CAPITULO II

Alguna vez todas las personas han tenido traumas emocionales, ya sean
pequeas o grandes que han marcado su vida y que necesitan ser curadas a
travs del poder del Espritu Santo.

TRAUMATOLOGA

A.- Qu es traumatologa?

Es la disciplina que se encarga de estudiar los traumas en el ser humano y

asistido, guiado por el Espritu de Dios quien va a erradicar toda rea
interior negativa y sanarla a travs de los se llama la sanacin de los
recuerdos.

En Latinoamrica se llama Traumatologa al estudio de los traumas

fisiolgicos como huesos, etc. Pero en Estados Unidos se aplica
Traumatologa ms al rea de los traumas emocionales. El equilibrio se va
a conseguir cuando estos traumas pasen por el filtro de Dios y es all donde

8
se obtendr la sanidad de las heridas del alma por medio del Espritu Santo
a travs de la oracin y consejos que le ayudarn a ser curados en sus
problemas emocionales y espirituales.

En el curso de sanacin del psiquismo hay tres fases:

1.- Fase de Aconsejar:

Es necesario aconsejar para descubrir las heridas escondidas,

necesidades no cubiertas y emociones reprimidas que impiden ser libres.
Cuando hay estas heridas en el alma, no puede haber un crecimiento
espiritual, y esto nos llevar a tener una vida de apariencia ante los ojos
de los dems.

2.- Fase de la oracin sanadora especial:

La oracin es la herramienta principal para poder ayudar a una persona

que sea sanada de sus traumas emocionales, llevndonos a ese
momento preciso en el cual su corazn fue lastimado. Por medio de la
oracin y con la ayuda del Espritu Santo har que esos recuerdos
penosos sean cicatrizados y de esta manera obtendr su sanidad. Por
ello no se debe pasar por alto la oracin, para poder ayudar y tratar estos
casos especiales.

3.- Fase posterior de Reforzamiento:

En esta fase es en donde se va a poner en prctica y demostrar que todo

aquello que nos hera ya no es impedimento para poder seguir adelante.
El aconsejado tendr otro comportamiento porque en l se reflejar la
obra sanadora del Espritu Santo; y ser de gran ayuda para otras
personas que atraviesen por este tipo de traumas.

9
Dios tiene la respuesta a todo lo que aqueja a esta humanidad; y
podemos ver tambin como en el pueblo de Dios hay este tipo de
traumas que no dejan avanzar, madurar en los caminos de Dios; y eso es
porque realmente no hay una entrega total delante de nuestro Dios
sanador. Por ello es muy importante que el siervo de Dios posea el
conocimiento suficiente y el discernimiento sensibilizado por el Espritu
Santo para poder llevar a muchas personas a la verdadera libertad que
es en Cristo Jess.

10
 CAPITULO III

Recuerdos Negativos: La Necesidad de ser Sanados

Hay mitos que dicen que el tiempo cura todas las heridas. Lo falso est en la
expresin todas. Es verdad que hay muchas heridas que el tiempo cura por s
mismo. Si la mente puede resistir conscientemente el dolor cuando lo
experimenta, entonces se puede decir que al pasar el tiempo, la intensidad el
recuerdo penoso va disminuyendo, tomando el tiempo suficiente, slo quedara
el recuerdo, pero ser tolerable. El tiempo si puede curar todos los recuerdos
que no han sido reprimidos y no se han infectado.

Pero el tiempo por s mismo no puede sanar los recuerdos que son tan penosos
que la mente de la persona no puede tolerar. Para aquellas personas que han

11
experimentado esto; por ms que haya pasado hace mucho tiempo para ellos
sus recuerdos se hacen tan presentes como si hubiera sucedido ahora.

Hay testimonios en donde muchas personas han tenido accidentes

terriblemente impactantes difciles de olvidar. Y por aos han tenido pesadillas
que les atormentan, hasta casi llegar al punto de suicidarse. Pero es all donde
Dios hace su obra sanadora por medio de su Palabra y por la fe de la persona
que necesita ser sanada. Es el tiempo de Dios en donde se ver su gloria y
tendr nueva vida y todas sus heridas sern sanadas.

A.- Recuerdos Dolorosos:

Aqu se destacan los remordimientos. Los recuerdos dolorosos, son los que
provocan las angustias ms profundas porque tocan nuestra autoestima.
Estos recuerdos son los que nos llevan a despreciarnos a nosotros mismos,
y haciendo que nos sintamos que no valemos nada, y que este mundo no
est hecho para nosotros.

B.- Enfermedades Psicosomticas:

Cuando la relacin mente-cuerpo ve alterada su armona debido a

emociones displacenteras, sentimientos negativos, situaciones de alto
impacto emocional generadoras de estrs; inevitablemente esto se ver
reflejado en el cuerpo. La aparicin misma y la evolucin de la enfermedad
en el orden somtico puede ser inducida por lo psquico del mismo modo
que la enfermedad somtica tiene su incidencia en lo anmico y psicolgico.

Cuando la repuesta inmunolgica se halla disminuida, se pueden presentar

sntomas y enfermedades somticas.

C.- Trastorno Obsesivo-compulsivo:

12
La caracterstica esencial de este trastorno es la presencia de
pensamientos obsesivos o actos compulsivos recurrentes. Los
pensamientos obsesivos son ideas, imgenes o impulsos mentales que
irrumpen una y otra vez en la actividad mental del individuo de una forma
repetitiva. Estos pensamientos suelen ser siempre desagradables. La
persona que padece de este tipo de trastorno, por ms que intenta no
pensar en ello; generalmente siempre recae dejndose llevar por sus
propios pensamientos que son involuntarios y a menudo repulsivos.

Estos trastornos obsesivo-compulsivos tienen a menudo sntomas

depresivos y en muchos de los casos sufren un trastorno depresivo
recurrente. Esto es frecuente tanto en hombres como en mujeres y el
comienzo se sita en la etapa infancia o al principio de la vida adulta.

13
 CAPITULO IV

Preparndose para el Proceso de Sanacin

Algunas personas pueden tener muchos aos de cristianos dentro de la Iglesia,

pero no se sienten libres a la gracia sanadora de Dios. Esto es reflejo que no ha
habido una entrega verdadera a Dios; porque siempre an est latente en sus
corazones y pensamientos aquellos heridas internas que no le dejan acercarse
con libertad delante del Seor.

El Pastor elabora sermones de acuerdo a la necesidad de su pueblo. La

Palabra de Dios es el alimento espiritual, el cual edifica y alienta a la iglesia.
Esta Palabra trae consuelo al afligido y esperanza a los que estn
desesperados. Por tanto el objetivo del pastor por medio de la predicacin es
levantar al cado, animar al dbil, curar al enfermo y guiar al ciego. El pastor

14
ser un mdico espiritual que por medio de la Palabra de Dios, restaurar las
emociones daadas que estn enterradas en lo ms profundo de su corazn.

Es necesario una clase especial de predicacin para alentar a la curacin de los

recuerdos y sta consiste en:

Dar valor al que sufre para disminuir las defensas que le han impedido la
curacin.
Capacitarle para sacar a la superficie sus temores y ansiedades,
conflictos y vergenzas.
Ayudarle a exteriorizar sus recuerdos internalizados y escondidos en la
presencia de la Cruz.
Crear quizs, para esta persona una nueva imagen de Dios
completamente nueva.
El contenido de la predicacin tiene que tener ciertos aspectos
fundamentales de las Buenas nuevas que tenemos en Cristo: La
encarnacin, identificacin, la crucifixin, la realidad viva y la
participacin de su Espritu.

A.- La encarnacin:

Es un aspecto fundamental en la predicacin, porque aqu se hablar

acerca de la humanidad real de Cristo.

B.- La identificacin:

Aqu la persona puede comprender que Dios est en nuestro dolor y con
nosotros.

C.- La Crucifixin:

15
 Dios nos ama de tal manera que envi a su hijo a morir por nuestros
pecados. Por medio de la cruz Jess reconcilia a Dios con los pecadores.
Con su muerte nos da libertad de la esclavitud del pecado y la sanacin de
todo lo que atormenta y aflige. El mensaje de la crucifixin es fundamental
para la sanacin de los recuerdos.

D.- La realidad viva:

Es la compresin y empata por parte de Dios. Esto cambia nuestro

concepto acerca de Dios, ya no es tan distante, sino por medio de
Jesucristo quien vivi entre nosotros, conoce nuestra debilidades y l nos
comprende y nos ayudar a seguir adelante.

E.- La participacin del Espritu Santo:

Es cuando Jess pasa a ser el Cristo de la experiencia presente y personal

por medio de la obra de su Espritu Santo. Es el Espritu Santo quien hace
su obra sanadora de un corazn herido.

Todos estos puntos tienen que estar presente en una predicacin que traiga las
Buenas nuevas de Sanacin para el alma y se debe predicar con todo amor y la
empata y comprensin que podamos recibir del Espritu.

La Palabra nos dice que podemos conocer al hombre si conocemos a

Jesucristo, l que nos restaura a la plena humanidad perdida por la cada de
Adn. Y al mismo tiempo que conocemos a Jesucristo conocemos a Dios que
se nos revela en l. El Espritu Santo es quien me hace vivir en plena comunin
con el Padre. Todo cristiano que tiene la sanidad de sus heridas internas recin
empieza a crecer espiritualmente y servir a Dios.

16
 CAPITULO V

Fundamentos Bblicos para la Sanacin de los Recuerdos

Es muy importante comprender que la sanacin de los recuerdos est

fundamentado en la Palabra y es nuestra autoridad final de cuestiones de fe y
prctica. En las enseanzas bblicas encontramos los principios sobre las
cuales basamos la sanacin de los recuerdos.

A.- Primer Lugar:

En la vida cristiana debemos ser humildes, sinceros como los nios para
entrar en el Reino de los Cielos, as el Seor Jess lo declara en Mt. 19:14.
Los adultos son ms rencorosos, difciles de perdonar y no se dejan ayudar
por su orgullo que tienen. Para poder auxiliar a alguien que lo necesita,
primero debe de reconocer que est enfermo fsicamente o

17
 Emocionalmente por traumas que no le dejan desarrollarse espiritualmente.
Esto es un impedimento para que el cristiano nunca madure en las cosas
de Dios; El Apstol Pablo en 1Corintios 13:11, nos habla acerca de la
inmadurez emocional y espiritual de los hermanos de Corinto. La madurez
se llega a obtener cuando no hay barreras que impidan llegar a tener una
relacin ntima y una vivencia con Dios: Llegando a tener un
comportamiento en el cual se ver los frutos del Espritu Santo en sus
vidas.

B.- Segundo Lugar:

Se debe aceptar la ayuda de Jess que obre de manera poderosa en esas

reas donde nadie puede ver. La palabra de Dios nos dice que el Espritu
Santo es nuestro ayudador y est a nuestra disposicin si lo dejamos entrar
en nuestras vidas. El arma poderosa del cristiano es la oracin, porque es
all donde nuestro corazn se une con el corazn de Dios y nos estremece
nos limpia, nos renueva, nos hace nuevas criaturas y nos da la sanidad de
esos recuerdos que atormentan y que entristecen nuestra alma.

C.- Tercer Lugar:

Cuando nos presentamos delante de la presencia de Dios es necesario,

que nuestras confesiones y oraciones sean hechas de modo preciso y
especfico. Recordemos que no hay nada que podamos ocultar, porque
Dios lo sabe todo. Pero muchas veces encubrimos nuestros pecados y
faltas delante los ojos de Dios, de los hombres y nos hacemos dao a
nosotros mismos. As como Adn y Eva cuando pecaron se escondieron y
se hicieron trajes de hojas para cubrir su vergenza cuando los llam.
Debemos ser sinceros, sin esconder nada para poder ser ayudados y
sanados por el Seor Jesucristo.

18
 Los psiclogos describen que hay tres mecanismos de defensa principales
que usamos para no ver la verdad y protegernos del temor y la ansiedad.

1.- Negacin:

Es el ms simple y el ms directo de todos, negamos, no admitimos y

rehusamos que nos puede estar pasando algo.

2.- Racionalizacin:

Este medio de defensa es el ms complicado y el ms grave. No es una

mentira directa, sino es elaborada, sofisticada. Aqu nos justificamos por
nuestro comportamiento.

3.- Proyeccin:

Este es el peor de todos porque llevamos el engao un paso ms all y

cargamos la culpa a otros por nuestros problemas.

D.- Cuarto Lugar:

Aqu el Pastor debe de ministrar a la persona que atraviesa por esta

situacin difcil y que necesita ayuda; esto se har creyendo que Dios
sanar todas las heridas que hay en el creyente. Pero tambin las
Escrituras nos dice acerca de las oraciones de intercesin; nos manda orar
unos por otros y como iglesia universal, estamos llamados a orar
especficamente por una necesidad personal para que Dios obre en la vida
de la persona; y muchas veces la respuesta se da en este tipo de oraciones
corporativas.

E.- Quinto Lugar:

Como ltimo lugar podemos ver la restauracin total del creyente. Lo que
nos lleva a ser restaurados es cuando confesamos a alguien todo lo que

19
nos atormentaba y agobiaba. Los estudios lo demuestran que es mejor la
confesin que llevar el conflicto en silencio.

Cuando nos enfrentamos con el dolor en todos sus detalles, los recuerdos
pueden ser sanados y podemos ser restaurados para servir al Seor. La
Palabra de Dios Dice: Que la verdad nos har libres Jn. 8:32.

En la Biblia siempre vamos a encontrar respuesta, ayuda, direccin y

consuelo para cada situacin en que estemos atravesando. Como por
ejemplo en Efesios 4:17-24; Rm. 8:13-15; St.5:16. El deseo del Seor Jess
es que todos los hombres y mujeres vivan sanos, por ello envi a sus
discpulos a sanar a los enfermos. La sanidad es gratuita para todo aquel
que cree en l.

20
 CAPITULO VI

Elementos importantes que se deben tener en cuenta

Cuando no se ha hecho frente a los recuerdos penosos y no han sido curados e

integrados a la vida, esto trae consecuencia en todos los aspectos de nuestra
vida.

A.- Traumas y heridas:

Es todo lo que causa dolor fsico o mental y angustia emocional, todo esto
puede ser llamado un trauma o una herida. La mayora de personas sufren
traumas en la edad preescolar, sin entender el porqu de aquellas acciones
que nos lastiman y causan gran dolor en nuestros corazones. Tambin los
accidentes, retrasos inevitables y aun muertes nos llevan a tener cicatrices
en el alma donde es difcil de olvidar.

21
B.- Humillaciones:

Los recuerdos que implican ocasiones en que fuimos humillados producen

las emociones ms penosas que experimentamos y que algunas de ellas
son las principales causas de estimacin propia deficiente y la depresin.

Muchas veces los adultos sin darse cuenta lastiman los sentimientos de los
nios, haciendo que ellos sufran y crezcan con resentimiento en su
corazn. La sociedad misma participa en este tipo de humillaciones como
por ejemplo: el nio que es nacido de una madre soltera, o simplemente por
no tener una buena situacin econmica o por el color de la piel y muchas
cosas. Los cristianos debemos recodar que delante de los ojos de Dios
todos somos iguales.

C.- Temores o Fobias:

Algunos de los temores ms comunes son: Temor a la oscuridad, de ser

abandonado, del fracaso, de no sentirnos realizados, del cncer y otras
enfermedades, a la muerte etc.

Algunos temores estn arraigados en experiencias que han producido

temor, enseanzas no sanas y relaciones pobres que se ha tenido en la
etapa de la infancia. Frecuentemente no son recuerdos especficos y el
individuo se ve acosado por sentimientos de angustia llevndolo a la
desesperacin.

D.- Rencores:

Segn el diccionario Larousse del Espaol moderno, significa

resentimiento, estar resentido o dolido con alguien por alguna razn. Esto
afecta nuestra vida porque trae sentimientos de infelicidad y hostilidad que
enferman nuestra alma. El remedio ms grande para el rencor es el
perdn, es una expresin hermosa y sublime.

22
E.- Depresin:

Estar deprimido es algo ms que estar triste o llorar mucho. Trae problemas
como: perdida de sueo, prdida de energa para hacer las tareas del
hogar. El deprimido puede tener disminucin importante en su apetito, lo
cual lo lleva a perder peso y tambin suele tener problemas para
concentrarse y estudiar. La depresin hace que el organismo se sienta
vulnerable a muchas enfermedades.

F.- Amargura:

La amargura no es slo una perspectiva negativa de la vida, es un pecado.

El guardar rencores tiene un efecto desastroso para el alma. La amargura
destruye el alma y es capaz de destruir el cuerpo tambin; la tensin
nerviosa puede causar lceras, dolor de cabeza y lo ms peligroso ataques
cardiacos.

En el libro Psicoterapia Cristiana, Lic. Rita Cabezas, nos dice: Cualquier

temor irracional, ansiedad o compulsin causado por patrones construidos
en el pasado, puede ser eliminado por medio de la oracin, siempre y
cuando la persona est haciendo todo lo que est a su alcance por
disciplinar su vida de una manera cristiana.

23
 CAPITULO VII

Todo tema debe tratarse

Vivimos en una sociedad donde la mayora de las personas han tenido traumas
con respecto a la sexualidad, es decir son aquellas personas que han sufrido
acoso sexual, violaciones an dentro del crculo familiar, amigos cercanos, etc.
Y muchos de ellos vendrn a pedir ayuda a un consejero espiritual dentro de la
iglesia; y nos estamos refiriendo al Pastor. El papel del Pastor ser ms
cercano con un trato personal, muy diferente a lo que est acostumbrado hacer
desde un plpito. El Ministerio de la Sanacin de los recuerdos no es fcil, es
algo muy delicado, hay que estar preparado de modo adecuado para tratar con
personas que han tenido este tipo de experiencias tan deshonrosas.

Los secretos ms guardados o enterrados dentro del alma son los sexuales;
estos secretos no son fciles de compartirlos con alguien. El consejero debe
24
tener el arte de escuchar y tratar con mucho tacto; debe dejar que el paciente
exprese voluntariamente todo lo que tiene guardado; no debe forzar, no hurgar
en sus recuerdos; al contrario debe mostrar que pueden confiar en su consejero
y que todo lo dicho en su oficina se queda all, no hay que temer. Se debe
recordar que el paciente ha abierto su corazn y ha confesado algo muy ntimo
y delicado, por lo tanto el Pastor debe de orar para que Dios por medio del
Espritu Santo le ilumine y as poder socorrer al paciente.

La mayora de los casos de violacin han sido realizados en la etapa de la

niez; trayendo daos fsicos y psicolgicos. El nio o nia que ha
experimentado este tipo de agresiones sexuales llega a tener como
consecuencia en el matrimonio el deseo y a la mima vez el temor; es decir llega
a combinar estos sentimientos de anhelo compulsivo y desprecio culpable.

Por ello el consejero necesita el espritu de discernimiento para conocer el tipo

de ayuda que necesita el aconsejado. Esto se consigue siendo sensibles en
oracin para poder captar al espritu humano de la persona que comparte sus
problemas con el consejero, y gracias al Espritu Santo, que nos gua a toda
verdad. Adems es importante desarrollar los conocimientos, la habilidad y los
recuerdos espirituales para ayudar a que las victimas con traumas sexuales
encuentren la sanidad total para su cuerpo, mente y espritu.

25
 CAPITULO VIII

Cuando sale un recuerdo: Poner otra cosa en su lugar

La obsesin es uno de los obstculos ms principales para la sanacin de los

recuerdos, por que como cristianos queremos ser sanados en un abrir y cerrar
de ojos, es decir de manera inmediata para considerarlo el milagro que Dios ha
obrado. Pero la verdad es otra, es que Dios mismo va a frenar nuestro paso,
porque l no tiene atajos para el crecimiento y madurez espiritual.

El resultado ms destructivo de los recuerdos reprimidos y no curados es la

manera en que han deformado nuestras percepciones y nos han empujado al
uso de tcnicas falsas para hacer frente a la vida. Estos son los atajos
incorrectos que nos hacen creer que hemos sido sanados de nuestros
recuerdos. La sanidad lo da Dios, l nos hace ver la luz y nos va a dar una
nueva visin y clara como consejeros para llegar a esos lugares de la
26
personalidad del paciente para orar de una manera ms especfica y ejercitarlo
como una disciplina.

La oracin y la disciplina por s solas no dan resultado, primero tiene que haber
una sanacin de los recuerdos por medio de la oracin; luego a la misma vez
tiene que haber una continuidad en el esfuerzo teraputico a esto llamamos
disciplina. La relacin entre consejero y aconsejado tiene que continuar sesin
tras sesin, el tiempo que sea prudente.

Los consejeros deberan elaborar planes regulares para la lectura bblica y la

memorizacin de estos mismos. La Palabra de Dios es viva y es un arma
poderosa para enfrentarse al enemigo, cuando viene a perturbarnos por medio
de nuestros pensamientos; es all donde se va aplicar el texto memorizado para
vencer esos malos recuerdos. Tenemos como un gran ejemplo a Nuestro Seor
Jesucristo que con la Palabra de Dios venci al enemigo. Otro recurso muy
valioso para la renovacin del pensamiento es cantar himnos de alabanza; all
tambin encontraremos la victoria.

La mejor recuperacin que puede haber cuando se est pasando por una
situacin tan delicada como la sanacin de los recuerdos es integrndose a un
grupo pequeo de fraternizacin. Es aqu donde la iglesia tiene demostrar que
es cuerpo de Cristo; y lo va hacer amando y no juzgando a su prjimo. El papel
de la iglesia es muy importante en la vida de la persona que se est
recuperando de sus traumas emocionales.

Una parte bsica del proceso de sanacin es el descubrimiento de que Dios

puede tomar las experiencias nuestras ms penosas y transformarlas para
nuestro bien y su gloria. Esto no significa que Dios es el autor de todo lo que
nos ha sucedido, pero s significa que es el Seor de todo ello. Durante las
sesiones de reforzamiento debemos ayudar a las personas a escribir sus
autografas viendo que esto puede servir de mucha ayuda para aquellas

27
personas que an no han confesado sus secretos tan penosos y en su interior
piden auxilio para ser sanados.

Tambin los padres pueden aprender a usar la terapia de la oracin. Lo cual

pienso que es de suma importancia. Esto se puede hacer cuando los padres se
dan cuenta que sus hijos han sido heridos por accidentes y traumas de la vida.
Ellos podrn ayudar a sus hijos que compartan sus sentimientos con ellos y
podrn orar por la curacin, haciendo una terapia preventiva en el hogar. El
resultado de esto ser que en su corazn no va haber aborrecimiento ni rencor;
y de esta manera podrn mantenerlos sanos emocionalmente y espiritualmente.

El enfoque de la sanacin de los recuerdos tiene como propsito que la

sanacin tenga cambios permanentes, cambios en actitudes y relaciones. Por
ello es importante que sea un proceso positivo en el cual incluye tres fases:

A.- La Fase de aconsejar personal:

Tambin se considera bblica ya que en si el que acta en ese momento es

el Espritu Santo como escudriador, por lo cual es aceptable esta fase
completamente para ponerla en prctica. Con respeto a esto, es la nica
forma que una persona desentierre sus recuerdos penosos escondidos
dentro de su interior. Muchos consejeros han usado la tcnica de hipnosis
para poder ayudar a sus pacientes. Al practicar esta tcnica se debe tener
cuidado porque se estara abriendo reas espirituales de maldad y los
cristianos no debemos exponernos a dejar el alma abierta para que seres
espirituales la tomen.

B.- La Fase de la oracin sanadora especial:

Esta fase es uno de los puntos distintivos de la sanacin de los recuerdos,

se debe tener en cuenta que el Espritu Santo puede tocar realmente las
barreras a la salud, es necesario hacer uso pleno de la oracin

28
 conversacional; esta sesin de oracin es considerada como el centro de la
sanacin de los recuerdos y es all precisamente donde se inicia la
curacin.

C.- La fase posterior de reforzamiento:

Aqu los recuerdos penosos son integrados en la vida y se da un nuevo

significado; y es en ese momento en que el aconsejado, el consejero y el
Espritu Santo trabajan juntos para reprogramar actitudes equivocadas y las
pautas de comportamiento de modo que se vea un cambio permanente. El
propsito es que haya alivio del dolor que fue provocado en el pasado; y de
esta manera alcanzar la salud mental y emocional, adems del crecimiento
espiritual en la semejanza de Nuestro Seor Jesucristo.

Lo ms recomendable es que el paciente sea del mismo sexo que el

consejero, para crear un vnculo de confianza. A continuacin veremos
algunas sugerencias para ayudar en estos casos:

Estar presente fsicamente con l, si es posible y tquelo la mano o

abrcelo.
Concntrese en las necesidades de l, y no en su propia
incomodidad por no tener las respuestas adecuadas.
Permtele expresar sus sentimientos. No censure sus emociones.
Entrese del problema.
No finja que usted nunca sufre.
Sea breve.
Evite decir: No deberas sentirte as o Ya sabes lo que tienes que
hacer.
Aydelo a deshacerse de una falsa culpa.
Animar a que viva un da a la vez.
Animar a buscar la ayuda que necesita.

29
 CONCLUSIN

Al terminar este resumen de Diagnstico y Tratamiento Espiritual, vemos que es

de suma importancia la curacin de los traumas emocionales en las personas
dentro de la iglesia. Vemos como la mayora de ellos estn relacionados con la
sexualidad y es un tema tab dentro de la iglesia. El don de discernimiento
dentro del Ministerio de la sanidad del alma es importante para ayudar al
paciente a ser liberado de esas cadenas de perturbacin que le producen un
estancamiento espiritual. La obra de sanidad de las heridas del alma lo har el
Espritu Santo por medio de la oracin sanadora especial.

30
 Glosario

1.- Empata : Capacidad de identificarse con alguien y compartir sus

sentimientos.

2.- Psicosomtico: Se califica que la psique da lugar una accin sobre el cuerpo
o al contrario.

3.- Obsesin : Perturbacin anmica producida por una idea fija.

4.- Compulsivo : Que tiene impulsos irresistibles.

5.- Recurrente : Que vuelve a ocurrir o aparecer, especialmente despus de

un intervalo.

6.- Estereotipo : Que se repite sin variacin.

31
 Bibliografa

Ps. RAMIREZ GAMEZ, Artemio. El grito del alma.

32