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Una descripcin neuropsicolgica de la respuesta del cerebro a lo inesperado [...

] es una cosa; la
representacin mitolgica es otra. Es saludable considerar la figura de la Gran y Terrible Madre;
ayuda a generar una comprensin de qu es eso de lo que nuestras culturas [...] nos protegen.
Estamos protegidos de los terrores de nuestra imaginacin (y de las cosas que generan dicho
terror) gracias a la capa de familiaridad que nuestros marcos compartidos de accin e
interpretacin garantizan. Estos "muros" cumplen su propsito tan bien que nos es fcil olvidar
nuestra vulnerabilidad mortal; en efecto, hemos generado esos muros para ayudar a dicho olvido.
Pero es imposible comprender por qu tenemos tanta motivacin por mantener nuestras culturas
nuestras creencias, y los patrones de accin asociados a las mismas sin examinar y apreciar
las figuras horribles generadas por nuestros ancestros.

La Gran Madre, bajo su semblante negativa, es la fuerza que induce al nio a llorar en la
ausencia de sus padres. Ella es las ramas que araan al viajero de noche, en la profundidad del
bosque. Ella es la terrible fuerza que motiva la perpetracin de la atrocidad violaciones
planificadas y asesinatos dolorosos cuando se desata la guerra. Ella es la agresin, sin la
inhibicin del miedo o la culpa; la sexualidad en ausencia de responsabilidad, la dominancia sin
compasin, la codicia sin empata. Ella es el Ello freudiano, el inconsciente contaminado con el
terror desconocido y mortal, y las moscas en el cadver de un gatito. Ella es todo lo que salta en
la noche, que rasgua y muerde, que chilla y alla; ella es la consternacin paralizante, el horror,
y los gritos que acompaan a la locura. La Gran Madre aborta nios, y es el feto muerto;
engendra pestes, y es la plaga; ella hace de la calavera algo macabramente fascinante, y es ella
misma todas las calaveras. Desvelarla es arriesgarse a la locura, a contemplar el abismo, a
perder el rumbo, a recordar el trauma reprimido. Ella es la violadora de nios, el golem, el cuco,
el monstruo del pantano, el zombi cadavrico en putrefaccin que amenaza a los vivos. Ella es
la progenitora del demonio, el "hijo extrao del caos". Ella es la serpiente, y Eva, la tentadora;
ella es la mujer fatal, el insecto en el perfume, el cncer escondido, la enfermedad crnica, la
plaga de langostas, la causa de la sequa, el agua envenenada. Ella utiliza el placer ertico como
anzuelo para mantener al mundo vivo y procreando; ella es un monstruo gtico que se alimenta
de la sangre de los vivos. Ella es el agua que invade amenazadoramente el punto ms alto del
dique que est por desmoronarse; el tiburn de las profundidades, la criatura de grandes ojos de
los bosques profundos, el grito del animal desconocido, las garras del oso y la sonrisa de los
delincuentes psicticos. La Gran y Terrible Madre aparece en toda pelcula de terror, en toda
comedia negra; ella yace en espera de los deliberadamente ignorantes como un cocodrilo espera
en la cinaga. Ella es el misterio de la vida que nunca puede ser dominado; ella crece ms
amenazadoramente con cada retirada.

[...]

Los desconocido nunca desaparece; es un elemento constitutivo permanente de nuestra


experiencia. La capacidad para representar los aspectos terribles de lo desconocido nos permite
conceptualizar lo que todava no ha sido encontrado y practicar la adopcin de la actitud
correcta hacia lo que no comprendemos.

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