido una pluralizacin del am- hacia la importancia de la inmigra- das para evitar una simplificacin
biente intelectual imperante como cin latinoamericana, la que, con el excesiva.
resultado tanto de un proceso tiempo, brindar frutos tan positi- 1ohn Skirus, de la Universidad de
interno como de la influencia de vos como en su moment o lo hizo el California, coment la ponencia del
factores externos. Sobre el cambio grupo de espaoles republicanos. doctor Florescano. Expuso su in-
interno destac el incremento ma- Por el momento, aadi, la presen- conformidad con la postura susten-
sivo de nuestras universidades, cia de intelectuales sud y centro- tada por el ponente, haciendo ver
producto de la presin ejercida americanos ya ha abierto el con- que, en su opinin, la politizacin
por los estudiantes desde 1968 y de texto en el que se analiza la realidad del intelectual no era necesaria ni
la situacin de Mxico como pas mexicana. El producto de este deseable, pues el fundamento de las
en expansin. Hizo notar el aumen- proceso de pluralizacin, finaliz, obras de calidad se apoya en el
to del estudiantado, el alto incre- puede verse reflejado en el cuan- seguimiento de la vocacin del
mento real del presupuesto univer- tioso incremento de revistas de an- intelectual, la cual, por naturaleza,
sitario y el cambio de las tendencias lisis social que circulan hoy en da, es diferente a la del poltico. Se
mayoritarias en el interior de las as como en el surgimiento de un pronunci a favor de que las
mismas universidades. Sobre este diario nacional que busca dar voz a instituciones y los historiadores se
ltimo punto manifest que las un dilogo ms amplio. mantengan fuera de cualquier tipo
universidades representaron, hasta Michael Meyer, de la Universidad de actividad poltica.
61

RESEAS DE CATEDRAS
Nueva Espaa: las Provincias In-
ternas
El Colegio de Historia de la Fa-
cultad de Filosofa y Letras de la
UNAM ofrece varios cursos de his-
toria de Mxico colonial. Uno de
ellos es el que lleva por ttulo
Nueva Espaa: Las Provincias In-
ternas. Este curso, que imparte el
licenciado Ignacio del Ro, tiene
una duracin de dos semestres y
figura como materia optativa
dentro del plan de estudios de la
licenciatura de Historia.
La denominacin de "Provincias
In ternas" se utiliz durante la
poca colonial para designar a varias
de las provincias situadas en la parte
septentrional de la Nueva Espafia.
En sentido estricto pueden consi-
derarse como "Provincias Internas"
las que pertenecieron a las gober-
naciones de la Nueva Vizcaya,
Sonora y Sinaloa, Nuevo Mxico,
Coahuila y Texas, el Nuevo Iteino
de Len y la Colonia del Nuevo
Santander; el curso, sin embargo,
incluye tambin el estudio de las
provincias de Zacatecas, San Luis
Potos y las Californias.
62
Los objetivos generales del curso
de referencia son: 1) familiarizar al
alumno con algunos problemas
tericos y metodolgicos de la
historia regional; 2) capacitar al
alumno para analizar y explicar
algunos procesos de diferenciacin
regional que se producen en la
Nueva Espafia y 3) auxiliar al alum-
no para que desarrolle criterios que
le permitan plantearse una proble-
mtica de investigacin a partir del
contenido informativo del curso.
Los temas que se examinan y
discuten en el primer semestre son
los siguientes: las culturas indgenas
del norte de Mxico; los conquis-
tadores espafioles y el descu-
brimiento de la frontera cultural;
exploracin de las costas occi-
dentales de la Amrica del Norte;
la expansin espafiola hacia el
norte novohispano; la guerra his-
pano-chichimeca; gnesis del sis-
tema misional; economa y sociedad
en el norte novohispano (siglo XVI);
el siglo XVII: movimientos de ex-
pansin y el siglo XVII: procesos
de desarrollo regional.
El segundo semestre se dedica
al estudio de los siguientes temas:
ocupacin espafiola de la Alta
Pimera; los jesuitas en la Antigua
California; la colonizacin del Nuevo
Santander; Iglesia y Estado en las
Provincias Internas; la expulsin de
los jesuitas; la visita de Jos de
Glvez; la Alta California; el sistema
presidia!; creacin de la Comandan-
cia General de las Provincias Inter-
nas y establecimiento del sistema
de intendencias, y las Provincias
Internas en las postrimeras del
perodo colonial.
Los procedimientos de trabajo se
determinan en cada semestre lectivo
en funcin del nmero de alumnos
inscritos en el curso; por lo general
incluyen exposiciones del maestro,
exposiciones de los alumnos, discu-
siones de problemas especficos,
'lecturas comentadas de fuentes pri-
marias y la elaboracin, por parte
de los alumnos, de un trabajo se-
mestral de investigacin en el que se
utilicen fuentes primarias y estudios
modernos.
63

RESEAS DE CATEDRAS
Nueva Espaa: las Provincias In-
ternas
El Colegio de Historia de la Fa-
cultad de Filosofa y Letras de la
UNAM ofrece varios cursos de his-
toria de Mxico colonial. Uno de
ellos es el que lleva por ttulo
Nueva Espaa: Las Provincias In-
ternas. Este curso, que imparte el
licenciado Ignacio del Ro, tiene
una duracin de dos semestres y
figura como materia optativa
dentro del plan de estudios de la
licenciatura de Historia.
La denominacin de "Provincias
In ternas" se utiliz durante la
poca colonial para designar a varias
de las provincias situadas en la parte
septentrional de la Nueva Espafia.
En sentido estricto pueden consi-
derarse como "Provincias Internas"
las que pertenecieron a las gober-
naciones de la Nueva Vizcaya,
Sonora y Sinaloa, Nuevo Mxico,
Coahuila y Texas, el Nuevo Iteino
de Len y la Colonia del Nuevo
Santander; el curso, sin embargo,
incluye tambin el estudio de las
provincias de Zacatecas, San Luis
Potos y las Californias.
62
Los objetivos generales del curso
de referencia son: 1) familiarizar al
alumno con algunos problemas
tericos y metodolgicos de la
historia regional; 2) capacitar al
alumno para analizar y explicar
algunos procesos de diferenciacin
regional que se producen en la
Nueva Espafia y 3) auxiliar al alum-
no para que desarrolle criterios que
le permitan plantearse una proble-
mtica de investigacin a partir del
contenido informativo del curso.
Los temas que se examinan y
discuten en el primer semestre son
los siguientes: las culturas indgenas
del norte de Mxico; los conquis-
tadores espafioles y el descu-
brimiento de la frontera cultural;
exploracin de las costas occi-
dentales de la Amrica del Norte;
la expansin espafiola hacia el
norte novohispano; la guerra his-
pano-chichimeca; gnesis del sis-
tema misional; economa y sociedad
en el norte novohispano (siglo XVI);
el siglo XVII: movimientos de ex-
pansin y el siglo XVII: procesos
de desarrollo regional.
El segundo semestre se dedica
al estudio de los siguientes temas:
ocupacin espafiola de la Alta
Pimera; los jesuitas en la Antigua
California; la colonizacin del Nuevo
Santander; Iglesia y Estado en las
Provincias Internas; la expulsin de
los jesuitas; la visita de Jos de
Glvez; la Alta California; el sistema
presidia!; creacin de la Comandan-
cia General de las Provincias Inter-
nas y establecimiento del sistema
de intendencias, y las Provincias
Internas en las postrimeras del
perodo colonial.
Los procedimientos de trabajo se
determinan en cada semestre lectivo
en funcin del nmero de alumnos
inscritos en el curso; por lo general
incluyen exposiciones del maestro,
exposiciones de los alumnos, discu-
siones de problemas especficos,
'lecturas comentadas de fuentes pri-
marias y la elaboracin, por parte
de los alumnos, de un trabajo se-
mestral de investigacin en el que se
utilicen fuentes primarias y estudios
modernos.
63
Para este nmero se utilizaron ilustraciones
de los Cdices: Azcatitln, Borbnico, Florentina,
Mag/iabecchi, Matritense y Mendocino y de Designs
from Pre Calumbian Mexicq.

Indudablemente, la historia se hace con documentos

escritos. Pero tambin puede hacerse, debe hacerse,
sin documentos escritos si stos no existen.
Con todo lo que el ingenio del historiador
pueda permitirle utilizar para fabricar su miel,
a falta de las flores usuales. Por tanto, con palabras.
Con signos. Con paisajes y con tejas. Con formas
de campo y malas hierbas. Con eclipses de luna
y cabestros. Con exmenes periciales de piedras realizados
por gelogos y anlisis de espadas de metal
realizados por qumicos. En una palabra:
con todo lo que siendo del hombre, depende del hombre,
sirve al hombre, expresa al hombre,
significa la presencia, la actividad,
los gustos y las formas de ser del hombre.

Lucien Febvre

"Hacia otra historia" en

Combates por la Historia
Ed. Ariel, 1974, p. 232.

Nmero 7, septiembre-diciembre, 1981

Tirada t 500 ejemplares
Redacta, S.A.
Para este nmero se utilizaron ilustraciones
de los Cdices: Azcatitln, Borbnico, Florentina,
Mag/iabecchi, Matritense y Mendocino y de Designs
from Pre Calumbian Mexicq.

Indudablemente, la historia se hace con documentos

escritos. Pero tambin puede hacerse, debe hacerse,
sin documentos escritos si stos no existen.
Con todo lo que el ingenio del historiador
pueda permitirle utilizar para fabricar su miel,
a falta de las flores usuales. Por tanto, con palabras.
Con signos. Con paisajes y con tejas. Con formas
de campo y malas hierbas. Con eclipses de luna
y cabestros. Con exmenes periciales de piedras realizados
por gelogos y anlisis de espadas de metal
realizados por qumicos. En una palabra:
con todo lo que siendo del hombre, depende del hombre,
sirve al hombre, expresa al hombre,
significa la presencia, la actividad,
los gustos y las formas de ser del hombre.

Lucien Febvre

"Hacia otra historia" en

Combates por la Historia
Ed. Ariel, 1974, p. 232.

Nmero 7, septiembre-diciembre, 1981

Tirada t 500 ejemplares
Redacta, S.A.