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DOSSI ANTIMARXISMO

Movimento Cristos pelo Brasil

Apucarana
21 de abril de 2015
NDICE
1. Apresentao do Movimento Cristos pelo Brasil
2. Revoluo Cultural para tomada do poder
2.1. Decreto contra o comunismo
2.2. Gnese do marxismo cultural
2.2.1. Viso histrica
2.2.2. O Fascismo e Marxismo Cultural
2.2.3. Reao crise marxista
2.3. Marxismo cultural no Brasil
2.3.1. A infiltrao do marxismo cultural no Brasil
2.3.2. Teologia da Libertao e sua influncia na Igreja
2.4. Aes do marxismo cultural no Brasil
2.5. Comunismo totalmente anti-Deus
2.5.1. Igualdade, Desigualdade e o Capitalismo de Deus
3. Concluso Final: Orao
Quem somos?
CRISTOS PELO BRASIL

NOSSO LEMA:

A verdade em defesa da famlia de Deus

1. NATUREZA JURDICA
A pessoa jurdica de CRISTOS PELO BRASIL um movimento social e
organizao no governamental, sob a forma de associao civil no lucrativa, e
apartidria, composta por cristos de todas as denominaes ou seguimentos
religiosos.

2. FINALIDADE
Defender os valores maiores da sociedade brasileira, conforme definido em seus
Estatutos Sociais, e alteraes posteriores aprovadas pelos rgos deliberativos.

3. NOSSOS VALORES

a) Liberdade de pensamento e expresso;


b) Respeito propriedade privada;
c) Amplo direito de ir e vir;
d) Estado democrtico de direito;
e) Liberdade de culto religioso;
f) Limitao da carga tributria;
g) Proteo famlia natural;
h) Imprensa livre e ntegra;
i) Poder judicirio independente;
j) Moralidade e transparncia nos atos pblicos.
k) Combate corrupo e punio aos corruptos.

4. NOSSA VISO
Construir uma nao regida pelos valores do Cristianismo, onde cada cidado,
independente do seu credo ou religio, tenha garantido seus direitos constitucionais,
fundamentais ou naturais, adotados pelas sociedades democrticas modernas.

5. NOSSA MISSO
Denunciar e esclarecer a populao sobre os atos ou prticas governamentais ou
no governamentais que agridam a vida (desde a sua concepo), a famlia, a
liberdade, a ptria e a propriedade. Em especial, e nos dias atuais, a ameaa
comunista.

6. LINHA DE CONDUTA
As aes da entidade CRISTOS PELO BRASIL se pautaro pelos princpios
cristos, como o amor ao prximo e a paz entre todos os seres, rejeitando e
combatendo toda doutrina ou cultura que vise a destruio ou enfraquecimento de
tais princpios ou fundamentos, com plena observncia e defesa dos direitos
fundamentais da pessoa humana, previstos na Constituio Federal de forma
expressa ou implcita.
REVOLUO CULTURAL PARA
TOMADA DO PODER
Decreto contra o comunismo
Decreto do Santo Ofcio
28 de junho (1 de julho) de 1949
AAS 41 (1949) pg. 334

Perguntas e Respostas (confirmadas pelo Papa Pio XII, a 30 de junho):


1. Se lcito inscrever-se no partido comunista ou prestar-lhe apoio.
No: o comunismo, com efeito, materialista e anticristo; e os chefes comunistas,
incluso se s vezes por palavra professam no combater a religio, na realidade
sem embargo, tanto na doutrina como na ao, se mostram hostis a Deus,
verdadeira religio e Igreja de Cristo.
2. Se lcito publicar, difundir ou ler livros, revistas, peridicos ou folhas* que
defendem a doutrina e a ao dos comunistas, ou escrever neles.
No: esto proibidos, com efeito, pelo prprio direito. (Cf. CIC, can. 1399).
3. Se podem ser admitidos aos sacramentos aqueles fiis que cumpriram
consciente e livremente os atos mencionados nos nmeros 1 e 2.
No, segundo os princpios de carter geral referentes negao dos sacramentos
aos que no tm disposio requerida.
4. Se os fiis que professam a doutrina materialista e anticrist dos comunistas,
e sobretudo os que a defendem e a propagam, ipso facto, como apstatas da f
catlica, incorrem em excomunho speciali modo reservada S Apostlica.
Sim.
GNESE DO MARXISMO
CULTURAL
Viso histrica
https://padrepauloricardo.org/aulas/visao-historica
Em 1989, houve um acontecimento que uma vitria dos EUA, que estavam muito
mudou a histria recente da melhor que os soviticos. Quando os
humanidade: a queda do muro de EUA estavam vencendo a batalha
Berlim. O que aconteceu, na prtica, foi militar, os comunistas se dirigiram para
o suposto desaparecimento do outro campo de batalha. J h dcadas
comunismo real diante daquilo que haviam percebido que o caminho da
parecia uma vitria do capitalismo ou vitria sobre o capitalismo no era o
uma vitria de dois homens especficos: militar, mas o cultural.
o ento presidente dos EUA, Ronald
Mas, como aconteceu o triunfo da linha
Reagan, anticomunista ferrenho, e o
marxista cultural, que parecia
papa Joo Paulo II, vtima do
originalmente heterodoxa? No sculo
comunismo na Polnia.
XIX, Karl Marx defendia a ideia de que a
Dois anos antes da queda do muro de sociedade era injusta porque explorava o
Berlim, em 1987, Ronald Reagan, diante trabalhador. Era necessrio que atravs
do porto de Brandemburgo, em Berlim, de um mtodo revolucionrio (armado),
falando a respeito do secretrio geral do a classe trabalhadora tomasse posse do
partido comunista Mikhail Gorbachev, governo, implantando uma ditadura do
pediu aquilo que todos os homens de proletariado, controlando os meios de
boa vontade do Ocidente desejavam: produo. E essa ditadura seria uma
"Mr. Gorbachev, open this gate. Mr. ponte para uma sociedade que, ao final,
Gorbachev, tear down this wall!" [1]. seria justa, sem classes, sem governo.
Ento, em 1989, diante da queda do Em suma, o ideal de Marx era a
muro, o capitalismo, os valores do implantao de um paraso terrestre,
ocidente e o Papa Joo Paulo II atravs do poder criativo do mal. Marx,
pareciam ter triunfado. porm, no a origem de tal
pensamento, mas somente um porta-
Porm, na ocasio da viagem de Joo
voz. Afirmar a fora criativa que da
Paulo II a Cuba, um jornalista perguntou
destruio faz surgir algo de bom um
a Fidel Castro como o lder cubano se
princpio da filosofia Hegeliana. De uma
sentia ao receber a visita do homem que
anttese forte, segundo Hegel, surge
havia derrubado o comunismo. Fidel
uma sntese superior. Hegel identifica
respondeu: eu no desprezaria assim
uma espcie de injustia com o mal, que
Mikhail Gorbachev. Hoje, cada vez
foi demonizado, criando imobilismo e
mais, se percebe que tudo aconteceu de
falta de vitalidade. Hegel traz para a
caso pensado. Declaraes do prprio
filosofia algo que j era enxergado e
Gorbachev e de alguns comunistas j
defendido pela arte, pelo romance [2].
previam a necessidade de se promover
uma aparente morte do comunismo, D asas maldade e acontecer algo
para que o esprito e o ideal do de bom. Foi o que Hegel props com a
comunismo se alastrassem no Ocidente. sua dialtica. Marx levou tal conceito
Os prprios comunistas compreendiam prtica. No caso de Marx e da revoluo
que havia uma espcie de queda de armada, a luta seria suprassumida,
brao na guerra fria e que estavam levada para cima. Matar, destruir,
perdendo a disputa. A guerra indicava hostilizar a civilizao, trazer abaixo a
ordem foi o caminho adotado (ou O papa Bento XVI esteve na Alemanha,
proposto) por ele para a produo de no Congresso Nacional (Bundestag) e
uma ordem superior. E esse mesmo dirigiu uma palestra aos parlamentares
princpio o que governa a vida de de seu pas. Foi aplaudido efusivamente
muitos sacerdotes e muitos bispos, de p por quase todos os congressistas,
dentro da prpria Igreja hoje. Muitos exceto por um pequeno nmero de
fazem automaticamente coisas que no pessoas, de um determinado partido. Em
sabem de onde vm [3]. suas palavras conclusivas o papa disse:
preciso que desde o incio estas "A cultura da Europa nasceu do encontro
realidades fiquem claras, para que se entre Jerusalm, Atenas e Roma, do
consiga distinguir claramente qual o encontro entre a f no Deus de Israel, a
papel que cada personagem razo filosfica dos Gregos e o
desempenha na Igreja. Uma pessoa s pensamento jurdico de Roma. Este
pode ser julgada a partir das coisas que trplice encontro forma a identidade
combate. Se algum diz que a favor ntima da Europa. Na conscincia da
dos pobres, dizendo que ama a justia responsabilidade do homem diante de
social, o nico critrio para verificar se Deus e no reconhecimento da dignidade
est dizendo a verdade ou no inviolvel do homem, de cada homem,
analisar o que ir combater: se combate este encontro fixou critrios do direito,
tudo o que h de sagrado, como a cuja defesa nossa tarefa neste
liturgia do Missal, a disciplina do Cdigo momento histrico" [5].
de Direito Cannico e a doutrina do
Segundo Bento XVI, necessrio
Catecismo da Igreja Catlica, percebe-
defender a f crist, o direito romano, a
se, claramente, uma realidade diversa
filosofia grega porque existe um
daquela que apresentada
movimento revolucionrio que est
costumeiramente. Uma coisa a
derrubando (ou j derrubou) estas trs
propaganda que feita de si mesmo,
colunas da civilizao ocidental. O papa
outra o verdadeiro intento de cada
professa publicamente que necessrio
pessoa em seu agir cotidiano.
reergu-las. preciso, porm, deixar
Um exemplo pode ser encontrado numa claro quem quer e por que quer destruir
pessoa que declara seu amor estas colunas.
verdadeira tradio da Igreja e no
Hegel e Marx, como j apresentando,
tradio engessada de Trento; que
colocam a realidade do trabalho do
afirma amar os santos, mas somente os
negativo. Marx, por exemplo, quer,
que so comprometidos; que diz amar
atravs de um trabalho de destruio,
a liturgia, mas a liturgia inculturada,
trazer abaixo uma ordem e um sistema
capaz de falar ao povo. Na realidade,
que, segundo ele, oprimia o trabalhador.
em todos os casos citados, necessrio
Marx profetizou uma sociedade justa,
entender que existe um princpio de
sem classes, sem governo, dizendo que
ao marxista, que permeia todos os
isso aconteceria por uma revoluo dos
comportamentos: o princpio do
trabalhadores.
negativo, do destruidor, que busca por
abaixo toda a estrutura vigente para que Imaginava que os trabalhadores dos
uma melhor seja erigida [4]. diversos pases da Europa iriam se unir
contra os capitalistas, impondo uma
ditadura do proletariado. Isso, porm, lentamente, anonimamente,
nunca aconteceu. Apesar de ter gradualmente. Na tcnica gramsciana,
acontecido uma guerra (I Guerra nada pode ser ostensivo, tudo deve ser
Mundial), os trabalhadores no se feito disfaradamente. Em outras
uniram para lutar contra os proletariados, palavras, necessrio destruir a cultura
mas para lutar contra outros ocidental em nome da dignidade e da
trabalhadores. liberdade do homem. Em nome da
liberdade, cria-se a ditadura. Em nome
Depois da I Guerra Mundial, o marxismo
dos Direitos Humanos, cerceiam-se os
estava em plena crise terica: como foi
direitos do homem.
possvel a unio dos trabalhadores para
matar outros trabalhadores, buscando Uma coisa aquilo que o marxismo
defender os interesses de seus patres? cultural alardeia, outra coisa o que ele
Quem os alienou? verdadeiramente busca fazer. Em nosso
pas, um exemplo disso a aprovao
Marx, de certa forma, j havia
do casamento homossexual. Tudo foi
encontrado a soluo em uma de suas
feito em nome da dignidade humana,
frases mais conhecidas: a religio o
pois os homossexuais no podem ser
pio do povo [6]. Marx havia entendido
oprimidos.
que havia um fator cultural que alienava
o povo. Porm, no conseguiu elaborar O objetivo, na realidade, a destruio
tal pensamento de forma adequada. da famlia, pois para o pensamento
marxista a famlia um valor burgus,
Tal elaborao ser feita por dois
uma desgraa que precisa ser extinta, j
filsofos, de forma independente, um
que est baseada em elementos que
hngaro, Georg Lukcs e o outro
impedem a revoluo: a propriedade
italiano, Antonio Gramsci (que teve seu
privada (bens passados para herdeiros,
mtodo acolhido pelos marxistas
perpetuao da propriedade privada), a
culturais). Quando terminou a I Guerra,
opresso patriarcal (o homem maior do
diante da grande crise terica do
que a mulher, no h igualdade) e a
marxismo, para Gramsci e para os
tica sexual burguesa. S como
marxistas culturais, o grande adversrio
exemplo, numa relao homossexual
a ser derrubado mostrou a sua face: a
existe uma clara afronta tica sexual
tica judaico-crist, a filosofia grega, o
crist, uma violao ao patriarcalismo
direito romano, eram como que uma
ocidental, no h herdeiros. A
espcie de veneno que alienava as
propaganda a defesa dos direitos dos
pessoas, impedindo os trabalhadores de
homossexuais, mas o interesse
lutarem de forma revolucionria.
verdadeiro a destruio da famlia.
Gramsci esteve na URSS, durante a Como o povo est alienado, com um
dcada de 20. Viu que o comportamento pensamento cristo muito arraigado,
de Stlin era a aplicao prtica da necessrio entrar em sua conscincia e
filosofia de Hegel. Gramsci pde arrancar fora os valores burgueses
compreender que era necessrio que impedem a revoluo. Mais uma
destruir, trazer abaixo a cultura vez, o caminho olhar para o que
ocidental, mas que no haveria soluo combatido, no para aquilo que
pelo caminho stalinista. Era preciso pretensamente defendido.
implodir as trs colunas do Ocidente,
Esta introduo buscou colocar uma promovero o amor; quanto mais
viso panormica do que marxismo caluniarem, quanto mais destrurem a
cultural. Marx quis implantar uma vida dos outros, tanto mais implantaro o
sociedade nova aqui na terra. Gramsci reino de Deus; creem que quanto mais
mostrou que os meios para tal criarem desordem e profanarem o
empreendimento so os culturais, j que sagrado, tanto mais serviro causa de
os mtodos armados no deram certo. O Deus. Vivem, portanto, de acordo com o
que Gramsci prope a mudana do princpio da destruio.
interior das pessoas, pois somente
5. Bento XVI, Discurso na visita ao
assim acontecer verdadeiramente o
Parlamento Federal no Palcio do
incio da nova sociedade. necessrio
Reichstag de Berlim, proferido no dia 22
aculturar as pessoas, acabar com a
de setembro de 2011. O discurso est
cultura de cada uma delas.
disponvel em
Referncias http://www.vatican.va/holy_
father/benedict_xvi/speeches/2011/septe
1. Senhor Gorbachev, abra este
mber/ documents/hf_ben-
porto! Senhor Gorbachev, derrube este
xvi_spe_20110922_reichstag -
muro!. Discurso proferido diante do
berlin_po.html
porto de Brandemburgo no dia 12 de
junho de 1987. O vdeo pode ser 6. Numa poca em que havia
conferido em: grandes dificuldades para se amenizar
http://www.youtube.com/watch?v=5MDF uma dor lancinante, o pio era uma
X-dNtsM. possibilidade alucingena para fugir da
dor.
2. (GOETHE. Fausto. Quadro IV,
Cena II. Segundo o original: Fausto: Nun
gut, wer bist du denn? Mephistopheles:
Ich bin ein Teil von jener Kraft, die stets
das Bse will und stets das Gute
schafft.)
3. Nesta srie de palestras, ser
necessrio tomar uma deciso: ser um
telogo da Libertao competente,
buscando fazer um trabalho de
destruio dentro da prpria Igreja; ser
algum fiel Igreja, Tradio e ao
papa. Este material pode ser utilizado
para o bem, sabendo o que se deve
fazer para evitar o mal; ou ento, ser
utilizado para o mal, conscientemente
usado para destruir a Igreja.
4. Infelizmente, o princpio da
destruio parece estar presente dentro
da Igreja. Muitas pessoas creem que
quanto mais forem devassas, quanto
mais destrurem a moral tradicional, mais
O Fascismo e Marxismo Cultural
https://padrepauloricardo.org/aulas/o-fascismo-e-marxismo-cultural
Como visto na aula anterior, Marx j havia identificado uma problemtica cultural na
alienao do proletariado, ao dizer que a religio o pio do povo.
Isso foi analisado de forma mais mentalidade marxista, no havia a
sistemtica por Antonio Gramsci, que necessidade de uma grande estrutura
vivenciou toda a crise terica do que sustentasse o saber. Bastava
comunismo aps a I Guerra. Esta crise apenas uma ideologia convincente,
do marxismo gerou 2 filhos: o fascismo numa espcie de jogo de marketing.
e o marxismo cultural, cada um deles Para o marxismo, sem sombra de
com uma proposta bastante clara para dvida, no existe a verdade, mas um
chegar aos seus objetivos de jogo de marketing[1].
dominao.
Como visto, tanto o fascismo como o
O fascismo, que tambm um filho marxismo cultural faziam basicamente
bastardo do comunismo, foi o caminho as mesmas coisas com a simples
encontrado por Mussolini e Hitler para diferena de usar uma propaganda
implantar a revoluo em suas naes. diferente para alcanar os mesmos
Ambos queriam a mesma coisa que objetivos. A mentalidade revolucionria
Lnin e Stlin, ou seja, uma sociedade funciona assim, metamorfoseando
sem mercado livre, justa, com seu marketing de acordo com a poca.
igualdade e um estado forte, obtido Por exemplo, Stlin pretendia implantar
atravs de uma ditadura totalitria. o socialismo atravs de uma sociedade
Achavam que a ideologia de classe no ateia, marcada pela perseguio
era um chamariz atraente o suficiente Igreja; os novos marxistas perceberam
para fomentar a revoluo marxista. que perseguir a Igreja algo sempre
Hitler e Mussolini perceberam, na I danoso ao ideal revolucionrio, pois
Guerra, um sentimento patritico que quanto mais cristos so mortos, mais
levou o povo a lutar, a defender os mrtires so criados e mais forte fica o
interesses burgueses e criaram o cristianismo. Com o passar do tempo
fascismo: enquanto o marketing de perceberam que o caminho mais
Stlin falava do proletariado, do seguro para mudar a mentalidade do
trabalhador, da lgica de classes, Hitler mundo o de entrar na Igreja e mud-
e Mussolini falavam dos sentimentos la, desde dentro[2].
nacionais, de raa, ou seja, dos
Os marxistas sabem que a Igreja
princpios norteadores do fascismo.
sustentada por uma lgica burguesa,
Por outro lado Antonio Gramsci, grande que tem apego ao certo e ao errado,
propugnador do marxismo cultural, ao moral e ao imoral e usaro isso
colocou como projeto para a contra ela. Eles no tm uma opinio
implantao do socialismo e do clara sobre qualquer tema: quando algo
marxismo a destruio lenta e ajuda a revoluo, so favorveis;
gradativa da cultura ocidental. A esse quando atrapalha, abominam[3].
processo Gramsci chamou de
Exatamente por isso, o marxismo tem
modificao do senso comum. Para
um sistema racional verstil,
que houvesse o predomnio da
revolucionrio e dialtico. Gramsci j humana a fez assim. Kant, assim, um
alertava para a no existncia do bem grande exemplo de paralaxe
ou do mal, tendo como um de seus cognitiva[5]. Resumindo, para Kant a
inspiradores a figura de Maquiavel, ao realidade absolutamente catica e
dizer que tudo aquilo que Maquiavel fez irracional. Quem cria a racionalidade
a favor do Prncipe, precisava ser feito o intelecto humano.
a favor do partido comunista. Existe
O marxista tambm pensa dessa
aquilo que oportuno, aquilo que ajuda
forma, no por concordar com o
ou no a revoluo. Tudo o que existe
pensamento kantiano, mas por afirmar
de realidade racional fruto de uma
que a ordem imposta ao mundo
criao humana. No existe verdade,
irracional a que traduz o interesse de
que determine um agir.
uma classe, especificamente, o da
Isso bastante coerente da parte dos classe burguesa. Segundo o marxismo,
marxistas, pois s haveria uma ordem existe uma superestrutura (baseada na
a ser seguida no agir se houvesse um religio judaico-crist, na filosofia grega
intelecto criador. Como so ateus, e no direito romano) que justifica o
defendem que o intelecto criador no status quo, a situao opressora na
existe e, portanto, no h ordem a ser qual a sociedade se encontra. Esta
seguida ou verdade que determine o superestrutura cria uma cultura que
agir humano. busca defender seus interesses de
classe. As pessoas, inoculadas por
S para esclarecer esta ideia, dizer que
esta cultura, passam tambm a
a ordem que existe no mundo no
defender os interesses da classe
obra de um Criador no foi mrito dos
burguesa.
marxistas. Por incrvel que parea, a
viso tradicional de que a ordem que Concluindo, necessrio entender que
existe no mundo criacional, racional os agentes da luta cultural possuem
foi combatida por obra de um cristo vises de mundo diferentes. Assim,
piedoso chamado Immanuel Kant. para que a revoluo cultural acontea
necessrio incutir na cabea dos
Para Kant, o mundo em si, os objetos,
cristos a ideia de que o cristo no
o nmeno[4], o que est fora da mente
odeia nada, de que ele deve defender a
humana irracional, catico. O que
paz custe o que custar. A Igreja,
realmente existe desconhecido, pois
medida que vai assimilando as ideias
o homem s tem acesso a um
revolucionrias, passa a ser uma
fenmeno, que compreensvel ao
sociedade igualitria e que, por
intelecto graas s categorias mentais
engenharia social, quer implantar,
que condicionam (e possibilitam) o
neste mundo, uma terra sem males[6].
pensamento. Na Crtica da Razo
Os marxistas sabem que sem
Pura, por exemplo, Kant mostra que a
transformao da religio numa fora
ordem da fsica newtoniana no est
socialista, a revoluo no ir
no nmeno, na coisa em si e tambm
acontecer.
no foi colocada nas coisas pelo
Criador. Na verdade, a ordem foi Referncias
imposta realidade pelo intelecto. A
1. Existe uma coisa muito
fsica de Newton funciona no porque o
importante que sempre preciso ter
mundo assim, mas porque a mente
diante dos olhos: para se compreender deslocamento, na obra de um
bem o pensamento marxista, pensador, entre o eixo da especulao
necessrio ter a certeza de que a terica e o da experincia concreta que
verdade no existe. ele tem da realidade. Tal conceito
apresentado pelo filsofo Olavo de
Enquanto houver fixao na verdade,
Carvalho, tanto em seus escritos (cf.
na lgica, no ser possvel
http://
compreender ou ser um bom marxista.
www.olavodecarvalho.org/semana/040
O marxista v o mundo a partir da
710globo.htm) como em seu programa
irracionalidade. E isso uma
Trueoutspeak (cf. trecho do programa
demonstrao de certa coerncia, pois,
do dia 19 de fevereiro de 2007 postado
j que, segundo a sua filosofia, Deus
no youtube:
no existe, tudo o que existe
http://www.youtube.com/watch?v=EjaT
irracional.
yPbVxog). Exatamente por isso, o
2. A Igreja Catlica tradicional pensamento kantiano inconcilivel
uma instituio hierrquica, com uma com a mensagem crist.
economia (ao) sacramental que tem
6. Quando o papa Joo Paulo II se
por finalidade ltima levar o homem
encontrou com o padre Ernesto
para o cu. Para destru-la,
Cardenal, ministro de um governo
necessrio transform-la numa
comunista, repreendeu veementemente
sociedade igualitria, sem uma
o padre diante das cmeras de todo o
economia sacramental, transformando
mundo. O padre defendia a existncia
tudo numa engenharia social,
de duas igrejas: uma popular e outra
buscando imanentizar a escatologia. O
romana, da hierarquia. A romana
cu foi trazido para este mundo pelos
propaga a ideologia do magistrio, com
marxistas.
uma superestrutura imperialista e
3. Por exemplo, os homossexuais: opressora. A outra igreja, do padre
na Rssia so abominados, pois Ernesto Cardenal, seria uma igreja
atrapalham na implantao da popular, que, na verdade no existe,
mentalidade do homo sovieticus, mas simplesmente instrumento de
homem forte, que possibilita a implantao da ideologia partidria.
revoluo; no Ocidente, so essenciais,
pois so usados como meio para
destruir a tica judaico-crist.
4. Segundo o dicionrio Michaelis:
substantivo masculino (do grego
o, nomenon) Filos 1 A coisa
em si, por oposio ao fenmeno ou s
coisas tais como aparecem e so
conhecidas.2 Fatos concebido pela
conscincia, mas no confirmado pela
experincia. 3 Objetos cuja existncia
abstrata e problemtica.
5. A paralaxe (do grego
, alterao) cognitiva o
Reao crise marxista
https://padrepauloricardo.org/aulas/reacao-a-crise-marxista
A Primeira Guerra Mundial representou uma crise terica para o marxismo, pois
este esperava que os trabalhadores se unissem contra seus empregadores, mas o
que aconteceu foi exatamente o contrrio.
A Primeira Guerra Mundial representou Mas, voltando crise do marxismo
uma crise terica para o marxismo, aps a Primeira Guerra, uma das
pois este esperava que os tentativas de soluo foi oferecida pelo
trabalhadores se unissem contra seus fascismo: o otimismo nacional. Tal
empregadores, mas o que aconteceu empreitada ficou caracterizada pela
foi exatamente o contrrio: os tentativa de se criar uma sociedade
trabalhadores se uniram uns contra os justa, um estado totalitrio, atravs da
outros. A grande pergunta que surgiu bandeira do otimismo nacional, da
foi a seguinte: quem alienou os raa, do nobre selvagem. Hitler, por
trabalhadores desta forma? Um exemplo, considerava que o
alienado[1], segundo o marxismo, cristianismo abastardou a nobreza da
algum que renunciou aos seus direitos nao alem.
de classe para d-los a outra pessoa.
A nao alem, que Hitler liga
Quando ele para de lutar pelos seus
diretamente aos gregos admirados por
direitos de classe, est servindo a outra
Nietzsche, tem a nobreza do pago
classe. Quem alienou o proletrio, o
pr-cristo, do brbaro, que rejeita a
pobre? A resposta do marxismo: a
civilizao racionalista. Hitler admirava
civilizao ocidental.
o trabalho de Nietzsche, o valor do no
Dois pensadores diferentes racional, das trevas, das foras
encontraram a mesma resposta para o ctnicas[4]. A partir do homem que tem
dilema da alienao: o primeiro foi fora, que se libertou dos grilhes da
Antonio Gramsci, que na URSS viu os racionalidade, Hitler promovia a
limites da teoria marxista, tomando possibilidade de criar uma nova nao
conscincia da necessidade da a partir da fidelidade prpria raa, s
mudana de cultura para a implantao prprias origens.
da mentalidade socialista; o outro foi
Uma segunda reao crise marxista
Georg Lukcs, que em unio com Felix
foi a reao pessimista[5] da Escola de
Weil, fundou, em 1923, o Instituto para
Frankfurt, que via na civilizao
Pesquisa Social[2], contando tambm
ocidental como algo extremamente
com a colaborao de outros
negativo[6]. A tentativa de
pensadores, tendo como objetivo o
desconstruo do mundo ocidental era
estudo da civilizao ocidental com o
a fora de seu trabalho, atravs da
intuito de destru-la. Este Instituto
proposio da Teoria Crtica como um
tambm ficou conhecido como escola
caminho a ser adotado, numa atitude
de Frankfurt, tendo como principais
de constante crtica e destruio ante a
membros Max Horkheimer, Theodor
civilizao ocidental. Se ela cair, o
Adorno, Herbert Marcuse, Erich
mundo ser melhor. A escola de
Fromm, Wilhelm Reich[3].
Frankfurt, porm, no tinha um projeto mercados, as guerras so teis para o
para o ps-destruio, pois tambm imperialismo americano conquistar o
acreditava no poder criativo do mal, na mundo. A represso sexual seria um
certeza de que se houvesse destruio, dos meios para manter o sistema
a ordem, de alguma maneira capitalista de p, segundo Marcuse,
desconhecida, iria surgir. pois ao tornar as pessoas agressivas,
leva a guerras e, automaticamente,
Horkheimer e Adorno escreveram um
acaba por atrasar a implantao da
livro chamado A Personalidade
nova sociedade marxista no mundo.
Autoritria[7], buscando apresentar
uma ntima ligao entre a civilizao preciso, ento, que o homem
ocidental e o fascismo, conseguindo, reprimido, puritano, faa sexo. Da
atravs de um contorcionismo lgico, surge o lema de Marcuse: faa amor,
convencer as pessoas de que o no faa a guerra[10]. A revoluo
capitalismo, a civilizao ocidental e o hippie fruto direto do pensamento de
cristianismo so a verdadeira origem Marcuse. Segundo ele, fazendo sexo
do fascismo[8]. Ao perceber que os os jovens iriam se tornar pacifistas, no
americanos nutriam um verdadeiro fariam guerras, o que faria com que o
horror diante do fascismo, no medindo sistema capitalista casse. Assim, o
esforos para lutar a favor da liberdade movimento hippie e Woodstock, que
contra qualquer governo autoritrio ou pareciam ser fruto da decadncia do
totalitrio, a Escola de Frankfurt modelo da sociedade americana, fruto
encontrou um caminho para difundir do capitalismo decadente e
seus propsitos. materialista, na realidade so
fenmenos inoculados na sociedade
Horkheimer e Adorno buscam
americana pelos marxistas.
convencer os americanos de que os
prprios americanos so os maiores A Escola de Frankfurt buscou, dessa
fascistas. No j citado livro forma, alavancar a revoluo marxista
Personalidade autoritria, criam uma mudando a forma de a pessoa se
escala de fascismo, mensurando os relacionar com a sua prpria
graus, os traos de fascismo em cada sexualidade, pois percebeu que ao
pessoa[9]. impor um novo padro de sexualidade,
a implantao da sociedade socialista
Herbert Marcuse, outro grande
se tornava mais fcil[11]. Porm, no
expoente da Escola de Frankfurt,
verdade que ao destruir a moral sexual,
escreveu um livro chamado Eros e
surja automaticamente uma sociedade
Civilizao, na dcada de 50, no qual
melhor. Para que os jovens da dcada
traa, com toda clareza, o programa da
de 70 transgredissem, violentassem a
revoluo hippie, da revoluo sexual,
prpria conscincia, as regras morais,
do pacifismo. Marcuse prope uma
eram necessrias altas doses de
juno do pensamento de Freud e
drogas para que a libertinagem sexual
Marx ao defender a tese de que o
fosse vivenciada. S assim diziam no
americano puritano e que por reprimir
moral crist, conservadora. Os jovens
o sexo extremamente agressivo. Para
de hoje, infelizmente, esto numa
superar tal agressividade, os
situao diferente, pois muitos j
americanos precisam fazer guerra.
experimentaram o fundo do poo:
Como o sistema capitalista precisa de
mesmo na mais tenra idade j h
pessoas deprimidas e que, desiludidas sistemas que no funcionam. O mundo
pela experincia do hedonismo, est estruturado de forma m,
acabam por perceber, desde cedo, que alicerado em um sistema que no
o prazer no responde sede de funciona: a cultura ocidental, que faz
sentido de vida que lhes peculiar[12]. com que o mundo seja mau.
Referncias 7. ADORNO, Theodor W.;
FRENKEL
1. Conforme o dicionrio Michaelis,
o primeiro significado de alienar o de -BRUNSWICK, Else; LEVINSON,
tornar alheios determinados bens ou Daniel; SANFORD, Nevitt. The
direitos, a ttulo legtimo; transferir a Authoritarian Personality, Studies in
outrem. Prejudice Series, Volume 1. New York:
Harper & Row, 1950. W. W. Norton &
2. Sozial Forschung. Quando
Company paperback reprint edition
algum ouve falar dos pensadores
(1993) ISBN 0-393-31112-0. No vdeo
ligados a esse Instituto dificilmente os
da aula, a autoria deste livro atribuda
relacionar com o marxismo clssico,
a Horkheimer e Adorno.
uma vez que usam um marxismo
heterodoxo, que no luta 8. O fascismo, como j visto,
especificamente no campo econmico, fruto da crise do comunismo, sendo
mas no campo cultural, assim como uma reviso do pensamento
acontece com Antonio Gramsci. comunista.
3. Um pensador contemporneo 9. Para ilustrar a escala, basta
que tem certa relao com Frankfurt dizer que os traos de fascismo so
Jrgen Habermas. caracterizados pelos seguintes
elementos: valorizar a famlia (mostram
4. Relativas aos deuses inferiores,
que a autoridade do pai sinal do
subterrneos, opostos aos deuses do
totalitarismo social), valorizar a religio,
Olimpo.
a propriedade privada, mercado livre,
5. So to pessimistas que veem valores da moral sexual tradicional. O
perverses nos atos mais simples da fascismo parece assim ligado
vida. Para Adorno, por exemplo, o intimamente moral judaico-crist.
simples fato de assobiar demonstra o
10. Amor = sexo livre, revoluo
desejo de dominar a msica.
sexual.
6. A escola de Frankfurt parece ser
11. por isso que os marxistas
uma verso atualizada do pensamento
infiltrados no meio eclesistico
gnstico: o gnstico v que o mundo
precisam que no se viva o celibato
tem algo de errado, mas afirma que o
dentro da Igreja. O celibato est
problema est no prprio mundo e no
sempre ligado a uma patologia, para
nos indivduos, pois afirma que o
que se viva uma vida devassa, pois
mundo foi mal feito, criado por um deus
deixando de viver o celibato
mau a partir da matria. O caminho
automaticamente as pessoas
gnstico prope a libertao das garras
abandonariam o imperialismo romano
do mundo atravs do conhecimento, da
(catlico e papal, falando mais
gnose. A escola de Frankfurt no
claramente). O sistema espiritual,
acredita em demiurgos, mas sim em
dentro da religio, considerado um
paralelo do sistema econmico
americano. O sistema romano vive de
oprimir os povos e romaniz-los. O
papa e os padres conservadores vivem
de oprimir os povos impondo a eles
uma ortodoxia doutrinal e que est
intimamente ligada represso sexual
do celibato.
12. O que se v hoje um
fenmeno de um renascimento de um
movimento conservador. A gerao
mais nova mais conservadora do que
a gerao que est no poder. Por isso
o papa Bento XVI est investindo na
juventude e no tem se dedicado tanto
aos diversos problemas da gerao
que teve na formao pessoas que
viveram ou propagaram esses
movimentos revolucionrios.
MARXISMO CULTURAL
NO BRASIL
A infiltrao do marxismo cultural no Brasil
https://padrepauloricardo.org/aulas/a-infiltracao-do-marxismo-cultural-no-brasil
Em 1964, antes do incio do processo mundial de transformaes culturais, os
militares estavam preocupadssimos com a situao do comunismo no Brasil.
Enquanto os EUA viviam Woodstock e a tinham medo da insurreio armada,
revoluo cultural, o Brasil vivia um dando aos marxistas uma vlvula de
regime de exceo, de um governo civil- escape: as universidades. Os espies
militar que foi instaurado para evitar a nas salas de aula s verificavam se os
instalao do comunismo no Brasil. Em professores ensinavam algo no que diz
1964, antes do incio do processo respeito revolta armada. Quando isso
mundial de transformaes culturais, os era comprovado, o indivduo era levado
militares estavam preocupadssimos para interrogatrio e, esporadicamente,
com a situao do comunismo no Brasil. torturado. Os militares brasileiros no
A Igreja brasileira apoiava os militares, souberam identificar e combater o
fazendo diversas manifestaes marxismo cultural, mas somente o
populares contra o comunismo no pas. marxismo armado.
A Igreja brasileira era conservadora e
Aproveitando-se dessa situao, alguns
anticomunista[1].
autores comunistas passaram a se
Apesar de o regime de exceo ser aproveitar de novelas para ir, pouco a
chamado de ditadura, quando pouco, apresentando o contedo
comparado s outras ditaduras da revolucionrio para a nao[2]. As
Amrica Latina, v-se que o regime no novelas (realidade que ainda hoje
Brasil no foi to violento assim. A continua no Brasil) se prestaram a levar
contagem de vtimas de perseguio, frente a proposta da escola de
feita pelos prprios movimentos Frankfurt de revoluo cultural. Mas,
esquerdistas, chegou a cerca de para a populao em geral, a grande
trezentas pessoas, levando em impresso era a de que as novelas eram
considerao que em diversos expresso da sociedade capitalista
momentos o exrcito se confrontou com decadente americana e que estavam por
guerrilhas ou se envolveu em confrontos destruir o cristianismo e a famlia
armados. Ao contrrio, notrio que a brasileira.
represso militar representou o
Atualmente, no Brasil, ganha grande
crescimento da cultura comunista no
exposio nas novelas um dos grandes
pas, pois os militares achavam que o
basties da revoluo cultural: a
comunismo que devia ser evitado era o
promoo da cultura homossexual. Para
comunismo armado, deixando de lado o
que se explique a importncia do
comunismo cultural, chegando at
homossexualismo no contexto
mesmo a subsidi-lo. O governo militar
revolucionrio necessrio fazer um
dava dinheiro para publicaes
pequeno resgate histrico e terico.
comunistas. Tal realidade confirmada
Marcuse, percebendo que a revoluo
pelos prprios marxistas.
marxista no eclodiu atravs da luta de
Os militares eram liberais e por isso classes, se aproveitou de uma realidade
acreditavam que era preciso dar espao caracterstica do ser humano (a inveja),
tambm para a esquerda. Os militares para alimentar um combustvel de
revolta. Pierre Bourdieu[3], por sua vez, falante revolucionria, apesar de ser
sistematizou a revolta no conceito de minoria, domina hegemonicamente os
excludo[4], que foi criado para promover meios de produo da cultura, enquanto
a questo da inveja. A entram os a maioria de brasileiros mudos,
homossexuais[5], pois o seu desejo de conservadores em muitos aspectos, no
igualdade com os heterossexuais os leva tem representao, imaginando que seu
constantemente revolta. posicionamento compartilhado por
poucos[8].
Seguindo fielmente esta cartilha, as
novelas brasileiras tm buscado Referncias
apresentar a cultura homossexual
1. Com relao Igreja no Brasil, a
principalmente pela explorao do
mudana no panorama se deve, em
lesbianismo, uma vez que os grandes
grande parte, Teologia da Libertao,
opositores do homossexualismo, os
mas tambm por influncia do Conclio
homens heterossexuais, aceitam mais
Vaticano II. Porm, a realidade eclesial
facilmente o relacionamento entre duas
ser abordada com maior clareza em
mulheres do que o relacionamento entre
outro momento. Esta aula se dedicar
dois homens. O machismo do brasileiro
anlise dos acontecimentos civis.
o maior empecilho para a aceitao do
homossexualismo neste pas[6]. 2. Dias Gomes, por exemplo,
transps para as novelas a mentalidade
Os que pensam a revoluo cultural
marxista. Atravs de suas obras,
sabem que seu trabalho deve ser feito
aproveitando-se do liberalismo militar e
de forma lenta, gradual, dando a
do liberalismo capitalista de Roberto
impresso de naturalidade, ou seja,
Marinho, fomentou a aceitao do
dando a impresso de que a sociedade
divrcio na sociedade brasileira. Na sua
caminha assim naturalmente. O
mais famosa novela, Roque Santeiro,
marxismo cultural, no Brasil, j
apresentou uma caricatura da Igreja,
conseguiu a hegemonia cultural e da
apresentada como uma farsa, mostrando
mdia. Pela poltica da dominao de
que estaria interessada somente no
espaos, j dominaram a classe falante
dinheiro e na opresso dos pobres.
(jornalistas, cineastas, psiclogos,
padres, juzes, polticos, escritores) que 3. Socilogo francs.
formada no pensamento do marxismo
cultural. No existe nenhuma 4. Na realidade, tal conceito nasceu
universidade brasileira que seja de um pensamento marxista. Foi um
exceo... principalmente as catlicas. termo cunhado para explorar a inveja
como combustvel capaz de eclodir uma
Tudo isso fruto de um descaso revoluo. O combustvel da inveja
histrico dos conservadores[7], que capaz de produzir uma revolta. Os
permitiu que o marxismo cultural acontecimentos de protestos nas bolsas
tomasse conta das universidades. Em de valores no mundo inteiro, por
qualquer curso universitrio possvel exemplo, no outra coisa que
constatar tal realidade atravs de um simplesmente fruto da inveja: as
dio frontal e fundamental ao pessoas querem ter mais. Nunca houve
cristianismo, aos valores cristos e mais uma sociedade que possusse tanto,
especificamente ao catolicismo mas que ao mesmo tempo fosse to
tradicional. E o que se v que a classe infeliz.
5. Existe algo de muito inquietante
no homossexualismo por sua prpria
natureza, pois ele est numa situao
em que sua prpria opo de vida sexual
o coloca contra a realidade biolgica da
ordem das coisas. Querem igualdade,
organizam passeatas, mas no existe
ideologia nesse mundo que consiga tal
intento, pois a estrutura da realidade no
de acordo com o que esto querendo
ou exigindo. No existe ideologia no
mundo que consiga mudar o fato de que
de uma unio homossexual no ir
produzir fruto. Exatamente por isso o
movimento homossexual um dos mais
utilizados para quebrar a ordem das
coisas.
6. A ttica revolucionria, porm,
bastante simples: se possvel aceitar o
relacionamento homossexual entre duas
mulheres, qual a razo de ainda serem
criadas barreiras para a aceitao do
relacionamento homossexual entre dois
homens?
7. Tanto no que diz respeito aos
militares, quanto elite capitalista
brasileira e prpria Igreja.
8. Tal caracterstica conservadora da
populao brasileira ainda pode ser
comprovada numa anlise
encomendada por um grande jornal que
mostrou que 70% da populao
brasileira ainda tinha posies
conservadoras em questes morais (no
aceitao do aborto, no aceitao do
casamento gay, defesa da
indissolubilidade do matrimnio, do valor
da castidade e da virgindade, da pena
de morte, contra a liberao das drogas)
Teologia da Libertao e sua influncia na Igreja
https://padrepauloricardo.org/aulas/teologia-da-libertacao-e-sua-influencia-na-igreja
Avanando para a reta final da anlise da mentalidade revolucionria, necessrio
estudar as razes da teologia da libertao e sua influncia na Igreja. Como a
teologia da libertao se encaixa na mentalidade revolucionria?
Dentro do pensamento marxista, mais Assim, uma das caractersticas bsicas
especificamente do pensamento da Teologia da libertao a negao
marxiano[1], a religio e a teologia de uma esperana transcendente. No
fazem parte de uma superestrutura, de se espera o reino de Deus na
algo que no faz parte da infraestrutura transcendncia, mas sim na imanncia
que move a histria, ou seja, a deste mundo. Seu golpe, porm, se
economia[2]. O pensamento caracteriza pelo fato de se afirmar que
revolucionrio posterior a Marx, porm, a transcendncia se encontra no futuro.
comeou a perceber a importncia da Mas, o futuro tambm imanente, pois
cultura, da superestrutura[3]. Marx pertence realidade desse mundo.
considerava a religio como pio do
Essa afirmao do futuro como
povo. Na Rssia, o stalinismo/leninismo
transcendente prpria do
tentou abolir a religio, mas Gramsci e
marxismo[6], ao se utilizar de um
a escola de Frankfurt descobriram que
imanentismo fraco, afirmando que o
a cultura , de alguma forma, a religio
sentido do hoje est no amanh[7]. O
exteriorizada. Todos parecem ter uma
marxista adia a crise de sentido diante
viso religiosa do mundo e a cultura
de uma possibilidade de futuro. Mas, se
seria a exteriorizao desta viso de
o sentido do hoje o amanh, qual o
mundo.
sentido do amanh? Qual o sentido da
Feuerbach afirmava que toda a teologia sociedade do futuro? Se a vida tem
uma antropologia, pois dizia que tudo sentido, este sentido, necessria e
aquilo que se afirmava a respeito de logicamente, estar fora da vida. O
Deus, que todas as afirmaes nico caminho para que a histria
religiosas podiam ser reduzidas a tenha sentido falar de uma meta-
afirmaes antropolgicas. A religio histria, de algo transcendente.
parece, desta forma, ser uma projeo
O Reino dos Cus, contedo da f
da humanidade na divindade.
crist, no o reino do amanh, mas
Feuerbach entende que a teologia
o reino do alm, da eternidade,
uma antropologia alienada. A Teologia
eternidade que irrompeu na histria
da Libertao se esfora para seguir
humana e se fez carne. O
essa cartilha, pois a imanentizao[4]
transcendente, o sentido de tudo, o
da religio crist e de qualquer outra
logos se fez presente na histria
religio[5]. Tudo aquilo que se refere a
humana. Exatamente por isso tornou-
Deus relido em chave antropolgica,
se alcanvel, tangvel[8]. O esforo da
mais especificamente em linguagem
teologia ser o de mostrar que est
sociolgica. Todo o contedo do
aparente contradio no trai a
sagrado e do transcendente
racionalidade, mas a aperfeioa. A
esvaziado na imanncia humana.
verdadeira teologia uma tentativa de
reflexo que tenta conciliar os
paradoxos e aparentes contradies da pois no cr em sua existncia. E uma
f[9] com a racionalidade. vez que o marxismo viu que no
conseguia destruir a Igreja a partir de
Um telogo da libertao no se
fora (Revoluo Russa, Gulags, Guerra
move por esse mesmo caminho. Sua
Civil Espanhola) partiu para uma nova
argumentao ir mudar quantas vezes
ttica: infiltrar-se na Igreja, atravs da
forem necessrias at a realizao do
teologia da libertao, que se constituiu
seu intento. No existe nenhuma
num projeto de engenharia social que,
dificuldade em abandonar qualquer
a partir da prpria Igreja, buscou fazer
esteretipo. Tudo o que for necessrio
com que a Igreja mudasse a sua
para favorecer a revoluo ser feito,
prpria natureza, constituindo-se numa
pois qualquer argumento s tem
fora para ajudar a concretizar a
validade enquanto convence. Se no
revoluo social. A tentativa: fazer com
convencer ser descartado. por isso
que o cristianismo deixe de ser visto
que os telogos tradicionais tm uma
como , um acontecimento e passe a
dificuldade imensa de compreender a
ser visto como uma realidade mental.
forma de pensar de um telogo da
libertao, pois a lgica aristotlico- Referncias
tomista, a todo o momento, percebe a
1. Marxiano = pensamento
falta de coerncia lgica dos
especfico de Marx.
marxistas[10]. Na realidade, no
seguem a lgica de Aristteles, pois 2. Segundo Marx, a histria se
Gramsci j indicou o caminho: bom move a partir de interesses
aquilo que ajuda a revoluo, mau econmicos.
aquilo que atrapalha.
3. Por isso, o marxismo cultural
Para se dialogar com um marxista por muitos tericos considerado
preciso inverter o caminho costumeiro heterodoxo, exatamente por se desviar
da argumentao, j que ele parte do do ponto central do pensamento de
primado da prxis sobre a teoria, Marx, valorizando mais a cultura do
sabendo o que quer fazer e, num que a economia.
segundo momento, cria a teoria para
justificar a sua prxis. E, nesse 4. Considerar como vlido somente
caminho, o grande adversrio a ser o que da experincia, palpvel,
combatido o cristianismo, pio do emprico em detrimento de toda a
povo, pois aliena o povo da luta pela realidade que remeta ao
implantao de uma sociedade justa e transcendente.
sem classes atravs da pregao do 5. Hans Kng tem proclamado uma
reino dos cus. Tudo o que faa com tica mundial, na qual faz uma
que o povo no lute, no serve e no conferncia sobre cada uma das
deve existir. religies, relidas de forma imanentista,
O povo deve ser engajado num pois elas servem enquanto fora de
processo de engenharia social e a inconsciente coletivo, dos arqutipos
religio deve ser metamorfoseada que pode ser manipulada para produzir
quantas vezes forem necessrias para a sociedade que se deseja, o
ajudar nesse processo. O combustvel que pode ser utilizado num
revolucionrio no busca a verdade, projeto de engenharia social. A
finalidade da religio assim,
imanente.
6. Um imanentista em sentido
pleno um existencialista, pois v que
a vida no tem sentido, pois este
mundo daqui tudo que existe.
Portanto, no h sentido fora do
mundo. Os existencialistas merecem o
nome de filsofos, uma vez que levam
o atesmo at as ltimas
consequncias, mostrando que, j que
Deus no existe, s sobra o desespero
para o ser humano.
7. A Teologia da Libertao, desta
forma a aplicao eclesial do
dogma marxista, pois apresenta o
sentido da Igreja como a Igreja do
amanh, que tecnicamente chamada
de Reino de Deus.
8. Este o grande paradoxo do
cristianismo. O esforo teolgico o de
explicar que o que aparentemente
contraditrio algo profundamente
lgico.
9. Sendo assim, no existe,
verdadeiramente uma teologia da
libertao, mas sim uma ideologia, j
que ideologia uma srie de ideias e
de reflexes que servem para justificar
interesses de classes, interesses de
engenharia social. A teologia da
libertao , na verdade, uma ideologia
a servio de uma engenharia social.
10. Acusar de homossexualismo
quem usa batina e defendem o
casamento homossexual.
conveniente chamar de homossexual
quem usa batina e no momento
seguinte defender a sacralidade da
relao homossexual, para destruir a
estrutura da sociedade patriarcal.
AES DO MARXISMO
CULTURAL NO BRASIL
Diversos partidos polticos de esquerda uniram-se a movimentos sociais de
ideologia comunista (MST, CUT, UNE, MTST, feministas, etc.) para pedir a
realizao de um Plebiscito Constituinte que lhes possibilitaria a implantao de um
regime comunista por meios legais.

O PT sempre tenta negar


seu cunho comunista,
mas uma imagem vale
mais do que mil palavras.
Assista ao vdeo:
https://www.youtube.com/
watch?v=iR9mFvScJMc
Associados do Foro de So Paulo tm algo em comum:
so todos comunistas!
Heris dos militantes petistas, os criminosos condenados Jos Dirceu e Jos
Genono cerram o punho para o alto. A presidente Dilma Rousseff repete o tpico
gesto dos ditadores comunistas Hugo Chavez, Fidel Castro, Nicols Maduro e Evo
Moralez. (Imagem abaixo.)
Materiais distribudos para crianas e adolescentes na
rede pblica de ensino (Implantao da ideologia de
gnero)

Em 2007, os alunos do ensino mdio de todo Brasil recebiam folhetos sobre


relaes sexuais. Crianas, na maioria com idades entre 11 e 17 anos, tiveram
acesso a um livro explicativo chamado O Caderno das Coisas Importantes.
Tratava-se de uma publicao do Governo Federal, por meio do Ministrio da
Sade e do Ministrio da Educao, que divulgava informaes sobre o uso da
camisinha (O maravilhoso espetculo do preservativo), testes de conhecimento e
espao para anotaes (uma agenda em que os alunos, sem o consentimento dos
pais, poderiam anotar suas experincias sexuais).
A CARTILHA DA PORNOGRAFIA: segundo a propaganda do governo, o intuito era
ensinar as crianas a se prevenir contra DST e Aids de uma forma descontrada.
Sob o ttulo Seduo, a cartilha ensinava: Colocar o preservativo pode ser uma
excelente brincadeira a dois. Sexo no s penetrao. Seduza, beije, cheire,
experimente!
E hoje, oito anos depois, o que ser que as crianas esto recebendo e
aprendendo nas escolas deste pas?
Cartilha distribudo pelo SUS nos postos
de sade das escolas, Ensinando a
criana a passar manteiga de cacau nos
lbios antes de usar crack. Quando usar
Cocana, use canudo de plstico pois o
de papel tem bactria. Quando for
comprar ecstasy, compre com
entendidos para no levar errado.
Cartilha distribuda em Escola Pblica
de Rondnia, As meninas que recebiam
essa cartilha tambm receberam um
espelhinho para se masturbar. O ponto
ergeno das mulheres espertas a
lngua, que deve ser usada com
camisinha.

Cartilha distribuda em Escola Pblica


do Rio de Janeiro. As crianas de 10
anos so instrudas a no mostrarem
essa cartilha aos pais. Ensina as
meninas a usarem o dedinho ao se
masturbarem e cuidados para no se
machucarem.

Figura mostrada em Escola de Curitiba


para crianas fazerem redao sobre o
que veem. O Fazendeiro Solitrio.
Reparem o membro do fazendeiro e das
galinhas.
Essa cartilha ensina e incentiva crianas de 10 anos sobre as ficadas. As crianas
devem relatar as 8 melhores ficadas, incluindo com quem, onde foi, como foi e se
gostou. Ensina as meninas de 10 anos onde o ponto G. (Crianas esto tendo
inflamaes na vagina e colo do tero por procurarem o ponto G para ter prazer)

Nessa cartilha no o Prncipe que


procura pela Princesa. o Prncipe que
encontra seu Prncipe.

E o Prncipe encontrou o Prncipe e


viveram felizes para sempre. Conforme
se aprende nas cartilhas gays
distribudas pelo MEC.

Assim o Governo vai gastando


Milhes do dinheiro pblico com
cartilhas como essas abaixo, para
ensinar nossos filhos a serem Gays.
Fonte: http://www.revoltabrasil.com.br/politica/4893-deputado-denuncia-kit-do-mec-
que-ensina-rituais-e-sacrificio-de-animal-em-escolas.html

OUTROS LINKS SOBRE EROTIZAO DAS CRIANAS


NA REDE PBLICA DE ENSINO
Wagner Montes, apresentador do Balano Geral, denuncia distribuio
de cartilha gay em porta de Escola, choca Pais e Alunos:
https://www.youtube.com/watch?v=H99DjsJN7hM
Assessora parlamentar Damares Alves denuncia erotizao infantil no
Brasil pelo PT e movimento LGBT:
https://www.youtube.com/watch?v=NauhvD1JZaw
Cartilha escolar, totalmente ilustrada, ensina crianas de 7 a 10 anos a
se masturbar: http://www.metanoiacruz.net/2010/05/cartilha-escolar-ensina-
crianca-se.html
Cartilhas do Governo ensinam crianas a se masturbarem e usarem
drogas!: http://blogdoparrini.blogspot.com.br/2013/04/fim-do-mundo-
cartilhas-do-governo.html
Governo distribui cartilhas que fazem apologia s drogas:
http://avozdaeducacao.blogspot.com.br/2013/06/governo-distribui-cartilhas-
que-fazem.html
Livro Infantil do MEC Mostra Pedofilia, Violncia Domstica e Adultrio:
http://www.anovaordemmundial.com/2009/10/livro-infantil-do-mec-mostra-
pedofilia.html#ixzz3XyHzhPoGhttp://www.anovaordemmundial.com/2009/10/
livro-infantil-domec-mostra-pedofilia.html

Feminismo e Gayzismo
Vdeo com cenas da marcha das vadias mostrando o total desrespeito com a
religio catlica: https://www.youtube.com/watch?v=83ifwfyRB5s

Parada do Orgulho LGBT de So


Paulo deste ano ser patrocinada
mais uma vez com dinheiro pblico.
Petrobras, Caixa Econmica e
governo federal anunciam logo mais
a injeo de recursos no evento.
No ano passado, o custo do evento
ano foi de 2,2 milhes de reais. A
Petrobras comprou a cota de
200.000 reais e a Caixa de 50.000.
Fonte: http://veja.abril.com.br/blog/radar-online/cultura/parada-gay-com-dinheiro-
publico-de-novo/

Verba pblica paga evento Xereca


Satnik na Universidade Federal
Fluminense (UFF)
Fonte:
http://www.itatiaiavale.com.br/noti-
cias/noticias-detalhes/456/
Obra de arte
financiada com verba
pblica que sugeria
beijo-gay de Jesus
destruda
Fonte: http://noticias.gospelmais.com.br/obra-verba-publica-sugeria-beijo-gay-
jesus-destruida-65259.html

OUTROS LINKS SOBRE FEMINISMO E GAYZISMO


http://noticias.gospelmais.com.br/parada-gay-2013-dobro-valor-investido-
ano-passado-54058.html
DOUTRINAO MARXISTA NAS ESCOLAS BRASILEIRAS

LINKS SOBRE DOUTRINAO MARXISTA NO SISTEMA DE


ENSINO BRASILEIRO

Debate na ALESC sobre a doutrinao marxista nas escolas pblicas:


https://www.youtube.com/watch?v=yUVchx1kYBg
Resposta ao debate da ALESC sobre doutrinao marxista na Escola
Pblica Prof. Ana Campagnolo:
https://www.youtube.com/watch?v=Q9y7JF2BbvQ
Doutrinao ideolgica e poltica nas escolas - por Ana Caroline
Campagnolo Bellei: https://www.youtube.com/watch?v=NOGXsFCKebI
COMUNISMO
TOTALMENTE ANTI-
DEUS
Frases que entregam Comunistas/Socialistas

A ideologia um vu de mentiras que esconde um projeto de poder


Karl Marx, Filsofo e Economista (?) Alemo, idealizador do Comunismo e do
socialismo cientfico.
IGUALDADE, DESIGUALDADE E O CAPITALISMO DE
DEUS

O PRINCIPIO DE TUDO: isso, ela a mais baixa da ordem


IGUALDADE E DESIGUALDADE hierrquica. E mesmo em tal posio, h
grande desigualdade entre os elementos
Nos dias de hoje, quando se houve falar que a pertencem. Para constatar isso,
em Justia Social, no se aprende a imagine-se penetrando no mundo dos
fazer boas obras, ou ao estudo da moral tomos. Ora, cada tomo de suas
e dos bons costumes. No. Justia propriedades particulares. Na tabela
social hoje marxismo, reforma agrria, peridica, v-se claramente
socialismo, igualdade, comunismo. Mas, desigualdade entre o Brio e o Hlio,
ser que essa realmente a vontade de entre o Ouro e a Prata. So elementos
Deus? Ser a igualdade entre os desiguais em sua prpria composio.
homens a to sonhada justia Pasme voc que, na mesma tabela
messinica? peridica, h uma subclasse composta
s pelos chamados gases nobres, que
A resposta um categrico NO. Para
para horror dos igualitrios, so
desespero dos defensores do
mesquinhos, pois no se misturam com
igualitarismo, Deus criou um universo
outros.
desigual. Um universo desigual e
hierrquico, onde as criaturas possuem No h como negar que, conforme
diferentes graus de perfeio. Esses vamos subindo de perfeio, ou seja, de
graus de perfeio so auto evidentes classes, o grau de desigualdade interna
ao homem que algum dia observou a s aumenta. E porque a desigualdade
natureza. Qualquer um distingue entre a aumenta quando subimos na hierarquia?
perfeio de uma orqudea e a de uma Porque conforme avanamos, aumenta
pedra. Toms de Aquino nos diz que a a possibilidade de variao entre cada
hierarquia de perfeies de nosso elemento, de modo que eles so cada
universo sai da matria inorgnica - nvel vez mais desiguais.
mais baixo - at os anjos, seres
puramente espirituais, passando no Por exemplo, imagine quantas
caminho pela matria mineral, pelos combinaes voc pode fazer com os
vegetais, animais e pelo homem. dez dgitos do sistema decimal (0 a 9).
So dez combinaes. Agora vamos
Mas no apenas fora das classes - ou pular para as dezenas. So 100
seja, das hierarquias globais - que combinaes. Agora para as centenas.
encontramos desigualdade. Dentro de So mil combinaes. Nisso, v-se que
cada reino h mais desigualdade do que a desigualdade tende a aumentar
se possa imaginar. Imagine a matria conforme aumentamos subimos de
inorgnica, que a classe inferior das classe. No mundo, assim como na
obras criadas. Alm dela no ter funo matemtica, ocorre o mesmo. Orlando
alguma para a sustentabilidade das Fedeli nos d um belo exemplo disso:
demais classes, serve apenas para a
composio material do mundo, a base Se uma jovem vai a uma festa usando
pelo qual as coisas so formadas. Por um bracelete de metal barato, imitando o
ouro, ela no vai causar com isso Isso prova que Deus criou um mundo
escndalo nenhum. Mas se para enfeitar proporcionadamente desigual. Vamos
seu vestido colocar sobre o peito no saber o porqu disso mais abaixo.
uma rosa, mas um repolho, certamente
causar uma exploso de risos. Isto DESIGUALDADE DENTRE OS
porque a desigualdade entre o repolho e HOMENS:
a rosa muito maior do que aquela
Se dentre os animais h desigualdades
existente entre o metal vulgar e o ouro.
gritantes, imagine no homem. O que
Da tem-se que a desigualdade aumenta distingue a hierarquia dos animais dos
conforme a classe torna-se mais vegetais o movimento e o carter em
perfeita. forma de instinto. O que distingue o
homem dos animais a inteligncia, a
Dentre o mundo animal a desigualdade soberania, as virtudes, os atos morais e
interna maior ainda. Prova disso, basta a conscincia. Por isso, o homem mais
ver que certos animais so usados como perfeito que o animal, que mais
comparao e analogia a perfeito que o vegetal. Entretanto, com
comportamentos humanos. Disse que isso tem-se que no homem h muitas
algum um gato, quando bonito, mas variveis a mais que nos animais, de
quando feio, diz-se que um modo que a desigualdade dentre os
chimpanz. humanos tambm maior.
Quando a pessoa tem bom carter, diz- Todos sabemos que no h duas
se que um cordeiro ou uma ovelha. pessoas com impresses digitais
Mas, quando vil e asquerosa, a idnticas. E nem se o planeta durasse
compara-se a um lobo ou a uma hiena. mais alguns bilhes de anos, a
Tambm v-se que os majestosos so probabilidade disso acontecer existiria.
comparados ao leo, enquanto que os Sabemos tambm que a ris de cada
baixos e indignos so ditos serpentes. olho humano diferente. No existem
Entre os anjos, seres puramente dois olhos iguais. Tambm h
espirituais e os mais perfeitos da individualidade at no modo de andar,
criao, a desigualdade maior do que pois nenhuma pessoa anda igual
em qualquer reino do universo. Toms outra.
de Aquino ensina que eles se dividem Se as desigualdades visveis so
em trs ordens; cada uma das quais se gritantes, as invisveis so ainda mais.
divide, por sua vez, em trs coros. So, Isso se d, pois, mesmo se uma pessoa
portanto nove coros anglicos for fisicamente idntica outra, ainda
sabiamente hierrquicos. Mas, dentro de assim poder verificar diferenas de
cada coro, a desigualdade to grande carter, inteligncia, capacidade,
que no h dois anjos da mesma virtudes e pensamentos. Mesmo que
espcie. Cada anjo nico. faam um clone de um homem, tal clone,
A desigualdade, portanto, crescente sendo fisicamente idntico,
conforme a perfeio das classes absurdamente desigual ao original. V-
aumenta. Veja ilustrao abaixo: se isso claramente tambm em irmos
gmeos, por exemplo. No fosse a
aparncia, poderia no se ver conexo
alguma entre eles.
Por tudo isso, diz-se que os homens so Da mesma forma que a ordem, a
semelhantes, mas no iguais. harmonia depende inteiramente da
Semelhantes, porque so desigualdade. A harmonia de uma
essencialmente iguais. Diferentes, pois msica, por exemplo, composta de
so acidentalmente diferentes. desiguais notas musicais, que nada mais
so que ondas sonoras desiguais tanto
ORDEM E DESIGUALDADE em frequncia, quanto em amplitude e
Ora, por ordem entende-se a respectiva fase, que representam a variao de
classificao de posies que cada coisa tom, intensidade (volume) e timbre.
ocupa, seja no espao, no tempo ou no A harmonia de um belo quadro tambm
mundo das ideias. Essa posio deve desigual, pois nenhuma pintura
condizer com as identidades de cada harmnica se nela no houver
ente, de modo a ser baseada em algum desigualdade nas cores, nos tons, nos
critrio lgico de estruturao. Por brilhos, nas sombras. H tambm o
exemplo, os nmeros so agrupados de talento do pintor, que singular entre
0 a 9 em ordem crescente no sistema todos os pintores. Tanto melhor a pintura
decimal. As letras so ordenadas de quanto melhor for representado o mundo
acordo com os fonemas que exprimem, em que vivemos, que por sua vez
podendo ser distinguidas entre vogais, tambm desigual.
semivogais e consoantes.
BONDADE E DESIGUALDADE
Por ordenar, entende-se um ato de
inteligncia, pois s pode distribuir Assim como a ordem e a harmonia, para
posies de acordo com critrios que haja bondade, necessrio haver
estruturais lgicos aquilo que possui desigualdade. No h como haver elogio
capacidade de apreender a realidade e se no h nada de destaque. No h
deduzir delas classificaes criteriosas. como haver caridade se no houver um
por isso que ns, seres-humanos, lado necessitado e outro farto. No h
separamos nomes em ordem alfabtica, como haver algo bom, se como
times de futebol em ordem de referncia, no tivermos algo menos
classificao, etc. Da mesma forma bom. Assim, s existe bondade e
Deus, quando cria, cria com ordem. E caridade na desigualdade. por isso
no h como haver ordem sem antes que Deus criou um mundo desigual.
haver desigualdade, assim como no se Para que nele fossem manifestadas a
pode ordenar nomes em ordem bondade, o amor, a harmonia e a ordem,
alfabtica se todos eles foram idnticos. que tanto refletem o prprio carter
No h ordem sem desigualdade. divino.
Portanto, ao invs de um mal, a
Portanto, v-se que a desigualdade um
desigualdade reflete a ordem, que por
bem em si mesma, e no um mal, como
sua vez reflete a inteligncia do Criador.
apregoam os igualitaristas.
Ns, seres humanos, ao fazermos
classificaes, nada mais estamos do O COMUNISMO E A IDEIA DE
que espelhando aquilo que j est IGUALDADE
presente na natureza.
Diz-se que o comunismo satnico no
HARMONIA E DESIGUALDADE apenas com relao ao satanismo de
Marx e Engels, ou s centenas de
milhes de mortes que causou em encarnao mais suja da ideia satnica
poucas dcadas. Ele satnico, acima em sempre opor-se a Deus.
de tudo, porque prega a ideia da
igualdade, que nada mais que O COMUNISMO E A BBLIA
blasfmia contra a criao divina, O rico e o pobre se encontram; a todos
orquestrada e desenhada de forma o SENHOR os fez (Pr. 22:2).
desigual.
Deus fez tanto o rico como o pobre.
Em Gnesis, v-se que aps cada dia de Essa a maior prova de que Deus fez
criao, Deus via que tudo era bom. um mundo desigual. Tirar do rico e dar
Entretanto, ao sexto dia, aps terminar o ao pobre fora nada mais do que
universo, disse que tudo era muito corromper a criao divina. dizer a
bom, ou em outras tradues, tudo era Deus que voc, pobre mortal, sabe
timo. Ora, se a parte era boa, como o distribuir melhor as coisas do que o
todo podia ser mais que bom? prprio Deus. uma heresia. um
Toms de Aquino nos explica que essa absurdo. satnico.
aparente contradio no tem nada de No bastasse isso, vemos que a
contraditrio. Segundo ele, o que fez o tentativa de se acabar com a pobreza
todo ficar qualitativamente melhor que as uma impossibilidade natural, pois o
partes isoladas foi a ordem e a harmonia prprio Cristo disse:
que havia na criao. Ou seja: as
criaes em si mesmas eram boas, mas Porque os pobres sempre os tendes
quando unidas a todo um universo convosco (Jo. 12:8).
desigual, tudo tornou-se harmnico, E tambm o glorioso Apstolo Paulo diz:
ordenado, proporcionado, alm de bom.
Por isso, tudo era muito bom. Tudo era VS, senhores, fazei o que for de
excelente. Um aluno pode tirar muitas justia e equidade a vossos servos,
notas consideradas boas em vrias sabendo que tambm tendes um Senhor
disciplinas. O boletim dele ser nos cus. (Cl. 4:1).
considerado bom. Entretanto, se como Portanto, no dito que os patres
consequncia disso ele tiver passado de dividam seus bens com os servos, mas
ano, ou ganhou uma bolsa, ento o todo to somente que os trate de forma justa
no mais bom, mas sim muito bom. e igual.
Assim tambm so os seres feitos e
ordenados por Deus. Prova disso, basta ver Abrao e J, dois
homens de Deus e... riqussimos! Um
O comunismo nada mais que a era um grande latifundirio, que tinha
tentativa de reter e destruir essa muitos metais preciosos. Outro era o
harmonia do todo criado pregando a homem mais rico de todo o oriente...
igualdade. desordenar o natural. Pasme que depois da provao que este
rebelar-se contra a criao e contra o sofreu, Deus lhe restituiu tudo em
criador. achar que pode-se construir DOBRO. Fosse Deus comunista e
uma sociedade e um universo melhor certamente esses homens seriam
que aquele arquitetado pelo prprio obrigados a distribuir suas propriedades
Deus. Por isso, a igualdade pregada dentre os mais pobres. Ainda bem que
pelo comunismo nada mais que a Ele no .
ORIGENS DO COMUNISMO E PELOS FRUTOS OS
DEUS CONHECEREIS
Karl Marx, principal fundador e E viu a mulher que aquela rvore era
estruturador da teoria comunista foi um boa para se comer, e agradvel aos
legitimo satanista. E como se no olhos, e rvore desejvel para dar
bastasse, era um indivduo manhoso, entendimento... Ento foram abertos os
que vivia do dinheiro emprestado de olhos de ambos... O SENHOR Deus,
amigos e parentes. Enquanto bradava pois, o lanou fora do jardim (Gn. 3).
contra a explorao do capitalismo, o
Alm de ser um legitimo - com o perdo
prprio Marx explorava o bolso dos
da palavra - vagabundo e desocupado,
amigos. Vejamos algumas das frases
Marx tinha uma vida complicada. Teve
interessantes de Marx sobre Deus e sua
seis filhos. Desses, quatro morreram
prpria vida.
ainda na infncia por inanio e dois se
Os vapores infernais sobem e enchem o suicidaram. Analisando a vida toda de
crebro at que eu enlouquea e meu Marx, o Salmo abaixo parece ter sido
corao seja completamente mudado. feito sob medida.
V esta espada? O prncipe das trevas
E me deram mal pelo bem, e dio pelo
me vendeu. Para mim ele fere o tempo e
meu amor.
me d sinais. Cada vez mais
abertamente eu jogo a dana da morte. Pe sobre ele um mpio, e Satans
Desejo me vingar dAquele que governa esteja sua direita.
l em cima.
Quando for julgado, saia condenado; e a
Assim eu perdi direito ao cu. Sei disso sua orao se lhe torne em pecado.
perfeitamente. Minha alma, outrora fiel a
Deus, est destinada ao inferno. Sejam poucos os seus dias, e outro
tome o seu ofcio.
E tambm:
Sejam rfos os seus filhos, e viva sua
Meu objetivo na vida destronar Deus e mulher.
destruir o capitalismo.
Sejam vagabundos e pedintes os seus
Pelo visto Marx enxergava uma relao filhos, e busquem po fora dos seus
ntima entre Deus e o capitalismo. lugares desolados.
Destruir um seria meio caminho para o
fim do outro. Como no podia - e nem Lance o credor mo de tudo quanto
tinha capacidade filosfica ou intelectual tenha, e despojem os estranhos o seu
de destronar a Deus (nem Voltaire trabalho. No haja ningum que se
conseguiu, aquele que proferiu Foram compadea dele, nem haja quem
necessrios doze homens para construir favorea os seus rfos.
o cristianismo, mas provarei que (Sl. 109:5-12).
somente com um pode-se destru-lo ou
Nietsche, Deus est morto), Marx Agora, deixando Marx um pouco de lado,
tentou pela via mais fcil, tornando-se falemos dos frutos do comunismo.
um filsofo anticapitalista. E a partir da Apesar da Comuna de Paris ter sido a
criou seu prprio sistema. primeira experincia do comunismo
enquanto sistema local, ele s passou a
vigorar de verdade com a Revoluo Terra por causa de ti (Gn 3:17).
Russa, em 1917, na Rssia. E quais os Entretanto, isso no significa que
frutos dessa revoluo? Vamos ver: devemos estar satisfeitos com as
injustias materiais desse mundo. A
Lnin: Morte de 7 milhes de pessoas.
desigualdade um bem enquanto for
Stlin: Morte de 13 milhes de pessoas. proporcionada. Desproporcionada ela
vira um mal, assim como a igualdade.
Mas o comunismo no ficou apenas na
URSS. Foi na China em que ele adquiriu O capitalismo enquanto sistema o que
sua pior personificao: Mao Ts Tung. mais se adequa situao cada do
Esse ai o maior genocida da histria homem. Visto que o sistema perfeito s
humana: tem nada mais, nada menos ser implantado com a segunda vinda do
que 65 milhes de cadveres no Messias (Zc. 14:9-11), Deus deu-nos
currculo. condies de termos uma vida digna
nesse mundo, enquanto pecadores.
Entretanto, ainda assim houve gente
mais cruel. Pol-Pot, no Camboja, Essa vida tem de ser baseada em leis
exterminou cerca de 1/3 de toda a morais rgidas e absolutas. Para tal,
populao de seu pas. o maior existe a lei natural, que pode ser
genocida de todos, se pensarmos em compilada nos dez mandamentos
proporcionalidade. bblicos. Ei-los aqui:

Ao todo, em cerca de 80 anos de 1- Eu sou o SENHOR teu Deus, que te


comunismo, esse sistema foi tirei da terra do Egito, da casa da
responsvel direto pela ceifa de pelo servido. No ters outros deuses diante
menos 100 milhes de vidas, e isso de de mim. (Mandamento de Justificao,
acordo com alguns autores comunistas. Moral e Santificao).
H estimativas que ultrapassam os 230
2 - No fars para ti imagem de
milhes.
escultura, nem alguma semelhana do
Como diria Reinaldo Azevedo, o que h em cima nos cus, nem em baixo
comunismo e a revoluo precisam de na terra, nem nas guas debaixo da
sangue. No existe comunismo sem terra. No te encurvars a elas nem as
genocdio. Por isso, o comunismo a servirs; porque eu, o SENHOR teu
maior mentira da histria humana. Deus, sou Deus zeloso, que visito a
Enquanto promete o paraso na Terra, iniquidade dos pais nos filhos, at a
extermina milhes de vidas e o resultado terceira e quarta gerao daqueles que
disso so pases atrasados, retrgrados, me odeiam. E fao misericrdia a
subdesenvolvidos e tirnicos, com milhares dos que me amam e aos que
pessoas arriscando suas vidas e a de guardam os meus mandamentos.
seus filhos para fugirem de l. Vide (Mandamento de Justificao e
Cuba. A propsito, quem mesmo o pai Santificao).
da mentira?
3- No tomars o nome do SENHOR
CAPITALISMO: SISTEMA teu Deus em vo; porque o SENHOR
PERFEITO OU IDEAL? no ter por inocente o que tomar o seu
nome em vo. (Mandamento de
No existe sistema perfeito enquanto Santificao)
houver pecado na terra. Maldita a
4- Lembra-te do dia do sbado, para No capitalismo, o Estado no interfere
o santificar. Seis dias trabalhars, e nas decises individuais. As pessoas
fars toda a tua obra. Mas o stimo dia so livres para fazerem o que quiserem,
o sbado do SENHOR teu Deus; no desde que essa liberdade no fira a
fars nenhuma obra, nem tu, nem teu liberdade de outrem, desobedecendo
filho, nem tua filha, nem o teu servo, assim a lei moral. Em outras palavras, o
nem a tua serva, nem o teu animal, nem capitalismo liberal nada mais que o
o teu estrangeiro, que est dentro das sistema cujo Estado o menor possvel,
tuas portas. Porque em seis dias fez o til apenas para garantir que os direitos
SENHOR os cus e a terra, o mar e tudo entre os cidados no sejam violados.
que neles h, e ao stimo dia Quem cuida disso o mercado, que
descansou; portanto abenoou o quando livre, o motor que
SENHOR o dia do sbado, e o inevitavelmente leva naes inteiras ao
santificou. (Mandamento de desenvolvimento.
Santificao)
No necessrio, creio eu, mostrar que
5- Honra a teu pai e a tua me, para as naes cujos sistemas econmicos e
que se prolonguem os teus dias na terra polticos so mais abertos (i.e.
que o SENHOR teu Deus te d. capitalistas), onde h maiores ndices
(Mandamento Moral) de crescimento e melhores taxas de
qualidade de vida. Ou seja: quanto mais
6- No matars. (Mandamento
longe o sistema for do comunismo,
Moral)
melhor.
7- No adulterars. (Mandamento
E para desespero final dos igualitaristas,
Moral)
Cristo disse em parbola:
8- No furtars. (Mandamento Moral)
Porque isto tambm como um homem
9- No dirs falso testemunho contra que, partindo para fora da terra, chamou
o teu prximo. (Mandamento Moral) os seus servos, e entregou-lhes os seus
bens. E a um deu cinco talentos, e a
10- No cobiars a casa do teu outro dois, e a outro um, a cada um
prximo, no cobiars a mulher do teu segundo a sua capacidade, e ausentou-
prximo, nem o seu servo, nem a sua se logo para longe. (Mt. 25:14-15).
serva, nem o seu boi, nem o seu
jumento, nem coisa alguma do teu E depois que todos devolveram o
prximo. (Mandamento Moral) dinheiro ao homem, disse ele ao servo
que tinha emprestado um nico talento:
Com destaque aos mandamentos
morais, vemos que eles servem para Tirai-lhe pois o talento, e dai-o ao que
regrar a conduta humana em sociedade. tem os dez talentos. Porque a qualquer
Seguindo esses princpios, o capitalismo que tiver ser dado, e ter em
no foi um sistema criado ou idealizado abundncia; mas ao que no tiver at o
por um indivduo, como o comunismo. que tem ser-lhe- tirado (Mt. 25:28-29).
Foi um sistema que surgiu de forma
Que bela lio de igualdade! O que
natural, adequando-se s necessidades
recebera menos teve de dar seu dinheiro
humanas ao mesmo tempo em que
ao que tinha mais! Isso nada mais que
evolumos da vida rural para a urbana,
desigualdade. Uma justa desigualdade.
da artesanal para a industrial.
O fato do servo mais pobre no ter totalmente proibida e punida com a
aproveitado o dinheiro recebido f-lo morte.
com que ficasse mais pobre, e com que
Socialismo: Voc tem 2 vaquinhas, eles
servisse ao rico. Isso capitalismo. Isso
tomam as duas de voc, obrigam a voc
sim justia social.
tirar leite delas, pegam todo o leite, do
Seria Deus injusto, pois? De maneira uma parte para sustentar o MVSJ, o
nenhuma! Pois o prprio Cristo diz Movimento dos Vagabundos Sem Juzo,
tambm: que invade seu stio, diz que vo dar o
leite que sobrar aos coitadinhos dos
E, a qualquer que muito for dado, muito
pobres, enquanto todo o pas se torna
se lhe pedir, e ao que muito se lhe
igualmente medocre, miservel, pobre e
confiou, muito mais se lhe pedir. (Lc.
faminto, se preparando para evoluir
12:48).
para o comunismo.
Portanto, cabe a Deus executar a justia
Capitalismo: Voc tem duas vaquinhas,
vindoura, e no aos homens. Esse ,
voc alimenta a sua famlia e faz o que
alis, o grande erro do comunismo. Por
quiser com o leite que sobrar. Se quiser,
ser materialista, acredita que aps a
voc vende o excedente e o governo
morte, a vida em todas as suas esferas
no tem nada que se meter em coisas
termina. Portanto, a nica oportunidade
que no da sua conta. Voc vai sua
de executar a justia sobre todos
igreja e o governo no tem nada que
enquanto o indivduo ainda estiver vivo.
censurar as pregaes do seu pastor,
E exatamente esse o motivo mais
muito menos se meter como devem ser
bvio e correto para qual um cristo ou
retiradas as ofertas, nem se meter com o
testa no deve sequer tolerar nenhuma
estatuto das igrejas.
forma de comunismo ou socialismo. E
tambm por isso que o capitalismo o In Corde Jesu, Semper,
sistema ideal - e porque no dizer -
divino. Gabriel Vincios
Por essas e outras que digo com total
convico que Deus capitalista.

CONCLUSO
Para concluir, reproduzo abaixo uma
pardia um tanto verdadeira sobre o
modo de vida no sistema comunista,
socialista e capitalista. Um forte abrao,
fiquem com Deus.
Comunismo: Voc tem 2 vaquinhas, eles
matam voc, pegam uma vaca para os
lderes do partido e escravizam a sua
famlia, obrigando-a a tirar o leite da
outra vaca. Eles ficam com todo o leite,
enquanto sua famlia definha de fome
at a morte e eles pem a culpa no
capitalismo e na religio (cristianismo),
BIBLIOGRAFIA
AQUINO, Toms de, Suma contra os Gentios.
AQUINO, Toms de, Suma Teolgica.
TERRA DO VALLE, Huascar, As origens satnicas do comunismo.
BIBLIA SAGRADA, Traduo Almeida Corrigida e Fiel.
FEDELI, Orlando, Desigualdade & igualdade: consideraes sobre um mito.
MONTEIRO DE ALMEIDA, Jos Pedro, Porque no sou comunista.
PANNE, Jean-lo; WERTH, Nicolas; COURTOIS, Stephane, O livro negro do
comunismo.
ADLER, Mortimer J., Aristotle for Everybody; Resumo de Edward Wolff, Blog
Intellectual Life.
Fonte: http://refutando.spaceblog.com.br/16328/Igualdade-Desigualdade-e-o-
Capitalismo-deDeus/
CONCLUSO GERAL:

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar.

Joo 8,32

ORAO DE ENCERRAMENTO

D-me, Deus, Pai Divino, o poder de conhecer e viver a Tua Doutrina;

Concede-me, Senhor, a Graa de ser um exemplo de conduta,

Apstolo de Tua Soberana Vontade,

A fim de contribuir para o triunfo da Verdade que diviniza.

Ponde, Senhor, no corao dos Teus Filhos

O sentimento de respeito Tua Lei,

Ao Cristo Modelo que Enviaste,

E ao nobre cultivo dos Dons Espirituais.

Ponde nos seus coraes o arrependimento dos desvios cometidos,

E o desejo de trilhar a Doutrina da Verdade, do Amor e da Virtude.

Senhor, faze que entendam, de uma vez para sempre,

Que fazer da Verdade o caminho a nica maneira de evitar sofrimento.

Amm

CONTATOS:

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