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Captulos

1. Para comenzar
2. El drama

-La historia

-Los personajes
3. El musical

-La adaptacin

-La inclusin

4. Un nuevo lenguaje

-Ejemplos de seas y cues

-Mirando el video: algunas escenas

-Lo que dicen los smbolos

5. Conclusin

6. Bibliografa
1. Para comenzar

En el presente trabajo de investigacin utilizar teora musical y dramtica, y guas sobre el


Lenguaje de Seas Americano (American Sign Languaje) para poder analizar por este medio y
de forma audiovisual (con material adjuntado en formato virtual) la corporalidad, la danza y la
simbologa del gesto en la nueva produccin del Deaf West Theater del musical Spring
Awakening (Despertar de Primavera) correspondiente a los aos 2015 y 2016. Valindome de
la grabacin completa de la puesta, en formato bootleg, videos explicativos, covers de
fanticos y rendiciones del elenco en ensayos, conciertos privados o charlas sobre la inclusin
desarrollada por este hecho artstico, explicar por qu se considera este espectculo como un
ejemplo de la flamante y muy original expresin coreogrfica y de movimiento, y seales, a la
par de ser una muestra de cmo complejizar el trabajo de los actores (con un Broadway cada
vez ms amigable ante artistas con capacidades diferentes) unindolos, a partir de nuevos
lenguajes comprendidos dentro del escenario.

Para dejar en claro cul es la historia de este musical, vamos a destacar brevemente los datos y
fechas ms importantes de su concepcin, los nombres de quienes participaron en los
aspectos ms corporales de la puesta, as como un resumen de la trama, temtica y carcter
de los personajes implicados. Toda esta informacin enriquecer el anlisis a completar.

2. El drama

Despertar de Primavera es, en primer lugar, una tragedia infantil escrita en 1891 por el
dramaturgo expresionista alemn Frank Wedekind. l estructura en tres actos de cinco, ocho y
siete escenas respectivamente a Frhlings Erwachen, nombre original del texto, que tuvo gran
repercusin y sufri alarmante censura debido a los temas incmodos que tocaba,
impensables para el teatro de la poca, como el despertar sexual de los jvenes, la llegada de
la pubertad, los sueos roticos y los pensamientos suicidas. Los miedos ante sentimientos
nuevos, la incomunicacin con los padres, la presin escolar y de la iglesia en las vidas de los
nios, (as considerados hasta estar capacitados para procrear y luego y sin escalas, adultos)
eran temticas presentes en el mundo que Wedekind cre, situado en una aldea alemana de
fines del siglo XIX. Los personajes principales de la historia, Melchior, Moritz y Wendla, deben
arreglrselas para estar vivos y vivir, con gran acento en la diferencia entre estas dos acciones,
en un espacio y contexto que solo reprimen lo que sienten.

-La historia

A continuacin realizar una extensa explicacin de la historia y los personajes de la misma, ya


que esto nos ayudar a comprender ms tarde como se implementaron las seas y la
corporalidad tan especial. Aqu vamos:

En una aldea alemana de fines del siglo XIX, Wendla, una jovencita que ya es ta sin saber cmo
eso sucede, explora su cuerpo en su habitacin, y usa un vestido que le recuerda a su niez,
etapa que ya queda atrs, al mismo tiempo que fantasea con la muerte. Luego de ser
interrumpida por su madre, le cuenta sus miedos. Su madre la reta por su corto vestido,
dicindole que ya est floreciendo al tiempo que no le explica nada ms. Pero en esta obra el
general de los adultos no se comunica con sus hijos, no de verdad. No muestran empata por
sus emociones, ni los ayudan en momentos de dolor, frustracin o miedo.

Por otro lado, Melchior Gabor, un brillante muchacho que cree en el conocimiento solamente
si este es invadido por las percepciones y las emociones, y Moritz Schiefel, su mejor amigo,
neurastnico y con menos chances de xito por sus continuas pesadillas, se preguntan sobre la
religin, la supersticin, la verdad y el sentido de la vida en una caminata con Georg, Otto y
Roberto, amigos que solo hablaban de la tarea acadmica. Moritz queda en encontrarse en la
casa de Melchior esa noche para resolver ciertos problemas de ecuaciones, y si es posible,
charlar sobre la reproduccin humana, tema que lo tiene muy preocupado.

Las jvenes amigas de Wendla, Martha y Thea, juegan en la calle. Quieren cortar los lazos de
las trenzas de Martha para que su pelo reciba el viento de la tarde y se despeine libremente.
Pero la muchacha les explica que eso la metera en problemas, siendo el blanco de los abusos
de su padre nuevamente. Wendla, muy movilizada por la confesin de su amiga, reflexiona a la
par que Thea. Adems, las tres hablan de los varones del instituto, y piensan en lo que sus
madres opinan de los matrimonios del pueblo, augurando como sern los de ellas.

Los muchachos reciben en el recreo a un Moritz alucinado por su propia valenta: se ha metido
a hurtadillas en la direccin para ver sus notas y saber si podra seguir en el instituto el
prximo semestre, y para su alivio, as es. Melchior le reprocha la aventura arriesgada pero lo
felicita por sus notas. Los profesores Hungergurt y Knochenbruch, que pasan por el lugar
afirman que no entienden como chicos tan distintos pueden ser amigos.

Wendla y Melchior, ms tarde, se encuentran en el bosque donde l pasa unas horas


escribiendo y ella juntando lilas para su madre. Esta vez, habindose quedado dormida, la
muchacha le cuenta, con timidez, su sueo a su amigo de la infancia, sobre como su progenitor
le pegaba como a Martha. Melchior siente pena al saber sobre los abusos domsticos vividos
por la otra chica, pero Wendla va ms all y le pide que la golpee, para saber lo que se siente.
Luego de varias negativas, algo se enciende en Melchior, que la maltrata y huye despavorido,
olvidando su diario en el bosque.

Por la noche, Moritz habla feliz en el cuarto de Melchior: sus fantasmas ya no lo persiguen, ha
aprobado el curso. Melchior, nervioso por la tarde en el bosque, fuma un cigarrillo y espera a
que su madre, la seora Gabor, les traiga el t. Moritz entonces le cuenta sobre el viejo sueo
que tena: el de la reina sin cabeza. Cuando su madre entra y ve que Melchior tiene un
ejemplar del Fausto en su escritorio, se preocupa por como textos de ese tipo puedan
transformar a su hijo y al visitante, a quien ve plido y cansado. Moritz habla con la mujer y
Melchior se apena de cmo sta prejuzga sus gustos y actividades.

Por su parte, al da siguiente, Wendla y su madre se encuentran con la noticia de que la


hermana de Wendla, Ina, ha tenido un nuevo hijo, y aqu es que las dudas de la joven sobre la
maternidad y la concepcin explotan. Su madre muy incmoda, intenta zafarse de la situacin,
pero no lo logra del todo. Debe sentarse y explicar. Pero elige mentir: todo lo que se necesita
para ser madre es amar a un hombre. Solo a tu marido.
Hans, compaero de los varones protagonistas, se encuentra en el bao de su hogar,
admirando con todo su cuerpo una fotografa de la Venus de Palma el Viejo. Mientras tanto,
en un granero de la aldea, Melchior se esconde en el heno, avergonzado por el dao que le
hizo a Weldla. La jovencita lo encuentra, pidindole que olvide todo y salga de all con ella,
pero l la besa, y ante su negativa no se detiene, punto de inflexin de la obra, momento de
explicita accin censurada en los estrenos.

La siguiente escena es la narracin de una misiva por parte de la madre de Melchior, la seora
Gabor, donde le pide a Moritz que recapacite y no escape de la aldea por haber sido
desaprobado en su curso. Adems, le comenta en la carta que ella no puede ayudarlo con
dinero para que viaje hasta Amrica. El muchacho necesita alejarse de su familia ante las
posibles y probables represalias de su padre por su falla acadmica.

Sin embargo, vuelve a estar en escena Wendla, sola en su habitacin, recordando lo que
ocurri en el granero, con miedo y entusiasmo, sin poder contrselo a nadie. Esa noche,
Moritz, en las afueras de la aldea, recita un monlogo sobre su partida, pistola en mano, pero
Ilse, vieja amiga suya, de Melchior y Wendla, lo encuentra y ste esconde el arma. Tras
explicarle como vive en la colonia de artistas, Ilse lo invita a caminar pero Moritz se niega y, ya
solo, se suicida.

En la siguiente escena, los directivos y profesores del Instituto buscan al autor de un ensayo
sobre la reproduccin que Moritz tena en su habitacin, y al cual sus padres le echaban la
culpa del dolor de su hijo. Es un intercambio grotesco que parodia el sinsentido de los adultos
para escuchar y tomar decisiones definitivas y efectivas, representado en las idas y venidas por
cerrar o abrir una ventana a causa de la falta de aire, estos dialogan. Al finalizar esa discusin,
llaman a Melchior a contar su versin de los hechos. Saben que l lo escribi, y sin dejarlo
hablar, abren un acta donde lo expulsan y lo tildan de indecente por sus dichos en el ensayo.

En el funeral de Moritz, los varones y las muchachas ya presentados aparecen charlando con
Ilse de lo ocurrido junto al ro, pues, luego del disparo, ella regres para encontrar al joven
muerto. Pocos sienten empata por la situacin que este viva, y su familia y el pastor del
pueblo destruyen su memoria con crticas y reprimendas.

Los seores Gabor, padre y madre de Melchior reciben el castigo escolar del muchacho, y su
madre lo quiere libre de todo ese dolor, diciendo que le echan la culpa del suicidio de su amigo
para limpiarse las manos. Para ella, Melchior no merece ir a un reformatorio, sino abrazos y
cuidados, hasta que su esposo le cuenta de que se trata el encuentro que tuvo esa misma
maana con la madre de Wendla, quien le ecplica que intercepto una carta de Melchior a su
hija, y se la entrega. Es una misiva donde Melchior pide disculpas por su accionar en el
granero, hacindose responsable por las consecuencias. Fanny Gabor, destruida, sabiendo que
su hijo saba lo que haca al acostarse con su compaera, decide que lo mejor es encerrarlo en
un reformatorio.

Los brabucones que reciben a Melchior en el colegio de pupilos son crueles y salvajes. Le roban
sus cartas y las leen mientras lo golpean. El lugar es una fortaleza de maldad, llena de ladrones
y pequeos asesinos. Aterrorizado, Melchior huye.
La madre de Wendla, luego de una visita de su hija mayor, Ina, obliga a la muchachita a recibir
al mdico de la familia, quien la encuentra en cama, anmica, y le receta un viejo remedio.

Sin embargo, tras charlar en privado con el profesional, la seora Bergmann llora ante su hija,
castigndola por estar embarazada con tan solo catorce aos y medio, sin marido y
convirtindola a ella, su madre, en el blanco de todas las murmuraciones. Wendla,
aterrorizada por la verdad, lo niega, volviendo a los dichos de su madre. Si yo no amo ni me
cas, no puedo estar preada, a lo cual su madre responde con que fue muy temerosa de
contarle la verdad sobre el tema, al tiempo que el timbre suena y ella contesta, obligando a
Wendla a someterse a un aborto clandestino sin su consentimiento ni previo aviso del mismo.
Una partera se acerca a su casa, donde la jovencita sufre y muere al desangrarse como
consecuencia del procedimiento tan rudimentario.

Hanschen y Ernst disfrutan de una tarde bajo el viedo y el rayo del sol, cuando Hanschen
confiesa sus sentimientos por Ernst, increblemente recprocos, aun cuando el tmido
muchacho deca querer ser un pastor con una casa llena de nios, su mujer sonrosada y una
biblioteca numerosa.

Esa noche, Melchior llega hasta el cementerio de la aldea, donde pierde de vista a los
cuidadores del reformatorio que lo perseguan. All realiza una reflexin ante la tumba de
Moritz, para luego encontrarse con una tumba ms reciente, donde yace Wendla, de quin l
no haba recibido noticias. En un momento de dolor lmite, el espritu de Moritz con su cabeza
en las manos y la presencia de un hombre enmascarado rodean a Melchior, buscando
convencerlo de que se una a los muertos o que siga adelante, sin olvidar a sus queridos
difuntos, respectivamente. Finalmente, Melchior se despide de Moritz y sigue su vida, al
tiempo que el triste espritu llora y sigue vagando, nunca en paz.

-Los personajes

Segn la adaptacin realizada de la obra para la puesta musical original, Despertar de


Primavera cuenta con los siguientes personajes:

Los jvenes

Melchior: testarudo, guapo y carismtico, es el protagonista masculino de la obra, un joven


que cree en la naturaleza, en la ciencia, en el poder de los sentimientos. Es ateo y el primero
de su clase.

Moritz: mejor amigo de Melchior, inseguro. Asustadizo y callado, se diferencia de su amigo por
su falta de certezas y talentos. Lo adora y lo sigue, pero sufre mucho por la presin de sus
padres, los sueos sexuales que lo turban y el cansancio que lo aqueja, no permitindole
estudiar.

Wendla: protagonista femenina de la obra y amiga en la infancia de los nios, que en la versin
musical se enamora de Melchior pero no se lo quiere confiar, y en la original es abusada por el.
Ella vive en una ingenuidad muy distinta a la de los varones, que por tener acceso a los libros y
recibir educacin en el instituto, saben ciertas verdades de los adultos. Risuea y melanclica
por momentos, Wendla realiza actos caritativos, creyendo en la capacidad de los individuos de
marcar la diferencia. Confiar en su madre, quien la trata como a una mueca que debe
comportarse, la llevar a la muerte.

Ilse: amiga de la infancia de los protagonistas, Ilse vive en las inmediaciones de la aldea con un
grupo de artistas que realizan demostraciones de pueblo en pueblo, con su circo ambulante. La
joven intenta ayudar a los protagonistas a sobrevivir sus penurias. Ella sabe lo que es el dolor,
habiendo recibido abusos sexuales por parte de su padre, lo cual le hacen abandonar su hogar.
En algunas lecturas del texto, Ilse es un espritu.

Hanschen: chistoso, arrogante, compaero de clase de los nios, ama a las mujeres y las
incomoda, pues ellas lo consideran raro. Coqueto y fro, est muy alejado del rol de galn
intelectual o hroe trgico que posee Melchior. Es un futuro soldado nazi, segn las palabras
del propio autor, pero pretende y juega con los sentimientos de Ernst, su compaero, a quien
seduce fcilmente.

Georg: compaero de clase que desea a su profesora de piano y se obsesiona con ella.

Martha: una de las amigas de Wendla que es abusada sexualmente por su padre, y torturada
ante la menor de las desobediencias. Callada y grave, intenta pasar desapercibida, siendo la
nica admiradora de Moritz, adems de la alocada Ilse.

Ernst: ingenuo compaero de clase de los nios que se enamora profundamente de


Hnschen, cayendo en sus redes aun cuando este lo engae y lo ridiculice.

Otto: soaba con su madre, problemtica que se ganaba las risas de Melchior y Moritz..

Thea: uno de las amigas de Wendla, sostiene que no podra soportar las torturas de los adultos
a sus amigas sin quebrarse. Confundida por sus deseos, intenta fingir seguridad contndoles a
las muchachas sobre los varones del instituto, de quienes sabe ms que nadie.

Anna: dulce amiga de Wendla, protege a Martha y busca un futuro donde ella como adulta sea
una madre confiada y permisiva.

Los Adultos

Fanny Gabor: madre de Melchior . Est a favor de que su hijo conozca su cuerpo, que lea y se
instruya. nica adulta comprensiva de la pieza, que al menos en parte trata de defender a los
jvenes, hacindoles ms fciles sus vidas, pidindoles que dialoguen con sus padres u
ofrecindose ella misma para hacerlo.

Herr Gabor: padre de Melchior. No est de acuerdo con la forma en que Fanny educa a su hijo.

Herr Stiefel: padre de Moritz. Se pone furioso cada vez que falla. Muchos de los nios creen
que cuando llora en el funeral de su hijo, no es por la prdida de Moritz, sino por su propio
egosmo, al no saber cmo enfrentarse a los otros despus de la vergonzosa muerte del chico.

Los Maestros: al principio estn a favor de Melchior y no les gusta la apariencia y el bajo
rendimiento de Moritz. Lo ven como a un bicho raro que va a contaminar a los dems. No
dejan que siga en la escuela a pesar de tener xito en sus exmenes, lo que termina
desencadenando el suicidio del muchacho, del cual culpan a Melchior.
Fraulein Grossenbustenhalter: profesora de piano con la cual Georg suea. Ella se convierte en
objeto de su fantasa.

Frau Bergmann: madre de Wendla. No quiere que su hija crezca e intenta mantenerla joven e
inocente, negndose a hablarle sobre los cambios en su cuerpo. Despus de descubrir que ella
est embarazada se negar a aceptar que haya ninguna responsabilidad por su parte en la
situacin de su hija.

Padre de Hnschen (Herr Rilow): aparece brevemente en el nmero musical My Junk. Sabe
que el muchacho guarda secretos de la edad, pero prefiere ignorarlos que ocuparse de sus
consultas.

3. El musical

A partir de las puestas dramticas que se lograron muchos aos despus de su concepcin,
Despertar de Primavera recibe su espectculo dramtico-musical en 2006, cuando la historia
ya es conocida por los aficionados a este arte en todo el mundo. De la mano de Steve Sater en
adaptacin dramatrgica y letras, y la composicin musical de Duncan Sheik, Despertar de
Primavera, en ingls Spring Awakening, se convierte en un musical de rock, con canciones que
cuentan lo que los personajes sienten, lo que no pueden decir pero piensan, sin ahorrarse
insultos y juicios sobre lo que los rodea, siempre escondido en el interior de cuerpos que
hacen referencia a la poca de la obra original. La escena, que respeta el estilo de la aldea
alemana, con colores graves y tristes, alberga a jovencitas de vestidos largos y trenzas, y a
muchachos del instituto, plagados de saber y miedos. Sin embargo, y para contrastar, los
personajes cuentan con micrfonos inalmbricos de mano entre sus ropas, que los convierten,
a la hora de una nueva cancin, en verdaderas estrellas de rock, donde explota todo el
histrionismo de sus personalidades.

Dirigida por Michael Mayer y coreografiada por Bill T. Jones, Spring Awakening, a new
musical result premiada en mltiples ocasiones en todas las galas en reconocimiento del
Teatro Estadounidense, musical o no, hasta conseguir puestas de rplica en pases como
Austria (2009), Japn (2009), Brasil (2009 y 2010), Australia (2010), Argentina (2010),
Venezuela (2015), Inglaterra (2016) y Espaa (2016). Adems de realizar varias giras dentro de
Estados Unidos mismo, con puestas en el West End, el off Broadway y el circuito comercial
principal de la conocida calle de los teatros norteamericana. Sus estrellas principales fueron
Jonathan Groff (Melchior), Lea Michele (Wendla) y John Gallagher Jr (Moritz).

-La adaptacin

Adems de ciertas diferencias en el listado de personajes, la obra cuenta con cambios y


adaptaciones de la accin y la trama. Un ejemplo es el del Hombre Enmascarado eliminado y
suplantado por una versin fantasmal de Wendla, que junto a Moritz incitan a Melchior a
seguir adelante y no rendirse, esperando el verano de la vida con amor y aprendizaje en el
corazn. Tambin se presentaron decisiones de puesta que reforman la cantidad de actores,
ya que ciertos alumnos y maestros fueron reprimidos de la accin, los compaeros de
instituto de Melchior y los villanos del reformatorio se ven plasmados por los mismos actores y
todos los roles adultos representados solo por una actriz mayor y un actor igualmente
veterano. As, Spring Awakening cuenta an con otra diferencia crucial en su adaptacin de la
dramaturga original a la puesta musical: Melchior y Wendla se enamoran, y l no la fuerza a
sostener relaciones sexuales contra su voluntad, lo cual vuelve a la escena del granero mucho
ms ntima y amena para el pblico. No se trata de violencia, sino de dos cuerpos
conocindose.

La nueva adaptacin, del musical a su versin ms inclusiva, desdobla a los personajes en


voces (actores que cantan), cuerpos (actores que sealan o realizan las seas) y actores que
completan ambas actividades. Tambin aparecen actores con instrumento musical, que se
encargan de acoplarse a la banda-orquesta en vivo que, como siempre, est presente en el
teatro musical.

-La inclusin

El revival del musical sobre el universo de Wedekind para el Deaf West Theater cuenta con la
insercin de la lengua de seas como parte de la coreografa y simbologa vital para expandir
an ms la teatralidad de esta historia. Pero no es esa su nica o ms importante funcin: el
lenguaje de seas en escena permite que, tanto actores y actrices con varios niveles de
hipoacusia y sordera puedan tener su oportunidad laboral artstica (y nada menos que en un
circuito teatral como el que tiene este espectculo), como que espectadores con las mismas
limitaciones de la escucha puedan asistir y sentirse en su casa, con una produccin frente a sus
ojos que no los deja marginados, fuera del teatro, como lamentablemente si ocurre con la gran
mayora de las producciones a nivel mundial, sino que les da la bienvenida y los hacen
participes de la historia de una manera muy bella y natural.

El grado de inclusin de Spring Awakening para el Deaf West es an mayor cuando nos fijamos
en que no solamente trabajan en la puesta actores sordos, sino oyentes que aprenden el
lenguaje comunicativo, y hasta una actriz que acta desde su silla de ruedas.

4. Un nuevo lenguaje

Para poder completar la experiencia de anlisis de la obra musical, y sin vernos en la


posibilidad de acceder al musical en s, trabajaremos con la grabacin de bootleg
(contrabando) del mismo disponible en youtube, que envo adjuntada. Ya observndolo
podemos notar que la lengua de seas se aplica desde el comienzo de la puesta, y no solo en
las ocasiones musicales, sino siguiendo todos los parlamentos de la misma.

De la misma manera, covers, explicaciones de este lenguaje por parte de fanticos del
espectculo y videos del mismo en convenciones y bares me ayudarn a completar mi
presentacin.

- Ejemplos de seas y cues

Vamos a utilizar aqu el listado de canciones para observar ciertas seas memorables y cues de
actor a colega para hacerle notar su representacin.

Acto I

"Mama Who Bore Me"


Seal de mamma, realizada al costado de la barbilla, es un pulgar que choca contra ese
sector mientras los dems dedos miran al cielo. Por su aproximacin a la cara significa pariente
muy cercano, progenitor. Por su ubicacin en la cara, en la mitad inferior, significa femenino.

Seal de bore me, del pasado de bear (soportar/ dar a luz) es un gesto de delimitacin de un
semicrculo frente al abdomen, como si hubiera una panza embarazada all, que luego se
retrotrae (tiempo pasado) y se seala el sujeto a si mismo (a m). Madre que me diste a luz a
m.

Seal de Bethlehem, Beln, donde naci Jess, hijo de Dios. Gesto de pesebre, hogar del nio,
y de libro, de pasado de pgina. Por la Biblia, libro de la historia de la religin cristiana, texto
ms conocido y exitoso en ventas por excelencia.

"Mama Who Bore Me" (Reprise)

Aqu, ms all de contar con las mismas seas, destacaremos nuevas palabras.

Seal de candle, por vela. Dedo ndice apuntando hacia arriba, palma de la mano hacia el
sujeto, los dems dedos guardados sobre ella. Cuando esta se enciende, con la otra mano
sirviendo de llamas (dedos extendidos) en su punta, contina con sea de glow o brillar,
donde esta vela encendida se mueve, acercndose y alejndose del cuerpo del interprete en
crculos.

Seal de heaven, o cielo. Simboliza lo que est por sobre uno, lo superior, lo alto, lo sagrado,

"All That's Known"

Seal paralela a la emisin de la frase trust in what is


written. Written, escrito, me llama poderosamente la
atencin, ya que el gesto esta armado por las dos manos,
adelantndose, con los dedos extendidos, cual tabla, y
con las palmas hacia el centro. Como si fuera lo escrito lo
nico que posee rigurosidad, control, avance.

Seal de idol dolo. El dinero es el dolo. Una mano por


encima de la otra, conectndose por el dedo indice de la
de arriba, que presiona el reverse del puo inferior.

Idol
"The Bitch of Living"

Escena coreografiada adems de sealada, cuenta con cambios abruptos de posicin de los
actores sobre los pupitres.

La seal de shower, ducha, como una regadera sobre la cabeza del interprete, de nasty, en
este caso significando sensual, realizado como una garra que araa la boca y luego gira para
araar al pblico, son muy interesantes por el contraste de lo que los actores estn contando y
como utilizan la gestualidad del rostro para acompaarlo.

"My Junk"

La coreografa de esta cancin permite que los actores sealen con ayuda de manos ajenas, de
sus compaeros, que completan su gestualidad.

La seal de la foto de la izquierda corresponde a stereo de estreo, equipo musical. A la


derecha, la seal de shoot up o inyectar. En estos casos, las seas son ms literales al uso de
los elementos.

"Touch Me"

Tcame, con una puesta muy coral, cuenta con distintos niveles de alturas en los actores, que
avanzan en caravana, con la muchacha en silla de ruedas como mascarn de proa, y uno de los
actores alzado por encima de los cuerpos de sus compaeros. Las seas las repiten al unsono
y hasta las realizan por parejas.

"The Word of Your Body"

Nmero con frases compartidas en seas y en canto, y otras en forma de solo, que se alternan.
Una serie de roces y gestos demuestran como la tensin entre los personajes crece. Y al mismo
tiempo, hay una comodidad inusitada entre ellos.

La voz de Wendla, mientras tanto, apoya los gestos de su compaera actriz desde cerca.
Seas: wounded y wound herido y herida, respectivamente, se conforma con ambas
manos apuntando sus ndices entre ellas, mientras se rotan. Tambin bruise (contusin,
hematoma, marca de un golpe) tiene una sea muy particular, que es el trazo de una lnea
horizontal con el dedo ndice en la frente del compaero, o la propia.

En las imgenes podemos ver el gesto de Word o palabra, hacia la izquierda, y el de body
cuerpo.

"The Dark I Know Well"

La fuerza de las seas en esta cancin es realmente estremecedora.

Las seas de tell (decir/contar) con los puos subiendo contra el pecho de la actriz para
luego despegarse hacia el espectador, como si le entregase algo, well (bien), con una mano
cortando camino por la otra palma, nuevamente siguiendo la idea de que lo que va en lnea o
de manera derecha es lo correcto, o dark (oscuridad) realizado al bajar las manos frente al
rostro mientras se cierran los ojos, como en la sea de dormido, muestran toda la miseria y
el secretismo que esa habitacin alberga para esta joven. Una habitacin sin paredes, donde
todos pueden conocer lo que pasa o ser esa persona, pero nadie impide la violencia con que se
trata a esa muchacha.

"And Then There Were None"

Ya no hay nadie ms, como se nombr a esta partitura en Argentina, es una presentacin de la
cancin de Moritz, completamente mortificado por su desaprobacin, que se divide en
estrofas separadas por la lectura de la Seora Gabor, madre de Melchior, de una carta donde
le contesta al pedido de dinero del muchacho con un seguro no. Al mismo tiempo, la mujer
le asegura que cualquiera podra estar en su situacin pero luego conseguir trabajo y
desempearse exitosamente. Que no debe preocuparse y que no debe irse a Amrica, pues
ella ha de hablar con sus padres, de ser esto necesario, y calmarlos. Pero lo ms importante es
que Frau Gabor nota la amenaza encubierta de Moritz: de no recibir ayuda, el muchacho se
suicidara. La madre de su amigo le pide que reconsidere su situacin, prohibindole hacerse
dao y dejndole en claro que siempre contar con ellos.

Aqu, la explosin de Moritz ocurre cuando recibe la carta de la seora Gabor. Por tanto, como
espectadores vemos la escena dividida entre un pasado cercano (donde la mujer escribi la
misiva) y un presente donde Moritz la lee y se da por vencido. Ya no hay nadie ms que pueda
ayudarlo.

Mientras la mujer escribe frente a su escritorio, o camina por el escenario, Moritz (cuerpo,
desdoblamiento de personaje) se encuentra en la otra mitad de la escena, solo cruzndola
para unirse a su voz, cuyo intrprete tambin influye en la msica con una guitarra elctrica.

Las seas son: bienvenido donde una reverencia y un gesto de pase por aqu con la mano
dan lugar al permiso que Moritz le da a la adulta de charlar con sus padres. Nada importa ya.
Su destino est marcado. Y esto se dice a la par de you write my folks?, well ok. Babe thats
how it goes.

"The Mirror-Blue Night"

Esta cancin es, de por s, sin los gestos del ASL, profundamente corporal. Una serie de
movimientos se repiten de manera compulsiva y en forma de loop o lazo sin fin en la puesta
musical original.

Seas: naked (desnudo) como el gesto que popularmente delimita al cuerpo de una mujer.
Angel (ngel) las manos suben a los lados del cuello y desde ah se expanden, formando alas.

Se utilizan luces pequeas y portables por los actores para iluminar el crescendo de angustia
en Melchior.

"I Believe"

Como la cancin consta de un par de estrofas que comienzan a repetirse en coros en forma de
canon, un grupo sobre otro pero levemente desfasados, es ms complejo comprender que
seas corresponden a qu palabra, a menos que podamos estar lo suficientemente cerca y leer
los labios del intrprete. La voz de Wendla acompaa al cuerpo, descansando sobre el heno en
manos de Melchior, y lo incita a seguir adelante con sus emociones.

Seas: peace(paz) rezo con manos unidas, al igual que believe (creer o creo).

Acto II

"The Guilty Ones"

El piano sostiene a los protagonistas. La escena representa el granero donde los amantes estn
besndose. El resto del escenario es ocupado por los dems jvenes frente a una misa, con dos
curas dando sermones.

Seas: high alto, lo sagrado nuevamente. Lo ms alto de la escena es el piano con los
muchachos. No los pastores.

And now our bodies are the guilty ones seas para cuerpo, donde las manos recorren los
costados del torso, apenas rozandolo, hacia arriba, y al llegar a los hombros, dos rasgueos con
los dedos ndice y medio en estos, para luego bajar los brazos extendidos.
"Don't Do Sadness/Blue Wind"

Esta cancin est replete de cues o guas de un actor (voz) a otro (cuerpo) para hacerle
comprender al no oyente que un nuevo verso de la cancin va a empezar y que as pueda
seguir sealizndolo. Requiere de mucha concentracin de ambas partes, y de una vista
perifrica envidiable.

La sea de Spring o primavera es una flor (mano con los dedos como ptalos que se abren)
naciente de la otra mano, que se comporta como un hueco de tierra.

Las dos canciones comienzan a cantarse al unsono, pero respetando las mismas seas del
comienzo, cada una.

"Left Behind"

En el cementerio, Melchior canta por su amigo, su hermano, sin encontrar consuelo.

Seas: called (llam) es un gesto de las dos manos acercndose a la boca para luego alejarse.

Left behind (quedar atrs/dejado de lado) es un brazo que se levanta y se extiende por
encima del hombro, como sealando algo que pas alguna vez.

Home (hogar), una mano, con dedos extendidos y apretando sus puntas entre si se intenta
encastrar en la otra, en forma de un puo flojo.
"Totally Fucked"

Coreografa donde la escena provee a los actores de huecos para salir desde las alturas del
teatro, como si fuesen puertas en las paredes, actores con instrumentos y micrfonos a la par
de Melchior y las seas.

"The Word of Your Body" (Reprise)

Nuevamente el piano. El cuerpo de Ernst se desdobla de su voz, sentndose con los pies sobre
las teclas y la parte vocal a los pies del instrumento, correcto, sentado en un banquillo.
Hanschen llega y golpea el piano como si se tratase de una puerta, la cual se abre para l. Lo
escala y se sienta junto a Ernst. Con la sea de trust me (confa en mi) se acerca al muchacho
como si simplemente se deslizara. Repite las seas de The Word of your body, y los actores
utilizan sus cuerpos como si bailaran a do. Se guan con cues o seales sonoras y de tacto los
movimientos.

Otras seales son: system, sistema, con falanges que se encajan las unas con las otras, los
pulgares hacia arriba y las palmas hacia el intrprete; gatito o pussycat, con el gesto de unos
bigotes que nacen del tironeo invisible a cada lado del rostro por dedo pulgar e ndice de
ambas manos, y tambin dreams o sueos, que se toman del aire con la mano apretada y los
dedos extendidos, como si levitaran frente a nosotros.

"Whispering"

Dos escenas en simultaneo: los padres de Melchior decidiendo si deben enviarlo a un


reformatorio, y Wendla cantando sobre como el susurro de su beb callar los susurros sobre
su maternidad temprana.

"Those You've Known"

Reunin de los tres personajes principales. Los espectros de Moritz y Wendla se aparecen a
Melchior en el cementerio. Moritz desde el interior de una valija y Wendla parada sobre una
silla. Ambos actores realizan su coreografa de manos al unsono. Melchior completa con el
final de la cancin.

"The Song of Purple Summer"

Una puesta ms austera que las anteriores, en mi opinion, es la que se presenta en Florecer
el verano. Aqu todos los jvenes aparecen en escena, y cantan juntos la cancin de la
esperanza, del duelo curativo hacia lo nuevo, sin utilera, despojados, solo erguidos. Todos
realizan las mismas seas, hasta que salen, y, ya en silencio, el protagonista repite el final del
estribillo, para tambin partir.

- Mirando el video: algunas escenas

En el siguiente registro utilizaremos los nombres de las canciones para organizar la ubicacin
audiovisual de cada escena, que, en este apartado, es ms especfica que en el anterior.

La escena, desarmada, comienza con el canto de Wendla, sus compaeros actores acomodan
desde el personaje los objetos de utilera, arman el contorno de la habitacin de la joven con
tiza en el piso (minuto 01:11) y cruzan frente y detrs de ella, hacindose por un momento
visibles cada uno de los personajes a presentar ms tarde.

El primer nmero del primer acto, Mamma who bore me, nos presenta a Wendla (cuerpo) con
su pequeo vestido de poca frente a Wendla (voz e instrumento) ataviada en ropas
contemporneas informales, vindose una a la otra por el marco de un espejo (01:56),
funcionando por tanto una como reflejo de la otra, instaurando el cdigo de desdoblamiento,
donde el cuerpo intenta conocerse a s mismo sin ser capaz de darle voz a sus sentimientos
encontrados. Pero todo eso vive dentro de una persona, dentro de cada una, y he ah el
conflicto. Lo que se dice es solo lo que nos atrevemos a nombrar, lo que nos dan a entender
que puede tomar cuerpo fuera de nosotros, como una presencia hecha de un viento
delimitado, arremolinado, pesado. Esta es la esencia del musical. Y se plantea por primera vez
esta fortaleza que son los adultos sin dar respuestas a sus hijos, alumnos y pupilos, a quienes
solo juzgan. Los padres son la luz, la mente pura, los que ya no sienten, los que tienen clara la
situacin que aqueja a quien ignora, a quien solo tiene cuerpo para emocionarse sin entender
lo que le est pasando. No hay un medio, un equilibrio entre ellos. Son extremos.

Y entonces llega la seora Bergmann, madre de Wendla y la encuentra en este dilema entre lo
que le pasa y la apariencia de nia que an no deja ir, por miedo e ignorancia, adems de la
culpa por sentir y alejarse de la enseanza sobre el comportamiento cristiano y correcto de las
jovencitas. La reprende por utilizar ese pequeo vestido (que ambas actrices adoran, porque
las hace sentir hadas reinas, 02:17), pero ms all de eso, Wendla necesita saber la verdad de
cmo es que su hermana ha quedado embarazada, a lo cual su voz se decide y se hace
escuchar (02:51), sin lograr la misma fuerza en su cuerpo, tmido e inseguro, y, ante la reaccin
de la madre en el minuto , donde se niega a explicarle, Wendla (voz) gua al cuerpo lejos de su
progenitora para conseguir las respuestas en alguien ms, lo cual funciona perfectamente
como la presin que necesitaba la adulta para contarle. La llama con golpes de silla
(nuevamente cue de vibracin para el compaero sordo, 03:39)aunque le mienta, contando
al sentimiento de amor como nico requisito de la fecundacin, cambiando el gesto a pubis,
en 05:50 al gesto del corazn, 05:54.

En la segunda escena (la inmediatamente siguiente no dividida por apagn sino por drstico
cambio de luces), Wendla no le termina de creer a su madre, pero segundos despus vemos
que el resto de las muchachas se acercan, rodean y le dicen lo mismo a la adulta: la misma
plegaria del comienzo de la escena, por lo cual entendemos que todas las jovencitas reciben
ese tipo de discursos falaces. Que todas estn solas con sus pobres almas.

- Lo que dicen los smbolos

Creo que hay algo muy lgico en que una obra que tiene tanto que ver con las races de la vida,
con la tierra frtil, con las estaciones que nos atraviesan y nos ven cambiar de etapas, con la
naturaleza en s, deba ser sostenida por una corporalidad clara y particular, y que su base sean
las manos y el rostro tiene an ms sentido. Tanto nuestras palmas como la cara son fuentes
de emocin, de bienvenida y saludo a los dems, de conexin, de apoyo y amor. Los smbolos,
con ms posibles significados que los que se puedan comprender con una simple mirada
general, crean distintas capas de sedimento en esta trama. Uno es su propio lmite. Uno elige
hasta donde quiere leer y entender.
5. Conclusin

El despertar de la primavera resume, con su puesta de inclusin por seas, en un espectculo


novedoso, amistoso hacia la gente con problemticas en su sentido de la escucha, y, por su
presentacin, la poesa toma un nuevo lenguaje de expresin.

Cmo sera si todo esto pudiese aplicarse al total de los espectculos? Probablemente muy
trabajoso pero en cada medida valdra la pena. Y no solo para quien lo necesita, sino para
quien lo hace y para quien lo observa desde la lejana del oyente. El teatro, una vez ms, se
plantea unificador de diferencias, divisor de realidades y pensamientos, libertador de ideas
censuradas y amoroso llamado para todo el que quiera, en este caso, escuchar y concurrir.
Todas las oportunidades de disfrutarlo se ofrecen a los interesados.
BIBLIOGRAFA

Wedekind, Frank. El despertar de la Primavera: Tragedia infantil. (2013)


Letra Viva.

ENLACES VIRTUALES

https://en.wikipedia.org/wiki/Spring_Awakening_(play)

https://en.wikipedia.org/wiki/Frank_Wedekind

https://en.wikipedia.org/wiki/Spring_Awakening_(musical)

https://es.wikipedia.org/wiki/Spring_Awakening#Personajes_Principales

VIDEOS

https://www.youtube.com/watch?v=twGeBOqmriY

https://www.youtube.com/watch?v=HNHBxPiEtrU&feature=youtu.be
El lenguaje de seas estadounidense en
la puesta de Spring Awakening para el
Deaf West Theater

Profesora: Noelia Mitelli


Alumna: Mara Luisa Salini Tyrrell
Ao: 2017
Cuarto Ao
Licenciatura en Arte Dramtico
Universidad del Salvador

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