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CONQUISTANDO MI
GENERACIN IPUC
Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s ejemplo de los creyentes.

IMPORTANCIA DE LA BIBLIA QUE OPINA DE LOS DONES ESPIRITUALES

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DONES ESPIRITUALES
Usuarios
Por: CONQUISTANDO MI GENERACIN | Publicado: 25/04/2013 06:07 | | #Cont:1

ENSEANZA CON BASE A ELISEO DUARTE

(DONES)

ESPIRITUALES.
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 INTRODUCCIN: 1 corintio: 12: 8-10

12:8 Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo
Espritu;
12:9 a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu.
12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros
de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas.

LOS DONES DEL ESPRITU SON NUEVE Y PARA SU ESTUDIO, SE CLASIFICAN EN TRES GRUPOS

1. Dones de Revelacin:

1.1. Palabra de ciencia.

1.2. Palabra de sabidura.

1.3. Discernimiento de espritus.

2. Dones de Inspiracin:

2.1. Don de Lenguas.

2.2. Don de Interpretacin de lenguas.

2.3. Don de Profeca

3. Dones de Poder:

3.1. Dones de Sanidades.

3.2. Don de hacer milagros.

3.3. Don de fe.

1. LOS DONES DE REVELACIN:

1.1. Palabra de ciencia: Se refiere a una parte del conocimiento de Dios, que l ha querido revelar. Es el
don que revela la verdad escondida de las cosas y resuelve problemas en un momento determinado. Esta
revelacin llega solo por la inspiracin del Espritu Santo. Ejemplo: Josu 7; 1 Samuel 9; 2 Reyes 6:8-12.
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 1.2. Palabra de sabidura: La sabidura es la funcin que nos permite usar con eficacia los conocimientos;
resolver los problemas de manera que produzcamos bendiciones y victorias. Si alguien tiene poco
conocimiento, pero posee el don de sabidura puede engrandecer el conocimiento que tiene para la gloria
de Dios. Ejemplos: Hechos 7:10; 1 Co. 6:5; 1 Reyes 3:16-28. Cuando falta sabidura es bueno pedirla a Dios
Santiago 1:5.

1.3. Discernimiento de espritus: Este es el don que capacita para discernir espritus. Discernimos los
espritus por la manifestacin del Espritu Santo, juzgamos si ese espritu procede de Dios, o si es alguien
ablando por el espritu del hombre, o por el espritu de Satans. Ejemplos: 1 Juan 4:1; 1 Timoteo 4:1.

El apstol escribe sobre la importancia del discernimiento de espritus, a menos que seamos capaces de
discernir a quienes entran entre nosotros con espritus de seduccin y doctrinas de demonios, y oponernos
a ellos, de lo contrario, el rebao de creyentes dbiles se vern muy daados.

2. Los Dones de Inspiracin:

2.1. Don de lenguas: Para los que leen la Biblia sin ideas teolgicas preconcebidas, queda claro que en
todos los momentos del libro de Hechos en que se presenta el bautismo en Espritu, las lenguas son una
seal externa. Las lenguas mencionadas en 1 Corintios 12 y 14 son en esencia las mismas que menciona el
libro de los Hechos, pero el propsito con el que se usan es distinto. Por consiguiente, se llama don de
lenguas. El bautismo en el Espritu Santo es lo que recibe el creyente para su vida de oracin personal que
al mismo tiempo hacen una profunda comunicacin con Dios. Por qu el que habla en lenguas no habla a
los hombres, sino a Dios; pues, nadie le entiende, aunque por el Espritu habla misterios. 1 Co.14:2. Esto
produce progreso a nuestra vida de fe. el que habla en lengua extraa, as mismo se edifica 1 Co. 14:4. La
palabra edifica significa originalmente poner los ladrillos uno sobre uno para levantar una casa. Las lenguas
se convierten en el instrumento mediante el cual es edificada nuestra propia casa espiritual. Hablando del
don de lenguas, cuando se une al de interpretacin de lenguas, produce el mismo efecto que la profeca. 1
cor. 14:13 dice: el que habla, en lenguas extraa, pida en oracin poder interpretarla. A travs del don de
interpretacin, se comprende el mensaje en lenguas en el idioma del oyente, de manera que estos puedan
ser edificados. A travs de esta interpretacin sobrenatural, pueden darse cuenta de que Dios est en
medio de nosotros y aumenta nuestra fortaleza.

2.2. Interpretacin de lenguas: Nadie puede comprender un mensaje dado en lenguas, mientras Dios no
revele su significado por medio del Don de interpretacin. Ejemplo: 1 Co. 14:2,13.

La interpretacin de lenguas es diferente a una traduccin normal. La traduccin da generalmente el

significado de lo que se ha dicho en otro idioma, palabra por palabra; en cambio, la interpretacin aclara el
significado general de lo dicho en idioma extrao. Por ejemplo, es posible que un mensaje en lenguas sea
corto, y su interpretacin larga. Pero otra vez puede ser el mensaje en lenguas corto y la interpretacin
larga.

2.3. Don de Profeca: Hay dos clases de manifestaciones del don de profeca:

a) profeca bblica: la proclamacin de un mensaje recibido para edificacin, exhortacin y consolacin. 1

Co.14:3.

b) Pronunciaciones inspiradas por el Espritu Santo por una revelacin dada al momento. La profeca se
distingue de la predicacin en que sta es el producto de la revelacin conocida, mientras que la profeca es
el resultado de una iluminacin o inspiracin espontnea. 1 Co. 14:29; Hechos 27:10-11; 2 Pedro 1:21.

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 3. Los Dones de Poder:

3.1. Dones de sanidades : Tener los dones de sanidad indica el hecho de tener virtud extraordinaria para
sanar a los enfermos por medio de la oracin de fe. Todo creyente puede orar por sanidad divina y muchas
veces Dios contesta esta oracin, se entiende que no siempre sanar aquellos por quien se ore, pues tiene
que tomar lugar la soberana voluntad de Dios y la actitud y condicin espiritual del enfermo. Ejemplo:
Hechos 8:6,13; 28:8-9; Salmo 103:3; Is. 53:4-5; Mateo 8:16-17; 1 Pedro 2:24; Marcos 16:15-18.

3.2. Don de hacer milagros : La palabra milagros se refiere a sucesos notables o sorprendentes que tienen
lugar por intervencin directa de Dios, sin que sigan las leyes de la naturaleza generalmente conocidas. Un
milagro es una suspensin temporal de las leyes corrientes en la naturaleza por la intervencin de un poder
sobrenatural y divino. Ejemplo: Juan 14:12.

La Biblia est llena milagros: el cruce del mar rojo; Abraham y Sara.

3.3. Don de fe : La fe dada como don es en s misma una obra directa e inmediata del Espritu, y esto
significa que l ha depositado fe divina en el corazn del creyente. Esta fe fuerte y ferviente, superior a toda
imaginacin humana, se produce a fin de que Dios pueda realizar grandes milagros. El creyente no la posee
de manera permanente, sino que se manifiesta a travs de l cuando surge una necesidad, segn el
momento y el lugar dispuesto por el Espritu Santo.

Debe distinguirse de la fe salvadora y esa confianza en Dios sin la cual es imposible agradarle. Hebreos
11:1; Romanos 6:23; Mateo 17:20; Hechos 3:4-6; 1 Reyes 18:33-35. Romanos 10:17.

La Biblia da listas de dones espirituales adems de los nueve dones principales, que ya he mencionado
arriba. Por ejemplo en la carta del apstol Pablo a los romanos nos entrega una lista adicional.

Romanos 12:6-8 comienza diciendo: de manera que, teniendo diferentes dones, segn la gracia que nos es
dada, si el de profeca, selo conforme a la medida de la fe;

(DONES)

MINISTERIOS U OFICIOS

INTRODUCCIN: EFESIO: 4: 11-13

4:11 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y

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 maestros,
4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo,
4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto,
a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.

El seor nombra (5) oficios en donde se deberan desempear los obreros, u hombres que trabajaran en su
via.

1. 1. Apstoles
2. 2. Profetas
3. 3. Evangelistas
4. 4. Pastores
5. 5. Maestros

(DONES)

DE OPERACIONES

INTRODUCCION: R0MANO: 12: 7:8

7 o si de servicio, en servir; o el que ensea, en la enseanza;

12:8 el que exhorta, en la exhortacin; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que
hace misericordia, con alegra.

1). servicio

2). enseanza

3). exhortar

4). repartir

5). presidir

6). misericordia

1).servicio:

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 A mi ver, no debe limitarse a los cuidados materiales y financieros de una congregacin, pues la voz se
aplica a muy variados ministerios en el texto del Nuevo Testamento. Sin duda abarca el servicio material,
pero puede incluir tambin los ms elevados ejercicios del ministerio. (Romanos 12:7; Hechos 6:1; 16:1-2, 2
Corintios 8:4; 9:12; Romanos 15:25-27).

2). enseanza:

El que ensea dar el tiempo necesario para profundizar en la Palabra, siendo capaz de una exgesis
exacta y de una clara definicin de doctrinas. Una cadena de enseadores a travs de los siglos es el nico
medio para conservar la fe en medio de los cambios de ambiente y de pensamiento que produce
constantemente la sociedad humana, y aun dentro la llamada sociedad cristiana. 2 Timoteo 2:2,15.

3). exhortar:

El que exhorta es llamado a aplicar los principios de la Palabra a las necesidades de los creyentes en las
circunstancias de su da. No se trata de aplicar el palo limpio a las espaldas de los oyentes, sino de una
comprensin de las ondas necesidades espirituales que en efecto existen y que han de remediarse, no por
ideas carnales, sino por la medicina y el alimento de la Palabra revelada. El ejercicio del don requiere
simpata, firmeza, corazn y claridad de expresin.

4). repartir:

La iglesia local tiene responsabilidades de orden material frente a casos de pobreza y necesidad, de modo
que el repartir constituye un carisma tanto como lo dems. Si el hermano que es ayudado percibe un
espritu mezquino, o una actitud condescendiente, se sentir lastimado. Por eso la condicin esencial para
el ejercicio de este don es la sencillez o la liberalidad en dar con generosidad. (1 Corintios 13:3; Romanos
12:8; 2 Corintios 8:5; 2 Co. 9:6-7).

5). presidir:

Cualquiera que tenga carisma de guiar. El ejercicio de autoridad de presidencia en la iglesia local requiere
una dosis especialmente fuerte gracia y de humanidad, pues al yo carnal le gusta destacarse y mandar.
Aqu se trata de un verdadero don del Espritu. Que debe ser reconocido, sino hay diligente preocupacin
por la grey y por el adelanto de la obra del Seor no existe seal manifiesta de que el Espritu Santo haya
puesto a tal persona como sobreveedor de la grey. (Hechos 20:28) base obligada para toda ordenanza y
reconocimiento.

6). misericordia:

Este don es un poco diferente a los anteriores en un detalle importante: mientras aquellos tienen que ver
con el cuidado de las necesidades de otros mediante la aplicacin en su caso de dinero o cosas concretas
que las cubren, como alimentos, ropa, medicamentos, un techo para cobijarse. Ejercer misericordia es
ponerse uno mismo a lado o en lugar del otro, sufrir lo que sufre, o sea, darse a l. Implica un alto nivel de
riesgo personal casi siempre, por que compromete no solo lo que cada uno de nosotros tenemos, sino lo
que somos. Es el don del que cuida enfermos u rescata marginados, de quien est dispuesto a pasar largas
horas con ellos, aun con riesgo de su propia vida.

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 Todos los creyentes hemos de ejercitarnos en el amor y las buenas obras, ayudando al necesitado siempre
que haya oportunidad para ello, pero el don de la misericordia implica darse por entero a las personas que
sufren, en la compasin de Cristo. Y recordemos que en fondo, el ejercer de dicho don requiere que
tratemos a las personas tal como Dios nos trat a nosotros en su misericordia, no porque lo merecamos,
sino por que precisamente por que estbamos necesitados y en su amor y compasin nos busc y nos
salv por su sola gracia. (Mateo 5:7; Ro. 12:8).

Toda habilidad, talento, destreza y dones personales se deben a la gracia y bondad de Dios, su providencia
en nuestra persona y Su fidelidad en nuestro legado y experiencia.

Que el Seor te prospere y te use a travs de los Dones del Espritu Santo para su obra.

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Comentarios

john091 02/02/2017 13:28:10

Amn que bonita enseanza.

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