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Bom, certa vez tive a oportunidade de presenciar uma breve reflexo sobre o
significado da parbola do filho prdigo. Devo confessar que foi uma excelente reflexo
pude perceber algumas coisas que antes no havia percebido e enfim, foi muito edificante.
Contudo, uma frase dita no final me fez perceber algo que martelou minha mente desde
aquele dia at o presente momento em que escrevo, algo que entristeceu minha alma e me
fez pensar em quantas vezes eu devo ter agido da mesma maneira. As palavras foram:
Espero que vocs tenham gostado..
Existe algo que eu creio que todo o cristo deveria se perguntar ao se dispor a fazer
alguma coisa em benefcio do evangelho: O que voc est fazendo para quem? Esse tipo
de pergunta s tem uma resposta correta e ela deve ser, to simples e clara quanto o sol,
Deus. Qualquer outra resposta alm dessa pode por terra todo e qualquer bom efeito que
se procura atingir atravs dela. O apstolo Paulo vai nos dizer em sua carta aos corntios,
1 Corntios 10.31: Portanto, quer comais quer bebais, ou faais qualquer outra coisa, fazei
tudo para glria de Deus.. Ou seja, todas as nossas aes, atitudes devem ser to somente
para glria e exaltao do Deus Altssimo. Contudo, o que fazemos talvez na maioria das
vezes, justamente o contrrio. O ser humano tende a fazer tudo para sua prpria glria.
Ainda que de modo mascarado, o homem busca para si a satisfao do seu prprio
ego. Qual o homem que por exemplo ao menos uma vez na vida no sentiu uma enorme
satisfao ao receber um elogio por algo que fez? Seja por uma boa ao praticada, pelo
discurso brilhante muito bem proferido, pela esmola dada ao mendigo da esquina, ou ainda
pelo timo trabalho executado. Atitudes nobres e de fato elogiveis, porm carregadas de
segundas intenes sendo a principal delas, o de alimentar o seu corao egocntrico.
Acredito muito provavelmente que, o objetivo da pessoa responsvel por ter trazido
a reflexo no tenha sido a de si vangloriar tentando agradar os que ali se faziam presentes.
Mas preciso muito cuidado e sabedoria no dizer das palavras. Afinal de contas, podemos
tropear de muitas maneiras (Tiago 3.12), no agir, no pensar e principalmente no falar e
como disse JC, a boca fala aquilo que o corao est cheio. (Mateus 12: 34). Nesse
sentido, uma pergunta extremamente relevante deve ser feita, quem realmente o centro
da nossa adorao?
O rei Salomo, o homem mais sbio de toda a bblia nos diz: De tudo que se deve
guardar, guarda o teu corao, porque dele procedem as sadas da vida Provrbios
(4:23). Obviamente o rei Salomo no nos fala aqui do simples sentido fsico do corao
como um rgo do corpo humano. Ele fala num sentido alegrico para representar o mago
de nosso ser onde residem nossas, intenes, desejos, vontades e ambies. Mas porque
devemos guarda-lo? Ora, como nos admoesta o profeta Jeremias inspirado por Deus:
Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecer? Eu,
o SENHOR, esquadrinho o corao, eu provo os pensamentos; e isso para dar a cada um
segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas aes.. Jeremias 17.9:10. Sim a
natureza do corao e consequentemente a homem m e enganadora.
Devemos reconhecer a nossa prpria natureza de pecador e que toda boa obra por nos
realizada to somente possvel de acontecer no por que eu ou voc somos bons, muito
pelo contrrio, elas s so possveis por que o Esprito Santo de Deus nos orienta e nos
mostra qual caminho correto a ser seguido. Afinal de contas, verdade seja dita, infelizmente
somos como porcos, que mesmo aps sermos limpos, sempre tenderemos a querer voltar
a se sujar no lamaal do pecado. Felizmente, Deus em sua infinita misericrdia e amor e
diante de um sincero arrependimento capaz de nos lavar novamente, perdoando nossos
pecados, nos corrigindo, e sarando nossas feridas.