Você está na página 1de 3

Educar para la libertad

Actualmente vivimos en una sociedad donde constantemente tenemos que hacer elecciones
rpidas, donde cada vez hay una gama ms grande de lo que podemos elegir, ya sea para satisfacer
una necesidad o bien para hacer una eleccin que podra durar muchos aos en nuestra vida, pero
cabe preguntarse si esta eleccin que realizamos esta fundamentada por lo que realmente
deseamos y si esta decisin nos llevara a gozar de una plena libertad, libertad que debera
manifestarse al momento de hacer una eleccin. Es preciso poder echar una mirada a la forma en
que hemos sido educados para libertad y de cmo respondemos a estas elecciones que hacemos.

La sociedad actualmente le ha concedido a la libertad un valor principal pero ha dejado de lado la


responsabilidad que respalda a este valor, y esto lo hemos visto reflejado en la historia reciente de
nuestro pas. Nuestra realidad social presenta perfiles contradictorios: por una parte, parece que
se considera a la libertad como el valor supremo y, por contra, se huye de la autntica libertad, la
libertad ntima e interior, que es dominio de s, el control sobre los propios actos. Algunos
identifican libertad con instinto, espontaneidad, independencia Son los mismos que piensan que
uno es libre si no es responsable de nada, si puede hacer impunemente todo lo que le apetece,
olvidando que el autodominio, la templanza, el seoro sobre las apetencias es condicin y raz de
libertad.1

El ser humano es el nico que puede y tiene la posibilidad de poder elegir, hecho diferencial en el
que se fundamenta la dignidad del hombre y su superioridad sobre los seres que carecen de razn.
La dignidad de la persona implica la libertad, pero no como mera posibilidad de optar entre cosas
ms o menos interesantes, sino como capacidad de decidir por s mismo lo que se ha de hacer para
ser lo que se quiere ser: somos verdaderamente libres cuando nos adueamos de nuestras propias
decisiones, cuando afianzamos nuestra independencia, cuando nuestra voluntad se enfrenta, si es
preciso, a la fuerza del ambiente.

Debemos estar conscientes de la forma en que estamos educando a nuestras generaciones, ya que
el actual modelo de crianza y enseanza tiende a caer mucho en reduccionismos que
empequeecen la educacin, nuestras formas de educar se enfocan ms en adoctrinar en vez de
ensear y de educar. Educar no es meter miedos o dar total libertad de actuar sino es un proceso
que debera de tener como punto de referencia la verdad, que las personas sean capaces de ir
descubriendo y experimentado por si mismas. Se esperara que al educar para y desde la libertad
las personas fueran capaces de preguntarse a s mismas que significa ser libre, y adquirir
conciencia de que la respuesta no es ni evidente ni inalcanzable; que pueda entender que no hay
una vida sensata si uno no tiene mnimamente presente tal pregunta y reflexiona sobre las
alternativas que se le presentan y saber que muchas de esas alternativas sern contrarias a las
propias inclinaciones o apetencias, o a las de la poca en que se vive.

Para poder educar para la libertad debemos tener en cuenta y atender la totalidad de la persona,
su inteligencia, su voluntad, su afectividad y el sentido transcendente que esta posee. Debemos
trabajar en ensear a pensar, a buscar la verdad; ensear tambin a superar las dificultades y a
poder dar una respuesta a las consecuencias que las decisiones libres nos puedan dar, debemos
ensear a que el hombre es un ser sociable, abierto a las relaciones, relaciones con Dios y con los
dems, ensear a dar, a darse y a amar sin apegos.
1
https://educrea.cl/educar-en-y-para-la-libertad/
Una persona que ha sido educada para la libertad es aquella que asume y se hace responsable de
sus actos, de sus decisiones y de las consecuencias que estas conllevan, pero est claro que no
todos hemos sido educados de esta forma y que el camino hacia esta libertad es un proceso el cual
no todos estamos dispuestos ni a ensear ni a caminar. La logoterapia podra facilitar en gran
medida este caminar puesto que con sus tcnicas teraputicas ayuda no solo al despertar de la
responsabilidad en el ser humano, sino que, tambin hace la conexin entre lo que decide para si y
la respuesta que se tiene a esta eleccin.

INSTITUTO DE CIENCIAS DE LA FAMILIA


UNIVERSIDAD GALILEO
MESTRIA EN LOGOTERAPIA
ANALISIS EXISTENCIAL Y PSICOTERAPIA
LIC. CESAR MONTERROSO
SEGUNDO SEMESTRE

EDUCAR PARA LA LIBERTAD

GABRIEL ANTONIO ESCOBAR GATICA


17010049

Guatemala, 02 de septiembre 2017

Você também pode gostar