8A / L UNES 16 DE F EBRERO DE 2009 / T IJUANA , B.C.

LOCAL el mexicano

ESPERAN LA PROPUESTA DE LA POBLACIN

Religin y Diez das para decidir
Sociedad
por diputacin: Ampudia
Por qu es importante Las
cidan.
La decisin no es so-
tampoco irn ho-
mologadas con el

disposiciones lamente ma, me debo a partido poltico,

el estudio de Mara en la que tome sern

diversos sectores de la
sociedad, pero tambin
al consejo que fue creado
salvo el respeto
a los tiempos que
marca para ellos
desde el nivel para hacer sealamien- la Ley Electoral.

Iglesia Catlica? social"

tos cuando se considere si
las cosas no estn siendo
atendidas por el Estado.
Reiter que esta
invitacin no fue
la nica, tambin
Dijo que en la recien- en su momento

L
LIZBETH DAZ ARROYO
a disciplina teolgica que estudia a Mara, la EL MEXICANO
madre de Jesucristo, es la Mariologa, y es muy Tijuana.- En diez das
importante el estudio serio y sistemtico de esta vence el plazo para deci-
parte de la Teologa. Slo as podremos ir ms dir si va o no por la di- decisin que d a conocer
all de una percepcin piadosa y subjetivista de putacin ciudadana que
Mara; hay que buscar, pues, la verdad teolgica de que le ofreci el Partido de la
la respuesta que Mara le da a Dios es determinante en Revolucin Democrtica
el acontecimiento pascual, por el que Cristo nos trae (PRD, lo que se tomar en
la Redencin, y con el que Dios culmina su Revelacin cuenta basado en diversos
dndosenos a conocer plenamente. escenarios.
De esto habl ayer el
UNA PERCEPCIN PURAMENTE piadosa de Mara doctor Jos Manuel Ortiz
puede ser peligrosa porque hacemos de Ella una maga, Ampudia, quien asegur
a quien le solicitamos que nos alcance un milagro; y una que no hay una decisin
percepcin subjetivista de Mara signica, por ejemplo, concreta hasta el momen-
to, pues ser el Consejo
que cada quien interprete cualquiera de los cuatro dog-
Mdico y Ciudadano al
mas: maternidad, virginidad, inmaculada y asuncin sin
que pertenece, as como
preocuparse, por lo menos, de la etimologa de esas pa- otros sectores, los que de-
labras, de un signicado mnimo de esos trminos que
seguido escuchamos.
te visita con el dirigente gente del Partido
nacional del PRD, Jess Revolucionario
Ortega, se dio un primer Institucional se
acercamiento, aunque la acerc a l, aun-
que le dejaron
ser en 10 das, mximo claro que tendra
en un perodo de tres se- que integrarse al
manas. PRI.
Una de las propuestas Lo anterior,
que quedaron claras con el dijo, no pas con
partido del sol, fue no ac- el PRD, se le pre-
FOTO: / EL MEXICANO
tuar en base a los precep- cis que no tena
tos de un partido poltico, que ser miembro TIJUANA.- En 10 das definen si es o no candidato
es decir: se respetara la del partido, para a diputado federal, dijo el doctor Jos Manuel Ortiz
parte de una candidatura que iniciara un Ampudia.
ciudadana. proceso electoral
Otro aspecto que le de- respaldado por ellos, de puesta de la poblacin,
jaron claro, fue que las ah la candidatura ciuda- de los diversos sectores
decisiones que tome se- dana. y sobre todo del consejo
rn desde el nivel social, Esperaremos la pro- para poder tomar una de-

Y PREOCUPADOS POR LO ANTERIOR podemos apro-

vechar la enseanza de Juan Pablo II en su Finalidad
y mtodo de la exposicin de la doctrina mariana, por
poner un ejemplo de las muchas obras que nos ayudan a
abordar el tema de Mara en la vida de fe.
De la siguiente exposicin tenemos que hay cuatro te-
mas (que podran ser ms, aqu menciono slo cuatro
que me parecen capitales) a la luz de ese texto que ci-
tamos, lo ms importante es que estos tpicos son fun-
damentales para abordar el estudio de Mara en sentido
teolgico; y esos cuatro yo los veo como divididos en
dos aspectos, puesto que los dos primeros se reeren
a lo fundamental de Mara en la fe cristiana, mientras
que los dos segundos aparecen como la parte de la Ma-
riologa que busca reivindicar la comprensin que tiene
Mara en la vida de fe del hombre contemporneo, se
trata de una reivindicacin que urge en estos tiempos
que tienden mucho a relativizar y a descontextualizarlo
todo, lo cual tambin se ve que ocurre en la persona y
el puesto cristiano de Mara en el acontecimiento sal-
vco.

ENTONCES A CONTINUACIN los cuatro elementos

que exponemos, orientndonos por el indicado mensaje
mariano de Juan Pablo II, presentado en su audiencia
del mircoles 3 de enero de 1996:

1. ENCARNACIN, i. e., que Cristo es Dios hecho

hombre: La Virgen tiene una misin en el Misterio de
la Encarnacin. Puesto que si prescindimos de la Vir-
gen Mara el acontecimiento por el que Dios es verda-
dero hombre no tiene una referencia humana de dnde
partir, y es que evitando cualquier antropomorsmo
exagerado o ingenuo, el papel de Mara en la historia
de la salvacin est estrechamente unido al misterio de
Cristo y de la Iglesia (), de manera que en Mara en-
contramos cmo es que Dios ha caminado en la historia
de la humanidad, en esto Mara es una referencia funda-
mental.

2. MARA ES EL PROTOTIPO y paradigma de per-

sona cristiana: Hay una enseanza y un compromiso
que se desprende del testimonio de Mara, pues ella se
ha presentado como primera cristiana, porque vemos
ese s (at) por el que recibe a Cristo en la totalidad
de su ser. Y es que hay una acogida y atencin que el
creyente le da a Cristo, y sigue siendo Mara el paradig-
ma de recepcin y escucha, para iniciar el camino de la
mistagoga y la opcin fundamental por Cristo.

3. HAY QUE TENER UNA CORRECTA comprensin

equilibrada de Mara: evitando que sea maximalista o
minimalista la observacin o atencin que le ponga-
mos a la gura de la Madre de Jess, esta prudencia es
la que nos sirve de orientacin para dar una respuesta
vivencial de fe cristiana desde la piedad mariana. Cual-
quiera de los dos extremos, uno que endiosa a Mara, y
otro que no salvaguarde su santidad al punto de margi-
narla de la actividad salvadora de Dios, nos deja sin el
primer testimonio de virtud cristiana que en Ella se da,
y es vital para los retos que el cristiano ha de enfrentar
para ser luz del mundo y sal de la tierra.

4. MARA ES MAESTRA de vida virtuosa y pleni-

tud existencial: puesto que En la Santa Iglesia [Mara]
ocupa el lugar ms alto despus de Cristo y el ms cer-
cano a nosotros. En Mara est el testimonio humano
que tanto busca el hombre contemporneo para saber
manejar sus lmites: los del mal y la muerte. Y es que
son lmites que se quieren olvidar en una cultura tan
seducida por el hedonismo, y es precisamente Mara
quien desde la fe comparte la pasin de Cristo (como
cualquier madre comparte el sufrimiento y la muerte de
un hijo), tambin hace suyos nuestros lmites, mostrn-
dose tan cercana a nosotros, sus hijos; de esta manera
la mariologa encuentra una dimensin eucolgica y au-
tnticamente espiritual; se trata (la mariologa) de una
asignatura teolgica que de una manera muy original
(y particular), e ineludible, exige ir ms all del mbito
especulativo para llegar al vivencial.

CONCLUYO REITERANDO que el estudio de la Mario-

loga, en el terreno de la teologa catlica es de vital im-
portancia; y en esta ocasin que estas lneas sirvan para
tener una idea del porqu es que urge el acercamiento
al conocimiento serio de Mara. Aqu, por lo pronto, ya
referimos un documento muy rico para que sea revisa-
do, es fcil obtenerlo en internet.

Jess M. Herrera A.
Profesor del Seminario Diocesano de Tijuana
Comentarios: sdtcultural@hotmail.com