LA CROISSANCE DE LEGLISE

LA PRIERE

Eglise de Dieu
A u Tc h a d
Sarh (Moyen Chari)
Notes des cours donns
A lcole biblique de Brousse
Gethsman
A partir de lanne 1995
 Introduction.
La prire est une relle conversation ou communion avec Dieu, cest tre en sa prsence. Si la prire nest
quun devoir ou une obligation, Il faut alors constater que quelque chose dans notre foi nest pas en ordre et
aurait besoin dtre rvis.
Hbreux 12.2, qui scrie littralement dtournant les regards vers Jsus Voil notre instant de prire, avoir
les regards vers Jsus ! Nous devons dtourner nos regards de nous-mmes pour les tourner vers Jsus !
Cessons de nous confier en lhomme ! Cessons mme de nous confier en notre prire ! Noublions pas que
ce nest pas force de prire que nous serons exaucs ! Matthieu 6.7-8. Pour demander, il me faut croire avant
davoir reu, Marc 11.24.
La prire est une relle intimit avec Dieu !
Il y a de nombreux motifs pour prier, nous en relverons plusieurs.
La vie abondante.
. Auprs de lui est la source de la Vie Psaumes 36.10
La joie.
Il y a dabondantes joies devant sa face Psaumes 16.11.
Le Bonheur.
Pour moi mapprocher de Dieu, cest mon bonheur . Psaumes 73.28.
Lexaucement.
Fais de lEternel tes dlices et il te donnera ce que ton cur dsir Psaumes 37.4.
Heureux celui qui le cherche de tout son cur. (Adapt du Psaume 119.2).
Un Pasteur crivait, Devons-nous nous proccuper de nos requtes ou de celui nous nous adressons ? .
Bien trop souvent notre prire nest proccupe que par nos besoins et nos pas rjouir le cur de Dieu !
J. Brown a cris la prire, ce nest pas demander Dieu telle ou telle chose, mais cest vivre avec le
Christ Il y a du vrai dans cette rflexion !
Priez sans cesse dit laptre Paul, 1 Thessaloniciens 5.17.Les hommes de la Bible sy adonnent souvent,
lisons que quils disent :
Psaumes 16.8, Jai constamment lEternel sous mes yeux.
Psaumes 17.15, Ds le rveil je me rassasierai de ton image.
Psaumes 63.7, Lorsque je pense toi sur ma couche, je mdite sur toi les veilles de la nuit.
1 Thessaloniciens 1.2, Nous rendons continuellement grces Dieu
Cest par la foi que nous pouvons nous approcher de Dieu, car nous avons un libre accs au sanctuaire par
le sang de Jsus , Hbreux 10.19. Dautre part Il ne met pas dehors celui qui sapproche de lui , Jean 6.37.
David scrie avec force Sonde-moi, Dieu et connat mon cur ! Eprouve-moi, et connais mes
proccupations ! Psaumes 139.23 ; Afin davoir une prire utile et efficace ce doit tre notre dsir, Dieu
sonde-moi ! . Car il se pourrait bien que la plupart de nos prires ne soient pas exauces, alors il est urgent
de se laisser sonder, pour comprendre ce quil nous faut faire ou ne pas faire.
De notre relation avec Dieu dpendra toute notre vie sur cette terre et notre vie pour lternit. Nous
devons y placer la plus haute importance. Nous devons lire ce verset de lEvangile dans Jean 15.7 Si vous
demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera
accord . Nous devons soigner par-dessus tout, notre relation avec Dieu.
Ltude qui suit nous permettra de rflchir un peu sur notre tat, par rapport aux demandes diverses de Dieu.
Sommes-nous prt payer le prix ?
La gloire de Dieu en dpend ! Car Jsus poursuit dans Jean 15.8 Mon Pre est glorifi en ceci : que vous
portiez beaucoup de fruit Jsus dailleurs y rajoute une rflexion qui doit nous faire rflchir et vous serez
mes disciples ! Jai un enjeu, tre un disciple, suis-je un disciple ou simplement un chrtien ! Jsus na que
faire de chrtiens il veut et dsir des disciples !
Notre prsence devant est obligatoire pour un ministre exerc dans la volont de Dieu. Trop de serviteurs
de Dieu ne vivent pas en sa prsence. A lexemple dlie, 1 Rois 17.1 vivons en la prsence de Dieu.

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Jsus un homme de prire !
En introduction nous passerons rapidement la vie de prire de Jsus, nest il pas notre modle ? Celui que
nous devons suivre, 1 Pierre 2.21. Jsus a t dune persvrance et dun zle merveilleux dans la prire, lui
le Fils de Dieu, combien plus forte raison nous devons ltre.
Jsus qui est fils de Dieu, Dieu lui-mme, passe beaucoup de temps dans la prire ! Comment se fait-il que
lui qui a une place si merveilleuse doit-il le faire ? Il ne le fait pas que pour un exemple pour nous. Il a
besoin dtre en communion avec son pre ! Ne devrions-nous pas nous-mmes avoir un peu plus de temps
de communion avec le Pre ? Pouvons-nous sincrement vivre note vie chrtienne sans passer beaucoup de
temps avec lui ? Jsus est efficace nos seulement car il est fils de Dieu, mais aussi il sait se tenir en sa
prsence, avec persvrance chaque jour.

A. Quand Christ pria-t-il ?

1. Luc 4.1-13, pendant 40 jours avant lexercice de son ministre.
2. Luc 6.12, par fois toute la nuit.
3. Marc 1.35, tt le matin.
4. Pour les moments importants de sa vie.
Luc 3.21, pendant son baptme.
Luc 6.12, pour le choix de ses collaborateurs.
5. Matthieu 14.23, aprs un dur labeur dune journe, et les victoires de la foi !
6. Matthieu 14.19 & Luc 24.30, Pour les vnements de la vie quotidienne.
7. Luc 5.15-16, dans les moments agits de sa vie, il se retirait lcart.
8. Luc 22.39-41, dans les moments de grande tentation.
9. Luc 23 46, dans les derniers moments de sa vie.

B. O Jsus pria-t-il ?
1. Il pria souvent seul :
Sur une montagne, Matthieu 14.23, Marc 6.46, Luc 6.12.
Dans un lieu dsert, Marc 1.35.
2. Il pria avec les autres.
Avec quelques-uns uns, Luc 9 28.
, Avec la foule, Matthieu 14.19.

C. Pour qui pria-t-il ?

1. Jean 12.28, pour la gloire de son Pre.
2. Jean 17.1, pour lui-mme.
3. Jean 14.16-17, pour les siens.
4. Luc 22.31-32, pour un seul homme.
5. Luc 23.34, pour ses ennemis.

D. Comment Jsus pria-t-il ?

1. Jean 17.1, avec la gloire du Pre en vue.
2. Matthieu 26.42, en entire soumission la volont du Pre.
3. Luc 22.41, genoux.
4. Matthieu 26.39, sur sa face devant Dieu.
5. Jean 17.1, avec les yeux tourns vers le ciel.
6. Luc 22.42-44, honntement.
7. Hbreux 5.7, avec cri et larmes.
8. Luc 6.12, longtemps.
9. Matthieu 26.44, importunment.
10. Jean 11.41-42, avec action de grce et foi.

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 E. Pourquoi pria-t-il ?
1 Jean 5.15, nous donne une bonne explication.
Il sauva Pierre, alors que son enseignement et ses avertissements ne servaient rien, Luc 22.31-32.
Il vainquit la tentation personnelle.
Il fit des miracles.
Il chappa la mort.
Glorifier son Pre en accomplissant luvre quil lui avait donn faire
Si, Jsus fut si persvrant dans la prire, nous-mmes bien plus forte raison nous nous devons de ltre
galement !

Autres rsultats de la prire dans la Bible.

1. Gdon demande et reoit un signe, Juges 6.39-40.
2. Elie fait descendre le feu du ciel, 1 Rois 18.36-38
3. .Elie demande la pluie et la reoit, 1 Rois 18.41-46.
4. Ezchias prie pour tre dlivr des Assyriens, 2 Rois 19.14-19.
5. Dieu anantit 185000 Assyriens et protge Isral, verset 35.
6. Esdras et ses compagnons prient pour quils soient gards dans leur voyage, Esdras 8.21-23.
Dieu les garde, Esdras 8.31.
7. Daniel pria dans un demi-jene pendant trois semaines, Daniel 10.2-3.
Lange vient lui donner la rponse, Daniel 10.12-14.
8. Le brigand sur la croix prie pour son salut, Luc 23.42.
Jsus lui accorde, verset 43.
9. Les premiers chrtiens persvrent dans la prire, Actes 2.42.
Dieu ajoute chaque jour ceux qui sont sauvs, verset 47.
10. Les premiers chrtiens demandent la puissance pour le service, Actes 4.24-30.
Dieu leur rpond avec puissance, Actes 4.31.
11. Etienne demande le pardon pour ses bourreaux, Actes 7.59.
Dieu lexauce en pardonnant et sauvant Paul, Actes 9.3-5.

Pourquoi la Prire ?
Dieu a donn lhomme dans le jardin dEden une responsabilit, Gense 1.28. Lhomme na pas gard
cette responsabilit sous la grce divine, mais cest soumis Satan en lui obissant, Gense 3.6.
Dieu respecte cette responsabilit quil nous a donne, il ne peut faire autrement que ce quil a choisit pour
nous. Dans cette optique Dieu attend que nous agissions ou que nous lui demandions dagir car cest nous le
responsable. Cest de nous quil attend les directives !
Maintenant dans cette optique nous comprenons qutant comme je suis dans une nature pcheresse et
pervertie, jai besoin de sa grce et dtre renouvele dans mon intelligence afin que je comprenne ce qui est
bien juste et droit, Romains 12.2.

Les abus de la prire.

1.La convoitise :
1 Timothe 6.9, avoir des dsirs insenss.
2 Timothe 2.22, fuir les passions de la jeune.
2 Timothe 3.6, agit par les passions
2.Mauvaises manires.
Psaumes 106.14-15, nous montre un exemple, nous voyons Dieu qui rpond mais envoie la ruine en rponse
lexaucement !
3.Mauvaises intentions.
Lexemple de Balaam est parfait dans ce sens, Dieu lui avait donn une rponse claire, Nombre 22.12.
Quand le Roi lui promis beaucoup dor, il redemande Dieu, qui le lui accorda Mais Balaam tait tellement

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aveugl quil na pas pu voir lange sur le chemin ! Oui nous constatons alors que Dieu envoie une puissance
dgarement sur le chemin de celui qui ne suit pas la vrit, 2 Thessaloniciens 2.11-12.

Le Remde :
Matthieu 6.33, Recherchez premirement le royaume de Dieu et sa justice !
Ephsiens 6.18, Priez par lEsprit.
Romains 8.26, Avec le secours de lEsprit.
1 Corinthiens 14.15, Par Esprit.

Premire condition pour avoir une bonne prire efficace.

1. Une conversion totale Dieu, Romains 3.23-24.
2. Etre prt se laisser purifier par Lui, Hbreux 10.22.
3. Suivre Jsus sans compromis, Matthieu 6.24.
4. Abandonner lgosme, Jacques 4.2-3.
5. Se laisser conduire par lEsprit, Romains 8.26-27.
6. Priez par lEsprit, Ephsiens 6.18.

Examiner sa vie de prire.

Nous remarquerons bien vite quune personne qui ne prie pas, na pas de vie ! La prire ce sont les actions
de grces, ladoration et la louange avec lintercession. Sans prire le corps de Christ est mort. Notre plus
terrible adversaire pour la prire cest notre vieille nature, bien trop souvent paresseuse. Ladversaire de nos
mes, le diable va bien vite sunir elle pour que nous ayons des prires formalistes sans vie, ni foi, juste un
peu de religiosit. Nous devons avoir une relle communion de foi vivante avec le Sauveur. Sans cette
communion relle, nos prires sont efficacement inutiles, elles ne sont quillusion !
Voici quelques caractristiques particulires aux effets ngatifs, cest dire des demi-mesures dans la prire.
1. Manque de persvrance.
Trop paresseux.
Manque de temps.
Trop distrait.
Pas de sujets de prire.
Manque deffort.
Pas desprit de sacrifices.
Manque didentification avec celui qui a besoin de soutien, (malade, isol, inconverti).
Luc 18.1-8, Jsus raconte une histoire pour encourager dans la prire.
2. Prire superficielle.
Seule une prire srieuse peut beaucoup et donnera des rsultats. Il y a trop de prire creuse, avec
des mots rpts sans conviction juste pour remplir la prire, ils sont sans ncessit.
Dans une runion de prires public ce genre de prire, entrane les autres participants dans le
sommeil !
Jacques 4.2-3, nous explique aussi comment nous prions mal !
3. Prire goste.
Jacques 4.2-3, nous montre bien que notre prire peut simplement (pour Dieu) qutre selon notre
volont charnel, parfois goste. Souvent dguises en bonne uvre vanglique ! Je ne prie pas
dans le sens de la volont de Dieu, je prie donc pour satisfaire ma volont charnelle, si pure ou
vanglique soit-elle !
4. Prire sans vraie conscration.
Matthieu 6.7, nous dit simplement par devoir, par pure forme. Nous pourrions dire aussi dans un
esprit religieux !
5. Prier en restant dans le pch.
Proverbes 28.9 ; Matthieu 5.23-26 ; Jacques 4.2 ; Marc 11.25-26 ; Matthieu 18.23-35.
Les consquences ne se feront pas attendre.
1. Pas dexaucements.
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 2. Pas de joie dans la prire.
3. Nous aurons fatigue, tideur.
4. Mme jusqu loppression et lagitation intrieure.
6. Prier avec doute.
Jacques 1.6, cest demander sans croire ! Sans croire la possibilit de lexaucement, et cela pour
diverses raisons humaines !
7. Prier sans autorit.
Est souvent la simple suite des points prcdents, surtout les deux derniers, (pch et doute).
Ces prires seront souvent causes de : (si ce nest dj la cause de cet tat de prire ).
Mort spirituelle.
Incrdulit par rapport lefficacit de la prire.
Pour le moins il y aura :
Arrt de la croissance spirituelle, moins que ces mauvaises prires en soient dj la raison.
8. Obstacles cachs.
Pour trouver du temps de prier, il faut surmonter quelques obstacles et ensuite demeurer ferme !
Il y a les interruptions, tel une visite, une obligation soudaine.
La somnolence.
Les penses vagabondes.
Quand vous aurez vaincu ces 3 choses, vous serez heureux dans la prire !
Il est sage davoir une heure fixe pour prier, il faut avoir des habitudes, sans pour autant tomber dans la
tradition !

5 principes fondamentaux concernant la prire.

Noubliez jamais ces 5 principes, car avant de vouloir changer le monde, il faut que Dieu vous change vous.
1) Le pch non confess rend inefficaces nos prires.
a) Psaumes 66.18. b) Esae 59.2.
2) Dieu dsire que nous nous placions devant lui pour quil sonde nos curs et que nous rvlant notre
pch nous puissions le confesser.
a) Psaumes 139.23-24. b) Psaumes 26.2.
3) La confession est ncessaire.
a) 2 Chroniques 7.14. b) Lvitique 26.40.
4) Dieu dsire nous pardonner et nous purifier.
a) 1 Jean 1.9. b) Psaumes 32.5.
5) Garder Dieu au centre de nos prires.
a) Jean 15.7. b) Jean 15.10.

Comment devons-nous prier ?

1. Efficacement, Jacques 5.16, la prire du juste a une grande efficacit.
2. Saintement, (ou purement) sans colre ni doute, 1 Timothe 2.8.
3. Sans cesse, avec persvrance, 1 Thessaloniciens 5.17 & Ephsiens 6.18.
4. Pour le prochain, cest un peu accomplir le deuxime commandement, tu aimeras ton prochain comme
toi-mme , 1 Timothe 2.1 & Colossiens 4.12-13.
5. Avec foi, Matthieu 7.7, et Marc 11.24.
6. En rgle avec les frres, Marc 11.25.
7. En accord avec les frres, Matthieu 18.19.
8. Par lEsprit, 1 Corinthiens 14.14-15.
9. Avec prcision (pas de vaines paroles) Matthieu 6.7-8.
10. Avec joie, Philippiens 1.4.
11. Avec louange, Daniel 6.11 & Psaumes 119.164.
12. Avec action de grce, Ephsiens 1.16 & 5.20.

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 Soyons des prieurs des intercesseurs ! Notez que la prire est la force agissante. Le fortifiant vital qui
vivifie, maintient et fait grandir le corps de Jsus-Christ. Seulement une intercession srieuse, faite avec
conviction et foi selon la volont de Dieu nous permettra de transporter des montagnes et change les
situations.

Prire et repentance.
Faut-il rappeler que la prire est un moment de communion et de dialogue avec Dieu ? Lentente entre
lhomme et son crateur tait parfaite dans le jardin dden. Mais un soir lapproche de Dieu, lhomme se
cacha ! Gense chapitre 3 nous raconte ce dramatique pisode de la vie de lhomme.
Notre relation avec Dieu va commencer de se renouer dans la conversion, une attitude de repentance de foi.
Oui, le pch spare de Dieu, et tout chrtien qui pche, il ny en a point qui ne pche point. Donc, tout
chrtien qui pche, besoin de se mettre en rgle avec Dieu , 1 Jean 1.8-10. Nous devons nous mettre
jour devant Dieu.
Voici quelques enseignements de la Bible sur ce sujet.

Jsus.
Il nous apprend dans Jean 13.2-10, que dans notre marche de tous les jours nous pouvons nous salir. Nous
avons donc besoin de purification.

La cuve de bronze dans le tabernacle.

Nous en lisons la description dans Exode 30.17-21. Aprs tre pass par lautel des holocaustes il fallait
passer par la cuve pour se laver les pieds et les mains. Puis seulement vous pouviez rentrer dans le lieu saint.
Symbolisant que dans notre vie quotidienne nous allions nous salir avec le pch et quil fallait une ultime
purification avant de rentrer dans le lieu saint.
Cette purification saccomplis aussi par lobissance la parole de Dieu, Jean 15.3 & 1 Pierre 1.22.

La loi.
Dans Lvitique 26.40, il nous est demand de confesser nos fautes et celles mmes de nos parents. La
confession st absolument ncessaire pour obtenir la bndiction venir.
1) Dieu donne une rponse claire Salomon dans 2 Chroniques 7.14. de mme le peuple sera dport suite
sa dsobissance, 2 chroniques 7.15-21. Seulement au temps fix par Dieu les choses pourront changer.
2) Daniel prie pour lui, pour sa famille et son pour peuple confessant les pchs de tout le monde !
Daniel 9.5-6 & 20.
a) Nhmie aussi cet homme de Dieu en fait autant, Nhmie 1.5-11.
b) Puis le peuple suivra la mme faon, Nhmie 8.63.

Etre en ordre avec Dieu.

Nous devons tre en ordre avec Dieu !
Journellement et chaque instant, Jsus le rappel dans Matthieu 6.12.
Non seulement nous devons demander pardon pour nos propres pchs mais nous devons pardonner ceux
qui ont pch contre nous, ceux qui nous avaient fait du tord ! : Jsus insiste trs fort sur ce sujet !
1) Lire Matthieu 6.12 et 6.14, puis Matthieu 18.23-35.
a) Jsus lie lobtention de notre pardon au pardon que nous accordons.
b) Jsus nous apprend que si nous ne pardonnons pas, des bourreaux seront envoys contre nous ! Il est
donc inutile de prier pour tre dlivr dun problme si cest lui le bourreau contre nous !
i) Il nous faut imprativement pardonner
ii) Ensuite nous pourrons prier ! Nous recevrons alors la grce de Dieu.

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Lorgueil et Lamertume.
Un des plus grands obstacles la prire ! Relisez Marc 11.25 & Zacharie 8.17. Pensez Job qui dut prier
pour ses amis afin dtre nouveau rtabli dans sa premire situation !

Des hommes qui ont faonn lhistoire par la prire.

Martin Luther. Il disait jai tellement de choses faire aujourdhui que je dois dabord consacrer 2 3
heures la prire.
Zinzendorf et les frres Moraves. Le 27 aot 1727 commena une runion de
prire sans interruption, 24 hommes et 24 femmes priaient, se relayant, cette prire
dura des annes Le rsultat cest que cette glise fut la premire glise
missionnaire des temps modernes. Dans cette glise 1 chrtien sur 60 partis pour la
mission. Beaucoup prirent, mais des milliers furent sauvs en se convertissant dans
le monde entier !
Hudson Taylor. Lui se levait 5 heures du matin et passait 2 heures dans ltude et la prire avant sa
journe.
Georges Muller. Il a not durant sa vie plus de 50 000 rponses la prire. Le jour de sa mort il navait
que 1690 francs en main, mais pendant sa vie il a remu plus de 1 million de francs. Il logea et nourrit plus
de 10 000 orphelins. Il ne demanda jamais rien personne, seulement Dieu !
Charles Finney. Fut un homme de prire et de foi extraordinaire, nous relatons juste une histoire. Dans
une ville o il organisa une mission dvanglisation, le maire de la ville, lui interdisait de prcher ! Il pria de
longues heures pour que les autorits changent davis. Le lendemain le maire tait mort ! Le remplaant lui
donna lautorisation, et le rveil clata et stendit dans tous les Etats-Unis !
Suzanne Wesley. Malgr ses 19 enfants trouvait le temps de prier une heure
par jour !
John Wesley, (le fils de Suzanne) disait ; je crois que plus de personnes sont
entres dans le royaume de Dieu par mes prires que par mes prdications.
Moody, disait je prfre enseigner un homme prier que 10 hommes
prcher ! Il disait encore Il est plus important de parler Dieu des hommes que de
parler aux hommes de Dieu .
William Booth, pouvait souvent dire travaillez comme si toutes choses dpendaient de votre travail,
priez comme si toutes choses dpendaient de vos prires .
Le rveil du pays de Galle en 19.45 dmarra dans la prire. Evan Roberts fut
puissamment utilis par Dieu, il prcha partout 4 principes :
Obir promptement au Saint-Esprit.
Confesser ses pchs.
Abandonner toute habitude douteuse.
Confesser Christ publiquement.
Dans ce pays de Galle (en Angleterre) fut organis des runions de prires, jusqu plus de 1200
chrtiens genoux, certaines runions duraient toute la nuit, puis cette runion finie une autre recommenait
immdiatement ! En 1904 et 1905 plus de 80 000 personnes sajoutrent lEglise. Les condamnations de
police taient de 11862 en 1904 tombrent en 1906 5490 ! Les chrtiens avaient envie de passer du temps
avec Dieu.
E.M. Bounds. La prire du pass ne suffit pas pour les besoins daujourdhui.
Charles Trumbull dit la prire dclenche la puissance de Dieu. Prier, cest demander Dieu ce que nous
ne pouvons faire nous-mmes.
M. Philips, auteur de la biographie de Whitefield crivait de lui Avant tout, le grand secret de la
puissance de Whitefield tait son esprit de pit. Si la prire avait tenu moins de place dans sa vie il aurait t
moins puissant. parcequil tait un lutteur avec Dieu, comme Jacob en avait le secret, il devint le prince des
prdicateurs. Son visage rayonnait quand il sortait de sa retraite parcequil avait pass longtemps avec Dieu

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sur la montagne. Ce rayonnement lui valut le nom de Sraphin, non dans un sens scolastique, mais bien
anglique .
A.J. Gordon la prire doit toujours tre dtermine. Le diable est un combattant obstin. La prire
doit tre persistante, plus encore que la rsistance de lennemi. Cest l que le grand combat a lieu.

Prier avec quels moyens ?

Jsus priait souvent et longtemps, que disait-il ? Puis-je morganiser pour prier ainsi ? Sans pour autant
liminer linspiration du Saint-Esprit, oui certainement ! Examinons quelques exemples bibliques.

Abraham.
Gense 12.8, lors de son arrive dans le pays de la promesse. Il dresse un autel et il invoque Dieu = il prie !
Nous allons remarquer plusieurs choses :
1 Il est sur le terrain de la foi, le pays de la promesse !
2 Il sadresse au travers dun sacrifice.
Nous ne pouvons nous approcher de Dieu quen croyant quil est celui qui exauce celui qui le cherche.
Nous ne pouvons nous approcher que si nous sommes sur le terrain de la foi !
Nous ne pouvons le faire quau nom de Jsus ! Jean 14.14. Noublions pas quil est le chemin, la vrit et la
vie et que nul ne vient au Pre que par lui, Jean 14.6 !

Mose.
Nous pourrions relever les dialogues entre Mose et lEternel, il est arriv que ce soit Dieu qui a pris
linitiative ! Nous ne pouvons que constater les journes entires les priodes de quarante jours de Mose
pass avec Dieu ! Nous retiendrons un peu plus le combat avec Amalec ! Exode 18.8-14.
Il y a dans la main de Mose, le bton de Dieu ! Ce bton qui a t utilis sur tous les lments naturels et
surnaturels ! Cest la puissance de Dieu sur tout et tous !
1 Il fut chang en serpent qui engloutit les autres btons changs en serpents par les magiciens
Egyptiens !
2 Dans la main de Mose avec laction du bton la poussire devient moustiques, les grenouilles
montrent du fleuve et pire encore leau devint du sang !
3 Les eaux de la mer rouge se fendirent.
4 Leau coula du rocher !
Avec ce bton la justice divine sexera sur tout ce qui constitue la vie de ce monde !
Il reprsente le jugement divin sur les lments du monde. Je ne peux prier quavec la vrit divine, selon
sa volont, je dois prier selon sa parole.
Mose a besoin de soutien, il viendra en deux hommes de Dieu ses cots.
1 Aaron, qui signifie Eclair.
2 Hur, qui signifie Puret.
Noublions pas que notre prire est spirituelle, que nous risquons un rel combat
Contre une autre puissance celle du mal qui va sopposer la ralisation de notre prire !
1 Jai besoin dtre propre, cest dire davoir mes pchs ts purifis et pardonns !
2 Aussi donc, jai besoin la lumire de Jsus pour intercder.

Daniel.
Dans Daniel 6.11, nous relverons seulement quil a une vie de prire intense, puisquil prie trois fois par
jour malgr linterdiction du roi

9
Jsus.
A la demande des disciples enseigne-nous prier, il leur rpond par le notre Pre ! Qui ne doit pas tre une
simple rcitation !
Puis le reproche de Jsus en Matthieu 26.36-46, est significatif vous navez pas pu veiller une heure avec
moi. Nous ferait-il se reproche ?
La prire nest pas seulement une heure par jour, elle doit sancrer en nous, ayons une attitude de prire !

Principes dintercession.
La prire dintercession est un aspect de la prire qui demande les bndictions en faveur des autres. Les
chrtiens qui prient devraient commencer raliser la puissance qui attend dtre dgage par lintercession.
Cette puissance cest Dieu qui agit par son Esprit. Ce fut par exemple Etienne en Actes 7.54-60 qui sur le seuil
de la mort offrit une telle prire pour le groupe de personne qui lui enlevrent la vie coup de pierres !
Etienne demande misricorde envers ses assassins. Dans la foule se tenait Saul de Tarse, un perscuteur
notoire. Qui, si pendant quelque temps encore va poursuivre les chrtiens sera arrt par Dieu ! Ne serait ce
pas en rponse de cette prire ? Qui aurait pu croire que Paul prsent ce meurtre et en accord avec tous contre
Etienne serait un jour bris ? La prire dEtienne fut exauce ! Paul pouvait crire ensuite Quand je parlerai les
langues des hommes et des anges, si je nai pas lamour, je suis un airain qui rsonne , 1 Corinthiens 13.
Lamour, voici le moteur et la puissance de la prire dintercession.
1 Lintercession cest lamour genoux.
Un sage auteur nous rappelle que prier pour notre ville devrait tre le fardeau fondamental de notre vie de
prire, car lamour cest la loi de la vie pour les chrtiens . Priez pour les autres cest une des meilleures
faons de les aimer.
2 Lintercession cest le cri du cur en faveur des mes perdues.
Cest le travail le plus important de lenfant de Dieu. Personne ne sera gagneur dmes moins davoir un
fardeau pour les mes. Lorsque ce fardeau est honnte, nous ne faisons pas que penser aux mes mais nous
poussons vers Dieu des cris en leur faveur. La raison pour laquelle la prire dintercession sera si vitale cest
quelle est centre sur une me. Les requtes quoique importantes pour beaucoup sont centres sur les
choses, lintercession concernera les mes, qui ont une valeur inestimable.
3 Lintercession prpare les mes perdues pour le salut.
Pour des raisons que nous ne saisissons pas pleinement, nous voyons que Dieu a volontairement choisi de
dpendre de nos prires. Cest particulirement vrai dans le domaine de lEvanglisation. Il dpend de nos
prires dintercession pour prparer les mes au salut.
Andrew Murray a dit : dans un certain sens, le dsir intense de Dieu de bnir semble tre gracieusement
limit par le fait quil dpend de lintercession Dieu considre lintercession comme tant lexpression la
plus sublime de son peuple pour dmontrer quil est prt recevoir et sabandonner entirement luvre
puissante de Dieu dans sa vie . Dans la prire je mabandonne Dieu pour quil agisse, et Dieu attend
cela. Un serviteur de Dieu crivait Dieu gouverne le monde et son Eglise par les prires de son peuple . Le
fait que Dieu ait voulu que lextension de son royaume dpende tel point de la fidlit de son peuple dans
la prire est un mystre prodigieux et malgr tout une certitude absolue.
4 Lintercession sous-entend de travailler avec Dieu.
Cest se tenir cot de Dieu, non pas pour recevoir quelque chose de Lui, mais pour travailler avec lui.
pour le salut des mes. Cest se joindre lexcution de son plan pour vangliser le monde. Nous sommes
ouvriers avec Dieu, 1 Corinthiens 3.9. La prire dintercession nest pas une tche que jaccomplis par moi-
mme, mais par le Saint-Esprit Cest pourquoi la prire est dune grande efficacit, Jacques 5.16.
5 Lintercession est la plus grande uvre du chrtien.
La prire ne nous rend pas capables de faire de plus grandes uvres ; la prire est la plus grande uvre.
Nous avons tendance considrer la prire comme un moyen normal de nous rendre aptes utiliser nos
bonnes dispositions pour nous prparer au travail de Dieu. Dans lenseignement de Jsus-Christ la prire est
le rsultat du miracle de la rdemption en moi et auprs des autres elle produit ce mme miracle par la
puissance de Dieu. La prire est la bataille. Peu importe le lieu o vous vous trouvez, peu importe comment
Dieu dispose les circonstances, votre devoir est de prier. Oswald Chambers.

10
 6 Lintercession ncessite un abandon complet Dieu.
Cest sans aucun doute notre besoin le plus imprieux ! Le secret de lintercession victorieuse et aussi de la
vie triomphante est rvle dans le commandement soumettez-vous Dieu . La croix du calvaire perd son
sens et son efficacit si elle ne cre pas en nous cet esprit dabandon. Cette attitude seule permet au Saint-
Esprit de raliser le but du sacrifice de Jsus notre Sauveur. Lintercession devient une grande puissance dans
le combat contre le mal, si le chrtien laisse le Saint-Esprit le librer de la domination de la vie charnelle.
Tant que Satan trouve un alli dans le vieil homme, luvre de Dieu dans le cur sera entrave et le chrtien
restera sans force. La victoire personnelle sur toute forme de pch dtermine notre capacit de nous tenir
aux cots de Dieu dans le rude combat contre son ennemi. G.B. Watt.

Les parcours de prire.

Ce que nous appelons parcours de prire, cest un peu comme une mthode pour prier. Ce nest pas prier
comme des vaines redites, mais prier avec ordre, pour toutes choses, cest aussi ladoration la louange, les
actions de grce, la repentance etc. Tout ce que doit comporter une prire. Cest prier dans lordre aussi
indiqu par Jsus. Examinons brivement plusieurs parcours de prire.
1 Le notre Pre.
2 Le Tabernacle.
3 Le chemin de Pierre.

Le Notre Pre. Matthieu 6.9-13.

1 Notre Pre qui est aux cieux.

Pensez que cest grce Jsus qui est mort sur la croix pour que vous puissiez trouver la rconciliation
avec Dieu. que vous pouvez appeler ce Dieu merveilleux, Pre !
Contemplez donc Jsus la croix avec toute la victoire merveilleuse quil a remporte pour vous !
Il a pris la maldiction du pch.
Il a pris nos maladies
Il a pris notre jugement
Alors adorez Jsus !
Remerciez Dieu que vous pouvez lappeler Pre
Remerciez-le pour lamour quil vous a manifest en envoyant Jsus.

2 Que ton nom soit sanctifi.

La Bible version du Semeur traduit de cette faon que tu sois reconnu pour Dieu . Nous voulons
maintenant faire notre confession de foi en notre Dieu. Car il est un Dieu merveilleux, Deutronome 6.4,
notre Dieu est un
Huit noms diffrents apparaissent dans lA.T. pour nous prsenter Dieu, nous voulons donc reconnatre ce
quil est pour nous et ladorer pour ce quil est vritablement. Ces noms diffrents nous montrent par la
mme occasion les qualits de Dieu, son nom reprsente ce quil est.
1. Jhovah Tsidknu, lEternel notre Justice, Jrmie 23.5-6.
2. Jhovah MKaddesh, lEternel qui sanctifie, Lvitique 20.8.
3. Jhovah Shalom, lEternel paix, Juges 6.24.
4. Jhovah Shammah, LEternel prsent, Ezchiel 48.35.
5. Jhovah Rophi, LEternel qui gurit, Exode 15.26.
6. Jhovah Jir, lEternel qui pourvoit, Gense 22.14.
7. Jhovah Rohi, lEternel le berger, Psaumes 23.1.
8. Jhovah Nissi, lEternel ma bannire, Exode 17.15.
Voil autant de bndictions pour nous, quil est bon davoir un Dieu si extraordinaire !
Nous pouvons encore voir dautres qualits merveilleuses car il est omnipotent, omniprsent, omniscient, il
est immuable, lumire, vrit amour etc.

11
 Adorons sa majest.
Dailleurs les noms du pre sappliquent aussi Jsus qui est venu en son nom, Jean 5.43. En lui habite
aussi toute la plnitude de la divinit, Colossiens 1.19. Nous, nous plaons devant sa majest. Cela va nous
aider nous soumettre ce nom merveilleux dans la prire mais aussi tous les jours de notre vie, car nous
devons aussi par notre conduite sanctifier son nom. Car il est crit Quiconque prononce le nom du Seigneur
quil sloigne de liniquit , 2 Timothe 2.19.
Aide-nous, Seigneur ne pas prendre ton nom en vain dans notre conduite quotidienne, mais le respecter
chaque instant.

3 Que ton rgne vienne et que ta volont soit faite sur la terre comme au ciel.
Quest le rgne de Dieu ? Lisons Romains 14.17, ce royaume cest la justice, la paix et la joie par le Saint-
Esprit . Oui que ce rgne vienne dans ma vie !
Puisque ce rgne stablit avec le Saint-Esprit, laissez-vous remplir du Saint-Esprit. Vous tes seul, alors
parlez en langue ! Que lonction du Saint-Esprit vienne sur nos vies ! Louez la prsence de lEsprit dans vos vies
Que la puissance de lEsprit se rpande non seulement sur vous mais sur tous les chrtiens !
Demandez Jsus de venir sasseoir sur le trne de votre vie, restez en sa prsence et demandez-lui quil
guide votre vie, vos dcisions. Quil vous montre les priorits de votre vie !
1. Demandez que le rgne de Dieu stablisse ainsi dans votre cur.
2. Puis priez pour votre famille, vos amis.
3. Pour votre glise, pour tous les chrtiens.
4. Pour votre ville, votre rgion, votre nation.

4 Donne-nous aujourdhui notre pain quotidien.

Une chose dont nous devons tre sur, Dieu va nous accorder ce dont nous avons besoin, il ne faut
nanmoins les lui demander. Cest sa volont de nous laccorder. Nous aurons deux directions dans cette
prire :
1. Nous pouvons demander pour notre nourriture, pour nos besoins quotidiens de vtement et autres
besoins matriels. Soyons prcis dans nos requtes demandons exactement en croyant que Dieu entend.
Nous pouvons tout aussi bien demander pour le besoin des autres et celui de lEglise.
2. Nous pouvons encore demander pour nos besoins spirituels ! Que Dieu pourvoit notre nourriture
spirituelle, pour nous-mmes, pour les autres aussi. Que sa parole soit notre nourriture ! Quelle sclaire
lorsque nous la lisons ! Que Dieu donne croissance nous mme et lEglise !
Ayons toujours les versets suivant la pense, Luc 6.38 & Philippiens 4.19.

5 Pardonne nos offenses comme nous pardonnons ceux qui nous ont offenss.
Dieu dsir que nous soyons en bonne relation avec lui-mme. Pour cela il ny a quune seul moyen
confesser nos fautes afin den trouver le pardon ! Ceci est trs important car le pch reste comme un nuage
qui me cache Dieu.
Esae 44.22, J'efface tes transgressions comme un nuage, Et tes pchs comme une nue ; Reviens moi, Car je
t'ai rachet.
Lamentations de Jrmie 3.44, Tu t'es envelopp d'un nuage, Pour fermer accs la prire.
Jai imprativement besoin de laisser le Saint-Esprit me sonder, pour quil puisse me convaincre de pch,
dont je devrais me repentir et dlaisser.
Quelques exemples ?
Suis-je parfois incrdule ?
Suis-je impatient ?
Suis-je dans le doute ?
Suis-je dans la critique
Suis-je dans lamertume ?

12
 Louez Dieu ensuite, pour le pardon quil vous donne et son sang qui purifie, 1 Jean 1.8. Rejetez toutes
condamnations qui pourraient revenir, le pardon de Dieu est parfait et sans appel.
Je dois aussi tre imprativement en bonne relation avec mon prochain, je dois faire tout ce qui est en mon
pouvoir pour rgler une situation, Romains 12.18. Nous ne pouvons pas faire lconomie dtre en paix avec
tous, notre paix et notre bndiction sont lis avec notre obissance a cet ordre de Jsus.
Acceptez le tord qui vous est fait. Allez mme plus loin dcidez de rendre le bien pour le mal selon
Matthieu 5.44.

6 Ne nous laisse pas entrer dans la tentation.

Seul Jsus fut tent en toutes choses, Hbreux 4.15, sans commettre de faute. Demandons-lui de nous garder
de nous engager sur :
le chemin de la tentation.
Le chemin du compromis.
Le chemin du doute.
Le chemin des pcheurs.
etc.
Nous pouvons affirmer que Jsus pour nous une armure de protection, et que nous allons nous en revtir.
a) La ceinture de la vrit, Jsus est la Vrit, Jean 14.6.
b) La cuirasse de la justice, Jsus est ma justice, 2 Corinthiens 5.21.
c) Chaussure de zle, Jsus est celui qui fortifie, Philippiens 4.13.
d) Bouclier de la foi, Jsus est le chef de ma foi, Galates 2.20.
e) Le casque du salut, Jsus est mon salut, Hbreux 5.9.
f) Lpe de lEsprit, La parole vivante, (Jsus est la parole) Jean 6.63.
Priez toujours par lesprit et dans lEsprit.
Marchant avec Jsus et marchant dans lEsprit, demandons de ne jamais marcher dans la chair qui a des
dsirs contraires ceux de lesprit, Galates 5.16.

Dlivre-nous du malin.
Nous allons riger une haie de protection ; Romains 8.37-39.
Car nous faisons de lui notre haute retraite.
Car nous avons fait de lui lobjet de notre amour.
Car nous connaissons son nom.
Nous pouvons dclarer, Il est mon refuge et ma forteresse, mon dieu en qui je me confie .
Demandez Dieu de rester toujours sur le chemin de lobissance. Car il est crit soumettez-vous
Dieu , Jacques 4.7.
Priez pour ceux qui restent soumis au diable . Intercdez pour eux afin que ladversaire les lches.
Liez lennemi qui les tient.
Rsistez ces puissances, Ephsiens 6.12.
Demandez Dieu de vous permettre de les dvoiler.
Alors, priez avec autorit contre elle.

Car cest toi quappartiennent dans tous les sicles, le rgne, la puissance et la gloire,
amen.
Louez-le !
Car il vous a transport du royaume des tnbres celui de la lumire, Colossiens 1.13.
Car il vous a appel avoir par son uvre.
Evaluez limportance de vos problmes par rapport la puissance de Dieu et la puissance de son amour.
Contemplez la gloire du Seigneur, Esae 6.1-4.
Lui qui habite une lumire inaccessible.
Demandez au Seigneur de vous aider marcher dune manire digne de lui.
Demandez que son rgne stende dans les curs, que son pardon, et sa joie, viennent dans les curs

13
 Louez-le, rendez-lui gloire !

14
Le Tabernacle, Exode 25 30
Le Tabernacle dans le dsert est donn par Dieu Mose afin dadorer et servir Dieu, cest le lieu de la
rencontre avec Dieu. Cest le lieu dans lequel se tient la nue ! Cest le temple que Dieu a donn son peuple
pour le rencontrer.
Aujourdhui notre corps est le temple du Saint-Esprit, dans lequel nous allons rencontrer Dieu et le servir.
Nous allons donc suivre les quelques lments du tabernacle. Les lments de ce service, qui sont la raison
dtre du Tabernacle, pour nous approcher de dieu et le servir dans la prire.
Lensemble du Tabernacle est entour dun mur de toile et sur un petit cot il y a une porte, que nous
devons franchir. Certainement il nous faudra donc, nous baisser sous la barre transversale qui se situe entre
les poteaux qui soutiennent lensemble des toiles. Nous devons nous rappeler que seul Jsus est la porte, la
porte des brebis celui qui entre et qui sort par lui trouve des pturages. Puis nous irons dustensiles aux autres
ustensiles et nous nous arrterons chacun pour faire notre service spirituel !

Lautel de Bronze.
Cest l que sont offerts les sacrifices et les holocaustes, les victimes dans leurs perfections sont offertes
Dieu et prfigurent pour nous, Jsus.
Nous allons donc contempler Jsus la croix, qui dans sa perfection soffre Dieu !
Sur lautel de la croix il a pris mon jugement, ma maldiction il a accompli pour moi la loi !
Mes pchs sont effacs par son sang.
Jai reu un complet pardon.
Il a pris mes infirmits et mes maladies
Il ma dlivr de la mort.
Je suis libr de la puissance et de lautorit de lennemi !
Je nai plus peur de Satan.
Adorez Jsus. Louez Jsus.
Il est amour, vrit, perfection
L devant la croix mditez sur luvre de Jsus pour vous.

La cuve de Bronze.
Notre vie de tous les jours ne nous laisse pas parfois sans pchs, ni fautes ! Nous avons donc besoin de
faire le point avant dentrer dans ce lieu saint. La cuve de bronze permettait de se laver pieds et mains. De
mme Jsus, dans Jean 13 lave les pieds des disciples marquant l dune manire pratique que si nous
sommes dj purs nous navons besoin de laver que ce que la vie de tous les jours salie !
Elle est l pour se laver, avant dentrer dans le lieu Saint ! Cest donc ltape qui marrte.
Seigneur sonde-moi, dvoile les penses de mon cur regarde si je suis sur la bonne voie ?
Suis-je un homme spirituel ou religieux ?
Quelles sont mes fautes et mes faiblesses ?
Confessez vos fautes, confessez ce que le Seigneur met sur votre cur.
Pardonnez aux autres les offenses quils vous ont faites.
Demandez au Seigneur de Sanctifier votre vie.
Consacrez-lui le reste de votre journe
Remerciez-le pour son pardon, et pour la sanctification quil vous donne.

Lintrieur du tabernacle
Qui est compos de deux lieux le lieu saint et le lieu trs saint. Maintenant nous sommes rentrs dans le
lieu saint, il y aura donc trois ustensiles dans ce lieu, le chandelier, la table des pains de proposition et lautel

15
dencens. Dans le lieu trs saint il ny aura quun ouvrage, larche de lalliance compose de plusieurs
choses.

Le chandelier dor.
Le chandelier me parle de Jsus. Car il est tout en or et sa lumire est celle qui mclaire ! Jsus noublions
pas est la lumire du monde.
Sur ce chandelier il y a sept lampes qui brlent jour et nuit avec une prparation dhuile spcialement
prpare. Cette huile me parle du Saint-Esprit.
Ces sept lampes me parlent des 7 Esprits de Dieu, Apocalypse 4.5, lEsprit de Vrit, de sagesse, de vie etc.
Je vais adorer le Saint-Esprit
Priez en Esprit.
Chantez en Esprit.
Remerciez le pour les dons quil donne lEglise.
Je vais demander au Saint-Esprit de mclairer, de remplir ma vie.
De me revtir de son onction, de me donner les dons spirituels auxquels sa parole de dit daspirer.

La table des pains de proposition.

Cette table nous parle de Christ qui doit tre notre nourriture, la table porte les pains. Christ nous porte et
nous nourrit
Remerciez-le pour cela.
Que sa parole soit notre nourriture. Qua sa lecture nous nen restions pas au lait !
Que sa parole nous soit donn non pas seulement pour nous mais aussi pour tous ceux qui nous entoure.
Que nous poussions la transmettre fidlement.
Sa parole claire par le Saint-Esprit uniquement, pour quaucune erreur ni mensonge ne sortent de votre
bouche en dispensant mal sa parole, mais que vous puissiez la transmettre fidlement.

Lautel des parfums.

Maintenant je mapproche du Pre. Cest la bonne odeur de la prire qui va monter vers lui.
Je vais louer Dieu pour ma famille, pour mes amis.
Je vais louer Dieu pour toutes les bndictions quil ma donn.
La joie, la paix le pardon, la gurison etc.
Je vais confesser sa grandeur, sa saintet, sa justice, son amour.
Je vais adorer le Pre de tout mon cur !

Larche de lalliance.
Oui, maintenant je suis rentr dans le lieu trs saint ! L il y a le propitiatoire, les chrubins, la manne, la
verge dAaron, les tables de la loi. Ne retrouvais-je pas encore ici Jsus ? Le Saint-Esprit et le Pre ? L
encore je peux adorer.
Oui Je suis devant le trne ! Hbreux 4.16 approchez-vous avec assurance du trne de la grce .
Puis l je vais intercder
Pour ma famille.
Pour mes proches dans le service de Dieu.
Pour mon Eglise.
Pour les projets en cours.
Je peux encore penser tous les pasteurs missionnaires et autres de ma connaissance.
Puis, je vais intercder pour les pcheurs.
Priez avec persvrance et foi devant Dieu. Parlez Dieu des autres
Ainsi pourra sachever votre heure de prire.

16
Le Parcours de Pierre.
Nous devons nous approcher de Dieu, nous devons avoir une relation ou plus exactement une communion
avec lui. Nous pouvons lire 1 Pierre 2.4-5. Dans cette lettre de Pierre nous pouvons y trouver un parcours de
prire que nous allons effectuer en 7 tapes. Ces versets ou ces tapes, nous permettent de prier selon ce qui
et prsent.

1re tape.
1 Pierre 1.17-21. Ici je commence me placer devant luvre de Jsus la croix pour mon salut. L devant
la croix la justice saccomplit en Jsus-Christ. Je ralise que le sang de Christ qui prvu pour mon salut
depuis toujours ma rachet de la mort.
Je remercie Mon Pre de mavoir donn Jsus
Je remercie Jsus dtre venu dans un si grand sacrifice pour moi pcheur.

2me tape.
1 Pierre 1.22-25. L il est question de purification.
Je vais en lisant dans la parole de Dieu me laisser sonder et purifier par cette parole de vie. Je lui demande
de me purifier et de me parler.
Je vais demander pardon pour mes fautes et mes manquements.

3me tape.
1 Pierre 2.9-10. Nous pouvons louer et bnir celui qui nous appel des tnbres la lumire !
Je peux rendre grce Dieu, ladorer de tout mon cur. Lui apporter reconnaissance et louange, comme il
est en droit dattendre de ces enfants.

4me tape.
1 Pierre 3.9-12.Ici nous allons renoncer la critique, au jugement, aux mauvaises paroles mais au contraire :
nous allons pardonner ceux qui nous ont offenss,
nous allons bnir nos ennemis,

5me tape.
1 Pierre 4.13-14. Considrant les vnements de la vie, louez et bnissez le Seigneur.
Laissez lEsprit remplir votre cur. Priez dans lEsprit, chantez dans lEsprit.
Priez pour les dons spirituels, lassistance de lEsprit dans lEglise.

6me tape.
1 Pierre 5.6-7. Nous ralisons notre situation devant Dieu. Une identit merveilleuse de fils de Dieu, mais
tout cela grce son amour. Lui, il reste le Dieu vivant et puissant devant qui je dois marcher avec crainte et
respect.
Je vais ici apporter mes besoins, (donne-nous notre pain quotidien). Les besoins de mes proches, de
lglise. Priez pour toutes les requtes que jaurais sur le cur.

7me tape.
1 Pierre 5.8-9.Avant de quitter la prsence bnie de Dieu, il me faut pour affronter les difficults de la vie, et
les obstacles du diable, endosser larmure dEphsiens 6. Je dois opposer une foi ferme face ladversit !
Je peux terminer ce moment de prire en personnalisant les versets 10 & 11 de ce dernier chapitre.
La sixime tape pourrait parfois tre prsente plus tt dans ce parcours.
17
 Que Dieu vous bnisse dans ce parcours de sant, car cest un trs bon jogging !

La prire, une Communion ou une Intimit avec Dieu.

Au risque de me rpter nous redisons encore ceci.
La prire qui est une vaine redite, est une prire qui se formule sans tenir compte de celui qui nous nous
adressons. Cest dire que nous ne sommes pas dans une attitude soumission, et dobissance. Nous dirons
encore que nous ne sommes pas en communion ou en relation avec Lui. Notre souci doit tre dtre en
communion ou en prsence permanente de Dieu !
Dcouvrir sa volont :
Il y a trois rgles importantes savoir :
1. La Bible, parole de Dieu rvle sa volont. Beaucoup de choses sont claires et simples. Dautres sujets
ncessitent une meilleure connaissance de Bible. Le psalmiste disait Ta parole est une lampe mes pieds,
une lumire sur mon sentier Psaume 119.105.
2. Les circonstances, sont pour nous aussi rvlatrice de la volont divine, quoique l nous devons savoir
interprter les vnements non pas dune manire charnelle mais spirituelle selon le cur de Dieu. Il faut
reconnatre que beaucoup de chrtiens ne savent pas reconnatre avec exactitude le chemin de Dieu au
travers des circonstances leur vie spirituelle ntant quune simple vie charnelle.
3. Le Saint-Esprit, nous guide aussi. Jsus la clairement dit, il nous conduira dans toute la vrit, Jean 14.26.
Pour des situations particulires nous rajouterons une quatrime rgle :
4. Laccord des frres. Le conseil des autres nest pas ngliger ! Il est important de noter combien de fois
dans le dbut des Actes des Aptres il est bien dit dun commun accord ou ils ntaient quun cur et
quune me. Paul peut dire dans Ephsiens 5.20 soumettez-vous les uns aux autres.

Notre autorit sur Satan rvl dans la Parole de Dieu.

1. Jacques 4.7. Soumission Dieu est absolument ncessaire, cest dire une vie
sanctifie et pure.
2. Ephsiens 6.10-17. Il faut absolument se revtir de toutes les armes de Dieu. Cela est
ncessaire pour tenir ferme contre les ruses du diable.
3. 1 Pierre 5.8-9. Nous avons l encore un avertissement, pour que nous restions sobre et
sage, honnte sachant que ladversaire veille, rde, attendant une erreur de notre part !
4. Colossiens 2.15. Lautorit de Satan a t retire la croix, lorsque Jsus triompha en
portant notre pch !
5. 1 Jean 3.8. Nous, nous souvenons que Jsus est venu pour dtruire ses uvres !
6. Colossiens 1.13. Nous ne sommes plus de son royaume mais de celui de la lumire !
7. 1 Jean 4.4. Jsus en nous est bien plus grand !
8. Luc 10.19. Il nous a donns de marcher sur les puissances malfiques !
9. Marc 16.17-18. Mieux encore nous pouvons le pourchasser !

Laptre Paul peut affirmer que, ni les dominations, ni les puissances, ni les tres den bas, ne peuvent nous
sparer de lamour de Dieu manifest en Jsus. Cette affirmation est pour nous un rconfort vritable et une
certitude dans les moments de doute et dpreuves, Romains 8.37-39.
David va jusqu affirmer que si mme une arme campait contre lui, il naurait aucune crainte ! Psaumes 27.3.
Il dclare encore Car lEternel campe autour de ceux qui le craignent Psaumes 34.8.
Oui il peut dclarer que tout pouvoir lui a t donn dans le ciel et sur la terre, et ce titre quand il nous
envoie, il nous apporte ce qui nous est ncessaire !

18
La prire et le jene.
Le jene peut tre considr comme une arme spirituelle. Jener contribue la croissance et une
meilleure puissance de notre vie spirituelle. Un des premiers effets est que nous ne sommes plus la merci
de notre corps, mais nous nourrissons notre esprit en jenant. Il nous donnera force spirituelle et morale car
nous fixons notre attention sur les choses spirituelles.
Nous pouvons mme aller jusqu dire que nous aurons plus de force et defficacit pour vaincre lennemi
puisque nous aurons dj vaincu notre propre chair et ses dsirs les plus naturels et lgitimes !

Lenseignement de Jsus sur le Jene.

1ire dclaration.
Matthieu 6.16-18, Jsus parle du jene, il dit lorsque vous jenez , il ne dit pas si vous jenez pour lui,
le jene fait partie de la vie dun croyant !
Jsus nous dit donc que nous avons besoin de jener
2ime dclaration.
Matthieu 9.14-17, Jsus rpond quand lpoux sera enlev, ils jeneront ! De toutes vidences cette priode
est la ntre, celle dans laquelle nous vivons.
Un chrtien qui ne jene pas dsobit Jsus !

La pratique des Aptres.

Actes 13.2, nous les trouvons dans le jene et la prire, et le Seigneur leur parle.
Puis nous les voyons encore au verset 3 quils jenent loccasion de limposition des mains de Paul et
Barnabas.

Diffrentes sortes de jenes.

Le jene est nous le savons labstinence de nourriture. Il y a dans la Bible trois sortes de jene.
1. Le jeune dEsther ou le jene total.
2. Le jene naturel qui est labstinence seulement de nourriture solide, mais vous boirez du liquide.
3. Le jene partiel, cest dire que vous convenez que vous abstenir dune certaine nourriture ou quantit
de nourriture.

Le jene dEsther.
Esther donna cette instruction, Esther 4.16, car la situation tait tellement grave que tous risquaient leurs
vies ! Il y a aussi Esdras qui de par ce quil ressentait fit un jene semblable, Esdras 10.6.
Nous trouvons aussi des jenes semblables, dans des circonstances particulirement longues ou seul un
miracle de survit tait possible cest Mose qui se trouve 40 jours sur le Sina ! Exode, 24.18 & Exode 34.28,
Mose le confirme en Deutronome 9.9 & 18. Nous ne savons pas si Jsus a bu pendant son jeune de 40 jours,
Matthieu 4. 4-11.

Le jene partiel.
Cest peut-tre plus une sorte de dite quun jeune, car nous nous abstenons seulement dune certaine
quantit de nourriture. Nous avons cet exemple dans Daniel 10.2-3. Peut-tre cette forme de jene pourrait
tre utilise quand il nest pas possible daccomplir le jene naturel ?

Comment Jener ?
Matthieu 6.16-18, cest le premier enseignement de Jsus sur le jene. Il nous montre comment nous devons
nous comporter. Jsus insiste sur notre motivation.

19
 Esae 58, nous indique aussi quelle doit tre notre comportement ! Le jene est quelque chose de srieux
qui doit tre fait srieusement.

Comment commencer le jene ?

Si nous navons jamais jener, il vaut mieux commencer par un jene partiel est peut-tre une bonne faon
de commencer. Plus le jene que nous envisageons est long, plus il faut tre sur que cest Dieu qui le
demande ! Il faut bien faire attention ne pas jener pour imiter les autres.
As-tu la certitude que le dsir de jener vient de Dieu ?
Tes motivations sont-elles pures ?
Quels sont tes objectifs pour ce jene ?
Sanctification personnelle ?
Un fardeau quelconque ?
Dsir que Dieu montre une direction ?
Pour une dlivrance ?
As-tu un dsir correct ?
Es-tu prt servir Dieu au travers de ce jene ?

Conclusion.
Ce temps de jene peut-tre un temps de lutte contre les tnbres, comme cela le fut pour Jsus, Satan
essaye souvent de dcourager. Jsus na pas tabli de rgle pour le jene aussi cest une affaire personnelle
entre toi et Jsus. Tu peux jener la lumire des circonstances et des besoins. Il faut savoir couter la voix
du Seigneur pour savoir sil faut jener.

Le Jene collectif.
La loi de Mose ordonnait un jene collectif, cest celui du jour des expiations, Lvitique 23.27 et nous
constatons que les juifs du temps de Jsus le pratiquaient encore, Actes 27.9. (Il est toujours pratiqu chez les
Juifs aujourdhui). Nous devons veiller dans ces jenes collectifs encore plus que dans un jene personnel
ce quil ne se transforme pas en rite religieux ! Le Prophte Jol invite un jene collectif, Jol 2.12-15.
Il y a trois exemples dans les Actes 13.2 & 3, le ministre des missionnaires Aptres commena dans le
jene. Dans Actes 14.23, la dsignation des anciens se fait aussi dans le jene. Nous pourrions rajouter un autre
motif au jene, (quoiquil ne soit celui-l pas ncessairement communautaire). Cest le jene pour la dlivrance
des captifs, Mathieu 17.21. Le jene est une arme complmentaire trs puisante que nous devons utiliser.
Nous pourrons donc utiliser le jene collectif pour :
La nomination des ministres et responsables dans lEglise
La conscration de lEglise.
Chercher la direction de Dieu pour lEglise.
En vue de la dlivrance des captifs.

La Prire, puissance cache et efficace.

La Prire est un retour Dieu, prier cest revenir lessentiel crit Yann Newberry. Dieu dsire aussi que
nous ayons du temps pour tre avec Lui. Il dsire moins nos activits que le temps pass avec lui !
La Prire restaure lme et la rend forte. Dieu na que faire de nos efforts, de notre activisme, mais il
dsire notre communion intime avec Lui.
La Prire fait avancer lEglise dans le monde entier. Car prcher est une chose, mais prier en est une autre
plus utile encore, car elle arrose ce qui a t sem ! Ephsiens 6.10, laptre Paul demande que lon prie pour
lui pour quil ait la hardiesse ncessaire lorsquil prche.
La Prire ouvre les portes, Colossiens 4.2-4 Priez en mme temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une
porte pour la parole, en sorte que je puisse annoncer le mystre de Christ, pour lequel je suis dans les chanes et le
faire connatre comme je dois en parler .

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 La prire dclenche des vocations. Cest Jsus lui-mme qui demande de prier pour que le matre envoie
des ouvriers dans sa moisson.
La Prire est une des cls principales pour le salut des mes perdues. Peut-tre faut-il oser prier cette
prire dEsae Me voici envoie-moi .

Le Combat Spirituel.
Nous trouvons les disciples enchants de voir les puissances des tnbres qui leur sont soumises. Des
miracles saccomplissent au travers de leurs ministres, une joie immense les envahie ! Luc 10.17-20. Dans ce
mme passage Jsus nous avertie des ractions du Diable leur chef !
Jsus envoie tout disciple au travail ! Suis-je prt mengager avec lui ? Telle est la question ! Servir Jsus
ne sera jamais pour mon confort personnel ou quelconque avantage. si je mengage dans cette direction je
pourrais tre mis terre par le Diable qui naccepte jamais que jaille sur son terrain, il me laissera aucun
rpit ! Nous avons lhabitude de parler de combat spirituel ! Tout disciple accompli sy trouve ml quil le veuille
ou non ! Oui dans la vie chrtienne tout nest pas toujours rose, comme tu le sais dj. Il est bon davoir toutes les
armes de Dieu avec soi. Lquipement complet est fourni par le Seigneur. Nous lisons Ephsiens 6.10-17.
Un des mots cl de ce texte et tenir ferme ! Jacques dira plus, Jacques 4.7 Rsister au diable et il fuira
loin de vous !
Rappel :
Nous avons trois adversaires dans notre vie de prire !
1. La Chair.
2. Le Monde.
3. Le Diable.
1. La Chair.
La lutte contre la chair, (notre vieille nature) continue chaque jour de notre vie. Les qualits de lEsprit ne
sont naturellement pas en nous, nous avons besoin de disparatre nous-mmes pour quil vive pleinement en
nous ! Se sera luvre du Saint-Esprit, en nous, qui nous rend forts pour rsister la tentation et la vaincre !
2. Le Monde.
Lesprit du monde, Ephsiens 2.2, est toujours luvre aussi nous devons le vaincre. Jean crit clairement,
1 Jean 2.15-17, que nous ne devons pas aimer le monde. Il est vrai que le monde et la chair sont intimement
li, si nous pouvons vaincre notre chair nous pouvons sans trop de difficult vaincre lesprit du monde qui
nous attire !
3. Le Diable.
Si nous portons les armes de Dieu et si nous prions dans lEsprit nous serons assurs dune victoire
spirituelle certaine ! Cela ne sera pas dans la force de notre voix, de nos cris ou encore dans la colre que
nous dmontrerons notre victoire. Cest tout simplement dans le fait quil a dj vaincu notre place et que
nous entrons dans cette victoire.
La victoire na pas tre gagne, elle est dj gagne !

LArmure de Dieu, Ephsiens 6.10-18.

1. La Ceinture de Vrit : la parole de Dieu, cest notre protection contre les mensonges de Satan. Notre
premire arme dfensive est une bonne connaissance des critures.
2. La Cuirasse de la Justice : Paul parle du fruit de la justice, nous voyons quil se rfre la conduite du
croyant. Notre vie doit tre droite devant Dieu, sans faille possible, sans fissure possible.
3. Les Chaussures du Zle de lEvangile de paix : les chaussures protgent des morsures et blessures aux
pieds. Si les chaussures ont des bonnes semelles elles nous protgeront aussi de glisser. Nous ne cderons
donc pas de terrain lennemi.
4. Le Bouclier de la Foi : certains disent de la fidlit, cest la confiance en Dieu qui permet le combat et
protge des coups du mensonge ou autres attaques ! David dit mme si une arme campait contre moi je
naurais aucune crainte, Psaume 27.3.

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 5. Le Casque du Salut : nous devons avoir la certitude de notre salut, combien de fois le diable viendra
mettre en doute notre salut et attaquera nos penses pour nous faire vaciller !
6. LEpe de lEsprit : nous allons utiliser la parole de Dieu pour faire reculer ladversaire de nos mes !
La parole de Dieu sera utilise pour vaincre, car elle est puissante et efficace.

Conseils Pratiques.

Conseil divers.
Avoir une liste crite ou bien connue presque par cur est un bon moyen pour tre mthodique et noublier
personne. Il est sage de prier pour soi-mme, pour sa famille, es amis, son Eglise, les autorits du pays, les
dirigeants de ce monde. Il y a les sujets dactualits familiales et locales Si nous marquons sur une liste les
sujets de prire il est bon de prvoir de pouvoir aussi relev les exaucements. Faire une liste de prire nest
pas un obstacle linspiration de lEsprit.
Il est encourageant pour toi et les autres de partager en toute humilit les exaucements que Dieu donne !
De mme il est important davoir des habitudes, cest dire :
Prier heure rgulire comme Esdras 9.5. Il est plus facile davoir une habitude rgulire afin de ne pas
oublier et de ne pas se laisser prendre par les autres occupations.
Si nous devons prier seul, il est bon parfois pour certain dentre nous davoir un partenaire de prire, un
frre une sur avec laquelle nous pourrons tre soutenus et soutenir aussi.

Un groupe de prire, ou la prire collective lglise.

Il parat que les Romains avaient lhabitude daller au combat paule contre paule avec leurs boucliers
normes juxtaposs qui formaient une muraille impntrable pour lennemi. Si nous prions en groupe, nous
luttons ensemble formant comme une muraille de prire que le diable ne pourra pas pntrer. Noublions pas
que nous sommes revtus de larmure de Dieu.
A lglise il est sage de commencer galement par un moment de louange et daction de grce. Avant de
prendre un un les sujets de prire qui auront t choisis. Entrecoup de chants le moment sera plus vivant.
Deux ou trois prient pour un sujet puis il faut passer un autre sujet.
Il est bon avant le moment daction de grce de donner les exaucements des prires prcdents, ceci
encourage la foi et glorifie le Seigneur qui exauce. Noublions jamais le donateur et laccomplisseur de la foi !
Quand lEglise prie, lamour grandi, je ne puis prier sans connatre lamour de Christ pour les mes.
Lunit et lamour entre les croyants grandissent quand nous sommes dans la prire ensemble aux pieds du
Seigneur. Parfois Satan se dchane pour tout briser, il peut se servir des problmes qui ne sont pas rgl pour
dtruire, la prire peut parfois rvler dune faon cruelle ses situations. Oh ! Combien bnfique quand nous
rglons tout alors !

La Chane de prire.
Il ny aura pas de chane plus rsistante quune chane de prire.
Il y a plusieurs faons de faire une chane de prire. Si nous sommes assez nombreux nous pouvons faire
qu chaque instant de la journe quelquun prie sans relche. Par exemple chacun prend une heure et dune
faon trs prcise chacun prie lheure donne.
Ou encore, Chaque personne prend une journe pour laquelle elle est tenue de se tenir le plus que possible
dans la prire. Cest possible aussi de le faire dans le jene et ainsi chaque jour quelquun prie et jene !

Conclusion.
Ce qui peut aider changer une vie de prire cest la plnitude du Saint-Esprit. Noublions pas que lEsprit
nous aide dans notre faiblesse et il est capable de nous inspirer parfaitement, il nous conduira dans toute la
vrit.

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La prire permet de changer la vie !

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