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Notas de aula

Aula I
O que tica

 O que tica
A tica serve para que haja um equilbrio e bom funcionamento
- s.f. Cincia da moral social, possibilitando que ningum saia prejudicado.
- a parte da filosofia dedicada aos estudos dos valores morais e princpios
ideais do comportamento humano perante a sociedade. Neste sentido, a tica, embora no possa ser confundida com as
leis, est relacionada com o sentimento de justia social.
A palavra "tica" derivada do grego (ethos), e significa aquilo
que pertence ao 2 (Ethics) , que significava "bom costume",  Democracia:
"costume superior", ou "portador de carter" . Do grego demo= povo e cracia=governo, ou seja, governo do
povo. Sistema em que as pessoas de um pas podem participar
A tica faz parte das grandes reas da filosofia: da vida poltica. Esta participao pode ocorrer atravs
de eleies, plebiscitos e referendos. As pessoas possuem
A lgica o estudo dos princpios da argumentao e busca liberdade de expresso e manifestao de suas opinies. o
separar a argumentao vlida da invlida; sistema (regime) de organizao social para se cultivar e se
praticar a liberdade de ao e de expresso.
Epistemologia, do grego episteme (cincia), a vertente da
filosofia que estuda o conhecimento, ou teoria do conhecimento.  Qual a importncia?
Metafsica o estudo dos conceitos e suas relaes.
Homem vive em sociedade;
 Ainda pode ser considerada
Normas comuns que regulam as relaes humanas;
o estudo dos valores e da avaliao moral. Lgica, epistemologia
e metafsica participam direta e amplamente no ponto de vista Ordem humana: artificial.
cientfico, mas a tica ocupa uma posio mais sutil.
Comportamento profissional, Mantm direcionados a questes  Conduta do homem: BEM x MAL;
cientficas e no a sentimentalismos ou controvrsias cansativas. - Homem:
Sendo humanos, no entanto, frequentemente ns falhamos... racional,
consciente,
o estudo da ao - prxis. pblico.
Ao lado do estudo sobre o "conhecimento" como a cincia, ou a irracional,
lgica e do estudo sobre o "valor" seja ele artstico, moral, ou inconsciente,
cientfico o estudo sobre a ao engloba a totalidade do saber e particular.
da cultura humana.
Convive com: o que deve ser e o que de fato.
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Aula I
 A tica na antiga Grcia  Virtudes:
 Justia
Historicamente, a idia de tica ordena e harmoniza
surgiu na antiga Grcia, por volta de  Prudncia ou sabedoria
500 a 300 a.C, atravs das pe ordem em nossos pensamentos
observaes de Scrates e seus  Fortaleza ou valor
Discpulos faz com que o prazer se subordine ao dever
 Temperana
 Scrates, refletiu sobre a natureza do bem moral, na busca serenidade, autodomnio
de um princpio absoluto de conduta.
Duas formulaes mais conhecidas: Vcio por excesso VIRTUDE Vcio por deficincia
Nada em excesso
Conhece-te a ti mesmo Temeridade CORAGEM Covardia
Libertinagem TEMPERANA Insensibilidade
 Plato, discpulo de Scrates, colocava a busca da felicidade
(Sumo BEM) como o centro das preocupaes ticas. Esbanjamento PRODIGALIDADE Avareza
O Homem s encontra a felicidade na prtica das virtudes. Vulgaridade MAGNIFICNCIA Vileza
O ideal buscado pelo homem virtuoso a imitao de Deus:
aderir ao divino. Vaidade RESPEITO PRPRIO Modstia
Ambio PRUDNCIA Moleza
 Aristteles, Discpulo de Plato Estudou as virtudes e os
Irascibilidade GENTILEZA Indiferena
vcios,concluindo que existem vrios bensem concreto para o
homem. O homem, como um ser complexo, precisa de vrios Orgulho VERACIDADE Descrdito prprio
bens, tais como: Amizade, sade e at riqueza. Zombaria AGUDEZA DE ESPRITO Rusticidade
O homem tem seu ser no VIVER,no SENTIR e na RAZO.
Ele no pode apenas viver, mas viver racionalmente, com a Condescendncia AMIZADE Enfado
razo. Inveja JUSTA INDIGNAO Malevolncia
O maior bem? A vida virtuosa.
A maior virtude: a inteligncia.
Se a virtude uma atividade segundo a razo,mais
precisamente ela um hbito, um costume moral, adquire-se
- busca da felicidade.
mediante a ao, a prtica, o exerccio e, uma vez adquirida,
Para Aristteles, o fim do homem a felicidade, a que
estabiliza-se, mecaniza-se torna-se quase uma segunda
necessria virtude, e a esta necessria a razo.
natureza e, logo, torna-se de fcil execuo - como o vcio.
A caracterstica fundamental da moral aristotlica , portanto,
o racionalismo, visto ser a virtude ao consciente segundo a
razo
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Aula I
 tica na idade Mdia poltica
revolues (na Holanda, Inglaterra e Frana);
Na Idade Mdia, o pensamento tico passou a ser ligado Estados modernos, nicos e centralizados.
religio, interpretao da bblia e teologia. atraso poltico e econmico de outros pases
(como Alemanha e Itlia), que somente no sc XIX conseguem
tica e religio realizar a sua unidade nacional.
A religio trs em si uma mensagem tica profunda de liberdade, espiritual
de amor, de fraternidade universal. a Igreja Catlica perde a sua funo de guia. reforma
Estabeleceu muitas regras de conduta, trazendo, sem dvida, um
grande progresso moral humanidade. Ruptura:
razo - filosofia f - teologia
O cristianismo no uma filosofia, mas uma religio (antes de
natureza - cincias naturais Deus -pressupostos teolgicos
tudo, uma f e um dogma).
faz-se filosofia na Idade Mdia para esclarecer e justificar, Estado Igreja
lanando mo da razo, o domnio das verdades reveladas ou homem Deus
para abordar questes que derivam das (ou surgem em relao
com as) questes teolgicas.
 a filosofia serva da teologia.
 A tica limitada pela sua ndole religiosa e dogmtica.  Grandes pensadores modernos

 Na Idade Moderna (1.600 ...) Ludwig Feuerbach (1804-1872):


encontramos duas tendncias: tentou traduzir a verdade da religio num estudo filosfico ao
 A busca de uma tica racional pura alcance de todos os homens instrudos. Teve muitos seguidores.
subjetividade humana;
 Tentativa de unir a tica religiosa s reflexes filosficas. Karl Marx
desenvolveu uma nova viso do mundo e da histria humana,
A tica Antropocntrica no Mundo Moderno sucede sociedade que veio substituir a da religio: a moral revolucionria.
feudal da Idade Mdia A moral revolucionria foi muito influenciada pela tradio tica
mudanas em todas as ordens: crist. O marxismo uma grande tradio de preocupaes
econmica ticas, onde persistem elementos do cristianismo.
foras produtivas - as relaes capitalistas de produo;
cientfica Descartes (sculo XVII)
constituio da cincia moderna tendncia a basear a filosofia no homem, embora este ainda se
(Galileu e Newton) conceba como um abstrato eu pensante;
social
nova classe social a burguesia
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Aula I
Kant Koenigsberg (1724-1804),  Liberdade
Fundamentao da metafsica dos costumes, em 1785 Falar de tica significa falar de liberdade.
Crtica da razo prtica, em 1788. Liberdade para decidir entre o bem e o mal.
Liberdade para decidir sobre o certo e o errado.
tica Kantiana Liberdade de conduta.
toma como ponto de partida da sua o factum (o fato) da Liberdade com responsabilidade
moralidade. um fato indiscutvel, certamente, que o homem se
sente responsvel pelos seus atos e tem conscincia do seu  Definio de tica e de moral
dever. esta conscincia obriga a supor que o homem livre.  tica vem do grego reflexo a respeito das noes e princpios
que fundamentam a vida moral
RAZO TERICA RAZO PRTICA  Moral vem do latim,moris, quer dizer: o conjunto de normas e
regras destinadas a regular as relaes dos indivduos numa
EMPRICO SER MORAL
sociedade dada ambas tm sentido prximo a uma palavra da
NO LIVRE LIVRE nossa lngua chamada costume

 Enquanto a moral tem uma base histrica, o estatuto da tica
terico, corresponde a uma generalidade abstrata e formal.
Mas, afinal, quais os critrios da moralidade?
 A tica estuda a moral e as moralidades, analisa as escolhas
 Agir moralmente significa agir de acordo com a prpria
conscincia. que os agentes fazem em situaes concretas, verifica se as
opes conformam-se aos padres sociais.
Quais, ento, os ideais ticos?
 Para os gregos:  Moral
a busca do bem supremo (Plato) e da felicidade, atravs de  Moral identifica um modo de agir humano, regido por normas e
uma vida virtuosa (Aristteles). valores, por hbitos e costumes;
 A moral se relaciona com o comportamento prtico do homem;
 tica Contempornea  Moral o bem que est inserido no homem desde a sua
existncia.
A partir do sculo XVIII, o capitalismo foi se consolidando.  Moral um conjunto de normas que regulam o
- A revoluo industrial desenvolver amplos setores da comportamento do homem em sociedade, e estas normas so
economia: agricultura, comrcio, transportes, etc. adquiridas pela educao, pela tradio e pelo cotidiano.
- Oficinas de artesos foram substitudas por fbricas;
- Em lugar das fontes de energia como:gua, fora >>Durkheim explicava Moral como a cincia dos costumes,
muscular e vento; Passou-se a utilizar tambm o Carvo, sendo algo anterior a prpria sociedade. A Moral tem carter
a eletricidade e o petrleo obrigatrio.
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Aula I
... J a palavra tica, Motta (1984) define como um conjunto Enfim, tica e Moral so os maiores valores do homem livre. Ambos
de valores que orientam o comportamento do homem em significam "respeitar e venerar a vida". O homem, com seu livre
relao aos outros homens na sociedade em que vive, arbtrio, vo formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou ele
garantindo, outrossim, o bem-estar social, ou seja, tica a apoia a natureza e suas criaturas, ou ele subjuga tudo que pode
forma que o homem deve se comportar no seu meio social. dominar, e assim ele mesmo se torna no bem ou no mal deste
planeta. Deste modo, tica e a Moral se formam numa mesma
Assim: realidade
A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui a
conscincia Moral que o leva a distinguir o bem do mal no DEFINIO:
contexto em que vive. Surgindo realmente quando o homem  tica a cincia do comportamento moral dos homens em
passou a fazer parte de agrupamentos, isto , surgiu nas sociedade
sociedades primitivas, nas primeiras tribos.  tica a cincia do comportamento moral dos homens em
A tica teria surgido com Scrates, pois se exigi maior grau de sociedade
cultura. Ela investiga e explica as normas morais, pois leva o  tica o conjunto de normas de comportamento e formas de vida
homem a agir no s por tradio, educao ou hbito, mas atravs do qual o homem tende a realizar o valor do bem.
principalmente por convico e inteligncia. Vsquez (1998)
aponta que a tica terica e reflexiva, enquanto a Moral A tica est para a moral assim como a musicologia
eminentemente prtica. Uma completa a outra, havendo um est para a msica.
inter-relacionamento entre ambas, pois na ao humana, o A tica a cincia da conduta.
conhecer e o agir so indissociveis. Lei de ouro da tica:
No faa ao outro o que no queres que o outro faa a ti
# Em nome da amizade, deve-se guardar silncio diante do (atitude passiva).
ato de um traidor? Faa ao outro o que queres que o outro faa a ti
# E a diferena prtica entre Moral e tica, que esta o juiz (Atitude pr-ativa).
das morais, assim tica uma espcie de legislao do  Valores fundamentais do profissional tico:
comportamento Moral das pessoas. Mas a funo o Honestidade A credibilidade s nasce de uma relao franca
fundamental a mesma de toda teoria: explorar, esclarecer ou o Coragem Assumir as posies que tomar, mesmo que seja preciso
investigar uma determinada realidade. ir contra a opinio dos demais
 Vasquez (1998) ao citar Moral como um sistema de normas, o Tolerncia e flexibilidade ouvir as pessoas e avaliar sem
princpios e valores, segundo o qual so regulamentadas as preconceitos
relaes mtuas entre os indivduos ou entre estes e a o Integridade Agir sempre dentro de seus princpios ticos, seja nos
comunidade, de tal maneira que estas normas, dotadas de um momentos de instabilidade financeira, seja na hora de apresentar
carter histrico e social, sejam acatadas livres e timas solues
conscientemente, por uma convico ntima, e no de uma o Humildade Saber reconhecer que o sucesso individual resultado
maneira mecnica, externa ou impessoal. de trabalho em equipe