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misticismo.

Hoje, estamos precisando de


uma nova reforma. Algumas igrejas esto
descambando para o liberalismo teolgico
negando os postulados essenciais da f.
Outras, esto se desviando para o
misticismo sincrtico, importando
novidades estranhas Palavra de Deus,
abraando um outro evangelho e no o
evangelho da graa. H aquelas igrejas que
caram na seduo do pragmatismo, que
esto buscando sucesso e resultado a
qualquer custo.

Trocaram a mensagem da cruz pela


pregao da prosperidade e da cura. Esto
mais fascinadas pela riqueza do que pela
glria de Deus. H ainda outras igrejas,
que, embora, fiis na doutrina esto
vivendo sem piedade. Possuem uma
ortodoxia morta. A crise na teologia
desemboca na crise da tica. A igreja

Os Cinco
evanglica cresce em nmero, mas no em
santidade. As pessoas correm aos Igreja Anglicana Reformada
borbotes para os templos evanglicos, do Brasil
mas suas vidas no so efetivamente
transformadas. Na mesma medida em que
a igreja evanglica cresce em nossa nao,
Mantendo firme a fiel Palavra Solas
cresce tambm a corrupo. Deixamos de Rua Caraguatatuba, 893
Antes da reforma protestante do sculo XVI,
ser sal e luz. Em vez de a igreja abalar o Parque das Naes,
os ensinos, as aes e a postura da igreja
mundo, o mundo que est abalando a Pindamonhangaba, SP
Catlica Romana, incomodavam os
igreja. Em vez de a igreja entrar no mundo CEP:
verdadeiros crentes, que procuravam pautar
para resgatar os que perecem, o mundo http://igrejaanglicana.com.br suas vidas nos ensinos das Escrituras
que est entrando na igreja e influenciando Sagradas.
os crentes. que Deus tenha misericrdia
de ns. Estamos precisando, e urgente, de
uma nova reforma!
Na Inglaterra, John Wyclie comeou um 1. S a Escritura A Bblia no apenas uma fonte da revelao de Deus ao homem, mas a nica
movimento de reforma na Igreja Inglesa. Os regra de f e prtica. As tradies humanas, os dogmas da igreja, as decises dos conclios, bem
textos de Wyclie influenciariam Joo Huss e como todo pensamento humano precisam passar pelo crivo da Palavra de Deus. Ela a nica
outros reformadores europeus. Muitos deles autoridade da vontade revelada de Deus para o homem. No so as experincias que julgam a
foram mortos por defenderem seus ideais de bblia, mas a Bblia que julga as experincias. A igreja no est acima da Palavra, mas
conduta e f. No crcere, sentenciado pelo governada por ela.

papa para ser queimado vivo, Joo Huss


2. S a F A justificao somente pela f, independente das obras da lei. A base da salvao
disse: "Podem matar o ganso (em alemo,
no o esforo humano, mas o sacrifcio substitutivo de Cristo na cruz. Recebemos a salvao
sua lngua natal, huss ganso), mas daqui a
oferecida por Deus pela f e no como resultado das nossas obras. As obras so consequncia
cem anos, Deus suscitar um cisne que no
da salvao e no a sua causa.

podero queimar.

3. S a Graa A graa um dom imerecido de Deus. Fomos escolhidos por Deus para a
O monge agostiniano Martinho Lutero
salvao no por causa dos nossos mritos, obras ou religiosidade, visto que ramos inimigos de
seguindo o mesmo ideal de lealdade s
Deus, estvamos cativos do diabo, do mundo e da carne. Estvamos cegos, perdidos e mortos
Escrituras. No dia 31 de outubro de 1517,
nos nossos delitos e pecados. Mas, a despeito da nossa terrvel condio, Deus nos amou e
cento e dois anos aps a morte de Joo
graciosamente nos salvou.

Huss, afixa porta da igreja do castelo de


Witenberg, as suas 95 teses, cujo teor 4. S Cristo A Reforma restabeleceu a verdade incontroversa de que existe um nico mediador
resume-se em que Cristo requer o entre Deus e os homens, Jesus Cristo. Ele o nico Salvador e Senhor e no h salvao em
arrependimento e a tristeza pelo pecado e nenhum outro nome. Jesus o caminho para Deus. Ele a porta do cu. Ele o po da vida, a
no a penitncia.
fonte da gua viva. O acesso a Deus no por meio de Maria ou Pedro, nem mesmo por meio
dos santos, mas, somente por meio de Jesus.

Com o desenvolvimento dos estudos de


Lutero e suas teses surgem os cinco pilares 5. S a Deus toda a glria Deus no reparte a sua glria com ningum. Ele e no o homem o
da reforma protestante que so tambm centro e a medida de todas as coisas. Dele, por meio dele e para ele so todas as coisas. No
conhecidos como os cinco solas da reforma, Deus quem vive para a glria do homem, mas o homem que deve viver para a glria de Deus.
so princpios fundamentais da reforma Deus e no o homem o centro do universo.

protestante sintetizando o credo dos


telogos protestantes.
Mas a Reforma continua. A igreja reformada sempre deve se reformar. Em que sentido? Sempre
que a igreja se desvia da verdade, ela precisa parar e confrontar sua teologia e sua vida luz das
A palavra sola uma palavra latina que Escrituras e voltar ao seu primeiro amor. Muitas vezes, ao longo da histria, a igreja desviou-se
significa "somente", esses pontos surgem das antigas veredas. Aps a Reforma, no af de defender a ortodoxia, a igreja tornou-se rida.
com o propsito de se oporem ao Ortodoxia sem piedade produz racionalismo. A reao frieza espiritual foi o Pietismo, que partiu
pensamento, conduta e ensino da igreja para o outro extremo: buscou a piedade sem a ortodoxia. Piedade sem ortodoxia produz
romana da poca.