Pedro Paulo Gomes Pereira

Universidade Federal de So Paulo

Violncia e tecnologias de
gnero: tempo e espao nos
jornais
Resumo
Resumo: Este texto busca compreender uma tecnologia de gnero que constri homens e
mulheres, o masculino e o feminino, nas pginas dos jornais, sublinhando, nos discursos
jornalsticos sobre violncia, a violncia prpria dos discursos a violncia dessa tecnologia.
Palavras-chave
Palavras-chave: violncia; gnero; jornais; espao; tempo.

Copyright 2009 by Revista
Estudos Feministas.
A cada dia, notcias entram em nossas casas por
diversas formas e, apesar do rdio, da televiso e da internet,
o jornal impresso continua sendo um dos meios importantes
pelos quais recebemos informaes e elaboramos nossas
perspectivas e vises de mundo. Os jornais nos apresentam
eventos, e modelam e posicionam nossos olhares, tratando-
se, portanto, de uma poderosa tecnologia. Neste texto,
entendendo a mdia impressa como uma tecnologia de
gnero tecnologia que constri determinadas imagens
de homens e mulheres, e que atua na produo do
masculino e do feminino , indagarei se os discursos jorna-
lsticos que descrevem a violncia no seriam eles prprios
violentos.
O artigo est organizado da seguinte forma: abordo,
inicialmente, os conceitos de tecnologias de gnero de
Teresa de Lauretis, indicando o jornal como umas dessas
tecnologias. Discorro, logo aps, sobre as especificidades
do discurso jornalstico, apresentando o conceito de crono-
topo de Mickail Bakhtin, bem como as peculiaridades de
sua anlise de discurso. Argumento que conhecer as
relaes entre tempo e espao uma tentativa de aproxi-
mao aos modos de estruturar especficos do discurso
jornalstico, procedimento que visa a contornar a assepsia
estilstica desses textos. Posteriormente, percorro os cronotopos

Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 344, maio-agosto/2009 485

PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
1
DE LAURETIS, 1994.
2
DE LAURETIS, 1984, 1989 e 2007.
3
DE LAURETIS, 1994, p. 206.
Ressalto que no so os tipos
diferenciados de violncia que
me interessam mais diretamente
neste texto (para tal, ver, entre
outros, Lia Zanotta MACHADO,
1998), mas, insisto, uma tecnolo-
gia de gnero especfica e a
violncia do prprio discurso
jornalstico.
4
DE LAURETIS, 1989; e Donna
HARAWAY, 1995.
5
DE LAURETIS, 1994; e Rita Laura
SEGATO, 2003. Para maior aproxi-
mao ao debate sobre as dife-
renas de abordagens que
ensejam os termos violncia
contra as mulheres (Mariza
CORRA, 1983; e Maria Amlia
AZEVEDO, 1985; e Maria Filomena
GREGORI, 1992) e violncia de
gnero (MACHADO, 1998; e
SEGATO, 2003), ver Mireya SUREZ
e Lourdes BANDEIRA, 1999. Para
uma historicizao das categorias
mulher, mulheres, gnero, para os objetivos aqui propostos, em violncia de gnero.
ver Joana Maria PEDRO, 2005.
Para um panorama dos debates
do sujeito do feminismo, ver
Claudia Lima COSTA, 2002.
486 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009
dos jornais que representam a violncia entre homens das
classes populares e das classes altas para ento analisar
os motivos cronotpicos dos discursos que descrevem a vio-
lncia contra mulheres nas pginas policiais. Em seguida,
ainda na inteno de ressaltar as formas de funcionamento
dessa tecnologia de gnero a mdia impressa , indago
sobre a dimenso expressiva da violncia como ato de
comunicao. Finalizo, assinalando formas de construo
da alteridade nos jornais.
Tecnologias de gnero
Num de seus textos mais conhecidos, Teresa de
Lauretis1 afirma que gnero produto de diferentes tecnolo-
gias sociais, tais como internet, rdio, televiso, cinema ou
jornais, e de diversas epistemologias e prticas crticas
institucionalizadas, bem como prticas da vida cotidiana.
Em diversas outras obras,2 a autora vem insistindo que gnero
no propriedade dos corpos nem algo que existe a priori
nos seres humanos, mas conjunto de efeitos produzidos nos
corpos, comportamentos e relaes sociais.
Aproveitando essa definio, almejo alcanar a
forma como se estrutura uma tecnologia de gnero no
caso, aquela que constri homens e mulheres nas pginas
policiais dos jornais sublinhando a violncia prpria dessa
tecnologia. No se trata, ento, de abordar a violncia
contra a Mulher assim com maiscula, representao de
uma essncia inerente a todas as mulheres , nem de anali-
sar as diferentes histrias de violncia de mulheres. O foco
analtico consiste na tecnologia de gnero (os jornais) que
constri mulheres e homens quando narra a violncia. Para
efetuar tal aproximao terica, busco as configuraes
cronotpicas dos discursos jornalsticos (das pginas
policiais) tecnologia de gnero especfica que, como
pretendo demonstrar, em-gendra.3
Focalizo a ateno na mquina que constri o femini-
no e o masculino, em como as pginas policiais descrevem
a violncia em homens das classes populares e homens
das classes altas, e como descrevem a violncia contra a
mulher. Trato o discurso jornalstico como um dispositivo que
constri o masculino e o feminino, e institui a razoabilidade
de gneros.4 A indagao : em que medida essa constru-
o e esse dispositivo no seria ela prpria violenta,
fazendo parte do exerccio de violncia. Gnero est no
centro do exerccio da violncia devemos, portanto, falar,
Evidentemente, dadas a inrcia constitutiva da linguagem
e a persuaso que os significantes exercem sobre ns, meu
texto deslizar-se- entre os significantes homem e mulher.5
 VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS
6
HARAWAY, 1995.
7
Joo Batista TORRES, 1990 e
1994.
8
Existe certa padronizao dos
textos jornalsticos, como se pode
observar nos manuais de redao
dos grandes jornais, nos cursos
para os profissionais que ingres-
sam nas redaes, no dirio con-
trole da escrita efetuado pela
prpria maneira de organizar os
jornais demonstrado, por exem-
plo, por TORRES, 1994, em sua
etnografia na redao do jornal
Folha de S. Paulo. Evidentemente,
os tipos de jornalismos so varia-
dos, e incluem mesmo aqueles
mais crticos, que buscam subver-
ter as prprias formas especficas
desse tipo de discurso. A literatura
sobre o assunto extensa, o que
parece indicar certa resistncia a
abordagens unidirecionais. Ciente
da complexidade e da especifici-
dade desse discurso, proponho-
me, neste texto, apenas uma
aproximao parcial s pginas
policiais dos jornais de um con-
junto de notcias selecionadas e
catalogadas no Dossi 1985 do
Banco de Dados do Movimento
Nacional de Direitos Humanos
(MNDH). Todas as vezes que men-
cionar os termos jornais, discur-
so jornalstico, textos de jornal,
estarei me referindo s pginas
policiais. Os possveis achados
deste texto, portanto, devem ser
circunscritos ao universo das
pginas policiais gnero bem
particular no quadro mais geral
do jornalismo. Para outras aborda-
gens do tema, ver Maria Vitria
BENEVIDES, 1983; James CAREY,
1988; Slvia RAMOS, 1994; Srgio
ADORNO, 1995; Adriana LOPES,
1999; Tnia MONTORO, 1999;
Danilo ANGRIMANI SOBRINHO,
1995; e Thephillos RIFIOTIS,
1999.
As pginas policiais so complexas tecnologias de
interpretao, representao e criao de mundos reais.6
De Lauretis j havia mostrado que o cinema era uma forma
de modelar e posicionar homens e mulheres dentro da matriz
heterossexual. As imagens cinematogrficas se transformam
em modelos, j que formatam, domesticam o olhar sobre
o mundo. Se Teresa de Lauretis pde demonstrar como as
tecnologias cinematogrficas e os cdigos cinemticos
constroem a mulher, existe a possibilidade de visualizarmos
os jornais e seus cdigos como tecnologias de gnero. Espero
mesmo encontrar o carter gendered das notcias sobre
violncia nas pginas policiais. Perscrutar os discursos
jornalsticos, buscando detectar quais cronotopos escolhi-
dos na narrao da violncia, pode nos possibilitar alcan-
ar uma complexa tecnologia social sustentada e opera-
cionalizada por diversas instituies e agncias sociais.
Tempo e espao: o conceito de cronotopo
A imprensa grava e ressalta determinadas dimenses
de forma mais ou menos consciente. Embora esses discursos
se construam com base em representaes coletivas,
condensando emoes vivenciadas coletivamente nas
imagens e nas letras reproduzidas pela mdia, existe certo
grau de conscincia nos jornais que indica a dimenso
ideolgica. Os jornais no so apenas portadores de efic-
cia mgica que consolidam a reciprocidade entre editores
e leitores; so discursos posicionados e valorados.7 Como
podem ser ideolgicos os discursos que procuram se construir
de forma neutra que se autoproclamam imparciais, como
linguagem que se busca objetiva , tentando dizer tudo
de forma clara e com frases simples, informando o leitor da
totalidade do evento j no primeiro pargrafo?
A resposta poderia ser dada de diversas maneiras.
Uma delas consiste em apontar na prpria forma de escrever,
no como se diz o que se diz, o contedo ideolgico dos
discursos sobre violncia. O contato com a violncia por
meio da mdia impressa pode nos levar a concluir que, por
detrs do objetivo de neutralidade e objetividade, existem
discursos altamente valorados. No que se refere aos jornais,
principalmente s pginas policiais, devemos nos
questionar: como alcanar a dimenso formal e, por meio
dela, o carter ideolgico do discurso numa linguagem,
como a jornalstica, que busca uma verdadeira assepsia
estilstica? Uma resposta a essa indagao pode indicar a
prpria tentativa de eliminao da linguagem figurativa
como ndice significativo de seu carter ideolgico; a
convencionalidade da linguagem assinalaria o
posicionamento.8
Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 487
PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
9
Mikhail BAHKTIN, 1997.
10
DE LAURETIS, 1989.
11
Para a elaborao deste artigo
me apoio especialmente na
abordagem de Bakhtin sobre
cronotopo (BAKHTIN, 1988). Para
anlises da obra de Bakhtin, ver
Michael HOLQUIST, 1991, Elsa
DRUCAROFF, 1991, Cristvo
Tezza, 2003. Diferentemente de
Edward SAID, 1996, que relaciona
a obra de Bakhtin a modismo
intelectual (ele se refere
basicamente ao universo norte-
americano), ligado diretamente a
discursos domesticados,
acredito que este texto acaba por
sugerir como Bakhtin pode ser til
num projeto de crtica cultural ou
numa hermenutica da suspeita
(Paul RICOEUR, 1978).
12
HOLQUIST, 1991.
488 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009
Este artigo busca, portanto, empreender uma anlise
de discurso. O texto jornalstico abordado como um
gnero de discurso9 que possui forma prpria de descrio.
As notcias so construes discursivas, como forma prpria
de narrar/criar eventos, que podem ser analisadas com o
objetivo de perceber, no evento narrado, o que passa a ser
naturalizado ou percebido como autntico ou seja, como
o aparelho jornalstico, adaptando aqui a expresso de
De Lauretis,10 constri e naturaliza os gneros.
A procura de estreita ligao da anlise formal com
seu carter histrico e social e a necessidade de conceito
que pudesse penetrar na assepsia dos textos jornalsticos
conduziram anlise de discurso de Mikhail Bakhtin.11 Por
dois motivos bsicos. Em primeiro lugar, para ele forma e
contedo so indissociveis e representativos; as palavras
no so desabitadas e s existem em sua qualidade
dialgica. Em segundo, por mais que um texto prime pela
assepsia, pela busca da neutralidade, pela eliminao
da linguagem figurativa, ele, necessariamente, se constitui
nalguma relao espao-temporal. Essa caracterstica nos
conduz ao conceito bakhtiniano de cronotopo, que um
entrecruzar das coordenadas de tempo e espao, uma
intervinculao espao-temporal de uma narrativa ou
discurso. Qualquer discurso, mesmo o jornalstico, se expressa
espao-temporalmente.
Ao se representarem no espao e no tempo, as
narrativas se colocam de determinada maneira como ser
histrico. Assim, cada cronotopo, determinando uma imagem
espao-temporal, supe concepes ideolgicas. Como
argumenta Michael Holquist,12 numa primeira instncia,
cronotopo para Bakhtin uma combinao particular de
tempo e espao resultantes de determinadas manifestaes
histricas de formas narrativas, vinculadas principalmente
literatura. Mas, como o ser histrico real se revela nos
cronotopos, podemos acreditar que esse conceito proporcio-
na um meio de explorar a complexa, indireta e frequentemen-
te mediada relao entre vida e discurso. Mais do que um
instrumental tcnico para anlises literrias, o conceito de
cronotopo nos possibilita captar a forma como homens e
mulheres se representam. Esse conceito bakhtiniano
demonstra que texto e vida esto em permanente dilogo,
e o carter dialgico assinala como um enunciado est
sempre interconectado a outros.
O carter dialgico evita, assim, a absoluta separa-
o entre a existncia livre de convenes fora dos textos e
um mundo de convenes dentro do texto. Dessa maneira,
apesar de o estudo de cronotopo de Bakhtin ser explicita-
mente dedicado descrio de vrios modelos que tm
dominado a histria da novela, suas anlises nos fornecem
 VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS
13
TODOROV, 1984.
14
Luis Eduardo SOARES, 1995b,
advertiu sobre a utilizao de
violncia como palavra-valise,
com certa tendncia a homoge-
neizar as observaes relativas a
fenmenos associadas violn-
cia. Neste texto, seguindo Luis
Eduardo SOARES e Leandro Piquet
CARNEIRO, 1997, e na tentativa
de escapar das ciladas apontadas
acima, violncia percebida
como ideia-valor, modos de
construir e tratar a alteridade.
15
Utilizei as notcias do ano 1995,
perfazendo um total de 50, todas
selecionadas e catalogadas no
Banco de Dados do MNDH, e
petencentes ao que se denomina
no jargo jornalstico de pginas
policiais. O Banco de Dados con-
siste num arquivo de notcias,
elaborado por profissionais do
MNDH, todas envolvendo casos de
diversos tipos de violncia e
noticiadas em jornais de grande
circulao as notcias so
retiradas de dois jornais de grande
circulao estadual em cada
unidade da Federao. No Banco
de Dados, em seu Dossi 1995,
obtive textos que descreviam a
violncia envolvendo homens de
classes populares e altas, e
violncia contra mulheres, todas
dos jornais Correio Braziliense e
Jornal de Braslia (doravante CB e
JB, respectivamente). Alm dos
textos, o Banco de Dados agrupa
o perfil dos envolvidos a partir das
variveis idade; cor; sexo;
ocupao; meno ao uso de
drogas; envolvimento em
atividades ilcitas e relao entre
os envolvidos. Para uma anlise
detalhada desse Banco de Dados,
de sua importncia e limitaes,
ver Valria G. de BRITO E SILVA,
1998. Como j salientei, utilizando
anlise de discurso, basicamente
a teoria de discurso de Mickail
Bakhtin, busquei analisar nessas
notcias as relaes entre espao
e tempo (cronotopo).
16
Apesar das discusses sobre os
limites do termo, principalmente
no que tange a uma viso que
homogeneza e essencializa as
classes populares e as classes
altas, apresentando-as de forma
elementos para estabelecer a vinculao entre prticas
sociais, histria e literatura como argumentou Tzvetan
Todorov.13 O conceito de cronotopo poder ajudar a penetrar
o vu que encobre o carter ideolgico dos asspticos textos
jornalsticos que noticiam a violncia de gnero.
Se o cronotopo uma forma de percepo ideolgi-
ca, um modo de compreender a vida humana simultanea-
mente dentro de um espao e num ponto especfico do
tempo histrico, a prpria violncia no pode ser distan-
ciada de seu carter ideolgico, nem de sua dimenso
espao-temporal. A violncia se configura, assim, numa
ideia-valor que marca os discursos, constituindo-se em for-
ma de a prpria sociedade se pensar e de atribuir divises,
hierarquias e escalas de poder; consistindo em maneiras
de tratar o outro, de solucionar conflitos, de sustentar
identidades, de obter reconhecimento social, entre outros.14
Assim, o direcionamento adotado no foi arbitrrio: pretendo
sugerir que os discursos jornalsticos que relatam a violncia
utilizam cronotopos diferenciados, o que implica um posicio-
nar especfico.
Os jornais e as classes populares
Faz parte de certa imagem como j tive oportuni-
dade de frisar achar que o jornalismo tem uma forma pe-
culiar de contar que nica em todos os casos e que se
materializaria numa assepsia estilstica. Todavia, se
pudermos assinalar cronotopos diferentes para os textos
jornalsticos, essa ideia seria, no mnimo, relativizada. As
pesquisas que realizei no Banco de Dados do Movimento
Nacional de Direitos Humanos15 levaram justamente a esta
concluso: quando os peridicos descrevem, por exemplo,
um crime qualquer ocorrido com homens das classes popu-
lares,16 utilizam um cronotopo; mas quando apresentam um
crime semelhante com homens das classes altas, o
cronotopo se transforma. Um movimento anlogo ocorre com
a posio cronotpica da mulher quando ela personagem
participante de um crime ou ao violenta.
Nas pginas policiais que descrevem eventos ocor-
ridos com homens das classes populares, as aes se desen-
rolam tendo como marco um ponto fundamental: a violncia.
Esse ponto se torna o acontecimento essencial da vida dos
personagens, transfigurando-se no ndice significativo das
biografias. Apesar da existncia de fatos e de aconte-
cimentos anteriores a esse ponto, nos discursos desses jornais
tudo se passa como se, nesse perodo, nada de essencial
se passasse. Os personagens s existem por causa da
violncia; a construo cronotpica indica que at aquele
momento nada significativo ocorreu em suas vidas.
Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 489
PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
monoltica, alguns autores/as vm
empregando o termo de forma a
evitar tais conotaes, como em
Cludia FONSECA e Jurema
BRITES, 2006. Ver tambm Gilberto
VELHO e Marcos ALVITO, 1996.
17
O objetivo no analisar ou
acompanhar os eventos
noticiados na ntegra, mas
somente captar nos discursos dos
jornais as relaes entre tempo e
espao, ou seja, os motivos
cronotpicos, tal como proposto
por Backtin. Trata-se de um tipo
especfico de anlise de discurso,
que, se por um lado se distancia
das abordagens mais focadas em
eventos especficos (como em
Lourdes BANDEIRA e Tnia Mara
ALMEIDA, 1999), por outro lado
permite uma viso geral dos
motivos que perpassam esses
textos. Noutras palavras, interessa-
se menos pelos eventos (ou pelos
diferentes tipos de notcias) do
que pelas configuraes crono-
tpicas objetivando-se, como
salientado, compreender um
pouco mais esse aparelho jornal-
stico ou a maneira como se
estrutura essa tecnologia de
gnero. Para uma discusso sobre
as possibilidades e limites da
anlise cronotpica de Backtin,
ver TODOROV, 1984; sobre tecno-
logia de gnero, ver DE LAURETIS,
1984, 1989, 1994 e 2007.
490 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009
Exemplos variados poderiam ser alocados para confir-
mar a afirmao acima. Notcias como Empregada
assassinada; Grvida morre, mas beb escapa; Menina
estuprada e morta pelos pais; entre numerosas outras,
apontam os nomes dos envolvidos na cena da violncia,
apresentam descrio do episdio e, quando muito, indi-
cam pequenos antecedentes que j antecipavam o prprio
ato de violncia, e os provveis desdobramentos originados
sempre referentes ao.17 Descontextualizam-se o agres-
sor e a vtima, suprimindo suas histrias de vida. A exceo
a esse procedimento formal mnima e se circunscreve a
casos em que pequenos fatos j demonstravam a propen-
so ao crime, como atestam, geralmente, depoimentos de
vizinhos e amigos: Eu sempre achei Joo muito esquisito,
calado, cheio de marcas de facadas e tiro espalhadas
pelo corpo. A vida dos envolvidos s existe em funo
imediata ao ato de violncia.
Antes do ato de violncia como ponto fundamental
h um hiato, pois tudo o que acontece no deixa marcas,
no indicando qualquer possibilidade de mudana. Desfe-
chos como O casal dever ficar preso at a concluso das
investigaes; Os mdicos ainda tentaram salvar a vtima.
Em vo sugerem a inexistncia de crises e de transforma-
es, seja no agressor, seja na vtima.
Quando os jornais narram violncia de homens das
classes populares, o tempo abstrato encerra um ser passivo
e imutvel. Os fatos acontecem ao personagem que se en-
contra privado de iniciativa. Sendo passivo, sofrendo o jogo
do destino, ele se resguarda, conservando profunda identi-
dade consigo mesmo. Os acontecimentos no alteram nem
forjam nada; s provam a solidez de um produto j fabrica-
do. O mundo e os homens esto prontos e imveis, suprimin-
do-se possibilidades de transformao. Os fatos aparecem
por acaso, e desaparecem sem deixar vestgios no compor-
tamento dos envolvidos. Durante o tempo anterior ao
violenta, os personagens permanecem inalterados. Quando
os eventos surgem, so organizados numa srie temporal
exterior vida, de forma simplesmente tcnica. Os fatos
ocorrem de repente e a vida s interrompida pelo acaso.
Essa organizao temporal conduz a uma dimenso
anistrica e natural, asseverando que os personagens no
se modificam. O acaso, ao colocar o de repente, que amide
leva violncia que na construo jornalstica se torna o
fato mais relevante na vida dos personagens , assinala
que o tempo no pertence s pessoas, implicando, assim,
a naturalizao das aes dos personagens.
De um lado, temos a naturalizao do homem que,
diante das situaes proporcionadas pelo acaso, comete
naturalmente atos de violncia. Ou seja: natural que
VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS

homens das classes populares sejam violentos. Da que no

se necessita narrar os eventos e fatos anteriores a um crime,
nem mostrar as mudanas ocorridas ou as marcas que
deixou nos homens e mulheres. Mas, de outro lado, temos a
forma descontextualizada de se colocar os fatos: isolados e
excepcionais, no se admitindo um tempo-espao concreto.
Nesse caso, temos distncia admitida no discurso que
parece propor, para alm da naturalizao da violncia
nas classes populares, a necessidade de coloc-las num
mundo estranho, margem do mundo normal e familiar de
quem est narrando. Assim, podemos localizar nos discursos
jornalsticos cronotopos com as seguintes caractersticas: a)
ligao tcnica e abstrata do espao e do tempo; b) reversi-
bilidade dos momentos da srie temporal; c) possibilidade
de transferncia no espao.

Os jornais e as classes altas

O mundo imutvel, de um tempo-espao abstrato e
tecnicamente arranjado, naturalizado e estrangeiro, cons-
trudo nos discursos jornalsticos que descrevem a violncia
de homens das classes populares, contrasta-se com os
discursos dos mesmos jornais ao relatarem a violncia de
homens nas classes altas. Nesses discursos, um motivo funda-
mental o da metamorfose, entendida como modo de
interpretao e de representao do destino particular do
homem. A metamorfose a base da representao da vida
humana em seus momentos essenciais de crise e de ruptura,
nos perodos em que um personagem se transforma em outro.
O motivo da metamorfose coloca a crise e a transformao
como partes do discurso, apresentando-se duas ou trs
imagens do mesmo personagem, desunidas por suas crises.
As imagens so alocadas uma ao lado da outra, como
no caso em que o jornal Correio Braziliense aponta o suicdio
de um jovem da classe mdia alta. O incio esclarecedor:
J.R.G.T.C, 17 anos, era um rapaz inteligente, saudvel e
tranqilo. Tinha carro prprio, computador, carinho da famlia.
Estudava em escola particular, freqentava festinhas com
amigos e pretendia formar uma banda de rock. Logo a seguir,
outra imagem: Deu um tiro na cabea com um revlver
calibre 38 no quintal de sua casa no Lago Sul (CB, 20 de
maio). Como esse episdio, so numerosos os casos de
homens normais, que eram vizinhos, amigos e parentes, mas
que, de repente, se transformam e cometem atos violentos.
Os textos de jornal que relatam a violncia princi-
palmente crimes em classes altas tambm no sugerem
um tempo histrico, proporcionando to somente momentos
excepcionais que, por sua vez, determinam as imagens do
personagem que caracterizam sua vida posterior. Diferente-

Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 491

PEDRO PAULO GOMES PEREIRA

mente dos elementos contidos no cronotopo anterior, o tempo

deixa marcas no personagem, apesar de ainda se caracte-
rizar pelos acontecimentos excepcionais e pelo acaso.
Nas descries de violncia de homens das classes
altas, o acaso atua somente nos limites, pois a iniciativa pri-
meira pertence ao homem. Essa iniciativa no positiva-
mente criada e sim uma iniciativa da falta, do erro e do
engano. Nessas condies, os fatos vividos pelo personagem
conduzem construo de uma nova imagem, em que o
homem responsabilizado pelos seus atos. J no mais
um tempo abstrato e tcnico, o tempo um todo essencial
e irreversvel que exige concretude e que se aproxima do
18
BAKHTIN, 1988, p. 239. tempo da vida cotidiana.18
Depois do ato violento, as pginas policiais salpicam
declaraes dos familiares, dos envolvidos, mostrando como
h lies e ensinamentos no episdio, e sugerindo como os
personagens mudaram suas vidas e seus modos de agir.
No a identidade anterior que afirmada, mas sua modifi-
cao com a crise e a ruptura advinda dos acontecimentos.
H nesses textos uma fuso da vida do homem com
seu caminho real e espacial, com suas peregrinaes. Surge,
ento, o motivo do caminho da vida, que passa pela terra
natal, familiar. O espao preenchido pelo sentido da vida
do personagem. O cronotopo da estrada permite, alm de
maior familiaridade, a existncia da vida cotidiana; j no
se fala em lugares distantes, mas do quintal, do lugar
onde os fatos aconteceram e modificaram os rumos de vida.
O espao se concretiza: no qualquer espao; trata-se do
stio da metamorfose, da mudana.
Essa vida cotidiana, no obstante, s existe em
determinados momentos, nos caminhos laterais da estrada,
pois os personagens principais e os acontecimentos esto
fora do cotidiano. O personagem tem um caminho fora do
cotidiano e somente atravessa por ele numa das fases de
sua vida. Ao se retirar o personagem de seu dia a dia,
empurrando-o para as margens, fragmentando-o em
pedaos independentes e desunidos, privando-o de laos
substanciais, elimina-se tambm sua historicidade.
Particular e privada, a vida cotidiana no contm
nada de pblico e s se depreende da esfera privada
quando a ao violenta acontece. Nas pginas policiais,
o crime, nas classes altas, o momento da vida privada em
que ela se demuda pblica a contragosto.

Motivos cronotpicos da construo da

Mulher
A diferenciao cronotpica entre os relatos jornals-
ticos que tratam a violncia com homens das classes popu-

492 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009

 VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS
19
Histria e mudana no devem
ser confundidas, pois a persistn-
cia da estrutura atravs do tempo
ela prpria histrica. Todavia, o
texto jornalstico constri a
realidade como se fosse anist-
rica. Ao criar um personagem que
no rev o significado de seus
projetos pessoais, o esquema
cultural no enfrenta qualquer
perigo, no podendo colocar,
para utilizar os termos de Marshal
SAHLINS, 1987, p. 186, a humbris
simblica do homem como uma
grande aposta feita com as
realidades empricas.
20
BAKHTIN, 1988, p. 224.
21
Concordo com Luiz Eduardo
SOARES, 1995a, p. 26, quando
aponta o equvoco da ideia de
que a violncia um fenmeno
democrtico e com distribuio
homognea. Contudo, o que
estou sublinhando aqui que
existe uma forma de narrar que
vincula abstratamente a violncia
ao espao de sua localizao.
22
Ver HALL et al., 1973, p. 226.
lares e com homens das classes altas deve ser comparada
com os motivos cronotpicos dos relatos de violncia contra
a mulher. Tal movimento possibilita verificar as formas
escolhidas para construir os personagens, captando as
maneiras escolhidas para representar mulheres e homens
o que indica o carter gendered do discurso jornalstico.
Ao relatarem a violncia contra as mulheres, os
jornais concebem tempo-espao como abstratos, no
existindo vestgio de construo cronotpica que remeta a
algum tipo de historicidade. O tempo e o espao abstratos
conferem ao feminino um carter totalmente passivo, pois,
j que a dimenso espao-temporal exterior constituio
dos personagens, as mulheres acabam sendo conformadas
como sem iniciativa; ao se movimentarem no tempo e no
espao sem qualquer insero, as mulheres simplesmente
sofrem o jogo do destino. L.M.N. foi esfaqueada por seu
amante, M.P.D. morta a tiros por seu marido, E.L.S.
assassinada pelo irmo. Nada da vida dos personagens,
das condies que ensejaram o ato violento.
Da se conclui que os discursos jornalsticos, quando
descrevem a violncia contra mulheres desconhecem
qualquer localizao histrica do tempo dos aconteci-
mentos. A histria excluda dos textos jornalsticos. Assim,
as datas fornecidas so referenciais, exteriores ao curso do
acontecimento, em geral se limitando prpria data do
jornal dirio, tratando-se, simplesmente, de instrumental
tcnico de informao, mas que, no essencial, no guardam
nenhuma vinculao com o fato ocorrido. Ceilndia, tera-
feira tarde; Um homem no identificado invadiu ontem
de madrugada; so as referncias temporais amide
fornecidas nessas circunstncias. O tempo nos discursos
jornalsticos, portanto, abstrato e anistrico.19
O espao, semelhana do tempo, tambm abs-
trato. Para descrever o ato violento se faz necessria a delimi-
tao do espao. Contudo, os jornais apresentam os aconte-
cimentos num espao determinado unicamente pelo acaso,
pela coincidncia ou pela no coincidncia fortuitas em
dado lugar no espao.20 Os fatos podem se passar em
qualquer lugar: Ceilndia, Samambaia, Taguatinga,
Sobradinho ou Plano Piloto. Existe, evidentemente, a suposi-
o de que algumas localidades na cidade so mais violen-
tas do que outras, mas, mesmo nesses stios, no se prope
descrio espacial ou vinculao entre espao-persona-
gem. O ato de violncia ocorreu aqui, como poderia ter
acontecido em qualquer lugar.21 As localidades considera-
das de maior ndice de violncia recebem, entretanto, motivo
cronotpico diferente, o de lugar distante e desconhecido,
o que serve para consolidar a viso de que a violncia
ocorre nos espaos marginais da sociedade.22
Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 493
PEDRO PAULO GOMES PEREIRA

Esse mundo naturalizado e de um tempo e espao

abstratos e tecnicamente arranjados se distancia de tempo-
espao concreto, inevitvel na representao de um mundo
familiar. Seja pela distncia denunciada pela objetividade
e assepsia dos textos de jornal, seja pela forma de interligar
tempo e espao, ao relatar a violncia de alguma forma
relacionada ao feminino, as pginas policiais a colocam
num mundo estranho e estrangeiro. E nele no se verifica famili-
aridade com o autor familiaridade com o de onde veio e o
de onde observa o autor. Esse carter de estranho dado
tambm pela forma descontextualizada de se colocar os fatos.
A construo espao-temporal conduz indistino
tanto dos personagens como de suas aes. Esse
procedimento pode ser observado quando se obnubila a
biografia dos sujeitos ou quando as pginas policiais
resumem a vida ao ato violento. Mas, tambm, quando no
mesmo jornal dirio o assassinato de uma mulher pelo seu
marido e o estupro perpetrado pelo vizinho a uma jovem de
16 anos so alocados numa disposio que subsumem
essas notcias num amplo universo, no as diferenciando,
por exemplo, do furto de uma bicicleta, seguido de priso,
por um jovem da periferia de Braslia. Disposio formal,
alis, deveras comum em jornais. O processo de indistino
naturaliza a violncia, subsumindo, por exemplo, os crimes
de gnero numa mirade de outros crimes e de outras formas
de violncia. Indistino que esconde o rastro de gnero
dos discursos, reforando a ideia de um narrador neutro e
equnime, escondendo sua participao na comunicao
que tambm gera violncia, como argumentarei adiante.
Mesmo em notcias nas quais as mulheres efetuam
crimes, os jornais as colocam como sujeitos no constituintes.
Quando a mulher comete o crime, passa a existir somente
por causa dele; o discurso, ento, olvida toda histria de
vida e se cria um imenso vazio sobre o passado. Mas, alm
disso, o texto jornalstico procura retirar a mulher do centro
da descrio. O Jornal de Braslia (5 de julho de 1995)
descreve, por exemplo, a histria de uma mulher que matou
seu marido e escondeu o corpo. Na matria, o jornalista
comea dizendo ser O.P.G. acusada de matar seu
companheiro a golpes de faco. Depois, ele localiza o bairro
e o nome da vtima. Em seguida, informa que os bombeiros
encontraram o corpo, que policiais descobriram o crime por
meio de um telefonema annimo denunciando brigas entre
o casal, denncia confirmada pelo vizinho. No final, o leitor
fica sabendo que OPG teve ajuda de certo D, personagem,
evidentemente, masculino. A presena de um nmero
infindvel de sujeitos constituintes sugere o papel sempre
secundrio da mulher, mesmo quando ela quem efetuou
o crime.

494 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009

 VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS
23
Violncia simblica , segundo
Pierre BOURDIEU, 2002, p. 50, a
forma de poder que se exerce
sobre os corpos, diretamente, e
como que por magia, sem
qualquer coao fsica; mas esta
magia s atua com o apoio de
predisposies colocadas como
molas propulsoras, nas zonas mais
profundas dos corpos. Na anlise
de Roger CHARTIER, 1995,
violncia simblica, no caso de
gnero, seria a interiorizao,
pelas mulheres, de normas
enunciadas pelos discursos
masculinos. O historiador adverte,
entretanto, que tal interiorizao
da dominao no exclui
afastamentos e manipulaes
que vo permitir o deslocamento
ou a subverso da relao de
dominao. A reapropriao pelo
dominado de uma representao
imposta se volta, ento, contra a
ordem dominante que a produziu.
Ver tambm BOURDIEU, 1989; Rita
Laura SEGATO, 2003; e Rachel
SOIHET, 1989 e 1997.
24
SEGATO, 2003.
Falo de crime cometido por mulheres, neste momento,
s para nuanar os motivos cronotpicos das pginas
policiais que constroem mulheres como sujeitos no consti-
tuintes. Se ao cometer o crime a mulher no se apresenta
como sujeito, quando vtima, simplesmente desaparece. No
primeiro caso, aparece tecnicamente, como um nome que
reage diante de um fato; no segundo, um nome apenas
condio decorrente, como j fiz notar, da descontex-
tualizao das aes e da localizao espao-temporal.
Essa configurao cronotpica produz efeitos. A
sucesso de histrias, descontextualizadas de localizao
concreta espao-temporal, insinua uma repetio que
entedia os leitores e adjudica a naturalizao da violncia
seja ela em forma de crime, seja simblica.23 A naturaliza-
o parece mesmo formar a base moral sob a qual a violn-
cia no noticiada, mas comum no dia a dia vivenciado por
homens e mulheres, pode surgir com a mesma naturalidade.
A violncia cotidiana, quando aparece nos jornais,
figura num tempo e espao abstratos e intangveis, perfa-
zendo configurao que indica sua distncia de qualquer
realidade observvel. Uma das maneiras de edificar textual-
mente esse distanciamento se d quando o jornalista confere
certo ar de jocosidade s situaes: Depois de beber a
tarde inteira, J.P.P. vai a Delegacia das Mulheres se queixar
dos desmandos de seu marido; Questionada na Delega-
cia, O.M. diz que as brigas ocorrem por que o marido quer
controlar a televiso, e assim por diante. A violncia moral
e simblica termina por se tornar trivialidade, e sua denncia
se configura em coisa de mulher mal amada (CB, 12 de
setembro de 1995) como ressaltou o jovem L.P.G., casado e
pai de duas filhas e que proferiu a frase acima depois de
uma briga do casal na qual sua esposa com hematomas
pelo corpo prestou queixa na polcia. O pretenso gracejo
confere naturalidade violncia. Justamente por esse tipo
de violncia ser inerente e indispensvel ordem de gnero,
exercendo papel ubquo de atualizao naquilo que se
denomina gnero,24 que a construo textual torna jocosas
situaes de angstia, medo, insegurana e dominao.
O programa de televiso Sem meias palavras apre-
sentou um incidente que envolveu Jeremias rapaz de uns
vinte e poucos anos detido por conduzir uma motocicleta
embriagado. A fala desconexa desse personagem parece
conferir graa a esse episdio por demais banal para
alcanar to amplamente a mdia. O site youtube divulgou
a matria e logo uma quantidade enorme de espectadores,
no pas e no mundo, puderam acompanhar o aconteci-
mento, chegando mdia impressa e rede televisiva de
outros pases. O que passou despercebido para muitos foi
que por detrs do gracejo surge uma fala que impressiona
Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 495
PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
25
Podemos tambm pensar em
outras dimenses, como a fora
da mdia e sua interconexo com
diversas modalidades de comuni-
cao, sejam jornais impressos,
rdio, internet ou televiso
aspecto esse que no poderei de-
senvolver aqui. Utilizo esse evento
somente para destacar a zomba-
ria como elemento do discurso
jornalstico, tratando-se, entretan-
to, do nico caso que no consta
no Banco de Dados do MNDH.
Sobre a zombaria como arma
antifeminista, ver SOIHET, 2005.
26
O discurso jornalstico estabele-
ce e se pauta por contratos
na interao entre o enunciador
e o destinatrio. H uma comple-
xa rede de relaes entre jornalis-
ta e leitor, o que significa que no
podemos imaginar um isolado
criador (o jornalista) de sentidos,
sem perceber o pblico tambm
como aquele que marca a forma-
o de significados. Dessa forma,
o processo de construo da
mulher, ou de engendramento,
no unidirecional nem homo-
gneo (DE LAURETIS, 1994, p.
206). As tecnologias de gnero
so reapropriadas e desviadas,
como demonstram, por exemplo,
Marie-Hlne BOURCIER, 2002 e
2005; e Beatriz PRECIADO, 2000,
2002 e 2007. Uma limitao deste
trabalho, evidentemente, que
ele se centra em verificar como o
gnero construdo por uma tec-
nologia especfica (as pginas
policiais dos jornais), mas no
como ele absorvido pelas pes-
soas, o que implica a no obser-
vncia das fraturas, das disjunes
e da resistncia. Ou seja, afirmar
que os jornais constroem a Mulher
no significa, em hiptese algu-
ma, dizer que no haja resistn-
cias e dissonncias no processo,
e reapropriaes e desvios dos ins-
trumentos simblicos e das tecno-
logias que instituem e efetuam a
prpria construo da mulher e
do feminino (ver SOIHET, 1997).
496 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009
pela violncia: Eu sou cabra homem, se eu pudesse, eu
matava mil... eu mato at o delegado, vociferou Jeremias.
A fala desconexa, o estado de embriaguez, o carter, por
assim dizer, inconsciente da narrativa acabaram por
conformar uma estranha e desconcertante facndia que
denuncia a vinculao imediata entre violncia e gnero.
To marcante fora essa conexo que esse mesmo
personagem, encontrado dias aps nas mesmas condies
da primeira deteno, sofreu a incitao exatamente nesse
campo: Ainda continua sendo cabra homem?, como
indagou vrias vezes o reprter. Essa histria demonstra a
vinculao entre aquilo que se noticia, a forma de se contar
a histria e as relaes entre meios de comunicao,
violncia e gnero.25
Quando o texto de jornal descreve prticas violentas
nas classes populares utiliza um tempo-espao que coloca
os sujeitos como imutveis e anistricos, um tempo e espao
abstrato que priva os sujeitos de toda iniciativa. Os homens
surgem como personagens que cometem aes violentas,
existindo somente por causa delas. No caso das mulheres,
como vtimas ou agressoras, os textos de jornais apagam
suas atitudes e aes, tornando-as, alm de passivas e
socialmente marginais, seres margem no prprio discurso.
Geralmente, as notcias de violncia reservam s mulheres
o espao que o ato violento abarca, e pequenas
informaes so adicionadas margem, como que para
atestar que aquele personagem se limita ao ato de violncia
sofrido. A parca quantidade de detalhes ou de dados sobre
o ocorrido, bem como das condies que propiciaram a
violncia, completa e perfaz a prpria economia simblica
da violncia. Nos discursos jornalsticos nada h de novo,
nenhuma alterao ou criao; tudo ocorre para confirmar
uma identidade que j existia desde o incio. Os traos
biogrficos so to genricos que terminam por assegurar
a construo de uma mulher tambm genrica, criada
para consubstanciar o feminino como eternamente
passivo.26
O mais interessante que, mesmo quando se trata
de discursos jornalsticos que procuram relatar a violncia
contra mulheres das classes altas, os motivos cronotpicos
no se alteram, como demonstra a inexistncia do motivo
da metamorfose envolvendo mulheres das classes altas nas
notcias por mim analisadas. A imagem da mulher, portanto,
no sofre alterao no processo de descrio e de narrao
do ato violento.
O resultado dessa construo cronotpica que a
notcia acaba por distanciar o leitor dos personagens,
fazendo desaparecer qualquer personagem palpvel,
localizado historicamente, vinculado a um tempo-espao
 VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS
27
Penso aqui na utilizao e
ampliao de Judith BUTLER, 1997,
do conceito lacaniano de
foracluso, e, sobretudo, no texto
de SEGATO, 2006b, sobre o dipo
bra-sileiro. Utilizo o conceito de
simulacro valendo-me de Jean
BAUDRILLARD, 1996.
28
Inspiro-me, aqui, no livro de Mary
Louise PRATT, 1999, e em suas
consideraes sobre o observa-
dor (seeing-man), e igualmente
nas abordagens de Teresa DE
LAURETIS, 1989, sobre as tecnolo-
gias de gnero.
29
Ver SEGATO, 2004 e 2006a.
30
SEGATO, 2003.
concreto. Dois outros efeitos poderiam, ainda, ser apontados.
Em primeiro lugar, a foracluso do feminino, tratando-se de
uma negao insistente e repetitiva da mulher como sujeito.
O sujeito feminino inexiste, encontrando-se em seu lugar uma
mulher genrica, um simulacro. Esse processo ocorre no
apenas como recalque rasura de algo dito mas como
ausncia de inscrio; j que a mulher s surge nos discursos
jornalsticos como simulacro. Em segundo, mas diretamente
relacionada foracluso do feminino nos textos que noti-
ciam a violncia contra a mulher, a construo cronotpica,
ao naturalizar a violncia, acaba por tornar indistintos os
mais variados crimes e atos violentos; uma indistino interna
dos tipos de crimes, que coaduna com a construo
simulacral de uma mulher genrica.27
Os jornais tm estrutura formal e procedimentos
estilsticos, j que utilizam motivos cronotpicos valendo-se
de formas da tradio para construir verdades. O jornalista
escreve se posicionando cronotopicamente ; ao se distan-
ciar do leitor e enquadr-lo, a construo textual exerce
sempre seu olhar sob o manto da neutralidade. Essa neutrali-
dade e essa distncia se desfazem, entretanto, quando per-
cebemos o carter de classe e de gnero dos discursos
como espero ter ficado demonstrado pela anlise da compo-
sio cronotpica dos textos de jornal que abordam a violn-
cia.28 Assim, talvez seja melhor compreender as pginas
policiais dos jornais como dispositivos discursivos que
constroem o outro, que agem sob o outro e que classificam,
enquadram, definem e inventam a violncia e o violento.
Podemos observar, ainda, que as relaes espao-
tempo nos textos de jornal que noticiam a violncia ocorrem
de forma a criar locais civilizados e pacificados e espaos
marginais, distantes e estrangeiros, que se configuram num
outro da sociedade hegemnica. Esses textos espargem,
fragmentariamente, tambm uma pedagogia da nao
limpa da violncia, composta por homens brancos razoveis
e mulheres passivas que devem ser controladas pelo discurso
normatizador que as enquadra o que nos lembra a
frequente vinculao entre a preservao do territrio
nacional e o corpo feminino.29
Pginas policiais, gnero e violncia
Ao analisar as dinmicas psquicas, sociais e culturais
que se relacionam com a violao, Rita Laura Segato30 conclui
ser ela, antes de tudo, um enunciado. Desse modo, as anlises
que circunscrevem os atos de violao a patologias
individuais ou ao imediata e automtica da dominao
masculina acabam por olvidar uma dimenso fundamental:
a violao , fundamentalmente, um mandato que, sempre
Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 497
PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
31
A anlise sobre violao aqui
esboada objetiva apenas desta-
car a dimenso expressiva da
violncia, problematizando as
relaes entre os meios de comu-
nicao, gnero e violncia, e
indagando sobre as possibilidades
de formas de atuao violentas
especficas dessa tecnologia de
gnero. Sobre o assunto, ver
SEGATO, 2003.
498 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009
segundo Segato, seria condio necessria para a
reproduo do gnero como estrutura de relaes entre
posies marcadas pelo diferencial hierrquico, e instncia
paradigmtica de todas as outras ordens de status. A violao
surge como cobrana rigorosa, fora-da e naturalizada de
um tributo sexual, na reproduo da economia simblica de
poder cuja marca o gnero. A violao, portanto, atua nos
ciclos regulares de restaurao desse poder.
Na busca de formulao de modelo capaz de dar
conta da etiologia da violncia sempre pensada em sua
associao direta com as relaes de gnero , a autora
assevera que a violncia, no caso da violao, decorre da
relao entre dois eixos interconectados. Um eixo horizontal,
formado por termos acoplados por relaes de aliana e
competio; outro, vertical, caracterizado por vnculos de
entrega ou expropriao. O eixo vertical associa as posies
assimtricas de poder sujeio, ou seja, o perpetrador
sua vtima; o eixo horizontal associa o perpetrador aos seus
pares, em relaes que atuam objetivando a simetria. Esses
dois eixos possuem ciclos que se articulam, formando sistema
nico cujo equilbrio instvel e de consistncia deficiente.
O ciclo cuja dinmica violenta se desenvolve sobre o eixo
horizontal se organiza ideologicamente em torno de uma
concepo de contrato entre iguais; o ciclo que se revolve
em torno do eixo vertical corresponde ao mundo pr-
moderno, e se refere ao universo do status. As esferas do
contrato e do status, apesar de pertencerem a universos
distintos, so coetneas e se interceptam sistematicamente.
A manuteno do eixo horizontal, que prima pela
relao simtrica entre pares, depende, para sua susten-
tao em simetria, da relao vertical com a posio subor-
dinada. Esse processo origina uma relao de exao de
tributo no eixo vertical, condio mesma da conservao
da estabilidade do eixo horizontal. Essa exao de tributo
resulta num fluxo afetivo, sexual e de outros tipos de subordi-
nao que expressa a sujeio constante da posio do
que se designa de mulher ou feminina. Como se pode dedu-
zir, esse tributo voluntrio em condies de normalidade,
mas em perodos e conjunturas especiais pode ser coagido.
A violao um enunciado que se dirige basicamen-
te a colocutores presentes no cenrio ou no panorama
intelectual e afetivo do sujeito de enunciao. O estupro,
seguindo esse raciocnio, decorre de um mandato que dima-
na da prpria estrutura de gnero, e garante, em determi-
nados casos, o preito que se acredita ter acesso. Este
esquema forma o desenho do patriarcado e das estruturas
de gnero, perfilando suas arquiteturas.31
A exao do tributo de gnero condio indispen-
svel para a habilitao dos que aspiram ao status mascu-
VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS

lino e esperam poder competir ou se aliar, regidos por um

esquema contratual. A violncia tem papel fundamental
na reproduo da ordem do gnero, sendo-lhe mesmo
consubstancial. A articulao violenta paradigmtica da
economia simblica dos regimes de status, exercendo papel
central na reproduo da ordem de gnero. Dessa forma,
fica evidente que a moral e o costume so indissociveis
da dimenso violenta do regime hierrquico.
Essas ideias conduzem a questionamentos interes-
santes sobre as relaes entre meios de comunicao, gne-
ro e violncia. A dimenso expressiva e no apenas instru-
mental de violncias contra as mulheres e a presena da
interlocuo entre os agentes relaes tanto ou mais impor-
tantes que conexo imediata entre agressor e vtima suge-
rem as seguintes indagaes: qual o papel da mdia naqui-
lo que Segato denominou de eixo horizontal? Como esses
textos participam do eixo horizontal e, assim, do prprio ato
violento? Se a violncia um ato de comunicao, como os
meios de comunicao atuam sobre esse ato?
Se a violncia coetnea ao gnero, a foracluso
feminina que se manifesta na construo cronotpica das
notcias das pginas policiais por mim analisadas corres-
ponde a uma naturalidade que enseja noutras palavras,
sustenta as condies comunicativas a prpria violncia
moral e simblica, mesmo naquele tipo de violncia no
noticiada pelos jornais; violncia que se manifesta, inclusive,
na prpria foracluso do feminino. Diante dessas dimenses
devemos, ainda, indagar sobre outro aspecto da construo
desse outro feminino.

Um crime per feito

Os artigos de jornal apresentam diferenciao
cronotpica substancial na forma de narrar a violncia nas
classes populares e nas classes altas, e na forma de abordar
a violncia quando se refere ao universo feminino. Nas
pginas policiais que retratam a violncia nas classes
populares, os personagens: a) s existem por causa do crime,
b) no se modificam, c) so anistricos, d) so colocados
dentro de um espao-tempo abstrato. Na representao das
classes altas, os discursos so construdos de modo a mostrar:
a) a metamorfose do personagem indicando a existncia
de uma vida normal anterior ao violenta, b) diversas
imagens do mesmo personagem, c) um tempo-espao mais
concreto. A imagem da mulher no sofre alterao no
processo de descrio e de narrao do ato violento. No
caso dos motivos cronotpicos que constroem a mulher e o
feminino nas pginas policiais, existe um duplo olhar: em
primeiro lugar, a naturalizao da mulher d-se exatamente

Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009 499

PEDRO PAULO GOMES PEREIRA

no processo de retir-la de um tempo-espao concreto e de

seu carter histrico. Em segundo, nota-se que, indepen-
dentemente de classe social e das condies histrico-
sociais da advindas a mulher construda como alteri-
dade total. Nos discursos jornalsticos que descrevem a
violncia contra mulheres temos tambm a naturalizao
da alteridade. J que a diferena naturalizada e se atribui
um valor menor ao universo feminino, as mulheres podem
ser sujeitos de agresso preferencial.
A construo textual ocorre sempre, podemos afirmar
agora, de uma perspectiva e de um lugar denunciados
pela composio cronotpica : os do homem branco,
pertencente s elites, que direciona seu olhar masculino
sobre o outro, perfazendo uma pedagogia da dominao
masculina e da assepsia que se quer civilizatria. O discurso
jornalstico nas pginas policiais constri uma distncia
entre o narrador e a violncia. Essa distncia elaborada
de maneira diferenciada. Ao tratar das classes populares, o
narrador admite uma distncia absoluta em relao aos
personagens da ao violenta, pois eles j so os outros,
advindos de um tempo-espao abstrato, de um mundo
estrangeiro, seres imutveis cuja incmoda existncia se
deve ao ato violento, no existindo nenhuma familiaridade
entre o narrador-personagem. Mas, ao tratar das classes
altas, o narrador observa momentos de familiaridade com
os personagens, apresentado imagens de vida que indicam
condutas e procedimentos normais, e a metamorfose
assinala quando e como os personagens se afastam do
narrador e da sociedade, para se configurar em outros.
Os textos de jornal buscam, portanto, naturalizar a
violncia no outro, construindo, no discurso, a alteridade.
O narrador fabrica a alteridade, colocando a violncia como
anmala, buscando situ-la nas margens, para retir-la de
si mesmo. Talvez esse modo de criar a alteridade, de constru-
la, objetive a afastar as motivaes consideradas social-
mente inadequadas, e a distanciar os atos moralmente
censurveis que, no obstante, continuam constituindo o
imaginrio e a sensibilidade daquele que relata a violncia
nos jornais. Os discursos jornalsticos concebem os persona-
gens envolvidos como alteridades totais, sujeitos situados
margem, dividindo assim a sociedade em duas partes: uma
regio interna e central, composta por pessoas consideradas
puras; e uma margem formada por pessoas impuras,
32
Mireya SUREZ, 1995. perigosas, violentas.32
Se o texto jornalstico, pelo menos no que se refere s
pginas policiais, busca alocar e naturalizar a violncia no
outro, e se o truque da violncia e do terror, na anlise
33
TAUSSIG, 1993. de Michael Taussig,33 por exemplo, o de produzir imagens
que alocam a violncia, a desordem, o perigo no outro, o

500 Estudos Feministas, Florianpolis, 17(2): 485-505, maio-agosto/2009

 VIOLNCIA E TECNOLOGIAS DE GNERO: TEMPO E ESPAO NOS JORNAIS

jornal seria, de certa forma, um amplificador da violncia.

As matrias de jornais que noticiam a violncia mesmo
quando existe um tom de denncia ou condenao , em
sua prpria forma, na sua maneira de estruturar o texto (ou
seja, nos pilares dessa tecnologia de gnero), envereda-se
na prpria violncia descrita. No se trata somente de relatos
sobre violncia, pois, ao fragmentar os personagens, retirar
sua historicidade, construir imagens que refletem mulheres
como sujeitos no constituintes, aderem violncia aos fatos
violentos que descrevem, tornando-se textos violentos. Disse
anteriormente que a violncia uma forma de tratar o
outro; posso ampliar minha argumentao afirmando que
tambm uma forma de retratar o outro, de constru-lo
34
BAUDRILLARD, 1996, p. 156. textualmente.34
A construo do outro, nesse caso, uma forma de
buscar sua prpria liquidao. Quando disse que as
pginas policiais criam a alteridade, estava me referindo
a uma viso artificial de alteridade, pois o texto homogeneza
o outro. De um lado, as pginas policiais apresentam
cronotopos variados em situaes diversas, conforme sugeri
acima; mas, por outro lado, toda distino cronotpica
para afirmar que a violncia est no outro. Aquele que
escreve no se identifica com os personagens e, indepen-
dentemente de sua situao, o personagem sempre o
outro, retirando assim seu carter irredutvel. O que temos
o desmoronamento da experincia de alteridade. Segundo
35
SOARES e CARNEIRO, 1997, p. Soares,35 a tendncia de homogeneizar as observaes
17. relativas a fenmenos associados violncia seria a
caracterstica definidora da cultura do medo. A tendncia
dos textos das pginas policiais de homogeneizar os
personagens e situaes de violncia tambm poderia ser
vinculada busca de se construir uma cultura do medo.
36
BAUDRILHARD, 1996. Jean Baudrilhard36 nos conta qual seria o crime
perfeito. Segundo ele, estamos vivendo um tempo em que a
funo primeira do signo fazer desaparecer a realidade
e, simultaneamente, dissimular essa desapario. Um outro
crime perfeito seria o de ocultar a violncia dos textos nos
textos sobre violncia.

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[Recebido em abril de 2007

e aceito para publicao em junho de 2008]

Violence and TTechnologies

echnologies of Gender: Time and Space in the Newspaper
Abstract
Abstract: The present discussion aims at understanding a technology of gender that constructs
men and women, the masculine and the feminine, on the newspaper articles, underscoring, in
the journalistic discourse on violence, the violence embedded in the discourses the violence of
the technology itself.
Key Words
Words: Violence; Gender; Newspaper; Space; Time.

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