Nota editorial

Suean los socilogos con nuevas teoras?

En las ltimas dcadas del siglo XX, la teora sociolgica y social asisti a
la consolidacin de una generacin de autores, quienes se pueden consi-
derar hoy como sus nuevos clsicos. Estos autores reformularon los presu-
puestos sobre los cuales se asienta la teora sociolgica y social, adems de
constituir, en conjunto, un hito para comprender el devenir de la sociedad
moderna. Algunos de los exponentes ms destacados de esta generacin
por ejemplo, Bourdieu, Foucault, Giddens, Habermas o Luhmann dieron
forma al denominado nuevo movimiento terico. Desde la dcada de 1970,
mediante diversas modalidades y estrategias tericas y analticas, dentro
de este movimiento se elaboraron complejos proyectos que abrevaban en
las crticas y paradigmas alternativos al llamado consenso ortodoxo estruc-
tural-funcionalista y al estructuralismo, tales como la fenomenologa social,
el interaccionismo simblico, la ciberntica o el pragmatismo lingstico.
Ahora bien, en el siglo XXI, tales perspectivas son ya en cierta medida
nuestro pasado. Esto no implica que sus miradas, o algunas facetas de ellas,
hayan perdido aceptacin o dejen de ser materia de discusin interpretati-
va. Al tratarse de propuestas que han logrado consagrarse, son parte cons-
titutiva de la teora sociolgica y social contempornea, aunque como
todo lo consagrado estn abiertas a las disputas sobre su definicin, con
nuevas reivindicaciones y cadas en desgracia. Sin embargo, tambin se ha
evidenciado el destino inexorable de todo intento de teorizacin sobre el
mundo: quedar atado a su tiempo y a su poca. Una poca que es, hoy,
nuestro ayer.
Entonces, adems de rescatar la importancia de reflexionar sobre la teo-
ra sociolgica y social en general en este nmero de la revista tambin
se publican excelentes contribuciones al respecto, la revista Mirada de la
Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad del Salvador nos convoc
para contribuir con una tarea ineludible para todos aquellos que conside-
ramos a la elaboracin terica como un aspecto fundamental de la investi-
gacin y reflexin sobre lo social: dar cuenta de los intentos actuales por re-
novar sus presupuestos y diagnsticos. Estas formulaciones no son ni ms
ni menos que aquellas que elaboran un encuadre novedoso para los viejos
problemas y constituyen, a su vez, nuevos interrogantes.
A partir de la dcada de 1980, una nueva generacin fue tomando for-
ma, algunos de sus miembros fueron discpulos de los autores antes men-

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cionados. As, entre otras, se han distinguido las perspectivas de Archer,

Boltanski, Butler, Fraser, Honneth, Laclau, Latour, Negri, Hardt, de Sousa
Santos o iek, tanto por su revisin de las propuestas de la generacin an-
terior como por sus innovaciones tericas y sus singulares anlisis. En esa
direccin, se han destacado los debates en torno a temas tales como el prag-
matismo, la creatividad, el individuo, el gnero, lo humano, la significacin,
las controversias, la crtica, el relacionismo, el reconocimiento, el actor-red,
la emancipacin o las nuevas formas de dominacin social. Dentro de tal
contexto, en Argentina y Amrica Latina se despliegan hoy programas su-
mamente interesantes que retoman el proyecto de discutir y elaborar teora
sociolgica y social, mediante la construccin de nuevas propuestas y de la
reinterpretacin crtica de ciertas perspectivas claves.
Esto supone una multiplicidad de variantes de abordaje y de preocu-
paciones que se apoyan en distintas tradiciones tericas y analticas sobre
lo social, para desplegar originales y atractivas reflexiones. Dentro de esta
pluralidad se pueden marcar algunos puntos en comn y contrapuntos en
los artculos incluidos en este dossier. En primer lugar, se encuentra nuestro
artculo que, con su pretensin general y panormica de abordar ciertos au-
tores contemporneos, permite una introduccin general a algunas temti-
cas claves para el escenario actual de la teora, en especial, la reivindicacin
del pragmatismo. En segundo lugar, hallamos dos propuestas innovado-
ras sobre dos problemas fundamentales de la teora sociolgica y social: el
problema de la interaccin social y el de la estructura. En tercer lugar, nos
topamos con las reflexiones sobre la relacin entre la modernidad capita-
lista contempornea y la emancipacin, en conexin ya sea con el Estado
y las luchas populares, ya sea con el colonialismo y la epistemologa. Por
ltimo, se encuentran los anlisis sobre aquellas teoras que se afirman en
una mirada sobre lo post-, en un caso, acerca del posthumanismo de la teo-
ra sistmica y de la teora del actor-red, y, en el otro, las lecturas desde una
postura lacaniana del postestructuralismo.
As, en nuestro artculo en coautora con Nougus y Zapico, como in-
troduccin al dossier nos proponemos plasmar una mirada comparativa
de algunos de los autores antes mencionados. Para ello, en el marco de la
actual centralidad del pragmatismo para la teora sociolgica, rastreamos
las huellas del primer pragmatismo en las miradas de Archer, Boltanski,
Honneth y Latour. De esta manera, sealamos las mltiples dimensiones
desde las cuales se puede abordar esta corriente de pensamiento, que per-
miten reconstruir aspectos claves de las propuestas de los cuatro autores
seleccionados, as como tambin discutir en qu medida continan o no el
proyecto de elaborar teoras sociolgicas en sus obras.
Por su parte, Domingues discute los principios de organizacin y los
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principios de antagonismo que hacen posible una reconstruccin de las mo-

dalidades bsicas de la interaccin social entre individuos y subjetividades
colectivas. De este modo, ofrece un anlisis sistemtico de los debates sobre
el mercado, la jerarqua y la red, la competicin y la lucha. A su vez, traza
un esquema analtico que incluye las controversias contemporneas sobre
la justicia y la justificacin en la teora sociolgica, con el objeto de poder
elaborarlas con un grado mayor de conceptualizacin, desde un estudio de
los cursos de accin y los mecanismos de coordinacin y oposicin. Esto
permite un anlisis de las posibilidades de un horizonte normativo con
nuevas formas de coordinacin social ms igualitarias.
A su vez, Cristiano retoma en su texto el concepto de estructura pro-
puesto por Giddens para desarrollarlo de forma crtica y complementaria,
a partir de tres dimensiones fundamentales. Para ello, precisa sus nociones
principales (las reglas y los recursos) e incorpora una categora especfica
para la dimensin cultural de la estructura (el sentido). As, primero, se-
ala que la categora de regla incluye al menos tres grandes temticas de
la sociologa estructural: la de las normas sociales, la de los roles y la de los
esquemas. Segundo, indica cmo la idea de recursos puede ampliarse si
se apela a la nocin de capital de Bourdieu. Por ltimo, destaca que la di-
mensin del sentido de la estructura puede clarificarse mediante los aportes
de la teora del discurso social. Con estas tres dimensiones, sera factible
abordar un estudio de las dimensiones estructurales del capitalismo tanto
clsico como contemporneo.
As tambin, Inda propone identificar e investigar los modos de anlisis
que plasman Negri y Hardt para abordar la relacin entre Estado y luchas
populares, con sus derivas y determinantes en el contexto contemporneo,
mediante el rastreo y problematizacin de la serie de nociones, tesis y vas
de acceso presentes en el complejo dispositivo terico desplegado por am-
bos pensadores. En esa lnea, realiza una interpretacin exhaustiva y crtica
de sus estudios sobre las nuevas formas de contradiccin, lucha y emanci-
pacin en el capitalismo contemporneo, a partir de la cual seala algunas
falencias decisivas (tales como la falta de profundidad en el anlisis de la
heterogeneidad de la multitud actual o en las dinmicas especficas de la
coyuntura poltica).
Por otro lado, lvarez Ruiz realiza una interpretacin de la teora crtica
con pretensiones emancipatorias planteada por de Sousa Santos. Para esto,
rastrea los antecedentes en los que abreva el autor, que le permiten ubicar
a la comunidad como presupuesto clave en sus reflexiones sobre las for-
mas de dominacin de la sociedad moderna y colonial, as como tambin
acerca de las posibilidades de emancipacin contemporneas. As, remar-
ca los usos de lo comunitario en tanto fundamento para el despliegue de
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lo que denomina una epistemologa de la solidaridad y el reconocimiento

en la obra de Santos. Esta epistemologa sustentara todas las herramientas
terico-crticas del posmodernismo de oposicin desplegadas por esta pers-
pectiva. Entonces, tal reconstruccin permite identificar tensiones y lmites
de su teora crtica, por caso, cierta primaca del colonialismo epistmico
respecto de las relaciones materiales de dominacin del capitalismo.
Asimismo, Pignuoli Ocampo pretende dar cuenta de la relacin entre lo
humano y lo social en dos perspectivas contemporneas crticas del huma-
nismo: la teora sistmica de Luhmann y la teora del actor-red de Latour.
Para esto, compara los conceptos de interpenetracin de Luhmann y de me-
diacin tcnica de Latour. Tal comparacin le permite destacar que ambos
autores incluyen en sus miradas la cuestin humana al reflexionar sobre
las condiciones de lo social, sin por ello abandonar sus crticas a las conse-
cuencias normativas del humanismo. Esto es realizado a travs de distintas
estrategias: en el caso de Luhmann, con la distincin de niveles aglutinados
bajo la figura de lo humano; y en el de Latour, con un estudio de las media-
ciones no-humanas implicadas en lo humano.
Por ltimo, Blanco y Snchez trazan un recorrido por ciertas nociones
centrales de la teora psicoanaltica de Lacan (por caso, lo real, lo simblico
y lo imaginario), que, al combinar una teora del deseo con una lingstica,
dan cuenta de la imposibilidad de los sujetos para constituirse de manera
plena y definitiva, al verse atravesados por una serie de exclusiones fun-
dantes. As, destacan la emergencia dentro del pensamiento postestructu-
ralista de una teora social lacaniana contempornea a partir de las obras
de Blutler, Laclau, Mouffe y iek. Estas perspectivas teorizan acerca de las
formas en que las sociedades se estructuran y desestructuran, a partir de
la formacin de campos ideolgico-discursivos que posibilitan identifica-
ciones socio-polticas. Esto implica que los rdenes sociales se ven siempre
atravesados por heterogeneidades y exclusiones, las cuales vuelven a las
necesarias suturas de lo social inestables y abiertas a la lucha.
Creemos que el presente dossier plantea una serie de debates insosla-
yables para la reflexin en las ciencias sociales contemporneas y, en par-
ticular, en la teora sociolgica y social. As, tales debates hilvanan las con-
tinuidades y rupturas intergeneracionales con las reformulaciones actuales
de diversos proyectos tericos, epistemolgicos y polticos en permanente
transformacin, a la vez que presentan un panorama extenso y necesario de
las condiciones de su produccin. Por este motivo, para ampliar ese pano-
rama, el dossier se cierra con dos reseas de obras y autores que en los lti-
mos aos han contribuido con intensidad al debate terico contemporneo.
De Marinis expone una incisiva recensin de El self emprendedor. Sociologa
de una forma de subjetivacin de Brckling, mientras que Barrero traza un
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exhaustivo comentario de Dominacin y emancipacin. Una crtica radical del

capital sin nostalgia estatista de Boltanski y Fraser. Esperamos que los artcu-
los de este dossier puedan colaborar no solo con el despliegue de intereses
e inquietudes que motiven a sus lectores, sino tambin al fortalecimiento de
un espacio para la elaboracin y la discusin de teora sociolgica y social.

Alejandro Bialakowsky y Mariano Sasn

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