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Panorama do Livro de Gnesis

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P L
G
 (Enciclopdia Bblica Online)
Panorama do Antigo Testamento
A criao dos cus e da terra, e a preparao da terra para habitao humana
(1:1-2:25)

Remontando evidentemente a bilhes de anos, Gnesis comea com impressionante simplicidade:

No princpio Deus criou os cus e a terra. Significativamente, esta sentena inicial identifica a
Deus como sendo o Criador e sua criao material como sendo os cus e a terra. Com palavras
majestosas e bem-escolhidas, o primeiro captulo passa a fazer um relato geral sobre a obra
criativa no tocante terra. Isto se realiza em seis perodos, chamados de dias, cada qual
comeando com noitinha, quando a obra criativa daquele perodo indefinida, e terminando no
brilho da manh, quando a glria da obra criativa torna-se claramente manifesta. Em dias
sucessivos aparecem a luz, a expanso da atmosfera, a terra seca e a vegetao, os luzeiros para
separar o dia e a noite, os peixes e as aves, os animais terrestres e, por fim, o homem. Deus d a
conhecer aqui a sua lei que governa as espcies, a barreira intransponvel que impossibilita uma
espcie evoluir em outra. Tendo feito o homem Sua prpria imagem, Deus anuncia seu propsito
triplo para com o homem na terra: ench-la de uma prole justa, subjug-la e ter em sujeio a
criao animal. O stimo dia abenoado e declarado sagrado por Yahweh, que passa ento a
descansar de todas as suas obras que tem feito. A seguir o relato fornece uma vista de perto, ou
ampliada, da obra criativa de Deus relativa ao homem. Descreve o jardim do den e sua
localizao, declara a lei de Deus sobre a rvore proibida, fala sobre Ado dar nome aos animais e No possvel
da a respeito de Yahweh providenciar o primeiro casamento, formando uma esposa do prprio
corpo de Ado e trazendo-a a este. conectar-se
O pecado e a morte entram no mundo; predito o descendente (semente) O Firefox no conseguiu estabelecer uma
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como libertador (3:1-5:5)
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A mulher come do fruto proibido e persuade seu marido a unir-se a ela em rebelio e, assim, o
ar ou sobrecarregado. Tente de novo em
den fica profanado pela desobedincia. Deus imediatamente indica o meio pelo qual seu
alguns instantes.
propsito ser realizado: E Yahweh Deus passou a dizer serpente [Satans, o instigador invisvel
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da rebelio]: . . . E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre o teu descendente [literalmente:
pgina, verifique a conexo de rede do
semente] e o seu descendente. Ele te machucar a cabea e tu lhe machucars o calcanhar. (3:14,
15) O homem expulso do jardim, passando a viver em dor e labuta suada entre espinhos e
abrolhos. Por fim, tem de morrer e retornar ao solo do qual fora tirado. S a sua prole pode ter
esperana na Semente prometida.

As devastaes do pecado continuam fora do den. Caim, o primeiro filho varo nascido, torna-se
o assassino de seu irmo Abel, fiel servo de Deus. O Senhor proscreve a Caim para a terra da Fuga,
onde ele produz uma gerao que mais tarde exterminada pelo Dilvio. Ado tem ento mais um
filho, Sete, que se torna pai de Enos; nessa poca, os homens comeam a invocar o nome de
Yahweh hipocritamente. Ado morre aos 930 anos de idade.

Homens e anjos inquos arrunam a terra; Deus traz o Dilvio (5:6-11:9)

D-se aqui a genealogia atravs de Sete. Entre estes descendentes de Sete destacam-se Enoque,
que santifica o nome de Yahweh andando com o verdadeiro Deus. (5:22) O prximo homem de f
notvel o bisneto de Enoque, No, que nasceu 1.056 anos depois da criao de Ado. Nessa
poca, ocorre algo que aumenta a violncia na terra. Anjos de Deus abandonam sua habitao
celestial para se casarem com as lindas filhas dos homens. Essa coabitao no-autorizada produz
uma raa hbrida de gigantes conhecidos por nefilins (que significa Derrubadores), que fazem
um nome, no para Deus, mas para si mesmos. Portanto, Yahweh anuncia a No que eliminar os
homens e os animais por causa da contnua maldade da humanidade. S No acha favor diante de
Yahweh.

No torna-se pai de Sem, C e Jaf. Ao passo que a violncia e a runa persistem na terra, Yahweh
revela a No que est prestes a santificar o Seu nome mediante um grande dilvio e manda que
No construa uma arca de preservao, dando-lhe planos pormenorizados da construo. No
obedece prontamente, rene dentro da arca a sua famlia de oito pessoas, juntamente com
animais e aves; da, no 600. ano de sua vida (2370 AEC), comea o Dilvio. O aguaceiro continua
por 40 dias, sendo que mesmo os altos montes ficam cobertos por at 15 cvados (quase 7 metros)
de gua. Depois de um ano, quando No finalmente pode conduzir sua famlia para fora da arca,
seu primeiro ato oferecer um grande sacrifcio de agradecimento a Yahweh.

Yahweh ento profere uma bno sobre No e sua famlia e ordena-lhes que encham a terra com
sua descendncia. O decreto de Deus permite comerem carne, mas exige abstinncia do sangue,
que a alma, ou vida, da carne, e exige a execuo de homicidas. O pacto de Deus de nunca mais
trazer um dilvio sobre a terra confirmado com o aparecimento do arco-ris no cu. Mais tarde,
C mostra desrespeito pelo profeta de Yahweh, No. Este, ao ficar sabendo disso, amaldioa a
Cana, filho de C, mas acrescenta uma bno que mostra que Sem ser especialmente
favorecido e que Jaf tambm ser abenoado. No morre aos 950 anos de idade.

Os trs filhos de No executam a ordem de Deus de multiplicar-se, produzindo 70 famlias, os

progenitores da atual raa humana. Ninrode, neto de C, no includo nesta relao,
evidentemente porque torna-se poderoso caador em oposio a Yahweh. (10:9) Ele funda um
reino e comea a edificar cidades. Nessa poca, toda a terra fala uma s lngua. Os homens, em vez
de se espalharem sobre a terra, para a povoarem e a cultivarem, decidem construir uma cidade e
uma torre com o cume nos cus, para fazerem um nome clebre para si mesmos. No entanto,
Yahweh frustra a inteno deles confundindo-lhes a lngua e, assim, os espalha. A cidade
chamada de Babel (que significa Confuso).

Os tratos de Deus com Abrao (11:10-25:26)

Traa-se a importante linhagem de descendentes de Sem at o filho de Tera, Abro, fornecendo-se

tambm os elos cronolgicos. Em vez de procurar fazer um nome para si mesmo, Abro exerce f
em Deus. Aos 75 anos de idade, ele parte da cidade caldia de Ur, s ordens de Deus, cruza o
Eufrates a caminho da terra de Cana, invocando o nome de Yahweh. Por causa de sua f e
obedincia, chega a ser chamado de amigo [apreciador] de Yahweh, e Deus faz seu pacto com
ele. (Tia. 2:23; 2 Cr. 20:7; Isa. 41:8) Deus protege a Abro e sua esposa durante uma breve estada
no Egito. De volta a Cana, Abro mostra sua generosidade e pacificidade, permitindo que seu
sobrinho e co-adorador L selecione a melhor parte da terra. Mais tarde, socorre a L das mos de
quatro reis que o capturaram. Da, retornando da luta, Abro encontra Melquisedeque, rei de
Salm, que, como sacerdote de Deus, abenoa a Abro, e Abro lhe paga dzimos.

Mais tarde Deus aparece a Abro, anunciando ser Ele o escudo de Abro e amplia sua promessa
pactuada revelando que numericamente a semente de Abro tornar-se- como as estrelas do cu.
Abro informado de que sua semente sofrer aflio por 400 anos, mas ser libertada por Deus,
com julgamento contra a nao causadora da aflio. Quando Abro atinge 85 anos, sua esposa
Sarai, ainda sem filhos, lhe d Agar, sua serva egpcia, para que ele tenha um filho por meio dela.
Nasce Ismael, que considerado o possvel herdeiro. Mas, as intenes de Yahweh so outras.
Quando Abro atinge 99 anos, Yahweh troca-lhe o nome para Abrao, e o de Sarai para Sara, e
promete que Sara dar luz um filho. D-se o pacto da circunciso a Abrao, e ele imediatamente
circuncida os de sua casa.

A seguir, Deus anuncia a seu amigo Abrao a sua determinao de destruir Sodoma e Gomorra,
por causa do grande pecado delas. Os anjos de Yahweh avisam a L e ajudam-no a fugir de
Sodoma, junto com a esposa e duas filhas. A esposa, porm, demorando-se ao olhar com anelo
para as coisas deixadas atrs, transforma-se em coluna de sal. As filhas de L, para terem
descendncia, embriagam o pai com vinho e, mediante relao sexual com ele, do luz dois
filhos, que se tornam os pais das naes de Moabe e de Amom.

Deus protege a Sara de ser contaminada por Abimeleque, dos filisteus. Nasce o herdeiro
prometido, Isaque, quando Abrao tem 100 anos e Sara cerca de 90. Uns cinco anos depois,
Ismael, de 19 anos, zomba de Isaque, o herdeiro, resultando em Agar e Ismael serem despedidos,
com a aprovao de Deus. Alguns anos depois, Deus prova a Abrao, mandando que sacrifique seu
filho Isaque num dos montes de Mori. A grande f de Abrao em Yahweh no vacila. Ele tenta
oferecer seu filho e herdeiro, mas Yahweh o detm, suprindo-lhe um carneiro como sacrifcio
substituto. Yahweh mais uma vez confirma sua promessa a Abrao, dizendo que multiplicar a
semente de Abrao como as estrelas do cu e os gros de areia da praia. Revela que essa semente
tomar posse do porto de seus inimigos, e que todas as naes da terra certamente sero
abenoadas por meio da Semente.

Sara morre aos 127 anos de idade e sepultada num campo que Abrao compra dos filhos de Hete.
Abrao envia ento o principal servo de sua casa para obter uma esposa para Isaque, do pas de
seus parentes. Yahweh conduz o servo famlia de Betuel, filho de Naor, e fazem-se planos para
que Rebeca retorne com ele. Rebeca vai de bom grado, com a bno de sua famlia, e torna-se
esposa de Isaque. Abrao, por sua vez, toma outra esposa, Quetura, que lhe d luz seis filhos.
Contudo, ele d-lhes presentes e os despede, fazendo de Isaque seu nico herdeiro. Da, aos 175
anos, Abrao morre.
Conforme Yahweh predissera, o irmo consangneo de Isaque, Ismael, torna-se pai duma grande
nao, fundada sobre seus 12 filhos-maiorais. Por 20 anos Rebeca estril, mas Isaque roga
continuamente a Yahweh, e ela d luz gmeos, Esa e Jac, a respeito de quem Yahweh lhe
dissera que o mais velho serviria ao mais novo. Isaque tem ento 60 anos de idade.

Jac e seus 12 filhos (25:27-37:1)

Esa torna-se entusiasta da caa. Deixando de ter apreo pelo pacto feito com Abrao, ele volta da
caada certo dia e vende seu direito de primogenitura a Jac por um mero bocado de cozido. Alm
disso, casa-se com duas mulheres hititas (e mais tarde com uma ismaelita), que se tornam uma
fonte de amargura para os pais dele. Ajudado por sua me, Jac se disfara, fazendo-se passar por
Esa, a fim de receber a bno de primognito. Esa, que no havia revelado a Isaque que
vendera o direito de primogenitura, planeja ento matar Jac ao saber o que este fizera, de modo
que Rebeca aconselha Jac a fugir para Har, para o irmo dela, Labo. Antes de Jac partir, Isaque
o abenoa mais uma vez e instrui-o a no tomar esposa pag, mas sim a algum da famlia de sua
me. Em Betel, a caminho de Har, Yahweh lhe aparece num sonho, reanima-o e confirma-lhe a
promessa pactuada feita em relao com ele.

Em Har, Jac trabalha para Labo, casa-se com as duas filhas deste, Lia e Raquel. Embora este
casamento polgamo lhe seja causado por meio dum truque de Labo, Deus abenoa-o, dando a
Jac 12 filhos e uma filha mediante as esposas e as duas servas delas, Zilpa e Bila. Deus cuida que
os rebanhos de Jac aumentem grandemente, e da instrui-o a retornar para a terra de seus
antepassados. perseguido por Labo, mas eles fazem um pacto no lugar chamado Galeede e A
Torre de Vigia (hebraico, hamMitsph). Prosseguindo a sua jornada, os anjos reanimam a Jac e
ele luta durante a noite com um anjo, que, por fim, abenoa-o e muda-lhe o nome de Jac para
Israel. Jac providencia pacificamente um encontro com Esa e viaja para Siqum. Ali, sua filha
Din violentada pelo filho do chefe heveu. Os irmos dela, Simeo e Levi, vingam-se, matando
os homens de Siqum. Isto desagrada a Jac, pois d a ele, representante de Yahweh, m fama no
pas. Deus lhe diz para ir a Betel para erigir ali um altar. Na penosa viagem saindo de Betel, Raquel
morre ao dar luz para Jac seu 12. filho, Benjamim. Rubem violenta a serva de Raquel, Bila, me
de dois filhos de Jac e, por isso, perde o direito de primogenitura. Pouco depois, Isaque morre aos
180 anos de idade, e Esa e Jac o sepultam.

Esa e sua famlia mudam-se para a regio montanhosa de Seir, e a grande riqueza acumulada de
Esa e de Jac impede-os de continuarem a morar juntos. Fornece-se a lista da descendncia de
Esa, bem como a dos xeques e dos reis de Edom. Jac continua a morar em Cana.

Para o Egito a fim de preservar a vida (37:2-50:26)

Devido ao favor de Yahweh e a certos sonhos que ele faz que Jos tenha, os seus irmos mais
velhos chegam a odi-lo. Tramam mat-lo, mas, em vez disso, vendem-no a certos mercadores
ismaelitas de passagem. Mergulhando a roupa listrada de Jos no sangue dum bode,
apresentam-na a Jac como prova de que o jovem de 17 anos fora morto por uma fera. Jos
levado para o Egito e vendido a Potifar, chefe da guarda de Fara.

O captulo 38 faz uma breve digresso para relatar o nascimento de Peres, filho de Tamar, que, por
estratgia, faz com que Jud, seu sogro, realize o casamento que deveria ser realizado pelo filho
dele com ela. Este relato frisa mais uma vez o extremo cuidado com que as Escrituras registram
cada ocorrncia que conduz produo da Semente da promessa. O filho de Jud, Peres, torna-se
um dos antepassados de Jesus. Luc. 3:23, 33.

No nterim, Yahweh abenoa Jos no Egito, e Jos torna-se grande na casa de Potifar. Contudo, as
dificuldades o perseguem quando se recusa a vituperar o nome de Deus, no consentindo em
fornicar com a esposa de Potifar, e ele falsamente acusado e lanado na priso. Ali usado por
Yahweh na interpretao dos sonhos de dois companheiros de priso, o copeiro e o padeiro de
Fara. Mais tarde, quando Fara tem um sonho que o deixa muito preocupado, a habilidade de
Jos lhe trazida ateno, de modo que imediatamente levado da masmorra na priso
presena de Fara. Dando o crdito a Deus, Jos interpreta o sonho predizendo sete anos de
fartura a serem seguidos de sete anos de fome. Fara reconhece o esprito de Deus sobre Jos, e
nomeia-o primeiro-ministro para cuidar da situao. (Gn. 41:38) Jos, agora com 30 anos de
idade, administra sabiamente, armazenando alimentos durante os sete anos de fartura. Da,
durante a fome mundial que se segue, ele vende os cereais aos povos do Egito e de outras naes
que vm ao Egito em busca de alimento.
Com o tempo, Jac envia seus dez filhos mais velhos ao Egito em busca de cereais. Jos
reconhece-os, mas eles no. Retendo a Simeo como refm, Jos exige que tragam seu irmo mais
jovem na prxima viagem em busca de cereais. Quando os nove filhos retornam com Benjamim,
Jos se revela, expressa seu perdo aos dez culpados e os instrui a trazerem Jac e a se mudarem
para o Egito, para o bem deles durante a fome. Concordemente, Jac, junto com 66 descendentes,
muda-se para o Egito. Fara d-lhes a melhor terra, a terra de Gsen, para ali residirem.

Quando Jac se aproxima da morte, abenoa a Efraim e a Manasss, os filhos de Jos, e da chama
junto de si a seus prprios 12 filhos para lhes dizer o que lhes suceder na parte final dos dias.
(49:1) Ele d ento, em pormenores, uma srie de profecias, todas elas tendo tido desde ento um
cumprimento notvel. Ele prediz que o cetro do domnio permanecer na tribo de Jud at a vinda
de Sil (que significa Aquele de Quem ; Aquele a Quem Pertence), a prometida Semente.
Depois de assim abenoar os cabeas das 12 tribos, e de dar ordens sobre seu prprio enterro
futuro na Terra da Promessa, Jac morre idade de 147 anos. Jos continua a cuidar de seus
irmos e da famlia deles at sua prpria morte, idade de 110 anos, tempo em que expressa sua
f no sentido de que Deus levar outra vez Israel para sua terra, e pede que tambm seus ossos
sejam levados para aquela Terra da Promessa.

Estudo de bblia
grtis - The New
Life Mission