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Ortega y Gasset, en El Hombre y la Gente]

primero que nada en este libro ortega hace referencia a que tanto hombres como mujeres no
son iguales, por lo tanto no se los puede comparar, y de esta forma nos habla de ciertos
aspectos que impiden que los hombres y mujeres seamos iguales. No solo hablando de la
parte corporal sino de todo tipo y por ello enumera 3 caractersticas que diferencian a la
mujer del hombre:

La mujer es confusa, este autor dice que esto no es un defecto sino una cualidad que ayuda
a que el hombre sienta atraccin por la mujer, en cambio los hombres estn hechos de
claridades y todas sus ideas y pensamientos son claros o ms bien dicho entendibles
La mujer es un ser dbil porque es de rango inferior al del varn. La debilidad de la mujer
est en su fuerza tanto fsica como psicolgicamente y la mujer se siente feliz siendo dbil
ante el hombre y a los hombres nos hace sentir felices su debilidad.

La mujer tiene una relacin muy ntima entre su ego y su cuerpo porque ella le da ms
importancia al cuerpo que el hombre porque para el hombre y el mundo exterior no se
interpone nada. Y de esta forma al cuidar su cuerpo las mujeres generan una gran atraccin
a los hombres porque se convierte en un reflejo de su alma; as que una mujer que no cuide
su cuerpo no ser bien vista por los hombres.

En cierta medida lo que dice Ortega es una verdad debido a que vivimos con estereotipos
donde la mujer debe verse lo ms femenina posible; esto implica ser dbil, que cuide su
cuerpo, que se comporte de forma femenina de forma muy delicada y esto a los hombres
nos atrae, no estoy de acuerdo con ortega cuando dice que los hombres y las mujeres no
somos iguales porque a pesar este autor hace referencia ms que nada a lo corporal pero en
cuestin de derechos y deberes si somos iguales los hombres y las mujeres no porque ellas
tengan una arquetipo de ser vistas como dbiles y delicadas les impide tener los mismos
derechos que los hombres y deberes debe haber una reciprocidad donde tanto el hombre
como la mujer respeten sus derechos y deberes.

En tanto a los sentimientos, emociones y pensamientos tanto hombres como mujeres


tenemos una manera diferente de expresarlo e incluso no todos pensamos o percibimos lo
mismo seamos hombres o mujeres aqu tambin juega un papel muy importante que es el
contexto y nuestra crianza donde cada uno sea hombre o mujer percibir las cosas de
manera diferente y actuara diferente ante esa percepcin porque la percepcin es subjetiva
y no depende del genero otra cosa si es la cuestin de los estereotipos donde a hombres y
mujeres nos han enseado a cmo comportarnos; donde un hombre que es expresivo con
sus sentimientos es afeminado y la mujer que se comporta como varn es machona.

Esto no nos hace diferentes porque mujeres y hombres buscamos una parte opuesta a la
nuestra ya sea de componente fsico, cognitivo, comportamental o emocional.

Ahora bien acorde al poema de Azorn Andando y pensando -Notas de un transente -


1929). Nos dice que lo fuerte seduce a lo dbil pero que es lo fuerte. Primero que nada el
termino fuerte depende del contexto y ha sido modificado con el pasar del tiempo, pero ese
trmino fuerte solo le concede al hombre en tanto a lo corporal, pero si la mujer tuviera
la misma fuerza que el hombre habra una desigualdad en tanto a la atraccin pero a la vez
ser equilibrada la pareja y de esta forma en la sociedad se iran borrando las desigualdades
entre el hombre y la mujer. Por una lado lo que dice este poeta en cierta parte es cierto pero
no hay necesidad de que la mujer sea fuerte para que exista una igualdad entre el hombre y
la mujer, porque la mujer no debe esperar a ser igual de fuerte que el hombre para poder
pedir igualdad, de por si la mujer es fuerte en otros aspectos donde el hombre no es fuerte

LA PALABRA Y LOS AUTORES


Ortega Y Gasset nos hablan en su obra El hombre y la gente acerca de que la palabra no
tiene significaciones hasta que no sea dicha por alguien, si no es esa palabra dicha por
alguien no tendr un sentido, o un significado como tal.
Y de esta manera cuando un individuo pretende decir algo y no encuentra expresiones
verbales adecuadas, opta por inventar una expresin y si tiene xito o ms bien la gente
comienza a usar esa expresin, se convertir en un uso verbal.
Y la palabra no se consolida como tal cuando no es pronunciada, sino cuando es escuchada
por alguien, que a la vez es interpretada y as le da un significado.
Por otra parte Noel Claras nos habla acerca de que la palabra no tiene un significado como
tal, limpio en s, y de ser de esta forma seria un objeto de controversia o polmica, por el
motivo en el cual cuando pretendemos hablar, tratamos de hacernos entender, que al fin de
cuentas eso es lo que siempre se quiere.
Como ya es sabido el escritor trabaja con palabras porque son sus herramientas y estas
palabras son un arte, en donde dar escribir damos entender muchas cosas a mucha gente,
obviamente usando la menor cantidad de palabras posibles, y depende de nuestro tono de
voz y la forma en la que las digamos daremos un significado diferente.
Tambin Garcia de Diego nos habla de que las palabras no expresan una idea, sino una
realidad mediante una idea donde si digo toro no quiero expresar la idea sino la realidad
toro, de esta forma la palabra pasa de ser un dptico fnicoideal a un trptico fnico-Ideal-
objetivo; convirtindose la palabra toro en una idea y un animal.
Cuando se estudia morfolgicamente la palabra, se distingue entre palabras significativas y
gramaticales un breve ejemplo a esto es:
El libro de mi amigo las palabras Libro y amigo representan seres u objetos, mientras
el, de, mi representan determinaciones o relaciones. Tambin este autor nos dice que las
palabras gramaticales ocupan poco espacio y pasan inadvertidas, por otra parte si abundan
en un prrafo es como si ocuparan un espacio indebido.
Ej. Si t no nos dices todo, no nos dices nada
En donde estas frases estn vacas o ms bien dicho llenas de nada.
PALABRAS VACAS Y PALABRAS LLENAS
Las palabras vacas de significado se convierten solo en instrumentos gramaticales, estas
palabras producen en si medida vulgaridad de indigencia. Un claro ejemplo a esto es la
frase:
Sea lo que sea y lo que se diga de lo que se piensa
Por el contrario la abundancia de palabras llenas de significado, donde esa densidad de
significados puede ser fatigosa y difcil de sostener mucho tiempo, puesto que exige al
lector un gran nivel de comprensin. Un ejemplo alusivo a esto sera:
Una nada respecto del infinito, un todo respecto de la nada, un trmino medio entre nada y
todo.
PALABRAS ALFILERES
Albert Dauzat acepta la denominacin de Morouzeau llama trminos gramaticales, donde
las es alfiler todo lo que se une a una palabra, verbo sustantivo y hasta un adjetivo.
Cuando el alfiler se une a un adverbio es para cambiar el sentido del verbo o adjetivo
(muy grande, comer bien)
Cuando el alfiler se une a un adjetivo desde el momento en que se une al nombre
calificativo (Hermosos nios)
Cuando el alfiler se une a una partcula, articulo demostrativo ofrece el mnimo de
autonoma y el mximo de dependencia
AMBIGEDAD DE PALABRAS
Son pocos los trminos que tienen un sentido claro y un solo significado, de esta forma si
ms se estudian las diferencias entre significado, ms habr peligros de instrumentos que
atrofiaran la comunicacin con los dems y tambin para razonar.
Hay trminos unvocos, equvocos o ambiguos.
Unvocos: cuando siguieren un solo significado. Ej. La palabra catedral es un trmino que
si aplica a todas las iglesias
En cambio iglesia es un trmino equivoco porque se usa esta palabra para referirse a una
edificacin en donde se celebra un culto religioso o cuando un grupo de personas
pertenecen a una misma religin o secta.
Los trminos unvocos son en nmero inferior a los trminos equvocos por el motivo en el
cual corresponde los trminos equvocos a palabras que usamos en la vida diaria.
Los trminos unvocos son en su mayor mediada menos que los trminos equvocos debido
a que algunos trminos les agregamos nuevas palabras y as se convierten en nuevos
significados, por ejemplo: la palabra pie en un principio era una parte anatmica del cuerpo
del ser humano como de los animales. Ahora se ha ido aadiendo palabras como pie de
montaa, pie de pgina y de pie para referirse a otros conceptos. Debemos tener en cuenta
de trminos ambiguos nos pueden confundir, para ello es necesario usar cada palabra dentro
de su contexto.

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