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Carlos Vega Escalante

El arte y la esttica en el cine contemporneo


Desde el surgimiento y consolidacin de las llamadas bellas artes, hay una confusin en la utilizacin de los conceptos de arte y esttica,
muchas veces consideradas como sinnimos. Sin embargo, es importante hacer notar que entre los dos conceptos existe una clara diferencia
y mientras una es predominantemente un concepto poltico, econmico y social, la otra es una disciplina que estudia las reglas que rigen
la manera en que los objetos de arte se vuelven atractivos al pblico o, en ocasiones, todo lo contrario. Esto, por supuesto, afecta ya no
slo a las bellas artes sino a las formas ms contemporneas como el cine y a los diferentes gneros cinematogrficos que comprenden su
amplio panorama estilstico.

Palabras clave: arte, esttica, cine, comunicacin, significacin.

N
o es fcil definir al cine, por ello, a lo largo de su descubrimientos, ideas que le han permitido al cine
historia han existido varias formas para hacerlo convertirse no slo en un medio importante de comunicacin
(fotografa en movimiento, lenguaje de las sino en una forma compleja de arte, generando amplias
imgenes, entre otras). En un panorama tan abierto, toda posibilidades de abordarlo desde ambas facetas.
definicin ha resultado insuficiente debido a la complejidad Tan diverso ha llegado a ser el fenmeno cinematogrfico
que ha alcanzado el fenmeno cinematogrfico. Tal que sera difcil aproximarse a l con una visin particular,
situacin se debe a las evoluciones, transformaciones, ya que cualquiera que sta fuera, estara siempre limitada,

ANUARIO DE INVESTIGACIN 2012 UAM-XOCHIMILCO MXICO PP. 15-36


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y slo podra abarcar aspectos parciales e incompletos James Monaco sostiene que el cine es una industria
que nicamente abriran la brecha entre una forma y otra. que sin separarse de la visin artstica conserva su
De esta manera, el fenmeno cinematogrfico puede ser mutifuncionalidad en todos sus productos que, por su
estudiado desde diferentes aproximaciones, entre otras, carcter de obras artsticas, se ven involucrados en un
como una teora, una tcnica, un lenguaje, una industria, proceso socioeconmico que incluso se considera como
el retrato de una poca, etctera, pero sobre todo (que es la algo natural, ya que una vez que la obra de arte ha sido
que de momento y para fines de este trabajo interesa) como completada tiene, en un sentido, vida propia. Es, primero
una forma de arte. Sin embargo, tambin es importante que nada, un producto econmico para ser explotada
sealar que independientemente de por cul aproximacin (Monaco, 1981:13).
se decida, sta siempre estar relacionada, de una o varias En la necesidad de percibir al cine como obra de arte,
maneras, con el resto y, de hecho, esta relacin es lo que ha se percibe su necesidad de expresin, de difusin, pero
permitido al cine su elaborada evolucin. tambin, como consecuencia, su aspecto econmico. Sera
Todo arte requiere para su elaboracin, adems de una utpico sostener la idea de que existe una sola pelcula en
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o varias tcnicas, de una estructura y de un lenguaje que la historia de la cinematografa que no haya buscado el
permita la comunicacin y el disfrute esttico, para la que reconocimiento y como consecuencia una recuperacin
fue concebida. Todos estos elementos necesarios para la econmica.
construccin de tal estructura surgen y se van transformando Sin embargo, tampoco se puede proponer una idea que
segn las necesidades de las determinadas etapas histricas sostenga que todas las pelculas pueden clasificarse de la
del desarrollo de la propia manifestacin artista en cuestin. misma manera y mucho menos basadas en un factor de
Las diversas posibilidades del arte cinematogrfico han sido, comercializacin de la obra. As de complejo es el cine y, por
precisamente, las que han marcado las diferentes formas de lo mismo, cada aspecto que le compete del mismo puede
alcanzar a los ms variados tipos de pblico que las aceptan ser tratado con profundidad, lo que da como resultado una
y consumen, o no. nueva visin del fenmeno.

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Cada filme realizado posee sus propias caractersticas, Todo esto es importante porque el cine contemporneo,
su propio mtodo de creacin y aunque se trate de tcnicas particularmente el que se conoce como cine experimental
y procesos comunes del cine, cada pelcula debe ser de vanguardia representa a un sector amplio y dinmico
concebida como una obra individual, aunque en la mayora de obras que les ha sido sumamente difcil encontrar su
de las ocasiones (por supuesto, no en todas), se trate del lugar y reconocimiento dentro de ese complejo espectro
producto de una creatividad colectiva, donde cada artista del fenmeno cinematogrfico. Se trata de un cine que a
involucrado aporta sus habilidades y conocimientos que, pesar de su larga y consistente historia, debe ser capaz de
combinados, dan vida a un producto que representar redefinir su situacin como obra de arte.
ciertas intenciones comunicativas y de expresin.
Todo filme es obra de un artista, dice Jean Mitry,
por lo que podra entonces afirmarse que todo filme es Lo artstico y lo esttico
una obra de arte. No obstante, tambin cabra preguntarse
si todas estas obras de arte tienen la misma forma y Pocos trminos manifiestan una relacin tan cercana entre
caractersticas. De esto trata el presente artculo, de saber s y al mismo tiempo generan tanta confusin como arte 17
si todas las obras de arte cinematogrficas pertenecen a y esttica. Para muchos estudiosos del fenmeno artstico,
un grupo comn que cuenta por un lado con los mismos ambos significan lo mismo y no existe alguna separacin
elementos estticos de creacin y, por otro, con las mismas o diferencia entre ellos. Por ejemplo, Omar Calabrese,
intenciones comunicativas y/o de significado. Al mismo sostiene que por arte debemos entender tanto un carcter
tiempo, es interesante conocer si esta obra de arte tiene el de las fuentes de la obra, como un efecto sobre el pblico,
mismo sentido en los dos polos del camino que recorre, campo tradicionalmente reservado a la esttica (1987:11).
que va de entre la mente del artista a la recepcin final por Sin embargo, existen otros investigadores que tienen una
parte del espectador. postura diferente, este es el caso de Juan Acha, quien plantea

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la idea de que lo esttico y lo artstico son dos realidades De forma natural las artes consideran a la esttica y, por
distintas, aunque ciertamente complementarias. lo mismo, generalmente se dirigen a la sensibilidad desde
el momento de su creacin, hasta que son percibidas por
En el plano social, lo esttico entraa lo artstico e incumbe el espectador, al que se le pide que aporte, en primer lugar,
a todos los hombres, mientras que las actividades y los su sensibilidad (su esttica propia), pero adems, algunos
productos de lo artstico, contienen lo esttico e interesan conocimientos especializados (artsticos) para una mejor
a muy pocas personas. Si en verdad queremos entender comprensin de la obra.
con profundidad el fenmeno sociocultural del arte y el Adems de estas necesidades, existen condiciones
de nuestra vida sensitiva, debemos separar lo esttico de de apreciacin especiales como pueden ser las que da el
lo artstico (1988:17). espacio de contemplacin de la obra (museos, galeras, salas
cinematogrficas, etctera), el tiempo (su ubicacin en la
Acha sostiene que lo esttico es inherente al ser humano, historia) y, por ltimo, la bsqueda de la excepcionalidad,
tiene que ver con su sensibilidad, con su gusto individual, es decir, lo que aleja a las obras de arte de lo cotidiano;
con la belleza natural y con el ambiente que le rodea, condiciones todas del producto artstico, ya que como dice
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mientras que lo artstico no tiene necesariamente que ver Acha, las artes son procesos culturales que presuponen
con las bellezas naturales. conceptos y convenciones determinadas (1988:20).
Lo esttico es algo que atae a la sensibilidad, capaz Otro aspecto a destacar en esta separacin entre lo artstico
de percibir aquello que se puede considerar como bello, y lo esttico lo brinda Acha al establecer una semejanza con
aunque el mismo objeto, y esto es lo ms importante, no otra dualidad fundamental, la de sujeto-objeto:
sea artstico, o ms bien, no tenga dicho valor, sino hasta
que se le otorga tal legitimacin con base en ciertas virtudes Quiz lo ms importante de la diferenciacin entre lo
externas y complementarias, con lo cual ese objeto podr esttico y lo artstico sea que nos permite situarnos en la
ser considerado, finalmente, una obra de arte. realidad de la correlacin dialctica sujeto-objeto, para

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centrar lo esttico en el sujeto, producto social y ejecutor permitir crear automticamente obras de arte, puesto
de la produccin y del consumo; e identificar lo artstico que para ello influyen otros factores fundamentales
con el objeto, los sistemas productivos y la cultura que como el nivel de conocimientos complementarios, que
esto presupone como producto humano; as se enfrentan en muchas ocasiones puede determinar que una creacin
hombre y objeto o bien naturaleza y cultura. Lo esttico, no sea considerada una obra artstica.
despus de todo, est en el hombre mismo y, por ende,
en su sensibilidad (1988:23). De la misma manera funciona con los aspectos educativos.
Acha seala que es til separar el conocimiento esttico
La esttica, por su lado, se encarga de estudiar los del artstico, dado que mientras el primero es ecolgico
procesos, tanto de creacin como de anlisis, a partir de y sensitivo, el segundo es ms racional y verbalizado
ciertas bases establecidas en este trabajo con anterioridad, (1988:27). Este proceso lo ejemplifica cuando un nio
mientras que en lo artstico se erige una relacin directa sin ninguna educacin artstica pinta un cuadro, en ese
con los productos (resultado de procesos creativos), que momento, el chico est realizando una actividad esttica,
involucran una serie de conocimientos y habilidades por pero al carecer de elementos socioculturales, la obra nunca
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parte de uno o varios creadores o artistas (como es el llega a tener un destacado resultado artstico.
caso del cine).
Acha deja clara su postura respecto de la esttica: [Para despejar cualquier duda, Acha explica que] lo
esttico nos vincula sensitivamente con la naturaleza,
Debe entenderse, por lo tanto, que la actividad esttica cuando en ella vemos bellezas, dramatismos, acciones
deviene directamente de la actividad humana, de su cmicas, etctera, mientras que lo artstico nos acerca
sensibilidad apta para la creacin y la transmisin de ms racional que sensitivamente a productos humanos
ideas. Cualquier ser humano posee la capacidad esttica, determinados, no necesariamente bellos, y desde hace
aunque esto no quiera decir que dicha capacidad le tiempo denominados obras de arte (1988:24).

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Se puede complementar este punto de vista sealando obstante que los conceptos arte y esttica son contenidos y
que lo esttico (propio del individuo), podr ser proyectado referenciales uno de otro, hay ocasiones en que los objetos
en un objeto, mismo que al ser resultado de su trabajo pueden estar cargados de un gran valor artstico pero al
puede contener caractersticas estticas, aunque todava no mismo tiempo pueden carecer de cierto valor esttico dado
artsticas, por lo menos no al momento de su creacin, ya que la contemplacin o escucha de dicha obra puede no
que al objeto mismo habr que dotarlo de cierta valoracin proporcionarnos algn gusto o placer.1
artstica, casi siempre determinada por la cultura y Eventualmente, el concepto de obra de arte es, como
sociedad, es decir, el contexto en el que fue creado, adems muchos otros, totalmente relativo, por esa razn existen
de considerar ciertos aspectos como: la comparacin con obras en el marco histrico que han cumplido cabalmente
otros objetos con caractersticas similares pero que al mismo los dos planteamientos fundamentales y por esa razn han
tiempo permiten destacar su originalidad; la cantidad de trascendido el tiempo y el espacio.
trabajo empleado en su elaboracin; o incluso valores extra Por lo mismo, Acha no niega nunca la relacin entre
artsticos que se le adjudiquen a dicha obra. Para dejarlo estos dos universos ya que sta existe de manera natural:
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claro, el fenmeno de la creacin puede ir claramente en El arte depende de las leyes impuestas por la esttica,
una doble direccin: la esttica y la artstica. que (a su vez) es el estudio del arte (1988:24). Sobre
As, puede darse el caso de encontrarse con obras que esta afirmacin, inevitablemente, se hace nfasis en los
son estticamente catalogadas como bellas y que producen ideales del concepto de belleza, mismo que maneja de
un cierto placer en ese sentido, pero que si carecen del forma natural la esttica, y es que la idea ms clsica que
juicio de valor artstico, otorgado por factores externos, se le presenta a la esttica ha sido, justamente, el estudio
no pasan de ser objetos bellos, y tienen pocas posibilidades
de trascender su momento histrico y social, es decir, no 1
Acha seala que Kulka aclara que obras del tipo de Las seoritas
son consideradas como obras de arte. Visin sostenida de Avignon de Picasso son incapaces de causarnos placer y, sin embargo,
en otros autores como T. Kulka, quien sealaba que no las apreciamos; su valor es artstico y no esttico (1988:20-21).

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de la belleza. Claro, la belleza como idea abstracta pero sujeto que lo aprecie, pues existen elementos que deben
que se acerca irremediablemente, a la perfeccin de la ser reconocidos por las diferentes culturas y las pocas.
representacin del rostro y la figura humana. Consecuentemente seala que adems de la belleza existen
No obstante, tambin en este aspecto Acha ha desarro- otras categoras estticas, como la fealdad, el dramatismo,
llado algunas ideas que tienen como finalidad demostrar lo cmico y lo sublime, lo trivial y lo tpico (1988:42).
que en la actualidad tal concepto se ha desarrollado y ha Esta conceptualizacin es sumamente importante porque
transformado cierta idea, pues sta ya no se limita solamente da lugar a ver a los objetos de arte de una manera diferente,
al aspecto que tiene que ver exclusivamente con la belleza, y todava ms importante es el hecho de que con esta nueva
sino que los mismos principios de la esttica han abierto visin se pueden analizar las obras de arte que se salgan
ms de un significado, muchas veces diferentes al concepto de una conceptualizacin en la que los elementos artsticos
de lo bello. no coincidan plenamente con los conceptos de la esttica
J. Guyau y K. Fiedler, tericos checos, redefinieron a tradicional, sino que pueden contener factores externos que
la esttica como el estudio de la cultura esttica o sensitiva influyan en la apreciacin final de tales obras.
de la sociedad, en una de cuyas partes se corporiza el arte. Y es que existen obras de arte universalmente aceptadas 21
A lo que se quiere llegar es que la esttica no es nicamente por los especialistas pero que al enfrentarlas al gusto del
el estudio de la belleza, sino tambin el estudio del arte, pblico general, simplemente no gozan de una aceptacin
y al decir arte nuevamente se regresa a un concepto ms equivalente (como algunas pelculas experimentales, por
complejo donde la belleza slo es un aspecto donde ejemplo), incluso convirtindose en objetos de rechazo
se involucran otros que tienen que ver tambin con la inmediato. Al respecto Acha seala:
narracin, el espacio, el sonido, la forma, el orden, la
lgica, etctera. [...] dicha diferenciacin tiene una importancia que
Acha afirma que el concepto de lo bello, ms bien va ms all de lo terminolgico, sobre todo en las
se sostiene en la relacin dialctica entre el objeto y el artes contemporneas, donde los usuales parmetros

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manejados por los objetos artsticos han sido trastocados Puede afirmarse que muchas de las obras de arte
y donde ya no solamente estn en juego dentro de las contemporneas, si bien no estn alejadas de ciertos
obras de arte elementos estticos sino otros, como los valores estticos (entindase los ms tradicionales)
polticos, religiosos o educativos y donde tambin se consideran ms importantes los valores artsticos para
llega al extremo, incluso, de suprimir dichos elementos lograr un reconocimiento, pero no slo eso, sino que dichas
y valores estticos, sin que la obra pierda su condicin obras tambin involucran valores que no tienen que ver
artstica (1988:31). directamente con el arte, como son los ideolgicos, los
sociales, etctera, que hacen que la obra deba ser estudiada
As, la separacin de lo artstico y lo esttico tiene una incluyendo todos esos valores.
trascendencia fundamental cuando se considera lo particular Es por ello que es necesario estudiar al fenmeno del
y lo especfico, trtese de pintura, msica, cine o cualquier arte contemporneo y, especialmente, del cine, desde el
otra manifestacin artstica, porque si existe algo evidente punto de vista de las diferentes estructuras estticas que
en la evolucin del arte, es la interminable discusin entre esta forma de arte tiene con ciertos valores artsticos que,
lo que tiene valor artstico y lo que no lo tiene. Lo que para en ocasiones, aparentemente estn alejados de los valores
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algunos es arte, para otros no lo es. En esta poca en que las estticos tradicionales del medio, como puede ser el caso
principales formas y estructuras artsticas han sido superadas, del cine de ficcin narrativo.
suprimidas o destruidas, es imprescindible retomar esta Para contextualizar el problema se puede afirmar que,
diferencia para poder encontrar que no slo porque algo, por ejemplo, una pelcula experimental de vanguardia es
especficamente una obra de arte, no gusta al espectador, un producto artstico que puede presentar valores estticos
carece de valor artstico, o dicho de otra manera, que la tradicionales o no, pero en el ltimo caso, puede, en cambio,
ausencia de valor artstico puede ocurrir simplemente por tener valores aadidos, como tecnologas, textura, nuevas
ignorancia artstica de parte de dicho espectador. formas, etctera. En este caso, los valores estticos formales
del lenguaje cinematogrfico tradicional, necesariamente

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han debido transformarse, adaptarse, cambiarse o alterarse Por otra parte, Jean Mitry precisa que el hombre
hacia las nuevas formas tanto artsticas como estticas. depende del arte para manifestarse, para expresarse, no
necesariamente de manera lgica y estructurada, sino ms
bien libre. Por lo mismo afirma:
Definicin de arte
El arte no ofrece ninguna explicacin y no tiene por qu
Omar Calabrese proporciona una definicin de arte: darla. No se dirige a la razn sino a la pasin. Su nico
designo es traducir sentimientos, emocionar u ofrecer un
Una condicin intrnseca de ciertas obras producidas reflejo del mundo tal que permita al hombre superar su
por la inteligencia humana, en general constituidas angustia, una imagen que lo tranquilice o lo afirme dndole
nicamente por elementos visuales, que exprese un efecto la ilusin de poder sobre el mundo o sobre las cosas. Hay
esttico, estimule un juicio de valor sobre cada obra, sobre pues en el arte, a un tiempo, un fenmeno social, una
el conjunto de las obras, o sobre los autores y dependa necesidad psquica y una realidad esttica (1978:10).
de tcnicas especficas o de modalidades de realizacin
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de las obras mismas (1987:11). Jacques Aumont reconoce que ha habido muchas
maneras diferentes de definir el arte y proporciona un par
Dado el punto de vista tan completo es difcil estar en de definiciones interesantes:
desacuerdo con la visin de Calabrese, ya que en los objetos
de arte, de cualquier tipo, est reflejada, por un lado, una El arte est en relacin con valores espirituales, cuya
actividad humana, representada en el producto (artstico), puerta se abre para el espectador y que el creador
y por otro, lo que intenta o logra transmitir a un pblico debe cultivar. Correlativamente, el arte no tiene (y no
sensible ese mismo objeto. debe tener) intencin utilitaria, bajamente material,
y debe incluso evitar escrupulosamente toda relacin

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demasiado directa con la realidad contempornea que Aumont cita a Richard Wollheim para dar una definicin
slo podra ser contingente. emprica:
El arte es el campo de ejercicios privilegiado de la
perfeccin formal, y el artista es aquel que, capaz de [...] el arte es un campo de producciones humanas
demostrar que domina la forma, que es un virtuoso de comparable al lenguaje, que tiene, como el lenguaje, un
la tcnica, sabr, adems de superar este virtuosismo valor simbolizador y como l una vida propia, tanto
para ponerlo al servicio de la forma perfecta, cuya desde al punto de vista del artista como desde el punto de
definicin misma se busca en una lectura idealizada vista del espectador. Resulta de ello que hay, desde luego,
del arte antiguo (1992:317). intenciones artsticas y que el arte exige un aprendizaje
(1992:318-319).
Estas definiciones de Aumont tocan varios puntos
importantes, pero no destacan un aspecto en particular, Finalmente, para cerrar su reflexin sobre el arte, Aumont
pues el autor reconoce la relatividad de tales definiciones, seala:

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por esa razn, finalmente, recurre a lo que se ha llamado la
definicin institucional del arte, segn la cual la obra de arte [...] el arte responde a una necesidad de las sociedades,
es lo socialmente reconocido, aceptando que toda sociedad inicialmente ligada a la necesidad religiosa, a lo sagrado,
pero siempre ligada a un deseo de superar la condicin
tiene su propio desarrollo artstico y que, por lo mismo,
humana de acceder a una experiencia, a un conocimiento,
asume sus propios valores, de los que dota a sus objetos y
de orden trascendente (1992:319).
obras de arte. Debido a ello, para Aumont, el arte aparece
como una institucin social variable histricamente, que
Con la intencin de cerrar este proceso hacia una
tiene por funcin conferir el estatus aurtico de obra de arte
definicin final de arte es conveniente regresar a Juan Acha,
a ciertas producciones materiales.
quien ante el amplio panorama que se presenta, advierte

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la existencia de cinco falacias sobre el arte y que, segn l, Al final de estos razonamientos sobre el concepto del
han sido convertidas equivocadamente en axiomas: arte se puede concluir que sin duda se trata de un concepto
complejo y que la evolucin de la forma misma todava lo
a) Arte es belleza, con lo cual se confunde sta con lo ha complicado ms debido, principalmente, a los grandes
bonito y azucarado. cambios estructurales que ha sufrido y que han provocado,
b) Arte es entretenimiento. al mismo tiempo, el surgimiento de nuevas formas.
c) Arte es sentimiento, con lo que se refiere al senti- No obstante estos cambios, el arte es y seguir siendo
mentalismo. una forma de manifestarse del hombre para expresar sus
d) Arte es representacin fiel a la realidad, con lo que se ms personales deseos e inquietudes que adquieren cuerpo,
insiste en la minucia fotogrfica y en el lugar comn fsico o no, en las ms diversas formas artsticas, siendo una
visual. de ellas, por supuesto, el cine.
e) Arte es religin, con lo que se hacen funcionar supers- Por ltimo, a todas estas ideas, todava se puede agregar
ticiones y pretendidos milagros que nunca llegan la definicin de arte que proporcionan los espaoles Alberto
(1988:30). Carrere y Jos Saborit: 25

Evidentemente, estos axiomas deben verse con toda la Arte es una actividad humana que comienza con la
distancia que el caso requiere y Acha lo reafirma con un elaboracin-realizacin de cosas o acontecimientos, destina-
pensamiento al respecto: dos a cumplir una funcin o referir un conocimiento
sensible-inteligible de cualquier realidad a la vez que a la
Lo importante es ver a las artes como procesos histricos propia nocin de arte, por lo que se oriente hacia algn
que se desarrollan a un tiempo y un lugar concretos y no tipo de comunicacin, aunque sea diferida o aplazada
concebirlas tras la consecucin de conceptos determinados, (2000:25).
absolutos y definitivos (1988:58).

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En esencia, el aporte de esta definicin tiene que ver El arte es comunicacin, por lo tanto, todas las formas de
con el hecho de que la condicin de arte se adjudica como arte son comunicacin (2000:25).
una actividad humana aunque de inmediato, tal actividad Dicho proceso comunicativo se basa en la relacin
se transfiere hacia las cosas y en consecuencia adquieren entre los tres elementos fundamentales: el artista, que
dicha condicin. concibe y crea una obra de arte; la obra misma, que tiene
Al final, lo que refleja esta multiplicidad de definiciones sus propios valores intrnsecos y, por ltimo, el receptor,
no viene ms que a comprobar la amplitud de conceptos quien contempla y aprecia la obra de arte. Esta relacin
que se sostienen en la base de la definicin de arte, que implica, por supuesto, el placer esttico, determinado tanto
evidencian la dificultad de limitar los alcances que el por el creador como por quien contempla la obra.
trmino tiene. De esta manera es evidente que en el cine, Omar Calabrese se refera al placer esttico como el punto
como en el resto de las formas artsticas debe haber lugar donde se conectaban estos tres elementos en lo que llamaba
tanto para los valores ms tradicionales como para las el estudio sistemtico de la conciencia esttica, que es
nuevas formas que provengan de la evolucin de las ideas, donde se deben tomar en cuenta, tanto la conciencia del
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los medios, las tcnicas, las herramientas, y todo lo que surja artista como la del receptor (llamado tambin fruidor, el
de las nuevas formas de expresin humana. que disfruta), y ambas conciencias en la relacin que se
establece con el objeto de arte y, por supuesto, la relacin
que existe entre dichas conciencias y otras formas de
El proceso comunicativo del arte conciencia del mundo exterior e interior.
Otra visin, quiz ms prctica sobre el mismo proceso,
Si existe una aseveracin que podra funcionar como buen es la de scar Olea, quien destaca, ms que a los actores del
inicio para este apartado es la que expresan Alberto Carrere proceso, a las operaciones comunicativas que ocurren en el
y Jos Saborit (2000) para referirse al proceso comunicativo mismo: la emisin, transmisin y recepcin, refirindose a ellas
del arte y al que ellos designan como proceso de realizacin: como las partes del proceso de produccin artstica con los

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nombres especficos de creacin, produccin y contemplacin, la relacin entre la obra y el espectador proporciona las
esto con objeto de distinguir al fenmeno artstico de otros teoras de consumo.
campos de la comunicacin, limtrofes con la experiencia Aunque siempre se tratar de generalizar sobre los
cotidiana, no esttica (1998:53). principales pasos del proceso comunicativo del arte, en
De cualquier manera, para que este proceso pueda ser algn momento, irremediablemente se tendr que acudir a
llamado placer esttico o realizacin, como se prefiera, es particularizar sobre cada uno de los elementos que consti-
importante sealar que dicha relacin entre las diferentes tuyen dicho proceso. Lo anterior lo explica scar Olea:
etapas del mismo se da por medio de la percepcin, ya
sea visual, auditiva, tctil o combinada. De hecho, debe As, el artista, al dar forma a sus emociones no comunica
afirmarse que sin la percepcin no existe comunicacin. el sentido que dio origen a tales obras, sino un cierto
Todo lo que se ve o se escucha, es a travs de la percepcin, significado de las vivencias que se han materializado
que logra establecer un sistema de comunicacin en el que en el objeto artstico, el cual es el medio fsico que hace
se observa una obra de arte que fue concebida por alguien posible el fenmeno de la comunicacin. Cuando el
que quiere transmitir algo y que gracias a ella, el espectador pblico reciba el mensaje, rescatar primero el significado
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se convierte en un participante activo de dicho proceso. y despus le conferir sentido, que de ninguna manera
A esta visin estructural fundamental, se pueden agregar ser idntico al del artista (ya que es incomunicable) sino
elementos que sin alejarse de las mismas bases, aportan una el suyo propio y se aproximar al sentido del artista slo
en la medida en que exista una alta afinidad estructural
visin conceptual ms completa. Una aproximacin de
entre ambos (1998:136).
dichas caractersticas es la que elabora James Monaco en
lo que denomina el tringulo de la experiencia esttica y lo
De esta manera, se puede observar el proceso afirmando
plantea sealando que la relacin entre el artista y la obra
que toda obra de arte es un mensaje y que, como tal, posee
conlleva teoras de la produccin de arte, mientras que en
una cierta significacin. Sin embargo, dicho mensaje

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tiene la caracterstica fundamental que seala que no se un lugar y un espacio, tal y como ocurre en la escultura, la
trata de un mensaje de tipo comn (hablado o escrito), pintura y la fotografa, tambin en ocasiones se encuentra
sino que se trata de mensaje artstico, por lo que la posible que ese objeto es intangible y slo existe en el factor tiempo,
significacin cambia completamente, pues en este caso no donde se permite su desenvolvimiento, como es el caso de
tiene implicacin alguna en relacin con el contenido, tema, la literatura o la msica, y, finalmente, cuando ese objeto
narracin o influencia ideolgica implcita en la obra de necesita de ambos factores (espacio y tiempo) para existir,
arte (Olea, 1998:138), por lo que es necesario calcular la entonces se est hablando del teatro y la danza. A partir
probabilidad de que a partir del sistema de comunicacin de estos dos postulados bsicos, las artes se consolidaron
utilizado, el receptor sea capaz, o no, de recuperar el y formaron lo que hasta nuestros das se conoce como las
significado y el sentido original del mensaje. bellas artes.
La posterior evolucin de las bellas artes se ha dado
a partir de recursos tecnolgicos, nuevos materiales de
El objeto de arte trabajo, aparicin de herramientas y hasta procedimientos
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creativos revolucionarios, dando como resultado nuevas
El elemento esencial del proceso comunicativo del arte formas artsticas como la fotografa y el cine que vinieron
es el objeto u obra de arte. Este objeto es donde, por un a ampliar todava ms el panorama. En particular, el cine
lado el del artista se depositan todas las expectativas, tom elementos de las formas artsticas ya existentes y las
ideologa, tcnica, etctera, para que, por el otro extremo integr a su propio discurso para llegar a convertirse en la
el del receptor sean recibidas y, en su caso, decodificadas ms importante de las formas espacio-temporales, la ms
todas estas caractersticas para al final lograr el llamado completa y la ms compleja.
placer esttico. Evidentemente, todas estas formas artsticas producen,
Sin embargo, se puede precisar que aunque en la dentro de su propia estructura, uno o varios tipos de obra de
mayora de las veces dicho objeto realmente existe y ocupa arte. En el caso del cine, por ejemplo, no slo es obra de arte

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una pelcula de ficcin, sino que existen otros gneros que secreto del gran artista consiste en esto: borra la
manejan otros tipos de discursos narrativos o visuales que naturaleza mediante la forma (en Mitry, 1978:15).
tambin constituyen una forma de arte: el cine documental,
el didctico, el experimental de vanguardia, etctera. Jean Al final, se puede afirmar que la obra de arte como
Mitry proporciona su visin compleja sobre el tema: tal, debe ser, incluso, ms perfecta que la realidad que la
provoca, es decir, se trata de una estilizacin de lo real. Por
El punto de partida consiste en delimitar entre las obras lo tanto, para el espectador comn, comprender cules son
del genio humano precisamente aquellas que pueden las caractersticas y los lmites que tiene una obra de arte
ser definidas como obras de arte. No se puede actuar puede convertirse en una tarea sencilla: una obra de arte es
sino con arbitrariedad pero, si es verdad que toda obra aquel objeto que est en una galera, un museo o un cine, o por
de arte, o que el propio arte, no son y no pueden ser sino el contrario, sumamente compleja, donde la premisa que
arbitrarios, cmo el hecho de juzgarlas, de clasificarlas, indica que la valoracin y la existencia de una obra de arte
puede dejar de serlo? Al menos en este acto existe cierta
estn dadas por una institucin social y cultural, que le
objetividad posible [...] La nica objetividad posible a
otorga tal distincin, con lo que al mismo tiempo adquiere
partir de y segn la cual se puede juzgar la obra de arte, es, 29
un valor social y mercantil, siendo ambas circunstancias
pues, esa participacin que requiere y que precisamente
inseparables.
hace que un objeto sea obra de arte (1978:19).
La situacin del objeto de arte, entonces, depender
Sobre este tema se puede retomar a Schiller para en mucho del grado de sensibilidad y del acuerdo, entre
recordar los ms elementales principios de la finalidad de otras cosas, entre el artista y su espectador. Es por ello que
la obra de arte: tambin es importante determinar otros factores externos
que afectan la concepcin esttica, como la ideologa
En una forma de arte verdaderamente bella, el contenido e incluso una postura poltica, dado que al final sin
no debe ser nada y la forma, todo [...] el verdadero importar cuntos factores de este tipo el creador intent

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involucrar el resultado siempre tendr una relevancia Lo que es cierto es que este objeto de arte debe
en varios contextos y sta, a su vez, determinar el valor contener el mayor nmero de elementos que contribuyen
utilitario de la obra, adems de su originalidad. a ratificar el propio concepto de obra de arte en dicho
Dicha originalidad, segn Olea, es la singularidad con objeto. Al final, el objeto artstico cumple con ciertos
respecto al tiempo que no tienen los dems hechos histricos valores, reglas creativas de uso comn con sus similares
(1998:35), y este factor depender de la comparacin de la pero, por otra parte agrega las caractersticas particulares
obra de arte con otras obras, aparentemente de las mismas que lo convierten en un objeto de arte. Sin duda, en este
caractersticas, incluyendo su complejidad. proceso, la unicidad, es decir, su carcter de nico, ser
Es as que en cierto nivel de la existencia del objeto fundamental para distinguirlo de la generalidad, y esas
artstico comienzan a jugar diferentes variables de valor: caractersticas nicas sern aprobadas o desaprobadas
qu o quin determina que un objeto sea un objeto de por los diferentes actores del proceso que complementa la
arte?, dnde o cundo ocurre la transicin del objeto creacin, como son la recepcin, la aceptacin y la crtica
comn a objeto artstico? de los especialistas. Por ejemplo, en cuanto al hecho
30
Segn Gerard Genette, para que un objeto cualquiera cinematogrfico Eisenstein sealaba:
sea considerado como artstico:
El juicio crtico debe consistir en comparar y contrastar
[...] debe cumplir su funcin esttica, establecida en un hecho cinematogrfico no con una idea, sino con otros
dos puntos: 1) los modos de existencia de objetos y hechos cinematogrficos. Lo verdaderamente importante
acontecimientos artsticos respecto de 2) el ser arte o para tal fin es que todos ellos sean cuidadosamente
como acabamos de decir, la realizacin de su funcin (en investigados, lo ms a fondo posible, y que representen
Carrere y Saborit, 2000:69). en sus relaciones mutuas distintos niveles de desarrollo
(en Acha, 1988:57).

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Carrere y Saborit entienden esta originalidad de la los sectores progresistas de las artes arremetieron contra la
obra de arte como un sobre esfuerzo de habilidades tcnicas sobrevaloracin del objeto, propia de la sociedad de consumo
y congnitivas en el lmite creador del hombre, sea en el y desistieron en los componentes sensitivos del objeto, con
dominio de los cdigos establecidos o en la capacidad de el fin de subrayar las acciones y los conceptos. Despus de
superarlos o negarlos (2000:67). todo, las acciones son ms humanas que los objetos, y los
Sin duda, el arte contemporneo ha llevado todos estos conceptos ms que las formas (Acha, 1988:62-63).
principios a terrenos nunca antes contemplados, ya que
desde el siglo XIX la visin sobre las formas fundamentales El ltimo paso de este proceso se da cuando se pasa de
ha cambiado y se fue trasladando de lo semntico hacia lo lo sintctico a lo pragmtico:
sintctico, es decir, de la figuracin a la abstraccin.
[donde] [l]a razn realiza las operaciones teorticas
De hecho al perder importancia la figura, la gan el color durante la ejecucin manual de la obra; estas operaciones
[...] Reiteremos: el plano semntico perdi vigencia, tienen como trasfondo un cmulo de conocimientos
vale decir, perdieron vigencia las relaciones de la obra de empricos, fetichizaciones (falsa conciencia), ideas,
31
arte con la realidad visible y la superficie pictrica gan ideaciones o ideales. Tambin intervienen, desde luego,
independencia (Carrere y Saborit, 2000:122). las actividades perceptivas de la lectura y la significacin,
del anlisis y la combinacin, de la interpretacin y la
Se llega al extremo de suprimir lo esttico y lo extraar- valoracin (Acha, 1988:66).
tstico en los productos y con frecuencia lo artstico consiste,
paradjicamente, en presentar, en lugares artsticos, obras Las artes, entonces, centran la produccin en la
no artsticas (los ready made) con la intencin de incidir, dialctica concepcin-ejecucin. En la actualidad ya no
cuestionar y renovar las ideas bsicas que sostienen importa quin ejecuta la obra de arte, lo decisivo est en
nuestros comportamientos artsticos. En otras palabras, la concepcin de la obra, quizs como una sobrevaloracin

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del trabajo intelectual y el consecuente menosprecio del Finalmente, y en lo que concierne al cine contemporneo,
trabajo manual. cualquier pelcula, por el simple hecho de serlo, puede y
En la definicin de objeto de arte se puede incluir la de debe ser considerada un objeto de arte, tanto por sus
Henri Bergson, misma que Jean Mitry considera como la caractersticas inherentes al medio, as como por el espacio
mejor que existe: donde se difunde, por ejemplo, una sala cinematogrfica
(o un museo, lugar aceptado para estos fines) se convierte
Objeto de arte consiste en adormecer las potencias activas en el marco ideal (como sealaba Genette) en tiempo y
o, ms bien, resistentes de nuestra personalidad, y en espacio para identificar dicho objeto de arte.
conducirnos as a un estado de docilidad perfecta en Todo mensaje comunicativo conlleva una cierta
el que realizamos la idea que se nos sugiere, en el que significacin desde el momento en que fue concebido,
simpatizamos con el sentimiento expresado (en Mitry, creado y expresado, hasta el momento en que es percibido
1978:10). por el receptor para decodificarlo y, de alguna manera,
interpretarlo. Si esto aplica para el lenguaje hablado,
En la concepcin o creacin vemos un proceso lento y tambin aplica para el proceso artstico, donde el mensaje
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largo en el que intervienen la imaginacin y la intuicin, es la obra de arte.
ambas asediadas por la avidez por enriquecer, ampliar o Para gran nmero de tericos la significacin en el arte
corregir las experiencias y los conocimientos artsticos, junto es algo natural e inherente, donde la obra (como mensaje),
con sus ideales e ideologas. No se trata de una inmaculada es slo uno de los componentes propios del proceso y que
concepcin, como supone el individualismo actual, sino se complementa con el que crea esa obra y el que la aprecia,
de la dialctica (o problemtica) del cumplimiento de los y para todos significa algo.
postulados en una tendencia artstica elegida, por un lado, Todo proceso de significacin est regido por un cdigo
y la ruptura de los mismos, por otro. de entendimiento entre las partes que lo conforman. Por lo
tanto, existe una regla esencial en el proceso, se trate de un

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signo verbal o visual: slo existe significacin cuando el signo De este modo, la imagen significa lo que el signo puede
es susceptible de entendimiento (1971:29) significar. Pero en tanto que imagen, es decir en tanto que
Los puntos de vista, a veces encontrados, van desde los representacin, por su naturaleza de imagen, no significa
ms radicales como el de Dorfles, quien nombra a la obra de nada: muestra, eso es todo.
arte signo esttico y seala la cualidad de su valor como La discusin, como puede verse, tiene muchos matices,
tal, pues en l se incorporan todos los valores especficos por lo que es prcticamente imposible llegar a una
del mismo. En este caso, todos los valores contenidos en conclusin nica. Asimismo, en el momento en el que uno
la obra sern parte del signo mismo, dado que la obra es se refiere al lenguaje del arte comienzan a surgir excepciones
el signo. Dorfles seala que con esta situacin se mantiene y precisiones que convierten a la significacin en el arte en
la posicin del arte como comunicacin, pero aclara que se un proceso de construccin particular del medio utilizado y
trata de una variedad especial de comunicacin, que atae hasta de la obra, que difiere de lo directo que es el proceso
nicamente a los valores y no a las afirmaciones o a los cuando ocurre en el lenguaje hablado.
elementos verdicos, propios del discurso cientfico o Y es que Benveniste plantea la dificultad de establecer
lgico (1963:44). un efectivo sistema de significacin en las artes debido a 33
La significacin artstica, por su parte, ofrece no una, la falta de una equivalencia entre los diferentes signos que
sino varias lecturas que son percibidas por el espectador. conforman dichas artes (ya sean imgenes cinematogrficas,
Se considera entonces que el lenguaje del arte, por su notas musicales, etctera) con los signos del lenguaje
diversidad, puede provocar la existencia de varios tipos hablado (las letras, slabas, frases, etctera).
de signos, dependiendo, incluso, de la complejidad de la Benveniste seala que la cuestin de la significacin
forma misma. sigue vigente en el lenguaje del arte, slo que la sintaxis de
Por su lado, Benveniste seala que la imagen cuando cada forma de arte se desarrolla de manera particular, pues
significa, significa otra cosa por entero distinta de lo que ningn arte puede responder de la misma manera que las
muestra. convenciones gramaticales del lenguaje.

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Greimas y Courtes sostienen que la imagen (de cualquier Hans Daucher lo pone muy claro cuando habla de
tipo) puede considerarse como una unidad de manifes- una moderna visin artstica y sostiene que esta visin
tacin autosuficiente, como un todo de significacin, ya no es una facultad innata del ser humano, como lo es
susceptible de anlisis (1982:214); sin embargo, Alberto el habla, sino que es una visin que debe ser aprendida,
Carrere y Jos Saborit sealan que la iconicidad tiene la pues es una facultad anatural ver la forma sin el significado.
desventaja de dejar de lado las imgenes abstractas, y es El significado figurativo de la forma queda reducido a su
que, precisamente, en el arte, en general, se presenta el significado formal y, en este sentido, un arte no figurativo,
problema de poder establecer los sistemas significantes. Por como la pintura moderna, se acerca cada vez ms a la
supuesto, en el caso del arte contemporneo el problema msica, que es el arte claramente ms libre de contenidos
se acenta. significativos.
Y es que si bien es cierto que el concepto de significacin Podra decirse que actualmente las artes no son entidades
es universal para toda obra de arte, la aplicacin del mismo independientes y sin conexin entre ellas. Los diferentes
ha cambiado y evolucionado a travs de su estudio. Por lenguajes artsticos se perciben colectivamente, los sentidos
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ejemplo, Christian Metz, en el cine, plante que el estudio estn abiertos, tanto a la imagen visual como a la imagen
de la significacin coloca al signo en todos los elementos que acstica, al movimiento y a la forma presentada de las ms
conformaban el proceso cinematogrfico. Ms adelante, diversas maneras. La comprensin del arte contemporneo
Jean Mitry sostuvo que el signo cinematogrfico est entraa problemas de naturaleza totalmente distinta de los
conformado por las relaciones entre dichos elementos. de pocas anteriores.
No es posible hablar de lo que el arte significaba hace Por lo tanto, la significacin es una caracterstica
aos con lo que significa en la actualidad dentro de las esencial y natural de una obra de arte, pero en las nuevas
nuevas formas de expresin artstica. Los artistas, en el formas de arte es proporcionalmente difcil establecer el
presente, se expresan de maneras diferentes. grado de significacin que determinada obra tiene, dados
los nuevos patrones estticos y expresivos a discusin.

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En el caso especfico del cine, el proceso igualmente Bibliografa


depende no de uno sino de varios elementos implicados en la
forma cinematogrfica que se presente en la obra, pues sta Acha, Juan (1988), Introduccin a la teora de los diseos, Mxico,
desde sus orgenes se ha movido en varios terrenos, se inici Trillas.
slo como un documento de la vida diaria, con un lenguaje Aumont J., A. Bergala et al. (1983), Esttica del cine, Barcelona,
Paids.
sumamente elemental y reducido y alcanz (probablemente)
Aumont, Jacques (1992), La imagen, Barcelona, Paids.
su forma ms completa y reconocida con el cine de ficcin,
(1997), El ojo interminable, Barcelona, Paids.
pero su desarrollo nunca se ha detenido y lo ha llevado por
y M. Marie (1984), Anlisis del film, Barcelona, Paids
senderos cada vez ms amplios donde se encuentra no slo Comunicacin.
la forma fantstica sino tambin los fenmenos sociales y Benveniste, mile (1971), Problemas de lingstica general, dos
educativos (entre otros), pero tambin (como en el resto tomos, Mxico, Siglo XXI Editores, 2003.
de las artes) irremediablemente se ha acercado hacia otras Bettetini, Gianfranco (1975), Cine: lenguaje y escritura, Mxico,
manifestaciones artsticas como la msica y la pintura Breviarios, Fondo de Cultura Econmica.
para lograr formas mucho ms complejas y difciles de ser Bordwell, David (1995), El significado del film, Barcelona,
35
asimiladas y comprendidas, como las que se encuentran en Ediciones Paids.
el cine experimental de vanguardia, donde lo que menos y K. Thompson (1995), El arte cinematogrfico, Mxico,
importa es un mensaje claro que algn espectador distrado Paids.
pretenda comprender y tal equivocacin lo lleve a una mala Boulez, Pierre (2001), Puntos de referencia, Barcelona, Gedisa.
Calabrese, Omar (1987), El lenguaje del arte, Barcelona,
apreciacin de la obra.
Paids.
Carrere, A. y J. Saborit (2000), Retrica de la pintura, Madrid,
Ctedra.
Dorfles, Gillo et al. (1969), Estructuralismo y esttica, Buenos
Aires, Nueva Visin.

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razonado de la teora del lenguaje, tomo I, Madrid, Gredos, Barcelona, Paids.
1982. Sitney, P. Adams. (2002), Visionary Film, Oxford University
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Mxico, Siglo XXI Editores. Zunzunegui, Santos (1998), Pensar la imagen, Madrid, Ctedra/
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Press.

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