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ESCULTURA
Si los siglos XIV y XV pueden ser considerados siglos de arquitectura, los XVI y XVII
de la poesa, el XVIII de la pintura y el XIX de la msica, con todo derecho le
corresponde a nuestro siglo XX ser el siglo por excelencia de la escultura.
No vamos a ignorar que en todas las pocas han existido portentosos escultores, aunque
en el pasado ms que de escultores deberamos hablar de escultoras, pues, de hecho,
fueron relativamente pocos los destacados. S, hubo un Tilmann Riemenschneider, un
Veit Stoss, un Adam Kraft, un Miguel Angel, un Bernini, un Siloe, un Salzillo, un
Berrugete..., pero junto a ellos podemos detectar una infinidad de obras magnficas de
autores casi desconocidos, o incluso algunas annimas.
Nuestro siglo, contrariamente, dispone de grandes genios, adems de contar con
infinidad de autores menos valiosos pero de gran talento. En Francia, Rodin constituye
un ejemplo de la genialidad de la escultura de nuestro tiempo. Este hombre excepcional
est destinado a influenciar la escultura durante dos siglos cuanto menos, y si esto no se
ha podido constatar suficientemente hasta hoy, ha sido por el absurdo curso seguido por
el arte, negndose a reconocer el camino que Rodin y otros haban empezado a seguir
para dar a nuestro siglo una escultura propia, genuina, moderna, pero siempre vinculada
con el desarrollo del arte del pasado.
La destruccin o el premeditado olvido de estos grandes de nuestro siglo ha llevado a la
escultura a una crisis, ms acusada que en otros artes. La pseudo-escultura de hoy no ha
podido alcanzar la fama -aunque sea meramente econmica- de los pseudo-pintores de
nuestro siglo. Aunque parezca imposible, los autnticos y grandes escultores de nuestra
poca han sido postergados y arrinconados. Y si en Francia Rodin, Maillol y Meunier
han sido olvidados -el segundo posiblemente por su relacin con el nacionalsocialismo-,
en Espaa los grandes genios Llimona y Clar -ste ltimo con un Museo en Barcelona
que no visita nadie- o el todava vivo Juan de Avalos, no slo autor de las gigantescas
esculturas del Valle de los Cados, sino tambin de la bellsima obra dedicada a los
amantes de Teruel, permanecen igualmente marginados.
Es lgico que la corriente antiartstica que quiere substituir un producto nacido del alma
por un producto industrial, que busca no la creacin sino la venta, arremetiese todava
ms virulentamente contra aquellos artistas que, en virtud de sus relaciones con el
nacionalsocialismo, fuesen susceptibles de hacer desaparecer con una excusa o
justificacin. Sin embargo nadie debe pensar que los responsables de ello son
exclusivamente los polticos vencedores. No, hay que ir mucho ms lejos. El verdadero
motivo se halla en el mismo campo del arte. Esos geniales escultores de la Alemania
Nacionalsocialista supieron desenmascarar el fraude del arte actual, pero no se
limitaron, como el autor de estas lneas, a una simple denuncia del anti-arte que buscaba
el lucro propio y a la vez la degeneracin del sentimiento artstico general, trasladando
el arte a una capas intelectualizadas y adineradas. Ellos supieron hacer mucho ms, ya
que la Providencia les haba dotado especialmente. Denunciaron el fraude del arte y
ofrecieron un autntico arte de nuestro siglo. Pero eso era intolerable y no deba
permitirse.
Al examinar el panorama de la escultura de la Alemania nacionalsocialista, lo primero
que salta a la vista es que el rgimen de Hitler, con sus seis aos de paz, no pudo -ni
quiso- crear una escuela. Se limit a apoyar a una serie de grandes escultores que ya
existan con anterioridad a la implantacin de dicho rgimen. Lgicamente esos artistas
simpatizaron rpidamente con el gobierno que les posibilitaba su labor creativa, tanto
ms teniendo en cuenta que el escultor, a diferencia del poeta, literato, pintor, msico, e
incluso arquitecto, necesita vender sus esculturas para poder seguir creando, puesto que
no puede sufragar por s mismo los gastos del simple material, mrmol, bronce o de las
esculturas de gran tamao. El nacionalsocialismo, prcticamente, no cre nada, al
contrario, se limit a dar a conocer lo que ya exista -y existe hoy aunque ningn
gobierno quiera darlo a conocer- y a demostrar al pueblo, a todo el pueblo, lo absurdo
del mal llamado arte de nuestro siglo, y que estaba reservado a un crculo muy limitado
de traficantes.
El nacionalsocialismo no pretendi ocultar el arte abstracto, el cubismo, el dadasmo,
etc. Al contrario! Lo exhibi publicamente para que todos pudiesen darse cuenta del
fraude. Debemos mencionar aqu que tanto Breker como Avalos hicieron tambin algo
de escultura abstracta. El primero al empezar su carrera, pero enseguida recapacit y
dijo: "Pero eso -se refiere a la escultura abstracta- simplemente, un ejercicio formal, no
puede ser la meta del arte", mientras el segundo, con el pseudnimo de Arturo Snchez,
tambin hizo algunas pruebas, "y tuve xito -nos dice-, pero lo dej por que comprend
que estaba cometiendo una estafa. La forma por la forma est ms cerca de la
arquitectura que de la escultura".
A diferencia de lo que ocurra en el campo de la pintura, por ejemplo, donde haba
cantidad ingente de buenos pintores a nivel similar en cuanto a produccin artstica, en
escultura se pueden mencionar especficamente cuatro nombres en los que se centr la
ms alta calidad de la produccin. Estos nombres son, por orden de importancia: Arno
Breker, Josef Thorak, Fritz Klimsch y Georg Kolbe. Naturalmente existieron muchos
otros escultores a los que nos referiremos ms o menos de pasada, pero sin duda los
cuatro mencionados representan, en este orden, lo mejor de la escultura
nacionalsocialista.
Breker y Thorak se disputaron la primaca dentro de este campo artstico en esa poca.
El primero era muy joven (naci en 1900), mientras que el segundo, de mayor edad
-haba nacido once aos antes-, fue el primer escultor oficial del III Reich, puesto que le
ira arrebatando el joven Breker, quien una a sus dotes de escultor genial una capacidad
de trabajo asombrosa y una polifactica personalidad en el campo artstico.
Una gran parte de la escultura de la poca nacionalsocialista consista -fenmeno que
ocurra en toda Europa- en las figuras de desnudo femenino. En este terreno Thorak
demostr un talento excepcional. Breker, contrariamente, encontr en ello un punto
flaco. Sus desnudos femeninos carecen en cierto modo de la suavidad de lneas
requerida, no nos presenta el ideal femenino que nos ofrece Thorak y, aunque inspirados
ambos en Rodin, las obras de Breker en este campo distan mucho de las excepcionales
de Thorak, como por ejemplo "Frauenakt" y "Das Licht". Sin embargo en lo que Breker
se muestra genial y nico, portentoso e inigualable, es en el retrato por un lado y en el
desnudo masculino por otro. Aunque algunos han pretendido ver en sus desnudos
masculinos las esculturas de la Grecia clsica, los que tal dicen no merecen el ms
mnimo crdito en cuestiones artsticas. Basta una mirada rpida, incluso superficial,
para descubrir en esas esculturas de Breker la personalidad de una escultura nueva que
encaja perfectamente dentro de la ideologa del Gobieno en el Poder. Los desnudos
masculinos de Breker, como "Herold", "Die Fahne", "Der Rufer", "Der Sieger", "Der
Wchter", "Berufung", etc..., reflejan dureza, honor, corage, austeridad, fuerza, nobleza,
vitalidad, estilo, gallarda, voluntad, valenta... Sorprende que de una inanimada piedra
pueda, en manos de un escultor genial, reflejar tantas y tantas cosas.
Los rostros de las esculturas de Breker son claros, luminosos y, por s mismos,
separados del resto de la obra, nos muestran las cualidades apuntadas.
Los retratos de Breker, merecen tambin un comentario especial. Cuando paseando por
el Museo Dal, en cierto modo un museo de horrores, llegamos al busto de Cocteau,
esculpido por Breker, nos damos inmediatamente cuenta de que nos hallamos ante una
obra de arte, y eso sin conocer al personaje representado. Pero si analizamos uno por
uno los bustos hechos por Breker a artistas, polticos, pensadores, etc..., hallamos en
cada uno de ellos el fiel retrato del personaje representado. Pero no un simple retrato
fotogrfico, sino una obra que encierra en s los rasgos fsicos del personaje junto a sus
particularidades anmicas y espirituales. Entre los cientos de bustos dedicados a Wagner
a lo largo de la historia, el de Breker -que se halla actualmente en los jardines del
Festpielhaus- descolla indiscutiblemente como el mejor, no ya por sus rasgos
exclusivamente fsicos, sino por todo lo que la piedra nos transmite. El busto de Wagner
no slo es el busto del compositor, sino tambin el del espritu de su obra.
Podramos comentar largamente muchos de sus retratos, pero ello escapara a las
dimensiones de este trabajo; digamos simplemente que Hitler reconoci en el busto que
le hiciera Breker -as nos lo dice el escultor- el mejor que le haban hecho -que no
fueron pocos- y se neg a que Breker le hiciera otro por considerar que no lo mejorara.
La lista es interminable: Maillol, Pound, Hauptmann, Rosenberg, Speer, Gring, Dal...
En todos ellos sabe hacernos adivinar la personalidad del personaje retratado. El refrn
castellano "El rostro es el espejo del alma" traduce en sencillas palabras un concepto
ideolgico de las teoras racistas nacionalsocialistas que afirman que cada rasgo de un
cuerpo refleja su vivencia y realidad interior. Breker lleva stos a sus ltimas
consecuencias, pues sus retratos nos dicen en conjunto ms del personaje retratado que
las mismas fotografas.
A estas cualidades de artista genial, Breker une una peculiaridad poco frecuente dentro
de la escultura. Logra estos efectos igualmente en un busto de 40 cms., como en uno de
varios metros, como el de Wagner. Esa cualidad se refleja en todas sus obras y si
observamos alguna fotografa de detalle de alguna escultura o relieve monumental,
como "Kameraden", no podremos imaginar sus dimensiones, pues los detalles estn
cuidados como si se tratara de una miniatura.
Son pocos, muy pocos, los escultores que saben hacer esculturas monumentales sin que,
vistas con detalle, nos parezcan poco acabadas, bastas o sin pulir.
Aceptada la influencia y demostrada su admiracin por Rodin, Breker ser en el futuro,
junto al genial francs y tambin junto a Thorak, un escultor destinado, como el galo, a
influenciar a sus contemporneos o a sus sucesores, pues contribuy y contribuye
todava en buena medida a crear una escultura propia de nuestro siglo.
Junto a Breker debemos mencionar a Thorak como el otro gran escultor de la Alemania
nacionalsocialista. Mucho menos conocido hoy da que el primero, pero mucho ms
popular en su da como primer escultor oficial del gobierno alemn de aquel tiempo,
Thorak es netamente distinto de Breker. Si Breker es la fueza, Thorak es la sensibilidad.
Al igual que Rodin -cuya influencia es manifiesta en todas sus esculturas y
extraordinariamente clara en algunas especialmente- logra hacer perder a piedra su peso
especifico. Sus obras parecen etreas, parecen flotar en el espacio. De la misma manera
que en las manos de Breker la piedra aumenta su peso y su dureza, en las de Thorak se
vuelve suave y matizada. Los desnudos femeninos de Thorak y sus parejas poseen un
alto grado de sensibilidad que incluso supera a Rodin en algunas ocasiones, sensibilidad
que podemos hallar aqu en Espaa en Llimona.
La figura femenina que esculpe Thorak refleja el ideal de mujer del nacionalsocialismo,
como los desnudos masculinos de Breker ofrecen la imagen del hombre. Ambos
escultores se complementan, pero parece como si una fuerza interna dirigiese a cada uno
en campo distinto. Las lneas suaves, los rostros expresivos, los contornos moldeados y
todo el conjunto en s, hace de los desnudos femeninos de Thorak obras del ms alto
valor, y as como Clar, cuando parecan agotadas las posturas escultricas en los
desnudos femeninos, logr una obra genial, "Pujanza", escogiendo una postura simple y
sin complicaciones, tambin lo lograra Thorak con "Frauenakt", dejando a la posteridad
una de las ms bellas esculturas de este tipo.
Otras esculturas como "Francesca da Rimini", "Zwei Menschen", "Piet" o "Letzter
Flug", son muestras tambin de la rara habilidad de Thorak al tratar temas sencillos,
pero profundos, como los de la pareja humana.
Contrastando con esa exquisita pureza y suavidad de lneas, con esa sensibilidad
profunda de su obra, los desnudos masculinos de Thorak son reflejo tambin de la
fuerza, pero de una fuerza tosca, sin pulir, una fuerza mucho menos noble y gallarda que
la de Breker. Sus esculturas son en ese campo duras, agrestes, incluso hoscas, y aqu, en
absoluta contraposicin con sus otras obras, la piedra gana en peso, incluso en pesadez,
en rudeza, lo cual no le quita empero la grandeza que, como en el caso del "Danziger
Freiheitsdenkmal" o del "Denkmal der Arbeit", refleja perfectamente el objetivo
buscado, en el primer caso, el guerrero con la espada que debe defender la soberana de
Danzig, y en el segundo, la obra comunitaria que supusieron las autopistas alemanas.
Esa dureza en la escultura la hallamos tambin en otras como "Kameradschaft" o
"Boxer", ambas muy caractersticas del estilo de Thorak.
Tambin, dentro de la especialidad de Thorak, hay que mencionar los caballos. Es
frecuente la escultura ecuestre en todos los tiempos, pero Thorak va ms all. Los
caballos de Thorak tienen vida propia. No son un ornato de la escultura, sino que
forman parte viva de ella. Ejemplos los tenemos en muchas obras exclusivamente de
caballos o en otras como las dedicadas a Federico el Grande, en una viejo y en la otra
joven, en las cuales el caballo tiene gran importancia. En una de ellas el caballo se halla
en movimiento y el joven personaje refleja juventud y fuerza. En la segunda un caballo
sosegado, corresponde al rostro grave de un Federico mayor y precavido. Dos obras
geniales para un mismo personaje histrico.
Tambin se dedic Thorak al retrato, aunque con menor fortuna que Breker. Sin
embargo tiene algunos bustos de gran calidad, como el de Mussolini o el del Dr. Todt,
entre otros.
A cierta distancia de los dos mencionados hasta ahora, hay que resear a Klimsch y
Kolbe. Ambos poseen una gran sensibilidad. El segundo, al llegar al poder el
Nacionalsocialismo, era ya muy conocido. Su "Tnzerin", realizada en 1912, se hizo
famosa. Entre los aos 20 y 30 su escultura fue perdiendo precisin, adaptndose algo al
gusto de la poca, aunque manteniendo el carcter figurativo; sin embargo, en 1933,
debido a la postura del nuevo gobierno alemn, pudo volver a su estilo primitivo. Sus
esculturas son preferentemente desnudos femeninos y masculinos, logrando mayores
aciertos en los segundos. Entre los retratos cabe mencionar el de Franco hecho en
Burgos en 1938.
Fritz Klimsch, mejor que Kolbe, naci el 10 de febrero de 1870; era por tanto siete aos
mayor que l pero, pese a ser mejor, gozaba de menor fama en su tiempo. Se especializ
en el desnudo femenino, en cuyo terreno logra esculturas comparables a las mejores de
Thorak. Especialmente "Die Woge" -propiedad del Dr. Goebbels- y "Anadymene". Se
ocup tambin del desnudo masculino, pero con menor fortuna, pues su estilo de lneas
suaves le lleva a una buena produccin tratndose de adolescentes, pero no sabe
imprimir la masculinidad que se requiere en otras obras. Al igual que Kolbe, fueron
muchos los escritos sobre l, incluso antes de llegar el nacionalsocialismo al poder.
Tengamos presente que en esa poca tena ya 63 aos, pero sin embargo algunas de sus
mejores producciones las logr cuando contaba 70 aos.
Mencionaremos seguidamente, y en forma muy esquemtica, algunos de los muchos
escultores de ese perodo. Entre los ms jvenes mencionaremos a Kurt Schmid
Ehmenn -el ms joven junto a Breker-, pues habiendo nacido en 1901, contaba 32 aos
a la llegada del Nacionalsocialismo al poder. Haba militado desde antes en las filas del
partido. Se convirti en especialista en guilas, como lo era Thorak en caballos. Ya en la
exposicin de Pars exhibi una monumental guila, simbologa del partido, y despus
de ello continu adornando casi todos los monumentos oficiales con sus distintos tipos
de guilas. Las encontramos en la Cancillera, en los Campos de Congresos de
Nrnberg,en Munich, en el Monumento a los Cados en la Ferdherrnhalle, etc. Fue uno,
de los pocos escultores que se apart algo de la figura humana desnuda, lo cual fue raro
entre los de su tiempo; sin embargo tambin toc el tema, debindosele obras como
"Weibliche Figur" una de las cuales decoraba la cancillera de Berln. Tambin tuvo una
faceta de retratista, haciendo estimables retratos del Gauleiter Wagner y de Josef
Pembaur.
Richard Scheibe naci en Chemnitz. Tena ya una slida fama a la llegada al poder del
Nacionalsociaismo; sin embargo, en ese tiempo consolid su bien merecida categora.
Logra poses escultricas y su obra posee el encanto propio de la escultura moderna; sin
embargo, en lo que se refiere a sus rostros, estos son en ocasiones poco adecuados a los
cuerpos y siempre lnguidos, lo que confiere una especie de tristeza a sus obras.
Josef Wackerle era ya antes de la subida al poder del Nacionalsocialismo un conocido
escultor. Naci el 15 de mayo de 1880. Algunas de sus obras todava se conservan hoy
en da, como la fuente de Neptuno en Munich, y aunque sin duda su talento era
indudable y posea el oficio necesario para lograr el xito, tiene un estilo demasiado
clsico. Sus obras son pesadas, faltas de esa sensacin de movimiento y vida que se
halla en otras obras de diversos artistas. Todo en l es pesado y duro. Ms joven que
Klimsch y Kolbe, su estilo es anterior. Merece quizs especial mencin su obra
"Lynkus, dei Trmer"; en general sus relieves son lo ms destacable de su produccin.
Paul Bronisch era tambin uno de los jvenes valores, junto con Breker,
Schmid-Ehmenn y otros menos conocidos. Naci el 3 de julio de 1904 y desarroll una
interesante carrera. Estudi en Holanda, Hungra, Italia y Francia. Su caracterstica es,
como en otros autores, la gravedad y la rudeza. Posee, como obra ms destacada de su
produccin, la titulada "In Memoriam" slo comparable a la de Breker "Verwundeter".
Mencionemos tambin a Richard Klein, el ms polifactico de los artistas alemanes. Se
dedic a la pintura, artes decorativas, dibujo y escultura. En este ltimo terreno no
destac especialmente, pero tambin tiene algunas obras de inters. Arnold
Waldschmidt, de estilo muy particular, fue tambin conocido en su poca. Su obra ms
conocida en la poca nacionalsocialista fue el relieve para el Ministerio del Aire.
Hurbert Netzer, nacido en 1865, era autor de estilo muy clsico y de regular aprecio.
Ulfert Janssen, nacido en 1879, fue tambin popular escultor, dedicado muy
preferentemente a los bustos y retratos. Dentro del grupo de autores vieneses
mencionaremos como el ms destacado a Michael Drobil, especialmente por
"Kriegerdenkmal", y tambin citaremos a Edmunt Moiret. Hennann Zettlitzer fue otro
de los grandes escultores del cuerpo masculino, sabiendo reflejar la tensin, la
musculatura, la fuerza, sin perder por ello, su sensibilidad. Adolf Wamper es un escultor
monumentalista, terreno en el que consigue motivos heroicos y estimables. Fritz Koelle,
Hans Brecker y Bern Hartmann-Wiedenbrck se destacan especialmente por rehuir la
constante reiteracin del desnudo humano, buscando modelos de la vida misma e
inclinndose frecuentemente por los obreros en su trabajo o por los soldados en el
frente. Bernhard Bleeker es escultor retratista por excelencia, nacido en 1881; hay que
mencionar sus bustos de Dornier, von Reichenau, Heinkel... logrando tambin gran
calidad las esculturas de adolescentes. Adolf Abel se ocup de la figura femenina, al
igual que el joven Rudolf Agricola, que logr obras de gran valor, como
"Mdchenkopf", al igual que Ferdinand Liebermann, Karl Albiker, Philipp Hart,
Richard Knecht, Willi Meller, Hans Schwegerle, Hans Bhler, Georg Roch, Fritz von
Graevenitz, Fried Heuler, etc., y entre las mujeres Guta von Freydorf, con su
"Mdchebildnis", Anna Helene Cauer Marta Kuhn Weber, Hellene Scholz-Zelezny,
Barbara von Kalckreuth, Lissy Eckart, Grete Krmer-Zschbitz, Lore Friedrich Gronau,
Chrysille Janssen...
Para terminar, mencionaremos el gran desconocido:
Robert Ullmann. Este escultor de gran talento permaneci totalmente desconocido hasta
el ao 1943, con su portentoso xito en la Exposicin del Arte Alemn (Grosse
Deutsche Kunstausstellung), de ese ao en Munich. Su primera obra presentada a este
certamen fue en 1938. En el catlogo de ese ao, en las pginas finales, donde se
reproducan fotograficamente las mejores obras, la suya, nica que se present ese ao,
el retrato del Dr. Walther Kubiena, apareca seleccionada. En 1940 present otra obra,
"Schauende", que, pese a su indudable belleza, pasa desapercibida. Sin embargo, en
1943 su xito es absoluto y su obra para una fuente "Die Morgenrte" causa sensacin.
Son muchas las publicaciones que se hacen eco de su obra, especialmente "Die Kunst
im Deutschen Reich", la revista de arte del Partido Nacionalsocialista, creada por deseo
de Hitler y dirigida por Albert Speer, Richard Klein, Leonhard Gall y el Dr. Todt. Dicha
publicacin se ocupa en varios nmeros de 1943 de la obra de Ullmann. Otra obra suya,
"Abend", es tambin reproducida. Por fin el artista logra su objetivo.
Nacido en 1903, a los cuatro aos muestra ya inclinacin por la escultura. Su padre -al
contrario de lo que ha ocurrido con otros artistas- le apoya decididamente y a los ocho
aos ingresa en la seccin de bellas artes para jvenes de Viena. El padre se traslada a la
ciudad para que el hijo pueda continuar su formacin. En 1923 gana ya un premio en la
escuela, y a partir de ese momento, se mueve de un lado para otro. Hace una obra sobre
Bruckner, otra sobre Liszt y otra ms sobre Schubert. En 1938 logra un premio en un
concurso sobre la medalla conmemorativa, pero es en 1943 cuando logra su pleno xito,
siendo llamado por Speer para encargos de gran importancia.
Si nos hemos detenido especialmente en este escultor, es porque pese a lo expuesto
sigue siendo poco conocido. Nuestras gestiones no han logrado localizar al autor ni a
sus familiares y por ello queremos incidir en su importancia, pues no deja de ser
lamentable que un escultor de tan gran talento -la visin de sus obras nos muestra
claramente su categora, posiblemente similar a la de Breker y Thorak-, despus de una
vida agitada para conseguir ser conocido, coincidiese su fama con la derrota alemana,
pasando a ser uno ms de los perseguidos. No deja de ser un caso dramtico y
lamentable y por ello nos esforzamos en recalcarlo.
Por suerte, y a diferencia de lo que ocurrir en los apartados de msica, cine y literatura
de este libro, la escultura, como la pintura y la arquitectura, se juzgan preferentemente
con la mirada. Vano sera intentar ofrecer una falsa opinin en este comentario, pues el
lector podra tomar su propio criterio al contemplar las obras que se reproducen.
Ciertamente es distinta la obra reproducida que el natural, pero es suficientemente
elocuente como para formarse una cabal idea; por todo ello cualquier comentario no
deja de ser superfluo.
Juzgue el lector la obra de los grandes escultores del siglo XX, hundidos en la nada por
la envidia de los pseudo-artistas actuales que son absolutamente incapaces de lograr, por
si mismos, el alumbramiento de una verdadera obra de arte.
Esperemos que en el futuro, despus de esos casi 40 aos de derrota, Alemania, y
tambin los artistas alemanes, se libren para siempre de las fuerzas de ocupacin que les
impide la libre expresin de sus ideas. Si no llega el "perdn" para los polticos y los
militares, esperemos que llegue por lo menos para los artistas. Muchas han sido las
esculturas y las obras de arte perdidas, pero por medio de la fotografa, y por medio
tambin de una paciente bsqueda, se podrn reconstruir en el futuro para generaciones
venideras, desintoxicadas del espritu mercantilista de nuestro democrtico mundo, las
obras de algunos de los mejores artistas de nuestro siglo, desconocidos pero no
olvidados.
ARNO BREKER. Junto con Thorak, fueron los dos escultores oficiales del III Reich.
Naci en 1900 y vive todava. Entre sus numerosas obras, mencionaremos: "Partei und
Wehrmacht", "Der Wchter", "Die Fahne", "Der Sieger" y numerossimos bustos, como
los de Cocteau, Hitler, Speer, Dal, Hauptmann, Kampf, Wagner, Kempf...
JOSEF THORAK. El primer escultor oficial del III Reich. Naci el 7 de febrero de
1889 y falleci el 26 de febrero de 1952. Es autor de las siguientes obras: "Frauenakt",
"Francesca da Rimini", "Zwei Menschen", "Danziger Freiheitsdenkmal", "Denkmal der
Arbeit" y numerosos bustos de Atatrk, Mussolini, Hitler, Dr. Todt, etc.
FRITZ BEHN. Nacido en 1878, Behn es uno de los pocos escultores que se apart de
la figura humana para especializarse en esculturas de animales. Son numerosas sus
obras de este tipo: "Leopard", "Lwin", etc.
SCHEVEN. Entre los malogrados artistas que perdieron su vida luchando en los
frentes, no podemos olvidar al escultor Gnther von Scheven que, nacido el 17 de abril
de 1908, fue apasionado por la escultura y entusiasta discpulo de Georg Kolbe. Falleci
en combate en el Frente del Este el 21 de marzo de 1942. Su profesor, Georg Kolbe, le
dedic un pequeo libro, prueba del afecto e inters que senta el gran escultor por su
aventajado alumno. Su obra, muy limitada por los pocos aos de vida, es pese a todo de
gran inters y en ella se aprecia indudablemente la influencia de su profesor.
BIBLIOGRAFIA:
-Joseph Wulf. Der Bildenden Knste im Dritten Reich. Sigbert Mohn Verlag.
Gtersloh, 1963.
-Deutsche Plastik Unserer Zeit, Kurt Lothar Tank. Raumbild Verlag. Otto Schnstein.
Mnchen, 1942.
-Georg Kolbe. Richard Scheibe. Hans Schwarz Verlag. Bayreuth.
-Georg Kolbe. Richard Graul. Insel-Verlag. Leipzig.
-Deutschekunst und Entartete Kunst. Dr. Adolf Dresler. Deutsche Volksverlag.
Mnchen, 1938.
-U. Klimsch. Fritz Klimsch. Die Welt des Bildhauers. Berln, 1938.
-Georg Kolbe. Werke der Letzten Jahre.
-Deutsche Kunstdetrachtung. Georg Schorer. Deutsche Volksverlag. Mnchen, 1939.
-Die Neuere Platik. Alfred Kuhn. Deplhin Verlag. Mnchen 1921.
-Kunst im III Reich. Frankfurter Kunstverein, 1975.
-Arno Breker. El Miguel Angel del Siglo XX. Marmin. Infiesta. Barcelona, 1976.
-Arno Breker. Charles Despiau. Flammarion. Paris, 1942.
-Arno Breker. Bildnisse unserer epoche. Podzun-Verlag. Dorheim, 1972.
-Arno Breker. Ewald Kning. Verlag der Deutschen Arbeitsfront. Paris. 1943.
-Arno Breker. Heinz Grothe. Kanter-Verlag. Knigsberg. 1943.
-Lichtbilden von Amo Breker. Charlotte Rohrbach. Werner Rittich. 1942.
Revistas:
PINTURA
De sobras conocida por todos es la catica situacin por la que atravesaba Alemania
antes de la toma del poder por el gobierno nacionalsocialista. La crisis se dejaba sentir
en todos los aspectos: poltico, econmico, laboral, artstico... En el aspecto artstico y,
dentro de l, en lo que a la pintura se refiere, las causas de la crisis se podran achacar,
por una parte, a la situacin conflictiva que reinaba en Alemania, fruto de la situacin
poltica e histrica subsiguiente a la terminacin de la Primera Guerra Mundial y al
perodo correspondiente a la Repblica de Weimar (1919 a 1933) y, por otra, a que el
pueblo alemn, siempre interesado por su formacin espiritual y admirador de las Bellas
Artes, se distrajo de la contemplacin y creacin de lo artstico, para preocuparse por
problemas acuciantes como podan ser las huelgas, hambre, paro ... as como a que el
campo artstico se hallaba controlado por elementos extraos al pueblo alemn y
contrarios totalmente a la ideologa nacionalsocialista, que intentaban por todos los
medios introducir en el Arte nuevas corrientes de marcado signo abstracto, que no
podan llenar el alma del pueblo germano, por carecer de idealismo y por tratarse de
manifestaciones mrbidas y vulgares.
En esta poca, los centros culturales ms importantes, as como los rganos de la
opinin pblica, estaban en manos de judos, que controlaban y financiaban aquellas
actividades tendentes a introducir "nuevos elementos" en el campo artstico. Dominando
los centros culturales, la prensa y muchas salas de exposiciones, no nos ha de extraar
que consiguieran que las corrientes expresionistas adquirieran durante el primer cuarto
de siglo cierta resonancia y que muchos de los pintores representantes de esta tendencia
fueran extranjeros o pertenecientes a la raza semita: Kandinsky, Pechstein, Kokoschka,
Javlensky, etc.
Es evidente que el Fhrer se plante, tan pronto como subi al poder, el resurgimiento
del Arte en toda Alemania, como lo prueba que el Ministerio de Ilustracin Popular y
Propaganda, a cuyo mando se coloc al Dr. Goebbels, fuera el primero en crearse, el 13
de marzo de 1933. Hitler fue un apasionado de las Artes. Le interesaba la msica, la
poesa, pero fundamentalmente la pintura. El, de no haberse dedicado a la poltica, se
hubiera consagrado en cuerpo y alma a la pintura,, pues consideraba que "el Arte es una
misin sublime que obliga hasta el fanatismo", haciendo grabar esta frase en el frontis
de la entrada principal de la Casa del Arte Alemn. Tuvo aptitudes para el dibujo,
principalmente arquitectnico; pintar era para l un juego, dice August Kubicek, su
amigo, con el que compartiera tantas aficiones e inquietudes en su primera juventud, y
as han podido llegar hasta nosotros algunas acuarelas de temas arquitectnicos y de
flores, hechas en su juventud, con toda rapidez, para hacer frente a su lamentable
situacin econmica.
La organizacin estatal nacionalsocialista tuvo muy en cuenta la formacin espiritual
de su pueblo, creando el ya mencionado Ministerio de Ilustracin Popular y Propaganda
y la Cmara Nacional de Cultura, en cuyo seno se abrieron dos secciones, destinadas
especficamente a fomentar las Bellas Artes y que tenan como primordiales objetivos:
a) Combatir, dentro del dominio de la cultura, todo elemento que fuera pernicioso.
b) Eliminar progresivamente a todos aquellos elementos extraos al pueblo alemn.
c) Prohibir la inclusin del elemento ertico en el arte.
d) Ayudar a los artistas tanto econmica como espiritualmente, proporcionndoles las
subvenciones necesarias para vivir dignamente y viajes de recreo anuales de 2 3
semanas.
e) Adquisicin de obras de arte por parte del Estado.
f) Creacin de concursos, con el fin de estimular a los artistas a superarse.
g) Aplicacin de las artes a los edificios pblicos.
La organizacin estatal "Kraft durch Freude" tuvo una importancia decisiva en la
formacin espiritual y artstica del pueblo alemn. Confiada al Jefe del Frente Alemn
del Trabajo (D.A.F.), Dr. Robert Ley, tena como misin principal fomentar las
aspiraciones sociales y culturales de la Nacin Alemana. "Al Vigor por la Alegra"
rompi con el antiguo molde segn el cual el acceso a los bienes culturales era
patrimonio de las clases sociales adineradas y consigui que, por el contrario, estuviera
tambin al alcance de la clase obrera. Ello se consigui organizando giras por lodo el
territorio nacional de exposiciones, conciertos, teatro, etc., de forma que no slo exista
un ambiente cultural en las grandes ciudades, sino que tambin reinaba en los pequeos
pueblos y aldeas.
ESCUELAS
Adolf Hitler tuvo muy en cuenta, como estamos viendo, la formacin artstica de su
pueblo. Saba que el alemn es un pueblo sensible al arte, que se deleita ante la
contemplacin de obras bellas, que es asiduo visitante de las exposiciones; y para
conseguir que de nuevo volviera su atencin hacia algo que realmente valiera la pena,
apoy decididamente al "homo ludens", es decir, al hombre que canta y suea, al poeta
y al pintor; en una palabra, al artista, preocupndose especialmente en la creacin de
escuelas que habran de ser la cantera que proporcionara renovados aires a la vida
artstica de la Nacin.
Por su importancia, mecerece ser destacada la Escuela de Maestros pintores de
Kronenburg o Escuela de Maestra Hermann Goering, creada por Werner Peiner, uno de
los ms representativos pintores del Arte Monumental de la poca. En un principio
dependi de la Academia de Bellas Artes de Dsseldorf, hasta que el primero de junio
de 1937 se convirti en Academia independiente. Tena como ley fundamental: "No
buscar el sensacionalismo ni los beneficios materiales o un prestigio, sino servir al
pueblo por medio de un arte dotado de sentido profundo e ntimo". Descansaba sobre la
gran tradicin artstica del pasado. Las obras de los viejos maestros le servan de medida
en su lucha por encontrar una expresin propia de su tiempo que contribuyera a abrir el
camino hacia un nuevo florecimiento del arte alemn.
En la Escuela slo se admitan 12 alumnos al ao, quienes prometan solemne fidelidad
al Fhrer y al Reich, es decir, al protector y a la idea; obediencia incondicional al
maestro director de la Escuela; verdadera camaradera y desprendido y sacrificado
auxilio mutuo en todo tiempo. Los aspirantes a convertirse en alumnos de la Escuela
deban someterse a seis meses de prueba antes de ser admitidos en el grupo de oficiales.
Una vez recibido el ttulo oficial, deban transcurir 3 aos como mnimo antes de llegar
a ser maestro-alumno y no podan optar por el ttulo de maestro hasta transcurrido por lo
menos otro ao.
El plan de enseanza se extenda no slo a todos los campos del arte pictrico: pintura
sobre madera, tela, tapiz, fresco, mosaico o vidrio, sino que exista tambin una seccin
dedicada a la encuadernacin artstica y a la pintura aplicada al libro, inicindose
tambin a los alumnos en la formacin histrico-artstica, el fomento de la cultura
general, encargndose asmismo del cuidado de la biblioteca y de la adminsitracin de
la Escuela.
Tambin desempearon una importante funcin artstico-formativa las Escuelas Adolf
Hitler, que fueron creadas partiendo de la base de que los talentos destacados son
demasiado escasos en todos los terrenos de la creacin humana para que la Nacin
pueda desperdiciar uno solo y porque el pueblo alemn estaba necesitado tanto de
buenos artistas como de polticos y cientficos.
A estas Escuelas slo tena acceso una seleccin de alumnos que eran escogidos entre
los mejores de todas las clases sociales, por sus cualidades fsicas, intelectuales y de
carcter.
La finalidad pedaggica de estas Escuelas fue indiscutible y en su seno fueron
encauzados y formados poltica, cientfica y artsticamente centenares de jvenes.
Tampoco podemos dejar de citar la Escuela Superior para la Educacin artstica, en
Berln, que desempe una importante funcin formativa, as como el Instituto Goethe
de la Academia alemana de Munich, famosos por sus cursos de verano para jvenes
extranjeros, profesores, de alemn en sus respectivos pases, en los que se organizaban
conferencias, excursiones, visitas a museos, conciertos etc., a cargo de personalidades
eruditas en cada una de las materias, consiguindose durante las seis semanas de
duracin del mismo, un ambiente tpicamente alemn entre todos los participantes.
Por ser la primera que se cre en Europa de tal gnero, merece ser citada la Escuela
Europea de dibujos animados. Dado que una pelcula de dibujos animados de 10
minutos de duracin consta de cerca de 15.000 imgenes separadas, compuestas a su
vez de unos 45.000 dibujos, la Alemania del III Reich, convencida de que la realizacin
de estos films haba de ser fomentada, para hacer las delicias de la poblacin infantil, y
deba ser ejecutada en equipo, abri varios talleres de aprendizaje para la formacin de
los artistas, que deban dominar el dibujo y la pintura a la perfeccin para conseguir en
todo momento el movimiento adecuado de cada personaje.
EXPOSICIONES
A) PINTURA
Dada la enorme cantidad de artistas pintores que surgieron en la poca
nacionalsocialista, como consecuencia de la accin de fomento por parte del gobierno
del Fhrer, se harta inacabable la relacin de cada uno de los pintores que triunfaron en
dicha poca. Por ello, nicamente vamos a referirnos a aqullos que ms destacaron en
el empleo de la tcnica de pintura al leo.
SEPP HILZ. Naci en Bad Aibling, en 1906, hijo de un pintor de iglesia. Despus de
estudiar con su padre, pas tres semestres en la escuela Heymann de Munich. Pint a los
campesinos de su tierra natal con el mismo orgullo del nativo por la belleza de los rastos
caractersticos del hombre de la Alta Baviera; con el mismo amor por cada uno de los
detalles de los trajes tpicos de su terruo, con una fresca y viva tcnica impregnada de
recia soleta tnica. Entre sus principales obras, destacan: "Muchacha", "Novia de
campesino" y el trptico "Trabajadores y familia".
PAUL JULIUS JUNGHANS. Naci en Viena en 1876. Desde 1904 fue profesor de la
Academia de Dsseldorf. En 1897 y hasta 1899 fue alumno de L. Poble, de Dresde, y de
1900 a 1904 lo fue de H. Zugel, de Munich, cuya concepcin del arte y del mundo hizo
suyas. Tras la muerte de Zugel, fue considerado el artista indiscutible y nmero uno de
las representaciones del mundo de los animales, a los que dedic el mayor nmero de
sus cuadros, si bien tambin pint figura humana, sobre todo de los tipos de la regin de
Hessen; pero su predileccin se encamin siempre hacia "los silenciosos compaeros
del hombre". Cuadros hermosos de vacas, cabras y caballos en la tranquila claridad de
la brillante y alegre naturaleza, son las constantes de su obra.
FRANK. Naci en Viena en 1884. Hermano gemelo de Leo Frank, ambos de dedicaron
a las artes. Estudi en la Escuela de Artes y Oficios de Viena y posteriormente en su
Academia. Dedic la mayor parte de su obra a la plasmacin de paisajes; a la
representacin de aquellos parajes alemanes o austracos que ms exaltaban su
sensibilidad, consiguiendo en cada una de sus obras una visin artstica de la Naturaleza
rebosante de paz y color.
PAUL HERRMANN. Naci en Munich en 1864. Fue amigo de Paul Heyse. Pas
algunos aos en Pars, firmando entonces sus telas bajo el seudnimo de Henri Hran.
Herrmann, puede decirse que fue maestro en la plasmacin de los acontecimientos
polticos de la Alemania nacionalsocialista. Supo captar como ningn otro todo el
ambiente que rodeaba las grandes celebraciones polticas del Partido, el desfile marcial
de las tropas, el ondear de las banderas, la euforia del pblico... Tambin dedic parte
de su obra a representar obras en construccin, en las que se puede apreciar el dominio
del color as como el del dibujo.
FRITZ, RHEIN. Nacido en Stettin en 1873, estudi en Kassel de 1890 a 1892, despus
en Mnchen bajo Hollosy y P. Hcker (1892-96) y recibi en 1899 el premio de Roma.
Su arte de retratar represent un firme concepto dentro de la pintura alemana de retrato.
Especial valor artstico tienen sus acuarelas pequeas de paisajes, producidas en sus
viajes. Representar el "savoir-vivre" dominado y una elegancia distinguida, parece ser el
fuerte especial de este pintor de retratos. Austero en sus medios - no obstante una mano
escasa de pintura-, sus cuadros tienen un calor sensual y una abundancia preciosa de
diferentes tonos y colores.
B) DIBUJO
Durante la Alemania del III Reich, surgieron tambin gran cantidad de dibujantes,
especializndose primordialmente en el dibujo a pluma. Dado que una relacin detallada
de los mismos sera interminable, vamos a citar nicamente aqullos que ms
destacaron.
BODO ZIMMERMANN. Nacido en Bromberg el 29 de mayo, Zimmermann se
acredit pronto como un destacado dibujante. Su significacin poltica no pas de lo
normal en los artistas de su tiempo, sin embargo enfermo de muerte en Stalingrado,
morira en un campo de concentracin en Frankfurt el 25 de agosto de 1945. Entre sus
obras mencionaremos "Rouen, Nordfrankreich, 1940" y "Hopfenlandschaft".
ARTHUR KAMPF. El famoso pintor de los, al que ya nos hemos referido, cultiv la
faceta del dibujo de forma magistral. Sus figuras femeninas y sus retratos masculinos
son de suma perfeccin y revelan un dominio total de esta tcnica.
KARL MAHR. Es otro de los principales representantes del dibujo a la pluma. Son
temas preferidos suyos los nios en contacto con la naturaleza, la exaltacin de la
familia, del trabajo en el campo, etc., tratados siempre con una gran pulcritud, belleza
de lneas y notable maestra.
A. PAUL WEBER. Fue otro dibujante a pluma. Ilustr una edicin de las baladas del
poeta francs Franois Villom. Dedic casi por completo su obra a la figura humana,
destacando su meticulosidad y la firmeza de su trazo. Entre sus obras sobresalen "La
Danza Americana de la muerte".
Aparte de los hasta ahora mencionados, que son los que ms destacaron en la poca,
merecen tambin ser citados: Ernst Dombrowsky, Emil Block, Alfred Seckelmann,
especialista en dibujos blicos e insignias, Wilhelm Traeger, Wolf Willrich, autor de
caras de marinos, Joseph Nicklas, dibujante de gran delicadeza para plasmar figura
femenina, Alfred Finsterer, Josef Weiss, Maragarete Schmedes, de estilo muy similar al
de Switbert Lobisser, Rudolf Riege, Karl Eberhard Nauhaus, Karl Hennemann, con
cuya obra "Frhlingssanbruch" se nos muestra como gran dibujante de suma
sensibilidad, y tantos otros, cuya relacin sera interminable.
Entre los dibujantes, no podemos olvidar a aqullos que se especializaron en el tema
blico, captado la mayor parte de las veces en el mismo campo de batalla por sus
autores, que actuaban como corresponsales de guerra, obteniendo por consiguiente sus
dibujos un dramatismo y una fuerza difcilmente alcanzables de no haber sido realizados
en el propio escenario de la lucha. Fueron numerossimos los cultivadores de este
gnero, mereciendo ser destacados los siguientes:
HANS LISKA. Dotado de gran habilidad para el dibujo, fue uno de los grandes
maestros en la captacin de escenas de guerra. Intrpido, aventurero, patriota, supo dejar
constancia en sus dibujos del espritu de camaradera reinante en la tropa alemana, el
arrojo de sus soldados, la fuerza inexorable de la guerra... Nombrado corresponsal de
guerra, se hallaba siempre en el frente, tanto en infantera como en aviacin. Sus
trabajos fueron publicados por muchas revistas de la poca, como SIGNAL.
Si bien, la mayora de su produccin es a lpiz o al carboncillo, se han podido conservar
lminas en las que la tcnica empleada es la acuarela, como su "Sebastopol", en la que,
como es habitual en muchos de sus apuntes, se pueden apreciar las anotaciones
manuscritas por el propio Liska conteniendo sus impresiones o sus sentimientos. Tanto
en su produccin a lpiz como a acuarela, se nos muestra como un perfecto conocedor
del arte que cultiv.
RUDOLF LIPUS. Otro "grande" del arte blico. Su produccin puede decirse que es
totalmente al lpiz o al carboncillo, si bien han llegado hasta nosotros algunas acuarelas.
Capt con gran dominio de la tcnica el ambiente que rodeaba a los soldados alemanes,
ya no slo en el campo de batalla, en el que se hallaba inmerso por actuar como
corresponsal de guerra, sino fuera del mismo; las actividades que desarrollaban los
soldados en sus momentos de esparcimiento, en sus ratos de ocio.
Dentro de esta lnea de dibujo blico, no podemos olvidar a Wilhelm Baitz, Ellgaard,
Reisinger y Heinrich von Medwey; todos corresponsales de guerra, colaboradores de la
revista "Der Adler", en la que publicaban peridicamente sus trabajos relacionados
siempre con las actuaciones del ejrcito de tierra, mar o aire, en cuyas filas militaban.
C) CARICATURA
En la Alemania del III Reich existan algunos peridicos y revistas de tipo satrico, en
los que colaboraban tanto periodistas como dibujantes, ofreciendo al lector comentarios
y chistes irnicos, sarcsticos e impregnados de humor sobre los ms variados aspectos
de la vida.
La mejor de estas publicaciones de tipo satrico fue el peridico "Simplicissimus",
creado por Erich Schilling y por los Profesores Eduard Thny, Wilhelm Schulz y Olaf
Gulbransson junto con el editor Albert Langen y bajo la direccin del redactor jefe
Walter Foitzick. En dicha publicacin colaboraron tambin Henry Bing y Wilke,
presentando sus caricaturas, que obtuvieron resonante xito, y que fueron conocidas en
todo el mundo.
Aunque fueron muy numerosos los dibujantes que se dedicaron al humor y la caricatura,
vamos a citar a continuacin a aqullos que obtuvieron mayor renombre.
HANS KOSSATZ fue otro gran caricato alemn. Ya desde su infancia sinti gran
predileccin por el dibujo, siendo posteriormente muy conocidos todos sus chistes,
especialmente los dedicados al botn del cuello de camisa -artilugio de moda en aquella
poca-, con la expresin de la insuficiencia humana por su inoportunidad en producir
situaciones desagradables en el momento menos pensado. Serio, esbelto, rubio, de
enormes manos y apariencia tranquila, fue un filsofo, un mudo observador lleno de
irona y buen humor de los pequeos problemas de la vida diaria.
Aparte de los ya citados, no podemos olvidar a Ciesielski (Giesi), Mander y Berlog, con
cuyos chistes de tipo poltico, militar, escenas de la vida normal, etc., gozaron de
merecida popularidad.
EVA MUNS
BIBLIOGRAFA:
INTRODUCCION
LA INFLUENCIA JUDIA EN EL ARTE ALEMAN
* * *
Dos veces, en el espacio de cincuenta aos, atraves Alemania la prueba ms dura que
el destino puede imponer a un pueblo y dos veces design la suerte a una misma
generacin para vivir el derrumbe del pais y participar en su reconstruccin.
Las revoluciones y la Guerra Mundial parecan arrastrar al pueblo alemn hacia el
abismo; pero terminaron con la lucha por la libertad de Alemania. Tanto entonces como
en los comienzos de la era Nacionalsocialista, fueron fuerzas espirituales y morales las
que detuvieron la caida y provocaron un restablecimiento saludable. Lo mismo ocurri
con la literatura alemana, reflejo ideal de la nacin resucitada y unificada, de esa
Alemania espiritual de Goethe y Herder.
Innumerables novelas y ensayos literarios, novelas cortas, etc., de los escritores
alemanes nacionalistas, contribuyeron en la preparacin moral y espiritual de los
hombres que deban llevar a cabo la Gran Revolucin Nacionalsocialista.
En todos los libros de guerra de estos escritores, esta era, presentada de la forma ms
noble y sublime, era descrita como un acontecimiento heroico, como una prueba vital,
donde se deba forjar la lite de una juventud entusiasta. Juventud que se deba
enteramente a su patria, juventud que deba combatir siempre por el mantenimiento de
los ms altos valores del espritu. Grandes de esa literatura fueron Ludwig Jahn, Hans
Friedrich Blunck, Hans Johst, Binding, etc.
Aparte de la influencia que dichos escritores ejercieron sobre los futuros
revolucionarios; no se puede hablar de unas bases tericas literarias propiamente dichas.
Efectivamente, tal y como eran acusados, los nacionalsocialistas no haban inventado
nada, simplemente, y como dijera Hitler en un discurso, lo haban puesto en prctica, y
eso era lo importante. No crearon nada nuevo, porque todo ya haba sido creado hacia
siglos.
Eran los herederos directos de todos los poetas, filsofos, msicos, escritores y hombres
del Movimiento Romntico que revolucionara la concepcin del mundo a fines del
siglo XIX, eran sus continuadores, que deban llevar al terreno de la prctica lo que
Moeller van der Bruck, Arthur Schopenhauer, Ludwig Klages, Friedrich Nietzsche,
Richard Wagner, Schiller, Goethe, Herder, etc. intuyeron en lo espiritual (todo ello
avezado en lo poltico con los ideales antidemocrticos de Treitsche, Lagarde o
Langbehn).
Los nacionalsocialistas pretenden una literatura sin complicaciones. En tres palabras se
puede fijar el rumbo tomado por la literatura NS: "Ser claro, comprensible y eficaz". La
literatura nacionalsocialista deba servir al desarrollo de la comunidad, por tanto, no
poda tolerar un mundo decadente sobradamente superado. Amaban todo lo que
representara el ideal de belleza.
De todas formas, no slo del espritu romntico se aliment el Nacionalsocialismo, sino
de todas aquellas ideas y grandes hombres que, a lo largo de la historia de Europa, desde
los clsicos hasta nuestros dias, pasando por los vikingos, germanos, hombres de la
Edad Media, etc., haban demostrado con sus escritos o formas de actuar que sa era la
nica y verdadera forma de ser. Pues todos los grandes hombres y grandes ideas, en
cualquier poca o lugar, tienen muchos puntos en comn. Y es que el fin superior es
siempre el mismo, por eso las grandes ideas encontraron siempre y encontrarn eco por
ms que sean ocultadas temporalmente, finalmente la historia las descubre.
Entre los precursores ms inmediatamente importantes, tenemos a Friedrich Ludwig
Jahn. Fundador de las sociedades gimnsticas y acrrimo antisemita, que propuso
educar a la juventud de forma que contribuyera a edificar al genio nacional alemn. Tras
la Gran Guerra promovi el desarrollo de actividades fsicas y culturales nacionalistas
en escuelas paramilitares.
Adolf Bartels, escritor, historiador de la literatura, racista y antisemita, escribi una gran
obra muy conocida: "Historia de la literatura alemana". En 1920 fund su propia
asociacin: la "Bartels-Bund", en la que imparta enseanzas sobre el antisemitismo. Su
influencia fu fundamental. Muri en 1945, fecha en la que su obra haba sido reeditada
ya una veintena de veces.
Otro famoso escritor, Ernst Junger, nacido en 1895, fu colaborador en diversas revistas
antidemocrticas y nacionalistas. Entre otros muchos citemos a Hermann Pongs, Gustav
Frensen, Ernst von Salomon, Paul Fechter, etc.
El espritu de camaradera, la creacin de una sociedad viril, el culto a la naturaleza, el
romanticismo, el total sacrificio de la vida por un ideal, el deber cumplido y el honor, la
educacin nacional dirigida hacia el vigor fsico y la salud moral, orden y puntualidad,
fidelidad y obediencia, responsabilidad y carcter, eran principios y constantes en la
literatura pre y nacionalsocialista.
* * *
"La marcha que hemos emprendido y culminado con esta creacin es una autntica
cruzada del pensamiento. Es un nuevo movimiento romntico de buena ley que vuelve a
dar un sentido a la vida alemana. Slo aquel impulso del arte o de la cultura que se deja
empapar por este espritu tendr duracin y conquistar el futuro".
(Joseph Goebbels el 14 de Noviembre de 1933, en la Philarmonia de Berln, con motivo
de la inauguracin de la "Cmara de Cultura del Reich".)
Al contrario que en la mayora de pases civilizados, en la Alemania de Hitler se
desarroll una importante labor difusora del arte en literatura. La produccin literaria se
increment de forma extraordinaria, superndose todos los records -aun hoy no
igualados- de producciones literarias, polticas, histricas, periodisticas, biogrficas, etc.
El volumen de papel impreso en la Alemania nacionalsocialista en comparacin con la
actualidad, por ejemplo, fu extraordinariamente ms elevado, alcanzando, slo en el
ao 1938, la friolera de 25.349 libros editados, fenmeno este un poco raro en una
dictadura anacrnica como proclamaban los enemigos del Nacionalsocialismo.
De cuya buena marcha se ocupaba el negociado nmero VIII que, bajo el lema "El libro
es la espada del espritu", fomentaba la literatura entre todas las capas sociales.
A esta cmara pertenecan todas aquellas personas que de alguna forma colaboraban en
la publicacin y venta de escritos cuya aparicin no fuese peridica; escritores, editores,
distribuidores, libreros, propietarios de libreras circulantes, etc; todos los cuales estaban
obligados a ser miembros de la Cmara.
Sus funciones eran las que siguen:
a) Extirpar la literatura nociva e indeseable de todas las bibliotecas alemanas.
b) Liberar a la clase profesional de escritores y autores alemanes de toda influencia
extraa (judaica) organizndola de acuerdo con la poltica cultural Nacionalsocialista.
c) Prestar toda ayuda posible a la literatura valiosa y favorecer el libro bueno para que
llegue a manos del pblico.
Se protega especialmente a la juventud de todo tipo de literatura perniciosa, para lo
cual la polica alemana estaba autorizada, previa consulta con la Cmara, a declarar
prohibida la venta de libros pornogrficos. El adulto quedaba libre de conseguirse esta
literatura a su antojo. Segn el nuevo criterio nacionalsocialista, todo el pueblo tena
derecho a ser protegido de semejante literatura corrupta.
En la Cmara se llevaban dos listas de literatura perniciosa. Una de aqullas contena las
obras cuya divulgacin era decididamente indeseable, y la otra, aquella literatura que,
de ninguna forma, deba llegar a manos de la juventud. Para los libros de la primera
lista, se mantena la prohibicin de no ser divulgados; para los de la segunda categora,
subsista la prohibicin de ponerlos en venta al alcance de los jvenes de menos de 18
aos.
Pero con esto no bastaba para purificar el ambiente literario de la Nueva Alemania,
deba evitarse que estos libros se imprimieran; para ello la Cmara cre, al no poseer
una pre censura, un comit asesor para la literatura, cuyos dictmenes estaban a
disposicin de todo editor, cuya misin era aconsejar en la seleccin y valoracin de
manuscritos.
El Presidente de la Cmara de literatura del Reich Hans Friedrich Blunck, el famoso
escritor, desde 1933 a 1935, fecha en que se retir a escribir a su residencia de Holstein.
Le sustituy el conocido poeta Hans Johst.
De entre los numerosos premios que eran concedidos en la Alemania nacionalsocialista
en Literatura, mencionamos algunos por su importancia:
-"Erwin von Steinbach" de la Fundacin Goethe.
-"Premio del NSDAP" en el campo de la cultura y la ciencia.
-"Premio Goethe", Ciudad de Franckfurth.
-"Premio de Literatura" de Berln.
-"Placa del Aguila del III Reich".
-"Premio Nacional del Libro".
-"Premio Herder" del Goethe-Stiftung, etc.
Estaba formada por los libreros alemanes, a la cual tambin se adheran los editores,
representantes, empleados y propietarios de libreras circulantes. Los editores eran
objeto de una seleccin inspirada en normas especiales. La Cmara pona especial
inters en la formacin de los jvenes libreros; eran sometidos a un periodo de
instruccin, un examen de aptitud y la visita a una escuela determinada de Leipzig
durante cuatro semanas. Las libreras circulantes fueron objeto de una reglamentacin
sistemtica, fijando una cuota mnima de alquiler; con lo que se hicieron accesibles al
pblico obras de gran valor literario y de elevado precio para su lectura.
La Cmara regulaba el buen funcionamiento entre los diversos profesionales que a ella
pertenecan. Sobre todo, las relaciones entre escritor y editor, reguladas por contratos
editoriales. La fundacin "Johann E. Palm'', de Leipzig, ejerca la tutela social de los
libreros.
Tena lugar todos los aos. Contribuy en gran escala a la difusin de obras valiosas
entre el pueblo. La cifra de ventas de las libreras alemanas aument en poco tiempo en
un 32 por ciento con respecto a 1933.
ALMANAQUES POLITICOS Y CULTURALES
Por otra parte, y para darnos mejor idea del cuidado que el Nacionalsocialismo tuvo por
la educacin popular, hasta en los almanaques y anuarios, procur velar el nuevo estado
como medio de divulgacin cultural. En un artculo publicado por el Organo
Corporativo de Impresores, se comenta la gran cantiad de citas de pensantes y
moralistas judios que se venan reproduciendo en los almanaques comerciales de
empresas que, sin tomarlo en consideracin, no le daban a esto mayor importancia:
"Cualquier joven de la Hitlerjugend podra intervenir aqu saludablemente, conoce
bastantes hermosas y buenas citas de hombres alemanes que bastaran para llenar las 52
hojas semanales o las 365 hojas diarias de los almanaques.
Las firmas alemanas que venden u ofrecen almanaques deben tener la total garanta de
que las imprentas las proveeran de almanaques irreprochables desde todo punto de
vista".
(De un artculo publicado por el Klimsche Druckerei Anzeiger el 26 de Marzo de 1937).
(Organo Corporativo de Impresores).
* * *
LA PRENSA
Respecto a un tema tan importante y a la vez tan discutido, como es el de la critica y los
crticos de diarios, vale la pena citar estos fragmentos aparecidos en una Ordenanza del
dia 28 de Noviembre de 1936:
"La crtica de arte que exista hasta ahora y que por una deformacin total de la idea de
crtica haba llegado a ser un tribunal de arte en la poca de la invasin juda extranjera
en el arte, se reemplazar a partir de hoy por el comentario artstico. Un redactor
artstico reemplazar al crtico. El comentario artstico ser menos un juicio que una
descripcin y, como consecuencia, una apreciacin. Esta est destinada a dar al pblico
la posibilidad de hacerse una idea por si mismo, y estimularlo a formarse una opinin
sobre las obras artsticas, que se funde en sus opiniones y sentimientos personales (...).
Para ejercer funciones de redactor artstico, y para estar inscripto en la lista profesional
de la prensa alemana, se exigir una autorizacin especial; a su vez, para obtener sta, el
redactor deber justificar efectivamente conocimientos suficientes sobre temas artsticos
de los que se ocupar en el futuro. El hecho de ocuparse de obras artsticas exige cierta
experiencia de la vida y cierta madurez, por lo tanto los redactores artsticos debern
tener por lo menos 30 aos antes de ser admitidos en este empleo en la prensa alemana.
(...)".
La declaracin que sigue, del Dr. Goebbels, pronunciado en 1935, aclara tambin, otro
tema muy discutido, el de la libertad de prensa:
"No pretendemos que todos taan el mismo instrumento, sino que se atengan a un
mismo plan, a una misma partitura, para que del concierto de la prensa resulte una
sinfona en la que cada concertista no se atribuya el derecho de interpretar lo que l
quiera y como l quiera".
Por otra parte, adquiri gran importancia, ms que cualquier ley o decreto que pudiera
dictarse, la tica del trabajo, el sentido moral de que aquello que se deca o haca era lo
que verdaderamente se deba decir o hacer. Esta forma de entender las cosas, difcil de
llevar a trmino para mentalidades racionalistas, fue lo que verdaderamente diferenci
al Nacionalsocialismo de otros sistemas. Poda ser promulgada una ley, y quedar
anulada al poco tiempo, si se crea haber perfeccionado la norma o si por un azar se
haba errado en su promulgacin, pues ante todo se hallaba el servicio lo ms acertado
posible y no someterse a unas reglas inapelablemente y sin probabilidad de mejora
simplemente por que ya se hallaban escritas.
El dia 10 de Mayo de 1933, por la tarde, y en presencia de una multitud enorme, los
estudiantes alemanes quemaron solemnemente 20.000 volmenes que haban sido
secuestrados. En la Plaza existente entre la Opera Nacional y la Universidad, en una de
las extremidades de la avenida berlinesa "Unter den Linden", se acumularon grandes
cantidades de leos de abeto. A las 22 horas desfil una delegacin de estudiantes,
precedida por la msica de las SA (Secciones de Asalto). Algo ms tarde, desembocaba
en la plaza un gran cortejo formado por estudiantes vestidos con los trajes de gala de
cada una de sus agrupaciones, portando antorchas. Los bomberos de Berln, que se
hallaban a la expectativa, rociaron los leos con petroleo y prendieron fuego. Los
camiones que aparecieron, transportaban los libros que iban a ser convertidos en
cenizas, y los estudiantes formaron una larga cadena que iba arrojando a las llamas los
volmenes. Cada vez que se precipitaba al fuego uno de aquellos paquetes, todos los
estudiantes y el pblico all concentrado lanzaba hurras entusiastas.
El Dr. Joseph Goebbels, Ministro de Ilustracin Popular y Propaganda del Reich, lleg
a medianoche y pronunci un discurso:
"Ha pasado la hora del intelectualismo. El triunfo de la revolucin alemana libr la
calle. Esta revolucin no lleg desde arriba sino de abajo. No fu dictada, el pueblo la
quiso. La revolucin es el cumplimiento de la voluntad popular en el mejor sentido de la
palabra. Cuando las revoluciones son verdaderas no hacen alto en ninguna parte, las
revoluciones son la manifestacin de nuevas ideas; deben abrazar todos los dominios de
la vida pblica. Un revolucionario debe poderlo todo, debe ser tan grande en la
destruccin como en la construccin. Si vosotros os atribus el derecho de echar a las
llamas las indecencias intelectuales, teneis el deber de abrir el camino a un espritu
verdaderamente alemn...
Camaradas! Hombres y mujeres alemanes!. La idea de un intelectualismo judo
llevado a su paroxismo ha pasado ahora, y el triunfo de la revolucin alemana ha abierto
el camino al genio alemn... En esta hora sombra, haceis bien en echar a las llamas el
mal genio del pasado. Es un acto de gran importancia, simblico, un acto que debe
anunciar al mundo la verdad: aqu se derrumba la base espiritual de la Repblica de
Noviembre. De esas ruinas va a surgir triunfante el fnix de un espritu nuevo...
El pasado est en las llamas de nuestros propios corazones. Que esas llamas iluminen
nuestro juramento: Viva el Reich y la Nacin!, Viva nuestro Frher Adolf Hitler!,
Heil!, Heil!, Heil!".
Conforme eran arrojados los paquetes de libros a los fuegos los all presentes
exclamaban a coro estos pargrafos que representan el dominio de la Internacional Juda
en literatura consumido por las llamas:
ETNIA Y REGION
RENANIA. La literatura renana de esta poca cultiva con especial atencin el gnero de
la leyenda. Emil Strauss con sus novelas, Wilhelm Schfer con sus ancdotas y Rudolf
Georg Binding con sus extraas leyendas de la vida, crean un espritu mezcla
imperecedera de sueo y realidad.
Entre las obras que stos escribieron, citemos "Dei Schleier" de Strauss y "Die
Anekdoten" de Schfer, etc.
Renania proclama su pensamiento con los versos profticos y denuncia de Stefan
George, y con los poderosos mitos de Alfred Schmid Noers y con las tambin profticas
novelas de Otto Gameln, expresando una misma y nica fe y voluntad de realizacin.
Gerrit Engelke, Otto Wohlgemerth y Heinrich Lersch cantan a la mquina como
instrumento benefactor. El obrero alcanza por fin una posicin dentro del pueblo y un
puesto en la comunidad.
SILESIA. Comarca que siempre posey tradicionales misterios, entre los cuales se
recuerda al creador del alma silesiana Jacob Bhme, simple zapatero, servidor de la
sabidura divina. Hermann Stehr es el poeta de las visiones msticas. Friedrich Bischof
es el mago que hace penetrar en la vida de lo maravilloso silesiano. Tambin Hans
Crisophe Kaergel y Hans Waldemar Fischer, junto a prcticamente todos los escritores
de Silesia, utilizan de forma muy personal la lengua potica del pas tal como se habla
desde hace siglos.
AUSTRIA. Max Mell dedica a su patria chica unos admirables versos y toma del
barroco campesino bvaro la inspiracin de sus obras. Joseph Weinheber reencuentra,
tras varios siglos, un elevado lirismo para expresar el sentimiento de la vida del pueblo
viens.
* * *
ESCRITORES Y OBRAS
OTROS AUTORES
HANS HEINZ EWERS. Est considera por los especialistas como uno de los
escritores clsicos en literatura fantstica. Fu el novelista que cifr mayor tiraje en
Alemania. Nacionalsocialista y afiliado al NSDAP.
Es autor de la biografa de Horst Wessel -hroe de la SA, en la lucha de los primeros
tiempos-, que le hizo especialmente conocido; otra obra celebrada fue su "Reiter in
Deutscher Nacht", "Mandragore'', etc.
A menudo se demuestra Ewers gran admirador de Hitlr y su obra:
"...Lo que me llevaba hacia Hitler no era an el deseo de ver a un contemporneo
notable, sino ms bien la intencin honesta de ponerme a disposicin de un hombre que
lucha casi solo en medio del peor desamparo alemn, por nuestra libertad". (Hans Einz
Ewers, "Mandragore").
En otras suficientemente extensas manifestaciones Ewers muestra su total adhesin a la
Nueva Idea:
"...Adolf Hitler no prometa nada. Reclamaba, exiga, impona pesados deberes a los
que le seguan: les peda sus economas hasta el ltimo peso, todo su trabajo y hasta su
sangre. Un pensamiento, como un refrn vuelve en todos los discursos: "Aunque deis
vuestra vida por Alemania, no habreis dado nada". Slo reconoce para s y para sus
partidarios deberes para con el pueblo, y un nico derecho, el de cumplir con su deber.
De esta manera Hitler reuni en torno de s a unos doce hombres, luego algunos cientos,
luego miles y millones. El extrao poder que emana de su personalidad pasaba de sus
lugartenientes al pueblo.
Ignoro si ese hombre habla siempre como habl conmigo. Tuve la impresin de que me
haba comprendido con la seguridad de un sonmbulo. Su mirada quedaba algo en el
aire y un sueo cantaba en sus labios, un sueo que se llamaba Alemania. Comprend:
ese hombre era mi semejante, un poeta, un artista, un soador, un alemn.
El corazn no es nada sin el cerebro. Pero cuanto ms claro y simple es un gran
pensamiento, ms lo modela el corazn, y su corazn sangra por Alemania. Un ser que
no sea ms que periodista no lo comprender nunca.
Hitler tiene un nico amor: Alemania. El periodista sonreir y dir: " Y entonces ?".
Pero el pueblo lo comprende y responde con igual amor. Ah est el secreto de su xito:
no se dirige a algunas capas populares sino a todo el pueblo, Hitler se declara opositor a
los esfuerzos aislados y egoistas de los grupos, no quiere saber nada de los intereses
particulares de los campesinos y los obreros, de los artesanos e industriales, de las
religiones y de las clases; para l la lucha de clases es un crimen contra la patria. Hitler
lucha por el alma misma del pueblo alemn !...".
"...Hoy no se rien ms, desde que 12 millones de hombres marchan detrs de Hitler.
Muchos partidos polticos saben que la tempestad del Nacionalsocialismo los ha
barrido, otros tiemblan por su existencia. Tratan de luchar an, ferozmente, por todos
los medios, pero deben sucumbir. Ese hombre que tena fe en su sueo, cumpli lo que
pareca imposible: ense a los alemanes a sentirse alemanes. Lo hizo por el bien de
Alemania y de toda la Civilizacin Europea. Si Europa no es presa del bolchevismo, se
lo debe principalmente a dos hombres: Benito Mussolini y Adolf Hitler".
WILHELM SCHAFER (1868- - ). Nace en Dorfe Ottrau, antiguo Kurhessen das Licht
der Welt el dia 20 de Enero de 1868. Queda incluido entre los nuevos escritores
alemanes que unidos en una misma misin trabajaron por el renacimiento de la
verdadera literatura. Se hizo acreedor del "Premio Goethe" por el estado de Frankfurth,
uno de los ms preciados de Alemania.
En su extensa obra incluye una serie de ancdotas escritas con gran maestra, adems de
abundantes abras de todo tipo. Destacan: "33 Anekdoten" (1911), "Die begrabene Hand
und andere Anekdoten" (1918), "Neuen Anekdoten" (1926), "Anekdoten" (1928),
"Wendekreis neuer Anekdoten" (1938), "Hundert Histrchen", "Novellen" (1928),
"Sptlese alter und neuer Anekdoten" (1942), "'Mein Leben" (1934), "Ein mann namen
Schmitz", "Der fabrikant Anton Beilharz und das Theresle" (1932), "Der Hauptmann
von Kpenick" (1930), "Huldreich Zwingli" (1926), "Karl Stauffers Lebensgang"
(1911), "Ankemanns Tristan" (1936), "Die unterbrochene Rheinfahrt" (1913), "Die
Missgeschickten", "Die drei zehn Bcher der deutschen Seele", "Deutsche Reden"
(1933), etc.
WILHELM VON SCHOLZ (1874- - ). Naci el 15 de Julio de 1874, hijo del Ministro
del Estado Adolf von Scholz.
Otro de los escritores nacionalsocialistas alemanes que contribuyeron en la Nueva
Literatura. Despus de la II Guerra Mundial tuvo, junto a otros, cierta difusin entre los
circulos nacionalistas que aun existan.
Destacan entre su extensa obra literaria: "Gedanken zum Drama" (1905-1915), "Berln
und Bodensee" (1934), "Eine Jahrhundertwende" (1936), "An Ilm und Isar" (1939).
Adems cuenta entre su obra con diversos trabajos lricos, picos y dramticos.
"Frhlingsfahrt" (1896), "Hohenklingen" (1898), "Der Spiegel" (1902), "Lebensjahre"
(1939), la gran novela "Perpetua" (1926), y otra tambin conocida novela "Der Weg
nach Ilok" (1930), "Die Unwirklichen" (1916), "Zwischenreich" (1921), "Die
Gefhrten" (1937), "Der Zufall und das Schicksal" (1924). Ya dentro de su obra
dramtica; "Der Jude von Konstanz" (1905), "Meroe" (1906), "Vertauschte Seelen"
(1910), "Der Wettlauf mit dem Schatten" (1918), "Die Frankfurther Weihnacht" (1938).
GERTRUD VON LE FORT (1876- -). Poetisa de gran inspiracin y espritu religioso,
nace en Minden (Westfalia) el 11 de Octubre de 1876. Estudia en la Universidad de
Delberg, Marburgo y Berln. Escritora de gran sensibilidad, narradora y vigor realista.
Sentida patriota e intensamente religiosa. Se convirti al catolicismo tras una larga
estancia en la ciudad eterna, Roma. Con motivo de esta conversin escribi su obra
"Hymnen an die Kirche" (Himnos a la Iglesia, 1924) y como tal patriota, "Hymnen an
Deutschland" (Himno a Alemania, 1930).
Posterior a la Guerra Mundial es su "Die Heimatlosen" (Los Aptridas, 1950). Tambin
debida a su conversin religiosa es la novela "Das Schweisrtuch der Veronika"
"Veronikas Schleier" (El velo de vernica, 1928), donde expone la lucha que lleva a
cabo la experiencia de la llamada divina y la negacin de un alma obstinada, y que ser
la obra que la lanzara a la fama. El segundo volumen de esta obra no apareci hasta
1946: "Der kranz der Engel''.
Dentro del gnero narrativo escribe "Der Paps aus Ghetto" (1930), "Die Magdeburishe
Hochzeit" (1938), "Die Letzte am Schaffott" (La ltima en el cadalso) etc. Otra de sus
obras notables la constituye "Der Ewige Frau" (La mstica de la feminidad, 1934).
El ltimo libro aparecido de von Le Fort es "Das Freunde Kind". Su obra est siendo
traducida a todos los idiomas occidentales.
HEYBERT MENZEL (1906- ). Era quiz el ms joven de todos los nuevos escritores
nacionalsocialistas, que con juvenil ardor y temprana pluma aport una estupenda obra
literaria a la cultura europea.
Nace en Oberniz (provincia de Posen), el 10 de Agosto de 1906. Totalmente adicto a la
Nueva Idea, nombremos de entre sus obras: "Im Bann" (1930), que escribi cuando
apenas contaba 24 aos, "Der Grenzmarkrappe" (1933), "Gedichte der Kameradschaft"
(1936), "Umstrittene Erde" (1933), "Siebengestirn" (1942), "Im Marschtritt der SA"
(1933), etc. Todas escritas en plena juventud.
LUIS TRENKER. Es otro de los escritores que, con un especial amor hacia las
montaas, describe bellemente la lucha que los hombres de una tierra indmita llevan a
cabo, y canta lo hermoso de unos paisajes a la vez sublimes.
Entre sus obra contamos con "Hauptmann Ladurner", "Lauchtendes Land", y "Montaas
en llamas", que se desarrolla en las montaas centro-europeas en tiempos de la I Guerra
Mundial.
Aunque la postura de Luis Trenker despus de la II Guerra Mundial no ha sido muy
ortodoxa con la postura que mantuvo en la poca nacionalsocialista, hay que sealar,
que sus obras eran publicadas por la "Franz Eher Verlag", Editora oficial del NSDAP
(Partido Nacionalsocialista).
De igual forma, escritores de gran talla, como Hans Zberlein ("Dei Glaube an
Deutschland", "Dei Befehl des Gewissens", etc); Arnold Krieger ("Emprung in
Thorn", "Luz Negra", "Su vida fue amor", etc); Fritz Weber ("Die Trommel Gottes");
Manfred von Killinger ("Klabautermann", "Ernstes und Heiteres aus dem Putschleben",
cte); Tdel Weller ("Peter Monkemann" cte); Paul Ernst ("Erdachte Gesprche", etc);
Heinrich Anacker ("Die Fanfare", "Einkehr", "Die Trommel", "Erdenweg", etc); Will
Vesper ("Sam in Schnabelweide", "Kranz des Lebens", etc); Hans Buchner, y otros
muchos, cuya enumeracin se hara interminable y que slo podran ser recogidos en
una inmensa enciclopedia y con un material bibliogrfico mucho mayor del que las
"democracias" han permitido dar a luz sobre el tema. Todos ellos han contribuido en la
creacin de una Nueva Literatura tan bella e interesante como extensa, que presentando
una nueva idea del mundo y de la vida, fue brutalmente sellada y encasillada tras la
derrota de Europa.
* * *
FILOSOFOS NACIONALSOCIALISTAS
Pocas ideologas polticas, pocas concepciones del mundo o filosofas de la vida -como
es al fin y al cabo el Nacionalsocialismo- pueden presumir de poseer entre sus adictos,
simpatizantes, impulsores, creadores y precursores, con tal cantidad de filsofos,
pensadores y artistas. Filosofos, pensadores y artstas que, aunque muchos de ellos no
conocieron el Nacionalsocialismo como movimiento poltico, si lo intuan como visin
del mundo ("Weltanschauung") y empezaban a cimentar sus pilares. Sin embargo
existieron otros que s llegaron a conocer al Nacionalsocialismo como ideologa popular
y participaron en vida en su desarrollo poltico.
As, junto a Schopenhauer, Kant, Nietzsche, Gobineau, Wagner, Liszt y gran cantidad
de artistas y pensadores, encontramos a Houston Stewart Chamberlain, Oswald
Spengler, Martin Heidegger etc, y artistas ya nombrados en otros captulos del libro y
que quedan ya ntimamente unidos a la historia del Nacionalsocialismo.
De este modo, podemos hablar de unos filsofos nacionalsocialistas -pese a los pocos
aos de existencia prctica del movimiento- y que mencionaremos en esta obra como
los ms importantes.
MARTIN HEIDEGGER (1890-1976). Hijo de un modesto leador de la Selva Negra,
cursa sus estudios normales terminados los cuales continua su formacin en la Facultad
de Letras de Friburgo, donde se doctor en 1914. Posteriormente trabaja como profesor
en Marburgo.
Neoescolstico, Heidegger es considerado el ltimo filsofo romntico y el ltimo de
los grandes metafsicos clsicos. El mismo se confiesa discpulo de Nietzsche y pone
especial atencin en los poetas a los que como a Hlderlin. Mrike, Hebbel, Rilke y
Traki estudia corno cantores de poesa. "La filosofa y la poesa se mantienen en montes
opuestos, pero dicen lo mismo" dira Heidegger. De todos ellos hace destacar a
Hlderlin y aquel verso que tantas veces repitiera : "donde hay el mayor riesgo, all
mismo tambin la mayor esperanza".
"Die Lehre vom Urteil im Psychogismus" (1915), "Zur Zeitbegriff inder
Geschichtswissenschaft" (1916), "Die kategorien und Bedentungslehre des Duns
Scolus" (Tubinga, 1916), constan entre sus primeras obras. De entre todo su trabajo
destaca "Ser y tiempo" que publica en 1927 y est considerada como su obra cumbre y
que hoy se introduce en todos los crculos filosficos, teolgicos, etc. Una segunda
parte de esta obra que deba titularse "Tiempo y Ser" aun est por aparecer (1977). En
1928 publica "De la esencia del fundamento" y "Kant y el problema de la metafsica",
en 1943 aparece "De la esencia de la verdad", y en 1947, reanudando su actividad, "La
doctrina de Platn sobre la verdad"; tambin en estos aos de postguerra aparece la
famosa "Carta sobre el humanismo", y "Comentarios a la poesa de Hlderlin" (1951),
as como "Las Trochas del Bosque" (1950). De 1953 a 1957 publica una serie de
pequeas obras muy importantes. En 1961 publica dos voluminosos tomos de 1.500
pginas sobre Nietzsche: "Nietzsche I" y "Nietzsche II", donde recoge la obra que
difundi a travs de seminarios, trabajos y conferencias desde 1936 a 1956, sin duda
una obra decisiva para el conocimiento del gran filsofo romntico.
El 30 de Enero de 1933, Adolf Hitler toma el poder que le es concedido popularmente.
Hitler habla de fe, trabajo, tica, arte y futuro. El ltimo de los genios de la filosofa
clsica reaccion junto a millones de sus compatriotas y apoy la revolucin que
convulsionaba los viejos cimientos de toda Europa.
Moellendorf, hasta entonces rector de la Universidad de Friburgo, es destituido por su
clara ideologa comunista. Heidegger acepta el nuevo cargo el da 21 de Abril de 1933,
tras tomar partido pblicamente en favor del Nacionalsocialismo, diez dias despus
ingresa en las filas del NSDAP. La prensa difundi la noticia comentando: "Sabemos
que est de corazn con nuestro movimiento". El mismo Heidegger, con ocasin del
aniversario de un estudiante caido, pronunci una alocucin que termin con las
palabras: "...honremos al hroe y, como homenaje, alcemos el brazo en silencio". En
todo momento, Heidegger considerado como "el pensador ms importante de nuestro
tiempo", se mostr adicto a Hitler y a la revolucin que propugnaba. As, en un llamado
que hizo a los estudiantes el 3 de Noviembre de 1933, con ocasin del plebiscito que
decidira el futuro de la nacin, Heidegger record la actitud que deban adoptar ante la
grandiosa tasca del Nacionalsocialismo: "No busqueis las reglas de vuestro ser en los
dogmas y en las ideas; el Fhrer mismo, y nicamente l. constituye la realidad alemana
de hoy y de maana: l es su ley" (publicado en el Freiburguer Studentenzeitung el 3 de
Noviembre de 1933). Sin variar un pice en su forma de pensar, se pronunciara de igual
forma diez aos despus, en plena guerra, cuando soldados en el frente y civiles en
retaguardia luchaban con todas sus fuerzas por aquello y aqul que por primera vez
cumpli lo prometido; Heidegger deca en 1943: "Ni los dogmas ni las verdades
racionales deben erigirse en normas de nuestra conducta. Hoy y siempre, el Fhrer es el
nico capacitado para decidir lo que es bueno y lo que es malo. El Fhrer es nuestra
nica ley".
Todo esto no le report ningn beneficio de cara a los vencedores de la Guerra Mundial.
Fue suspendido de sus funciones de profesor hasta 1950.
Pronunci numerosas conferencias de 1933 a 1945, muchas ante las ms destacadas
personalidades del NSDAP, de ellas public un glosario titulado "Sendas perdidas".
En 1952 se retir a vivir a su aldea natal de la Selva Negra. En entrevistas publicadas
posteriormente, se le achac amenudo su discutida fidelidad al Nacionalsocialismo,
siempre pudo salir airoso, pero los hechos son evidentes.
A1 respecto de algunas de sus opiniones, citemos las referentes a la literatura y arte
actuales, tomadas en 1966 por un corresponsal de la revista alemana "Der Spiegel":
ESCRITORES POLITICOS
El Nacionalsocialismo ha sido la nica doctrina poltica del siglo que ha gozado con tan
elevado nmero de hombres preparados y de elevado nivel no slo poltico, sino
cultural y literario.
Todava hoy es de admirar la gran labor que un puado de hombres consiguieron llevar
a cabo antes de que la nacin alemana en pleno se pusiera manos a la obra en la misma
misin. Incluso despus, con el total apoyo popular, la gigantesca labor realizada slo es
explicable por ese especial sentido que de la vida tiene el Nacionalsocialismo y a la gran
preparacin moral, cultural e intelectual en general de sus principales hombres.
Que el propio Dr. Goebbels, luchador de los primeros tiempos, Ministro del Reich para
Ilustracin Popular y Propaganda y futuro sucesor de Hitler como Canciller en 1945,
fuese autor de novelas o que Dietrich Eckart escribiera Dramas de categora, es un
hecho importante al juzgar el tipo de hombres que encabezaban la lucha poltica del
Nacionalsocialismo.
Por eso, merece la pena dedicar en este captulo de literatura, un apartado a los
escritores polticos ms importantes.
JOSEPH GOEBBELS (1897-1945). Nace en Rheydt (Renania), el 7 de Octubre de
1897. Descendiente de una antigua familia de campesinos y pequeoburgueses de la
provincia de Westfalia, asisti a la escuela pblica y luego al Instituto Superior. Sus
estudios posteriores le llevaron a las universidades de Bonn, Friburgo, Wrburg,
Munich, Heidelberg, Colonia y Berlin. De 1917 a 1921, cursa Filologa e Historia del
Arte y entre otros curs Historia y Literatura. En 1920 se doctor en Filosofa en la
ciudad de Heidelberg con la tesis: "Wilhelm von Schtz. Una contribucin a la historia
del drama del romanticismo".
En 1922, ingresa en el NSDAP, en el que se hizo cargo del peridico "Volkische
Freiheit" (Libertad Nacional). El mismo fundara ms tarde otro; "Nationalsozialistische
Briefe" (Cartas Nacionalsocialistas), con lo que el movimiento obtiene un rgano de
exposicin para su plataforma poltica. No haba cumplido an los 30 aos, cuando
Hitler lo designa Gauleiter de Berlin y le encomienda la difcil misin de conquistar la
capital del Reich para el Nacionalsocialismo. Contando con un solo nacionalsocialista
por cada 10.000 habitantes, Goebbels se enfrenta a los poderosos y crecientes partidos
marxistas y socialdemcratas y a la vez a los fuertes sindicatos comunistas. Frente a
todo ello, slo cuenta con un puado desorganizado de hombres. Poco menos que
imposible poda calificarse esta misin. Sin embargo, tiempo despus pudo dirigirse a
Adolf Hitler ms orgullosamente que nunca: "Misin Cumplida". Berlin haba sido
ganado para la causa. El recuerdo, de aquella epopeya lejana le puso en condiciones
luego de no perder jams el nimo, an en las situaciones ms desesperadas, de
arriesgarlo todo confiando en la calidad de sus ideales y la fortaleza de sus hombres.
Durante aquellos aos de lucha, l mismo cre y organiz el peridico
nacionalsocialista "Der Angriff" (El Ataque), publicado en principio como semanario y
debido a su gran xito sera poco despus diario.
Su gran capacidad intelectual y literaria le llevara a escribir numerosos libros,
compartiendo su tiempo, incluso una vez en el poder; como escritor de libros, orador en
gran cantidad de mitines, publicar diariamente artculos para diversos peridicos y
dirigir otros diarios l mismo, desarrollar su actividad como ministro y terminar hasta
10 pginas de su diario cada jornada, atendiendo adems un sin nmero de ocupaciones
en las diversas cmaras de cultura.
Entre las obras de "nuestro doctor" -como le llamaban amistosamente sus camaradas-
mencionemos: "Der unbekannte SA-Mann" (El soldado desconocido de la SA), "Das
Buch Isidor" (El libro de Isidoro), "Knorke", "Kampf um Berlin" (Combate por Berlin),
"Blutsaat" (La siembra de sangre), "Der Wanderer" (El peregrino), "Die Zweite
Revolution" (La Segunda Revolucin), "Die verfluchten Hakenkreuzler" (Los malditos
de la cruz gamada), "Der Nazi-Soci" (El Nazi-Soci), "Das Kleine ABC" (El pequeo
ABC), "Signal zum Aufbruch" (La seal de marcha), "Lenin oder Hitler" (Lenin o
Hitler), "Wege ins dritte Reich" (Hacia el Tercer Reich), "Das erwachende Berlin" (El
despertar de Berlin), "Vom Kaiserhof zur Reichskanzlei" (Del Kaiserhof a la Cancilleria
del Reich), "El comunismo en la teoria y en la prctica", "El comunismo sin mscara",
los peridicos ya mencionados y gran cantidad de artculos y trabajos que publicaba en
"Das Reich" y otros peridicos semanalmente. Es autor tambin de una recopilacin de
discursos y artculos "Der Angriff" y su famosa novela poltica "Michael". De los libros
mencionados, tena dos dramas "Blutsaat" y "Der Wanderer".
Era adems Jefe de la Cmara de Cultura del Reich, de su propia creacin y que tan
grandes progresos hizo en poco tiempo.
Joseph Goebbels es el gran promotor de la industria cinematogrfica nacionalsocialista.
Una industria que efectivamente, por fin pudo ser considerado el Sptimo Arte. La
industria cinematogrfica alemana hizo la competencia de forma impetuosa a
Hollywood, en manos precisamente de sus enemigos polticos, los judios.
A l se debe tambin la famosa y discutida exposicin de "Entartete Kunst" (Arte
Degenerado). Una forma sincera y certera de que todo el que quisiera juzgase por s
mismo si aquello era, o no, arte. En lugar de esconderlas para evitar su difusin (popular
y no por medio de marchantes), las expuso al pblico y la gente pudo comparar aquellas
obras de autores, que bien poco podan llamarse artstas, con las del Nuevo Arte que
empez a resurgir y que tuvo exponentes en todas las ramas.
En 1945 fue nombrado "Comisario de defensa" de la capital del Reich, Berlin. Como
sucesor de Hitler fu Canciller del Reich por un da, compartiendo as, junto al Gran
Almirante Doenitz como Jefe del Estado, la responsabilidad final.
Por primera vez, desobedeca una orden de Hitler, que le ordenaba formar gobierno en
las montaas y continuar la lucha hasta el final. En su Testamento, dice: "El Frher me
ha ordenado que abandone Berlin en caso de derrumbarse la defensa de la capital del
Reich y que tome parte como Jefe en el Gobierno que ha nombrado.
"Si no me negase a acatar la orden, aparte del sentimiento de afecto y de lealtad
personal que no nos permitiran jams abandonar al Fhrer en su hora de mayor
angustia, yo aparecera en el resto de mi vida como un traidor sin honor y un vulgar
canalla y perdera mi propia estimacin as como el respeto de mis compatriotas, respeto
que me sera necesario para el cumplimiento de cualquier servicio de tarea futura de
reconstruccin de la Nacin alemana y del Estado Alemn.
"En la pesadilla de traicin que rodea al Fhrer en estas jornadas crticas de la guerra,
tienen que estar con l hasta la muerte algunos incondicionales, incluso si ello
contradice la orden terminante -y perfectamente justificable desde el punto de vista
material- que da en su testamento.
Creo que de este modo sirvo mejor el porvenir del pueblo alemn. En los duros
tiempos que vengan, los ejemplos sern ms importantes que los hombres. Siempre se
encontrar algn hombre que muestre a la Nacin el camino para salir de sus
tribulaciones, pero la reconstruccin de la vida nacional sera imposible si no la
inspirasen ejemplos claros y claramente comprensibles para todos.
Por esta razn, con mi esposa y en nombre de mis hijos, demasiado jvenes para
hablar por s, pero que si tuviesen la edad suficiente se adheriran sin reservas, expreso
mi inquebrantable decisin de no salir de la capital del Reich, incluso si cae y de
terminar al lado del Frher una vida que para m, personalmente, no tendr valor si no
puede emplearse en servicio de l y a su lado".
Joseph Goebbels caa el 1 de Mayo de 1945, de forma sublime, en medio del
estruendoroso colapso final, quedando para la historia como uno de esos ejemplos
"claros y comprensibles para todos" que l buscaba.
HISTORIADORES
El resurgir del sentimiento nacional alemn trajo consigo el que las nuevas generaciones
sintieran curiosidad y admiracin por el pasado de la historia y sus antecedentes. Por
ello el nmero de historiadores que hubiesen llegado a crear obras de gran talla,de no
ser por la desgracia de una guerra inslita y que nadie quiso en Alemania, que forz el
curso de las vidas de todos ellos durante la guerra y postguerra.
Son de destacar, por el renombre obtenido con el Nacionalsocialismo, historiadores
como F. Stieve, que se especializ en temas histricos siendo de resaltar su sensacional
obra: "Historia del Pueblo Alemn", que fue traducida, ya en su da, a nmerosos
idiomas, entre ellos el castellano. Durante la guerra trat temas de actualidad, y es
tambin destacable la obra: "Lo que el mundo no quera".
Sven Hedin, que aunque sueco de nacimiento, fu alemn de adopcin, se hizo popular
en el mundo entero como explorador, dedicndose adems a las tareas de historiador.
Pese a no ser alemn, s fu nacionalsocialista. Tuvo su primer contacto con Hitler en
Febrero de 1935, fecha en que Hitler le envi un telegrama de felicitacin con motivo
de su 70 cumpleaos. En 1945, derrotada Alemania, Hedin concedi una entrevista al
diario "Dagen Nyheder" donde declar: "La gran esperanza del Fhrer, fu siempre la
de establecer una verdadera amistad con Inglaterra y Francia. Jams han salido de sus
labios una palabra de odio o poco amable. Yo tengo para Adolfo Hitler un profundo e
inestimable recuerdo, viendo en l a uno de los hombres ms grandes que ha conocido
la Historia". Y continuaba: "Hitler ha muerto, pero su obra continuar viviendo.
Alemania est al borde del abismo porque su adversario no puede soportar su creciente
poder y fuerza. Pero un pueblo de 80 millones de almas, que durante seis aos se ha
enfrentado contra todo el mundo, luchando en una proporcin de uno a veinticinco, no
puede ser aniquilado. El recuerdo del gran Fhrer continuar perdurando en el pueblo
alemn durante mil aos".
Los historiadores Wilhelm Ziegler, que tambin se especializ en temas de actualidad
("Grossdeutschlands Kampf, "La Cuestin Juda en el mundo moderno" etc.) y Giselher
Wirsing (famoso por "El Continente sin limite") destacan entre los del momento por lo
extenso de la obra y la calidad de los trabajos.
* * *
LITERATURA ANTISEMITA
ESCRITORES EUROPEOS
BIBLIOGRAFIA: