Carijona,Koto,o Huaque

Es un pueblo indgena, que habit hasta el siglo XIX en el bajo Yar

(Caquet, Colombia), en las inmediaciones de la serrana del Iguaje
(cuenca del ro Mesay, ros Cuar y Am y laguna Tunaima).
Actualmente sobreviven una comunidad en el resguardo indgena
de Puerto Nare, Municipio de Miraflores (Guaviare) y algunas
familias a lo largo del ro Caquet
Su lengua tsah, hace parte de la Familia Caribe.
Su poblacin se estima en 307 personas.

En la antigedad el poder recaa sobre el chamn o curaca, quien

no slo rega los destinos espirituales de la etnia, sino que tambin
tomaba todo tipo de decisiones de trascendencia. Su forma de
organizacin poltica est sustentada en el cabildo, cuyos miembros
son elegidos por un perodo de un ao.

Similar a otros grupos de la regin, practican el ritual del

Yurupar, as como el ritual del Dabucur o ceremonia de
intercambio. Estos rituales hacen parte importante de su
concepcin mgico religiosa.

Chimilia o Ett Eneka

A la llegada de los espaoles, el pueblo Chimila ocupaba grandes
extensiones que iban desde Ro Fro y las estribaciones
noroccidentales de la Sierra Nevada de Santa Marta hasta las
inmediaciones de Mompox y la Cinaga de Zapatosa; desde la
banda oriental del Ro Magdalena hasta las hoyas de los ros
Ariguan y Cesar.
Hoy en da la etnia se encuentra prcticamente reducida a un
territorio marginal que se ubica en las sabanas de San ngel, en el
departamento del Magdalena.

Pertenece a la familia lingstica Chibcha

Las crnicas de indias, por ejemplo, dan cuenta que la antigua
nacin Chimila contaba con un promedio de 10 mil habitantes
durante el siglo XVII (Antonio de Narvez y la Torre, gobernador de
Santa Marta y Riohacha: 1778). Ese dato parece inverosmil cinco
siglos despus, cuando las cifras indican que la etnia tan slo
cuanta con 900 personas.

En trminos generales el hombre cabeza de familia organiza el

trabajo y sigue un patrn de residencia matrilocal. Las uniones
matrimoniales pueden ser mixtas entre indgenas y mestizos o
campesinos. En algunos casos se presenta la poligamia.

En la tradicin religiosa de los chimila el sueo tiene una gran

importancia como anuncio de lo que suceder en el futuro. Aunque
los rituales que se celebran son escasos y espordicos, se conservan
tradiciones funerarias como la posicin del difunto y a la
prohibicin de repetir su nombre.

Chiricoa

Se ubican en el alto ro Ele (Arauca). Tambin hay asentamientos en

Arauquita.

pertenece a la familia lingstica Guahibo.

La poblacin estimada es de 173 personas, repartidas en un rea

an no definida.

En los grupos Chiricoa prevalece un tipo de organizacin familiar

fundada en la autoridad del suegro. La unidad de produccin y
consumo y la unidad residencial estn constituidas generalmente
por una pareja adulta, los hijos e hijas jvenes y las hijas casadas,
con sus respectivas familias. Con el crecimiento del grupo, los
yernos tienden a construir viviendas separadas.

Se conservan rasgos y rituales donde se utilizan plantas

psicotrpicas, fundamentales en la realizacin de cualquier
ceremonia, aunque tambin es utilizada en actividades de tipo
social. Dentro de los rituales ms importantes y que marcan sin
duda el ciclo vital de la etnia estn: el "rezo del pescado",
ceremonia de iniciacin y de bautizo, que tiene una gran difusin
entre los grupos de la regin.

Cocama,kokama, Inikana Nosotros mismos-

Los cocama viven cerca de Leticia en San Jos del Ro e Isla de

Ronda, en Puerto Nario, departamento del Amazonas, en el
resguardo del mismo nombre y a lo largo del bajo ro Putumayo en
pequeos asentamientos. Comparten el territorio con los tikuna y
con los yagua.

muy poco hablada en la actualidad, pertenece a la familia

lingstica Tup Guaran.

Su poblacin se estima en 792 personas, cifra que posiblemente

responde a movimientos migratorios hacia el pas para el momento
del censo.

Aunque an se practica la patrilineal dad y la patrilocal dad como

normas de parentesco y residencia, existe hoy una tendencia hacia
la dispersin que los ha debilitado. Aunque viven en familias
nucleares an son eficientes las categoras de familia extensa y
patrilineal.

La prctica de la brujera, hace parte importante de sus

mecanismos de resolucin de conflictos y los caracteriza frente a