La existencia del mal

Por: Isabella A. Boltei Ramrez

Hablar sobre el mal implica discutir sobre lo relativo que este puede llegar a ser, y ms que
estipularlo con una definicin en s, sabemos que se relaciona estrechamente con oponerse a
la idea del bien, es decir, todo aquello que reprueba el ser humano por naturaleza. Entonces
se puede afirmar que el mal es una consecuencia que proviene de las acciones humanas, en
donde la moral juega un papel importante para llevarlas a cabo, y es por esto que las causas
negativas en situaciones ajenas a lo humano, por mucho que tengan repercusiones dainas y
perjudiciales, o al contrario, no son catalogadas como buenas o malas ya que carecen de
una connotacin moral. Aun as, sabemos que el ser humano es capaz de cometer actos de
maldad que tienen repercusin en los dems. Generalmente este tipo de actuar suele
relacionarse con la frase el fin justifica los medios, ya que la gente suele cometer actos no
esperados dentro del comportamiento humano, que pueden ser desde robar hasta asesinar a
alguien, los cuales suelen estar defendidos bajos los argumentos de necesito subsistir y
mantener a mi familia o me estaba atacando y me defend, respectivamente. Aunque estos
argumentos puedan ser vlidos, el acto cometido en s es malo y eso es lo que se evala y
est en cuestin, porque a pesar de no tener la intencin de causar un dao personal pero si
de obtener lo que necesito, las vctimas estn siendo perjudicadas y daadas directamente.

Hemos planteado el mal en situaciones bajo presin, pero qu sucede con las acciones
humanas intencionales, existen los actos intrnsecamente malos?

Luego de presentar una postura afirmativa respecto a la existencia del mal, bajo los trminos
de que el mal es un concepto, que est, que tiene una posibilidad de subsistir, pero que no
ser manifestado a menos que una fuerza humana decida movilizarlo y utilizarlo a su favor,
tanto para atacar, defenderse o justificarse, pondremos como ejemplo una arma de fuego, una
pistola, la cual puede ser vista de dos perspectivas, una en la cual el arma es un objeto que
existe y que fue creado con el fin de provocar la muerte o la incapacitacin casi instantnea
de un animal o humano (Cipolla, 1999), entonces independiente de si es usada o no, esta es
un objeto malo en esencia porque fue creado para hacer dao, y aunque sea usada con una
intencin a favor de las personas, el arma logra herir fsicamente un ser vivo perjudicando su
salud.

Como toda arma su funcin original y ms comn es provocar la muerte o la incapacitacin

casi instantnea de un animal o humano (Cipolla, 1999)

Cipolla, C. M. (1999). Wikipedia. Obtenido de https://es.wikipedia.org/wiki/Arma_de_fuego

Y la otra es ver el arma como un objeto que es propenso a causar lesiones pero si no es
utilizada, no lograra cumplir su objetivo, por lo que entre una perspectiva y otra, la nica
lnea delgada que las separa es una accin humana. sta accin se determina bajo los criterios
de moral que adquiere cada persona a lo largo de su vida, ya sea por herencia como por
experiencias vividas en el entorno, pero independiente de esta moral intermediaria al tomar
decisiones hemos visto a lo largo de toda la historia que este principio no es suficiente. A
travs de las guerras, el bullying, la delincuencia, la poltica, etc., podemos ver el mal que las
personas han hecho y siguen haciendo en el mundo por eleccin. Y a qu me refiero con
esto? A que a pesar de que cada hecho fue llevado a cabo bajo medidas supuestamente
necesarias y con los actores principales siempre bajo el conocimiento del impacto que causar
tal decisin, estos tienen el poder decidir, hechos que pudieron ser evitables, es decir, uno
siempre puede elegir no hacer el mal, no afectar a alguien ms por un bien personal o comn,
entonces si uno toma una decisin sabiendo que daara a un segundo directamente, estoy
decidiendo ser malo. Una opcin que se est prefiriendo es una eleccin personal y uno
siempre tendr la libertad para elegir, independiente de lo que te convenga, quines depende
de ti o si alguien te presiona, porque tcnicamente uno mismo es el nico que puede emitir
la eleccin tomada por nosotros mismos.

Tomando uno de los ejemplos mencionados, podemos desarrollar la idea del bullying, el cual
se encuentra presente en todos lados y no solo en escuelas de alumnos menores de edad. Este
comportamiento adquirido por el agresor, puede verse hasta en un individuo que comparte
con un cercano grupo de amigos al cual l le tiene mucho cario. Est comprobado por
estudios psicolgicos que el bullying daa emocionalmente a la vctima, causndole angustia,
pena y hasta depresin dependiendo del nivel de abuso, entonces la persona que maltrate a
su vctima por entretencin propia, por envidia o por rechazo, est tomando una libre decisin
de lastimar a un segundo. Adems que en el caso del bullying, la vctima es una persona
pasiva que no busca, ni provoca al agresor, entonces ste ltimo tiene an ms razones para
atribuirle a su modo de actuar como mala. Este supuesto agresor tiene la posibilidad de evitar
hacer bullying, pero opta por un camino fcil en dnde l mismo puede ver las consecuencias
causadas, por lo que hay maldad en su actuar en s.

Otro tipo de situaciones en el cual una persona racional puede llegar a realizar acciones que
sean malas intrnsecamente es en las rupturas amorosas y problemas de parejas. Hay
emociones como el orgullo y los celos que pueden provocar realizar actos con seguridad y
conviccin, actos que pueden afectar a su pareja directamente, objetivo que se quiere lograr
con intencin de castigo o venganza por el sufrimiento que tal ha decidido adjudicar a su
pareja. Sucede que mi visin respalda que la manera en que se pueden enfrentar los conflictos
amorosos depende de uno mismo, no de la pareja. Todo tiene relacin con el cmo nosotros
somos capaces de controlar las emociones y ser conscientes de lo que sta pasando, para as
tomar decisiones con calma. Tener una perspectiva racional que ayude a visualizar soluciones
que sean saludables emocionalmente para ambos.

Pero aqu tambin entramos en un conflicto ante nuestra postura, porque nos estamos
preguntando si es que una persona puede llegar a realizar un acto que sea puramente malo,
es decir, decidir actuar de tal forma solo porque s y no porque necesito lograr un objetivo de
por medio.
En el caso del bullying, el agresor decide ese actuar porque es altamente probable que tenga
un problema que no sabe cmo solucionar, tiene un complejo con la otra persona que no
comprende y por eso no es fcil entrar en razn consigo mismo para detenerse y visualizar
en profundidad consecuencias las cuales al final no solo le afectan a la vctima, si no que a
l tambin. Y si analizamos mejor, podemos concluir con que el agresor si tiene un objetivo,
que es provocar a la persona que se ataca para incomodarla, hacerla sentir mal para
contrarrestar el mal que el agresor cree que este le ha causado. Entonces concluimos que aun
que decida dedicarse a molestar a alguien, este al tener un objetivo ya no realiza acciones
puramente malas por que s. Y al igual que el ejemplo de las parejas, en donde una persona
por despecho puede llegar a querer hacer sentir mal a otra persona provocando que tenga
celos o simplemente ignorndolo por completo. Se haba estipulado que la persona resentida
de la pareja decida realizar acciones que molestaran directamente a la pareja para que
hubiera algn tipo de justicia en cuanto a que ambos deben sentirse igual de mal. Pero aqu
vemos que al final de todo este personaje acomplejado tiene ese objetivo y no realiza actos
con el fin de incomodar a su pareja o ex pareja por que s.
No podemos dejar de evaluar el comportamiento que tiene una persona con problemas
psicolgicos en donde este realiza actos netamente malos sin justificacin, por placer, por
tener un dficit moral. Este es el tipo de persona que acta sin moral, el cual puede matar o
secuestrar por que s, porque as se le antojo y se dio el lujo de tomar poder y posesin de
otra vida u otra persona, pero lo nico que diferencia a este personaje con algn diagnstico
mental, es que este no tiene moral, la ha perdido, y comparado con las personas de los otros
ejemplos, podemos ver que ellos an pueden optar por involucrar su moral y actuar mediante
su influencia. Entonces sta distincin evoca a que un ser humano enfermo realiza acciones
intrnsecamente malas pero inconscientemente, aun no justificable, pero la persona aun
racional, realiza actos decidiendo dejar de involucrar su propia moral.

Luego de todo ese anlisis, en donde afirmamos lo expuesto al comienzo de este ensayo en
donde dice que la discusin sobre el mal nos conlleva a posiciones de relativismo, que todo
depende de la situacin, el momento, la persona, la intencin, pero tenemos que ponernos en
una postura un poco ms rgida y racional para opinar, y es por eso que afirmamos que a
pesar de todas las variables que se encuentran en juego al estudiar este tipo de actuar,
asentimos que las personas suelen darse el lujo de ser malas, prefieren sentir ese primer
sentimiento de gozo antes del sentimiento de la culpa, ya que es ms satisfactorio. Prefieren
ser catalogadas como una persona que actu mal en vez de aguantarse las ganas y actuar
correctamente. Personas que se sienten con el derecho a herir, y prefieren hacerlo
asumiendo las consecuencias, las cuales ponen en su balanza de inters y notan que les
afectan menos que aguantarse evitar actuar de mala forma.
Este tipo de comportamiento tiene que ver con las personas que deciden dejar de lado la
moral, su moral, ya que como seres emocionales nos dejamos llevar por situaciones que nos
hacen perder el juicio y la razn. Entonces, en conclusin, sostenemos que el hecho de actuar
mal es una decisin propia, nadie est obligado a actuar as, aunque se justifique con que se
dej llevar por sentimientos fuertes o emociones, no son razones suficientes para validar su
mal actuar, ya que si una persona tiene problemas para controlar ese tipo de emociones, debe
tener en claro que necesita apoyo profesional. Uno puede pensar que es parte de nuestra
naturaleza, pero eso no quita que no est bien.
Y que aunque uno tenga un objetivo por el cual decidi realizar tal acto malo, el cual afecto
a un segundo o tercero, aun as se escogi realizar tal accin, se prefiri daar la dignidad
con intencin y adrede causo las consecuencias negativas que le apena a la otra persona a la
que se dirige. Pero tambin, es muy posible que una persona cause un mal a otros o s mismo
mediante sus acciones sin darse cuenta, por falta de atencin, y este tipo de actuar se evala
como malo, pero no intrnsecamente malo ya que no es propio de la persona que se expresa,
ya que dependi directamente de las circunstancia, esto por el hecho de que al no ser
evaluadas las repercusiones a terceros, fue un acto realizado por decisiones tomadas en el
momento sin ser evaluadas bajo todas las aristas posibles.

Bibliografa:

-https://es.wikipedia.org/wiki/Arma_de_fuego

-https://www.guiainfantil.com/educacion/escuela/acosoescolar/agresoryvictima.htm

-http://www.lavanguardia.com/vivo/psicologia/20170512/422495041830/narcisistas-
provocan-celos-pareja.html

-http://www.lavidaenfamilia.com/cuando-el-orgullo-golpea-la-relacion/