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Dados Internacionais de Catalogao na

Publicao
AQUIETAI-VOS - 2013 - Formato Ibook

Rio de Janeiro

Atos Gospel

2013

******

Franco, Srgio R.
Aquietai-vos - Srgio Franco - Rio de Janeiro

ISBN - 978-85-62428-04-3

***
Copyright ATOS GOSPEL

Capa: V7
Reviso: Rosngela Lisboa e Brbara de Paula
4/203

Publicado com a devida autorizao e todos os


direitos reservados

ATOS GOSPEL

CNPJ - 07.459.843/0001-08

(21) 3979.0122

www.atosgospel.com
PREFCIO

Ns vivemos em um mundo globalizado


e cheio de opes. Na maioria das vezes
isso impede-nos de conhecer a plena
vontade de Deus para as nossas vidas e
ouvir Sua voz.
No mundo em que vivemos, somos
impulsionados a buscarmos nossos prprios
interesses, prazeres, desejos e vontades;
caminhamos em uma estrada que leva-nos a
cada dia para mais longe do Senhor e de sua
vontade. Muitas vezes colocamos a culpa em
coisas legtimas, aparentemente corretas e
verdadeiras, porm nada mais importante
para Deus do que a nossa intimidade com
Ele.
Pude presenciar e vivenciar cada fato
relatado nesse livro, e tambm aprender
muitas coisas com as experincias que ouvi
meu pai contar sobre esse tempo da sua
vida. Louvo ao Senhor por ter ensinado,
amado e corrigido a vida do meu pai, pois
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hoje posso testemunhar a transformao


que ele viveu. Acordo todos os dias pela
manh e sei exatamente onde encontr-lo,
sentado no seu sof lendo, falando com
Deus e principalmente quieto e calado
ouvindo o que Deus quer falar com ele.
Neste livro voc vai descobrir muitas
coisas a seu respeito que jamais poderia
imaginar, mas saiba que essa uma das
formas mais carinhosas de Deus ministrar
ao seu corao, porm aqui vai um pedido
todo especial pra voc que quer ler este
livro: Procure ouvir a voz doce e suave do
Papai. Se voc buscar entender com a alma e
ouvir com esprito, ir descobrir o segredo
para uma vida cheia do Esprito Santo e no
centro da Sua vontade.
com muita alegria que escrevo cada
uma destas linhas, pois sei que tudo o que a
nossa famlia tem vivido fruto do amor que
meu pai tem pelo Senhor e o desejo
insacivel de fazer a Sua vontade, e por ser
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um exemplo vivo todos os dias. Certamente


essa a melhor escolha na vida do discpulo,
estar aos ps de Jesus ouvindo a Sua voz,
quieto e atento. No posso negar que seja
desafio para ns nos aquietarmos e
ouvirmos a voz de Deus, mas se
dependermos do Esprito Santo seremos
capazes de viver todos os dias na Sua
presena.
Quero deixar aqui registrado o meu amor
e admirao pelo autor desse livro, meu
papai querido que amo muito...
Quanto a voc leitor, que o Esprito
Santo lhe conduza a um caminho de
reconhecimento, arrependimento e
transformao. Que voc possa ouvir a voz
de Deus at quando Ele sussurrar seu nome.
No espere Deus lhe parar para entender
que sua intimidade com Ele mais
importante que tudo o que voc possa fazer
ou ter.
Um abrao...
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Dbora B. Franco Primavera de


2005
INTRODUO

Tenho dito repetidas vezes que no me


considero um escritor. Na verdade, eu sou
algum que registra aqueles momentos de
trevas em que se necessrio parar e confiar
em Deus de todo o corao at que Ele fale.

Quem h entre vs que tema ao SENHOR e


que oua a voz do seu Servo? Aquele que
andou em trevas, sem nenhuma luz, confie
em o nome do SENHOR e se firme sobre o
seu Deus. Isaas 50:10, RA.

Em tempos como estes, no sou


tambm aquele que confia sem vacilar e
portanto, em alguns momentos, acendo
minha fogueira e tento andar na minha
prpria luz.

Eia! Todos vs, que acendeis fogo e vos


armais de setas incendirias, andai entre
as labaredas do vosso fogo e entre as setas
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que acendestes; de mim que vos sobrevir


isto, e em tormentas vos deitareis. Isaas
50:11, RA.

Mas apesar dos meus pecados e das


minhas fraquezas, Deus tem, por Sua
misericrdia e graa, me conduzido em
triunfo.

Graas, porm, a Deus, que, em Cristo,


sempre nos conduz em triunfo e, por meio
de ns, manifesta em todo lugar a
fragrncia do seu conhecimento. 2
Corntios 2:14, RA.

Ento, no meio das minhas tempestades,


l no vale da sombra da morte, em total
escurido, o Senhor fala comigo e me livra.
Sua Palavra lmpada para os meus ps e
luz para os meus caminhos - (Sl 119:105).
So estes momentos da vida, estes
ambientes de trevas e luz que eu procuro
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registrar. Este socorro de Deus. A sada; o


escape; a lio. Escrevo com o intuito de
alcanar algum.
Eu conheci um homem que
frequentemente dizia: as palavras voam, os
escritos permanecem. Penso que ele me
influenciou e me convenceu de que algumas
coisas que vivemos com Deus devemos
deixar para a posteridade. Mesmo no
possuindo nenhuma veia literria e
qualidades de um bom escritor, eu ouso
digitar diretamente aqui neste espao
algumas lies que o Papai me permitiu
viver ao Seu lado.
Espero alcanar voc. O meu desejo
que termine esta leitura com um corao
diferente, cheio de f, de confiana em Deus
e desafiado a gastar um tempo especial da
sua vida junto aos Seus ps.
No amor do Senhor Jesus,

Srgio Franco
AQUIETAI-VOS...

Eclesiastes 3:7 tempo de rasgar e tempo


de coser; tempo de estar calado e
tempo de falar;

No me recordo de ter ouvido uma


mesma ordem, tantas vezes, em to pouco
tempo...
Assim que regressei de minha ltima viagem
ao Chile (maio de 2002), minha esposa
disse-me: Franco, algumas irms estavam
orando e Sandra Medina recebeu uma
palavra para voc: Deus mandou-lhe
aquietar-se.
Dias mais tarde em outra orao, Denise
trouxe-me, da parte de Michelli Rodrigues, a
mesma palavra: Aquiete-se Franco. Achei
estranho, pois segundo a minha tica eu
estava vivendo os melhores dias da minha
vida e at planejando grandes avanos no
ministrio. Apesar dos avisos, contudo,
segui sem entender o sentido desta
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mensagem, at que, no dia cinco de junho de


2002, provei uma terrvel tempestade, que
levou-me, repentinamente a clamar
desesperado pela presena do Senhor.
Busquei o Senhor em meio a um
turbilho de pensamentos e temores.
Tenses que lutavam contra os meus nervos
e lutas que golpeavam a minha f. Parecia
que estava dentro daquele barco (Mat. 14),
junto aos discpulos de Jesus, atravessando
a tempestade, enquanto esperava pelo
Mestre, que no chegou na primeira viglia,
nem na segunda, tampouco na terceira, mas
que, finalmente chegou, na quarta viglia da
noite. Senti-me, inclusive, atirando-me com
Pedro ao mar, na tentativa de ir ao encontro
do Senhor sobre as ondas.
Na manh do dia seis, em meio s
ondas gigantescas, uma outra irm, Solange
Navarro, falou com minha esposa por
telefone e pediu-lhe para comunicar-me
uma Palavra do Senhor: Franco,
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aquiete-se. Pensei que ela queria


consolar-me, tentando animar-me, com a
possibilidade de que a morte ainda no
chegara... Naquele momento, sequer dei
conta de que a Palavra de Deus era a mesma
de antes.
Voc pode at no acreditar, mas no
mesmo dia seis (quinta-feira), fui ao mdico
e perguntei a ele: O senhor acha que devo
procurar um especialista? Ele
respondeu-me: Acho que o senhor deve
aquietar-se. possvel que algum pense
que eu estivesse ficando surdo.
Nessa mesma noite, no dia seis, um
grupo da igreja em Realengo, pastoreada
por Ideraldo Moreira de Assis, resolveu
fazer-me uma visita, mas antes que orassem
por mim, uma irm (Celeida Batista), abriu
as Escrituras e leu um verso, dizendo-me
que aquela era a Palavra de Deus para a
minha vida. Salmos 46:10 Aquietai-vos e
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sabei que eu sou Deus; sou exaltado entre


as naes, sou exaltado na terra.
Finalmente a ficha caiu gria velha,
da poca do telefone que usava umas filhas.
Glrias a Deus! Recebi a Palavra de Deus
naquele dia seis, mesmo sem saber direito o
que significava, na prtica, o aquietar-me.
EM QUE VELOCIDADE VAMOS?

Na verdade, creio que nunca sabemos a


que velocidade realmente estamos indo at
tentarmos parar. No compreendemos o
quanto estamos cheios, at Deus nos
esvaziar. E no percebemos o quanto somos
barulhentos at buscarmos o silncio
interior. s vezes conseguimos, pela
madrugada por exemplo, um silncio
exterior, mas o silncio interior, mesmo no
deserto, no to simples.
O Esprito Santo usou homens e
mulheres dos sculos passados, como Smith
Wigglesworth, George Fox, John Woolman,
Madame Guyon, Laker, Katherin Kuhlman.
E tambm alguns contemporneos meus,
como Richard Foster, Harold Walker e
Denise Franco (minha esposa), para
ensinar-me a importncia de parar, ficar a
ss com Deus, calando a minha boca e o
meu corao para ouvir a nica voz que de
fato restaura, recobra, vivifica, cura, levanta.
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A voz do Bom Pastor. A voz do Senhor Jesus


Cristo.
Ele disse que suas ovelhas ouvem e
reconhecem a sua voz (Joo 10:4 e 27).
verdade, creio que ouvimos a voz de Deus,
porm isso acontece mais por causa do amor
do Pastor Divino do que por nossa
prioridade ou capacidade de ouvir.
Tenho problemas em ouvir a voz do meu
Pastor em meio a tantas outras vozes.
Necessito silenciar todas as outras, para
ouvir a doce e educada voz do Esprito de
Deus.
Alm de ser uma pessoa rpida e
barulhenta, vivo num sculo veloz e
barulhento. Um tempo cheio de propostas e
convites. As muitas vozes acompanham o
ritmo frentico dos sons. Os falantes desta
gerao gritam velozmente para seguirmos a
correria do nosso dia a dia.
Tenho a impresso que velocidade e
inquietao andam juntas, ou melhor,
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correm juntas, parecem irms. Percebo que


no conseguirei aquietar-me enquanto no
parar, ou melhor, priorizar de fato. Penso
que a quietude no alcanada enquanto
corremos desesperadamente em nosso dia a
dia e na maioria das vezes para a direo
errada.
Ningum pode parar para ouvir ou
ningum deseja parar para ouvir. Talvez se
parssemos, poderamos corrigir a direo,
o caminho. O que fazer? No meu caso, penso
que alm de veloz, no priorizo o tempo com
Deus. Na verdade, a questo no parar,
mas priorizar. Lembro-me dos apstolos
quando deixaram a mesa das vivas para
priorizarem a orao e o ministrio da
palavra (Atos 6:1-4). Existe algo que
prioritrio e ns, na maioria das vezes, no
enxergamos.
Um sacerdote catlico disse em certo
momento do sculo passado: Na nossa
sociedade, orientada para produo, estar
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atarefado ou ter uma ocupao tornou-se


uma das principais formas, se no a
principal, de identificar-nos. Sem uma
ocupao, no s nossa segurana
econmica, mas nossa prpria identidade
so ameaadas. Isto explica o grande temor
com que muitas pessoas enfrentam a
aposentadoria. Afinal, quem somos depois
de no mais termos uma ocupao? (Henri
Nouwen)
Quanta coisa j mudou para ns,
brasileiros, desde o sculo passado?
comum, hoje em dia, as crianas carregarem
celulares para que seus pais possam
monitor-las. A TV por assinatura pode
proporcionar uma grade de programaes
jamais imaginada. O homem tem com que
se ocupar, quando v-se desocupado. A era
da Internet proporciona ao homem
moderno entretenimentos para todos os
gostos e pecados. Chega a ser difcil
escolhermos o que fazer para divertir-nos.
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Entramos numa roda que nos leva de uma


lado para outro. O Show no pode parar,
mesmo quando sabemos que usamos as
distraes exteriores para disfarar nossas
muitas inquietaes interiores. No estou
querendo dizer com isso que o progresso
o nico culpado pelo barulho de fora e de
dentro. Longe de afirmar que apenas nos
nossos dias que as pessoas so inquietas,
velozes e sem prioridade, pois estou
convicto de que Marta existiu antes de
toda esta cincia e correria. Distraes e
inquietaes so inerentes aos homens e no
apenas ao meio em que vivem. A nossa
amada Marta j andava de um lado para o
outro, mesmo sem automvel, celular,
novela das oito, rdio transmissor, internet,
etc. Esteve agitada sem desfrutar a presena
de um hspede muito especial, Jesus, o
Mestre amado.
A modernidade pode influenciar, mas
no pode determinar nossa escolha de
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adorar primeiro e servir depois. Talvez, o


nosso maior problema nem seja a
velocidade, mas a direo, o caminho que
estamos tomando nesta carreira. Pois pior
do que correr correr no caminho errado.

"No caminho da sabedoria, te ensinei e


pelas veredas da retido te fiz andar. Em
andando por elas, no se embaraaro os
teus passos; se correres, no tropears."
Pv 4:11-12

Um dia eu fiquei angustiado porque um


irmo me disse que eu estava indo muito
rpido. Claro que no bom ser acelerado,
pois quando estamos em alta velocidade
podemos nos perder e, inclusive, deixar de
ouvir a voz do Senhor. Correr na vida e
buscar fazer as coisas velozmente
normalmente nos gera danos. Viver no corre
corre do dia dia to prejudicial quanto
ser atirado, precipitado e lanar-se de
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corao em projetos desconhecidos. Apesar


disso, h um caminho que nos permite ir
rpido Nele.
Uma das coisas que minha irm Diva
Franco Vilas Bas me dizia quando jovem
que eu era um louco porque tudo que fazia,
FAZIA DE CABEA. Ela dizia que eu me
atirava com tudo nas coisas que eu cria, nos
relacionamentos, nos projetos, etc. E no
apenas isso, eu tambm fazia tudo numa
velocidade absurda. Ela tinha razo.
Realmente este meu jeito de ser quase me
custou a vida muitas vezes. Porm, um dia
eu descobri que o problema no estava em
me "lanar de cabea com tudo", mas em
ONDE EU ME LANAVA. Para onde eu
corria. Em quem eu depositava o meu amor
e o meu corao. Em que veredas andava.
Digo isso, porque no dia em que eu conheci
Jesus Cristo, a melhor coisa que eu fiz foi me
lanar de cabea, com tudo e rapidamente
Nele.
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Provrbios 14:12
H caminho que ao homem parece direito,
mas ao cabo d em caminhos de morte.

Provrbios 16:25
H caminho que parece direito ao homem,
mas afinal so caminhos de morte.

O problema mais grave no est na


velocidade e nem na intensidade, mas est
no caminho. O Caminho no um lugar, o
Caminho algum. Ele disse: Eu Sou O
Caminho, A Verdade, A Vida. Eu cri... Voc
cr... Isto que realmente faz a diferena.
Quando andamos Nele nossos passos no se
embaraam e at quando corremos neste
Caminho, no tropeamos.
ORAO E QUIETUDE

Aquietar-se mais complicado. Ficar em


silncio em um determinado local, sozinho,
tende a parecer montono e at ocioso.
Todavia observe o que diz a palavra:

Porm o que se dizia a seu respeito


cada vez mais se divulgava, e grandes
multides afluam para o ouvirem e serem
curadas de suas enfermidades. Ele, porm,
se retirava para lugares solitrios e orava.
(Lucas 5: 15,16)

Quando li este texto pela primeira vez eu


fiquei chocado. Primeiro, porque li o verso
15 e fiquei meditando na vida intensa do
Senhor. A sua fama estava no auge e ainda
crescia. Grandes multides O procuravam,
tanto para O ouvirem, quanto para serem
curadas de suas enfermidades. A eu pensei
comigo: No meio daquela agitao toda eu
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estaria full time na obra. Seria consumido


pelo ministrio. Dedicaria-me
completamente s multides. Foi ento que
eu li o verso 16 e vi que Jesus, ao contrrio
de tudo que se pode imaginar, buscava
lugares solitrios para orar. O texto no diz
que Ele buscou (algo isolado, como se fosse
um acontecimento nico), mas sim, que Ele
buscava (como uma prtica comum). Era
comum para Ele buscar lugares solitrios
para orar. Mesmo com fama e grandes
multides sua procura, Jesus no deixava
de estar a ss com o Pai. Mas o que h em
comum entre quietude e orao? O Senhor
seguia me dizendo: Aquiete-se Franco.

Portanto, no vos inquieteis, dizendo: Que


comeremos? Que beberemos? Ou: Com que
nos vestiremos?" (Mateus 6:31)

Portanto, no vos inquieteis com o dia de


amanh, pois o amanh trar os seus
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cuidados; basta ao dia o seu prprio mal.


(Mateus 6:34)

Quando Jesus ensinou a seus discpulos


acerca da inquietao, ele usou como
exemplo as coisas vitais para a subsistncia
do corpo. Comida, bebida e agasalho (o
cuidado com o vesturio no estava
relacionado com a moda e sim com o abrigo
do corpo). Ele disse que estas coisas bsicas
no devem inquietar-nos. Nem o dia de
amanh tampouco. O Reino deve ser a
prioridade dos seus discpulos. Deve vir em
primeiro lugar.
Se no posso inquietar-me com as
coisas bsicas para a subsistncia, o que
ento pode roubar a minha quietude?
Simplesmente nada. Nada pode tirar-me o
sossego. Nem a obra de Deus.

Inquietao gera ansiedade e ansiedade


guerra.
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No andeis ansiosos de coisa alguma; em


tudo, porm, sejam conhecidas, diante de
Deus, as vossas peties, pela orao e pela
splica, com aes de graas. E a paz de
Deus, que excede todo o entendimento,
guardar o vosso corao e a vossa mente
em Cristo Jesus. (Filipenses 4:6-7)
A paz de Deus conseqncia do
descanso que alcanamos aps uma orao
sincera e cheia de confiana nEle. A paz de
Deus pode guardar os nossos coraes e as
nossas mentes em Cristo Jesus. O estresse
(es.tres.se - s. m. Med. Conjunto de reaes
do organismo a agresses de ordem fsica,
psquica, infecciosa, e outras, capazes de
perturbar-lhe a homeostase; stress) ataca a
nossa mente e por conseqncia gera
enfermidades chamadas psicossomticas
(relativo s manifestaes somticas ou
orgnicas de origens psquicas).
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Somente a paz de Deus pode


guardar-nos do estresse. Esta paz, porm,
conseqncia de oraes e splicas com
aes de graas.
A orao sincera leva-nos ao Pastor dos
pastores. Jesus o nosso Pastor, nada nos
faltar. Ele nos faz deitar. Ele nos leva. Ele
nos refrigera, Ele nos guia.
O auto-suficiente no ora e por isso
corre o perigo de um dia desejar deitar em
pastos verdejantes e no conseguir sequer
dormir. Ansiar ardentemente molhar o
corao nas guas de descanso e no ter
foras nem para dobrar os joelhos. Ter a
alma refrigerada e alcanar, no mximo,
uma angstia mental, apertada por muitos
pensamentos que no calam e cada vez
oprimem mais. Querer ser guiado pelas
veredas da justia, todavia no enxergar o
guia, por no conseguir olhar mais para
frente e to somente perder-se nos vcuos
dos medos, em meio aos fortes ventos.
QUIETUDE E GUERRA

Quando Deus manda o homem


aquietar-se porque h uma guerra
iminente a qual o homem no pode
batalhar. Chegou a hora do homem calar-se
e ver o livramento do Senhor.
Leia estes trs textos bblicos e tire suas
prprias concluses. O Esprito Santo
levou-me a ler e a entender, mesmo quando
no era a minha prioridade compreender o
que eu estava vivendo. Eu s buscava a face
do Senhor. No queria saber mais nada,
apenas Cristo, minha nica verdade.
Leia voc mesmo e depois medite.

Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro


bem presente nas tribulaes. Portanto,
no temeremos ainda que a terra se
transtorne e os montes se abalem no seio
dos mares; ainda que as guas tumultuem
e espumejem e na sua fria os montes se
estremeam. H um rio, cujas correntes
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alegram a cidade de Deus, o santurio das


moradas do Altssimo. Deus est no meio
dela; jamais ser abalada; Deus a ajudar
desde antemanh. Bramam naes, reinos
se abalam; ele faz ouvir a sua voz, e a terra
se dissolve. O SENHOR dos Exrcitos est
conosco; o Deus de Jac o nosso refgio.
Vinde, contemplai as obras do SENHOR,
que assolaes efetuou na terra. Ele pe
termo guerra at aos confins do mundo,
quebra o arco e despedaa a lana; queima
os carros no fogo. Aquietai-vos e sabei que
eu sou Deus; sou exaltado entre as naes,
sou exaltado na terra. O SENHOR dos
Exrcitos est conosco; o Deus de Jac o
nosso refgio. Salmos 46:1-11, RA.

Sucedeu nos dias de Acaz, filho de Joto,


filho de Uzias, rei de Jud, que Rezim, rei
da Sria, e Peca, filho de Remalias, rei de
Israel, subiram a Jerusalm, para
pelejarem contra ela, porm no
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prevaleceram contra ela. Deu-se aviso


casa de Davi: A Sria est aliada com
Efraim. Ento, ficou agitado o corao de
Acaz e o corao do seu povo, como se
agitam as rvores do bosque com o vento.
Disse o SENHOR a Isaas: Agora, sai tu
com teu filho, que se chama
Um-Resto-Volver, ao encontro de Acaz,
que est na outra extremidade do aqueduto
do aude superior, junto ao caminho do
campo do lavadeiro, e dize-lhe: Acautela-te
e aquieta-te; no temas, nem se desanime o
teu corao por causa destes dois tocos de
ties fumegantes; por causa do ardor da
ira de Rezim, e da Sria, e do filho de
Remalias. Porquanto a Sria resolveu
fazer-te mal, bem como Efraim e o filho de
Remalias, dizendo: Subamos contra Jud, e
amedrontemo-lo, e o conquistemos para
ns, e faamos reinar no meio dele o filho
de Tabeal. Assim diz o SENHOR Deus: Isto
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no subsistir, nem tampouco acontecer.


Isaas 7:1-7, RA.

Porque o SENHOR endureceu o corao de


Fara, rei do Egito, para que perseguisse os
filhos de Israel; porm os filhos de Israel
saram afoitamente. Perseguiram-nos os
egpcios, todos os cavalos e carros de
Fara, e os seus cavalarianos, e o seu
exrcito e os alcanaram acampados junto
ao mar, perto de Pi-Hairote, defronte de
Baal-Zefom. E, chegando Fara, os filhos
de Israel levantaram os olhos, e eis que os
egpcios vinham atrs deles, e temeram
muito; ento, os filhos de Israel clamaram
ao SENHOR. Disseram a Moiss: Ser, por
no haver sepulcros no Egito, que nos
tiraste de l, para que morramos neste
deserto? Por que nos trataste assim,
fazendo-nos sair do Egito? No isso o que
te dissemos no Egito: deixa-nos, para que
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sirvamos os egpcios? Pois melhor nos fora


servir aos egpcios do que morrermos no
deserto. Moiss, porm, respondeu ao povo:
No temais; aquietai-vos e vede o
livramento do SENHOR que, hoje, vos far;
porque os egpcios, que hoje vedes, nunca
mais os tornareis a ver. O SENHOR
pelejar por vs, e vs vos calareis. xodo
14:8-14, RA.

Dias aps ter lido estas passagens,


resolvi buscar no meu computador todos os
textos nos quais Deus manda algum
aquietar-se. Para minha surpresa, descobri
que no existiam outros textos, alm destes,
que j havia lido na minha Bblia querida.
O Esprito Santo disse-me: no
coincidncia meu filho, fui Eu mesmo que
falei contigo.
Todas estas trs passagens bblicas
apontam para uma guerra. Guerra em que o
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homem no pode sequer lutar. A nica


alternativa aquietar-se, descansar e confiar
no Pai Todo Poderoso. s guerras do
Senhor s podemos e devemos assistir, de
preferncia, calados.
Foi exatamente assim que eu me vi
nestes ltimos dias. Vi-me numa guerra a
qual no tinha a menor condio de lutar.
Algum diz: necessrio orar para
vencer as trevas. E eu declaro: Silenciar,
aquietar-se, tambm orao.

Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti


ao diabo, e ele fugir de vs.(Tiago 4:7)
QUIETUDE E AUDIO

No se pode obedecer ao Senhor,


submeter-se a Ele, sem antes ouvi-Lo. E
bem possvel que a primeira ordem seja:
AQUIETE-SE.
Creio que a medida que buscarmos ao
Senhor em silncio, iremos encontr-lo e
permaneceremos em silncio.

Eclesiastes 5:1 e 2
Guarda o p, quando entrares na Casa de
Deus; chegar-se para ouvir melhor do que
oferecer sacrifcios de tolos, pois no sabem
que fazem mal. No te precipites com a tua
boca, nem o teu corao se apresse a
pronunciar palavra alguma diante de
Deus; porque Deus est nos cus, e tu, na
terra; portanto, sejam poucas as tuas
palavras.

Antes destes dias com o Senhor, minha


orao consistia apenas em palavras,
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declaradas da minha parte para Deus. Eu


marcava um tempo para orar. Lia a Palavra
correndo. Hoje, minha prtica tem mudado
radicalmente. Tenho buscado ao Senhor
mais para ouvir do que para falar. Tenho
aplicado-me leitura da Sua Palavra. Estou
vivendo como nos primeiros dias da minha
converso. Oro e leio.
No tenho mais pressa na presena do
Senhor. No desejo mais terminar as
oraes para ento sair e resolver os
problemas da obra.
No quero ser interrompido quando
estou com Ele. Tenho encontrado os seus
braos. Tenho sido corrigido por Ele e
amado a sua disciplina. Quero estar a ss
com Ele. Ele o meu amado.
Se me resta pouco tempo mais um
motivo para estar diante dEle, em adorao.
O Esprito Santo quem faz a obra de
Deus. Eu digo para Ele: Eis- me aqui.
Quero ser somente Seu cooperador.
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Ns, pastores no presbitrio, temos


chegado a um entendimento: necessitamos
buscar, semelhana dos apstolos, nos
consagrarmos orao e ao ministrio da
Palavra.

e, quanto a ns, nos consagraremos


orao e ao ministrio da palavra. Atos 6:4,
RA.

No oramos somente para fazer


conhecidas diante de Deus as nossas
peties. Tambm oramos para conhecer a
Sua perfeita vontade.
Os mandamentos de Deus para a vida
comum da igreja esto escritos. Contudo,
existem muitos mandamentos do servio
dirio que no esto escritos, e neste caso, o
Esprito Santo comunica-nos quando
estamos em orao e jejum.

Leia:
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Ora, havia em Damasco um discpulo


chamado Ananias. Disse-lhe o Senhor numa
viso: Ananias! Ao que respondeu: Eis-me
aqui, Senhor! Ento, o Senhor lhe ordenou:
Dispe-te, e vai rua que se chama Direita,
e, na casa de Judas, procura por Saulo,
apelidado de Tarso; pois ele est orando e
viu entrar um homem, chamado Ananias, e
impor-lhe as mos, para que recuperasse a
vista. Atos 9:10-12, RA.

Morava em Cesaria um homem de nome


Cornlio, centurio da coorte chamada
Italiana, piedoso e temente a Deus com toda
a sua casa e que fazia muitas esmolas ao
povo e, de contnuo, orava a Deus. Esse
homem observou claramente durante uma
viso, cerca da hora nona do dia, um anjo de
Deus que se aproximou dele e lhe disse:
Cornlio! Este, fixando nele os olhos e
39/203

possudo de temor, perguntou: Que ,


Senhor? E o anjo lhe disse: As tuas oraes e
as tuas esmolas subiram para memria
diante de Deus. Agora, envia mensageiros a
Jope e manda chamar Simo, que tem por
sobrenome Pedro. Ele est hospedado com
Simo, curtidor, cuja residncia est situada
beira-mar. Logo que se retirou o anjo que
lhe falava, chamou dois dos seus domsticos
e um soldado piedoso dos que estavam a seu
servio e, havendo-lhes contado tudo,
enviou-os a Jope. No dia seguinte, indo eles
de caminho e estando j perto da cidade,
subiu Pedro ao eirado, por volta da hora
sexta, a fim de orar. Estando com fome, quis
comer; mas, enquanto lhe preparavam a
comida, sobreveio-lhe um xtase; ento, viu
o cu aberto e descendo um objeto como se
fosse um grande lenol, o qual era baixado
terra pelas quatro pontas, contendo toda
sorte de quadrpedes, rpteis da terra e aves
do cu. E ouviu-se uma voz que se dirigia a
40/203

ele: Levanta-te, Pedro! Mata e come. Mas


Pedro replicou: De modo nenhum, Senhor!
Porque jamais comi coisa alguma comum e
imunda. Segunda vez, a voz lhe falou: Ao
que Deus purificou no consideres comum.
Sucedeu isto por trs vezes, e, logo, aquele
objeto foi recolhido ao cu. Enquanto Pedro
estava perplexo sobre qual seria o
significado da viso, eis que os homens
enviados da parte de Cornlio, tendo
perguntado pela casa de Simo, pararam
junto porta; e, chamando, indagavam se
estava ali hospedado Simo, por sobrenome
Pedro. Enquanto meditava Pedro acerca da
viso, disse-lhe o Esprito: Esto a dois
homens que te procuram; levanta-te, pois,
desce e vai com eles, nada duvidando;
porque eu os enviei. E, descendo Pedro para
junto dos homens, disse: Aqui me tendes;
sou eu a quem buscais? A que viestes?
Ento, disseram: O centurio Cornlio,
homem reto e temente a Deus e tendo bom
41/203

testemunho de toda a nao judaica, foi


instrudo por um santo anjo para chamar-te
a sua casa e ouvir as tuas palavras. Pedro,
pois, convidando-os a entrar, hospedou-os.
No dia seguinte, levantou-se e partiu com
eles; tambm alguns irmos dos que
habitavam em Jope foram em sua
companhia. No dia imediato, entrou em
Cesaria. Cornlio estava esperando por
eles, tendo reunido seus parentes e amigos
ntimos. Aconteceu que, indo Pedro a entrar,
lhe saiu Cornlio ao encontro e,
prostrando-se-lhe aos ps, o adorou. Mas
Pedro o levantou, dizendo: Ergue-te, que eu
tambm sou homem. Falando com ele,
entrou, encontrando muitos reunidos ali, a
quem se dirigiu, dizendo: Vs bem sabeis
que proibido a um judeu ajuntar-se ou
mesmo aproximar-se a algum de outra
raa; mas Deus me demonstrou que a
nenhum homem considerasse comum ou
imundo; por isso, uma vez chamado, vim
42/203

sem vacilar. Pergunto, pois: por que razo


me mandastes chamar? Respondeu-lhe
Cornlio: Faz, hoje, quatro dias que, por
volta desta hora, estava eu observando em
minha casa a hora nona de orao, e eis que
se apresentou diante de mim um varo de
vestes resplandecentes Atos 10:1-30, RA.
QUIETUDE E ADORAO

O Esprito Santo est nos dizendo que


hora do po ir para o fogo. Ele diz-nos que
tempo de subir o monte. Buscar a face do
Todo Poderoso. tempo de santificao.
Deus vai trazer a Sua glria para o meio da
igreja. Calemos!
Ele diz que vai operar sinais e prodgios.
Muitos sonhos com milagres estaro se
cumprindo neste tempo. Chegou a hora!
Santidade ao Senhor!
A presena do Senhor afasta-nos da TV
e de tantas outras distraes. Ela nos
santifica.
Ns ensinamos todo este tempo que a
igreja deve ser parecida com o Senhor Jesus,
conforme a sua Imagem. Ele fala-nos que
somente a glria de Dele pode dar este
acabamento.

E todos ns, com o rosto desvendado, con-


templando, como por espelho, a glria do
44/203

Senhor, somos transformados, de glria em


glria, na sua prpria imagem, como pelo
Senhor, o Esprito. (2 Corntios 3:18)

Estamos vivendo um outro tempo.


Quem tem ouvidos para ouvir, oua o que o
Esprito Santo est falando as igrejas.
Deus est tratando com com a nossa
ansiedade. O ansioso ora pouco. Pois possui
muitos afazeres. Quando ele ora, s ele fala,
no prontifica-se a ouvir. Sua orao
consiste apenas em falar, no h tempo ou
silncio interior para ouvir o Senhor
(Eclesiastes 5:1.2). Somente quem se aquieta
pode ouvir aquilo que o Esprito Santo diz s
igrejas. Somente quando ouvimos o Esprito
Santo que podemos obedecer a Deus.
Jesus obedeceu at a morte. Jesus ouviu at
a morte. Jesus foi guiado pelo Esprito Santo
at o fim. Ele expressava o Pai, Sua vida, Seu
poder, Sua autoridade. Por sua obedincia
fomos justificados. Como podemos
45/203

expressar a vida de Jesus, sem obedecer ao


Senhor? Como devemos obedecer sem ouvir
sua voz? Como podemos ouvir sem parar e
corrigir o nosso rumo? Como pararmos,
Senhor? Como expressarmos Jesus levando
uma vida agitada, ocupada, sem tempo ou
espao para ouvir o Esprito Santo?

SENHOR JESUS, COMPADECE-TE DE


NS.

Enquanto nosso louvor fundamenta-se


nas obras de Deus, nossa adorao est
baseada na pessoa do Senhor. Ns O
adoramos pelo que Ele e no apenas por
suas obras grandiosas. Podemos at perder
(aos nossos olhos) em alguma situao, mas
isso no muda a nossa adorao. Estas
coisas podem ser observadas na vida de
Davi, servo do Senhor, e rei de Israel.
46/203

Escrevi uma mensagem em um livreto


com o ttulo: Achei a Davi. Nele procuro
registrar o meu entendimento sobre a
verdadeira adorao ao Senhor. Creio que a
maneira como Davi comportou-se diante da
morte do seu filho expressa o perfil do
verdadeiro adorador a quem Deus procura.
(2 Samuel 12:20) Ento, Davi se levantou
da terra; lavou-se, ungiu-se, mudou de
vestes, entrou na Casa do SENHOR e
adorou; depois, veio para sua casa e pediu
po; puseram-no diante dele, e ele comeu.

Davi estava em orao e jejum diante do


Senhor, quieto, aguardando uma resposta
do Todo Poderoso. Deus disse no a Davi,
no entanto, isso no mudou o corao do rei
quanto ao fato de que Deus quem Ele .
Deus Digno de todo o louvor e de toda a
adorao. Deus Deus. Davi, mesmo triste
pela morte do seu filho, levantou-se da
terra; lavou-se, ungiu-se, mudou de vestes,
47/203

entrou diante de Deus e O ADOROU. Estou


convencido de que somente um corao que
conhece a Deus intimamente pode adora-Lo
de verdade.
DOIS MALES CONTRA MIM

Um Sonho Estranho...
Naquela noite eu tive um sonho
realmente estranho e quando acordei achei
que um sonho to bizarro no deveria ser
algo importante. De repente, enquanto
pensava sobre o sonho, imediatamente
veio-me a viso dele. No me recordo de ter
tido uma experincia como esta antes. A
viso e o sonho foram assim: Um homem de
pele morena e cabelos curtos chamou-me
pelo nome e assim que olhei para ele, vi-o
meter as mos num vaso sanitrio,
enche-las daquela gua suja com resduo de
fezes, leva-las boca e realizar o movimento
como se estivesse bebendo aquela gua.
Logo que assentei-me, percebi que a
viso possua mais detalhes que o sonho e
lembrei de imediato de um texto das
Escrituras. Inicialmente perguntei-me se
aquele texto realmente tinha a ver com a
viso e o sonho.
49/203

Jeremias 2:13 - Porque meu povo fez


duas maldades (dois males): A mim me
deixaram, o manancial de guas vivas e
cavaram cisternas, cisternas rotas que no
retm as guas.

No texto acima o povo havia deixado a


fonte (Deus) e cavado cisternas, cisternas
rotas que vazavam, no retinham gua. As
guas daquelas cisternas no tinham o
mesmo sabor e qualidade da gua de uma
fonte, mas ainda era gua.
Ento Deus falou comigo assim: Este
texto mostra a condio daquele povo; hoje
a condio de vocs muito pior. Eles
bebiam em cisternas rotas, porm vocs
bebem onde eu lhe mostrei: no vaso
sanitrio.
50/203

O PRIMEIRO MAL... A mim me


deixaram, o manancial de guas vivas

O primeiro mal que o povo fez foi ter


deixado Deus. Nosso manancial de guas
Vivas.
Sei que a maioria de ns, quando o
assunto perder a presena de Deus, pensa
logo na promessa feita por Jesus em Mateus
28:20 E eis que estou convosco todos os
dias at consumao do sculo. Contudo,
esta verdade no anula outra verdade que
vemos nas Escrituras, no Novo Testamento:
embora o Senhor Jesus seja fiel, nem
sempre ns somos fiis. Ns somos capazes
de excluir o Senhor Jesus da nossa
intimidade. Em Apocalipse, no captulo 3,
encontramos uma igreja (Laodicia) que
conseguiu excluir o Senhor Jesus da sua
comunho ntima. Se uma igreja apostlica
que viveu as maravilhas do primeiro sculo,
que recebia cobertura apostlica de um dos
51/203

doze que caminhou com o Mestre, se esta


igreja poderosa foi capaz de perder a
presena do Senhor, ser que ns somos
imunes a este pecado?
Seria possvel para um cristo perder a
presena de Deus?
Como foi possvel para aquela Igreja do
primeiro sculo perder a presena de Deus?

Eis que estou porta e bato; se algum


ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei
em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.
Apocalipse 3:20, RA.

importante entendermos que a


promessa do Senhor Jesus em Mateus 28:20
tambm era para a igreja em Laodicia. Se
aquela igreja perdeu a presena do Senhor,
por que ns no corremos este risco? Ser
mesmo?
52/203

Precisamos considerar algumas


verdades: Em primeiro lugar que a presena
do Senhor hoje em nossa vida d-se atravs
do Esprito Santo que nos foi outorgado.
Quando negligenciamos a presena do
Esprito Santo, na verdade estamos
negligenciando o Pai e o Filho. No se
esquea o que Jesus disse:

Joo 14:23 Respondeu Jesus: Se


algum me ama, guardar a minha
palavra; e meu Pai o amar, e viremos
para ele e faremos nele morada.

Em segundo lugar, o Esprito Santo


trabalha diretamente em conformidade com
a Palavra de Deus, de acordo com o texto
acima. Tambm o prprio Senhor Jesus
disse como o homem poderia rejeit-lo:

Joo 12:48 Quem me rejeita e no


recebe as minhas palavras tem quem o
53/203

julgue; a prpria palavra que tenho


proferido, essa o julgar no ltimo dia.

No possvel para ns rejeitar a Palavra


de Deus e ainda assim permanecer em
comunho com Jesus.

Andaro dois juntos, se no houver entre


eles acordo? Ams 3:3, RA.

Basta ao homem rejeitar a Palavra do


Senhor Jesus para exclu-lo do seu
relacionamento ntimo. No possvel
algum dizer que recebe o Senhor Jesus,
mas no deseja a Sua Palavra.

Estou convencido que a queda inicia-se


quando ns, semelhana da igreja em
feso, deixamos o primeiro amor.
Sei que voc hoje, um obreiro do Senhor,
no cogita esta possibilidade, uma vez que
est totalmente envolvido na obra de Deus.
54/203

Ns cristos, quando dizemos que algum


irmo deixou o primeiro amor imaginamos
algum aptico, sentado no banco, que no
trabalha, nem faz nada para ningum e este
no , obviamente, o seu caso. Porm, no
isto que a Bblia diz. Quando lemos em
Apocalipse cap. 2 sobre a igreja em feso,
descobrimos que deixar o primeiro amor
totalmente diferente do que a maioria dos
crentes pensa.

A o anjo da igreja em feso escreve: Estas


coisas diz aquele que conserva na mo
direita as sete estrelas e que anda no meio
dos sete candeeiros de ouro: Conheo as
tuas obras, tanto o teu labor como a tua
perseverana, e que no podes suportar
homens maus, e que puseste prova os que
a si mesmos se declaram apstolos e no
so, e os achaste mentirosos; e tens
perseverana, e suportaste provas por
causa do meu nome, e no te deixaste
55/203

esmorecer. Tenho, porm, contra ti que


abandonaste o teu primeiro amor.
Lembra-te, pois, de onde caste,
arrepende-te e volta prtica das
primeiras obras; e, se no, venho a ti e
moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso
no te arrependas. Apocalipse 2:1-5, RA.

A igreja em feso segundo este texto das


Escrituras era:
* Uma igreja que trabalhava;
* Uma igreja perseverante;
* Uma igreja que no suportava os maus;
* Uma igreja que colocava prova os que se
diziam apstolos e no eram;
* Uma igreja que sofria sem desfalecer;
* Uma igreja paciente; e
* Uma igreja que trabalhava pelo nome de
Jesus sem se cansar.

Enfim uma igreja cheia de virtudes que


qualquer pastor gostaria de pastorear.
56/203

S que o Senhor desta igreja tem algo


contra ela, tenho porm contra ti que
deixaste o teu primeiro amor. Ela no
deixou de trabalhar, nem de ser paciente,
tampouco de provar os falsos apstolos ou
de sofrer pelo Nome do Senhor. Ela estava
plenamente ativa, mas tinha um pecado:
deixou o Senhor, o manancial de guas vivas.
Sei que ns pensamos que um crente no
pode deixar o Senhor, mas quando lemos as
Escrituras percebemos que fiel Deus. Ns
podemos sim deixar o Senhor, embora no
devamos, porm, podemos. Muitas vezes
mostramo-nos infiis.
A nossa infidelidade no afeta a
fidelidade de Deus. Nossos erros no
mudam o corao de Deus. Deus Fiel, Fiel
Deus.

Romanos 3:3-4 Que importa se alguns


deles foram infiis? A sua infidelidade
anular a fidelidade de Deus? De maneira
57/203

nenhuma! Seja Deus verdadeiro, e todo


homem mentiroso. Como est escrito: Para
que sejas justificado nas tuas palavras e
prevaleas.(NVI)

H um perigo verdadeiro que nos ronda:


Somos capazes de abandonar o Senhor,
nosso manancial de guas vivas. Podemos
deixar o Primeiro Amor e em algum
momento sentirmo-nos to auto-suficientes
a ponto de exclu-lo completamente da
nossa comunho ntima.
A Beno que Ele permanece fiel e
sendo assim Ele bate porta para poder
entrar mais uma vez em nossa intimidade.

Eis que estou porta e bato; se algum


ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei
em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.
Apocalipse 3:20, RA.
58/203

Voc poderia imaginar o Senhor Jesus,


atravs do Esprito Santo batendo porta da
sua igreja a fim de poder entrar?

Ns no podemos equivocar-nos quanto


a esta realidade: o fato do Senhor Jesus ser
fiel, no nos impede de sermos infiis. Ele
disse que estaria conosco e podemos confiar
nesta Palavra, pois verdadeira. Entretanto,
esta verdade no nos impede de deixarmos o
primeiro amor como a Igreja de feso, nem
de exclu-lo da nossa comunho como a
Igreja de Laodicia. Contudo h uma chance
para aqueles que ouvirem a sua voz
chamando na Porta. Graas a Deus pela
fidelidade do Senhor Jesus!

Os riscos da Infidelidade
2 Timteo 2:13 se somos infiis, ele
permanece fiel, pois de maneira nenhuma
pode negar-se a si mesmo.
59/203

Sei tambm que muitos cristos


baseiam-se no texto acima para
continuarem sendo infiis.

Infidelidade - s. f. 1. Falta de
fidelidade. 2. Qualidade de infiel. 3.
Traio. 4. Falta de exatido ou de verdade.
5. Falta de crena religiosa. 6. Dir.
Transgresso da f matrimonial, ou do
dever de fidelidade, comum aos cnjuges.
Infiel - adj. m. e f. 1. Que no fiel. 2.
Desleal. 3. Traidor. 4. Prfido. 5. Que carece
de exatido. S. m. e f. 1. Pessoa infiel. 2.
Pessoa que no professa a f tida como
verdadeira. Sup. abs. sint.: infidelssimo e
infielssimo.

Voc j imaginou a possibilidade de um


esposo ou esposa manter-se infiel s por
causa da fidelidade do do seu cnjuge?
Alegando: Se sou infiel, ela(e) permanece
fiel... Que legal... Isso timo!
60/203

Voc j viu como Tiago denomina os


infiis da sua gerao?

Tiago 4:4 Adlteros e adlteras, no


sabeis vs que a amizade do mundo
inimizade contra Deus? Portanto, qualquer
que quiser ser amigo do mundo constitui-se
inimigo de Deus. (RC)

Tiago 4:4 Infiis, no compreendeis


que a amizade do mundo inimiga de
Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do
mundo constitui-se inimigo de Deus. (RA)
A prostituio espiritual to grave ou
mais grave que a prostituio fsica.
Conheo cristos que perderam seus
cnjuges ou foram trados por eles. Poucos,
realmente poucos, antes de sofrerem a
infidelidade no foram tambm infiis a
Deus. Eles comearam a amar o mundo,
distanciaram-se do Senhor paulatinamente.
61/203

Mesmo freqentando os cultos das igrejas,


afastaram-se em seus coraes do Senhor. O
resultado veio com o tempo:
experimentaram a dor do corao de Deus,
quando sentiram a infidelidade em suas
prprias peles.
s vezes dizemos que somos infiis a
Deus sem dar-nos conta do que
verdadeiramente estamos declarando.
Leia com o corao:

Se um homem repudiar sua mulher, e


ela o deixar e tomar outro marido,
porventura, aquele tornar a ela? No se
poluiria com isso de todo aquela terra?
Ora, tu te prostituste com muitos amantes;
mas, ainda assim, torna para mim, diz o
SENHOR. Levanta os olhos aos altos
desnudos e v; onde no te prostituste?
Nos caminhos te assentavas espera deles
como o arbio no deserto; assim, poluste a
terra com as tuas devassides e com a tua
62/203

malcia. Pelo que foram retiradas as


chuvas, e no houve chuva serdia; mas tu
tens a fronte de prostituta e no queres ter
vergonha. No fato que agora mesmo tu
me invocas, dizendo: Pai meu, tu s o
amigo da minha mocidade? Conservars
para sempre a tua ira? Ou a reters at ao
fim? Sim, assim me falas, mas cometes
maldade a mais no poder. Disse mais o
SENHOR nos dias do rei Josias: Viste o que
fez a prfida Israel? Foi a todo monte alto e
debaixo de toda rvore frondosa e se deu
ali a toda prostituio. E, depois de ela ter
feito tudo isso, eu pensei que ela voltaria
para mim, mas no voltou. A sua prfida
irm Jud viu isto. Quando, por causa de
tudo isto, por ter cometido adultrio, eu
despedi a prfida Israel e lhe dei carta de
divrcio, vi que a falsa Jud, sua irm, no
temeu; mas ela mesma se foi e se deu
prostituio. Sucedeu que, pelo ruidoso da
sua prostituio, poluiu ela a terra; porque
63/203

adulterou, adorando pedras e rvores.


Apesar de tudo isso, no voltou de todo o
corao para mim a sua falsa irm Jud,
mas fingidamente, diz o SENHOR.
Disse-me o SENHOR: J a prfida Israel se
mostrou mais justa do que a falsa Jud.
Vai, pois, e apregoa estas palavras para o
lado do Norte e dize: Volta, prfida Israel,
diz o SENHOR, e no farei cair a minha ira
sobre ti, porque eu sou compassivo, diz o
SENHOR, e no manterei para sempre a
minha ira. To-somente reconhece a tua
iniqidade, reconhece que transgrediste
contra o SENHOR, teu Deus, e te
prostituste com os estranhos debaixo de
toda rvore frondosa e no deste ouvidos
minha voz, diz o SENHOR. Convertei-vos,
filhos rebeldes, diz o SENHOR; porque eu
sou o vosso esposo e vos tomarei, um de
cada cidade e dois de cada famlia, e vos
levarei a Sio. Dar-vos-ei pastores segundo
o meu corao, que vos apascentem com
64/203

conhecimento e com inteligncia. Jeremias


3:1-15, RA.

Seja franco, voc conhece algum fiel


como o Senhor? Fiel Deus, Ele algum
que depois de ser trado diz somente:
To-somente reconhece a tua iniqidade,
reconhece que transgrediste contra o
SENHOR, teu Deus, e te prostituste com os
estranhos debaixo de toda rvore frondosa
e no deste ouvidos minha voz, diz o
SENHOR.14 Convertei-vos, filhos
rebeldes, diz o SENHOR; porque eu sou o
vosso esposo e vos tomarei, um de cada
cidade e dois de cada famlia, e vos levarei
a Sio.15 Dar-vos-ei pastores segundo o
meu corao, que vos apascentem com
conhecimento e com inteligncia.

Voc pode dizer-me: Franco eu no sou


idlatra, no vivo adorando imagens de
esculturas; no sou catlico romano, pois j
65/203

me arrependi destas prticas; sou evanglico


h muito tempo, etc e tal. Eu, porm lhe
digo o seguinte:

Porque a rebelio como o pecado de


feitiaria, e a obstinao como a idolatria
e culto a dolos do lar. Visto que rejeitaste a
palavra do SENHOR, ele tambm te
rejeitou a ti, para que no sejas rei. 1
Samuel 15:23, RA.

Voc j sonhou com algum crente


fazendo obra de feitiaria e ao despertar
ficou sem entender o sonho, uma vez que
crente no macumbeiro? Ou, ento sonhou
com algum cristo adorando imagens de
escultura e ficou sem entender, uma vez que
crente no possui imagem em sua casa e no
adora aos santinhos?
Pois este texto de 1 Samuel d-nos uma
pista para a interpretao destes sonhos.
Vou fazer a pergunta agora de uma outra
66/203

forma: Voc conhece cristos REBELDES?


Voc j conviveu com cristos obstinados?
Voc rebelde e se justifica nos outros?
Voc do tipo obstinado (teimoso) e traduz
esse comportamento como
PERSEVERANA?
Bem, para Deus a rebelio como
feitiaria e a obstinao como a idolatria.
Estou convicto que existem muitos idlatras
no meio do povo de Deus e toda esta
rebelio (feitiaria) e obstinao (idolatria)
constituem-se em prostituio contra o
Senhor.
A cena do Senhor Jesus batendo porta
da Igreja de Laodicia, levou-me a pensar
em trs outras cenas onde aparece algum
batendo porta. Veja com o Esprito Santo
neste momento em que est lendo esta
mensagem a importncia de estarmos
vigilantes, sensveis Sua voz. Leia os textos
abaixo e veja a semelhana que existe entre
67/203

estas cenas e se for o caso, abra logo esta


porta antes que seja tarde:

J entrei no meu jardim, minha irm,


noiva minha; colhi a minha mirra com a
especiaria, comi o meu favo com o mel, bebi
o meu vinho com o leite. Comei e bebei,
amigos; bebei fartamente, amados. Eu
dormia, mas o meu corao velava; eis a
voz do meu amado, que est batendo:
Abre-me, minha irm, querida minha,
pomba minha, imaculada minha, porque a
minha cabea est cheia de orvalho, os
meus cabelos, das gotas da noite. J despi a
minha tnica, hei de vesti-la outra vez? J
lavei os ps, tornarei a suj-los? O meu
amado meteu a mo por uma fresta, e o
meu corao se comoveu por amor dele.
Levantei-me para abrir ao meu amado; as
minhas mos destilavam mirra, e os meus
dedos mirra preciosa sobre a maaneta do
ferrolho. Abri ao meu amado, mas j ele se
68/203

retirara e tinha ido embora; a minha alma


se derreteu quando, antes, ele me falou;
busquei-o e no o achei; chamei-o, e no me
respondeu. Cantares 5:1-6, RA.

Sede vs semelhantes a homens que


esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das
festas de casamento; para que, quando vier
e bater porta, logo lha abram. Lucas
12:36, RA.

Quando no abrimos a porta para o


Noivo, corremos o risco de ficarmos do lado
de fora da festa.

Ento, o reino dos cus ser semelhante a


dez virgens que, tomando as suas
lmpadas, saram a encontrar-se com o
noivo. Cinco dentre elas eram nscias, e
cinco, prudentes. As nscias, ao tomarem as
suas lmpadas, no levaram azeite
consigo; no entanto, as prudentes, alm das
69/203

lmpadas, levaram azeite nas vasilhas. E,


tardando o noivo, foram todas tomadas de
sono e adormeceram. Mas, meia-noite,
ouviu-se um grito: Eis o noivo! Sa ao seu
encontro! Ento, se levantaram todas
aquelas virgens e prepararam as suas
lmpadas. E as nscias disseram s
prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque
as nossas lmpadas esto-se apagando.
Mas as prudentes responderam: No, para
que no nos falte a ns e a vs outras! Ide,
antes, aos que o vendem e comprai-o. E,
saindo elas para comprar, chegou o noivo,
e as que estavam apercebidas entraram
com ele para as bodas; e fechou-se a porta.
Mais tarde, chegaram as virgens nscias,
clamando: Senhor, senhor, abre-nos a
porta! Mas ele respondeu: Em verdade vos
digo que no vos conheo. Vigiai, pois,
porque no sabeis o dia nem a hora.
Mateus 25:1-13, RA.
70/203

Algum pode alegar: eu leio a Bblia


todos dias. Voc sabia que algum pode ler
a Bblia todos dias e no ir a Deus? Est
escrito em Joo 5:39-40:

Examinais as Escrituras, porque


julgais ter nelas a vida eterna, e so elas
mesmas que testificam de mim. Contudo,
no quereis vir a mim para terdes vida.

Quantas Vezes as Escrituras nos chamam


para Deus e no queremos ir?
Quantas vezes as Escrituras confrontam
o nosso pecado e no nos arrependemos
dele?
Quantas vezes as Escrituras apontam um
caminho e ns seguimos por outro
totalmente diferente?

Portanto totalmente possvel ler a


Palavra de Deus e no querer estar com o
71/203

Deus da Palavra. Podemos trabalhar para


Deus e no usufruir a Sua presena.
As ltimas palavras do Senhor Igreja
em feso, na carta de Joo, em apocalipse,
foi:

Lembra-te, pois, de onde caste,


arrepende-te e volta prtica das
primeiras obras; e, se no, venho a ti e
moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso
no te arrependas. Apocalipse 2:5, RA.

Quem rejeita o Senhor, um dia pode


perd-lo, ainda que por algum tempo. Isso
muito doloroso. Porque o Senhor pode
mover do seu lugar o seu candeeiro.
Um dia podemos orar assim: Melhor
do que o meu marido de volta a Tua
presena Senhor... Esprito Santo eu te
quero mais do que a minha sade... Pai, no
me devolva a minha esposa sem antes
restaurar a Tua presena em minha vida...
72/203

Deus Santo, a minha famlia vale muito para


mim, mas eu Te quero muito mais... Graas
de dou Senhor por ter perdido aquele
emprego, pois s agora percebo o quanto eu
perdi de Ti... Senhor Jesus, no me devolva
o meu ministrio que teu, sem antes me
ensinar a adorar-Te de todo o corao...

VOC DESEJA FAZER A SUA PRPRIA


ORAO?

COMO PERDEMOS A PRESENA DE


DEUS?

Sei que mesmo tendo lido sobre a


experincia da igreja em Laodicia, para
muitos, os meus argumentos no so
suficientes, devido aos ensinos que afirmam
a impossibilidade de perdermos a presena
de Deus. Pois bem, perdoe-me a insistncia,
vamos ver ento agora um mandamento
apostlico:
73/203

No apagueis o Esprito. 1 Ts 5:19,


RA.

Voc conhece algum cristo, que em s


conscincia, apagaria o Esprito Santo?

Sendo o Esprito Santo quem Ele , ou


seja, Deus, como possvel um mero mortal
apaga-Lo?

Estas so as perguntas que eu me fiz


quando dei conta deste mandamento
apostlico.
Como que Paulo poderia pedir a uma
igreja que no apagasse o Esprito Santo?
Algum naquela congregao estaria
disposto a isso? E sendo o Esprito Santo
Deus, algum seria capaz de apaga-Lo?

As minhas perguntas se baseavam nas


seguintes verdades:
74/203

O Esprito Santo o Bem Maior que um


cristo pode receber. o prprio Deus
habitando em ns. O Pai e O Filho vieram
fazer morada em ns pelo Esprito Santo.
Quem desejaria apag-lo? Quem poderia
fazer isso? Isso realmente seria possvel?

Os benefcios da Esprito Santo em ns


so inquestionveis:

Perguntou-lhe Nicodemos: Como pode um


homem nascer, sendo velho? Pode,
porventura, voltar ao ventre materno e
nascer segunda vez? Respondeu Jesus: Em
verdade, em verdade te digo: quem no
nascer da gua e do Esprito no pode
entrar no reino de Deus. Joo 3:4, 5, RA.

Ns s nascemos de novo pelo Esprito!


Algum em s conscincia O apagaria?
75/203

E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar outro


Consolador, a fim de que esteja para
sempre convosco, o Esprito da verdade,
que o mundo no pode receber, porque no
no v, nem o conhece; vs o conheceis,
porque ele habita convosco e estar em vs.
No vos deixarei rfos, voltarei para vs
outros. Ainda por um pouco, e o mundo no
me ver mais; vs, porm, me vereis;
porque eu vivo, vs tambm vivereis.
Naquele dia, vs conhecereis que eu estou
em meu Pai, e vs, em mim, e eu, em vs.
Aquele que tem os meus mandamentos e os
guarda, esse o que me ama; e aquele que
me ama ser amado por meu Pai, e eu
tambm o amarei e me manifestarei a ele.
Disse-lhe Judas, no o Iscariotes: Donde
procede, Senhor, que ests para
manifestar-te a ns e no ao mundo?
Respondeu Jesus: Se algum me ama,
guardar a minha palavra; e meu Pai o
76/203

amar, e viremos para ele e faremos nele


morada. Joo 14:16-23, RA.

A nossa unio com o Pai e com o Filho


se produz por meio do Esprito Santo! Quem
desejaria apaga-Lo?

Vs, porm, no estais na carne, mas no


Esprito, se, de fato, o Esprito de Deus
habita em vs. E, se algum no tem o
Esprito de Cristo, esse tal no dele. Se,
porm, Cristo est em vs, o corpo, na
verdade, est morto por causa do pecado,
mas o esprito vida, por causa da justia.
Se habita em vs o Esprito daquele que
ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus
dentre os mortos vivificar tambm o vosso
corpo mortal, por meio do seu Esprito, que
em vs habita. Romanos 8:9-11, RA.
77/203

A nossa vida em Cristo e a nossa


ressurreio depende do Esprito Santo!
Quem seria capaz de fazer mal a Ele?

Tenho ainda muito que vos dizer, mas vs


no o podeis suportar agora; quando vier,
porm, o Esprito da verdade, ele vos
guiar a toda a verdade; porque no falar
por si mesmo, mas dir tudo o que tiver
ouvido e vos anunciar as coisas que ho de
vir. Ele me glorificar, porque h de
receber do que meu e vo-lo h de
anunciar. Tudo quanto o Pai tem meu;
por isso que vos disse que h de receber
do que meu e vo-lo h de anunciar. Joo
16:12-15, RA.

S pelo Esprito Santo podemos chegar


ao pleno conhecimento da Verdade! Algum
irmo na igreja ousaria ofender o Esprito
Santo?
78/203

E mais meus irmos, o Esprito Santo


Deus! Um homem, por mais forte,
inteligente, poderoso que seja, poderia
APAGAR o Esprito Santo?

As minhas perguntas procedem ou no?

Bem, eu creio que existe uma resposta.


Apenas uma. H uma nica resposta que
responde a todas estas minhas indagaes:
DEUS AMOR! Este o ponto. A princpio
parece que estou sendo simplista e no
atendo as suas exigncias, mas se
caminharmos pelas Escrituras veremos algo
maravilhoso.

Aquele que no ama no conhece a Deus,


pois Deus amor. 1 Joo 4:8, RA.

Considere comigo o seguinte: Deus


amor, logo, o Esprito Santo que Deus,
amor. Seria correto eu dizer que o Esprito
79/203

Santo amor? Claro que sim! Aleluia! A


essncia do Esprito Santo amor! Glrias a
Deus! Ele no apenas sente amor, Ele no
apenas tem amor, Ele amor. Neste
entendimento que se encontra a resposta
para as minhas perguntas.

Quando ns consideramos que o


Esprito Santo Amor, alguns textos
ganham novos sentidos, como por exemplo:

Ora, a esperana no confunde, porque o


amor de Deus derramado em nosso
corao pelo Esprito Santo, que nos foi
outorgado. Romanos 5:5, RA.

Interessante observar que o amor de


Deus derramado em nosso corao pelo
Esprito Santo, que nos foi outorgado.

A presena do Esprito Santo em ns a


garantia do amor de Deus presente em
80/203

nossos coraes. Por esta razo, muitos


cristos se confundem com os dons do
Esprito, eles pensam que por ministrarem
os dons do Esprito, esto cheios do
Esprito. Necessariamente isso no assim.
Muitos que esto se movendo nos dons
espirituais, infelizmente, esto vazios do
Esprito Santo, o amor de Deus.

Leia agora com este entendimento a 1a


carta aos Corntios, captulo 13, os primeiros
versculos:

Ainda que eu fale as lnguas dos homens e


dos anjos, se no tiver amor, serei como o
bronze que soa ou como o cmbalo que
retine. Ainda que eu tenha o dom de
profetizar e conhea todos os mistrios e
toda a cincia; ainda que eu tenha tamanha
f, a ponto de transportar montes, se no
tiver amor, nada serei. E ainda que eu
distribua todos os meus bens entre os
81/203

pobres e ainda que entregue o meu prprio


corpo para ser queimado, se no tiver
amor, nada disso me aproveitar. O amor
paciente, benigno; o amor no arde em
cimes, no se ufana, no se ensoberbece,
no se conduz inconvenientemente, no
procura os seus interesses, no se exaspera,
no se ressente do mal; 1 Corntios 13:1-5,
RA.

Paulo est escrevendo para uma igreja


dividida, carnal, mas cheia dos dons
espirituais. Cheia dos dons e vazia do amor
de Deus. Eu amei este captulo 13 de 1a aos
Corntios, desde que li pela primeira vez.
Quando eu ainda no era um cristo. Eu li
num folheto daqueles que so usados para
evangelizar. Havia uma foto de uma rosa
vermelha e o texto de Paulo. Eu me
perguntei: - Quem escreveu coisa to
linda? Quando me converti descobri, para
minha alegria e surpresa que se tratava de
82/203

um texto das Sagradas Letras, no entanto,


um pensamento ainda permaneceu em mim,
pois quando lia este texto eu pensava em
algum e no num sentimento. Eu pensava
que este amor descrito por Paulo era uma
pessoa... O amor paciente, benigno; o
amor no arde em cimes, no se ufana,
no se ensoberbece, no se conduz
inconvenientemente, no procura os seus
interesses, no se exaspera, no se ressente
do mal; Quando entendi que o Amor de
Deus o Esprito Santo, eu passei a ver este
texto de outra forma. Tambm entendi o
mandamento de Paulo aos Tessalonicenses:
No apagueis o Esprito. Apagar o
Esprito apagar o amor que derramado
em ns. Apagar o Esprito ficar apenas
com os dons do Esprito e no com o Dom
Maior que nos foi outorgado, Aquele que
alimenta de fato o amor em ns.
Claro que nenhum cristo faria isso de
propsito, a no ser que fosse um acidente.
83/203

bvio tambm que apagar o Esprito


possvel, do contrrio, Paulo no teria feito
tal advertncia.
Quando resolvi falar sobre isso a igreja
eu usei um copo e uma vela. Aquela
experincia que fizemos no ensino bsico,
na aula de cincias (no meu tempo se
chamava assim). Ns aprendemos como
possvel apagar o fogo de uma vela apenas
sufocando-o, retirando dele o essencial para
a sua permanncia dentro do copo. O fogo
no deixa de existir, ele apenas no fica
dentro do copo. Ele existe na natureza, mas
dentro do copo no. Quando o copo impede
a passagem do oxignio, o fogo que
necessita deste elemento para se manter,
simplesmente se apaga. Paulo no estava
dizendo que podemos apagar Deus, ele
estava advertindo para no apaga-Lo do
nosso corao, da nossa intimidade.
Semelhante a experincia do fogo dentro do
84/203

copo. O fogo fogo e permanece, porm,


pode apagar em algum lugar.
Agora meu querido leitor, pensado na
experincia do copo e da vela, leia o seguinte
texto:

Ora, aquele que possuir recursos deste


mundo, e vir a seu irmo padecer
necessidade, e fechar-lhe o seu corao,
como pode permanecer nele o amor de
Deus? 1 Joo 3:17, RA. (grifo do autor)

Joo nos ensina que o amor de Deus (o


Esprito Santo) no pode permanecer dentro
de um corao fechado. Assim como o fogo,
por sua natureza, no pode permanecer
num copo fechado, o Esprito Santo tambm
no pode permanecer num corao fechado,
por sua prpria natureza, ou seja, Ele
Amor. O Esprito Santo no apenas sente
amor, O Esprito Santo no apenas tem
amor, Ele amor!
85/203

O Amor s permanece num corao


aberto.

Ns no apagamos o Esprito Santo


deliberadamente, ns apagamos o Esprito
Santo, quando na nossa ignorncia e
egosmo fechamos o corao para algum
que necessita de socorro, seja ele qual for.

As vezes fechamos o corao porque


fomos feridos e no queremos mais amar,
no queremos mais sofrer ou correr riscos.
No entanto, amar sofrer (tudo sofre), amar
correr riscos. No podemos fechar o
corao para o amor, apenas para o pecado.

Como isso foi revelador e libertador


para mim, vocs no fazem idia!

Recentemente, retornei minha orao


principal: Pai, necessito do Teu Esprito
86/203

Santo em minha vida, preciso ser cheio do


Esprito Santo. O que me animou a isso?

Qual dentre vs o pai que, se o filho lhe


pedir po, lhe dar uma pedra? Ou se pedir
um peixe, lhe dar em lugar de peixe uma
cobra? Ou, se lhe pedir um ovo lhe dar um
escorpio? Ora, se vs, que sois maus,
sabeis dar boas ddivas aos vossos filhos,
quanto mais o Pai celestial dar o Esprito
Santo queles que lho pedirem? Lucas
11:11-13, RA.

Por muito tempo quando eu lia este


texto, pensava no batismo com o Esprito
Santo. Nestes dias entendi que este texto
tambm fala de uma bno diria, que
transcende o dia do batismo. Jesus usou o
"po nosso de cada dia", ou seja, usou
alimentos que eram consumidos
diariamente para manuteno da vida do
corpo e que naturalmente quando um filho
87/203

pedia ao pai, no lhe era negado, pois no se


tratava de um capricho ou algo do gnero.
Mesmo quando ns j recebemos o Esprito
Santo, continuamos a necessitar Dele como
um alimento dirio para a nossa vida. Isso
testifica com o mandamento apostlico
para sermos cheios do Esprito Santo.
Tambm com a advertncia apostlica para
no apagarmos ou entristecermos o Esprito
Santo. Isso est de acordo com o que
sentimos acerca da nossa prpria
necessidade de sermos plenos Deste Amor.
Enxergamos a nossa dependncia de uma
direo contnua na vontade do Pai.
Anelamos pelo poder de Deus em ns e
atravs de ns. Ansiamos pela plenitude do
Esprito Santo. De fato desejamos ser
"dominados", possudos completamente
pelo Esprito Santo.
Eu mais uma vez voltei a pedir ao Papai,
a Ele que no nos negar bem algum, o
maior de todos os bens, a maior bno que
88/203

um ser humano pode receber: O Esprito


Santo.

O SEGUNDO MAL - cavaram


cisternas, cisternas rotas que no
retm as guas
Quando deixamos o manancial de
guas vivas, passamos a beber em outras
fontes.
Infelizmente, a nossa condio atual
pior do que a dos contemporneos de
Jeremias. Eles cavaram cisternas rotas, e
ns? Onde estamos bebendo gua?

Em nosso dias, existem muitas coisas


que competem contra a nossa comunho
com o Senhor:
Em sua segunda carta a Timteo, Paulo
diz que os ltimos dias sero difceis. Numa
traduo livre, poderamos ler assim:

Tempos difceis vm por a

"No seja ingnuo. Tempos difceis vm por


a. medida que o fim se aproxima, os
homens vo se tornando egocntricos,
90/203

loucos por dinheiro, fanfarres,


arrogantes, profanos, sem respeito para
com os pais, cruis, grosseiros,
interesseiros sem escrpulos, irredutveis,
caluniadores, sem autocontrole, selvagens,
cnicos, traioeiros, impiedosos, vazios,
viciados em sexo e alrgicos a Deus. Eles
vo fazer da religio um espetculo, mas
nos bastidores se comportam como
animais. Fique longe deles! - 2 Timteo
3:1-5 MSG

Sabe, porm, isto: nos ltimos dias,


sobreviro tempos difceis, pois os homens
sero egostas, avarentos, jactanciosos,
arrogantes, blasfemadores, desobedientes
aos pais, ingratos, irreverentes,
desafeioados, implacveis, caluniadores,
sem domnio de si, cruis, inimigos do bem,
91/203

traidores, atrevidos, enfatuados, mais


amigos dos prazeres que amigos de Deus,
tendo forma de piedade, negando-lhe,
entretanto, o poder. Foge tambm destes. 2
Timteo 3:1-5, RA.
Eis um rival forte: os Prazeres (os
deleites) deste mundo.
O povo da poca de Jeremias no
desfrutava de uma variedade to grande de
prazeres como ns podemos desfrutar nos
dias atuais. Hoje quando algum deixa o
Senhor, quando abandona a Fonte de guas
Vivas, passa a beber o qu? Da onde sai a
gua daquele que abandonou a Fonte
Verdadeira? Da televiso? Da Internet (na
maioria das vezes Infernet)? Do mundo?
Voc acha que na poca de Jeremias
havia pornografia em casa como h hoje? A
igreja de uma maneira geral no bebe em
cisternas rotas, mas sim num lamaal muito
mais sujo. Se compararmos os dias de
Jeremias com os dias atuais, chegaremos
92/203

concluso de que a viso que eu tive, a do


homem bebendo gua suja de um vaso
sanitrio, ainda foi fraca.
A primeira vez que estive no Chile, um
casal de irmos pediu-me ajuda. O caso era
o seguinte: a esposa havia adulterado com o
irmo do marido, seu cunhado, e o pecado
comeou da seguinte forma: o esposo crente,
costumava levar para casa fitas VHS
pornogrficas, para esquentar a relao
entre os dois, e aquilo contaminou a sua
esposa. A conseqncia foi o adultrio. No
estou justificando a esposa que adulterou,
mas estou responsabilizando tambm o
marido que levou sujeira para dentro de
casa. Ela culpada pelo adultrio, mas ele
o culpado e responsvel pela sujeira.
Em outra situao um pastor conhecido
ficou muito envergonhado diante de mim,
pois foi todo contente mostrar-me o seu
novo computador, que tambm era usado
por seu irmo mais novo, vinculado Igreja.
93/203

Quando ele ligou o aparelho havia na tela


uma cena pornogrfica bestial e ele no
sabia onde colocar a cabea.
H crentes que navegam na internet para
assistirem cenas de sexo. Sexo de pessoas
com animais, pedofilia, todo tipo de lixo e
coisas horrendas.
Hoje convivemos com muitos crentes
que so mais amigos dos prazeres do que
amigos de Deus.
Meus irmos, o nosso prazer tem que ser
o Senhor. O nosso deleite tem que ser estar
com Ele e nada, nada mesmo, pode estar
entre ns e Deus.
Existe prazer em beber, em comer, em
passear, em comprar at sem dinheiro, no
sexo lcito ou ilcito, no vdeo game, na
farra, no namoro sem compromisso, nas
carcias que despertam desejos, no abuso da
propriedade alheia, no motel barato, no
matadouro caro, no cinema, na TV, etc.
Muitos deles so at legtimos, porm
94/203

nenhum deles pode ocupar o primeiro lugar


da nossa vida. Nenhum deles pode
substituir nossos compromissos assumidos
com o Deus da nossa vida. Do contrrio,
seremos hedonistas, amantes dos prazeres.
O nosso culto ser para buscar estes
prazeres. No por acaso que dizem que
muitos de ns cultuamos outros deuses.
claro que existem outros rivais que
podem afastar-nos do Senhor e um deles,
talvez o mais sutil de todos, o que
chamamos obra de Deus.
A obra de Deus mal interpretada pode
no somente destruir a famlia do obreiro
como tambm distanci-lo da comunho
com Deus e da verdadeira adorao.
Embora as Escrituras nos ensinem que a
adorao vem antes do servio, a maioria de
ns primeiramente d incio ao servio
(ministrio) e depois quando d um
tempinho, adora um pouquinho. Nem
precisa ser por muito tempo, pois a obra nos
95/203

toma quase todo ele. Muitas vezes


permitimos que a obra nos separe do Dono
da obra. Ser que Deus criou filhos para
trabalhar, ou criou filhos para comungarem
com Ele e a partir desse relacionamento
trabalhar para Ele em sua obra?
No importa se a gua est limpa ou
suja, se est parada ou vazando pela cisterna
rota, o que importa que toda esta gua no
gera em ns VIDA.
Enjoado de po

E o populacho que estava no meio deles


veio a ter grande desejo das comidas dos
egpcios; pelo que os filhos de Israel
tornaram a chorar e tambm disseram:
Quem nos dar carne a comer?
Lembramo-nos dos peixes que, no Egito,
comamos de graa; dos pepinos, dos
meles, dos alhos silvestres, das cebolas e
dos alhos. Agora, porm, seca-se a nossa
alma, e nenhuma coisa vemos seno este
man. Nmeros 11:4-6, RA.

Nestes ltimos tempos pus-me a refletir


sobre o povo de Israel em um momento da
sua histria, quando ficou enjoado do man
que descia do cu da parte de Deus.
Quando descobrimos que o man era
uma figura do Senhor Jesus ficamos
indignados com aquele povo Hebreu, por
97/203

eles terem rejeitado nosso Deus. Porm,


avaliando melhor a situao, chego
concluso que a igreja do Senhor tambm
pode rejeitar o po do cu.

Nossos pais comeram o man no deserto,


como est escrito: Deu-lhes a comer po do
cu. Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em
verdade vos digo: no foi Moiss quem vos
deu o po do cu; o verdadeiro po do cu
meu Pai quem vos d. Porque o po de Deus
o que desce do cu e d vida ao mundo.
Ento, lhe disseram: Senhor, d-nos
sempre desse po. Declarou-lhes, pois,
Jesus: Eu sou o po da vida; o que vem a
mim jamais ter fome; e o que cr em mim
jamais ter sede. Joo 6:31-35, RA.

Rejeitamos o Senhor quando rejeitamos


a Sua Palavra. Deixamos de ouvir seus
enviados (apstolos) e desprezamos sua
doutrina em nome do humanismo.
98/203

Quem vos der ouvidos ouve-me a mim; e


quem vos rejeitar a mim me rejeita; quem,
porm, me rejeitar rejeita aquele que me
enviou. Lucas 10:16, RA.

Quem me rejeita e no recebe as minhas


palavras tem quem o julgue; a prpria
palavra que tenho proferido, essa o julgar
no ltimo dia. Joo 12:48, RA.

Dessarte, quem rejeita estas coisas no


rejeita o homem, e sim a Deus, que tambm
vos d o seu Esprito Santo. 1 Ts 4:8, RA.

Ns tambm podemos ficar enjoados de


po. Isto fica claro para mim quando vejo
que a presena do Senhor est entre ns,
porm fazemos pouco caso Dela. Tem
cristo que at nos adverte: veja se muda de
assunto, tudo Jesus, igreja, ser que no
99/203

sabe falar de outra coisa? Vamos mudar um


pouco o tema, estou enjoado deste papo.
Ouvir estas coisas de um incrdulo uma
coisa, mas ouvir de um crente. E quando
no falamos, mas pensamos exatamente
assim?
Se o Po do cu j est entre ns, por que
ento no nos alimentamos Dele
constantemente?
Por que algumas vezes ao chegarmos
em casa aps um encontro da Igreja,
sentimos que a obrigao est cumprida e a
podemos deliciar-nos diante de uma TV ou
algo do gnero?
Qual foi a ltima vez que voc leu a
Bblia inteira? Voc j fez isto ? Parece que
estamos enjoados daquilo que sai da boca de
Deus.
Avalie voc mesmo. Uma igreja chegou a
dizer: Estou rico e abastado e no preciso
de coisa alguma, enquanto o Senhor da
igreja apresentou outro diagnstico: nem
100/203

sabes que tu s infeliz, sim, miservel,


pobre, cego e nu. Do que aquela Igreja
(Laodicia Ap 3:14.22) se abastecia? Ser
que os valores da Igreja eram os mesmos
valores do Deus da Igreja? Toda aquela
suficincia vinha de Deus ou era uma
auto-suficincia? Que autoridade aquela
igreja julgava ter: celestial (espiritual) ou
terrena?
Quando olho para o povo de Israel que
estava enjoado do man, recordo-me que
desde o incio eles no desejavam depender
de Deus todos os dias. Se pudessem iriam
estocar o man. No o fizeram porque Deus
no lhes deu esta oportunidade, pois o man
estragava. Pra dizer a verdade o nico man
que no estragou foi aquele que foi
depositado na arca para permanecer NA
PRESENA DE DEUS. Pois em sua Santa
Presena ningum se estraga. Moiss
morreu com 120 (cento e vinte) anos e
segundo as Escrituras estava inteirinho.
101/203

Este fato de guardar o man para no


ter que colher todos os dias lembra-nos
muito dos contemporneos de Jeremias. O
povo que deixou o manancial de guas vivas
e cavou cisternas rotas para si, fizeram
aquilo que o povo do deserto no alcanou
com o man. Depositaram gua na cisterna
que sequer conseguia reter a gua.
bem verdade que mais fcil buscar
uma pregao num livro de sermes
prontos ou na Internet. Quem sabe voc
est to ocupado com a obra de Deus que
sequer consegue buscar a Deus em seu
quarto para ouvir dele uma Palavra fresca!
Um dia eu estava em uma cidade do Rio
de Janeiro, visitando um irmo e descobri
em sua estante uma raridade. Um livro
com os esboos de um pregador que sempre
gostei de ouvir. Fiquei encantado com
aquela obra e confesso que por gostar tanto
daquele pregador, fiquei tentado em
adquirir tal obra. O que me impediu foi o
102/203

fato de que aquela tentao poderia gerar


um estorvo muito srio. Pensei: como seria
para muitos pregadores no precisarem
buscar a Deus para ouvi-Lo uma vez que as
mensagens de todos os encontros da Igreja
j estavam prontas e, diga-se de passagem,
excelentes mensagens.
Ns no buscamos a Deus apenas para
receber mensagens para Igreja, tambm sei
que a comunho com Deus vai muito alm
disso, mas estou considerando o contexto de
um povo que est enjoado de po e h muito
no vai ao Manancial das guas Vivas, pois
cavou para si cisternas rotas, ou seja, tentou
guardar o man para o dia seguinte.
A verdade que ns no queremos
depender de Deus todos os dias. Nem sei se
desejamos depender Dele apenas por um
dia. Conheo vrios cristos que j cavaram
cisternas rotas para guardar a gua. Existem
vrios que buscam na Internet ou em algum
outro HD as mensagens que necessitam
103/203

para o culto de logo mais. Com isso, no


estou querendo dizer que no podemos ou
devemos repetir a mensagem de algum que
nos abenoou, no isso. Podemos e
devemos repetir as mensagens que nos
abenoam ou abenoaram, mas isso deve
obedecer um princpio: a mensagem tem
que primeiro nos abenoar. Precisamos ser
humildes para receber a mensagem e
quando passar adiante, dizer que Deus usou
o fulano de tal para nos edificar com tal
mensagem. Pois quando algum recebe uma
mensagem do Senhor atravs de algum, o
que muito normal e comum, uma vez que
o verdadeiro autor de todas as mensagens
o Esprito Santo, esta pessoa na verdade
agrega tambm o que Deus j tem falado ao
seu corao e assim aquela mensagem fica
muito mais rica.
O ponto que estou apenas reforando
o perigo de algum s ir a Deus para buscar
mensagem para o povo ou ainda, no ter o
104/203

cuidado nem de buscar o Senhor uma vez


que a cisterna rota j est em pleno
funcionamento.
UM DIA DIFCIL EM MINHA VIDA

Dia cinco de junho de 2002 cheguei em


casa, vindo de uma reunio de pastores e
tive um mal sbito, igual a tantos outros que
j havia tido. O problema foi que quando
passei mal, fui buscar a Deus, mas no O
encontrei.
Quando no O achei entrei em pnico,
afinal sempre que O buscava, O encontrava.
Porm naquele dia foi diferente e
desesperador: eu simplesmente no O achei.
Deus j havia falado comigo
anteriormente: Franco, voc est comigo
como dois amigos numa festa em que no
conseguem falar-se por causa de um deles.
Voc d mais ateno s pessoas do que a
mim. Eu busco falar contigo, mas voc no
me ouve....
Eu estava vivendo uma correria doida.
Corria para fazer a obra de Deus. Por isso
dificilmente conseguia parar com o prprio
Deus da obra.
106/203

Na verdade eu s parava com Deus


quando eu queria. E quando isso ocorria, eu
orava olhando para o relgio... Senhor,
terminou o meu tempo, agora tenho que
cuidar da sua obra!

Alguma coisa verdadeiramente estava


errada.

Deus quer intimidade conosco... Imagine


um casal, marido e mulher: beijam-se ,
conversam, jantam juntos, etc, porm no
relacionam-se sexualmente, no tem
intimidade um com o outro.
Certa vez em uma viglia Deus falou-me
que se os casais que ali estavam, tivessem
vida sexual na mesma proporo que
buscavam ter intimidade com o Ele, a
maioria daqueles casamentos j teria
acabado. Enquanto meditava sobre esta
Palavra, percebi que todas as coisas que
separam um casal da sua intimidade,
107/203

figuradamente ou no, tambm podem


atrapalha a comunho do cristo com Jesus.
Por exemplo: O filhinho no meio da cama,
to pequenino, vai crescendo e ficando e o
casal no encontra condies para um
momento de intimidade. Quando colocamos
os nossos filhos espirituais, os discpulos e
ovelhas entre ns e Deus, ocorre a mesma
coisa, nossa intimidade com Ele quebrada.
Alguns casais (j cometi tambm este
pecado) costumam colocar uma TV no
quarto. A novela, o filme, o Jornal podem
esfriar qualquer clima romntico. Da mesma
forma o Esprito Santo s vezes chama-nos
para a intimidade e ns estamos presos
tambm a estas coisas. Muitas vezes
trocamos um momento a ss com Deus por
um noticirio na TV ou um bom filme. A
novela s vezes pode ser mais sagrada do
que nossa intimidade com o Senhor.
Sobre o noticirio quero falar uma coisa:
nossa desculpa geralmente que achamos
108/203

importante estarmos bem informados. Isso


pode ser verdadeiro, porm h um texto em
que devemos refletir: Isaas 33 que diz:

Os pecadores em Sio se assombram,


o tremor se apodera dos mpios; e eles
perguntam: Quem dentre ns habitar com
o fogo devorador? Quem dentre ns
habitar com chamas eternas? O que anda
em justia e fala o que reto; o que
despreza o ganho de opresso; o que, com
um gesto de mos, recusa aceitar suborno;
o que tapa os ouvidos, para no ouvir falar
de homicdios, e fecha os olhos, para no
ver o mal, este habitar nas alturas; as
fortalezas das rochas sero o seu alto
refgio, o seu po lhe ser dado, as suas
guas sero certas. Os teus olhos vero o
rei na sua formosura, vero a terra que se
estende at longe. Isaas 33:14-17, RA.
109/203

Ou seja, se voc deixar o noticirio no


perde nada, s estar ganhando.
Tenho encontrado pessoas
amedrontadas por a. Elas esto com
sndrome do pnico. Coincidentemente, as
que eu conversei assistem todos os
noticirios da TV e lem jornais dirios.
Todo aquele sangue faz parte do cotidiano
destas pessoas. Elas querem estar bem
informadas. Curioso tambm que elas no
possuem tempo para ler as Escrituras
Sagradas. No conhecem as promessas
maravilhosas do Senhor. Suas Verdades e
Seus mandamentos ainda esto ocultos para
a maioria destes enfermos. No sei se
alguma vez leram toda a Bblia.
O tempo voa... Procrastinamos,
empurramos com a barriga e at que Deus
faa cair um raio sobre nossas cabeas
para despertarmos, vamos continuar
dormindo. Mas Deus no quer que seja
assim, Deus no quer gritar para ns
110/203

pararmos, nem parar-nos na marra. Deus


quer chamar-nos como o noivo chama a sua
noiva. Ele deseja que ns corramos para os
Seus braos de amor em obedincia a Sua
voz.
O QUE DE FATO NOS ATRAI?
Quando somos convidados a participar
de um Retiro Espiritual, um seminrio,
encontro, ou algo parecido, o que mais nos
atrai? Um ministro famoso? A banda
predileta? Os Palestrantes eloqentes? Os
cantores e msicos da mdia evanglica? O
Lugar aonde vai rolar o encontro (existem
lugares lindssimos e caros para os
encontros da Igreja)? Ou os programas e
atividades?
As opes acima chamam a ateno de
muita gente. Mas se algum chamasse voc
para um encontro de adoradores onde no
houvesse nenhum pregador ou cantor
famoso, voc aceitaria o convite apenas para
adorar a Deus?
Certa vez eu fui convidado para ir a um
culto, como visitante mesmo. Estava
sentado no meio do povo, quando Deus
falou comigo: Quem vai pregar hoje voc,
Franco!
112/203

Havia um pastor vindo de So Paulo


convidado para pregar, mas eu sabia que era
o Senhor falando comigo. Ele j tinha at me
falado o texto da mensagem: Ezequiel 37 - O
vale dos ossos secos.
Eu via o dirigente l na frente, cada vez
mais tenso e angustiado, at que ele se virou
para os pastores da tribuna e perguntou:
Vocs querem que o Esprito Santo governe
esta reunio? E todos responderam em um
bom tom pentecostal: Amm!! Aleluia!!
Glria a Deus!! Ento ele disse, virando-se
para o pastor que veio de So Paulo: Pastor
fulano o senhor no vai pregar hoje, quem
vai pregar aquele moo l na congregao
com a criancinha no colo.
Eu estava com minha filha, que na
ocasio era uma criana de colo. Parti em
direo ao plpito com a certeza que o
Senhor falou de fato comigo.
Comecei a comunicar a mensagem que
Deus havia posto em meu corao, at que,
113/203

enquanto eu ainda falava, levantou-se um


homem desesperado gritando: Eu quero
Jesus! Eu quero Jesus! e a um aps o outro
foi se levantando e glorificando a Deus, at
que todos os tocados pelo Esprito Santo
vieram a frente convertendo-se a Jesus. Foi
um Pentecostes! A pregao no teve fim...
E eu j no tinha mais o que falar.
Durante a minha crise, Deus
lembrou-me deste fato para dizer-me que
naquela poca eu no tinha compromisso
com ministrio, no ocupava nenhuma
posio de responsabilidade na Igreja do
Senhor, tampouco era reconhecido em
algum lugar. Eu no tinha nada alm Dele
mesmo, apenas queria Deus, o Manancial de
guas Vivas. Ele quem me atraa!
Precisava voltar para Ele! Necessitava que
Ele fosse o nico a atrair-me.
Quando estamos com Ele de todo o
corao, podemos ver realmente quem
somos.
114/203

Lembremos daquela mulher que beijou


os ps do Senhor. A parbola que Jesus
contou para que os outros entendessem a
atitude daquela mulher foi a seguinte:

Certo credor tinha dois devedores: um lhe


devia quinhentos denrios, e o outro,
cinqenta. No tendo nenhum dos dois com
que pagar, perdoou-lhes a ambos. Qual
deles, portanto, o amar mais?
Respondeu-lhe Simo: Suponho que aquele
a quem mais perdoou. Replicou-lhe:
Julgaste bem. Lucas 7:41-43, RA.

Quando me converti era chamado de


fantico e eu me achava o mais miservel
dos homens. Considera-me maluco e
imensamente grato ao Senhor por Ele ter
perdoado os meus pecados. Olhava para os
outros irmos e os via com um amor morno
pelo Senhor e, baseado no texto acima,
pensava: Esse deve ter pecado pouco, foi
115/203

criado na igreja, no entende essa loucura


de gratido. Mas, ser que Jesus disse
realmente isso que eu cria?
Naquela casa havia uma mulher que
enxergou a sua misria, o seu pecado.
Enquanto isto havia vrias outras pessoas
que no viam nada em si mesmos. Pois se
alguns daqueles homens enxergassem como
eram de fato, pecadores, teriam o mesmo
sentimento que aquela mulher. Aqueles
homens deviam o mesmo que ela, mas no
viam isto. Eles sequer, tinham conscincia
das suas dvidas.
Existe algum bonzinho aos olhos de
Deus? Quem pode pagar sua dvida para
com Deus? Todos pecamos e separados
fomos da Glria de Deus. Nossa dvida
impagvel. Se pudssemos pag-la,
certamente Jesus no teria morrido pelos
nossos pecados. Logo, se impagvel,
somos pecadores terrveis e quanto mais luz
Jesus vai jogando em nosso interior, mais
116/203

veremos a nossa misria. E cada vez que


formos confrontados com esta luz, mesmo
que os nossos pecados sejam diferentes
daqueles que vieram do mundo, mesmo que
no sejam os mesmos de quando nos
convertemos, novamente nos sentiremos os
mais miserveis dos homens. A presena de
Deus quebranta-nos profundamente. No
importa o nvel de pecado, pois quando o
Senhor se manifesta, sentimo-nos
envergonhados e tristes por feri-lo uma vez
mais.

Deus confrontou-me e chorei


profundamente. Em meio a esta crise
manifestaram-se os meus pecados, que
alguns poderiam at dizer: Franco voc est
exagerando. O fato que atravs deste
confronto novamente senti-me o mais
miservel dos homens. Chorei
profundamente com Deus. E falei: Senhor,
eu no quero causar nenhuma dor ao Teu
117/203

corao. Como pode um homem que tem


recebido tanto de Ti ainda causar-te
tristeza? Eu no entendo e no aceito de
modo nenhum entristecer-Te mais .
No justo ferir o Senhor, Ele no
merece as nossas carnalidades. muito
triste sentir a dor do corao de Deus
causada pelos nossos pecados. Voc j
sentiu algo assim? Se respondeu que sim,
certamente entende este meu desabafo.
Como pude passar ao lado do Senhor e
no parar para ouvi-Lo? Quantas vezes
Deus teve misericrdia de mim e falou
comigo em diversas ocasies que estava
pronto ao meu lado?
Naquele dia busquei ao Senhor e no O
encontrei, eu precisava passar por isso!
Senti-me reprovado por entristecer a Deus,
por errar com Ele uma vez mais. No
interessa o tamanho do meu erro. O que
importa que o meu erro fez doer o corao
do Meu Papai.
118/203

Ele falou comigo: Franco, voc acha que


eu fiquei alegre quando precisei lhe corrigir?
Franco, Eu sofri com voc.
Quando sofremos, o Senhor sofre
profundamente conosco. No se trata de um
sofrimento egosta do tipo: meu filho est
me envergonhando e por isso vou corrigi-lo.
No assim. Nosso Senhor sofre porque nos
ama. Ele sabe que necessitamos ser
disciplinados por nossos erros e pecados.
Ele nos ama tambm a este ponto: Deus
corrige e disciplina a todos que ama. A
causa do sofrimento no Ele, no por
causa Dele. Ele sofre sim, por nossa causa.
Eu no quero e no aceito que o Senhor
sofra ainda mais pelos meus erros. No me
conformo em ainda entristecer o corao do
Meu Deus. Necessito voltar para Ele.
Conversar de novo com Ele, como fazia
quando era um novo convertido. Estar
diante de Deus e ouvi-Lo uma maravilha.
No conheo nada mais tremendo do que
119/203

sentir a presena de Deus e ouvir Seus


ensinamentos atravs do Seu Santo
Esprito. Fico maravilhado, pois sei que
estes ensinamentos no so resultados dos
meus pensamentos. As coisas maravilhosas
que j ouvi de Deus certamente no so
frutos da minha mente, no brotaram da
minha cabea. Eu me conheo!

1 Corntios 11:32 Mas, quando julgados,


somos disciplinados pelo Senhor, para no
sermos condenados com o mundo.

Uma das coisas que ouvi do Senhor


durante um perodo quieto diante Dele foi a
seguinte histria:
DUAS IRMS, DUAS ESCOLHAS...

Voc j ouviu algum dizer que no


consegue? Ou: J tentei de vrias maneiras,
mas no consigo. Estou desistindo porque
no sei como fazer a vontade de Deus. Estou
cansado, no sei mais o que fazer. Conheo a
vontade de Deus, mas estou desistindo.
Estou como Paulo quando escreveu aos
Romanos: O mal que eu no quero fazer eu
fao.
O presbitrio da Igreja na Zona Oeste,
em 2001, pela primeira vez recebeu um
adolescente batizado para um confronto de
amor. Juntamente com seus pais ele foi aos
pastores para ser aconselhado sobre
impureza e desobedincia. Foi muito triste
ouvir aquele jovem dizer que j tentou de
vrias maneiras, mas no conseguia fazer a
vontade de Deus. Imagine algum que na
luta contra o pecado s tem perdido.
possvel que algum assim chegue
concluso que uma pessoa predestinada ao
121/203

inferno. Talvez, para uma pessoa nesta


condio, esta doutrina faa mais sentido.
Era uma vez duas irms...
Nas Sagradas Escrituras vamos
encontrar algumas histrias envolvendo
irmos. Logo no incio, em Gnesis,
encontramos dois irmos com dois destinos
diferentes: um agradou a Deus e o outro
no. Parece que Caim foi algum que no
acertou, que no conseguiu. Dois irmos,
duas ofertas oriundas de dois coraes
diferentes. Deus olhou para Abel e para a
sua oferta, nesta ordem. E agradou-se. Deus
tambm olhou para Caim e depois para a
sua oferta. No se agradou dele e nem da
sua oferta. Mais tarde Abrao gerou Isaque
e este gerou dois filhos: Jac e Esa. Dois
irmos com duas escolhas, dois coraes
diferentes. Quando declaro que a diferena
est nos coraes, estou baseado nas
Escrituras que declaram assim:
122/203

Provrbios 27:19 Como na gua o


rosto corresponde ao rosto, assim, o
corao do homem, ao homem. (RA)

Provrbios 27:19 Como na gua o


rosto corresponde ao rosto, assim o
corao do homem ao homem. (RC)

Provrbios 27:19 Assim como a gua


reflete o rosto da gente, o corao mostra o
que a pessoa . (NTLH)

Provrbios 27:19 - Assim como a gua


reflete o rosto, o corao reflete quem
somos ns. (NVI)

O Senhor Jesus tambm conta em uma


parbola a histria de dois irmos. Embora
annimos, so bem conhecidos. S Jesus faz
esta proeza: tornar famoso o annimo. O
mais famoso dos annimos o filho mais
novo que certa feita pediu ao seu pai a parte
123/203

da herana que lhe cabia e foi para o


mundo gastar tudo com o pecado.
Quando o dinheiro do jovem terminou, ele
experimentou em seguida uma tragdia,
pois no local onde estava, uma fome abateu
a cidade. Precisou trabalhar para viver e
arrumou um emprego cuidando de porcos.
No local de trabalho desejou comer a
comida dos porcos. Esta circunstncia
proporcionou um quebrantamento naquele
jovem fazendo cair em si e tomar a deciso
de voltar para os braos do Pai. Escolheu
mal no incio, no entanto terminou
escolhendo bem em meio crise. Desejou
voltar para casa sem requerer nada. Ali
quebrantado abdicou o direito de ser filho,
queria apenas ser um servo e nada mais. O
Pai que o avistou de longe e saiu ao seu
encontro quebrantou desta feita o prdigo,
que mudou o seu discurso inicial e viu que
no tinha condies de pedir ao seu pai para
ser tratado como um do seus servos. O pai
124/203

honrou-o e celebrou com uma festa o seu


retorno e em meio a esta festa saiu mais
uma vez para, desta feita, buscar o outro
filho perdido, o mais velho que embora no
houvesse nunca abandonado a casa do pai,
tambm estava perdido, com o corao
fechado e bastante enciumado.
Encontrava-se perdido bem ali na Casa do
Pai. A festa bem que podia ser para ele, mas
no era. Ele no queria ir alm dos trios.
Perdido no quintal. Cheio de cobranas e
comparaes, vazio de entendimento.

Embora o ttulo dado para esta parbola


(lembrando que os ttulos no fazem parte
das Sagradas Escrituras) aponte apenas um
filho perdido, o filho prdigo, o que vemos
na verdade so dois filhos perdidos. Dois
irmos sem identidade. O mais novo que foi
para o mundo experimentar o pecado e o
mais velho que embora permanecendo em
casa, no possua um corao de filho, era
125/203

apenas servo e nada mais. Nesta parbola, a


impresso que fica que o filho mais novo
embora iniciando errado, conseguiu agradar
ao pai e o mais velho, embora vivendo uma
vida aparentemente agradvel a ele,
manifestou-lhe um corao invejoso e
desagradvel .
A histria que comecei a contar para
vocs de duas irms. Elas no so
annimas, possuem nomes. Uma se chama
Marta e a outra Maria.

Indo eles de caminho, entrou Jesus num


povoado. E certa mulher, chamada Marta,
hospedou-o na sua casa. Tinha ela uma
irm, chamada Maria, e esta quedava-se
assentada aos ps do Senhor a ouvir-lhe os
ensinamentos. Marta agitava-se de um
lado para outro, ocupada em muitos
servios. Ento, se aproximou de Jesus e
disse: Senhor, no te importas de que
minha irm tenha deixado que eu fique a
126/203

servir sozinha? Ordena-lhe, pois, que venha


ajudar-me. Respondeu-lhe o Senhor:
Marta! Marta! Andas inquieta e te
preocupas com muitas coisas. Entretanto,
pouco necessrio ou mesmo uma s coisa;
Maria, pois, escolheu a boa parte, e esta
no lhe ser tirada. Lucas 10:38-42, RA.

Nesta histria mais uma vez parece que


Maria era agradvel e Marta, apesar de
todos os esforos, no conseguiu acertar o
alvo. A primeira impresso que Maria no
se esfora nem para agradar e tampouco
para desagradar. Ela somente fica aos ps de
Jesus, enquanto sua irm Marta trabalha
duro e no consegue agradar ao Senhor
Jesus que ela prpria havia convidado para
estar em sua casa.
Voc consegue imaginar algum que
levou Jesus para a sua casa e um ente de sua
famlia usufruiu mais da companhia Dele?
127/203

A F do Justo
Todos ns cristos com mais de dois
meses de convertidos compreendemos bem
o que dizem os seguintes textos:

Eis o soberbo! Sua alma no reta nele;


mas o justo viver pela sua f. Habacuque
2:4, RA.

visto que a justia de Deus se revela no


evangelho, de f em f, como est escrito: O
justo viver por f. Romanos 1:17, RA.

E evidente que, pela lei, ningum


justificado diante de Deus, porque o justo
viver pela f. Glatas 3:11, RA.

Ns vivemos pela f e isso no algo


subjetivo uma vez que a f real. Porm
precisamos entender o princpio da f. Os
elementos que a constituem e a mantm .
Leia:
128/203

E, assim, a f vem pela pregao, e a


pregao, pela palavra de Cristo.
Romanos 10:17, RA.

Atente para esta pregao: Agora mesmo


enquanto voc l estas linhas est
acontecendo uma batalha entre o Esprito e
a carne

Porque a carne milita contra o Esprito, e o


Esprito, contra a carne, porque so opostos
entre si; para que no faais o que,
porventura, seja do vosso querer. Glatas
5:17, RA.

Desde o incio a coisa ficou clara:

Ento, disse o SENHOR: O meu Esprito


no agir para sempre no homem, pois este
carnal; e os seus dias sero cento e vinte
anos. Gnesis 6:3, RA.
129/203

A nica pessoa que pode levar-nos a


agradar ao Pai o Esprito Santo. E tambm
leva-nos ao conhecimento do Senhor Jesus.
Todavia o Esprito Santo possui um inimigo:
A carne. O homem carnal.
Quando ouvimos isto concordamos de
incio, porm s vezes, no entendemos esta
verdade bblica, no recebemos bem esta
pregao, pois quando pensamos em
carnalidade, pensamos logo em imoralidade
sexual, drogas, violncia, prostituio em
geral, etc. Dificilmente vamos ver
carnalidade em algum que est ajudando
uma outra pessoa a levantar-se. Pelo
contrrio, pensamos que tal socorrista o
mais espiritual de todos os homens. S
conseguimos lembrar do bom samaritano.
Pensamos que ser carnal ser mal. Quando
fazemos coisas ms, somos carnais, e
quando fazemos coisas boas somos
espirituais. Dificilmente conseguimos
130/203

evangelizar um homem como Nicodemos


(Joo 3). - Esse cara gente boa, melhor
que muito crente que eu conheo. -
Enquanto pensamos assim Jesus d o golpe
fatal: Nicodemos meu filho, voc s precisa
nascer de novo. Ou seja, voc no presta
pra nada. No existe o lado bom que todo
homem prega. Para Deus a carne
fedorenta, quer seja vermelha (pecados
claros), quer seja branca (obras mortas). -
Carne vermelha e carne branca coisa da
minha cabea, por favor no considerem
isso. S para ajudar a compreenso.

Compare estes dois versos:

Portanto, os que esto na carne no podem


agradar a Deus. Romanos 8:8, RA.

De fato, sem f impossvel agradar a


Deus, porquanto necessrio que aquele
que se aproxima de Deus creia que ele existe
131/203

e que se torna galardoador dos que o


buscam. Hebreus 11:6, RA.

Quando andamos na carne andamos sem


f, ou seja, fazemos coisas para sermos
vistos e na maioria das vezes sem ouvir
Deus. Quando andamos sem f, estamos
literalmente na carne e mesmo que faamos
boas obras elas so mortas (Hebreus 6).
por este motivo que as obras por si s no
salvam ningum.

Compare agora estes outros versos:

Romanos 3:20: Visto que ningum ser


justificado diante dele por obras da lei, em
razo de que pela lei vem o pleno
conhecimento do pecado.

Romanos 3:28: Conclumos, pois, que o


homem justificado pela f,
independentemente das obras da lei.
132/203

Glatas 2:16: sabendo, contudo, que o


homem no justificado por obras da lei, e
sim mediante a f em Cristo Jesus, tambm
temos crido em Cristo Jesus, para que
fssemos justificados pela f em Cristo e
no por obras da lei, pois, por obras da lei,
ningum ser justificado.

1 Timteo 2:10 : porm com boas obras


(como prprio s mulheres que professam
ser piedosas).

1 Timteo 5:10 seja recomendada pelo


testemunho de boas obras, tenha criado
filhos, exercitado hospitalidade, lavado os
ps aos santos, socorrido a atribulados, se
viveu na prtica zelosa de toda boa obra.

1 Timteo 5:25 Da mesma sorte tambm


as boas obras, antecipadamente, se
133/203

evidenciam e, quando assim no seja, no


podem ocultar-se.

1 Timteo 6:18 que pratiquem o bem,


sejam ricos de boas obras, generosos em
dar e prontos a repartir;

Tito 3:8 Fiel esta palavra, e quero que,


no tocante a estas coisas, faas afirmao,
confiadamente, para que os que tm crido
em Deus sejam solcitos na prtica de boas
obras. Estas coisas so excelentes e
proveitosas aos homens.

Tito 3:14 Agora, quanto aos nossos, que


aprendam tambm a distinguir-se nas boas
obras a favor dos necessitados, para no se
tornarem infrutferos.

Tiago 2:14 Meus irmos, qual o


proveito, se algum disser que tem f, mas
134/203

no tiver obras? Pode, acaso, semelhante f


salv-lo?

Tiago 2:17 Assim, tambm a f, se no


tiver obras, por si s est morta.

Tiago 2:18 Mas algum dir: Tu tens f, e


eu tenho obras; mostra-me essa tua f sem
as obras, e eu, com as obras, te mostrarei a
minha f.

Tiago 2:20 Queres, pois, ficar certo,


homem insensato, de que a f sem as obras
inoperante?

Parece que Paulo se contradiz consigo


mesmo e mais tarde com Tiago, irmo do
Senhor Jesus. Porm, se voc prestar
bastante ateno ver que no existe
contradio entre estes amados.
mais ou menos assim: As obras que
no provm de f, so obras mortas, ou seja,
135/203

quando eu fao alguma obra sem ouvir Deus


me dirigir, estou andando na carne e no
por f (Esprito). No entanto, quando vivo
por f, minha vida est cheia de obras.
Porm, elas no so obras mortas porque
foram feitas em Deus; so obras da f.
Quando algum diz que tem f,
conseqentemente possui tambm obras.
Porm, no devemos justificar-nos nas
obras, uma vez que elas so resultados da
nossa obedincia por f (Rm 1:5 e 16:26) e
no da minha boa idia- carne. Se estou
obedecendo a minha f, logo, no so obras
que nasceram em mim, mas sim obras
conseqentes da Palavra de Deus que
geraram f em mim.
Quando Jesus morreu Ele crucificou a
natureza humana, logo, para Deus, a carne
no serve para nada. Deus matou a carne
porque ela no presta. No existe para Deus
carne boa. Se o Esprito Santo no
regenerou, intil.
136/203

Romanos 3:12 todos se extraviaram,


uma se fizeram inteis; no h quem faa o
bem, no h nem um sequer.

Minha me com certeza uma herona.


Seu nome Daura Rodrigues Franco. No
rara apenas no nome (Daura - at hoje s
conheo uma). Ela me sem nunca ter
casado (me solteira), mas quem a conhece,
sabe que ela foi pai e me para muitos. Sua
fibra testemunhada por cristos e no
cristos. Poucas mulheres que conheci
foram to guerreiras quanto ela. Criou com
muita luta, dois filhos no Rio de Janeiro,
costurando, fazendo faxina na casa dos
outros, cuidando de outras crianas para
que outras mes como ela pudessem ir
luta. Morou na favela, mais precisamente,
na boca da favela, em quartos, barracos e at
na Rua da Lama (Como era conhecida a rua
Concrdia no bairro de Magalhes Bastos -
137/203

Rio de Janeiro). Despertava ainda com o sol.


Trabalhava mesmo luz de vela. Tomava
aquele trem cheio no subrbio em direo
Central do Brasil. No me lembro de minha
me devendo nada a ningum. Seu barraco
era limpo apesar de pobre. E ela sempre
dizia que ser pobre era diferente de ser sujo.
Quando eu saa para as minhas noitadas de
pecado e voltava pelas madrugadas ou dias
depois, ela sempre me esperava pronta para
servir-me. Inclusive ela j me buscou
algumas vezes cado em meio s valas.
Poderia escrever muitas e muitas linhas aqui
falando sobre a mulher que a minha
mezinha. Porm, quero registrar aqui algo
que demorei muito a entender. Quando
converti-me ao Evangelho do Senhor Jesus,
sabia no meu corao que minha mame
tambm precisava ser salva. No entendia
com a mente, mas cria nas Escrituras que
declaravam:
138/203

Romanos 3:23 pois todos pecaram e


carecem da glria de Deus,

Romanos 5:12 Portanto, assim como por


um s homem entrou o pecado no mundo, e
pelo pecado, a morte, assim tambm a
morte passou a todos os homens, porque
todos pecaram.

Nosso problema amados, no o que


fazemos ou deixamos de fazer, mas o que
somos.
Como dizer para a minha me que ela era
uma pecadora e precisava de Jesus? No
incio era difcil faz-lo, no entanto as
Escrituras eram to claras, e pensando bem
minha mame tambm cometeu erros,
inclusive na minha criao. Muitas vezes
necessitei ser corrigido e ela no me
disciplinou. Muitas vezes precisei ser
reprovado, censurado, advertido e
confrontado, porm minha mame no
139/203

conhecia este amor de Deus que corrige e


disciplina, deixando-me assim pensar que o
mundo girava em torno da minha pessoa.
Ela, infelizmente no cooperou para tratar
do meu egosmo. Sempre fui muito egosta e
por isso precisava ser tambm resistido e
no apenas assistido. Deus tambm diz
NO.Graas a Deus que nos d a vitria em
Cristo Jesus!

Glatas 5:24 E os que so de Cristo Jesus


crucificaram a carne, com as suas paixes e
concupiscncias.

A nossa adorao deve preceder o nosso


servio, se de fato desejamos agradar a
Deus. Porque s O ouvindo podemos viver
por f. Se realmente queremos agrad-Lo,
devemos executar as suas ordens. Qualquer
trabalho executado para Deus sem ouvi-Lo
fogo estranho e o Senhor no o recebe.
Talvez por conta disso o diabo no pede
140/203

adorao na sua igreja (igreja de satans). O


que ele pede que cada um dos seus
seguidores, faa a sua prpria vontade.
Pensando nisso, quando evangelizava a
minha me e a ouvia dizer que ela no servia
ao diabo, eu argumentava da seguinte
forma: Para agradar ao diabo, suficiente
NO fazer a vontade de Deus.

Vivemos atualmente to preocupados


com o nosso ministrio que muitas vezes
no temos tempo para adorar a Deus e
tampouco ouvi-Lo.
Sei exatamente o que estou escrevendo
aqui e posso assegurar que neste exato
momento existem vrios lderes cristos que
no possuem tempo sequer para ler a Bblia
e orar. A leitura bblica apenas para buscar
as novas. Um pastor amigo, enquanto me
ouvia dissertando sobre este tema declarou:
Realmente a coisa anda difcil quanto ao
meu devocional. Ns pastores s lemos a
141/203

Bblia quando temos um tema e buscamos


alguns versculos para reche-lo, ou quando
lemos um bom versculo e dele extramos
um bom tema para a pregao da noite.
Nossa orao e adorao so uma grande
correria. Muitos vezes oramos enquanto
estamos dirigindo o automvel, mas no
porque oramos em todo o tempo e lugar,
mas porque nos faltou tempo para orar em
casa. Outras vezes oramos para
agradecermos pelo alimento, quando h
tempo. E quando oramos, na maioria das
vezes s falamos.
Avaliando Marta

Marta a princpio, relata Lucas, parecia


agitada de um lado para outro, envolvida
com muitos trabalhos, porm, quando Jesus
falou, ficou claro o que havia por trs de
todo aquele trabalho e agitao. O que foi
mesmo que Jesus disse a Marta?
142/203

Respondeu-lhe o Senhor: Marta!


Marta! Andas inquieta e te preocupas com
muitas coisas. Lucas 10:41, RA.

O raios-X de Marta revelou um corao


inquieto e preocupado. Ela estava usando
uma forma externa que maquiava a
verdadeira realidade. Quantas vezes
olhamos para uma pessoa assoberbada e
pensamos que a tal produtiva, laboriosa,
depois descobrimos que trata-se de algum
que inquieto e preocupado, com uma carga
imensa no corao.
Marta aproximou-se de Jesus como a
maioria de ns: Com uma orao que mais
parecia uma sugesto ou ordem. Uma
alma altiva. Faz-me lembrar a histria de
outros dois irmos que ainda no
mencionei. Tambm annimos.

Nesse ponto, um homem que estava no


meio da multido lhe falou: Mestre, ordena
143/203

a meu irmo que reparta comigo a herana.


Lucas 12:13, RA.

Quantas vezes estando num sufoco


fazemos oraes dirigindo as mos de
Deus. muito fcil algum que esteja com
problemas financeiros olhar para um irmo
do lado que tem uma vida prspera e
pensar: se ele apenas vendesse um dos seus
automveis e me doasse a grana, eu estaria
numa boa... Senhor, faa com que este
irmo me ame. Quando Deus no ouve a
orao, pensamos ento que a tal igreja
no ama com o amor de Deus. Melhor ir
para aquela que tem um nome prprio para
a minha necessidade Igreja Evanglica do
Amor Verdadeiro (perdoe-me caso exista
alguma igreja que identifique-se com este
nome).
O Dono do ouro e da prata deixa voc
num deserto e a culpa do irmo mais
prspero, no seria melhor perguntar a
144/203

Deus o motivo da crise. Quem sabe voc


ainda precisa aprender com Deus como
administrar sua vida financeira.
A reposta de Jesus ao irmo pobre foi
forte:

Mas Jesus lhe respondeu: Homem, quem


me constituiu juiz ou partidor entre vs?
Ento, lhes recomendou: Tende cuidado e
guardai-vos de toda e qualquer avareza;
porque a vida de um homem no consiste
na abundncia dos bens que ele possui.
Lucas 12:14, 15, RA.

Jesus faz uma pergunta e bate outro


raios-X, desta feita, revela um corao
tendencioso avareza que no conhecia o
fundamento verdadeiro da vida de um
homem.
Voltando para Marta e para a pergunta
que no se cala: por que eu no consigo? Por
que Marta no conseguiu? Por que alguns
145/203

no conseguiram? Creio que a resposta


sempre vem do Senhor. Suas declaraes
nos revelam que houve uma escolha. Tudo
depende de uma escolha. A colocao de
Jesus sobre Maria parece-nos
surpreendente. Elas fizeram suas escolhas.
Era uma questo de escolha. Cada uma fez a
sua.
Qual foi a escolha de Maria? Ela escolheu
a boa parte. O que Maria estava fazendo de
to especial? Afinal de contas foi Marta
quem convidou o Senhor Jesus para a sua
casa. Qual era a diferena? O que Maria
estava realizando? e esta quedava-se
assentada aos ps do Senhor a ouvir-lhe os
ensinamentos.
Em pleno sculo XXI, na era da fila
expressa, do caf expresso, da via expressa,
do avio a jato, do corre-corre, do tudo
para ontem, da Internet que virou
infernet, a era digital, do celular que tira
fotos , da mquina de fotografia que filma,
146/203

da filmadora digital com zoom para criana.


Voc j pensou em algum parado aos ps
de Jesus para ouvi-Lo? Parece coisa de
doido. Se voc encontrar algum que diz que
gasta muito tempo com Deus em orao,
leitura, quietude, pode pensar que esta
pessoa endoidou. Parece um alienado!
Marta hospedou o Senhor Jesus, todavia
ns no O recebemos como hspede. E, sim
,como Senhor das nossas vidas e Ele veio
habitar em ns atravs do Seu Santo
Esprito. Jesus no nosso hspede. Ele
simplesmente mora em ns.
Eu pensava que inquietao fosse algo do
sculo XXI, afinal, como j disse, somos
cidados expressos. Ento, como explicar
Marta ser to inquieta e preocupada, num
tempo to diferente do nosso, em que se
esperava para ver as coisas acontecerem?
A semente era lanada no campo e as
pessoas esperavam pelo fruto. Algum me
disse que as pessoas do campo so menos
147/203

estressadas do que ns da cidade grande.


Talvez. Porm, uma coisa sei: Marta viveu
em outro tempo e hospedou o filho de Deus
em sua Casa. Tinha tudo para estar em paz e
tranqila, mas no estava. Vivemos no
sculo da correria e temos o Pai e o Filho
morando em ns pelo Esprito Santo.
Possumos tudo para uma vida calma e
tranqila.
Afinal, como estamos vivendo? Qual a
nossa escolha? A de Marta ou de Maria?
Ser que escolhemos a boa parte ou
escolhemos a banda podre?
Outra pergunta: Quanto tempo
gastamos com o Esprito Santo? Quanto
tempo nos colocamos aos Seus ps para
ouvir Seus ensinamentos?
Voc acha que nosso comportamento
seria diferente do de Marta se estivssemos
em seu lugar?
Eu sei que quando lemos esta passagem
pensamos que se l estivssemos,
148/203

fatalmente, estaramos no lugar de Maria,


sem nenhum esforo, aos ps de Jesus
ouvindo-O cantar: meu somente meu
todo o trabalho e o seu trabalho
descansar em mim.
Se assim, por que no tratamos o
Esprito Santo como Maria tratou Jesus?
Quanto tempo gastamos quedados aos Seus
ps? Quanto tempo passamos no quarto
com o Senhor?
Outro dia uma irm disse-me que para a
mulher era muito difcil separar tempo para
estar com Deus, porque a vida de uma dona
de casa era agitada e carregada e por esta
causa tornava-se difcil separar um tempo
para o Senhor. Perguntei-lhe como uma
dona de casa fazia para assistir a sua novela
predileta. Pois j ouvi mulheres crists
dizerem: o horrio da minha novela
sagrado. Como pode haver alguma coisa
mais sagrada do que a comunho com Deus?
149/203

Os homens de verdade costumam


declarar que o seu futebol de fim-de-
semana inegocivel. No d para mexer.
imexvel. Horrio santo, dia sagrado, etc.
Existem coisas na vida de um cristo que
so consideradas por ele como algo sagrado.
Os mais modernos dizem que visam
melhorar a qualidade de vida. Existe algo
mais importante para um homem ou mulher
de Deus do que a sua comunho com Ele?
Ns j vimos anteriormente que para o
Senhor Jesus, nem a obra ocupava o lugar
de comunho com o seu Pai, que mesmo em
meio a tantos compromissos, o Mestre no
deixava de estar com o Papai, a ss em um
lugar especial.

Porm o que se dizia a seu respeito cada


vez mais se divulgava, e grandes multides
afluam para o ouvirem e serem curadas de
suas enfermidades. Lucas 5:15, RA.
150/203

Este versculo acima seria uma tima


desculpa para a liderana evanglica. Voc
j imaginou algum to famoso por seus
milagres e ensinos a ponto de atrair sem a
mdia moderna, grandes multides?
Certamente eu diria para Deus: Senhor,
estou muito ocupado com a Sua obra.
Graas te dou por tanta bno e por no ter
tempo nem para orar ou ler a Bblia,
obrigado Senhor por usar este vaso
humilde. Aleluia! Glria a Deus!
O problema o versculo seguinte, que
diz assim:

Ele, porm, se retirava para lugares


solitrios e orava. Lucas 5:16, RA.

O nosso Mestre, mesmo em meio a


tantas pessoas e coisas, priorizava Sua
comunho com o Pai. Retirava-se (no foi
uma vez somente), para lugares solitrios
(Ele no queria a interferncia de nada nem
151/203

de ningum sem telefones ou coisa


parecida). E orava (voc ainda tem alguma
dvida sobre esta prtica na vida do Senhor
Jesus?)
Por que o nosso tempo com Deus no
sagrado? Por que quando o telefone toca ns
atendemos imediatamente? Por que temos
medo de dizer a algum que no queremos
ser incomodados enquanto estamos com o
Senhor em Comunho? Ser que podemos
resolver com um telefonema aquilo que no
resolvemos com a orao? Por que tanta
agitao? Por que tanta inquietao e
preocupao? Por que tanta ansiedade?
Afinal Jesus est conosco, bem presente em
todas as circunstncias da nossa vida. Ele
afirmou que valemos mais do que os pardais
e que nenhum deles cai sem o
consentimento do nosso Pai que est
soberano nos cus.
Ns costumamos pensar que a nossa
inquietao resultado da tempestade do
152/203

lado de fora. Pensamos que enquanto a


tormenta no passar no poderemos
aquietar-nos. Porm, isso um equvoco.
Algumas tempestades s cessaro quando o
nosso corao confiadamente descansar em
Deus. Precisamos esperar por Ele, mesmo
quando na nossa contagem tivermos a
impresso que Ele esteja atrasado. Mesmo
quando j estiver passada a terceira viglia
da noite, precisamos confiar e esperar
somente Nele.
Outro equvoco nosso pensarmos que a
nossa inquietao consequncia do
mundo moderno. Acharmos que ele o
nico responsvel por vivemos na banda
larga do nosso stress. Lembre-se que Marta
no viveu no sculo XX ou XXI. Existem
pessoas ansiosas tambm nos campos e no
apensas nas cidades. Tudo isso um
problema do corao.

Paz seja consigo, no tema.


153/203

No uma viagem para um local


tranqilo que vai resolver o seu problema.
Nem uma boa soneca. Tampouco uma
dose de tranqilizantes. Pois sossego no
paz.
Voc precisa de um especialista e eu
conheo UM. Talvez voc O conhea
tambm. Somente quando aquietar-se aos
ps Dele que tudo vai passar. Tudo vai
passar a dentro deste corao conturbado e
cheio de temores e dvidas. Tenha paz, voc
no vai morrer agora. Eu lhe falo em Nome
do Senhor Jesus Cristo. Ainda no vai ser
desta vez o seu fim. Paz seja com voc, pois
o Senhor Jesus quer que mudemos a nossa
escolha. Escolhamos a boa parte. Que o
Esprito Santo tome controle de tudo e
encha no nosso corao com a Sua Glria.
Experimentemos o peso da Glria de
Deus. J sentiu o peso da glria de Deus?
154/203

Voc pai ou me? Voc j sentiu desejo


de abraar seu filho pura e simplesmente?
S abraar, mesmo sem ter o que dizer? E se
eu disser a voc que o Esprito Santo tem o
mesmo desejo. O problema que ns no
paramos perto Dele. Quando digo perto
estou dizendo que paramos a fim de atender
somente a Ele. Total ateno ao Papai. Se
no nos aquietar-mos no poderemos sentir
o toque do Esprito Santo. Voc por acaso
j sentiu o toque Dele? Deixe-O pegar-lhe,
Deixe-O tocar-lhe. No fique inquieto e
preocupado andando de um lado para outro.
Deixe-O tomar-lhe no colo. Deixe-O
embriagar-lhe. Deixe-O tomar a iniciativa.
Podemos ler outra passagem com estas
duas irms:

Estava enfermo Lzaro, de Betnia, da


aldeia de Maria e de sua irm Marta. Esta
Maria, cujo irmo Lzaro estava enfermo,
era a mesma que ungiu com blsamo o
155/203

Senhor e lhe enxugou os ps com os seus


cabelos. Mandaram, pois, as irms de
Lzaro dizer a Jesus: Senhor, est enfermo
aquele a quem amas. Ao receber a notcia,
disse Jesus: Esta enfermidade no para
morte, e sim para a glria de Deus, a fim de
que o Filho de Deus seja por ela glorificado.
Ora, amava Jesus a Marta, e a sua irm, e
a Lzaro. Quando, pois, soube que Lzaro
estava doente, ainda se demorou dois dias
no lugar onde estava. Depois, disse aos seus
discpulos: Vamos outra vez para a Judia.
Disseram-lhe os discpulos: Mestre, ainda
agora os judeus procuravam apedrejar-te,
e voltas para l? Respondeu Jesus: No so
doze as horas do dia? Se algum andar de
dia, no tropea, porque v a luz deste
mundo; mas, se andar de noite, tropea,
porque nele no h luz. Isto dizia e depois
lhes acrescentou: Nosso amigo Lzaro
adormeceu, mas vou para despert-lo.
Disseram-lhe, pois, os discpulos: Senhor,
156/203

se dorme, estar salvo. Jesus, porm,


falara com respeito morte de Lzaro;
mas eles supunham que tivesse falado do
repouso do sono. Ento, Jesus lhes disse
claramente: Lzaro morreu; e por vossa
causa me alegro de que l no estivesse,
para que possais crer; mas vamos ter com
ele. Ento, Tom, chamado Ddimo, disse
aos condiscpulos: Vamos tambm ns para
morrermos com ele. Chegando Jesus,
encontrou Lzaro j sepultado, havia
quatro dias. Ora, Betnia estava cerca de
quinze estdios perto de Jerusalm. Muitos
dentre os judeus tinham vindo ter com
Marta e Maria, para as consolar a respeito
de seu irmo. Marta, quando soube que
vinha Jesus, saiu ao seu encontro; Maria,
porm, ficou sentada em casa. Disse, pois,
Marta a Jesus: Senhor, se estiveras aqui,
no teria morrido meu irmo. Mas tambm
sei que, mesmo agora, tudo quanto pedires
a Deus, Deus to conceder. Declarou-lhe
157/203

Jesus: Teu irmo h de ressurgir. Eu sei,


replicou Marta, que ele h de ressurgir na
ressurreio, no ltimo dia. Disse-lhe
Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Quem
cr em mim, ainda que morra, viver; e
todo o que vive e cr em mim no morrer,
eternamente. Crs isto? Sim, Senhor,
respondeu ela, eu tenho crido que tu s o
Cristo, o Filho de Deus que devia vir ao
mundo. Tendo dito isto, retirou-se e
chamou Maria, sua irm, e lhe disse em
particular: O Mestre chegou e te chama.
Ela, ouvindo isto, levantou-se depressa e foi
ter com ele, pois Jesus ainda no tinha
entrado na aldeia, mas permanecia onde
Marta se avistara com ele. Os judeus que
estavam com Maria em casa e a
consolavam, vendo-a levantar-se depressa
e sair, seguiram-na, supondo que ela ia ao
tmulo para chorar. Quando Maria chegou
ao lugar onde estava Jesus, ao v-lo,
lanou-se-lhe aos ps, dizendo: Senhor, se
158/203

estiveras aqui, meu irmo no teria


morrido. Jesus, vendo-a chorar, e bem
assim os judeus que a acompanhavam,
agitou-se no esprito e comoveu-se. E
perguntou: Onde o sepultastes? Eles lhe
responderam: Senhor, vem e v! Jesus
chorou. Ento, disseram os judeus: Vede
quanto o amava. Mas alguns objetaram:
No podia ele, que abriu os olhos ao cego,
fazer que este no morresse? Jesus,
agitando-se novamente em si mesmo,
encaminhou-se para o tmulo; era este
uma gruta a cuja entrada tinham posto
uma pedra. Ento, ordenou Jesus: Tirai a
pedra. Disse-lhe Marta, irm do morto:
Senhor, j cheira mal, porque j de quatro
dias. Respondeu-lhe Jesus: No te disse eu
que, se creres, vers a glria de Deus?
Tiraram, ento, a pedra. E Jesus,
levantando os olhos para o cu, disse: Pai,
graas te dou porque me ouviste. Alis, eu
sabia que sempre me ouves, mas assim falei
159/203

por causa da multido presente, para que


creiam que tu me enviaste. E, tendo dito
isto, clamou em alta voz: Lzaro, vem para
fora! Saiu aquele que estivera morto, tendo
os ps e as mos ligados com ataduras e o
rosto envolto num leno. Ento, lhes
ordenou Jesus: Desatai-o e deixai-o ir.
Muitos, pois, dentre os judeus que tinham
vindo visitar Maria, vendo o que fizera
Jesus, creram nele. Joo 11:1-45, RA.

Nossas duas irms mais uma vez em


cena. Agora, elas experimentaram esperar
em Jesus. Ele simplesmente no chegou na
hora em que elas mais ansiavam, mais
precisavam Dele. Tudo parece perdido.
Parece que o Senhor dos senhores chegou
atrasado. Marta como sempre toma a
iniciativa e sai ao encontro do Mestre,
enquanto Maria lembra-nos Paulo e Silas
presos na cadeia em Filipos, cidade da
Macednia, quando aps louvarem e orarem
160/203

ao Senhor (Atos 16:25), viram as portas das


cadeias se abrirem, mas no se moveram at
o momento oportuno.
Assim Joo relata: Maria ficou sentada
em casa (parece estranho).
Marta falou ao Senhor a concluso da
famlia, o diagnstico de ambas coincidem:
Senhor, se estiveras aqui, meu irmo no
teria morrido (Versos 21 e 32). Jesus, fica
no local, j na chegada e ao que parece
enviou Marta para chamar sua irm Maria.
O Mestre chegou e lhe chama, disse Marta a
sua irm Maria em particular. Agora quem
sai ao encontro de Jesus Maria, no por
sua prpria iniciativa, mas por Palavra do
Senhor. Ela aproxima-se do seu Deus e
lana-se aos seus ps. O Senhor Jesus
comove-se com Maria e logo depois chora.
Duas irms, dois coraes, duas
posturas, duas escolhas. O Senhor Jesus
ama toda aquela famlia sem sombra de
dvidas, mas Maria consegue agitar o
161/203

corao do Senhor Jesus, comovendo-o a


ponto de chorar.
Meu Deus, eu preciso aprender com esta
mulher este segredo. Preciso de um corao
que se detenha ao Teu para tocar o Teu
ntimo.
Um milagre espetacular o Senhor operou
em meio aquela famlia. Mais uma vez Jesus
chegou para transformar a tristeza em
alegria. Tambm mais uma vez podemos ver
um corao especial que como o prprio
Senhor declarou, escolheu a boa parte.

A promessa do Senhor para quem fez a


escolha certa

Entretanto, pouco necessrio ou mesmo


uma s coisa; Maria, pois, escolheu a boa
parte, e esta no lhe ser tirada. (42)

Quantas vezes pensamos que muitas


coisas nos so necessrias. Isto acontece at
162/203

sermos atingidos em cheio por alguma


tormenta. Quando passamos, por exemplo
pelo vale da sombra da morte. So nestas
tempestades da vida que descobrimos que
poucas coisas nos so necessrias, ou
mesmo uma s coisa. Imagino um pas como
o nosso em que apesar das queixas que a
populao sempre faz, todo o final de
semana festa. Mesmo no Rio de Janeiro,
onde resido (subrbio carioca), onde
ouve-se os tiros das armas pesadas na
guerra do trfico, as pessoas enchem os
bares nos finais de semana para festejar, s
Deus sabe o que. Fico pensando se
porventura estourasse uma guerra mais
forte envolvendo nossa nao numa grande
crise mundial, ou algo parecido com um
colapso financeiro, tipo o que assolou a
vizinha Argentina h pouco. O que seria de
ns? Ser que buscaramos as mesmas
coisas que buscamos hoje visando nossa
felicidade? Ser que perderamos o sono por
163/203

causa do plano de sade? Ser que


angustiar-nos-amos por causa do noivo que
se foi? Ser que ficaramos enfurecido por
que nosso nome no foi aprovado em um
novo credirio? Estou certo que os
verdadeiros cristos fariam a mesma coisa
que os cristos verdadeiros na Argentina
fizeram: reuniram- se para buscarem a face
do Senhor. Oraram como nunca.
Infelizmente s descobrimos que o Senhor
nos suficiente quando a tempestade vem.
Deus nos garante que a boa parte no
nos ser tirada. Ele nos assegura que a
escolha certa ter boa recompensa.
Ficar aos ps do Senhor a boa parte.
Quem experimentou entrar no quarto e
passar tempo com Deus, descobriu que no
existe lugar melhor para estar do que em
Sua presena. possvel que algum lendo
estas linhas no compreenda o que estou
dizendo. Por isso, repito os meus
pensamentos. Quando algum descobre a
164/203

riqueza de estar com Deus em comunho


ntima, esta pessoa lamenta quando precisa
deixar o lugar secreto. No mais um peso
de obrigao religiosa, mas um prazer que
s quem experimenta pode compreender
estas linhas. No quero tentar descrever tal
experincia, pois no me possvel fazer o
que estou tentando. Quero deter-me apenas
na seguinte declarao: faa a escolha certa
e colha os frutos maravilhosos do Esprito
Santo. Certamente a boa parte no lhe ser
tirada.

Servindo com Alegria.


Marta e Maria so duas figuras para ns
hoje. Maria a quebrantada aos ps do
Senhor. A adoradora antes de tudo. Jesus
falou para Marta: Marta uma coisa s lhe
necessria e Maria escolheu a melhor parte!
Por que quando estamos na obra
achamos que necessitamos de um monte de
coisas? Uma coisa apenas necessria: A
165/203

PRESENA DO SENHOR! Foi Ele mesmo


quem disse: Sem mim nada podeis fazer.

Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem


permanece em mim, e eu, nele, esse d
muito fruto; porque sem mim nada podeis
fazer. Joo 15:5, RA.

Sem o Senhor no podemos fazer


absolutamente nada! Sem Ele, somos nada!
Voc acha que se o Senhor Jesus mandasse
Maria ir ajudar sua irm ela obedeceria
reclamando? Claro que no! Ela o serviria
com alegria, pois Maria antes de servir,
adorava quebrantada. Deus tem apontado
para ns hoje o quebrantamento.
Quebrantamento fala de Humildade. Quem
humilde arrepende-se toda vez que
confrontado e quem arrepende-se recebe o
perdo, uma vez perdoados somos livres
para adorar.
166/203

Uma coisa uma adorao em pecado,


debaixo de jugo, de condenao, de culpa e
acusao. Outra coisa uma adorao livre.
E esta liberdade gera em ns uma
capacidade de amar muito grande. Esta a
verdadeira adorao.

Quando ns amamos, servimos com


alegria. Esta a diferena bsica entre um
servo que adora e um filho adorador que
serve. Quem ama obedece por f.

Deus no deseja apenas ser servido, Ele


quer ser servido COM ALEGRIA.
Servi ao SENHOR com alegria,
apresentai-vos diante dele com cntico.
Salmos 100:2, RA.

Havia inclusive uma maldio para


aqueles que o servissem sem alegria e
bondade de corao.
167/203

Porquanto no serviste ao SENHOR, teu


Deus, com alegria e bondade de corao,
no obstante a abundncia de tudo. Assim,
com fome, com sede, com nudez e com falta
de tudo, servirs aos inimigos que o
SENHOR enviar contra ti; sobre o teu
pescoo por um jugo de ferro, at que te
haja destrudo. Deuteronmio 28:47, 48,
RA.

Servir ministrar. Ministrar dar.

Cada um contribua segundo tiver proposto


no corao, no com tristeza ou por
necessidade; porque Deus ama a quem d
com alegria. 2 Corntios 9:7, RA.

Quando servimos com alegria estamos


testemunhando a bondade do nosso Senhor.
Se algum nos v servindo a Deus com
tristeza, pode fazer uma idia errada do
168/203

nosso Papai. Que Rei bom este que seus


sditos s vivem tristes? Fazem as coisas
para Ele com murmurao nos lbios e de
cara amarrada.

Aquele que apenas servo pode servir


ao Seu Senhor sem alegria, mas um filho
serve diferente.

Em Filipenses 2:22 Paulo se refere a


Timteo de uma forma mui especial: E
conheceis o seu carter provado, pois
serviu ao evangelho, junto comigo, como
filho ao pai.

O servio de um filho incomparvel.

A maneira como servimos a Deus revela


ao mundo a Sua natureza. Se Ele Bom ou
no. E a, como estamos servindo ao Papai?
DVIDAS E DILEMAS

Dvida
s. f. 1. Incerteza acerca da realidade de um
fato ou da verdade de uma assero. 2.
Dificuldade para se decidir; hesitao. 3.
Dificuldade em acreditar; cepticismo,
descrena. 4. Suspeita.

Dilema
2 Fig. Situao embaraosa com duas
solues difceis ou penosas.

Ser possvel um cristo viver um


momento de dvida em sua vida? possvel
para ns cristos duvidarmos e no pecar
contra Deus?
Eis o dilema: posso duvidar sem pecar?
Ou ainda, posso viver sem duvidar?
Quando voc decide viver uma vida
realmente para Deus e quando acontece de
no ouvir Sua doce voz, certamente,
surgiro dvidas e dilemas no caminho.
170/203

No meu caso, creio que aquilo que mais


me agita e gera correria nos pensamentos
so as aes. O temor de ficar ansioso para
servir a Deus e cometer erros medonhos.
Isto j me ocorreu algumas vezes e no
poucas.
Quando se entende que agradar a Deus
vai alm de ser usado por Ele. Quando se cr
que fazer a vontade de Deus mais do que
fazer o que Ele quer, mas tambm, deixar
de fazer o que Ele no quer. Meu amigo, no
brincadeira. O corao fica s vezes muito
complicado.
Entro num buraco e fico pensando que
todos os meus passos so pecados. O diabo
se aproveita para trazer carga de acusao.
uma tribulao.
Nestes dias de quietude Deus tem me
falado sobre dvidas e dilemas. Sempre
muito bom ouvir o Esprito Santo. Eu sei
que o leitor concorda comigo. Quero repartir
com voc algumas destas reflexes.
171/203

DVIDAS E DILEMAS SO SEMPRE


SINAIS DE INCREDULIDADE?

As dvidas e os dilemas da vida nem


sempre podem ser chamados de
incredulidade.
Muitas vezes, as nossas dvidas no so
acerca de Deus, ou sobre quem o Senhor,
ou se Ele pode ou no fazer determinada
coisa.
Na maioria das vezes, estamos convictos
quanto ao Seu eterno amor e infinito poder.
Tudo Ele pode. Ele me ama como
ningum... pensamos com determinao.
Porm, a Sua soberania nos afirma que Ele
possui uma vontade prpria e age
independentemente da nossa vontade, e, s
vezes, at contra ela.
Sendo assim, a dvida quanto a Sua
vontade e o dilema quanto ao desfecho da
histria, no pode constituir um ato de
incredulidade.
172/203

Algumas passagens bblicas nos


confirmam isso.

Responderam Sadraque, Mesaque e


Abede-Nego ao rei: Nabucodonosor,
quanto a isto no necessitamos de te
responder. Se o nosso Deus, a quem
servimos, quer livrar-nos, ele nos livrar
da fornalha de fogo ardente e das tuas
mos, rei. Se no, fica sabendo, rei, que
no serviremos a teus deuses, nem
adoraremos a imagem de ouro que
levantaste. Daniel 3:16-18, RA.

Os trs servos do Senhor no estavam certos


de que seriam livres da fornalha, contudo
perseveraram at o fim, seguros da f que
carregavam como santos de Deus.

Apocalipse 14:12 ...Aqui est a


perseverana dos santos, os que guardam
os mandamentos de Deus e a f em Jesus.
173/203

O QUE FAZ AUMENTAR A CRISE?

Deus pode fazer diferente do que


desejamos, mesmo quando estamos no
centro da Sua vontade. Creio que isso que
faz aumentar a nossa crise interior.
Pensamos: Como pode nos acontecer algo
de ruim quando estamos no centro da
vontade de Deus? Ou no estamos? Ser que
estamos? Onde pecamos? Onde foi que
erramos? Da por diante so s dvidas e
dilemas, enquanto buscamos entender o
porqu do mal ter chegado.
Quem sabe no hora de avaliarmos o
nosso relacionamento com Deus? Ser que
estamos servindo ao Senhor numa base de
troca? Ser que se estivermos fazendo tudo
certo nada pode dar errado? Ser que se
estivermos dando temos que receber?
Apesar da crise, tenho que dizer
algumas verdades.
174/203

No foi assim com a Igreja em Esmirna


(sia).

Apocalipse 2:8 a 11 ... Ao anjo da igreja em


Esmirna escreve: Estas coisas diz o
primeiro e o ltimo, que esteve morto e
tornou a viver: Conheo a tua tribulao, a
tua pobreza (mas tu s rico) e a blasfmia
dos que a si mesmos se declaram judeus e
no so, sendo, antes, sinagoga de Satans.
No temas as coisas que tens de sofrer. Eis
que o diabo est para lanar em priso
alguns dentre vs, para serdes postos
prova, e tereis tribulao de dez dias. S fiel
at morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito
diz s igrejas: O vencedor de nenhum modo
sofrer dano da segunda morte.

Se fssemos parte da Igreja em Esmirna


e no tivssemos acesso a esta carta, no
saberamos sobre os dez dias de tribulao.
175/203

Certamente a crise bateria nossa porta e


nos perguntaramos: Onde estamos
errando?
Se lssemos a carta, seramos
imediatamente consolados, mas ainda assim
teramos um dilema: Como ser o final
destes dez dias? Estaremos vivos ou
morreremos para a glria do Nome do
Senhor Jesus? O vencedor no sofrer o
dano da segunda morte, mas, e o da
primeira? Mas se estamos indo bem aos
olhos do Senhor, por que padecermos
ento?

Leia a carta de novo e tire suas


concluses.

Praticamente s havia duas igrejas,


dentre as sete, que no foram repreendidas
pelo Senhor, Esmirna e Filadlfia. Para os
crentes da Igreja em Esmirna, apesar da no
176/203

repreenso, havia um dilema de vida e


morte.
Para a Igreja em Filadlfia, o Senhor disse:

Apocalipse 3:7 ...Ao anjo da igreja em Fil-


adlfia escreve: Estas coisas diz o santo, o
verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi,
que abre, e ningum fechar, e que fecha, e
ningum abrir: Conheo as tuas obras - eis
que tenho posto diante de ti uma porta
aberta, a qual ningum pode fechar - que
tens pouca fora, entretanto, guardaste a
minha palavra e no negaste o meu nome.
Eis que farei que alguns dos que so da sin-
agoga de Satans, desses que a si mesmos
se declaram judeus e no so, mas mentem,
eis que os farei vir e prostrar-se aos teus ps
e conhecer que eu te amei. Porque guardaste
a palavra da minha perseverana, tambm
eu te guardarei da hora da provao que h
de vir sobre o mundo inteiro, para experi-
mentar os que habitam sobre a terra. Venho
177/203

sem demora. Conserva o que tens, para que


ningum tome a tua coroa. Ao vencedor, f-
lo-ei coluna no santurio do meu Deus, e da
jamais sair; gravarei tambm sobre ele o
nome do meu Deus, o nome da cidade do
meu Deus, a nova Jerusalm que desce do
cu, vinda da parte do meu Deus, e o meu
novo nome. Quem tem ouvidos, oua o que o
Esprito diz s igrejas.

Se fssemos da Igreja em Filadlfia e


no tivssemos acesso carta de Joo,
passaramos sem muitas crises e se esta
carta fosse lida entre ns, alm do consolo,
teramos uma certeza de que apesar do
sofrimento haveria uma grande
possibilidade de vivermos por mais algum
tempo e contemplaramos a vitria do
Senhor sobre os seus adversrios, ainda na
terra dos viventes.
178/203

O que quero dizer, na verdade, que o


fato de algum estar no centro da vontade
de Deus no o livra de cair nas mos dos
perseguidores e nem garante que
sobreviver a isso. Muitos missionrios
deram suas vidas durante perseguies
terrveis. Muitos dos primeiros cristos
foram devorados pelos lees sem negar a f
em Jesus Cristo.

VIVEREI APS ESTA TRIBULAO?

Se voc admite agora que existem duas


possibilidades. Paira ento uma pergunta,
durante esta luta que estamos passando:
VIVEREMOS APS ESTA TRIBULAO?
Esta dvida, aos meus olhos, ainda no
pode ser chamada de incredulidade, quando
o fator fundamental da questo for a
soberania Divina. Deus pode ressuscitar os
mortos e voc cr nisso. Mesmo aps quatro,
179/203

vinte, cinqenta, trezentos e sessenta e cinco


dias. Deus o autor e conservador da vida.

Nmeros 16:22 Mas eles se prostraram


sobre o seu rosto e disseram: Deus, Autor
e Conservador de toda a vida, acaso, por
pecar um s homem, indignar-te-s contra
toda esta congregao?

Nmeros 27:16 O SENHOR, Autor e Con-


servador de toda vida, ponha um homem
sobre esta congregao

Ele alm de criar e conservar, preserva a


vida dos homens e dos animais.

Salmos 36:6 A tua justia como as


montanhas de Deus; os teus juzos, como um
abismo profundo. Tu, SENHOR, preservas
os homens e os animais.
180/203

Ele criou, conserva e preserva no s na


terra, mas em todo o lugar.

Neemias 9:6 S tu s SENHOR, tu fizeste o


cu, o cu dos cus e todo o seu exrcito, a
terra e tudo quanto nela h, os mares e
tudo quanto h neles; e tu os preservas a
todos com vida, e o exrcito dos cus te
adora.

Ele ama voc como ningum e no paira


qualquer dvida no seu corao a este
respeito. Porm, voc tambm cr na
soberania de Deus. Ele Senhor Soberano.
Ns cremos no Seu Poder.
Quando seus dilemas e dvidas no
questionam o amor e o poder de Deus, mas
permanecem simplesmente porque voc
ainda no ouviu Deus com relao s
tribulaes presentes, a melhor deciso
AQUIETAR-SE.
181/203

Ele livrou Sadraque, Mesaque e


Abede-Nego da fornalha, mas deixou
Jernimo Savonarola queimar na fogueira
da Igreja Romana.
Ele livrou Paulo, Wesley e seu
contemporneo Whitefield de morrerem
apedrejados, enquanto deixou Estevo
sucumbir debaixo das pedradas do povo
escolhido.
Deus livrou Pedro de forma espetacular
das mos dos soldados que dariam a ele o
mesmo fim que deram a Tiago, irmo de
Joo, ou seja, o fio da espada. (Atos 12)
Mas voc ainda pode estar pensando:
Ler esta mensagem no me ajudou em
nada. Continuo com o meu dilema. S
posso pedir uma coisa: Leia at o fim, no
pare agora.

A PRESENA DE DEUS

Quero animar voc, como algum sujeito


s mesmas dvidas e dilemas. O fato de ser
182/203

um lder na Casa de Deus, no me coloca


acima destas nuvens negras. s vezes
passamos pelo vale da sombra da morte,
como qualquer mortal. Contudo, assim
como Davi declarou (Salmos 23), podemos
passar sem temor, afinal, JESUS est
conosco, Sua vara e Seu cajado nos
consolam.
O mais importante nisso tudo a
presena do Senhor (Tu ests comigo).
Nisso todos ns concordamos, no existe
nada melhor do que a presena de Deus.
Contudo, apesar de crer na Palavra que
declara que onde estiverem dois ou trs
reunidos em o Nome do Senhor Jesus, Ele
est presente (Mat. 18:20), e de crer que o
justo viver por f (Rom. 1:17 / Gal. 3:11),
quero tambm afirmar que
MARAVILHOSO SENTIR A SUA SANTA
PRESENA. Eu creio que Ele est aqui e por
isso quero SENTI-LO. muito bom sentir a
183/203

presena de Deus. Como bom! Quando se


est sofrendo, ainda melhor.
Sei que muita gente no se preocupa
muito em sentir Deus, basta crer e est tudo
bem. Ultimamente, estou a cada dia mais
apegado ao meu Senhor, desejando senti-lo
bem juntinho. Coisa de criana, eu sei, mas
no resisto, tenho que dizer estas coisas!
Sua presena cheia de graa e verdade.
Verdade e Graa so o mesmo que Luz e
Amor. Verdade como luz: expe, desnuda,
humilha, quebranta e leva-nos ao
arrependimento, enquanto a graa como o
amor: perdoa, cobre, faz-nos sentir filhos,
cura e faz-nos viver em Sua presena. Ele
assim, cheio de graa e de verdade, quero
ver a Sua glria.
Creio que somente na presena de Deus,
nos sentimos de verdade Seus filhos, Seus
servos, Seu templo.
184/203

Romanos 14:8 Porque, se vivemos, para o


Senhor vivemos; se morremos, para o Sen-
hor morremos. Quer, pois, vivamos ou mor-
ramos, somos do Senhor.

JESUS CRISTO O SENHOR, SOMOS


DELE, POR ELE E PARA ELE.

Melhor do que viver ou morrer


permanecer para sempre com Ele. ISTO
QUE VIDA!

A GLRIA DE DEUS

Em meio aos dilemas e dvidas eu


busco a glria de Deus. Por este motivo,
tenho feito a seguinte orao: se tiver que
passar pela morte fsica (falo assim porque
creio que Jesus vem logo), que seja por
causa do Seu Nome. Que seja perseguido e
morto por causa do Seu Santo Nome.
De fato, minha vontade no passar
pela morte fsica, gostaria mesmo de ser
185/203

transformado quando a trombeta tocar.


Gostaria de subir aos cus ao som da
trombeta de Deus. Contudo, Deus
Soberano.

PODE HAVER ALGUM BENEFCIO NAS


DVIDAS E DILEMAS?

Muitas pessoas querem responder a


todas as questes e crem que assim fazendo
traro paz sobre os sofredores. Contudo,
creio que no assim.
Quando algum, mesmo com um corao
cheio de questionamentos, busca a face do
Senhor em oraes e jejuns, ou
simplesmente, aquieta o corao e espera
confiadamente Nele, certamente ser
abenoado. Pois, qualquer encontro com
Deus, mesmo quando voc sai cego (Saulo
de Tarso) ou mancando (Jac), sempre
uma grande bno.
Voc pode no receber aquilo que est
esperando, porm, algo mais tremendo
186/203

acontecer: VOC NUNCA MAIS SER O


MESMO.
Outrora, quando algum vinha sofrendo
a minha procura, eu tentava explicar tudo
luz das Escrituras, a fim de responder todas
as questes do corao sofredor, e assim,
trazer paz. Hoje tem sido diferente. Se Deus
mostrar a mim claramente o que falar ou
fazer, eu ministro, caso contrrio, fico
calado. Porm, nenhuma alma que vem a
mim com problemas vai deixar de ser
animada a buscar a face do Senhor e de
receber oraes a seu favor.
Tendo o que dizer ou no, tendo o que
fazer ou no, eu no posso deixar de animar
um discpulo a ter um encontro com Deus.
Se isso acontecer, nunca mais aquele filho
ser o mesmo.
As dvidas e dilemas podem ser um
bom motivo para algum buscar a face do
Senhor. Por isso afirmo que elas podem
trazer benefcio. Quando estas dvidas e
187/203

dilemas cultivam uma busca de Deus,


certamente isto bno.
A impresso que eu tenho que quando
algum parece conhecer as respostas,
acaba se tornando independente do Senhor
e resolvendo as coisas sem Ele. Isto trgico!
Se um problema nos aproxima de Deus,
j no sei se um problema, ou uma bno
disfara de problema. O contrrio tambm
verdadeiro, ou seja, se uma bno me
afasta de Deus, esta bno est mais para
maldio.
SOBRE TUDO, POSSO CONFIAR

O conhecimento de Deus gera em ns


transformaes maravilhosas. Somente
quando contemplamos a Sua face que
podemos ver a Sua glria e sermos
transformados.
Um homem transformado pela glria de
Deus, vai chegar a seguinte realidade de
vida:

Porquanto, para mim, o viver Cristo, e o


morrer lucro. Entretanto, se o viver na
carne traz fruto para o meu trabalho, j
no sei o que hei de escolher. Ora, de um e
outro lado, estou constrangido, tendo o
desejo de partir e estar com Cristo, o que
incomparavelmente melhor. Mas, por
vossa causa, mais necessrio permanecer
na carne. E, convencido disto, estou certo
de que ficarei e permanecerei com todos
vs, para o vosso progresso e gozo da f, a
fim de que aumente, quanto a mim, o
189/203

motivo de vos gloriardes em Cristo Jesus,


pela minha presena, de novo, convosco.
Filipenses 1:21-26, RA.

No sei quantos cristos do presente


sculo podem afirmar como Paulo que o
morrer lucro.
O medo da morte e o apego vida ainda
sobrevivem no nosso meio.
Sempre questionei-me o porqu de Paulo
ter ido para Jerusalm, aps estar ciente
pelo Esprito Santo, daquilo que o
aguardava caso viajasse. Deixando de ouvir
inclusive os apelos dos irmos.

Atos 21:4 Encontrando os discpulos,


permanecemos l durante sete dias; e eles,
movidos pelo Esprito, recomendavam a
Paulo que no fosse a Jerusalm.

Atos 21:11 ...e, vindo ter conosco, tomando


o cinto de Paulo, ligando com ele os
190/203

prprios ps e mos, declarou: Isto diz o


Esprito Santo: Assim os judeus, em
Jerusalm , faro ao dono deste cinto e o
entregaro nas mos dos gentios. Quando
ouvimos estas palavras, tanto ns como os
daquele lugar, rogamos a Paulo que no
subisse a Jerusalm. Ento, ele respondeu:
Que fazeis chorando e quebrantando-me o
corao? Pois estou pronto no s para ser
preso, mas at para morrer em Jerusalm
pelo nome do Senhor Jesus.

Atos 21:15 Passados aqueles dias, tendo


feito os preparativos, subimos para
Jerusalm;

Ns sabemos que Paulo combateu o bom


combate, terminou a carreira e guardou a f,
o Seu Deus Fiel.

Salmos 31:23 Amai o SENHOR, vs todos


os seus santos. O SENHOR preserva os
191/203

fiis, mas retribui com largueza ao


soberbo.

Salmos 34:20 Preserva-lhe todos os ossos,


nem um deles sequer ser quebrado.

Salmos 41:2 O SENHOR o protege,


preserva-lhe a vida e o faz feliz na terra;
no o entrega discrio dos seus
inimigos.

Salmos 64:1 Ouve, Deus, a minha voz


nas minhas perplexidades; preserva-me a
vida do terror do inimigo.

Salmos 66:9 o que preserva com vida a


nossa alma e no permite que nos resvalem
os ps.

Salmos 79:11 Chegue tua presena o


gemido do cativo; consoante a grandeza do
192/203

teu poder, preserva os sentenciados


morte.

Salmos 86:2 Preserva a minha alma, pois


eu sou piedoso; tu, Deus meu, salva o teu
servo que em ti confia.

Salmos 140:4 Guarda-me, SENHOR, da


mo dos mpios, preserva-me do homem
violento, os quais se empenham por me
desviar os passos.

Provrbios 16:17 O caminho dos retos


desviar-se do mal; o que guarda o seu
caminho preserva a sua alma.

1 Timteo 6:13 Exorto-te, perante Deus,


que preserva a vida de todas as coisas, e
perante Cristo Jesus, que, diante de Pncio
Pilatos, fez a boa confisso,
193/203

Outro dia quando regressava de uma


viagem, enquanto dirigia o automvel, vinha
conversando com o Esprito Santo sobre
minhas inseguranas e dvidas. Foi uma
experincia muito tremenda, pois apesar da
crise, jamais desejei duvidar das promessas
de Deus pra mim. Porm, como a luz de um
raio, que clareia os montes em meio a uma
tempestade escura, de uma forma divina
veio-me a seguinte orao: Pai amado, eu
no duvido das Tuas Palavras, confio em Ti
e por isso sempre esperarei em Tuas
promessas. Sei que Tu s fiel. Apesar disso
Papai, eu no confio na minha capacidade
de ouvir a Tua voz. Temo que meus
sentimentos e pensamentos me confundam
acerca das coisas que me falas, como
diversas vezes ocorreu. Sendo assim meu
Deus amado, em o Nome do meu Senhor
Jesus, ensina-me a ouvir-Te,
compreender-Te e a fazer a Tua vontade.
194/203

Obrigado Esprito Santo por mais este


socorro.
Senti uma paz muito grande, porque dei
conta que discerni exatamente as minhas
dvidas. Elas no eram com respeito ao meu
Deus, mas sim com relao a minha prpria
pessoa. A minha natureza. Afinal, quantas
vezes j afirmei ter ouvido Deus, quando na
verdade, foi s mais uma manifestao da
minha carne.
Seja Deus verdadeiro e todo homem
mentiroso.
Hoje estou descansando apenas no
Senhor, pois s Ele fiel. Que bom saber,
que no estou fundamentado na minha
fidelidade. Fiel Deus, eu, quando em Cristo
permaneo, posso tambm ser. Somente
pela graa do Senhor experimento ser fiel.
Deus foi, e sempre ser fiel.
Quando olhamos para Jesus luz do
Esprito Santo, no existem mais dvidas,
nem dilemas, apenas uma paz e uma certeza
195/203

de que o Pai est no controle de todas as


coisas. Ele reina soberanamente. Eu no sei
como explicar, mas posso me aquietar,
confiar e esperar Nele... S Nele... Por Ele...
Para Ele... Em Ti espero Senhor, jamais
serei envergonhado, confundido ou
vencido. Vem Senhor Jesus.
NO SEI SE DE FATO ESTOU
OUVINDO O SENHOR EM MEIO A
TEMPESTADE, MAS UMA COISA SEI: ELE
OUVE SEMPRE AS NOSSAS ORAES EM
NOME DO SENHOR JESUS CRISTO, POR
ISSO ESTOU SEGURO E SIGO
CONFIANTE. ELE NOS OUVE, GLRIAS A
DEUS!
AQUIETAI-VOS - CONCLUSO

Aquietar mais do que ficar em silncio


diante de Deus. mais do que calar a boca,
mais do que silenciar a alma. Aquietar-se
uma deciso que depende de uma revelao
da Pessoa do Senhor Jesus Cristo. Exemplo:
Se Deus por ns, quem ser contra ns?
Esta pergunta no alcana o seu objetivo se
porventura no conhecemos de fato nosso
Deus. Se algum dissesse: Se o Franco por
ns, quem ser contra ns? Quem esse
tal de Franco?
Voc pode imaginar o tamanho desta
pergunta? Voc s ver o tamanho da
pergunta quando possuir revelao sobre o
tamanho do Deus em questo.

Salmos 46:10 Aquietai-vos e sabei que eu


sou Deus; sou exaltado entre as naes, sou
exaltado na terra.
197/203

Um corao quieto mais do que uma


boca calada. A inquietao mais do que
uma mente trabalhando. A quietude
resultado de uma confiana inabalvel no
Senhor Deus. um corao totalmente Dele,
descansado. Quieto para saber que Ele
Deus. Ele no uma pessoa qualquer. No
se trata de um esprito evoludo. De uma luz,
uma energia ou fora csmica. Aquiete-se e
descubra que Ele Deus. O nico e
verdadeiro Deus. O todo poderoso. O Deus
de amor. O Deus que tudo pode. O Deus
Pastor. O Deus que nos ama como ningum.
O incomparvel Deus. O eterno. Um corao
quieto pode experimentar uma revelao
maior sobre a pessoa do Deus dos
impossveis. Conhecer este Deus de perto
tambm conquistar maior entendimento
sobre a Sua Palavra. Aquietar-se diante do
Senhor Jesus mais que uma ordem, uma
escolha sbia.
198/203

Quando nos aquietamos em Sua


presena estamos fazendo uma escolha
maravilhosa que trar frutos para
eternidade.
Dias difceis viro sobre a terra. Os
profetas do Senhor j percebem as
reviravoltas dos cus. Quanto a ns, s
precisamos saber que:

Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro


bem presente nas tribulaes. Portanto,
no temeremos ainda que a terra se
transtorne e os montes se abalem no seio
dos mares; ainda que as guas tumultuem
e espumejem e na sua fria os montes se
estremeam. H um rio, cujas correntes
alegram a cidade de Deus, o santurio das
moradas do Altssimo. Deus est no meio
dela; jamais ser abalada; Deus a ajudar
desde antemanh. Bramam naes, reinos
se abalam; ele faz ouvir a sua voz, e a terra
se dissolve. O SENHOR dos Exrcitos est
199/203

conosco; o Deus de Jac o nosso refgio.


Vinde, contemplai as obras do SENHOR,
que assolaes efetuou na terra. Ele pe
termo guerra at aos confins do mundo,
quebra o arco e despedaa a lana; queima
os carros no fogo. Aquietai-vos e sabei
que eu sou Deus; sou exaltado entre as
naes, sou exaltado na terra. O SENHOR
dos Exrcitos est conosco; o Deus de Jac
o nosso refgio. (Salmos 46)

Eclesiastes 3:7 tempo de rasgar e tempo


de coser; tempo de estar calado e
tempo de falar;

No amor do Senhor Jesus,

Franco ><>
SOBRE O AUTOR

Srgio Franco converteu-se ao Senhor Jesus


Cristo no ano de 1984, aos vinte e quatro
anos de idade. Recebeu a graa do Senhor
atravs da pregao da Palavra realizada na
igreja local plantada pela denominao
Congregacional em Realengo. Ali foi
batizado e ensinado nos primeiros
rudimentos da f por Paulo Welte, pastor
local. Atualmente reside no Rio de Janeiro
com sua esposa Denise Franco. pai de dois
201/203

filhos que j esto casados: Dbora Franco


Pereira (casada com Raphael Reis Pereira) e
Daniel Franco (casado com Yasmim Galdino
Franco). No Rio de Janeiro ele preside a
Igreja com mais trs pastores: Marcos de
Deus e Costa, Modesto das Neves e Cludio
Zach de Melo Juntos compem o
Presbitrio na Zona Oeste. Na mesa com o
presbitrio trabalham os pastores: Ideraldo
Moreira de Assis, Srgio Torres, Jnior
Paulino (Zona Oeste), Jos Sidnei Menezes
Filho e Jaime Pereira da Silveira (Zona
Norte).
www.servolivre.com (Blog pessoal)
franco@servolivre.com (e-mail pessoal)
Table of Contents
Copyright
PREFCIO
INTRODUO
AQUIETAI-VOS...
EM QUE VELOCIDADE VAMOS?
ORAO E QUIETUDE
QUIETUDE E GUERRA
QUIETUDE E AUDIO
QUIETUDE E ADORAO
DOIS MALES CONTRA MIM
UM DIA DIFCIL EM MINHA VIDA
O QUE DE FATO NOS ATRAI?
DUAS IRMS, DUAS ESCOLHAS...
DVIDAS E DILEMAS
SOBRE TUDO, POSSO CONFIAR
AQUIETAI-VOS - CONCLUSO
SOBRE O AUTOR
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