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PANORAMA DA ARQUITETURA OCIDENTAL 1982

CAPTULO 2: ROMNICO

O texto se inicia com nfase a diviso do imprio de Carlos Magno que se ocorreu 30 anos
aps sua morte, o que fez com que a Frana e a Alemanha trilhassem caminhos opostos.
Dentro dessas duas naes foram gerados lutas internas junto com o devastamento no
noroeste causado pelos vikings ( chamados de normandos da Frana ou dinamarqueses da
Inglaterra), havia tambm as ameaas dos hngaros no leste e os sarracenos ( os rabes
muulmanos ) ameaavam o sul, desta forma nenhum progresso era possvel na
arquitetura, fazendo com que se apresentassem apenas arquiteturas primitivas
embora apresentassem ideias da poca de Carlos Magno e seus sucessores
imediatos, porm tais ideias e formas eram usadas de uma forma grosseira e rude
tendo junto com a arquitetura romnica que no havia sido sessada, esta era parece
ainda brbaro.
Porm durante esses anos sombrios e perturbados, foram lanadas as bases da civilizao
medieval. Neste perodo ento foi desenvolvido o sistema feudal que foi um sistema to
caracterstico e nico quanto a religio e a arte medieval, unindo estreitamente senhor e
vassalo e ao mesmo tempo to vaga, dependente de gestos simblicos que, hoje parece
impossvel considera-la um sistema. Quando foi no fim do sc X adquiriu sua forma final.
Tambm nessa poca a estabilidade poltica foi estabelecida no imprio Romano o que logo
aps foram feitos os primeiros movimentos monsticos com o coroamento de OTO, o
Grande.
Para descrever um estilo arquitetnico neste momento no havia apenas de analisar
suas caractersticas prprias, mas sim analisar a ideia central que se atuava em todas
elas, pois s assim para se reconhecer suas partes isoladas. Somente com a
arquitetura carolngia junto com a romnica que gerar significados mais tarde.
No final do sc X a inovao mais significativa foram as plantas trreas, o que
mostrava que a sociedade ocidental, mal se organizava, mas a arquitetura j se expressava
com suas formas. Os espaos tornam-se organizados, planificado e agrupado, em oposio
ao flutuar mgico do espao da era bizantina ou paleocrist.
A parte oriental das igrejas romnicas ordena-se segundo dois tipos principais, concebido
na Frana; O plano irradiante e o plano escalonado (os mais antigos planos irradiantes
encontram-se em Tournus e em Notre Dame de la Couture, em Le Mans, igrejas que datam
dos primeiros anos do sculo XI). O plano escalonado aparece pela primeira vez em
Cluny na abadia reconstruda pelo abade Mael.
As razes funcionais desses dois planos eram, de um lado, o desenvolvimento do
culto dos santos e, de outro, o costume cada vez mais difundido entre os padres de
dizer a missa diretamente.
Precisava-se de um maior nmero de altares e para acomod-los a soluo foi aumentar o
nmero de capelas nas partes orientais das igrejas, isto , as partes reservadas ao clero.
Na poca daria para imaginar uma separao porm para o arquiteto dos novos tempos ir
agrupar as diferentes capelas num todo nico e coerente, quer criando um deambulatrio
ao redor da abside e acrescentando capelas radiais, quer prolongando, para alm dos
transeptos, as naves laterais terminadas em pequenas absides paralelas, ou quase paralela
abside principal; a tudo isso ainda so acrescentadas duas ou trs absides ao longo da
parede ocidental de cada transepto.
Quase que ao mesmo tempo que os franceses comeavam a propor esses novos
esquemas, na Saxnia, provncia situada no centro do imprio de Oto, e at a parte norte
das montanhas do Harz, foi encontrado um outro sistema para articular com o todo de uma
igreja, sistema esse adotado pelos arquitetos da Europa Central durante os dois sculos
seguintes. A construo da igreja de St. Michael foi iniciada logo aps o ano 1000 que
apresenta as ideias principais de Centula onde apresenta 2 transeptos, 2 coros e 2 absides.
Uma disposio menos simplista e ritma mente mais interessante em substituir a monotonia
da disposio paleocrist. St. Michael superou decisivamente Centula, com a nave dividida
em 3 quadrados que se pretendiam em ser perfeitos, e as naves laterais separadas da nave
central por arcadas com alternncia de suportes, pilares para acentuar os ngulos dos
quadrados, e colunas intermediarias. Os cruzamentos da nave com os transeptos eram
nitidamente individualizados atravs de arcos triunfais, no apenas a leste e oeste como
tambm ao norte e ao sul. Em construes posteriores, os transeptos tambm eram
quadrados e as naves laterais consistiam em uma sequncia de quadrados.
No sabemos quem concebeu esse sistema. Mas sabemos, e no h razes para duvidar,
que St. Bernward, o bispo responsvel pela construo de St. Michael, era, segundo seu
bigrafo, uma pessoa eminente na prtica das letras, experimentada da arte da pintura,
excelente na arte e na cincia da fundio do bronze, bem como em outros tipos de
atividades arquiteturais. Havendo tambm outros exemplos de relatos do gnero, nos
mostra que todas as operaes de construo, propriamente ditas eram sempre
confiadas a um arteso.
Nessa poca quase que todas as pessoas cultas pertenciam ao clero.
A mesma tendncia a uma articulao elementar que se revela nas novas plantas baixas
pode ser encontrada nas elevaes das igrejas do sec XI em St. Michael o sistema de
alternncia de suportes, o ritmo a-b-b-a-b-b-a (sendo a um pilar quadrado e b uma
coluna ) serve para dividir as paredes em toda a sua extenso e, em ltima anlise, o
prprio espao por elas delimitado, em ltima anlise. O prprio espao por elas
delimitado, em unidades distintas. Este tornou-se o sistema habitual na arquitetura
romnica da Europa Central. No Ocidente, particularmente na Inglaterra, um outro mtodo
igualmente eficaz foi desenvolvido com a finalidade de se obter o mesmo efeito, mtodo
criado na Normandia no comeo do sec XI. Os normandos, nessa poca, tinham vivido no
Noroeste da Frana havia cem anos, e de aventureiros vikings se transformaram em
dominadores lcidos, decididos e progressistas de um amplo territrio, adotando as
realizaes francesas que considerassem teis impregnando-as com a energia de seu
prprio esprito. Nos sec XI e XII, conquistaram a Siclia e certas partes do sul da Itlia para
ali criar uma civilizao das mais interessante, misturas de mtodos administrativos
normandos mais evoludos e do pensamento e dos hbitos sarracenos. Neste meio tempo
tambm haviam conquistado a Inglaterra e substituram o modo de vida dos invasores do
Norte que os haviam antecedido pelo prprio modo de vida, que era superior. O estilo
normando em arquitetura, nos pases ocidentais, a verso mais consistente da
primeira fase do romnico, e, se exerceu uma forte influncia na Frana no sec XI, na
Inglaterra fez mais do que isso: deu origem arquitetura medieval inglesa. No d
para discutir o estilo romnico sem levar em considerao as catedrais e abadias
normandas na Inglaterra.
O novo princpio consistia em separar os vos atravs de altas colunas, que se
erguiam do cho at um teto inteiramente plano; a arte de projetar uma abbada, com
efeito, estava quase perdida. Assim, novamente criou-se uma articulao que nos
transmite, de imediato, uma impresso de certeza e estabilidade. No h aqui
hesitao, uma impresso de certeza e estabilidade. As formas mais utilizadas pelos
arquitetos na construo de todos esses edifcios primitivos, eclesisticos ou civis,
so brutais macias e esmagadoramente forte. A fortaleza normanda, outra forma
arquitetural que os normandos trouxeram da Frana to compacta quanto a igreja
normanda, e demonstra o mesmo desprezo pela beleza. A mais antiga fortaleza conhecida
a langeais. Sem dvidas h razes de defesa para que as fortalezas sejam to
despojadas, mas era tambm uma questo de expresso, isto , de esttica, o que pode
ser provado atravs da comparao com o transepto da catedral de Winchester
(simplicidade de expresso que se traduz no emprego das formas simples).
Ao final do sculo, comeam a surgir mudanas, apontando no sentido de uma nova
diferenciao. Comeam a ser encontradas, por toda parte, formas mais complexas,
mais variadas, mais vivas podendo ter menos foras, mas com uma expresso
individual maior. Comea ento a poca de so Bernardo de Clairvaux (maior
pregador da idade mdia) junto como Abelardo um pouco antes do ano 1100 (ano das
primeiras cruzadas) fizeram com que a arquitetura romnica primitiva se tornasse
romnico clssico. Vemos em uma catedral de Durham na Inglaterra umas das obras
relacionadas a esse perodo e uma variao relevante que seria o fato de: quando
seguimos o olhar de baixo para cima, a linha das colunas, o movimento dos olhas
no para onde terminam as paredes, mas continua acompanhando as ogivas de
abbada.
As tcnicas de engenharia tinham se desenvolvido consideravelmente durante o sculo que
transcorreu entre os primeiros exemplos de estilo romnico e 1100. Construir abbadas de
pedra sobre as naves das igrejas baslicas era a ambio desses artesos, por uma
questo de segurana contra incndios nos tetos das igrejas, assim como por uma questo
de esttica. Os romanos souberam, em seu tempo, como fazer abbadas de grandes
dimenses. No ocidente at ento s se encontravam abbadas nas absides e abbadas
de bero ou de aresta nas naves laterais. Podiam-se encontrar naves estreitas com
abbadas de bero ou de aresta, onde no haviam naves laterais (exemplo Naranco ) e
naves menores ainda, com abbadas de bero, onde havia abobadas laterais. Mas agora a
tcnica para cobrir com abbadas as naves mais amplas de igrejas maiores foram
dominada e dominada separadamente por vrios arquitetos talentosos, em vrios cantos de
atividade de construo, mais ou menos no mesmo momento.
As abbadas de Durham so particularmente notveis porque as abbadas
nervuradas, como que opostas as abbadas de arestas sem nervuras, so geralmente
consideradas um dos leitmotiv do estilo gtico. Suas vantagens estruturais,
especialmente a possibilidade de erguer as nervuras e outros arcos antes e
independentemente num cimbre separado e depois preencher os espaos entre as
nervuras com material mais leves, sero abordadas adiante. Como demonstrou Jonh
Bilson, essas vantagens j tinham sido plenamente conseguidas em Durhan, embora nem
por isso o estilo de Durham seja gtico. Agora o vo tornou-se uma unidade no apenas
pelo sentido bidimensional das linhas de demarcao ao longo das paredes, mas
tambm pelo sentido tridimensional acrescentado pelos arcos diagonais que
atravessam a abbada. No ponto em que os dois arcos se encontram, l onde os
arquitetos mais tarde colocaro a bossagem, reside o centro desses vos unificados.
Em Durham, a abbada de nervuras confere a toda a estrutura da igreja uma vivacidade
que se ope ao peso das paredes inertes que oprime tanto os interiores do sec XI. Essa
vivacidade encontra-se tambm no aspecto mais animado das arcadas e suas cornijas, e
tambm na introduo de alguns motivos decorativos acentuados, particularmente o
ziguezague. No entanto, apesar desta acelerao do ritmo, a arquitetura, em Durham, est
longe de ser alegre ou dinmica. Os pilares circulares das arcadas continuam a ter uma
fora dominadora e a prpria importncia de seus volumes ressaltada por uma decorao
muito simples em ziguezague, losangos ou caneluras, esculpida com todo o requinte em
toda a superfcie. Alis, o fato de toda decorao em Durham ser abstrata no tpico
da arquitetura romnica em geral, mas apenas da arquitetura normanda da Inglaterra
e da Normandia. A Alemanha, criou, de fato, ao final do sec X, um tipo de capitel ainda
mais rigidamente abstrato, aquele que chamamos de capitel de bloco, conhecido tambm
pela designao menos significativa de capitel de almofada. Porm na Frana, Espanha e
Itlia encontra-se capiteis diferentes que apresentam folhagens ou imagens de animais,
embora no sejam inspirados diretamente na natureza.
Um elemento que comea a ser implantado nas obras so as duas torres que compe
a fachada.
Depois dessa parte se fala muito sobre catedrais e igrejas que pertenceram a esse perodo
e suas caractersticas mais citada foi a catedral de Cluney. (Pginas anteriores a 71)
Na Normandia, at os fins do sec XI, isto , at a poca das abbadas nervuradas de
Duram, aparece que os principais espaes foram deixados com teto de madeira. Em
Jumiges, encontramos galerias espaosas e grandes clerestrios. As vigas-mestras, como
vimos antes, eram exatamente como as de Speier, colocadas sobre colunas semelhantes a
mastros que iam do cho at o teto.
No Poitou, desenvolveu-se um sistema inteiramente diferente. As naves laterais so mais
estreitas e atingem a mesma altura da nave principal. Portanto, no h galerias nem
clerestrios. Esse sistema, designado com um termo alemo que significa igreja-
salo, torna os interiores sombrios e austeros, mas parecem impressionantemente
fracos, honestos.
Enfim preciso mencionar uma outra escola regional francesa importante, a da Aquitnia,
tendo como centro Angoulme e prigueux. Ali a preferncia era pelas igrejas sem naves
laterais da mesma altura que a nave central divididas em vrios vos cobertos por cpulas,
com ou sem transepto, com ou sem absides, com ou sem capelas radiciais. A majestade
solene de suas cpulas incomparvel utilizada, culmina com Saint Front, em prigueux,
onde na primeira metade do sec XII foi tornada a deciso de construir uma edificao
puramente centralizada, atravs da eliminao da seo ocidental da nave principal de uma
igreja aquitaniana, sem naves laterais, e j com transeptos. Desse modo, obteve-se uma
cruz grega com um quadrado no centro e quatro quadrados formando os braos. Cada
quadrado, por sua vez, tambm possui a sua volta pequena braos e coberto por uma
cpula.
(Veneza, a mais oriental e a mais romnica de todas as cidades europeias, o mais prospero
centro de comercio com os pases do oriente, havia sua mais grandiosa igreja com toda a
magia oriental.)
Em Prigueux desfaz-se esse encanto suspeito e a igreja surge em sua pureza e sua
nitidez, notvel, apenas por sua nobreza arquitetnica. So Marcos pertence arquitetura
oriental; Prigueux ocidental, e h mesmo algo prodigiosamente romano em sua nudez.
No surpreende que, na Renascena, os italianos tenham reinventado esse mesmo plano,
de modo quase idntico.
Se uma linha direta parece ligar o romnico e o estilo da renascena, existem
relaes ainda mais diretas entre romnico e o gtico. o caso do uso do arco ogival
na Borgonha e na Provence e tambm nas igrejas com cpulas do sudoeste e na
nave de Durham, do uso de arcobotantes ocultos sob o teto das naves laterais mas
ainda cumprindo a funo a funo de suportes da abbada e, claro do uso de
nervuras. Existe ainda um outro vnculo imediato entre os dois estilos: o portal com
esculturas figurativas que se desenvolveu no sculo XII. No sec XI, e mesmo por volta de
1100 a Espanha liderava a Europa, no apenas por sua are do capitel com figuras, mas
tambm pela grande escultura. (Claustro de Santo Domingo, de Silos).
Em Saint Denis, por volta de 1135-1140, eles, de fato, deixaram a parede. Apresentam-se
como suportes ou colunas destacadas dela. Mas a Saint Denis que conhecemos hoje no
a mais uma construo romnica, e sim gtica. No entanto, as figuras ainda so
inteiramente romnicas, como so as do portal de Chartres, construdo por volta de
1145 (figuras compridas, rigorosamente frontais, com pregas paralelas, estilizadas, e
cabeas pequenas. Um outro conjunto inteiramente romnico, o mesmo tipo de
esttuas-coluna, porm bem mais vigorosas e slidas, o do portal da Glria de
Santago de Compostela.
Santiago o grande edifcio romnico da Espanha, pertence, como vimos, ao grupo
das igrejas francesas de peregrinao e, no seu granito cinza prateado, mais
impressionante do que as construdas em solo francs.
Isso o bastante, ou pouco, para a Espanha. E tambm para a Frana. A Alemanha no
podia fazer maus do que desenvolver o tema estabelecido em Hildesheim. Na Rennia
Central, as catedrais e as igrejas dos mosteiros, principalmente Speier, Mainz, Worms e
Laach, fazem uma esplndida demonstrao de torres sobre os cruzeiros e de torres com
escadas, de duplos transeptos e duplos coros, e uma variedade infinita de propores e
detalhes. A segunda escola alem em importncia, na arquitetura romnica, a de
Colnia. Antes de 1940, Colnia no tinha rivais quanto ao nmero de igrejas dos sec
X, XI, XII e do comeo do XIII. A sua caracterstica era um esquema decididamente
centralizam-te para as extremidades orientais; esquema do qual os dois transeptos e
o coro terminam em absides idnticas.
O Norte da Itlia tem uma igreja do mesmo tipo: S. Fedele, em Como. Alguns tentaram
aproximar a arquitetura de Colnia de Como, mas hoje sabe-se com certeza que, se
houve alguma relao entre Colnia e Como, ela se deu no sentido inverso. Em outros
aspectos, as relaes entre Lombardia e a Rennia ainda so discutidas. Ningum pode
neg-las, mas a anterioridade dos tipos e dos motivos no pode ser estabelecida de modo
inquestionvel. A explicao mais plausvel que houve, ao longo das rotas utilizadas
durante as campanhas imperiais na Itlia, um contnuo intercmbio de ideias e de mo-de-
obra. Provavelmente, a Saxnia e a Rennia assumiram a liderana dessas relaes at os
fins do sculo XI, e aitlia do Norte, no sec XII. Por essa poca, grupos de pedreiros
lombardos se deslocaram percorrendo grandes distancias, como ocorreria mais tarde
durante o perodo barroco. Encontramos marcas de sua passagem tanto na Alscia como
na Sucia, e um deles, oriundo de Como, aparece na Bavaria.
Em relao planta-baixa, o Norte da Itlia foi menos empreendedor. Algumas das
igrejas mais clebres no tem nem mesmo transeptos salientes, o que indica que elas
permanecem bem prximas da tradio paleocrist. Esta observao vale para a
catedral de Mdena, por exemplo, e para S. Ambrogio, em Milo. Com seu trio, sua
fachada austera, sua nave baixa e atarracada, seus pilares macios, suas amplas abbadas
de aresta e suas largas nervuras primitivas.

CAPTULO 3: GTICO PRIMITIVO AO CLSSICO


As caractersticas que compem o estilo gtico so bem conhecidas: o arco
ogival, o arcobotante e abbada nervurada. Nenhuma das trs, alis, uma inveno
gtica. A novidade foi a combinao desses motivos numa proposta esttica. Essa
proposta tinha como sentido animar massa inertes de pedra, acelerar o movimento
do espao e reduzir toda a construo ao que, aparentemente, seria um sistema
inervado de linhas de ao.
As vantagens tcnicas so basicamente trs. Primeiro, o peso de uma abbada de bero
se distribui sobre toda a extenso das duas paredes que a sustentam. Ora, o peso
das abbadas de aresta do romanico alemo repousa apenas sobre quatro pontos,
mas, que para que abbadas fossem construidas de moda satisfatrio, eram
necessrios vo quadrados.
Isto porque, obviamente, a segurana de um arco tanto maior quanto mais a sua
presso se aproximar da vertical e tanto menor quanto mais ela se exercer na horizontal.
Uma verticalidade completa oferecia uma segurana total.
O arco ogival, mas que o semicircular, permite ao projetista aproximar-se da
verticalidade desejada, como tambm construir abbadas sobre vos que no sejam
quadradas. Em vez de arcos sobre elevados ou abatidos [ diferentes graus de curvatura ,
havera agora simplesmente trs diferentes graus de curvatura dos arcos. O vo
retangular ser mais vantajoso por uma outra razo: com os vos retangulares
possvel duplicar o numero de pontos de apoio e, com isso, reduzir a metade o
esforo de cada um.
A abbada gtica construir se tornava mais fcil, pois o cimbre era simples. Portanto,
est fora de duvida que a razo de ser da abbada gtica foi sua aparncia de
imaterial leveza, mais do que sua verdadeira leveza; isto , mais um vez, uma
preocupao de ordem esttica mais do que de ordem material.

Primeiro conjunto gtico: Basilica de Saint Denis. Abobadas ogivais cobrem


vos de diferentes formatos; os contrafortes substituram as grossas muralhas entre
as capelas radiais, que agora substituem, ao redor do deambulatorio, uma franja
ininterrupta e ondulante. As paredes laterais desapareceram totalmente e, se no fossem
suas abbadas com cinco ramos de ogivas, teramos a impresso de estar caminhando
atrves de um segunda deambulatorio. O efeito dessa igreja de leveza, arejamento,
suavidade.
A basilica de Saint Denis e as catedrais inglesas e francesas posteriores devem ser
atribudas a um novo tipo, de arquiteto: o mestre-arteso, como artista conhecido. Existia
um anonimato na Idade Mdia, o nome das pessoas no contava, embora suas obras
fossem imortais. O trabalho era considerado uma causa maior que a prpria fama.

Guilherme de Sens, primeiro mestre de obras conhecido no gtico. Era arquiteto do


coro da catedral de Canterbury, obra que foi to revolucionria para a Inglaterra quanto
Saint Denis para a Frana. O arquiteto inventou mquinas muito engenhosas para carregar
e descarregar os barcos e levantar os blocos de pedra ou de argamassa. Tambm mandou
distribuir, entre os pedreiros, modelo (gabaritos em madeira) para entalhar pedra
[tcnicas de construo].
A primeira edificao [saint denis] gtica tinha portanto, 3 andares: Arcada, galeria e
clerestrio; as abobadas, sem duvidas, eram nervuradas. Em Noyon [outra igreja], cerca de
15 anos mais tarde, surgiu um elemento novo de grande importancia. As paredes
ganharam um trifrio, isto , uma passagem baixa aberta na parede, entre a galeria e
o clerestrio. A diviso da parede em quatro andares, em vez de trs, elimina muito da
inrcia anterior. As abbadas sexpartida.
A Notre Dame de Paris ir ainda mais longe. A parede ainda era, ao que parece,
originalmente vividida em 4 sees, com uma galeria, e no lugar do triforio, uma fileira de
janelas sob as do clerestorio. [no assim hoje]
[gotico primitivo: abobadas sexpartidas]
A observao que temos, ao passar do tempo, foi que resultou num ritmo
espacial muito mais suave do que as catedrais romanicas ou da catedral de Noyon. O
espao no mais se divide em numerosas unidades, mas concentra-se em algumas,
que so: oeste, centro e leste. O trancepto funciona como o centro da balana. A
fachada e o duplo deambulatorio em torno da abside so os dois pratos dessa
balana. A uniformidade das colunas das arcadas, bastante proximas umas das
outras desempenha um papel importante na determinao desse ritmo. Ela nos
conduz em direo ao altar, de modo to irresistvel como o faziam as colunas das
basilicas paleocrists. [paleocrist x gotico] [notre dame primitivo]
Fim do sculo XII (1100) passou do primitivo para o gotico classico, com
marco principal a catedral de Chartres.
Em Chartres apos o incendio, o novo coro e a nave abondonam finalmente a bobada
sexpartida para retornar as abobadas apenas com nervuras diagonais. Os pilares
continuam cilindricos, mas de cada lado um coluna cilindrica agregada.As altas e amplas
galerias desaparecem. Agora existe apenas o triforio baixo, separanda as altas arcadas das
altas janelas do clerestrio. Essas inovaes constituem as principais caractersticas do
gotico classico.
Aps Chartres, preciso dizer algo sobre Bourges, as mais impressionante dessas
catedrais goticas francesas, porm se mantm a parte da linha principal de
desenvolvimento. A catedral se inicia em 1195. Seu plano, com naves laterais duplas, sem
transcepto e com duplo deambulatorio, deriva do plano de Paris. a forma dos seus pilares
com nucleo circular e pilares agregados e o uso do triforio em vez da galeria pertencem ao
gtico clssico, no novo sentido inaugurado por Chartres, ; mas as abobadas sexpartidas
soa do gotico primitivo, bem como o destaque especial conferido as linhas horizontais.
Assim, a elevao apresenta cinco divises horizontais, em vez de trs: arcada externa,
trifrio externo, arcada principal, triforio principal, clerestrio - um efeito estranho e rico, bem
diferente da limpidez de Chartres. As igrejas de Amiens e Beauvais no fizeram mais do
que aperfeioar o tipo de pilar que se introduziu em Chartres. [coluna principal e as duas
outras agregadas]. O equilbrio do gotico clssico um equilbrio entre dois impulsos de
igual fora e direes opostas. A primeira impresso as de uma altura prodigiosa que
corta nossa respirao. Graas a extrema delicadeza de todos os componentes, o impulso
to irresistvel quanto o era nas primeiras igrejas crists o impulso na direo leste. Nessa
caminhadas para a frente, eles nos acompanham, surgindo e desaparecendo como postes
telegrficos ao longo de um trem [ sensao do gotico classico.]
No entanto, essa sensao demonstra que Reims, Amienns e Beauvais so
realizaes finais de uma evoluo iniciada em XI, na Normandia e em Durham, e que havia
produzido transformaes aparentemente pequenas, mas muito significativas, em saint
Denis, Noyon, Laon, Paris e Chartres. Essa realizao final est longe se ser repousante.
Assim, possivel enxergar cada detalhe. Os pilares so delgados e eretos, o que participa
do movimento de ascenso. O ritmo do movimento vertical acelerado. Em Reims, o
rendilhada comeou; e antes de Reims no era mais do que um recorte de um certo padro
numa parede cuja superficie permanece intacta.
O exterior das catedrais gticas do fim do sculo XII e comeo do XIII estava em
harmonia perfeita com o interior, pelo menos quando planejados, pois dificilmente se
terminava uma delas. Existia um intenso verticalismo, que pode-se se ver em Reimns,
Chartres [seis e oito torres altas]. Isso do verticalismo, dos exteriores, inovao do
gtico frances, s comeou a ser questionada por volta de 1220, na Notre Dame de
Paris.
A famosa fachada de Notre Dame , alm do mais, tem torre seccionadas, quando
tudo leva a crer que elas deveriam ter flechas [a ponta da torre]. A flecha a expresso
suprema dessa impeto em direo ao cu e uma criao do esprito gotico, uma vez
que as flechas romanicas eram apenas coberturas de forma conica ou piramidal.
Diz-se frequentemente que os diferentes elementos que compoem o exterior,
principalmente os arcobotantes, so apenas necessidades estruturais destinadas a
tornar possivel o elevado misticismo do interior.
O arquiteto gtico, muito mais audacioso em suas construes, com sua alma
ocidental de eterno pesquisador e inventor, sempre em busca do indito, procura criar um
contraste entre um interior espiritual e um exterior racional.
Os arcobotantes e os contrafortes, apenas do seu fascinio e composio, apelam,
transmitindo uma sensao semelhante a do espectador de teatro que v o equipamento
dos bastidores.
A catedral gotica reflete fielmente as realizaes dos pensamentos da escolasticas
clssica (muito difundida nessa poca).
A catedral alm de ser pura expresso do espirito arquitetural da epoca, era uma
outra Suma e um outro Speculum [referente a escolstica], uma enciclopdia talhada na
pedra. O gtico classico tinha vrias representaes, entre essas via-se estatuas
representando a Anunciao, a Visitao, o Juzo Final Tambm a vida de Cristo,
representando em vitrais. As sete artes liberais, cenas do antigo testamento e atividades
correspondentes a epoca da Idade Mdia tambem eram feitas.
Para a mentalidade da Idade Mdia tudo era simbolo. A significao verdadeira das
coisas ocultava-se por trs da aparencia exterior. Por exemplo, a igreja, na forma de cruz,
representava a propria cruz, e o galo de flecha representava o pregador que acorda os
pecadores adormecidos na noite do pecado. [algumas outras simbologias por Guilherme
Durand faladas no final do paragrafo da pagina 109]

Os entalhadores de pedra podiam reproduzir as mais maravilhosas folhagens, o


espinheiro, o carvalho, o bordo e a vinha. Na poca de So Pedro Damiani, a decorao era
abstrata ou rigorosamente estilizada. Agora, como nas nervuras e colunas da abobada, uma
vitalidade juvenil palpita na decorao. Todavia, mesmo quando mais se aproxima da
natureza, a decorao do sculo XIII nunca pedante ou suprflua.
Muitas esculturas eram feitas nas catedrais gticas. Porm na Inglaterra, muitas
delas foram destrudas por antigos governantes.
O Early English (ingles primitivo), foi um estilo que encontra suas origens na Frana.
Os cistercienses, nova ordem reformada do sculo XII, foram os primeiros a adotar e
difundir a arquitetura gtica, e adotaram-na mais em razo de sua solidez do que beleza. As
construes cistercienses na Inglaterra, esto entre as primeiras a usar arcos ogivais. Em
Canterbury, Guilherme de Sens introduziu o gtico na construo das catedrais. Os
detalhes continuam a ser caracteristicamente franceses, mas o que incomum na Frana
so os transeptos, tal que encontramos na Canterbury, Lincoln, Wells, Salisbury. E no
uma inveno inglesa.Na Frana o gotico tende a ter uma concentrao espacial, j o early
english no.
As cruzadas influenciaram a arquitetura de algumas formas. Por exemplo, se
redescobriu a simetria que os romanos utilizaram em suas cidades, como principio
de organizao de castelos.

[Fim do sc XII: novo gtico]

CAPTULO 4: GTICO TARDIO c.1250-c. 1500

Faz parte do gtico devido ao uso do arco ogival, porm se difere to gtico clssico, se trata
de um fenmeno complexo, fica mais interessante abord-lo pelas mudanas ocorridas no
plano da decorao.
Catedral Lincoln, coro dos anjos: decorao rica evoca o calor e a suavidade dos meses
de outono folhagem exuberante dos modilhes, nos fustes e nos capitis da galeria,
sobretudo nas duas camadas de rendilhado no clerestrio.
Nota-se uma tendncia de maior refinamento e tambm maior complexidade, tendncia
dominante da filosofia da poca. Na Frana o resultado um movimento estril e voltado
para o passado, na Inglaterra continuam inventando formas originais.
Rendilhado Howing em contraposio ao rendilhado geomtrico utilizado em 1230 - 1300
A economia de expresso do Early English, prpria de toda poca clssica contrasta
fortemente com a infinita variedade do Decorated
Onde antes havia exclusivamente crculos com triflios ou quadriflios inscritos, vem-se
agora triflios pontudos, arcos ogivais ou de curva dupla, formas semelhantes a adagas,
formas semelhantes a vesica piscis e todo tipo de sistema reticulado.
Igreja Salo, naves laterais, e no uma baslica o que significa que as naves laterais so da
mesma altura da nave central e que no h clerestrio, um espao unificado. Essa
tendncia teve origem nos dormitrios e refeitrios da arquitetura monstica e nos retro-
coros, como Salisbury.
Pilares compsitos apresentam capitis apenas em alguns fustes de menor importncia:
os outros lanam-se para o alto e inserem nas abbadas, sem interrupo, arcos
transversos das abbadas no tem nfase especial.
As abbadas se assentam inteiramente sobre uma rede em forma de estrela, constituda de
nervuras primrias, secundrias e tercirias, chamadas ogivais, terciares e liernes.
Os Liernes no partem nem de uma imposta ao longo da parede nem dos bocetes
principais so uma inovao significante. A fim de suportar o peso da abbada da nave as
naves laterais comportam ao nvel do ponto de origem de suas abbadas, espcias de
pontes lanadas de uma parede a outra sobre os arcos transversis.
Um interior gtico clssico feito para atrair nossa ateno apenas para duas direes:
uma que vai da fachada at o altar e outra que perpendicularmente a esse primeiro
movimento, nos mostra, esquerda e direita, as faixas de vitrais e os rendilhados. Em
Bristol, nossos olhos so constantemente atrados para perspectivas fugidias e oblquas,
para cima e para os lados.
Na Catedral de Ely o cruzeiro foi reconstrudo em forma de octgono, na tentativa de
quebrar a disciplina dos anglos retos, vigente no sculo XIII, os eixos diagonais com suas
amplas janelas e rendilhado exuberante destroem as linhas precisas de diviso entre a nave
principal, as naves laterais, o transepto e o coro.
Os vitrais podem dar uma caracterstica difana s paredes, mas no deixam de ser
paredes, no permitindo aos olhos perderem-se em horizontes inatingveis e vagos. Em Ely,
o octgono produz exatamente esse efeito de surpresa e ambiguidade. Possui em toda a
sua volta uma primorosa arcada com arcos ogivais, decorados com flores, unidos por
arcos ogivais maiores, tridimencionais ou livres no espao (nodding). A vegetao no to
ntida como as do sculo XIII, em virtude das ondulaes e complexidade, porm ela mais
rebuscada e uniforme em seu conjunto. Em um caso excepcional as ombreiras e rendilhado
em uma janela inteira em tronco e galhos de uma arvore (Jesse Window em Dorchester).
Agora, tudo o que se v um movimento de ondulao. de luzes e sombras, roando
superfcies cheias de protuberncias, fascinantes mas bem longe da nitidez de um sculo
antes.
O arco ogival tridimencional tem a mesma funo do octogno de Ely e que os pilares sem
capitis, as abbadas sem arcos transversos e as pontes laterias em Bristol: confere ao
espao um movimento mais rpido, mais complexo e menos simplista do que aquilo que
hava sido nas igrejas do Early English. Assentos apoiados em nichos poligonais, surgindo
um movimento ondulatorio quebrando a continuidade da parede.
Igrejas franciscanas sala abobadada sem naves laterias, cobertas com teto em madeira e
coros cistercienses.
Linhas estritas de viso do gtico, ou seja, a linha leste-oeste e a linha para o norte ou
para o sul, na direo das naves laterias mais baixas.
O contraste entre os muros exteriores simples, de janelas sem decorao, e o Waldweben
interior altamente caracterstico do estado de esprito do gtico tardio, sobretudo na
Alemanha. Os novos interiores do gtico alemo tardio tambm tinham uma vantagem
prtica - a mesma das igrejas-salo sem naves laterais, dos frades italianos.Arquitetura
tardio alemo influenciou a Espanha e foi bem recepcionada pois a escola nacional
espanhola j caminhava nessa direo.
Catedral de Gerona iniciada com estilo francs, depois foi decidido uma nica nave, esse
interior um tanto despojado, mas tem muita fora, atravs do contraste entre a nave
unificada e o coro, construdo num sistema de trs unidades espaciais de altura e
comprimento escalonados, oferece a prova mais convincente da mudana de estilo ocorrida
entre o gtico clssico e o tardio.
Pouco depois de Bristol e Ely, o estilo Ingls se transformou de maneira radical, para o
continente europeu basta Gtico clssico e tardio, la pros ingleses fica: Early English,
Decorado e Perpendicular. O Early English estava chegando ao fim quando se iniciou a
construo do coro dos anjos. O estilo decorado o de Brisol e Ely. O perpendicular
corresponde ao gtico tardio da Alemanha e Espanha. O Perpendicular eliminou as
divagaes do decorado e entregou-se ao desenvolvimento longo e no muito arriscado de
uma linguagem despojada, sbria e muito consistente. Nas abbadas do estilo
perpendicular no existe qualquer lgica estrutural.
Capela Cambridge, aqui deparamos com o mesmo problema que se constata nas igrejas
alems da poca, combinar essa metalidade prtica e objetiva com um senso de mistrio e
uma profuso quase oriental de decorao.
Quanto construo de igrejas, o poder das cidades se manisfesta na predominncia e nas
dimenses das igrejas paroquiais ja mencionadas. Suas torres esto entre os deitos mais
notveis da arquitetura do gtico tardio; no se trata mais de torres agrupadas, como
convinha a concepo de equilbrio do gtico clssico, mas sim de torres issoladas que
alcanavam alturas sem precedentes.
A maior glria das igrejas paroquiais inglesas esta em seus tetos em mandeira, tetos
construidos de modo to audacioso pelos carpinteiros quanto as abbadas de pedra pelos
pedreiros. H vrios tetos com o teto com tirante, o teto de pendurais curvos e os tetos
hammerbeam.
Mesmo a Frana do sculo XV acabou por aceitar os princpios que a Inglaterra havia
incorporado ao estilo decorado. O poder de persuaso das catedrais gticas clssicas tinha
sido tal que suas caractersticas de proporo, suas abbadas de nervuras quadripartidas,
seus trifrios envidraados ainda eram universalmente aceitos no sculo XIV e mesmo no
XV. A decorao continuava moderada e essencialmente geomtrica.A curva dupla e o livre
fluxo das linhas entrelaadas que ela permite s se difundiram tardiamente. A palavra
francesa para o estilo ento resultante flamboyant (flamejante).

Significado da Arquitetura Ocidental - Norberg - Shule

GTICO

Introduo

P.1
As cidades medievais davam a sensao de estar dentro de algum lugar, sensao
que se perdeu na cidade moderna. A populao da poca do modernismo desejava um
maior avano na estrutura urbana, porm os arquitetos e urbanistas da poca desejavam a
permanncia das ideias construtivas e urbanas da era medieval. A igreja gtica se constitui
um espao transparente e tem interao com o ambiente, a massa idealmente reduzida a
linhas abstratas, se caracteriza como um centro de um organismo significativo. A igreja
gtica transmitia uma imagem celestial atravs de sua estrutura aberta.
O espao amuralhado consiste em uma das formas mais antigas e significativas na
histria da arquitetura, o interior da cidade medieval comparvel com uma igreja
peleocrist, como se o significado espiritual tivesse se estendido para o resto do espao.

P.2
A partir desse momento vemos que nas catedrais comeam a introduo maior da
iluminao natural, que representa um ideia de divino, de um olhar de Deus que entra na
construo e na utilizao dos vitrais , transformam a luz natural em um instrumento
misterioso. por tanto os conceitos da arquitetura gtica, so totalmente novos. vemos que a
arquitetura romnica foi na verdade uma preparao para a introduo para arquitetura
gtica que agora se concentra em se expressar a centralidade e longitudinalidade, o que s
auxiliavam quando se expressavam com a verticalidade

Paisagem e Assentamento

O assentamento urbano recupereou sua importncia na baixa idade mdia, a partir do


sculo XI ocorreu um grande processo de urbanizao na Europa ocidental e central,
devido a um grande aumento demogrfico.

P.3

Alguns centros alcanaram a importncia de centros regionais devido as interaes


culturais (religiosos) e econmicos. Esse processo comeou na Itlia em especial na
Lombardia e Toscana, passou para Provenza e ao norte de Frana e a Flandes, onde havia
uma alta densidade demogrfica, foi essa regio onde nasceu o gtico. As cidades eram
conectadas por estradas, porm elas s funcionavam no vero, portanto as cidades eram
essencialmente autnomas.
As cidades eram normalmente: amuralhadas, densas e tinham alta diversidade, por
exemplo ruas e bairros eram destindos a diferentes tipos de artesanatos. A cidade se tornou
um espao de vida comunal, a fraternidade do monastrio de extendeu a uma unidade
social mais vasta. O burgo pode ser comparado com um organismo vivo, a muralha a
carapaa, a igreja o ncleo, e as vivendas o intermedirio. Mais do que proteo muralha
significava a civitas um local regido por leis, ordem e segurana.
Dentro da civitas o homem era livre, o simbolismo da muralha recorda conceitos
mais antigos, a plamimetria da cidade gticas, onde se divide a a cidade em 4 partes
atravs de ruas principais que cortam a cidade em ngulos de retos. Perto da cruz principal
havia o mercado, a igreja e prefeitura.
P.4
IMAGENS..

P.5

Em muitos burgos a prefeitura equilibrava com a igreja a expresso de liberdade dos


burgueses. Especialmente na Italia se desenvolve uma democracia efeiva, isso se trata de
um desejo consciente de resurgimento dos princpios romanos de organizao. No burgo
medieval se combinou a planta quatripartida com o conceito do cristianismo de interioridade,
dando resultado a um ambiente estruturado e ao mesmo tempo ntimo.
A planta quatripartida indica claramente que a cidade era concebida como
representao de um cosmo organizado, todo mundo medieval era visto como uma
totalidade quatripartida.

O edifcio
Com o decorrer do urbanismo, a catedral passa ser considerado o edifcio mais
importante, onde sua funo bsica consiste em mostrar e explicar o significado da
organizao csmica medieval.
As plantas das catedrais gticas se baseiam nas plantas das principais igrejas
romnicas maduras.em algumas encontramos naves laterais duplas, o cruzeiro e o
presbitrio sendo circundados pelo deambulatrio e por capelas radiais.

P.6
Se adverte a busca pela integrao espacial e formal e uma interpretao completamente
diferente do muro e da abbada. a interpretao espacial e forma implica na relativa
independncia das diversas partes da igreja romnica
A introduo da abbada nervurada foi possvel uma total integrao geomtrica dos
diferentes elementos da planta.
A arquitetura gtica separa totalmente seu lado interior do seu lado exterior, para que assim
possa criar uma estrutura envolvente, por tanto seu lado externo passa a representar o lado
ruim, para que assim o seu lado interno seja mais valorizado.
Vemos tais conceitos sendo postos mais em prtica na Alemanha do que na Frana,
manifestando se em agulhas altssimas, assim como o seu interior que passava mais o
conceito mstico ( o que acaba as vezes sendo mais valorizado do que a estrutura lgica)

P.7
Isso resulta evidentemente sobre tudo nas Igrejas de Salo do Gtico tardio. Nesses
interiores fascinantes, os elementos espaciais da catedral: nave central, naves laterais,
cruzeiro, deambulatrio, capelas so absorvidos em um espao fludo contnuo em que os
pilares se apresentam como verticalidades independentes. Inclusive a estrutura do corredor
se dissolve no opulento movimento ondulado dos complexos entrelaamento das abbadas.
Nos casos mais avanados como na Igreja de Most, em Bohemia, o espao est rodeado
por uma envolvente neutra contnua que lembra o exterior das igrejas paleocrists.
As igrejas de Salo representam um nova interpretao da original interioridade crist.
Pertencem a uma poca em que a expanso da civilizao medieval havia sido barrada
como consequncia das epidemias, das divises internas e das ameaas externas. Neste
momento o homem se volta a um misticismo introvertido e edifica igrejas onde a
desmaterializao tica da arquitetura paleocrist substituda pela estrutura irracional.

Articulao

O fenmeno fundamental da arquitetura gtica a nova interpretao do muro e da


abbada, enquanto para Paul Franklel o estilo gtico nasceu quando acrescentaram
diagonais nervuradas e a abbada de aresta para Hanz Jantzen fundamental a
importncia do muro difano. mais no adianta nada saber qual veio primeiro, log que a
abbada nervurada e o muro difano no so dois aspectos do mesmo esquema total. O
impulso que levou a inveno de ambos foi uma nova interpretao da luz. Se desenhou um
muro com uma leve casca de pedra e vidro, toda sensao de massa desaparece
desaparece e o deambulatrio duplo, extraordinariamente transparente, semeia uma
estrutura luminosa em torno do esqueleto do absde. as grande janelas cobertas com vitrais
historiados produziam uma irrel luz celestial que ilustrava as palavras do hino cantado no
dia de consagrao. Seus muros so feitos de gemas, a construo ed St. Denis no
previa os Arcobotantes, nas demais dcadas se desenvolveu um sistema lgico de
contrafortes para sustentar as cargas concentradas da abbada e dos muros gticos.

P.8
O exterior da catedral estava diretamente relacionado com o seu interior, as aberturas s
eram possveis com a presena das abbadas mais altas, com a presena de
melhoramentos estruturais nas abbadas, com as nervuras diagonais portantes e no arco
ogival foi possvel fazer muros intermdios mais delgados. as nervuras eliminaram tambm
ceras irregularidades resultantes da geometria das abbadas de arestas romnicas.
as nervuras diagonais alm de levar a espacialidade a outros pontos, tambm auxiliava na
distribuio espacial de cargas.

P.12

Catedral de Noyon (1150) e a de Laon (1160) apresentam muros com zonas superpostas
relativamente independentes: arcada, galeria, trifrio e clerestrio. aos poucos as janelas do
clerestrio se ampliam, a galeria desaparece e por ltimo o trifrio se une ao clerestrio
para formar uma nica zona luminosa acima da arcada, o processo se inicia em Chartres
(1194) e acaba na nova nave central de St. Denis (1231). Ao mesmo tempo se acentua a
continuidade vertical das partes e os pilares ainda presentes em Notre Dame (1180) so
representados por terem desmaterializados de esbeltos fustes verticais. A diferenciao
lgica das partes conforme a sua funo especfica produziu uma estrutura mural que
tipicamente gtica: O muro aparece composto por vrias capas sobrepostas de traceria
entretegida. Commented [1]: What??????
assim a desmaterializao se obtm no solo por calado sino tambm mediante da Commented [2]: WTF
subdiviso no sentido vertical. O mesmo principio se aplica na articulao do exterior e da
articulao do exterior e particularmente evidente em fachadas como a de Estraburgos
(1277) Durante o perodo gtico tardio, o calado muros sofreu uma interpretao irracional Commented [3]: mais em ?
anti estrutural conhecido como estilo famigero que se manifesta sobre toda a Frana e Commented [4]: no sei
representa um movimento paralelo ao do misticismo introvertido ja mencionado.

Reims:
A catedral de Reims apresenta a soluo mais madura das catedrais francesas, possui uma
singular integridade de estilo e um agradvel domnio das propores e dos detalhes que a
faz merecedora de seu ttulo de Rainha entre as igrejas francesas. A construo se inicio
em 1211, sendo provavelmente Jean dOrbais o arquiteto. As torres gemas da fachada
ocidental nunca foram terminadas e muito menos as torres projetadas para serem
construdas sobre o transepto e sobre o cruzeiro. Porm o edifcio se apresenta como um
volume alto e unitrio. Difcil encontrar outra obra em que articulao exterior seja to
uniforme como Reims. Se bem que a construo durou vrias dcadas, o edifcio da
impresso de ter sido feito de uma nica vez. Este se deve no somente a repetio de
motivos de decorao como los tabernculos que ontem esttuas de anjos e que coroam Commented [5]: ?
os contrafortes. Ademais a continuidade est subtrada por uma arcada que corre o larga da
nave alrededor do presbitrio. Aparece como uma reduo da grande galeria real sobre a
frente ocidental. onde unifica com eficcia a composio tripartite. Graas aos trs portais
profundamente retirados e a grande Rosacea. A fachada possui uma vigorosa qualidade
espacial. Representa uma transio entre o exterior e o interior, um nexo entre a terra e o
cu; A composio da fachada ntida e infunde uma sensao de proporo harmoniosa
apesar da complexidade de suas partes integrantes. O interior possui uma majestosa
simplicidade, mas no se trata da simplicidade da arquitetura primitiva, aqui um resultado
de uma complexa articulao que foi feita por parte da posio, a forma e dimenses
exatas. O efeito final, to convincente, alcanado apesar de uma planta algo irregular e
antiquado. A nave central relativamente longa e as naves laterais do cruzeiro so
consideravelmente mais largas que outros corredores(crujias?), contudo obtido uma
sequncia espacial regular graas a abbada. continua (sem torre alguma sobre o cruzeiro)
e a forma caracterstica dos pilares angulares redondos com quatro semicolunas que
correspondem aos arcos transversais da nave central e da lateral e a dos arcos
longitudinais intermedirios. Os fustes que sustentam as diagonais nervuradas da abbada
apoiam sobre o baco dos pilares angulares. em consequncia aparece um certo efeito
ortogonal que constrivui a sereno caracter do conjuto. O trifrio est desenhado como uma
arcada regular e no est unido com o clerestrio concebido como uma superficie
totalmente vidrada entre os membro estruturais primarios. Em Chartres, onde a soluo
geral anloga, se observa vestgios de muros fechados. Se tem que o trifrio e o
clerestrio forma uma zona contnua em torno do interior, a articulao varia significamente
no presbitrio. aqui o trifrio bipartido e no lugar das columnillas plsticas usadas na
nave central, aparece um esbelto fuste que se eleva para unir o trifrio com o clerestrio
que est acima. Deste modo acentua particularmente en el presbitrio, a desmaterializao
e a continuidade vertical. Tambm resulta signitiva a repetio da dorma das janelas do
clerestrio nas naves laterais. onde por outra parte, a relao com o muro muito mais
plstica. Se alcana uma maior desmaterializao no sentido vertical.
O que distingue o inteiro de Reims das outras catedrais o uso significativo de elementos
que consercam certa plasticidade. Os nichos das janelas nas naves laterais, os grossos
pilares angulares assim como las columnillas algo grossos do trifrio podem interpretar-se
como uma contradio do princpio gtico da desmaterializao. Porm seria mais justo
dizer que do um significado mais profundo ao conceito de desmaterializao. Enquanto
outras catedrais

Salisbury:
Em Salisbury, encontramos outra catedral gtica que parece tambm estar feita de una
sola vez. Em vez de elevado e compacto volume de Reims, o edifcio largo e baixo,
coroado por uma alta torre sobre a cruz. A fachada parece uma pantella de motivos Gticos Commented [6]: escolho vc greg
aplicada sobre um muro macio, e o interior carece de autntico verticalismo apesar da Commented [7]: Se for "pantalla" significa Tela. Como
abundncia de detalhes gticos. J na catedral gtica de Salisbury ( construda entre 220 e a "Pantalla" do PC ou do celular.
1260) que considerada como o mais puro do gtico ingls, que conhecido como o
gtico decorado. evidente que a interpretao inglesa da catedral gtica
consideravelmente da soluo francesa ja descrita.

P.13

Salisbury a comunicao de um largo desarrollo das mesmas intenes bsicas. as Commented [8]: greg
grandes igrejas normandas construdas depois da conquista de 1066 ja poseen a planta Commented [9]: Largo - Grande
tipicamente inglesa com uma nave central tipicamente larga (San Albano 1077; Norwich Desarrollo = Desenvolvimento
1099) Commented [10]: poseen?
Commented [11]: Google Tradutor: eles tm
P.14

Em vez de levar a cabo uma real desmaterializao do muro, os ingleses cubriram o ncleo Commented [12]: cabo?
macio do edifcio com uma Pantalla puramente decorativa que simula uma estrutura de Commented [13]: pantalla
esqueleto. Tales pantallas se aplicam tanto ao interior como ao exterior. por isso
Commented [14]: Tales pantallas
enriquecem os interiores da lgica estrutural das catedrais francesas. para dar ao edifcio
um aspecto gtico se multiplicam as nervuras e os perfis, fazendo-os de um material
diferente ao muro que atraz como o marmore de Purbeck que se ampliou em Salisbury.
mas o muro macio segue existindo e segue sendo a verdadeira sustentao do edifcio,
fazendo parecer as formas gticas como motivos emblemticos puros. S fazia no fim do
perodo assumiu a pantalla a hierarquia de estrutura independente e ento se levantaram Commented [15]: pantalla
alguns edifcios perpendiculares que so plenamente gticos e autenticamente ingleses. o
exemplo mais importante a esplndida capilla del Kings College, en Cambidge (1446-
1515)
seria um absurdo considerar el gtico ingles como uma especie errnea interpretao
provinciana. Frankl introduziu a expresso de ago paradjico de horizontalismo gotico para
descrever o interior de Salisbury em efecto, o rapido movimento horizontal uma qualidade
basica das catedrais inglesas.

Kutn Hora

O decorrer da arquitetura gtica chego a uma esplndida comunicao com as igrejas da


Europa central para indicar seu carater perpendicular. se examinarmos os edificios que os
precederam se nota certas tendencias tendo espaos unitrios totais presentes na
alemanha ja no seculo XIII. Os edificios mais interessantes deste periodo sao Santa Isabel
en Marburgo (1235) e Nuestra Seora em Treveris (1240) a primeira uma igreja de salo
mas as naves laterais so muito angostas e aparecem como uma envolvente luminosa da Commented [16]: angostas
nave central mas vasla. Commented [17]: vasla

P.15

P.16

A red de nervuras de doble curvatura introduz um completo movimento contnuo que cria
um interior unificado coberto por uma abobada que parece flutuar no espao. no exterior o
desejo de desmaterializar a parte superior do edificio hizo que o arquiteto abandonara o Commented [18]: hizo
techo longitudinal. falamos,en cabio, tres trechos concavos Commented [19]: techo
Commented [20]: en cambio

A ARQUITETURA GTICA

introduo
Apareceu durante a baixa idade mdia, onde a populao viveu nas cidades ou aldeias
medievais, que so um recinto com uma muralha, e seu exterior se envolve com o interior,
na arquitetura gtica o significado existencial concretizado na igreja se estende para o
entorno, a igreja fica transparente e interage com o ambiente, diferente da romnica que
cria muralha e da paleocristo que envolvia a circunferncia. A desmaterializao
marcada pela no existncia de muros.

A igreja gtica ainda de baseia na longitudinalidade e centralizao. E a vontade de


interagir com o entorno trouxe movimento em profundidade, a nave central se torna uma
obrigao dos estabelecimentos urbanos circundantes. O prtico profundo e acolhedor.

Tambm representa um verdadeiro centro alm da sua longitudinalidade, sua localizao no


centro da cidade ressaltado por seu volume, por suas agulhas, e verticalidade. As cidades
medievais ficavam distantes as das outras pois eram isoladas, e cercadas por muralhas,
tinham grande densidade e se diferenciavam pela funo, os bairros e ruas. O mais
importante era a muralha que dava proteo. O burgo medieval como um organismo vivo,
possui a muralha que como uma concha, o centro que era a igreja e entre eles as casas,
e observando a planta haviam duas ruas principais que se contarem em ngulo reto .
Sendo assim, o desejo de ordem surgiu dos romanos, significa ento um cosmo organizado
onde a vida podia ser organizada.

O edifcio
Com o urbanismo a catedral se torna um tema potencial, sua funo era mostrar o
significado das organizaes csmica medieval, para isso, arquitetura, escultura e pintura
se juntam para realizar a arte total.

A planta da catedral se baseia nas igrejas romnicas, em algumas vemos naves laterais
duplas, cruzeiro, presbitrio circundado pelo deambulatrio e capelas. Mas trs uma
interpretao nova do muro e da abobada, alm de mostrar a busca pela integrao
espacial e formal que tira a independncia de vrias partes da igreja. As torres ficam
absorvidas por uma verticalidade que caracteriza o edifcio, a nave central fica menor, o
cruzeiro fica quase no centro e a abbada nervurada integra os diferentes ambientes. A
peregrinao se torna desnecessria, pois deus est aqui e agora.

O exterior torna-se continuao do interior, o exterior resultado do desejo de transmitir ao


ambiente o espao espiritualizado do interior. O significado da igreja deixa de ser fechado
nela e se converte em integrar o entorno.

Tambm teve distino regional na Alemanha e o aspecto irracional nas formas mais
evidente, na Frana h agulhas altas e agudas, com interior mstico e com efeito mais
importar que a estrutura. As igrejas -Salo possui interiores fascinante que os elementos se
conectam formando um ambiente fluido e continuo.

Articulao
O fenmeno principal da arquitetura gtica a nova interpretao do muro e das abobadas.
Paul Froha diz que o estilo gtico nasceu quando colocaram nervuras diagonais as
abobadas de aresta, para Hanz Jantzen o muro "difano" de muita importncia.

O impulso que levou criao de ambas foi a nova interpretao no conceito de luz, "luz
continua" para isso se desenhou o muro como uma leve casca de pedra e vidro, a sensao
de massa desaparece e o duplo deambulatrio transparente traz uma "envoltura" luminosa
em torno do esqueleto da absides, ainda mais os vitrais com histrias.

Para os problemas estruturais se fez contrafortes para sustentar a carga das abobadas e do
muro gtico. A abertura do muro exigia abobadas mais altas com nervuras diagonais e os
arcos ogivais foi possvel fazer paredes mais finas no meio, as nervuras tambm eliminaram
irregularmente da geometria da abobada de aresta. A dupla "erujia" no era mais
necessria, pois tinha o arco ogival, pode ser agudo seguindo a amplitude da nave central.
As "nervuradas" diagonais implicam novas direes espaciais e as unidades espaciais
pedem sua independncia, resultando em uma integrao geral.

Na arquitetura gtica clssica a articulao dos muros interiores uma continuao das
igrejas romnicas com a inteno de transformar a massa em uma estrutura transparente
nas primeiras catedrais o muro composto por zonas sobrepostas independentes, arcadas,
galerias, triforio, clerestorio. O triforio pode se unir ao clerestorio para formar uma nica
zona luminosa em cima da arcada. H tambm um aumento da continuidade vertical dos
membros, e trouxe uma estrutura rural tipicamente gtica, o juro fica composto de vrias
capas sobrepostas, a desmaterializao aparece nessa subdiviso no sentido vertical.
L concencion del espacio y su evolucion historica

O espao espiritualizado se d pela presena imediata e concreta, a luz sempre foi smbolo
fundamental, por isso o espao do nosso mundo e da um novo sentido = desmaterializao
( sempre referindo a questo da luz e no da tcnica da moderna estrutura)

Com o tempo a inteno com a luz se tornou mais profunda, agora a abside tambm
possua janelas, o muro macio ficou com mais aberturas, at a estrutura se torna
transparente, nasce o gtico. A desmaterializao no trouxe somente o desaparecer do
muro macio, mas tambm o transformou em estrutura lgica diferente a ordem simblica
que resultava a interao da luz com a matria.

A ordem gtica aplicada quando se diz em suas relaes geomtricas, possui forma
aberta, por exemplo a planava de Soens que no ortogonal mas diferente, hierrquica
integrada mediante o princpio de continuidade.

O desejo gtico de integrao formal uma funo da experincia imediata da verdade


Divina, a catedral estressa a ideia de que Cristo j conseguiu nos alcanar.

Significado e arquitetura
A arquitetura gtica fecha com a "idade da f", nela teve como ponto de partida a f o fim
a compreenso do significado da existncia, disse S.A. de Cantebury "creo para entender",
ou seja, sem estar prximo de Deus nenhuma compreenso possvel, sendo assim Deus
fica perto do homem na arquitetura gtica, e ela conseguiu tal fato por que ela era o espelho
do mundo, os cones uniam as esferas celestiais e terrestres, alm disso a arquitetura
representava uma manifestao do ordenado cosmo cristo, usava da razo humana para
expressar o que a doutrina queria, dessas maneiras a catedral fez o homem entender o
significado da existncia.
A luz significa mais a presena da luz divina, implica esclarecimento e compreenso e se
concreta em formas arquitetnicas como uma estrutura lgica resultante da interao da luz
com matrias, a forma da catedral seria ento a meteria espiritualizada.

O homem era s um fragmento da criao total paga encontrar totalidade deveria aceitar
seu posto no Reino de Deus, larga isso a f deveria vir antes da razo. Deus ficou prato no
s para iluminar o homem, mas tambm dar sua existncia o significado de amor e
caridade.

ARQUITETURA ROMNICA:

a caracteristica mais notria dos edificios carolingios e romanicos e suas combinaes de


reinto macio com uma forte direo vertical e nesse periodo pela primeira vez a torre passa
a se tornar um elemento formal de primeira importancia havia uma considerao pelas
torres por estarem relacionadas com proteo e aspirao. penty rigon tambem era uma
estrutura de 5 torres com um elemento maior no centro e 4 torres menores nos outros 4
angulos que evidentemente simbolizava a ideia de centralidade e os pontos cardiais.
Uma das propriedades basicas da arquitetura romanica so: a articulao ritmica do espao
que relaciona mas extritamente na interioridade original da igreja paleocrist com as
dimenses e movimentos do homem. a introduo das torres, naves centrais
excessivamente largas e da articulao ritmica que pode ser interpretada como uma
expresso da aspirao humana a uma participao mais ativa. Os edificios romanico esto
aparentemente em contradio pela busca de estruturas macias e fechadas. possivel
interpretar esta caracteristica como expresso da necessidade de segurana e proteo,
porem havia de ser um local que fosse aberto para a entrada divina.
O edifcio vira um esqueleto onde a massa era residida a linhas abstratas e no um
refgio. Trazia imagem celestial, era transparente trazendo o simbolismo da luz. Os vitrais
transformam a luz em um instrumento misterioso que merecia mostraria presena de Deus.

Paisagem e Assentamento Romanico:

depois da caida do imperio romano e em particular depois das expanses islamicas do sec
VII, a cultura urbana sofre um processo de degradao e apenas no sec XI que os
monasterios foram centro cuturais e economico o que podiamos dizer que se assemelha ao
sistema feudal oq trouxe pessoas pra viver com conjunto e criar um novo conceito
urbanistico.
No monasterio de St. Gall encontramos uma organizao diferenciada cujo o centro esta o
claustrun dos monges

Edificio:
As propriedades principais da arquitetura romnica a combinao das baslicas
paleocrist com a aspirao ao cu e a proteo divina caracterizada pela torre.

A igreja do monastrio rio de St Riquier o Centula, era uma baslica com colunas "provista"
de cruzeiro onde um corpo colaborador ocidental precedia a nave central. O cruzeiro o
corpo ocidental estavam coroados com Torres com agudas agulhas na ponta e em volta
umas Torres com escadas, e as trs entradas a atrium estavam coroadas por Torres
quadradas, o elemento longitudinal tava penetrado por nove elementos verticais.
O corpo ocidental e abside desaparecem mais pra frente e continuam as Torres laterais e o
coro que circundam o corpo ocidental principal. Em 918 se consagrou a nova igreja com um
novo elemento, o deambulatrio que rodeava o santurio da abside. Pequenas absides
sobressaam nos muros exteriores, o deambulatrio formava uma continuao das naves
laterais, sendo assim, os cruzeiros tambm tem naves laterais.

E com a terceira igreja dos monastrio de Cluny (1088) se amplia a parte ocidental
mediante a introduo de um segundo cruzeiro coroado por quatro Torres, essa parte
ascendente se concentra no espao de orao, j a nave central e nrtex so usadas para
procisses, formando uma linha horizontal em contraste com a composio vertical, mas
tudo era muito harmnico.

As igrejas romnicas manifestaram uma aspirao a uma integrao formal, da


centralizao com a longitudinal, mudando a concepo da Divindade. Deus est mais legal
deliberando a diviso simbolicamente a nave e o presbitrio.

Articulao:

com a introduo das torres e as diferenciaes das plantas, a uniformidade da basilica


paleocrist se transforma em um organismo modular articulado

ESTUDO

- Segundo Pevsner, a partir das igrejas Romnicas ordena-se segundo dois tipos
principais concebidos na Frana: o plano irradiante e o plano escalonado. Do que se
trata? Em quais ilustraes do Cap 2 aparecem o plano irradiante e em quais
ilustraes aparecem o plano escalonado.

*Trata-se da necessidade de aumentar o n de capelas nas partes orientais (leste) da igreja


para atender o desenvolvimento do culto dos santos e o costume cada vez mais difundido
entres os padres de dizer a missa diariamente. De duas formas, quer acrescentando
capelas radiais em torno de um deambulatrio criado ao redor da abside (plano irradiante)
quer prolongando para alm do transepto, as naves laterais terminadas em pequenas
absides paralelas a abside principal e acrescentando duas ou trs absides ao longo da
parede oriental de cada transepto ("plano escalonado").
O plano irradiante aparece nas ilustraes 34, [44,] 48 e 49 respectivamente / Tours,
Santiago de Compostela e Cluny III
O plano escalonado aparece nas ilustraes 35 e 36 [e 44?] respectivamente / Cluny II, St.
Michael em Hildesheim

- Quais as vantagens decorrentes da supresso das galerias nas igrejas do chamado


perodo gtico clssico.
**As vantagens decorrentes da supresso das galerias nas igrejas do chamado perodo
gtico clssico a revoluo da diviso da parede lateral da nave de quatro para trs
(pode ser colocado nveis aqui) em que passe a existir "apenas um trifrio baixo
separando as altas arcadas das altas janelas do clerestrio". Inovao que, somada a
largura da janela , que coincide com o vo entre os pilares, acarreta um aumento de
luminosidade interna das igrejas ( e dando uma nfase na verticalidade)

- A partir da ilustrao 103, p.142, do coro da igreja de So loureno em Norberg,


faa uma anlise das caractersticas arquitetnicas da igreja salo que, segundo
Pevsner, uma das modificaes espaciais que marcou o gtico tardio.

***As caractersticas arquitetnicas da igreja-salo, ou seja, igrejas com naves laterais da


mesma altura da nave central e em que no h clerestrio, como em So Loureno de
Nuremberg so a criao de um espao unificado que modifica a forma dos pilares
compostos nele inseridos e das abbadas . Os pilares lanam-se ] para o alto e se inserem Commented [21]: o que no lugar?
nas abbadas sem interrupo e estas se assentam sobre uma rede em forma de estrela, Commented [22]: acho que compostos mesmo,
constituda de nervuras primrias, secundrias e tercirias, chamadas ogivais, terciares e estava achando que era compsitos
liernes. Ela convida, anda, o olhar a se desviar das linhas estreitas [diviso?] do gtico (a Commented [23]: tambm fiquei nessa dvida
linha leste oeste e a norte sul) uma vez que as perspectivas diagonais se abrem em todas Commented [24]: na real acho que compsitos
as dimenses. Enquanto caminhamos pelas igrejas o espao parece fluir a nossa volta sem mesmo em
direo.

Noberg P.7 - PDF


1. Igrejas de Salo do Gtico tardio. Nesses interiores fascinantes, os elementos
espaciais da catedral: nave central, naves laterais, cruzeiro, deambulatrio, capelas
so absorvidos em um espao fludo contnuo em que os pilares se apresentam
como verticalidades independentes. Inclusive a estrutura do corredor se dissolve no
opulento movimento ondulado dos complexos entrelaamento das abbadas. Nos
casos mais avanados como na Igreja de Most, em Bohemia, o espao est rodeado
por uma envolvente neutra contnua que lembra o exterior das igrejas paleocrists.
As igrejas de Salo representam um nova interpretao da original interioridade crist.
Pertencem a uma poca em que a expanso da civilizao medieval havia sido barrada
como consequncia das epidemias, das divises internas e das ameaas externas. Neste
momento o homem se volta a um misticismo introvertido e edifica igrejas onde a
desmaterializao tica da arquitetura paleocrist substituda pela estrutura irracional.

- Faa uma comparao da abside da catedral de Madena (ilustrao. 158) com abside
da catedral de Speyer (ilustrao 160). Quais so as semelhanas e quais so as
diferenas entre elas (norberg Schulz)

****As semelhanas entre as absides da catedral de Madena (il. 158) e da catedral de


Speyer (il160) so as articulaes de parede semi-cilndricas e, de suas janelas, com uma
arcada cega e uma galeria an.
O nmero de arcos da arcada cega de ambas as catedrais impar: trs na de Madena;
sete na de Speyer. E o nmero de arcos de galeria-an um mltiplo de trs em ambas as
absides,uma vez que para cada arco de arcada cega correspondem trs arcos da galeria
an de Madena; 21 arcos na galeria-an de Speyer.
As diferenas entre as absides de ambas as catedrais so: a arcada cega de Madena Commented [25]: consegui decifrar saporra
engloba os arcos da galeria an e as aberturas da cripta enquanto que a arcada cega de
Speyer enquadrada pela galeria an e parte de um rebaixamento? que contm as janelas Commented [26]: duvida mortal
da cripta.
Por ltimo, um friso lombardo s aparece em Modena formando uma cornija na base da
galeria an.

- Quais so, segundo Norberg Schulz, os aspectos simblicos relacionados com a


presena da luz na arquitetura gtica ?

P.2 do PDF
A partir desse momento vemos que nas catedrais comeam a introduo maior da
iluminao natural, que representa um ideia de divino, de um olhar de Deus que entra na
construo e na utilizao dos vitrais , transformam a luz natural em um instrumento
misterioso.

P.7 do PDF
Articulao

O fenmeno fundamental da arquitetura gtica a nova interpretao do muro e da


abbada, enquanto para Paul Franklel o estilo gtico nasceu quando acrescentaram
diagonais nervuradas e a abbada de aresta para Hanz Jantzen fundamental a
importncia do muro difano. mais no adianta nada saber qual veio primeiro, log que a
abbada nervurada e o muro difano no so dois aspectos do mesmo esquema total. O
impulso que levou a inveno de ambos foi uma nova interpretao da luz. Se
desenhou um muro com uma leve casca de pedra e vidro, toda sensao de massa
desaparece desaparece e o deambulatrio duplo, extraordinariamente transparente, semeia
uma estrutura luminosa em torno do esqueleto do absde. as grande janelas cobertas com
vitrais historiados produziam uma irreal luz celestial que ilustrava as palavras do hino
cantado no dia de consagrao. Seus muros so feitos de gemas, a construo ed St.
Denis no previa os Arcobotantes, nas demais dcadas se desenvolveu um sistema lgico
de contrafortes para sustentar as cargas concentradas da abbada e dos muros gticos.

A desmaterializao no trouxe somente o desaparecer do muro macio, mas tambm o


transformou em estrutura lgica diferente a ordem simblica que resultava a interao da
luz com a matria.