OFRENDA DE MICHOACAN

La ceremonia actual de velacin de la Noche de Muertos se deriva de la conquista

espiritual que llevaron a cabo los encomenderos espaoles y colonizadores en
Michoacn. Entre los antiguos mexicanos se realizaban significativos rituales
alrededor de la muerte, los cuales impresionaron tanto a los primeros
conquistadores que, a travs de la evangelizacin, introdujeron nuevas ideas,
dando lugar a un sincretismo religioso muy marcado. Antiguamente, Tirepito era
un importante centro religioso dedicado a los antepasados. Ah se ofrendaban
flores amarillas (cempschil) y en el da consagrado a los muertos los mexicas
suban al techo de su casa y gritaban el nombre de sus antepasados (dioses
primigenios) mirando hacia el norte, para que recibieran los alimentos que haban
puesto en la puerta. Durante la Colonia la costumbre se fue arraigando poco a
poco en Michoacn, a tal punto que actualmente es el centro de atencin de
nacionales y extranjeros.

ELEM,ENTO DE LA OFRENDA

El elemento que destaca en la ofrenda de Da de Muertos es la Flor de

Cempaschil, que mucha gente la conoce como la flor del muerto. El nombre
de esta flor tan emblemtica en purpecha es Tiringuini tstski (flor de
Tiringuini), a esta flor la asocian con lo sagrado y es un signo de fiesta.

Una flor de color amarillo intenso que por su aroma sirve de gua a los fieles
difuntos. Se relaciona con lo sagrado, por su color y su forma, adems de que
esta la flor de Tiringuini, purifica el ambiente para el encuentro con el nima y lo
sagrado.
 Ofrenda de Da de Muertos en Ptzcuaro

El Agua, es otro de los elementos que forman parte de la Ofrenda de Da de

Muertos. Un vaso con agua para ofrecerla al difunto para calmar la sed, despus
del trayecto recorrido desde el mundo de los muertos y fortalecerse para su
regreso.

La sal, es otro elemento purificador para que no se corrompa el alma del difunto
en su viaje de regreso.

El Copal en las ofrendas de Da de Muertos en la Regin del Lago de

Ptzcuaro, lo encontrar en hermosas copaleras de barro colocadas enlas
ofrendas, sirve para limpiar el lugar de los malos espritus, para que el alma del
difunto pueda entrar sin riesgo alguno.
Las Velas, cirios o veladoras son para orientar al alma en su camino hacia este
mundo para su visita y de regreso al otro mundo. El significado de la flama que
generan es fe y esperanza. Las velas o los cirios se pueden poner en forma de
cruz, lo que significa los cuatro puntos cardinales, para ayudar al alma de difunto a
encontrar el sendero que lo gue. Cuando encontramos velas moradas, significan
duelo.

El Petate, sirve para que el alma descanse y para colocar los alimentos que
forman parte de la ofrenda.

El Pan, su forma es importante, en las ofrendas realizadas por los purpechas, el

pan tiene la forma humana. El pan es colocado junto al altar. Cuando el nima
llega, lo come y lo impregna de su esencia divina, despus las personas lo
comern y se nutrirn de esa esencia.
 Ofrenda de Da de Muertos en Ptzcuaro

Las calaveritas de azcar, son una alusin a la muerte recordndonos que est
siempre presente.

Fruta, chayotes y maz son sustento para los vivos y los difuntos. Con un valor
especial ya que fueron sembrados, cultivados y cuidados con esfuerzo.

Se utilizan servilletas bordadas a mano para engalanar la ofrenda, muchas de

estas pueden llevar meses de empeo, pero es un da importante, es la fiesta de
las nimas (Animeecheri Kinchekua)
 Da de Muertos en Ptzcuaro

En varias ofrendas se utilizan los Arcos, que es la puerta que da la bienvenida a

las almas de los difuntos y estos arcos normalmente son elaborados con carrizos.

El Retrato normalmente se coloca en la parte superior de la ofrenda.