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RICERCA STORICA
DI
S C R IT T I F IL O S O F IC I
S C R IT T I R E L IG IO S I
RICERCA STORICA
DI
NAPOLI
L U IG I P IE R R O , T IP . E D IT O R E
P ia zza D an te, 76
1898
Propriet letteraria.
f*S
MIO PADRE
NEL CINQUANTESIMO ANNIVERSARIO
A
MIO NIPOTE
V IN C E N Z O LABANCA
ESTINTO IN E T IMMATURA
DA POCHI MESI
R EPEN T INAMENTE
L autore allautore.
R o m a , g ennaio 8 9 8 .
CAPITOLO I.
OCCASIONI-: DI Q U E STO S C R IT T O
CAPITOLO II.
G IA M B A T T IS T A V IC O E D I SUO I C O N T K M lO R A X KI
SE CO N D O I C R I T I C I C A T T O L IC I
11
cagioni piutt<*sto nuocenti d< ' editore. Soltan to per le noie p a
tite, av e\a preparata nella 2.* ediz. di N apoli contro l editore
'en ezia n o una in vettiva di 96 pagine, oppressa per buona ven
tura dietro il consiglio del >uo am ico, il C onti.
40 C A P IT O L O II.
CAPITOLO III.
'.IA M H A T T IS T A V IC O E LA SI A M E T A F IS IC A SECO N D O
I C R IT IC I C A T T O L IC I K I C R IT IC I F ILO S O F IC I
di C astello, 1892.
7 C A P T O L O (li.
C A P IT O L O U T.
CAPITOLO IV.
D A M IA N O R O M A N O , C R IT IC O C A T T O L IC O D E L V IC O .
e tra i rep ren sib ili in lid io gli altri Padri e Dot
tori degli altri s e c o li, dopo il secolo VII. Tale
distinzione, secondo il Romano, valse a scemare
il rispetto dei Padri e de Dottori della Chiesa
appo i protestanti, non a scem arlo appresso i teo
logi e i filosofi cattolici. Potevasi al proposito
ricordare, che il Vico, al pari degli altri filosofi
cattolici, mostrasi molto ossequioso per i P a lres
Ecclesia. Dichiarali ingegni p ersp icacissim i, e
volentieri porge a loro la lode davere c o rr e c ta m
et e m e n d a ta 1 la sapienza dei Gentili con la
Eterna Sapienza (III, 17).
D. R om ano, nel confutare i p ro testa n ti. non
sem pre serba linguaggio dignitoso. Talvolta scatta,
facendo di loro u na bordaglia d i n o v a to ri, e im
putando al loro capo, Lutero, davere inalb era lo
lo sten d a rd o d i Satanasso. Dei tre protestanti
che combatte, il Buddeo, lEinnecio e il Barbeyrac,
usa contro il Barbeyrac, che si studia di trovare
nei SS. Padri dottrine contro la onest e la giu
stizia. linguaggio meno con ven ien te, fino a dire
che le sue accuse sono un gruzzo di sciempiag-
g in i, d 'in ezie e di calunnie (1~<>, 2<>:). A chi
conosce la storia della Chiesa, dal secolo X \ I a
tutto il secolo XVIII, non far stupore una pole
mica cosi sconcia. Se fosse qui il c a so , p otrei,
120 C A P IT O L O IV .
sbagliate , com e sono nel L e ssico d ell Olm ann , ha creduto che
il V ic o pigliasse a prestito dal costui L e ssico m olta erudizion e.
L o d o il Cantoni che ne lo abb ia scagionato dalla ingiusta accusa
(O p. c it., p . 120 in nota).
(*) O ggi antropologi ed e tn o g rafi, come il M o lle r y , il B a-
stian, il G arrick, 1 A n d re, 1* H ale ed altri, si sforzano di tra
sform are la ipotesi antica, ripetuta dal V ic o , d ella origine um ana
del linguaggio in ima tesi p ositiva e storica (V ed i C h. L etourn eau,
L ' volution littraire dans les diverses races humaines. P a rig i ,
B attaille, 1894).
128 C A P IT O L O IV .
r a rie (C it I . 6 8 1).
C R IT IC A IH I>. ROM ANO D E L V IC O
3
'
$
5 C A P IT O L O V.
CAPITOLO V.
G IO V A N N I [.A M I. A L T R O C R IT IC O C A T T O L IC O HI VICO
CAPITOLO VI.
K M A M F.l.i: HI NI K (IA N K R A X C K S C O F IN K T T I.
C A P IT O LO VII.
1)1 V IC O .
neva. e se ne gloriava.
Se non c h e . le novit storiche della S cien za
nuora implicavano gravi pericoli per la religione
cattolica. I due critici de'quali detto. 11. Romano
e <;. L am i, se ne avvidero; e perci scrissero
contro di essa. G. F. Finetti, eccitato, a loro dif
ferenza , dalla critica vaporosa del D ii l i , cerc
C A P IT O L O M I.
( i) A . V era , O p .cit., 6 7 -6 9 .
I QO C A P IT O L O V II.
M
210 C A P IT O L O V I I .
C A P IT O L O V ili.
A N C O R A III: L I. A C R IT IC A C A T T O L IC A DI l i . F . F I N E T T I.
(1 ) O p .cit. V o i. I I, 324.
A N C O RA D K L L A C R I T I C A T)[ F IN E T T I. 221
*5
C A P IT O L O V ili.
CAPITOLO IX.
DI A L T R I C R IT IC I C A T T O L IC I D I l . B . V IC O
(1) O ltre agli autori citati in altro capitolo, vedi pure R . C ust.
Le lingue dell A fr ic a , vers. di A . de G ubernatis, M ilan o, 1885.
(2) A sc o li, S tu d ii orientali e lin g u istici. M ila n o , 18 54-55
A rchivio glottologico italiano. M ilan o, 18 79-189 6.
18
274 C A P IT O L O V ili.
(/) D ella diceosi/ia, ossa d ella filosofia del giu sto e d e ir onesto.
V o i. I l i ; p. 3-10. V enezia, 2m ediz. 1786. L a i. e d i z . apparve
in N apoli nel 1766; ma il v o i . I li si pubblic dopo la sua m orte,
nel 1 7 7 7 . M ori l A . nel Settem bre 1769.
a8o
CAPITOLO \ .
C a t t o l ic i o so lo a m m ir a t o r i, od an ch e
S E G U A C I DI G. B. Vico.
(i) Vita* ita/or uni doc trina excellentium , etc., voi. X I I , 287,
299, 304. P isis, 1766-18 0 5.
C A T T O L IC I F A V O R E V O L I A I- V IC O .
CAPITOLO XI.
I.A D O T T R IN A R E L IG IO S A 1>I l i . B . V IC O
R A G G U A G L IA T A A QUELLA D E L NOSTRO TE M P O .
F ischbacher, 18 97.
D O T T R IN A R E L I G IO S A D I V IC O .
CAPITOLO XII.
DA A L C l'N I N O S T R I C R IT IC I IN D IP E N D E N T I
D O T T R IN A R E L IG IO S A DI V IC O .
355
CAPITOLO XIII.
Sguardo ad a lt r e d o t t r in e r e l ig io s e it a l ia n e
D E L SE CO LO XVIII.
24
370
cora e m olto a ll intrigo, per cosi dire, storico del m edio evo, in
virt d el quale i P a p i ottennero P uno e 1 altro dom inio, tal
v olta per dedizione dei popoli , o de principi. L e conseguenze
c h e ta le fa tto tanto contrario alle prim e origini cristian e ar
recarono dannosissim e , pi alla religione , che alla politica eu
ropea , non possono, n devon o far negare, o alterare la storia.
I l G iannone a volte la neg, o, alm eno, i alter, per am ore dei
d iritti del principato, e per giusto sdegno contro g li abusi della
cu ria rom ana contro lui; e contro altri.
ALTRE D O T T R IN E R E L IG IO S E DEL SEC O LO X V U I. 39'
(1) G . F ila n g ieri, L a scienza d e lla leg isla zio n e . M ilano, T ip . dei
394
CAPITOLO XIV.
U L T IM E C O N S ID E R A Z IO N I.
D edica.................................................................................................
L autore a ll a u t o r e .......................................................................
C apitolo I O ccasione di questo scritto . . . .
II G iam battista V ic o od i suoi contcm
poranei secondo i critici cattolici
III G iam battista V ic o e la sua metafisica
secondo i critici cattolici e i critici
f ilo s o f i...........................................................
IV Dam iano R om ano, critico cattolico del
V ic o .................................................................
V G iovanni L a m i, altro critico cattolico
del V i c o ....................................................
VI Em anitele Duni e G ianfrancesco F in etti
V I I . . . G ianfrancesco F in etti, altro critico ca t
tolico di V i c o .......................................
V i l i . . A n co ra della critica cattolica di G . F .
F i n e t t i ..........................................................
I X . . . . D i altri critici cattolici di G . B . V ic o
X C attolici o solo am m iratori, od anche
seguaci di G . B . V i c o ..........................
X I L a dottrina religiosa di G . B. V ico
ragguagliata a quella del nostro tempo
X I I . . . L a dottrina religiosa di G . B. V ic o
esam inata da alcuni critici indipendenti
X I I I . . S guardo ad altre dottrine religiose ita
liane del secolo X V I I I ..........................
y X I V . . U ltim e considerazioni.................................
A p pen dice..........................................................................................
e r r a t a C O R R IG E
P a g ., L in .
29. I cosi di lui cosi con lui
32
4
.
*.
3
*8
si aveva
m onolago
aveva
m onologo
5 1 * 22 catto h cattolici
53 . 9 superioty su fe r io rity
6 2 ,1 24 c h r istlic christlich .
66, 5 rap itori ripetitori
67* 25 D o libero D e libero
7 *. 18 cruenda em enda
7 5 16 previlegii privilegii
21 vilm ento vilm ente
23 l aversoTsme V averrcism e
5 fatto fatta
162, 6 A m erico E m erico
IO lebhast, spingender lebhaft, springender
7 L e b n iz L e ib n iz
20 sv, x o l v, x a
257 2 stato stati
266, 21 W o h rt W o rt
272, 23 Religiossystem R e i ig ionsysterri
325
328.
.
9
IO i Dei
eteistica, inoistica
gli Dei
ateistica, inoiteiitic^
345 . 5 V o lta ire in Italia V o lta ire , in Italia
349 . 15 esceta asceta
359 . 20
24 Asservaziom Osservazioni
alle
3*3. dalle
385, 22 A g o stin o non sa A g o stin o ei non sa
398, 24 non si depose non fu deposto
19 r e i di del r e i del
L a filosofia cristiana. Studio storico critico: V o i. uno, T orin o, L o e
scher, 1888. *
Carlom agno n e ll arte cristiana. Saggio storico-critico. V o i. uno. T o
rino, Loescher, 18 91.
M arsilio da Padova e M artino Lutero. R om a. N , A n tologia, 1883.
Contraili:ioni tra la potest sacerdotale e temporale de' papi. M ace
rata, Bianchini, 1860.
L a religione per le universit un problem a, non un assioma. D i
scorso. T orino, Loescher, 1886.
L 'u ltim a allocuzione del Papa e Giordano />rttr>.Roma,Perino, 1889.
I l d h ino o l'um an o nella B ib b ia ? M ilano, D um olard, 1889.
La storia d e l cristianesimo nella Universit d i Roma, B ologna, 1889.
/ ' insegnamento teligioso in Ita lia . R o m a , T ip og r. italiana, 18 9 1.
Spiritism o e cristianesim o. R om a , T ip . ita l., 1892.
Innocenzo I I I ed i l suo nuovo monumento a Roma. R om a , P erin o, 1892.
I l divorzio nella religione g iuda ica e cristiana. R om a, T ip. italiana,
1893 .
L'evangelio d i S. G iovanni ed i l commento d i A . Rosm ini. S aggio
esegetico. R om a , L o escher, 1894.
L a nuova Pom pei ed i l suo santuario. R om a. L o esch er, 1894.
Francesco d 'A s s is i e i fra n cesca n i d a l 1226 a l 328. R om a , Loescher,
1894.
Sguardo a g li scritto ri italian i d i Francesco d A ss is i d el secolo X I X .
M ilano, A lip ra n d i, 1896.
L a bancarotta n della scienza, n della religione.M il. A lip ra n d i, *95.
D io nella politica. Palerm o, Sandron, 1895.
L a dottrina d e i dod ici apostoli studiata in Italia. R om a, B aldi, 18 95.
L a D iv in a Commedia secondo alcu n i cattolici e protestanti. R om a ,
C asa editrice italiana, 1896.
S aggio d i storia del cristianesimo n el T riregn o d Pietro Giannone.
R om a , L o escher, 1896.