UNIVERSIDAD AUTNOMA DE YUCATN

CAMPUS DE CIENCIAS BIOLGICAS Y AGROPECUARIAS

FACULTAD DE MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA

Lic. en Medicina Veterinaria y Zootecnia

Tercer Semestre Grupo A

Asignatura:
Fundamentos ticos y Legales de Practica Veterinaria

Producto acadmico:

Definicin de tica

Autor:
Gabriela del Socorro Manzano Flores

Asesor:
Profesor: M. en Ed. Jos Luis Gutirrez Daz

Xmatkuil, Mrida, Yucatn, Mxico

Agosto 18, 2017
Definicin de tica

Antes de poder adentrarnos en el concepto y definicin de la tica como parte de la filosofa

y del componente personal de los individuos que viven en una sociedad, primero
examinaremos la races de esta palabras, que pertenecen al griego Ethos, el cual significa
entre otras cosas: carcter, modo de ser, hbito o temperamento. Aristteles sera el que le
diera un gran uso en conjunto con el concepto de virtud, pero est es slo una de las diversas
acepciones que tiene; un caracterstica importante de Ethos, es que no es natural, sino que en
la tradicin griega se trata de una serie de costumbres adquiridas por hbito (no innatas),
siendo una segunda naturaleza, ya que el hombre al aceptar estos nuevos hbitos, va
modificando su naturaleza intrnseca.

Para hablar de las definiciones de tica debemos prestar atencin a cmo se define la tica
como parte de la Filosofa: siendo una rama de sta que estudia la moral, la virtud, el deber,
la felicidad, etc. Siendo ms amplios, se encarga de estudiar el sistema moral, las
justificaciones de este y el cmo se aplica a la vida diaria, constituyendo una reflexin sobre
los hechos en cuanto a la moral, buscando las razones que la justifican y cmo se
comportaran bajo otros sistemas morales.

Aunque en el plano prctico no se trata slo de reflexiones sino que a la tica tambin es una
ciencia terica y normativa, pues imparte y fija normas, consejos, advertencias y sanciones,
todo en pos del bien comn en una sociedad.

Hay un concepto que se repite en cada acepcin que se ha examinado hasta ahora: virtud, el
cual fue analizado por Aristteles y dividido en virtudes ticas e intelectuales, siendo la
primera adquirida por repeticin de actos, convirtindolo en hbitos, mientras que la segunda
como su nombre expresa son fundamentadas en la comprensin racional y requieren tiempo
y experiencia.

Segn Kant, la tica debera ser universal, por lo tanto no poda estar basada en la experiencia,
sea tener un carcter emprico, adems de ser a priori, anterior a la experiencia y autnoma,
siendo algo que vena desde el interior del individuo y no desde fuera.

Hegel, incorpor una distincin entre tica y moralidad, ya que la primera se refiere a la
accin inmediata y la segunda, es la accin reflexiva, por lo cual podra decirse que el orden
tico consiste esencialmente en la decisin inmediata.
Para Barroso, es un diccionarios de ciencias y tcnicas de comunicacin, siendo una
ciencia filosfico-normativa y terico-prctica que estudia los aspectos individuales y
sociales del individuo a temor de la moralidad de los actos humanos, bajo el escrutinio de la
razn humana, y teniendo como fin la honestidad.

Con todo lo que ya se ha revisado, podemos nombrar algunas caractersticas de la tica que
nos ayudarn a poder tener una definicin ms clara:

1. Es una rama de la filosofa.

2. Su campo de investigacin es la moral.
3. Las normas son de creacin exclusiva del hombre.
4. Es una segunda naturaleza, ya que el hombre se modifica para amoldarse a esas
normas, basadas en hbitos
5. Busca el bien comn y la buena convivencia en la sociedad, por medio de consejos,
advertencias y sanciones.

Entonces, podemos entender por tica como la rama de la filosofa que se encarga de estudiar
la moral y la virtud, con un sistema de normas y la aplicacin de stas, en pos del bien comn
del hombre y su comunidad, aplicando sanciones a los individuos que no sigan estas normas,
con el objetivo evadir las conductas indeseables, perpetuando los valores.

Al ser una ciencia terico-prctica, la tica tiene nos vertientes: la tica crtica y la tica
aplicada.

tica crtica

Es la tica desde un punto terico, y es la encargada de determina cuales creencias u

opiniones son vlidas o aceptadas, la cual slo puede serlo si cumple la funcin de garantizar
la felicidad individual y la armona de la sociedad, tambin cuando evita el sufrimiento de
los individuos y el dao de la comunidad. A esta divisin de la tica, se le conoce como meta-
tica, ya que consiste en el estudio y anlisis lgico y epistemolgico de la conducta humana
y sus principios ticos.

tica aplicada

Esta rama de la tica, en base a la teora, es una gua paa la conducta, para poder decidir la
mejor decisin entre las posibles de realizar en una situacin concreta, indicando cul es su
deber y por qu se, estudiando los valores y las mejores formas de solucionar los problemas
morales que trae la convivencia humana; no trata de decir lo que se debe hacer o pensar
acerca de los bueno o malo, sino que trata de ajustar los principios, frutos de la reflexin y
fundamentacin tica, sin decir qu es, sino determina el deber ser.
REFERENCIAS

Badiou, A. (2004). La tica. Ensayo sobre la conciencia del mal, 69-74.

Vlez Correa, L. A. (1989). tica mdica. Interrogantes acerca de la medicina, la vida y la

muerte, 2. edicin. Medellin, Colombia 1996; 251, 5.

Hirsch Adler, A. (2003). Elementos significativos de la tica profesional. Reencuentro, (38).

Valenzuela, G. E. (1988). tica. McGraw Hill.

Ojeda, M. (2006). tica: una visin global de la conducta humana. Pearson Educacin.