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Instituto de Letras - IL
Departamento de Lingustica, Portugus e Lnguas Clssicas LIP
Programa de Ps-Graduao em Lingustica PPGL
Braslia/DF
2014
Universidade de Braslia UnB
Instituto de Letras - IL
Departamento de Lingustica, Portugus e Lnguas Clssicas LIP
Programa de Ps-Graduao em Lingustica PPGL
Braslia/DF
2014
A todos colegas professores/as
que acreditam
que navegar preciso.
AGRADECIMENTOS
E quando eu pensei que no chegaria at aqui... Deus j havia traado todos os meus
caminhos. E fez-me ultrapassar todos os obstculos desta jornada. E cercou-me de anjos, aos
quais devo meus sinceros agradecimentos.
Ao meu marido, Zeca, meu porto seguro, meu amor. Agradeo pelo carinho, ateno
e, principalmente, pela compreenso das constantes ausncias na rotina familiar para
dedicao pesquisa. Aos meus amados filhos: Catarina, Artur e Caio Csar; razo do meu
viver. Bnos de Deus em minha vida. Aos meus pais, Jos (in memorian) e Antnia,
grandes batalhadores e exemplos de vida. Aos meus irmos, Hlio e Llia, pelo incentivo e
apoio constante.
Ao amigo Pe. Ricardo, meu conselheiro espiritual, a quem muitas vezes precisei
recorrer para dar-me a fora e a calmaria necessrias durante este momento. s amigas,
Alzira e Indiara que sempre acreditaram que eu poderia voar mais alto. E eu acreditei!
Fernando Pessoa
RESUMO
LISTA DE TABELA
Smbolo Descrio
[ Sobreposio de vozes
/ Parada brusca
Negrito Neologismo
Discurso direto
: Alongamento de vogal
(( )) Comentrios do analista
------- Silabao
. Entonao descendente
VAMOS ZARPAR?
O
objetivo central desta dissertao descrever e interpretar prticas
discursivas nas interaes verbais online entre adolescentes de classes
relativamente desfavorecidas, com vistas discusso, desde uma
perspectiva crtica, de como identidades podem ser (re)construdas no
espao virtual. Para tanto, traou-se os seguintes objetivos operacionais voltados, de modo
especfico, para adolescentes, estudantes de escolas pblicas na periferia de Braslia:
a) descrever o perfil de atores sociais adolescentes, de ncleo familiar baixa renda
que transitam no espao virtual;
b) discutir, em termos avaliativos, a autoimagem desse adolescente como usurio da
internet;
c) apontar, na linguagem dos jovens, representaes lingustico-discursivas
constitudas mediante interaes online;
d) analisar recursos lingustico-discursivos e multimodais que constituem pistas da(s)
identidade(s) dos jovens;
e) identificar maneiras ou formas de incluso digital de adolescentes em situao de
pobreza.
Ao longo dos meus vinte e um anos de trabalho docente, quinze deles foram dedicados
formao de adolescentes de 13 a 16 anos faixa etria que corresponde ao 9 ano do
Ensino Fundamental na disciplina de Lngua Portuguesa. Como outras indagaes, sempre
fui inquirida pelos jovens quanto ao ensino formal da lngua materna, bem como o porqu da
obrigatoriedade do estudo de uma variedade de linguagem, distante das que eles haviam
adquirido no seio familiar, bem como da comunidade, se distanciava muito da lngua
portuguesa em uso pelos jovens e, razo pela qual, no fazia muito sentido o contedo
ensinado. Esse questionamento foi o pontap inicial do meu projeto de mestrado: onde os
jovens utilizavam a lngua materna com habilidade? Minhas inquietaes me direcionaram a
buscar respostas em um espao fora da sala de aula, e fora tambm de um espao fsico, real.
Nesse tempo, cheguei internet, mundo fascinante dos jovens, espao em que me debrucei
para levar adiante o desenvolvimento da pesquisa ora apresentada.
Devo ressaltar que, ao longo do processo de investigao, encontrei muito mais do que
buscava. Alm de habilidade, os adolescentes usam de muita criatividade para estabelecer
18
CAPTULO 1
O
foco deste captulo configura uma navegao sobre a juventude, a
pobreza e a incluso digital. Na primeira seo, so apresentadas
algumas caractersticas da adolescncia, que ao longo do trabalho
sero retomadas mediante comparao com os dados selecionados
para o estudo, em termo de interao e identidade dos jovens na internet. A segunda
apresenta uma breve caracterizao da pobreza. A terceira seo oferece uma viso sobre a
incluso digital, ao mesmo temo em que se busca explicitar o que vem a ser a incluso e
digital no mbito social e escolar. A seo terceira subdivide-se em internet e redes sociais,
esclareo o que so redes sociais em tempo de internet e discorremos sobre algumas redes
mais utilizadas atualmente por jovens. Assim, pretendo: construir um panorama de quem so
os atores sociais desta pesquisa; apresentar consideraes importantes sobre a pobreza e a
incluso digital; descrever as redes sociais de relacionamento, foco desta pesquisa, em
especial o Facebook. Sero apresentadas ainda algumas consideraes preliminares.
1.1 Adolescncia
que se estende desde a rebeldia, o isolamento passando por apego exagerado a um grupo, at
estados de depresso ou euforia, alm de novas formas de vestir e de falar. Essas
transformaes incidem em suas relaes sociais e familiares, da o conceito cultural de
adolescncia ser associado ideia de problema o que denominado popularmente como o
perodo de aborrescncia (aborrecimento+adolescncia). No entanto, cabe aqui ressaltar que
a adolescncia marcada pela tomada de conscincia de um novo espao no mundo, a busca
do eu (ERIKSON, 1987). Parece que a busca de um espao para prprio ego gera uma
crise de identidade interior para os adolescentes em situao de pobreza, que acarreta
angstias, agressividade ou passividade/ anulao, dificuldades de relacionamento.
1.2 Pobreza
Segundo os autores, foi a partir desses conceitos que surgiram trs concepes para a
definio de pobreza ao longo do sculo XX. O primeiro estgio entendia que a pobreza
estava relaciona questo de no ter o rendimento suficiente para sobrevivncia. No segundo
momento, a pobreza foi associada ausncia de necessidades materiais. De acordo com Silva
22
(2008, p. 273) a pobreza material pode ser definida como uma situao em que as
necessidades bsicas no so atendidas de forma adequada, tais como habitao,
alimentao e vesturio entre outras como: gua potvel, alimentao, vesturio, sade,
educao. Muitos rgos internacionais tiveram essa concepo como medida de pobreza na
dcada de 70.
Por ltimo, e mais complexo, est o conceito de pobreza associado privao relativa.
Nessa concepo, ser pobre vai alm da renda e ela pode ocorrer em qualquer momento da
vida. Um dos principais formuladores desse conceito o indiano Amartya Sen, ganhador do
prmio Nobel de Economia (1999), que define a pobreza como uma privao de
capacidades. A teoria de Sen (2000) associa a condio de pobreza falta de liberdades
bsicas que as pessoas podem desfrutar. Baseado na teoria de Amartya Sen, Costa (2008, p.
23) em seus estudos sobre vulnerabilidade e excluso social o seguinte:
Para Silva (2008), a pobreza uma questo social. E esta pode ser caracterizada como:
sociedade da informao. Faz parte do conceito de incluso digital o acesso informao que
est nos meios digitais.
[...] a incluso digital deve ser vista sob o ponto de vista tico, sendo
considerada como uma ao que promover a conquista da cidadania
digital e contribuir para uma sociedade mais igualitria, com a expectativa
da incluso social. possvel, portanto, formular uma base conceitual para
incluso digital, com fundamento no esprito de tica universal. (SILVA, et
al., 2005, p. 30)
Vivenciamos, nas ltimas dcadas, a Era Informacional que, para o referido autor, se
caracteriza pela rapidez com que o conhecimento propagado e a facilidade de acesso. Na
revoluo das tecnologias da informao e da comunicao, a mente humana uma fora
direta de produo, no apenas um elemento decisivo no sistema produtivo (CASTELLS,
1999, p. 51) Nessa perspectiva, temos que a incluso digital contribui para a construo de
conhecimento com liberdade.
1.3.1 Internet
A palavra internet tem origem inglesa e a juno de inter (internacional) + net (rede),
ou seja, um conjunto internacional de rede e surgiu no fim do sculo XX. Conforme relata
Souza (1999, p. 139):
1
Manuel Castell Olvan um socilogo espanhol, autor da triologia: A era da informao: economia, sociedade
e cultura.
24
Nesta pesquisa, alm do termo internet, a nomenclatura ciberespao ser utilizada nos
seguintes termos:
Ainda cabe esclarecer, o conceito de virtual que sempre associado internet. Lvy
(1996, p. 16) sugere que o virtual no se ope ao real, mas sim ao atual. Para o autor, virtual
e real esto estreitamente interligados, pois o virtual ser uma adequao da realidade, uma
releitura do que ocorre em nossa sociedade. Porm, nem todos os relatos do mundo virtual
so traos da realidade e vice-versa.
Enquanto pesquisa, a internet pode ser: o objeto, ou seja, aquilo que se estuda; o local
da pesquisa, quando se trata do ambiente onde a pesquisa realizada; ou o instrumento de
pesquisa, sobretudo, quando a internet configura uma ferramenta para coleta de dados sobre
um assunto. Nesta dissertao, a internet usada como campo e instrumento para gerar dados.
Ao iniciar esta pesquisa dentro das redes sociais, torna-se necessrio fazer uma
distino do que seja rede social e mdia social. Cabe destacar, j de incio, as explicaes de
Mattar (2013, p. 28) para quem:
A metfora de rede remete, ainda, a outra distino importante entre rede social e
mdia social. Enquanto aquela necessita de uma interao entre pares e/ou no grupo a que est
inserida; esta no se faz necessrio a interao. Resulta que o termo mdia social (new media)
abarca o meio pelo qual se do essas relaes da rede social. Refere-se ao ambiente, ao meio
de comunicao onde ocorrem as interaes sociais das redes, tambm entendida como o
veculo social. As pessoas podem se comunicar individualmente, mas no entre si.
relevante salientar que no h rede social (virtual) sem uma mdia social. Porm, pode ocorrer
o fato de pessoas utilizarem as mdias sociais sem fazerem uso de uma rede social, uma vez
que h espaos na web para postagens individuais que no permitem a interao entre atores.
Apreciemos na Tabela 1.
26
Pela Tabela acima, podemos observar que existem diversas redes sociais, umas mais
conhecidas do que outras. Algumas se destinam ao entretenimento, como o Facebook2 e o
Google+, e agregam espaos para trocas de informaes, conversas, compartilhamento de
imagens e outros links. Devido diversidade em seu espao, o Facebook uma das redes
mais utilizadas na atualidade. Segundo, Ribeiro (2014), a vitalidade dependem
exclusivamente do interesse e da interao entre os participantes, pois caso contrrio, as
pessoas abandonam a rede e migram para outras que melhor atendem suas demandas.
As redes sociais online so a grande revoluo do momento. Em reportagem publicada
no Estado datada de 23 de janeiro de 2013, mostra que o somente no Brasil um tero da
populao tem Facebook. Este nmero chega a 64,8 milhes de usurios e torna o pas o
2
Doravante, usarei o vocbulo facebook em letra minscula, uma vez que no me refiro rede, mas ferramenta
como meio de obteno de dados.
27
1.3.2.1 Facebook
O Facebook (face = cara; book = livro, livro de caras) uma rede social que
permite, dentre outras coisas, postar mensagens e imagens. Foi fundado em 2004 por Mark
Zuckerberg no intuito de reunir, em um mesmo espao virtual, estudantes da Universidade de
Harvard. Aos poucos o Facebook ganhou espao em outras universidades e de repente o
28
mundo. Atualmente a maior plataforma digital, com mais de 1 bilho de usurios e lidera o
ranking das redes sociais digitais em mais de 85% dos pases do mundo inteiro.
O acesso plataforma gratuito e o usurio pode postar textos, links, imagens e
vdeos em seu perfil. Estas postagens so distribudas aos seus amigos e usurios que seguem
seu perfil (KIRKPATRICK, 2012, p. 39). No centro da pgina inicial no Facebook, aparece o
''feed de notcias'', onde o usurio acompanha as atualizaes dos seus amigos, assim como os
links que eles divulgam, os vdeos, as notcias etc. Ao receber um post de outro usurio
possvel Curtir (para demonstrar que gostou do contedo), Comentar e/ou
Compartilhar. Da mesma forma, o que voc divulgar no campo ''O que voc est pensando'',
pode aparecer no ''feed de notcias'' deles.
Segundo Castro (2011b), possvel configurar o Facebook para manter privacidade de
tudo publicado pelo usurio, com exceo das informaes bsicas e da foto do perfil. O
bate-papo possibilita a conversa em online em tempo sncrono. H tambm alguns aplicativos
do Facebook que permitem criar eventos, fazer listas de vdeos, integrar o que publicar no
Twitter e no Youtube.
1.3.2.2 Twitter
O Twitter uma rede social que permite aos seus usurios enviarem e receberem
mensagens curtas de apenas 140caracteresem cada postagem, essa postagem recebe o nome
de tweet. O Twitter foi criado em 2006 por Jack Dorsey, Evan Willians, Biz Stone e Noah
Glass que queriam compartilhar entre eles comentrios gerais sobre suas rotinas.
Castro (2011a), a palavra Twitter surgiu do verbo to twit que em portugus significa
o ato das aves de gorjear, cantar notas rpidas. Da o nome da rede social que tem a funo da
emisso de sons curtos. As mensagens publicadas no Twitter so conhecidas por tutes
(tweets), e a ao, tuitar. Outro verbo que nasceu com o Twitter o retute. Essa palavra se
refere replicao de uma mensagem para sua lista de seguidores, dando o crdito para
pessoa que a escreveu. Para ver quais mensagens suas foram retuitadas, o que voc retuitou e
o que outros tm retuitado, clique em ''Retweets''.
Cada rede composta pelos seus seguidores (followers) e pelas pessoas que voc
segue (following). O Twitter possui algumas caractersticas peculiares, dentre elas podemos
citar: o Arroba (@)o uso do @ junto do nome da pessoa cria rastreadores e possvel saber
atravs da lista ''@Mentions'' se o usurio foi mencionado em alguma postagem; o Hashtag
(#) - O smbolo #, chamado de hashtag, utilizado para classificar assuntos em cada tweet
29
postado e a partir da, marcar sua relevncia nos comentrios na rede; o TTs (Trending
Topicsou Trends) em portugus significam tendncias, utilizado para destacar os assuntos
do Twitter mais comentados do momento, serve como medidores de popularidade de um fato
ou de um termo. Essa classificao pode ser feita pela cidade em que o usurio se encontra,
pelo pas ou geral.
1.3.2.3 Youtube
Criado em 2005 por Chad Hurley, Steve Chen e Jawed Karim, oYoutube, a rede
social de compartilhamento de vdeos. No Youtube possvel: curtir o vdeo assistido; assinar
canais de sua preferncia; compartilhar o vdeo em diversas redes sociais digitais; ativar
legendas nos vdeos; o incorporar o vdeo em sites ou blogs; o criar playlist com diversos
vdeos; consultar o histrico de vdeos j assistidos; disponibilizar vdeos; editar vdeos
diretamente na prpria plataforma; pesquisar vdeos, entre outros.
1.3.2.4 Ask.fm
1.3.2.5 Tumblr
O Tumblr um sistema gratuito de blogs e rede social em que usurios postam links,
textos, imagens, vdeos e udio. O principal diferencial do Tumblr para outras redes a
possibilidade do usurio criar, gostar, responder e reblogar postagens mesmo quando no
estiver conectado. Como o Facebook e o Twitter, os usurios podem seguir outros perfis e
acompanhar as atualizaes das pginas de seus amigos. Normalmente, as mensagens
postadas no Tumblr so curtas.
30
1.3.2.6 Whatsapp
1.3.2.7 Instagram
O Instagram foi criado por Kevin Systrom e Mike Krieger e lanado em outubro de
2010. O Instagram uma rede social para compartilhamento de fotos e vdeos conhecida
mundialmente. O programa gratuito e permite editar, aplicar filtros e compartilhar fotos e
vdeos do celular para outras redes sociais, como Facebook, Twitter, Tumblr, dentre outros.
No Instagram, os usurios podem curtir e comentar as fotos postadas. O uso de hastags (#)
permite o rastreio de imagens relacionadas a um mesmo tema.
CAPTULO 2
2 OS FARIS DA NAVEGAO
E
ste captulo encontra-se dividido em quatro sees nas quais se busca
apresentar e discutir os pressupostos tericos da dissertao. A primeira
seo concerne aos fundamentos da exterioridade da linguagem (o
discurso), sob o foco da Anlise de Discurso Crtica (ADC) - ramificao
da Lingustica e proponente de uma anlise linguisticamente orientada. Uma discusso terica
com base nos significados acionais representacionais e identificacionais, propostos por
Fairclough (2003), balizam essa parte. Na segunda seo, apresento alguns pressupostos
tericos da interioridade da linguagem (a gramtica) sob a viso da Lingustica Sistmico-
Funcional (LSF), de acordo com Halliday e Matthiessen (2004), no que se referem s
metafunes ideacional, interpessoal e textual da linguagem. A terceira seo volta-se para o
sistema de avaliatividade, para a anlise do uso da linguagem sob o aspecto da afetividade. A
articulao proposta com a LSF se coaduna com necessidade de a ADC utilizar uma teoria
gramatical que relacione cada uso de linguagem aos seus contextos de cultura e de situao. A
quarta seo dedicada a consideraes preliminares.
Uma vez que esta pesquisa objetiva identificar traos da identidade dos adolescentes e,
de modo especfico, representaes lingustico-discursivas patentes na gramtica da
experincia dos envolvidos, buscar-se- analisar os componentes da transitividade, ou seja,
32
processos lingusticos e outros elementos discursivos, tais como atores, participantes dos
processos verbais propriamente ditos, responsveis por aspectos circunstanciais e, sobretudo,
beneficiados, ou afetados, por mudanas em suas prticas discursivas. Complemento o estudo
com os parmetros do sistema da Avaliatividade, com destaque no subsistema de atitude. O
subsistema de atitude concerne avaliao que o falante faz das coisas, do carter do
indivduo e dos seus sentimentos. Esse subsistema tanto pode ser atribudo ao prprio falante,
no caso, adolescentes, quanto a outros participantes do discurso para avaliar coisas e
fenmenos, conforme ser explicitado no captulo analtico3.
3
Devido ao uso corrente e recorrente de expresses avaliativas na linguagem dos jovens, decidiu-se trabalhar
com categorias analticas complementares.
33
Sempre de acordo com as explicaes de Silva (2013), sugere Fairclough (2003) que
os trs elementos de ordens do discurso (gneros, discursos e estilos) podem ser vistos como
organizao e controle da variao lingustica, sobretudo, quando enfocados como prticas
sociais. Tais elementos encontram-se atrelados aos significados da linguagem em curso.
significado Representao
representacional
significado
identificacional
significado
acional
Contexto
Fonte: Adaptado de Silva, em aula ministrada na disciplina Anlise de Discurso, Gramtica e Contexto Social no
segundo perodo de 2014.
34
PRTICA
SOCIAL
PRTICA
DISCURSIVA
TEXTO
Dimenso Textual
Anlise
Anlise das propriedades formais do texto (vocabulrio, gramtica,
coeso, estrutura textual, etc)
2.3 Interioridade
ioridade da linguagem
lingua Lingustica Sistmico-Funcional
Funcional
A Lingustica Sistmico-Funcional
Sistmico (LSF), proposta pelo estudioso britnico Michael
Alexander Kirkwood Halliday,
Halliday constitui uma teoria do funcionamento da linguagem humana,
concebida a partir de uma abordagem descritiva baseada no uso lingustico. Por outro lado,
como bem observa Gouveia (2009, p. 14), trata-se
se de uma teoria de descrio
desc gramatical,
uma construo terico-descritiva
descritiva coerente que fornece descries plausveis sobre o como e
o porqu de a lngua variar em funo de e em relao com grupos de falantes e contextos de
uso. Por outro lado, Fairclough (2003, p. 5) considera a LSF como um valioso recurso para
anlise de discurso crtica,
crtica uma vez que essa teoria est profundamente preocupada com a
relao entre a lngua e outros elementos e aspectos da vida social.
O texto a unidade
idade bsica de anlise da LSF e o contexto onde produzido estabelece
uma rede de significados. De acordo com Halliday (1994), o contexto precede
preced o texto,
constitui um dos pontos de partida da
d gramtica sistmico-funcional
funcional que se prope a
investigar as escolhas,
scolhas, bem como os propsitos que os falantes querem expressar.
expressar
36
Contexto de
cultura
Contexto de
situao
Texto
Halliday (1989, p 12) descreve o Contexto de Situao em trs variveis: Campo que
se refere atividade, objetivo, finalidade nos qual os participantes esto envolvidos; Relaes
que tratam dos participantes na situao, sejam eles falantes// autor, ouvinte/ leitor,
participante no texto ou distncia social; e Modo se refere funo que a linguagem exerce
e o veculo utilizado.
37
Para cada Contexto de Situao observado por Halliday, foi estabelecida uma
metafuno ao uso da lngua.
A Figura acima, caracterizada por Silva (2013a, p. 92) como Mandala da Gramtica
da Experincia, constitui uma aproximao metafrica da energia emanada dos centros
geradores de nosso mundo conceptual e lingustico, o que caracterizado, na proposta
hallidayana, por seis tipos de processos: material, mental, relacional, comportamental, verbal
e existencial4.
As oraes, segundo Halliday (1994) e Halliday e Matthiessen (2004) se classificam
de acordo com os diferentes tipos de processos: material, relacional, mental, verbal,
comportamental e existencial. Os trs primeiros processos citados materiais, mentais e
relacionais so considerados bsicos e os trs ltimos comportamentais,
comporta verbais e
existenciais so considerados secundrios, uma vez que se encontram mesclados, em termos
de significado(s), justamente pela proximidade das fronteiras de sentido intercaladas pelos
processos bsicos.
Os processos MATERIAIS
MATERIA S so os processos do fazer que constituem aes de
mudanas externas, fsicas e perceptveis. Eles expressam a noo de que algum ou alguma
4
importante salientar que para Halliday (1994) no h prioridade ou hierarquia entre os processos, e por isso
que os ordena mediante uma metfora visual em forma um crculo e no uma linha como na imagem acima,
representada por Silva (2013).
39
entidade faz algo. Nas oraes materiais o participante pode ser: Ator (que pratica a ao),
meta (que recebe o impacto da ao), escopo (no afetado pelo processo material),
beneficirio (participante que se beneficia de um processo material) ou atributo (que constitui
em uma caracterstica atribuda a um dos participantes da orao).
Os processos MENTAIS esto ligados experincia interna, quilo que
experienciamos no mundo da conscincia e da imaginao. As oraes mentais mudam a
percepo que se tem da realidade. So os processos do sentir e por isso envolvem,
tipicamente, humanos. O participante do processo mental denominado Experienciador. O
que pensado, sentido, percebido ou desejado denomina-se Fenmeno.
Os processos RELACIONAIS so utilizados para estabelecer uma relao entre duas
entidades diferentes em termos de classificao e identidades. De acordo com Halliday, nas
oraes relacionais, h duas partes para o ser: algo dito como sendo outra coisa. Em
outras palavras, uma relao est sendo estabelecida entre duas entidades separadas. Os
processos relacionais so empregados em textos narrativos para a criao e descrio de
personagens e cenrios bem como em textos que estruturam conceitos.
Os COMPORTAMENTAIS so, em parte, similares aos materiais e, em parte,
similares aos mentais. Representam comportamentos fisiolgico e psicolgico tipicamente
humano, como: respirar, tossir, sonhar. O participante desse processo denominado
comportante. Os processos VERBAIS situam-se no limite entre o mental e o relacional.
Representam processos do dizer. Os participantes das oraes verbais so, tipicamente:
dizente, verbiagem receptor e alvo. Os EXISTENCIAIS esto no limite entre relacional e
material e se referem existncia, representam algo que existe ou acontece. O participante
tpico da orao existencial o existente.
A metafuno interpessoal identifica nossas relaes com o outro, seja como interao
(negociao) ou como marca de nossa identidade (posicionamento/avaliao) criando laos de
envolvimento interpessoal. Nesse sistema, a orao vista como troca de informaes ou de
bens e servios. Na troca de informao, aquilo que trocado a prpria linguagem enquanto
na troca de bens e servios, o indivduo usa a linguagem para influenciar o comportamento de
algum. A metafuno interpessoal desempenhada pelo sistema de modo que o recurso
gramatical onde o dilogo se constri mediante sucessivos movimentos de troca de turnos
entre os participantes. No sistema de modo, a orao se organiza em dois componentes
40
bsicos: o modo, que se constitui de dois elementos sujeito e finito; e o resduo, o restante
da orao.
De acordo com Vian Jr. (2009, p. 100), as avaliaes emitidas podem ser assimiladas
ou no por nosso interlocutor, por esse motivo a avaliao que fazemos no se trata de um
universo textual, em nvel lxico-gramatical, mas vai alm disso: um universo extra-textual,
5
Assumo nesse trabalho a terminologia Sistema de Avaliatividade para a traduo de Appraisal System,
conforme trabalho: O sistema de avaliatividade e os recursos para gradao em Lngua Portuguesa: questes
terminolgicas e de instanciao(2009) desenvolvido por Orlando Vian Jr, um dos estudiosos brasileiros na
rea de avaliatividade.
41
em nvel semntico-discursivo.
discursivo. Os subsistemas da avaliatividade compreendem: a atitude,
que diz respeito
ito a sentimentos, a julgamentos e a apreciaes que o falante faz em relao ao
mundo que o cerca; o engajamento
ngajamento, que se refere adeso ou no do autor ao dizer do outro; e
a gradao, que tem a ver com a intensificao ou a mitigao dos significados manifestados
ma
nos outros dois subsistemas. Vejamos na Figura 6 a estruturao do sistema da avaliatividade.
Figura 6 - Os recursos da avaliatividade
Avaliatividade
Apreciao
2.4.1 A atitude
pessoas. E a apreciao
o utiliza-se
utiliza se de recursos interpessoais para expressar avaliaes
referentes a aspectos estticos de objetos e coisas. Para Martin e White (2005), o julgamento e
a apreciao comeam em casa nos primeiros estgios de desenvolvimento lingustico da
pessoa. O mecanismo de inter-relao
inter relao entre afeto, julgamento, e apreciao pode ser visto
visualizado na Figura 7 apresentada a seguir:
seguir
A Figura 7 resume o que Martin e White (2005, p. 45) consideram a estreita relao do
subsistema da atitude, no qual o julgamento e a apreciao so nossos
noss sentimentos
institucionalizados e que nos levam para fora do nosso cotidiano de senso comum para os
mundos de senso incomum compartilhados por valores da comunidade. Diante disso, o
julgamento recria sentimentos no campo das propostas (bens e servios) que se formalizam
como normas e regulamentos administrados pela igreja e pelo estado. Enquanto a apreciao
atua no campo das proposies (informaes) sobre o valor das coisas o que vale a pena ou
no.
2.4.2 A gradao
inglesa. Isso se d principalmente quanto ordem dos elementos no grupo nominal, como
bem nos alerta Vian Jr (2009, p. 115).
A gradao se subdivide em fora e foco e suas realizaes incluem intensificadores,
comparao superlativa, repetio e vrios aspectos grafolgicos e fonolgicos. O subsistema
fora gradua qualidades (bonita, muito bonita, linda, lindaaaaaa) e processos (gostar,
adorar, amar). A gradao fora pode ocorrer por meio de intensificao ou quantificao. A
intensificao pode ocorrer atravs da fuso, no qual o grau de intensidade incorporado por
meio do lxico, como por exemplo: bonita, linda, maravilhosa, explndida; ou por isolamento,
quando recorre ao uso de advrbios ou locues adverbiais, como: muito linda, bastante linda;
ou ainda por meio da repetio: linda, lindaa, lindaaaaaaa.
A gradao fora por quantificao diz respeito graduao de entidades, sejam elas
concretas (jovens, computadores, celulares) ou abstratas (vcios, dvidas). Martin e White
(2005) identificam trs modos de quantificao: quantidade, quando so utilizados
numerativos quantitativos indefinidos, como: muitos, vrios, poucos, alguns; volume, que se
refere ao tamanho (pequeno, grande, largo, estreito) e extenso no tempo e no espao por
proximao (perto, longe, recente e passado) ou por distribuio (duradora, curto prazo,
difundida, esparso).
No subsistema da gradao foco, so graduadas categorias semnticas prototpicas que
em princpio no so graduadas (MARTIN e WHITE, 2005, p. 137). Exemplo: se tornar
criana de verdade, eu realmente no mexo na internet.
No captulo 4, sero detalhados os subsistemas da atitude e da gradao presentes no
corpus desta pesquisa.
2.4.3 O engajamento
[...] se ocupa dos modos como a voz autoral posiciona-se em relao a outras
vozes presentes no texto, procurando caracterizar diferentes perspectivas
intersubjetivas disponveis, ou seja, permitindo caracterizar o modo de
adeso ou no do falante/escritor em relao s proposies no texto.
(NININ e BARBARA, 2013, p. 129)
44
Na Figura 8,, sintetizo os principais elementos tericos utilizados na anlise dos dados
desta pesquisa. Os significados acional, identificacional e representacional referem-se
referem aos
significados da linguagem segundo a teoria faiclougheana de anlise de discurso.
discurso A letra T, ao
centro, corresponde ao texto que articula-se
se com outros elementos sociais a partir dos modos
como representado, acionado ou identificado em eventos sociais especficos. (MOREIRA,
2007, p. 33) Na LSF, destaco o sistema de transitividade e o sistema de modo que esto
relacionados ao sistema representacional e identificacional de Fairclough, respectivamente.
Cabe salientar, por fim, o sistema da avaliatividade que Martin e White (2005, p. 33) o
situam como um sistema
stema interpessoal da semntica do discurso. Para Thompson (2004, p. 75),
appraisal est cada vez mais na margem da gramtica; funo primeiramente avaliativa.
Qualquer anlise dos significados interpessoais dos textos deve levar a avaliatividade em
conta. Segundo o autor, a aprraisal est claramente relacionada modalidade, pois tambm se
refere atitude do falante.
Optei por apresentar os principais aspectos de cada teoria, uma vez que seria invivel
uma apresentao sem esses trs vrtices tericos no espao da presente dissertao.
dissertao O
sistema da avaliatividade, em especial a atitude e a gradao, ser resgatado com mais
46
CAPTULO 3
O
foco deste captulo envolve a apresentao dos procedimentos
terico-metodolgicos que embasam o trabalho proposto, desde a
caracterizao da pesquisa na internet. Oito sees compem a
parte metodolgica.Inicia-se pela caracterizao da pesquisa (3.1).
Em seguida, explicito o que vem a ser netnografia na internet (3.2), bem como os princpios
bsicos da netnografia (3.2.1). Termino a seo com uma breve discusso sobre os papis do
pesquisador (3.2.2). Na subseo (3.3), apresento as questes de pesquisa e na quarta (3.4)
discutida a tica na pesquisa. A subseo (3.5) trata do corpus de investigao e na sexta (3.6)
caracterizo o perfil dos participantes. Na subseo (3.7), so apresentados os procedimentos
de coleta/gerao de dados. Finalizo o captulo com a subseo (3.8) onde destaco algumas
implicaes do percurso nutico.
Com vista a descrever e interpretar prticas discursivas nas interaes verbais online
entre adolescentes, esta pesquisa ter uma abordagem de natureza qualitativa (descritiva e
interpretativa). Segundo Denzin e Lincoln (2006, p. 17), a pesquisa de natureza qualitativa
compreende um conjunto de prticas materiais e interpretativas que do visibilidade ao
mundo e para tal, envolve o estudo do uso e a coleta de uma variedade de materiais
empricos [...] que descrevem momentos e significados rotineiros e problemticos na vida dos
indivduos. Para Silva (1991, p. 49), entre as vrias formas que uma pesquisa de natureza
qualitativa pode assumir, destaca-se a pesquisa de enfoque etnogrfico, cujos mtodos
demandam uma descrio densa do fenmeno pesquisado e um carter interpretativo.
A etnografia tem origem na antropologia e surgiu da necessidade de se descrever,
estudar, interpretar e classificar a cultura e a civilizao do outro. Sendo o outro, em princpio,
aquele que fugia s regras da civilizao: o no-branco, a pessoa primitiva, o estrangeiro, de
acordo com Denzin e Lincoln (2006, p. 15), autores que caracterizam a pesquisa qualitativa
como longa, notvel e, por vezes, atribulada histria nas disciplinas humanas.
48
Flick (2004, p. 17) ressalta que a relevncia especfica da pesquisa qualitativa para o
estudo das relaes sociais deve-se ao fato da pluralizao das esferas de vida. Em vrias
pocas a pesquisa qualitativa tomou um significado diferente em consequncia do que se
queria pesquisar, qual o foco da pesquisa. No entanto, a base da pesquisa etnogrfica centra-se
no pesquisador como observador do mundo, analisando as coisas em seus cenrios naturais,
tentando entender, ou interpretar, os fenmenos em termos dos significados que as pessoas a
eles conferem (DENZIN e LINCOLN, 2006, p. 17). O mtodo etnogrfico utilizado para
diversos ramos das cincias humanas e sociais, alm da antropologia.
Uma vez que o interesse de anlise envolve dados empricos selecionados na internet,
faz-se necessrio caracterizar o que o que considero como netnografia. Foram utilizados os
conceitos da etnografia tradicional adaptados para o ambiente virtual. A mudana do termo
etnografia para netnografia se deve s adaptaes feitas na metodologia de pesquisa
tradicional para uso no ciberespao.
Vrias terminologias, a partir da, surgiram ao longo dos anos: etnografia virtual
(HINE, 2000), etnografia digital, webnografia e ciberantropologia, dentre outras. Parece que
os termos netnografiae webnografia esto mais ligados pesquisa na rea de marketing e
da administrao; enquanto etnografia virtual e etnografia digital, s pesquisas das cincias
humanas e sociais. Vejamos.
49
elenco os princpios bsicos da netnografia, conforme sugeridos por Hine (2000). A presena
do etngrafo no campo de pesquisa Internet balizada pelos seguintes procedimentos: a)
visualizao do ciberespao como campo de pesquisa; b) entendimento das interaes como
fluidas, dinmicas e mveis; c) considerao da relevncia de toda forma de interao; d)
ateno s configuraes dos limites entre online e offline (bem como suas conexes); e) e
ateno ao deslocamento do entendimento entre tempo e espao, dentre outros.
Kozinets (1997) destaca quatro critrios para a escolha de seus informantes. Tais
critrios garante que se est de fato estudando uma cultura ou uma comunidade, (...) e no
simplesmente examinando uma reunio temporria (KOZINETS, 1997) So eles: (1)
Indivduos familiarizados entre si, (2) comunicaes que sejam especificamente identificadas
e no-annimas, (3) grupos com linguagens, smbolos, e normas especficas e, (4)
comportamentos de manuteno do enquadramento dentro das fronteiras de dentro e fora do
grupo.
Embora a netnografia tenha sua base na etnografia tradicional, deve-se salientar que
no se trata de uma simples transposio de mtodos para a cibercultura. Um diferencial da
etnografia digital para a etnografia tradicional consiste na possibilidade de a coleta de dados
ser realizada distncia do stio onde se encontra o internauta, independente de quando a
informao foi gerada. Destacam-se, tambm, quatro procedimentos bsicos de metodologia
especficos da transposio da etnografia para a etnografia virtual. So elas: Entre cultural;
coleta e anlise dos dados; tica de pesquisa; e feedback e checagem de informaes com os
membros do grupo. (KOZINETS, 1997)
Uma das principais dificuldades com relao tica na Internet concerne s noes de
pblico e privado, e, por consequncia, em decidir o que ou no pblico e, portanto, passvel
de divulgao nos resultados da pesquisa.
Na anlise dos ambientes online, Elm (2009, p. 75) estipula quatro nveis de
privacidade a serem observados: 1) pblico aberto e disponvel a todos; 2)
semipblico disponvel a quase todos. Requer ser membro e/ou ter
cadastro; 3) semiprivado requer pertencer organizao de forma mais
profunda; 4) privado indisponvel e fechado. (AMARAL, 2010)
Pode-se apontar o facebook como espao semipblico, uma vez que essa ferramenta
exige dos usurios cadastro com login e senha. O caminho recomendado :
Universidade de Braslia a que ser submetida todo o projeto para apreciao quanto aos
procedimentos. A Resoluo n 466 de 12 de dezembro de 2012 prev aspectos ticos da
pesquisa envolvendo seres humanos quanto ao respeito de sua dignidade e especial proteo,
dentre os quais cumpro e destaco a seguir:
Esta dissertao coaduna-se com as exigncias elencadas pelo Comit de tica. Cabe
ressaltar, ainda, que a questo do anonimato entre os dados a serem colhidos na internet foi
favorecida pelos pseudnimos dos internautas, ou seja, os denominados nicknames. A
referncia a um apelido (nickname) constitui a nica forma de marca pessoal, gerada pela
pesquisadora, cujas fotos no sero exploradas no espao virtual, uma vez que a pesquisa a ser
desenvolvida no concerne imagem dos jovens, seja em forma de fotografia, ou outras
imagens pessoais. Uma observao a mais se faz necessria. Prticas discursivas, no
facebook, que faam referncia pedofilia, ou indiciem violncia verbal ou visual, o que
inclui apologia s drogas, foram descartadas na etapa de gerao de dados.
No primeiro contato com os estudantes, foi-lhes apresentada a natureza do trabalho de
pesquisa, e em seguida solicitada a autorizao para o trabalho de investigao no ambiente
virtual, tanto para os jovens colaboradores quanto aos respectivos responsveis.
apresentada. Ministrei nos ltimos anos, sempre em escolas da Ceilndia, cursos de lngua
portuguesa para estudantes do 9 ano do Ensino Fundamental.
O fato de a internet e, em especial, as redes sociais estarem to presentes na vida
desses jovens despertou-me a curiosidade para um fenmeno social, qual, seja, novas
identidades surgem independentes da condio socioeconmica de adolescentes. Nesta
pesquisa, dedico-me a recortar, no ciberespao, as interaes de jovens oriundos de Ceilndia,
com o propsito de identificar suas prticas discursivas. Isso, com vistas a descrever e
interpretar identidades sociais mais recorrentes, que so (re)criadas no espao virtual, ainda
que em tempo real e de curta durao.
Fiz um levantamento dos lugares de encontro virtual frequentes de jovens na internet:
facebook, instagram, ask.fm, twitter e tumblr e mais recentemente o whatsapp.O facebook
configurou-se como campo fecundo para a pesquisa pela popularizao do ambiente entre os
jovens, bem como pela facilidade de acesso ferramenta pela pesquisadora.
Das opes que dispunha, delimitei meu campo de investigao no facebook, pois as
demais no deixariam espao para uma pesquisa mais prxima do pesquisador com seu objeto
(adolescentes). Tendo em vista que o foco desta pesquisa so as interaes na internet, o
instagram um aplicativo voltado para fotos, edio de imagem e compartilhamento em
outras redes. No objeto deste trabalho. O ask.fm uma rede social aberta onde pessoas
cadastradas (ou no) fazem perguntas que devero ser respondidas pelo membro que foi
inquirido. Como os participantes nem sempre se conhecem, descartei o estudo das interaes
nesta rede. No poderia delimitar o grupo focal e nem saberia de onde viriam as interaes,
uma vez que permitido o anonimato neste espao. O twitter, outra rede em que os usurios
enviam e recebem atualizaes em at 140 caracteres, no me permitia acompanhar e at
mesmo medir os retornos/comentrios de cada pesquisado. Eles aparecem fragmentados e
espalhados na rede, perdendo, assim, a linearidade da conversa. O tumblr mais uma rede
social parecida com o twitter, porm sem limitao de caracteres e com a possibilidade de
compartilhamento de fotos e vdeos. No utilizado, ainda, por muitos adolescentes.
Restringiria muito a pesquisa em questo e por esse motivo, no foi selecionado como campo
desta pesquisa.
No caso do whatsapp, as conversas se do pelo celular via internet. Porm no espao
mais restrito e particular, bem semelhante ao SMS (Short Message Service) utilizado nas
mensagens enviadas via celular, com as vantagens de envio de vdeo, foto e gravao de voz.
As pessoas criam grupos onde possvel a conversa simultnea com todos os membros. O
55
whatsapp um campo muito utilizado pelos jovens na atualidade, mas pela caracterstica
privada de interao, dificulta o acesso do pesquisador.
A coleta de dados realizou-se durante o perodo de fevereiro de 2014 a setembro de
2014. Ressalte-se que na internet os dados ficam registrados desde a criao da conta pelo
usurio. E, portanto, algumas datas so de anos anteriores ao perodo da coleta.
Os vinte e oito participantes desta pesquisa produziram textos em que narram sua
relao com a internet. Nesta etapa de coleta de dados escritos, produzidos em situao de
sala de aula, contei com a colaborao de duas professoras/colaboradoras. Os jovens foram,
ento, convidados a participar da pesquisa a partir dos textos. Na fase de preparao,
conversei com os participantes em uma rodinha no corredor da escola. Expliquei-lhes sobre a
minha pesquisa e perguntei se eles poderiam colaborar com o meu trabalho. Aos que
concordavam em participar como colaborador, encaminhei o Termo de Assentimento e de
Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE) para dar cincia aos pais e/ou responsveis.
Separadamente, antes de comear a gravar as entrevistas, eles foram novamente esclarecidos da
pesquisa e assegurados quanto ao anonimato. Somente oito aceitaram conceder-me entrevista e
permitiram a observao das interaes em suas pginas no facebook.
57
Encontros virtuais
Prtica social Linguagem dos
jovens
Macroanlise
Interao verbal
Prtica discursiva online
presencial
3.7.2 Entrevista
finalizao (coda)
3. Fase de perguntas
4. Fala conclusiva
Fonte: Dados relacionados com base no texto de Gaskell(Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: um
manual prtico, 2012, p. 64-88)
Roteiro de Entrevista
Utilizei o modelo de ficha de documentao proposto por Flick (2004, p. 185) para
identificar os entrevistados, documentar o contexto e a situao da gerao de dados. Fiz
algumas adaptaes que considerei relevante no momento da entrevista. A organizao dos
dados foi pautada pelo propsito de documentar cada entrevista em sua especificidade,
sempre balizada pela tica na pesquisa conforme sugere Silva (2003). Tais procedimentos
permitem ao pesquisador uma aproximao realidade vivida e compartilhada por um gruo
social, no caso, adolescentes.
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista:
Pseudnimo para o entrevistado:
Cidade onde nasceu:
Cidade em que vive:
Sexo: Idade:
Nvel de escolaridade:
Profisso dos pais ou responsvel:
Observaes:
Aps a coleta das produes de texto e entrevista com os estudantes, passei terceira
parte da pesquisa: a gerao de dados na internet, em visita s pginas dos jovens. Vale
ressaltar que no foi pesquisado grupo/ comunidade especfica dentro do facebook, mas
jovens de classe (des)favorecidas, estudantes de escola pblica com a faixa etria de 13 a 16
61
O dirio de campo foi sempre utilizado para anotaes das observaes realizadas ao
longo da pesquisa. As anotaes constituem uma ferramenta primordial na pesquisa de
natureza etnogrfica e, no caso, netnogrfica, uma vez que percepes e interpretaes do
pesquisador so anotadas e, posteriormente, articuladas aos diversos mtodos de gerao e
anlise de dados. O dirio foi tomado durante as observaes das interaes online, bem como
das entrevistas com os participantes. A finalidade foi a construo de um retrato da
pesquisa, mediante o registro, o que configurou o trajeto percorrido sob a lupa do pesquisador.
Ressalte-se que o dirio de campo um elemento de reflexo do prprio pesquisador
bem como de auxlio memria, uma vez que h dados que no esto escritos e nem foram
falados, mas que foram perceptveis atravs de gestos, pausas, fugas do participante.
Sempre admirei a criatividade e rebeldia dos jovens nessa fase da vida. Cada argumento e
contra-argumento com que eles desenvolvem suas interaes na busca de intervir em diversas
situaes cotidianas que os cercavam. Quis observar essas interaes tambm na internet uma
vez que um espao confortvel para os jovens, nativos digitais6. O primeiro passo desta
pesquisa deveria ocorrer com a observao na internet. Porm, para cumprir as exigncias do
Comit de tica quanto autorizao para a pesquisa, reorganizei as etapas de gerao de
dados. A saber: produo de texto, entrevista, observao na internet.
Na produo de texto, foi solicitado aos adolescentes que descrevessem a relao deles
com a internet. O momento foi para que discorressem livremente sobre o assunto, sem
interferncia da pesquisadora ou da professora regente. Foram coletadas trinta e quatro
produes, das quais seis sero utilizadas em outra pesquisa, pois tratam de adolescentes
surdos inclusos nas turmas regulares e pretendo fazer uma observao diferenciada antes de
confront-los nesta com esta anlise.
6
Nativo digital o termo cunhado por Marc Prensky (escritor e palestrante americano, especialista em
tecnologia e educao) para designar os indivduos que nasceram e cresceram com as tecnologias digitais.
62
7
um bairro da regio administrativa de Ceilndia, no Distrito Federal. Como indica o prprio nome, uma
expanso do Setor O (QNO), compreendendo as quadras QNOs 16, 17, 18, 19 e 20. Abrange mais de 36 mil
moradores.
63
jornais e o fato se torna comum na comunidade. Alis, esse o segundo jovem, ex-aluno,
assassinado este ano na regio. Como ocorre em bairros movimentados em qualquer parte do
Brasil, a comunidade convive com essas tragdias h muito tempo. O trfico de drogas, a
briga por pagamento de dvidas, a rivalidade entre gangues: tudo contribui para uma violncia
diria na Expanso.
Diante do quadro de insegurana que assola a comunidade local, parece que o
computador tornou-se uma ferramenta indispensvel nos lares das famlias de baixa renda,
pois se trata de uma maneira de os pais manterem os jovens em casa, afastados das ruas.
Trata-se, a meu ver, de uma alternativa de proteo e segurana familiar da sociedade
contempornea.
Em outra visita mesma escola, havia a presena de policiais. Confesso que ter visto
um carro de polcia no estacionamento gerou em mim um sentimento de segurana. Porm,
eles estavam ali atendendo a um chamado da prpria direo que tentava contornar um
suposto crime virtual desencadeado por jovens foram da escola, mas que trouxe para dentro
do ambiente escolar seus acertos de conta. No obstante, entrei, apresentei-me direo e
comecei os trabalhos. Como forma de detalhar o contexto social que abarca o campo
escolhido para o presente estudo, reescrevo, ainda que de modo sucinto, algumas pginas do
meus dirio de campo. Na primeira entrevista do dia, conheci uma nova palavra: esbarro,
um neologismo bastante recente. De acordo com a jovem que me explicou o termo, esbarro
a postagem de fotos nuas na rede que se espalha rapidamente. Outra adolescente entrevistada
tentou mostrar-se indiferente falta do computador e do celular que lhe foram retirados pelo
pai como punio pelo baixo rendimento escolar devido ao uso excessivo da internet pela
jovem. Tentou! Na voz, no olhar, no rosto as palavras eram desmentidas. Tristeza e revolta
eram subentendidos durante a entrevista como um: ele no podia ter feito isso comigo ou
isso injusto que no chegou a ser pronunciado, mas que soaram atravs de um: estou bem
sem a internet, nem ligo.
Um novo entrevistado e novas histrias. Famlias pequenas, famlias agregadas, e
grandes famlias. Em um pequeno recorte da sociedade, encontrei a representao da nova
sociedade: pais e filhos, me-filhos-padrasto, me-filhos-tios-primos, me-filhos-av. Gente
trabalhadora. Filhos que buscam formao para se preparar para o mercado de trabalho. Filhos
que j trabalham para ajudar nas despesas do lar. O que h de comum entre eles: o espao
para o computador com internet nos lares. Os jovens com celulares que tambm tem internet.
O compartilhamento da internet em sala de aula. E at a vaquinha para comprar a internet
que ser compartilhada.
64
Ao sair da escola, converso com o diretor que estava de sada para DCA (Delegacia da
Criana e do Adolescente) registrar ocorrncia relacionada a uma confuso entre os alunos. O
crime? Um esbarro e a difamao na rede.
Na internet, espao virtual de pesquisa, tambm me deparei com vrias histrias. Mas
alguns detalhes me chamaram ateno. Normalmente, as interaes giram em torno de alguma
foto/ selfie publicadas na rede; a presena de pais e filhos interagindo na mesma rede; e as
postagens so utilizadas seja para registrar um momento de desabafo, ou pra clamar um
pedido de companhia.
CAPTULO 4
4 O BA DO TESOURO
N
este captulo, em que apresento a anlise dos
dados selecionados, privilegio uma etapa
que se inicia com a discusso terica do
subsistema da Atitude, o que contempla
Afeto, Julgamento e Apreciao - trs categorias voltadas para aspectos identitrios dos
jovens no ciberespao. Em seguida, discuto o subsistema da Gradao, categoria que permite
descrever e interpretar a intensificao utilizada pelos jovens. Resulta que os textos
produzidos pelos jovens, tanto na redao quanto na internet, encontram-se permeados de
elementos gradativos, indiciadores de identidades online e offline, o que ser explicitado mais
adiante.
Para anlise de textos produzidos por adolescentes, tanto no facebook quanto na
redao desenvolvida sobre Eu e a internet, torna-se relevante levar em conta o Sistema da
Avaliatividade (SA), proposto por Martin & White (2005).O modelo do Sistema da
Avaliatividade permite-nos explorar a semntica da avaliao. Com base nas palavras de
Martin e Rose (2003, p. 22), os tipos de Atitude que so negociados em um texto, a fora dos
sentimentos envolvidos e as maneiras pelas quais valores so originados e leitores so
alinhados, buscar-se- analisar a voz de adolescentes tanto na produo online (facebook),
quanto na offline (redao escolar).
O SA inclui e expande o Sistema de Modalidade situado na rea dos significados
interpessoais que envolvem a negociao dentro das relaes, bem como a expresso de
opinies e avaliaes. O SA considera duas formas de realizao de avaliao: explcita ou
escrita, que a mais comum, e ocorre por meio de palavras com traos avaliativos,
principalmente os adjetivos; e implcita, ou evocada, que ocorre por meio de oraes que
sugerem uma reao avaliativa nos ouvintes/leitores, mesmo que no haja itens lexicais
claramente expressos. (MARTIN e WHITE, 2005)
Cabe, aqui, anunciar que os dados me levaram a buscar uma categorizao em termos
analticos mais centrada no sistema interpessoal da linguagem, voltado para avaliaes e
atitudes dos jovens com relao ao que escrevem, seja no texto produzido em sala de aula (Eu
66
Afeto
(sentimentos)
Julgamento
Atitude (carter)
Apreciao
(valor)
Fora
Avaliatividade
Gradao
Foco
Monoglossia
Engajamento
Heteroglossia
Emoes
relacionadas ao In/felicidade
corao
Emoes
Afeto relacionadas ao In/segurana
bem-estar
Emoes ligadas
aos objetivos In/satisfao
realizados
(1) [...] ficar sem internet hoje em dia para muitas pessoas o fim do mundo, e (sic)
muito difcil voc viver sem isso, facilita muito para a gente, principalmente, para
quem estuda, porque e (sic) mais fcil voc fazer um trabalho na internet do que voc
pesquisar em um livro, isso. (Atena, 15anos)
No excerto (1),, Atena atribui uma avaliao negativa a ficar sem internet
internet como o
fim do mundo (afeto negativo),
negativo), muito difcil voc viver sem isso (afeto negativo ligado a
68
Em (2), no segmento oracional: o que eu mais gosto de fazer, Heras exprime afeto
positivo de satisfao que se concretiza em: mexer no facebook. Para a jovem, o sentimento
positivo est relacionado ao processo do mundo do agir: mexer. No excerto (2), o
participante assume, com conscincia, a emoo experienciada. A esse tipo de participante
Martin e White (2005, p. 46) denominam Emoter. Dentro do processo mental, o Emoter
um participante (experienciador). O processo mental gostar foi utilizado pelo Emoter, no
caso a jovem Hera, para expressar emoo de felicidade (afeto+) com o uso da internet. E
[mexer no facebook] um vcio (afeto-). Eu no consigo (afeto-, demonstra sua fragilidade
diante da internet) passar um dia (a circunstncia de tempo comprova novamente a
dependncia do uso da internet), sequer (afeto-) sem (afeto-) facebook, nem que seja (afeto-)
s (gradao) um minutinho (afeto+, gradao). Enfim, eu amo a internet (afeto+/ felicidade)
simplesmente (circunstncia modal). No caso analisado, a jovem seleciona gradao de afeto
dentro do mesmo trecho atravs dos elementos lexicais: eu mais gosto > eu amo. Os processos
mentais gosto e amo expressam a intensidade da emoo. Trata-se de uma emoo vivenciada
mais internamente, como um tipo de estado emotivo da jovem.
Enquanto no excerto anterior nota-se a construo da gradao de afeto positivo no
discurso de Hera, o excerto a seguir aponta a avaliao negativa sobre a internet.
(3) Eu chegei (sic) a pensar que no consegia (sic) fca (sic) sem a internet mais (sic) eu
chegei (sic) a uma comcluso (sic) que a internet estava min (sic) deichando (sic) com
augus (sic)pobremas (sic), eu no prestava mais ateno en (sic) nada so (sic) queria
fica o tenpo (sic) todo enfrente (sic) do computado (sic) com os jogos oline (sic)
acesando (sic) o facebook vendo os vdeos mais egraado(sic). (Apolo, 16 anos)
Normalidade
Julgamento Tenacidade
Veracidade
Sano
Social
Propriedade
71
Com base nas ramificaes destacadas acima, pode-se observar que o adolescente
Hermes, ao avaliar a internet, o faz por meio de julgamento.
(4) Quanto a mim, uso a internet para fazer trabalho e mecher (sic) em redes sociais, no
tenho um horrio definido, pois uso meu celular, ento quando chega uma
notificao, eu olho-a. Acho que seria muito rum (sic) se no existisse internet e iria
fazer grande falta se deixasse de existir, portanto acho importante e tambm tenho a
s conscincia de como devo us-la. (Hermes, 13 anos)
(5) Muitas pessoas cometem o erro de entrar em sites sociais e adicionar pessoas
desconhecidas que s querem se aproveitar daquela situao. Mas a maioria mais
legal e entro mesmo s para jogos ou redes sociais e etc. [...]A parte ruim que as
crianas esto crescendo com toda essa tecnologia e esquecem de ir na rua brincar
com as outras pessoas, isso deixa as crianas diferentes, porque vo acabar
parando de ser criana de verdade. (Hefesto, 14 anos)
No excerto (5), Hefesto relata que muitas pessoas cometem o erro de entrar em sites
sociais e adicionar pessoas desconhecidas. Ao declarar muitas pessoas o jovem Hefesto
toma para si o papel de avaliador adicional e se exclui desse grupo de pessoas que cometem
o erro referendado acima. Esse julgamento de estima social coloca Hefesto em um patamar
de conscincia da situao a que est exposto ao mesmo tempo em que o distancia do grupo
72
inconsequente. O jovem indica em sua escrita que tem maturidade para reconhecer os males
que permeiam a internet e que pode us-la com segurana.
Mas Hefesto manifesta, ainda, outro julgamento de estima social. Desta vez, voltado
para a capacidade: as crianas esto crescendo com toda essa tecnologia e esquecem (sic) de
ir na rua brincar [...] deixa as crianas diferentes, [...] vo acabar parando de ser criana
de verdade. Para Hefesto, o fato de as crianas no brincarem mais na rua por causa do uso
de tecnologias est tornando-as crianas diferentes, no so mais crianas de verdade.
Identifica-se, neste enunciado, ainda que de modo implcito, os valores culturais arraigados no
discurso do jovem. Valores que se propagam que criana-criana deve brincar na rua, sujar-
se, jogar bola, andar de bicicleta, dentre outros; caso contrrio, no criana; ou como
Hefesto referencia: esto parando de ser crianas de verdade.
No prximo excerto, o jovem Pan faz um julgamento de si baseado nos valores que a
sociedade exige. Ao mesmo tempo em que expe sua fragilidade, culpa a internet por seu
vcio. Vejamos:
(6) Minha vida sem a internet era Bom (sic) eu estudava mais serio (sic) era um menino
inteligente por que (sic) eu sou um Buro (sic) so quero saber da intenet (sic). [...] A
internete (sic) um (sic) rede que voc esquese (sic) que voc tem agua (sic) coisa para
fazer e esquese (sic) das horas quando vo (sic) ver j perder (sic) tempos presiozos
(sic) da sua vida. A intenet (sic) e (sic) uma tentasam (sic) e um vicio (sic) desliga dia
pra mim seria melhor [...] a internet e istudava (sic) mais (sic) no ficaria o dia na
internet. (Pan, 15 anos)
No excerto (6), Pan tece julgamento de incapacidade sobre si ao declarar que era um
menino inteligente (julgamento+/capacidade) e agora sou um Buro (julgamento-
/capacidade). Nesse trecho, Pan tem s conscincia dos problemas gerados pelo uso
excessivo da internet em sua vida, porm se encontra dominado por ela: A intenet (sic) e
(sic) uma tentasam (sic) e um vicio (sic). O jovem demonstra que no gosta da internet, pois
a sua vida sem a internet era boa: Minha vida sem a internet era Bom (sic); e se no tivesse
internet seria melhor: desliga dia pra mim seria melhor. Mas o vcio incontrolvel, como
uma droga que o domina.
Pan explica que a internet envolve a pessoa de tal forma que a faz esquecer (afeto -)o
tempo, a perder (afeto-) tempos presiozo (sic) da vida (apreciao+). Em: a internete (sic)
um (sic) rede que voc esquese (sic) que voc tem agua (sic) coisa para fazer e esquese (sic)
das horas quando vo (sic) ver j perder (sic) tempos presiozos (sic) da sua vida, Pan
concede internet o atributo de rede que voc esquese que voc tem gua coisa para fazer.
73
Nessa relao possvel notar a insatisfao (afeto -)) de Pan diante da internet. Ela [internet]
perda de tempo precioso.
Cabe lembrar que Martin (2000) inter-relaciona
relaciona as subcategorias do julgamento ao
sistema de modalidade proposta por Halliday (1994). Na mesma direo, comenta Fairclough
(2003), que a modalidade o julgamento do falante quanto
quanto s probabilidades ou obrigaes
concernentes ao que ele diz. Nas palavras de White (2004):
Cada uma das subcategorias de Julgamento pode ser entendida como uma
lexicalizao de umas das categorias gramaticais da modalidade. Essa
relao opera nas seguintes
seguintes propores: a normalidade est para a
usualidade; a capacidade est para a habilidade; a tenacidade est para a
inclinao; a veracidade est para a probabilidade; e a propriedade est para
a obrigao. (WHITE, 2004, p. 189)
Figura 13 - Inter-relao
relao de Modalidade e Subcategorias do Julgamento
(7) Ento posso afirmar que a internet esta (sic) no meu dia
dia a dia um tipo de lazer pra
mim porque no so (sic) muito socivel e gosto mais de ficar na internet do que com
74
(8) Eu passo a maior parte do tempo conversando com meus amigos, no facebook e vendo
noticias (sic).Raramente uso para outra coisa a no ser isso ou trabalhos da escola.
No passo muitas horas na internet, apenas horas livres. A internet uma diverso
pra (sic) mim, ela importante na hora de um trabalho atrazado (sic), uma duvida
(sic)... Se no houvese (sic)internet, nos dias de hoje, o mundo no estaria atualizado,
no existiria comunicao como hoje, nada seria to interligado. (Salmcis, 14 anos)
(9) O que mais me atrai na internet o Facebook porque l Eu posso conversar com os
meus Amigos sem sair de casa (sic)assim e (sic)bem mais pratico.Eu praticamente
Fico De 1 hora Da tarde At 07 horas da noite As (sic)vezes eu Fico o Dia todo
raramente.A internet muito importante na minha vida porque quando eu quero
saber Alguma coisa e (sic)fcil s eu pesquisar na internet e l vai tar (sic)minha
resposta Os dias de hoje sem a internet seria (sic) horrvel quero nem imaginar.(Eros,
14 anos)
(10) Hoje em dia a internet muito usada pelas pessoas, eu, particularmente, sou um tipo
de pessoa que no usa a internet frequentemente.Uso as (sic)vezes para me
comunicar, ou seja, dou uma olhada no facebook, posto algumas fotos, tumbl tambm
mexo, gosto de escutar algumar musicas (sic)no youtube, Radio (sic)UOL.(Hilas, 15
anos)
Nos excertos (8), (9) e (10) os jovens relatam sobre a frequncia com que usam a
internet. Para isso, eles recorrem a adjuntos modais de usualidade. Salmcis declara que
raramente usa a internet para outra finalidade que no seja conversar com os amigos no
75
facebook, ou ver notcias, ou fazer trabalhos da escola. Eros revela que as vezes fica o dia
todo, mas raramente. Hilas afirma que no usa a internet frequentemente.
Os adjuntos modais: raramente, s vezes e frequentemente, usados nos excertos acima,
remetem modalizao de habitualidade e esto diretamente ligados normalidade dentro da
estima social. Os jovens recorrem a recursos lexicais para amenizar a usualidade da internet,
tornando-a aceitvel socialmente.
Observemos, a seguir, outro trecho do texto de Hermes.
(11) Na minha opnio (sic), entre essas, as mais utilizadas so as redes sociais,
principalmente o facebook que engloba as atividades como comunicao, fatos,
mensagens, jogos, entre outros. A internet sempre [trousse] (sic) novos recursos e
avanos para a humanidade, mas devemos tomar cuidado e nunca falar ou expr
informaes pessoais. (Hermes, 13 anos)
Hermes, no excerto (11), alega que a internet trouxe novos recursos e avanos para a
humanidade, mas devemos tomar cuidado. O alerta de Hermes marcado pelo verbo auxiliar
modal: devemos que imprime implicitamente uma obrigao. Essa obrigao est
diretamente associada propriedade de aprovao social, de tica. Hermes ressalta ainda
julgamentos de estima social de normalidade por meio de adjuntos modais: sempre e
nunca (a internet sempre [...] e nunca falar ou expr informaes pessoais). Tais
adjuntos encontram-se em polaridades opostas e extremistas: de uma lado a internet sempre
trouxe novos recursos e avanos e do outro nunca [devemos] falar ou expor informaes.
Ressalte-se nesse trecho o apelo de Hermes a devemos tomar cuidado e nunca
[devemos] falar ou expr informaes pessoais. O verbo modalizador devemos estabelece
relao de obrigao na modulao. Nessa estruturao, reconhece-se a metfora da ordem,
pois, ao mesmo tempo em que Hermes comenta sobre o cuidado com a internet, arregimenta
os leitores no propsito de responsabilidade no uso da internet.
Vejamos, no trecho abaixo, outra construo de julgamento relacionado modulao
de habilidade.
(12) Oque (sic)eu mais fao e (sic) jogar e entra no facebook fico no maximo(sic)umas 6
horas no computador conversando e so (sic)depois vou jogar algo, o que mais me
atrai e faa conversando com meus colegas a importancia (sic)da internet na minha
vida e (sic)que eu posso manter contato atravs (sic) dela como pelo celula (sic)ou
computador se eu no tivesse internet teria que fica (sic)conversando por telefone j a
internet e (sic) so (sic)escrever que algum j recebe a resposta tambm na
(sic)poderia jogar nada sem ela. (Cronos, 14 anos)
No excerto (12), Cronos relata a importncia da internet em sua vida para manter
contato com os colegas, seja por intermdio do celular ou com o computador. Como visto
76
anteriormente, o uso da internet pelo celular recorrente entre os jovens e no se limita mais
ao computador. Isso aumenta o tempo de uso da internet pelo usurios, pois a conexo
constante.
Os recursos do uso da internet so amplos. No excerto acima, Cronos relata que usa
muito a internet para jogar. O emprego do verbo modal: posso e no poderia,
estabelece julgamento de capacidade para os servios que a internet oferece: posso manter
contato e no poderia jogar nada sem ela.
Alm dos adjuntos e dos verbos modais usados para realizar modalizaes
congruentes no discurso, h realizaes metafricas que ampliam os significados modais.
Observemos os excertos abaixo nos quais o julgamento ocorre atravs de metforas
interpessoais.
(13) Internet nos dias de hoje me ajuda bastante ela me informa, me distrai, ajuda a
estudar (sic) em vrias coisas me chamam ateno. Mas de um tempo pra c vem
me atrapalhando bastante nas coisas de escola pois no consigo me concentrar
direito tanto em casa quanto na escola. Creio que este um problema que vem
atrapalhando muito jovens, pois ns no sabemos organizar um tempo e deix-la de
lado para fazer outras coisas, ela acaba viciando com seus entretenimentos. Mas no
so s coisas ruins tambm tem muitos bons motivos para usala (sic) e fazer boas
coisas. Enfim esse o meu ponto de vista. (Celeno, 15 anos)
(14) Se no tivesemos (sic) internet, eu acharia muito melhor, porque s assim as pessoas
sairiam para as bibliotecas pesquisar mais, as pessoas teriam mais comunicao uma
com a outra teria mais dilogo, as pessoas ia (sic) olhar olho a olho para conversar
invez (sic) de conversa por redes sociais. Os amigos sairiam mais para conversa invez
(sic) de ficar criando grupinho no whatsapp ou facebook. Por isso acho que sem a
internet eu viveria normalmente acho que no me fazer falta. (Ttis, 15 anos)
Em (13), Celeno recorre ao processo mental cognitivo: creio que; e Ttis (14), eu
acho. Por envolver a primeira pessoa do discurso [eu], tais realizaes metafricas tm o
carter explicitamente subjetivo, isto , o autor declara-se responsvel pela avaliao. Os
processos mentais cognitivos esto relacionados modalidade de probabilidade, pois so
interpretados como uma proposio na qual o autor exerce em seu prprio direito, expe sua
opinio. O uso de modalizadores de probabilidade nos discursos ressoa como verdade ao
julgamento realizado.
Para Martin, Matthiessen e Painter (2010), as realizaes metafricas tambm podem
ocorrer explicitamente de maneira objetiva. Esse recurso distancia o autor da avaliao e
ocorre por meio de nominalizaes de probabilidade ou usualidade. Nos textos dos jovens no
foram encontradas realizaes nesse tipo de estruturao.
77
Reao
Qualidade (Gosto disso?)
Apreciao Composio
Originalidade (Levanta questes
importantes?)
Valorao
(15) Os dias de hoje sem a internet seria (sic) horrvel (sic) quero nem imaginar. (Eros, 14
anos)
(16) A importncia da internet na minha casa e (sic) enorme e porque todo mundo l de
casa usa para algumas coisas como s vezes para pesquisas, jogos, compras nos sites
e verificao de mutas (sic), de contas para pargas (sic)e outros vrios
detalhes.(Perseu, 14 anos)
Nos excertos (15) e (16), destacam-se duas apreciaes de reao: Os dias de hoje
sem a internet seria (sic) horrvel e A importncia da internet na minha casa e (sic)
enorme. Enorme e horrvel imprimem a reao-impacto que a importncia da internet
(ou a falta dela) provoca nos jovens. Tais apreos coadunam-se com os sentimentos de
satisfao (afeto+) e infelicidade (afeto-) que suscitam em Eros e Perseu, respectivamente.
(17) Minha relao com a internet e (sic) perfeita, o que eu fao mais no computador e
logar no programa de bate-papo entre amigos jogar muito conversar sem parar
mecher (sic)no facebook escutar musicas e etc. (Aquiles, 14 anos)
Aquiles avalia sua relao com a internet como perfeita. Trata-se de uma apreciao
do tipo composio, visto que reflete uma avaliao quanto composio do objeto que lhe
parece bem elaborada.
(18) Em relao com a internet eu sou muito ligada a isto, muitas vezes eu fico sem fazer
as coisas mais importantes por causa da internet, ela me interferiu muito nos estudos
porque eu deixava de fazer trabalhos, deveres para se ligar nela, hoje em dia no
estou muito, mas as (sic)vezes a internet domina, vicia, e eu deixo de fazer muitas
mais importantes por causa dela, tento separar um tempo pra poder mexer, mas na
maioria das vezes no consigo.(Hstia, 14 anos)
(19) A internet pouco importante pra (sic)min (sic)porque eu so (sic)h (sic)uzo (sic)para
pesquisar e navega (sic) em site de musica (sic), rede sociais entre outro, eu no sou
dependente da internet, porque existe (sic)coisas mais interesantes(sic)para fazer
como, ver as notcias do Brasil e do mundo.(Morfeu, 14 anos)
79
Nos excertos (18) e (19), as apreciaes utilizadas por Hstia e Morfeu esto
relacionadas ao valor que estes jovens atribuem s coisas: mais importantes e mais
interessantes; e internet: pouco importante. Embora a internet esteja presente na vida
desses adolescentes, eles hierarquizam atividades do dia-a-dia onde a internet no de maior
importncia.
A categoria apreciao presente nos textos dos estudantes tendem a dar importncia e
relevncia ao uso da internet na atualidade. Eles querem demonstrar segurana e conscincia
o uso adequado aos parmetros da sociedade: no aceitar amizade de estranhos, utilizar a
internet com moderao. Porm em outros casos, demonstram dependncia, e justificam que
todo mundo precisa da internet, sem ela no teramos informaes, no poderamos nos
comunicar com outras pessoas.
Passemos agora ao subsistema da Gradao, recurso bastante utilizado pelos jovens
como forma de hierarquizar a internet e/ou imprimir intensidade nas avaliaes.
Fuso
Intensificao
Isolamento
Repetio
Fora
Quantidade
Quantificao
Gradao Volume
Extenso
Acentuao
Foco
Atenuao
(01) [...] ficar sem internet hoje em dia para muitas pessoas o fim do mundo, e (sic) muito
difcil voc viver sem isso, facilita muito para a gente, principalmente, para quem
estuda, porque e (sic) mais fcil voc fazer um trabalho na internet do que voc
pesquisar em um livro, isso. (Atena, 15anos)
(18) Em relao com a internet eu sou muito ligada a isto, muitas vezes eu fico sem fazer
as coisas mais importantes por causa da internet, ela me interferiu muito nos estudos
porque eu deixava de fazer trabalhos, deveres para se ligar nela hoje em dia no
estou muito, mas as (sic) vezes a internet domina, vicia, e eu deixo de fazer muitas
mais importantes por causa dela, tento separar um tempo pra poder mexer, mas na
maioria das vezes no consigo. (Hstia, 14 anos)
outros trechos que sero analisados na seo na qual tratarei exclusivamente dessa
personalizao da internet.
Na Gradao por Quantificao, Martin e White (2005) identificam trs opes de
reverenciar o subsistema: quantidade (por meio de numerativos quantitativos indefinidos),
volume (refere-se ao tamanho) e extenso. A maioria das realizaes de gradao por
quantificao ocorre por isolamento, quando se acrescenta um lxico palavra graduada.
No excerto (18), a expresso em destaque: muitas vezes eu fico sem fazer as coisas
mais importantes por causa da internet o emprego do numerativo quantitativo indefinido
muito sugere um processo incontvel do tempo. Nesse caso, pode-se inferir que ocorra uma
ao repetitiva. O enunciado volta a ser resgatado na sequncia do texto, desta vez com
nfase: deixo de fazer muitas [coisas] mais importantes. Mais uma vez, Hstia refora que
existem inmeras [coisas] que deveriam prevalecer internet. Vejamos outro excerto.
(16) L em casa, eu uso a internet entre 30 a 1:30 por dia com vrios jogos, filmes e nas
redes sociais. A importncia da internet na minha casa e (sic) enorme e (sic) porque
todo mundo l de casa usa para algumas coisas como as (sic) vezes para pesquisas,
jogos, compras nos sites e verificao de muitas contas para pargas outros vrios
detalhes. (Perseu, 14 anos)
No trecho (16), o estudante narra o uso rotineiro da internet e recorre gradao para
quantificar por meio de numerativos indefinidos: vrios jogos, algumas coisas, muitas
contas e vrios detalhes. Trata-se de elementos que ele no conseguiria quantificar
precisamente, como a infinidade de jogos, de contas, de detalhes. Alm disso, a gradao por
quantificao pode ocorrer por meio de metfora, como a do excerto: todo mundo l de casa
que aproxima a grandiosidade do uso da internet na enunciao proposta por importncia da
internet na minha vida. Vale ressaltar que, embora a internet seja muito importante e que
possvel fazer vrias coisas como descreveu o estudante, existe um limite de tempo para seu
uso: entre 30 a 1:30 por dia. Isso demonstra um uso controlado e definido da internet que se
contrape s quantificaes indefinidas de formas de uso apresentadas no trecho.
Na categoria Foco, os recursos lexicais so utilizados para graduar categorias
semnticas que, em princpio, no so graduadas. A Gradao no subsistema Foco no foi
recorrente nas produes de textos dos adolescentes. Porm, ressalt-lo-ei no trecho abaixo.
(20) Eu e a internet temos uma relao meio que tima, ao meu ponto de vista. Eu mexo na
internet pelo menos umas 20 horas por dia, acho que de hora em hora eu estou na
internet. Fico mesmo e no facebook, whatsapp, instagran, twiter, etc. Eu realmente
quase no mexo na internet para saber sobre algo que tenho dvidas da escola, mais
enfim eu e a internet temos um relacionamento muito bom, eu no conseguiria ficar
84
muito tempo sem a internet seria difcil, pois a internet e algo que todos precisam.
Nenhum jovem hoje em dia fica muito tempo sem a internet. (Aelo, 14 anos)
No excerto (20), aparecem os dois tipos de gradao: em meio que tima o lxico
tima recebe um atenuador que modifica a intensidade intrnseca da palavra tima. Em
fico mesmo e eu realmente o efeito acentuar, enfatizar no sentido de demonstrar
veracidade e autenticidade no que se fala.
At aqui foram exploradas no s as categorias pertinentes ao Sistema de
Avaliatividade, mas tambm categorias pertinentes aos processos da transitividade e dentro,
do julgamento, a metafuno interpessoal. Enquanto os processos mentais e relacionais
predominaram nos textos escritos produzidos na escola, nas entrevistas predominaram os
processos materiais, voltados para o mundo fsico da rotina deles, o que ser discutido mais
adiante.
Antes de ancorarmos no corpus do facebook, faamos uma pausa na personificao da
internet na prxima seo.
A personificao da internet recorrente nos textos dos jovens, dedico uma seo para
tratar do assunto. Retomemos alguns excertos j apresentados aqui.
(21) Internet... Ela acaba sendo uma vida n. Acho que eu no consiguiria (sic) viver sem
a intenet (sic). Alm de me auxiliar nos trabalhos (Porque procurar em livros
demoraria muito tempo) ainda tem as redes sociais, e tudo que voc quiser saber
sobre qualquer coisa, dez de (sic) uma receita at um pais (sic) desconhecido ela vai
te dizer. (Hera, 14 anos)
No enunciado: ela acaba sendo uma vida (excerto 21), Hera vivifica a internet ao
mesmo tempo em que estabelece uma estreita ligao com a mesma: Acho que eu no
consiguiria (sic) viver sem a intenet (sic). Esse paradoxo de vida e no (...)viver
demonstra a dependncia de Hera. Os processos material (auxiliar) e verbal (dizer) em: alm
de me auxiliar (processo material) nos trabalhos e ela vai te dizer (processo verbal), do
internet, mais uma vez, a condio humana de agir e dizer.
Retomemos o excerto 14, a seguir:
(14) A internet me atrai com varias (sic) coisas como tudo que agente (sic)prescisa (sic) ou
tem duvida a internet nos da (sic) resposta. Eu mecho o tempo todo na internet porque e
pelo celular e praticamente o wi-fi fica ligado mais nem porisso (sic) eu fico 24 horas na
internet. A importncia da internet na minha VIDA, e que quando eu prescisar (sic) fazer
trabalho de escola eu no presciso (sic) sair de casa para ir na (sic) biblioteca pesquisar
85
em livros apesar que e (sic) bom, mais com a evoluo da tecnologia de hoje em dia
pesquisa na internet fica muito mais fcil. (Ttis, 15 anos)
Nesse trecho, Ttis, assim como Heras, d voz internet: a internet nos da (sic)
resposta, isto , ela [internet] responde (processo verbal), interage com a jovem. A internet
o dizente desse enunciado. Essa personificao humaniza a relao homem x mquina
(internet), tornando-a mais agradvel e menos mecnica e assim, talvez, justifique essa
presena mais constante, e viciante, no dia-a-dia das pessoas.
A adolescente admite a presena da internet durante 24 horas em sua vida. Observa-se
que novamente esse estreitamento da internet na vida do jovem, como parte relevante, talvez
parte do corpo onde a descrio da importncia da internet intensificada pela palavra
VIDA em letras destacadas no texto.
(18) Em relao com a internet eu sou muito ligada a isto, muitas vezes eu fico sem fazer as
coisas mais importantes por causa da internet, ela me interferiu muito nos estudos porque
eu deixava de fazer trabalhos, deveres para se ligar nela hoje em dia no estou muito,
mas as (sic) vezes a internet domina, vicia, e eu deixo de fazer muitas mais importantes
por causa dela, tento separar um tempo pra poder mexer, mas na maioria das vezes no
consigo. (Hstia, 14 anos)
4.4.1 Customizao
o do perfil
(22)
(23)
O cone do capelo est relacionado aos dados referentes educao. Nos dois
recortes acima, o preenchimento ocorre com o processo material frequentou o que denota
ao concluda - o finito
inito do verbo est no pretrito perfeito do indicativo. O tempo da ao
verbal pode ser alterado pelo usurio do Facebook ao que baste complementar o perodo em
que est ou ficou na instituio apontada. Porm,
Porm a informao postada por Atena ratificada
ratificad
com: Formou-se
se em 2013, o que leva a entender que a jovem quer aparecer como formada e
no mais estudante. O dado do perfil de rtemis no questionado por nenhum de seus
amigos, talvez por cumplicidade ou um detalhe irrelevante dentro da internet.
O local do nascimento aparece no Facebook representado pelo cone do alfinete .
Essa informao no omitida pelos usurios da rede e participantes desta pesquisa. Todos
especificam o lugar onde
nde nasceram. Existem alguns que preferem usar a referncia local
loc mais
geral, comoo apresentado no perfil de rtemis:
rtemis: Goinia; h outros que especificam a cidade,
como no caso de Demter: Ceilndia. Essa diviso equilibrada e no se pode afirmar que
intencional. O mesmo ocorre quando da informao do lugar onde mora: Braslia ou
88
(24)
Reza o mito que Narciso era famoso por sua beleza e orgulho. Quando nasceu, um
adivinho previu que ele viveria muito tempo at que visse sua prpria face. Um dia, Narciso
N
andava pela floresta e parou para beber gua. Viu sua imagem refletida no rio e se apaixonou
por si mesmo. Ao fenmeno de contemplar-se
contemplar se conhecido por narcisismo. Essa uma das
caractersticas bastante comuns no Facebook.
(26)
(27)
90
(29)
(Selfie de Demter,
Demter 14 anos, e uma amiga)
somos lindas. Mas esse mesmo processo dispensado e subentendido na orao quando o
atributo parte doss comentrios dos amigos,
amigos como em (26):: LINDOS e nos fragmentos a
seguir.
Ressalte-se
se ainda no quadro 6 a imposio de Demter ao postar: no to eu sou. A
troca dos lxicos estar por ser remete ao entendimento de que o atributo (aqui podemos
aferir que Demter fala da beleza, uma vez que se trata do comentrio de uma foto) parte
intrnseca da pessoa que fala e no um estado passageiro, momentneo: estou bela, linda.
Para Rosa e Santos (2013, p. 104),, o chamado eu visual (visual self) de grande
relevncia na dinmica interacional do Facebook e constitui-se
se como uma das principais
tticas dos utilizadores no que se refere gesto de impresses.
8
Linguista, palestrante, escritor
critor e acadmico britnico pertencente Ordem do Imprio Britnico. Autor de A
revoluo da linguagem e Language and the Internet.
Internet
93
(Alongamento
Alongamento de vogais em discurso de rtemis, 15 anos)
(33)
Observe-se que
ue no excerto (33) acima, o alongamento da vogal simula uma entonao
oral por meio da escrita. No excerto,
excerto, a jovem Tisfone utiliza o alongamento de vogais, porm
ocorre uma variao no esperada no nvel fontico. Podemos destacar: amoooooooooooo!!!
Demaisssssssssssss!!!!,
aisssssssssssss!!!!, disssoooooooooooooo! e novamente amoooooooooooo,
amoooooooooooo no qual
o som estendido recai sobre a ltima slaba e no sobre a tnica. Alm da vogal, a sibilante
95
surda /s/ dos itens lexicais:: demais e nossa, foram ressaltados. Observa-se
Observa uma instabilidade
em registro, em termos de desvios no esperados como: Demaisssssssssssss!!!!,
disssoooooooooooooo!. Aqui,
Aqui os registros aparecem como encadeamento com pistas de
musicalidade em uma extenso prosdica da fala.
Vejamos outra manifestao
mani de alongamento de letras.
(34)
(rtemis, 15 anos)
(35)
(Afrodite, 15 anos)
Nesses dois casos, rtemis e Afrodite optam por duplicar a vogal em todas as
palavras: maiis, teem, coomo, tee, goostoo, poovoo e liindoo.
liindoo A duas jovens
fazem o desdobramento da vogal de forma aleatria, pois nem sempre coincide com a slaba
tnica e em alguns casos, como: goostoo, poovoo e liindoo; a repetio ocorre em todas as
vogais da palavra. Pelo menos no registro dos jovens no Facebook ndices que podem ser
associados ao princpio da iconicidade to usado no plano do contedo: quanto mais forma,
mais contedo ele transferiu para o plano de expresso. Ainda no Quadro 13, aparece outro
recurso bastante recorrente nas conversas da internet,
internet, a abreviao das palavras: Slv (salve).
96
4.4.5 Apagamento
gamento das vogais/ abreviaes
(36)
(37)
(38)
9
Internets um neologismo (de: Internet + sufixo s) que designa a linguagem utilizada no meio virtual.
virtual
98
(40)
(T
(Ttis e emoticons, 15 anos)
(42)
4.5 As entrevistas
(43) Demter eu:: (+) na segunda-feira, eu acordo, venho pra escola, a: quando eu chego
em casa, eu almoo. Dou comida para o meu irmo. Ajeito a casa. E: quando d quatro
horas eu:, saio. Vou pro curso. E chego noite. A noite, quando tem alguma coisa pra
fazer da escola, eu fao ou se no...
Pesquisadora voc faz curso de qu
Demter de:: ingls
(44) Pesquisadora: ah, ta. :: me fala de sua rotina, o que que voc faz durante o dia?
Vamos l comear, voc aco::rda, vem para a esco:la.
Apolo: vem (sic) pro colgio, a volto pra casa, ai troco de roupa, tomo banho,
almoo e vou trabai (sic).
lazer; somente foi mencionada quando questionados sobre o que fazem nas horas vagas.
Vejamos a seguir.
(46) Pesquisadora E:: (++) o que que voc gosta de fazer nas horas vagas? Quando
voc no tem nada para fazer, o que voc gosta fazer?
Artemis ficar na internet [...]
Pesquisadora mas s quando voc est com horas vagas? Ou
Artemis N::O. eu fico assim:, em casa, todo dia direto assim:: direto
Ao instigar sobre o que o jovem gosta de fazer nas horas vagas, rtemis (46) responde
que gosta de ficar na internet. A hora vaga destinada a realizar qualquer ao que no
remeta a obrigao e normalmente preenchida, sem culpa, pela internet. A informao
prestada por rtemis de que eu fico assim:, em casa, todo dia direto assim vai ao encontro
de horas vagas, e s respostas anterior (45) de a eu ajudo minha me a arrumar a casa,
a eu fao meus deveres de casa. Qual seria realmente o tempo destinado ao uso da internet
pela jovem?
(48) Pesquisadora: deixa eu ver o que mais (+) o que que /.../ bom, voc cancelou:: e a
voc voltou. O que que te atraiu a voltar de novo ento?
Apolo: uai, pessora, e porque eu entrava mais em contato com meus ami:gos pelo
facebook, ns ficava (sic) nas conversas. A a eu peguei e resolvi abrir outro.
103
Encontrar os amigos e saber o que estes fazem atualmente uma das motivaes dos
jovens para desfrutarem de uma conta nas redes sociais. Nesta categoria est a funo de
reconectar-se a amigos antigos que havia perdido o contato, aceitar pedidos de novas
amizades e conectar-se a amigos que moram distantes. Apolo (16 anos) j teve uma conta no
facebook. O anseio por manter contato e conversar com os amigos, fez com que o jovem
retornasse para a rede virtual. Estabelecer contato por meio da internet estreita laos de
amizades e encurta distncias. Observemos o prximo excerto.
(49) Pesquisadora e o que voc fazia l assim que te chamava tanto ateno que voc
ficava tanto tempo assim l na na internet? O que que voc fazia l?
Atena NA::DA. Eu ficava vendo algumas pginas l:: ficava vendo umas frases
assim. E s. Ficava conversando com alguns amigos. S.
Pesquisadora te interessava conversar com os colegas?
Atena
Pesquisadora a agora sem, voc conversa pessoalmente?
Atena com alguns, n? Porque os que moram em Planalti:na
Pesquisadora a esse voc perdeu o contato, n?
Atena uhum
No excerto (49), a jovem Atena tambm referencia o ato de conectar-se com os
amigos, conversar, como um dos principais motivos para o uso do facebook. Porm, no caso
dessa adolescente, o pai lhe retirou o computador e o celular como punio. Resta-lhe
somente a conversa pessoal com os amigos prximos. Alm das conversas, ver fotos, ser
marcado e/ou marcar amigos, compartilhar fotos bastante recorrente dentro da rede. A
observao que fiz nas timelines dos jovens no Facebook mostra que esse outro motivo pelo
qual os jovens usam a rede. E foram citados nas entrevistas como atrao para utilizao da
internet. Vejamos.
(50) Artemis NO. Eu num:: eu: assim:: eu no gosto de postar muita coi:as. Mais
foto. Eu posto muita foto.
[...]
Pesquisadora ah ta. Mas e e comentar o:: o post dos seus colegas, voc no faz
isso? No tem o hbito de comentar? De t entrando, de t observan:do?
Artemis comentar s vezes curto, n? Mas no muito
Pesquisadora no muito?
Artemis no muito. Gosto mais de ficar vendo as coisas mesmo
A jovem Artemis reconhece que posta muita foto. Normalmente, as fotos contam
histrias, atualizam o perfil. Artemis no gosta de postar muita coisa, para ela, a fotos so
104
mais relevantes. Tambm no gosta de comentar, s observa as coisas que seus amigos
postam. Os comentrios das imagens e das postagens so curtos. Uma sinalizao de que a o
jovem visualizou a publicao do amigo.
(51) Pesquisadora posta Fo:to? Compartilhava foto? Comentava as fotos dos seus
colegas? Como que ?
No excerto (51), Atena demonstra como so os comentrios nas timelines dos amigos.
Em geral, a interao dos jovens na internet curta e ocorrem poucos retornos, retomada de
dilogo. Talvez por isso, se mostre expressiva atravs de outros recursos como comentando
anteriormente. Mas o facebook um espao tambm para jogos e participao em quizzes
(questionrios). Vejamos a seguir:
(52) Apolo: no, eu jogo tambm, professora. Fico mais olhando l a ( ) dos outros.
poucas coisas que eu compartilho.
Apolo e Eros apontam outra utilidade no facebook: os jogos. Para os jovens, alm de
manter o contato com os amigos, a rede social um espao de entretenimento e lazer. Existe
uma diversidade de aplicativos disponvel no mural do facebook que permite ao usurio
escolher jogos de acordo com suas habilidades.
Aps contemplar os tesouros escondidos nas produes de textos, nos dados coletados
na internet e nas entrevistas, na prxima seo, entrelao as informaes para revelar as
preciosidades das prticas discursivas dos adolescentes.
volante. A adolescente ainda admite que todas as vezes que o celular toca, ela corre para ver a
mensagem: A,
A, deixo o celular l. Quando vibra, eu j pego. A fico mexendo.
me A jovem
domina diversos termos na internet e tem forte liderana.
Pode-se
se afirmar que rtemis marca seu territrio na internet atravs da linguagem.
Ressalte-se
se que a adolescente criou uma forma especfica de escrita e comenta com colegas
sobre essa
sa particularidade, quando se v ameaada por rivais. Deixa sempre um recadinho
para pessoas indesejadas. Nesse espao, pode-se
pode se afirmar que a adolescente em questo tem
cincia do espao pblico, onde todos podem ler o que ela escreve, e imagina que outros
outr
leem. A forma de escrita e a idade alterada demonstram que rtemis anseia um lugar de
relativo poder, em termos de autoridade no grupo. Por outro lado, o desejo de se mostrar
fazendo referncia a si mesma (por meio do tratamento TU) ao marcar seu ethos, o que pode
ser observado no excerto abaixo.
(54)
curtir. Trata-se
se da necessidade de um reconhecimento, ainda que somente no espao
virtual, que preencha a lacuna daquele ideal de integrao no meio socioeconmico de mais
poder aquisitivo. Resulta que no espao virtual h incluso e nivelamento social,
social uma vez que
a pobreza pode ficar escondida.
escondida
Afrodite envolve seus amigos na internet com jogos:
(55) uma
uma curtida, ganha um recado;eu
recado sou to... cole isso no seu mural e veja a opinio
dos outros; o que voc gosta em mim..(1) olhos, (2) cabelo, (3) boca [...]; curte que eu
107
participante e no somente como meio de interao. Nas produes de textos dos adolescentes
foi perceptvel uma profusa insero de afeto em suas falas, tanto para mostrar o
envolvimento com a internet quanto importncia dela em sua vida. Normalmente isso
acontece nas relaes permeadas de vcios, de acordo com as palavras de uma adolescente,
em sua entrevista com a pesquisadora.
(56) ...internet domina, vicia, e eu deixo de fazer muitas (sic) mais importantes por causa
dela, tento separar um tempo pra poder mexer, mas na maioria das vezes no
consigo.(Hstia, 14 anos)
(57) ...no tenho um horrio definido, pois uso meu celular, ento quando chega uma
notificao, eu olho-a.(...)acho importante e tambm tenho a s conscincia de como
devo us-la.(Hermes, 13 anos).
(58) O discurso dos jovens vem das orientaes dos pais: Os pais podem at
supervisionar isso vai ajudar mas as propias(sic) pessoas tem que se consientizar(sic)
e pensar no que vai fazer, usar a internet corretamente sem conversas com
istranhos(sic). (Tisfone, 14 anos)
109
(59) minha me ve(sic)isso (sic) e conversa com minhas irms isso no facebook.
(Cronos, 14 anos)
Eros NO. Aceito NO. J aceitei. J no comecinho. Mas agora no aceito mais.
D muito problema isso.
Pesquisadora D?
Eros a no aceito mais no.
Pesquisadora tipo aqui, voc j teve problema por conta disso?
Eros NO, no. que eu vi passar na televiso, vejo passando na televiso, esses
casos, n?
Pesquisadora hum
Eros a eu no aceito muito/ gente que eu no conheo, no.
Pesquisadora ento voc voc deixa s o pessoal mesmo que conhecido mesmo,
n?
Eros . Eu j apaguei j metade l. que eu tinha muita gente. Muita mesmo.
Pesquisadora hum
Eros s falava besTEIra. A eu apaguei.
Pesquisadora a voc apagava?
Eros a s deixei S: metade. Tem pouca pessoa agora
No excerto acima, o discurso de Eros revela sua prtica social na internet: no aceita
amizade com pessoas desconhecidas, j aceitou no comecinho, mas d muito problema.
Observe-se que o significado representacional desse discurso decorre de outra prtica de Eros:
que eu vi passar na televiso. A informao transformada em ao. E por sua vez, o
discurso de Eros a manifestao de sua ao na internet. Dos jovens pesquisados, apenas
Eros restringe o acesso de estranhos sua pgina no facebook. Precisei solicitar para que o
jovem me adicionasse sua conta no facebook para que eu pudesse fazer minha observao
em sua timeline. Suas palavras so poucas, Eros prefere se manifestar atravs do
compartilhamento de posts relacionados sua igreja, a sua religio. Nesse caso, alm do
discurso como representao da prtica social, o discurso com significado acional de
110
A estranheza causada pela pergunta denota que, para alguns jovens, a internet no
espao para os pais, no foi feita para essa gerao. Em vrias interaes, percebi a presena
somente da me. O pai mais relutante quanto o uso da internet. Penso que o instinto protetor
do lar, condicione figura masculina desconfiar da segurana na rede e dos malefcios que o
excesso de exposio que causaria a si e sua famlia. Por outro lado, encontrei famlias onde
todos compartilham o computador. Essas diferentes relaes dos pais com a internet
demonstram uma situao de adequao ao novo.
Ressalte-se que a presena de parentes (pais, primos, tios) na internet foi destacada nos
textos escritos como uma justificativa para a utilizao do ambiente virtual por Poseidon (14
anos): a internet quase um tudo para mim sem ele no conseguiria conversar com meus
amigos e familiares. Contrariamente, Ocpede (14 anos) destaca que a internet foi a causa da
perda de dilogo nas famlias: o mundo sem internet acho que seria muito melhor porque
com essas tecnologias as familias (sic) perderam o dilogo entre s(sic).Essas contradies
revelam os significados representacionais das identidades que so re(construdas) no espao
virtual.
Na seo seguinte, apresento algumas consideraes deste captulo.
Neste captulo, procurei tecer algumas consideraes a respeito dos dados coletados na
pesquisa, bem como traar uma triangulao dessas anlises. As categorias do sistema da
avaliatividade, proposto por Martin (2000) e por Martin e White (2005) foram relevantes nas
anlises das narrativas dos jovens participantes. Coadunam-se a essa teoria, o sistema da
transitividade e o sistema de modo, propostos por Halliday (1994) e Halliday e Matthiessen
(2004), que foram luzes para anlises quanto aos componentes de transitividade (processo
verbal propriamente dito, os componentes do processo, bem como as circunstncias).
112
Os excertos analisados nas sees (4.1) e (4.2) apontam para uma relao muito
estreita de amizade, permeada de afetividade entre o jovem e a internet. Atravs da gramtica
da experincia, foi possvel identificar uma aproximao da internet/mquina. Esse
estreitamento na relao humanizou a internet. Essa personificao foi apresentada da seo
(4.3). Na seo (4.4), a anlise ocorreu nas interaes na internet. Enquanto na seo anterior
utilizei as categorias do SA para minha anlise. Aqui, as categorias foram criadas a partir de
recorrentes caractersticas presentes nas interaes: narcisismo, repetio de recursos grficos,
apagamento das vogais, uso de emoticons e onomatopeias. Mais uma tentativa de
humanizao do canal. As entrevistas (4.5) revelaram o contexto cultural dos jovens. Em suas
rotinas dirias, alm da escola, esto tarefas domsticas e cursos de formao. Alguns do
aula de reforo para crianas e trabalham fora de casa. Uma forma de aumentar o oramento
de casa. E h quem cuide do irmo mais novo, assumindo a maternidade depois que a me
saiu de casa. As horas vagas so dedicadas ao uso da internet, e s torna o momento de lazer.
Finalmente, a seo (4.6) inter-relaciona os dados gerados e analisados nos moldes de
Fairclough (2003) quanto anlise de discurso textualmente orientada e as prticas sociais
que apontam para gneros - enquanto formas culturais de ao -, discursos como formas de
representao, de conhecimento de mundo e de poder sobre os outros; bem como estilos,
como formas lingustico-discursivas de identificao que indiciam identidades sociais. No
caso do presente estudo, tratei de descrever e interpretar a identidade social de um grupo:
adolescentes de Ceilndia.
113
A CHEGADA
N
Nesta dissertao, identifiquei e procurei
descrever e interpretar representaes
lingustico-discursivas de adolescentes no
espao virtual. O interesse em estudar essas
representaes surgiu desde quando trabalhava com os jovens em sala de aula. Queria
entender como as interaes fora de sala de aula, em um espao atrativo para o jovem,
ocorriam. Encontrei respostas na rede social facebook.
Para mim, a pesquisa deveria acontecer com adolescentes e de classe social menos
favorecida, com os quais convivo. Diante disso, tive os primeiros obstculos no percurso:
como selecionar um grupo dentro de uma rede to expansiva? Como fazer uma pesquisa tica
em um espao virtual? Por se tratar de um espao de pesquisa novo, precisei recorrer a
metodologias diversas para atingir meus objetivos operacionais. A anlise de dados ocorreu
em textos escritos em sala de aula e na internet. Alm de uma entrevista que me ajudou a
compreender o contexto scio-cultural dos jovens.
Para a descrio e interpretao dos dados, caminhei sob as luzes de Fairclough
(2003), em uma Anlise de Discurso Crtica da exterioridade da linguagem; de Halliday e
Matthiessen (1994), com a Lingustica Sistmico-Funcional, observei a interioridade do texto;
por fim, com Martin e White (2005) foi possvel verificar a Avaliatividade no discurso.
Mediante a retomada das cinco perguntas que motivaram a pesquisa, teo algumas
consideraes sobre os resultados alcanados nesta dissertao.
No Captulo 1, apresentei os conceitos que circundam os atores sociais da pesquisa:
adolescentes; o problema social: pobreza; e a democratizao do saber: incluso digital. No
Captulo 2, a Anlise de Discurso Crtica permitiu observar as interaes na internet como
parte de eventos sociais, uma vez que uma das maneiras pelas quais as pessoas interagem
pela linguagem. Sob a dimenso textual, interpretativa e explicativa, realizei a anlise de
discurso crtica dos textos (escritos e orais). Na proposta fairclougheana de anlise por meio
dos significados da linguagem, pude reconhecer os significados acionais, representacionais e
identificacionais presentes nos discursos dos adolescentes.
Pela Lingustica Sistmico Funcional, pude observar a lngua em uso. Os componentes
funcionais permitiram estudar os textos e entender os contextos em que foram produzidos
(metafuno ideacional), bem como entender como esses textos atuam nas relaes
interpessoais (metafuno interpessoal). Adiciona-se Lingustica Sistmico-Funcional o
114
essa relao com a internet acontece de forma positiva, porm quando generaliza o uso da
internet (e aqui o sujeito passa a ser o outro), visto com cautela, precisa cuidado e ateno.
As categorias relacionadas ao sistema de transitividade e ao sistema de avaliatividade foram
relevantes para analisar a representao que os adolescentes tm da relao com a internet.
Que formas de incluso digital podem beneficiar adolescentes de classes sociais
menos favorecidas? A internet mostra-se como a mais democrtica ferramenta de incluso
digital nos dias atuais. A incluso no campo virtual ocorre de forma igualitria. Na rede, todos
so iguais. E o acesso ao saber tambm igualitrio. O facebook uma forma de insero
livre onde possvel conversar e compartilhar conhecimento.
Chego ao final desta dissertao com algumas consideraes que podem ser vistas
como uma forma de contribuio para se refletir que, embora famlias de baixa renda, a
internet e o computador j fazem parte da casa desses jovens, como uma televiso. Internet
no mais luxo e, sim, uma necessidade, como nos retrata rtemis e Gaia: a necessidade da
comunicao, fez da internet um acessrio. Na comunidade visitada, o computador em casa
afasta o jovem das ruas, das drogas.
REFERNCIAS
AMARAL, A.; NATAL, G.; VIANA, L. Netnografia como aporte metodolgico da pesquisa
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RAMALHO, V.; RESENDE, V. Anlise de discurso (para a) crtica: o texto como material
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RIBEIRO, W. Alice no pas das maravilhas tecnolgicas: uma histria sobre tecnologias
digitais no estudo de lnguas. Braslia: Universidade de Braslia, 2014. Dissertao de
mestrado do departamento de lingustica aplicada.
SILVA, D. E. G.; ABRIL, N. G. P. Miradas cruzadas hacia la pobreza desde una perspectiva
crtica transdisciplinaria. Cadernos de Linguagem e Sociedade, Braslia, v. 11, n. Especial,
p. 66-90, 2010. ISSN 0104-9712.
GLOSSRIO
Cutucar Cutucar no Facebook uma funo da rede social que serve para a pessoa
chamar a ateno de seus amigos. O cutucar no facebook tem como
objetivo dizer "Ei, estou aqui!" ou "Oi, tudo bem?".
Esparro Alguma situao que seja muito perigosa, tendenciosa ou que complique o
sujeito de alguma forma. http://www.dicionarioinformal.com.br/esparro/
Acesso em 20/08/14
Facebook ou O Facebook(face = cara; book = livro, livro de caras) uma rede social
face que permite conversar com amigos e compartilhar mensagens, links,
vdeos e fotografias.
Feed de notcias So as atualizaes dos amigos dentro do Facebook: os links que eles
divulgam, os vdeos, as notcias etc
122
Inbox Significa "caixa de entrada", tipo mensagens que as pessoas mandam para
voc, a mesma coisa que a caixa de entrada do seu celular.Fonte:
http://www.o-que-e-inbox.noradar.com/Acesso em 22/05/14
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Post
Timeline Linha do tempo o novo perfil do Facebook. Conte a histria da sua vida
atravs de fotos, amizades e marcos pessoal.Fonte:
https://www.facebook.com/about/timeline Acesso em 22/08/14
Twitter Twitter uma rede social que permite aos usurios enviar e receber
atualizaes pessoais de outros contatos, em textos de at 140 caracteres.
123
Termo de Assentimento
Seu (sua) filho(a) est sendo convidado (a) a participar da pesquisa ADOLESCNCIA,
POBREZA E INCLUSO DIGITAL: prticas discursivas e identidades (re)construdas no
espao virtual, de responsabilidade de Sandra Rodrigues Sampaio Camplo, aluna de mestrado da
Universidade de Braslia. O objetivo desta pesquisa investigar sobre a construo de identidades,
bem como a interao, de adolescentes em ambientes virtuais, especificamente nas redes sociais.
Entender o contexto extraclasse uma forma de trazer para as salas de aula de lngua portuguesa
prticas discursivas que contemplem diferentes estratgias para o ensino de portugus mais prximo
da realidade dos estudantes e que, em condies propcias, sugerir caminhos que os prepare para as
demandas sociais no mundo da vida que, em muito, envolvem a escrita ressignificada por diferentes
recursos semiticos. Assim, gostaria de consult-lo(a) sobre seu consentimento caso seu filho(a) tenha
interesse e disponibilidade de cooperar com a pesquisa.
Voc e seu (sua) filho(a) recebero todos os esclarecimentos necessrios antes, durante e aps a
finalizao da pesquisa, e lhe asseguro que nem seu nome e nem o dele(a) sero divulgados, sendo
mantido o mais rigoroso sigilo mediante a omisso total de informaes que permitam identific-los.
Os dados provenientes de sua participao na pesquisa, tais como questionrios, entrevistas, fitas de
gravao ou filmagem, ficaro sob a guarda do pesquisador responsvel pela pesquisa.
A coleta de dados ser realizada por meio de gravaes de entrevistas. para estes procedimentos que
seu(sua) filho(a) est sendo convidado(a) a participar. Sua participao na pesquisa no implica
nenhum risco.
Espera-se com esta pesquisa identificar e analisar as representaes lingustico-discursivas
constitudas nas interaes online bem como da incluso digital de alunos de classes (des) favorecidas
no sistema educacional brasileiro, mais precisamente no sistema pblico do Distrito Federal.
A participao de seu(sua) filho(a) voluntria e livre de qualquer remunerao ou benefcio. Ele(a)
livre para recusar-se a participar, retirar seu consentimento ou interromper sua participao a qualquer
momento. A recusa em participar no ir acarretar qualquer penalidade ou perda de benefcios.
Se voc tiver qualquer dvida em relao pesquisa, voc pode me contatar atravs do telefone 61-
8586-5832 ou pelo e-mail campelo.sandra@gmail.com.
Este projeto foi revisado e aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa do Instituto de Cincias
Humanas da Universidade de Braslia - CEP/IH. As informaes com relao assinatura do TCLE ou
os direitos do sujeito da pesquisa podem ser obtidos atravs do e-mail do CEP/IH cep_ih@unb.br.
Este documento foi elaborado em duas vias, uma ficar com o(a) pesquisador(a) responsvel pela
pesquisa e a outra com o(a) senhor(a).
Nome da criana ou adolescente que participar da pesquisa: _________________________________
Nome do responsvel:_______________________________________________________________
Responsvel: ( ) pai ( ) me ( ) outro ____________________________________________
Na anlise dos ambientes online, Elm (2009, p. 75) estipula quatro nveis de
privacidade a serem observados: 1) pblico aberto e disponvel a todos; 2)
semipblico disponvel a quase todos. Requer ser membro e/ou ter
cadastro; 3) semiprivado requer pertencer organizao de forma mais
profunda; 4) privado indisponvel e fechado. (apud Amaral, 2010)
Braslia, ____/_____/________.
_____________________________________________________________
Sandra Rodrigues Sampaio Camplo
ANEXOS
ANEXO A PRODUO DE TEXTO
EU E A INTERNET
Bem, eu sou muito conectada com a Internet, tenho varias (sic)redes sociais, passo a
metade do meu dia conectada as minhas redes, meus pais reclamam muito por isso, mais (sic) eu
acho que ningum hoje em dia vive sem essa coneco (sic), o que eu mais fao na net e conversar
com meus amigos, as (sic) vezes pesquiso muitas coisas, fao muitas coisas com a internet, acho
importante a internet, passo se comunicar com pessoas mais distantes de voc, a internet tambm
considerada uma coisa de comunicao, ficar sem internet hoje em dia para muitas pessoas o fim
do mundo, e (sic) muito difcil voc viver sem isso, facilita muito para a gente, principalmente,
para quem estuda, porque e (sic) mais fcil voc fazer um trabalho na internet do que voc
pesquisar em um livro, isso.
(Atena, 15 anos)
EU E A INTERNET
A internet muito importante hoje em dia na nossa vida, ultilizamos (sic) a internet para
vrias coisas. Ex: Se comunicar, Fazer trabalho, ver notcias, Assistir filmes.
O Que eu mais fao na internet Ficar no Facebook, conversando com amigos, curtindo
coisas, compartilhando Fotos. Eu Tambm gosto de Ficar assistindo (sic) filmes, por dia o tempo
mximo Que eu passo umas 3:00 horas, e a internet muito importante hoje na minha vida, se a
internet acabasse ia ser muito ruim, porque nois (sic) no poderiamos (sic) falar com ningum e
nem ver as notcias.
(Afrodite, 15 anos)
EU E A INTERNET
Eu mecho na Internet pelo celular, passo o dia com o celular na mo. Claro que tenho meus
afazeres e tem horas que deixo o celular de lado, tenho:facebook, whatsapp e instagram. O que
mais mecho o whatsapp e facebook. Na minha opinio o whatsapp foi o melhor aplicativo que foi
inventado (criado). pois manda mensagem sem ter credito(sic), mas claro que tem que ter internet.
Acho que tem que saber separar as coisas, no levar o celular para a escola porque (sic)atrapalha,
voc fica com vontade de mecher(sic), ai deixa de fazer deve (sic)para fica na Internet.
(Demter, 14 anos)
EU E A INTERNET
A minha relao com a internet tima. A internet me ajuda muito em diversas coisas.
A coisa que eu mais Fao na internet mexe(sic) em redes sociais tipo: Facebook, Ask,
twitte etc.
O que mais me atrai na internet o Facebook porque l Eu posso conversar com os meus
Amigos sem sair de casa (sic)assim e (sic)bem mais pratico.
Eu praticamente Fico De 1 hora Da tarde At 07 horas da noite As (sic)vezes eu Fico o Dia
todo raramente.
A internet muito importante na minha vida porque quando eu quero saber Alguma coisa e
(sic)fcil s eu pesquisar na internet e l vai tar (sic)minha resposta
Os dias de hoje sem a internet seria(sic) horrvel (sic) quero nem imaginar.
(Eros, 14 anos)
EU E A INTERNET
- Eu utilizo a internet para: jogar; ouvir msicas; entrar no facebook; pesquisar trabalhos;
ver vdeos e etc...
- O que mais me atrai : os jogos e o facebook...
Eu uso internet 24 hs por dia, no vivo sem internet, ela me ajuda muito, nas pesquisas e
em outras coisas...
- A importncia da internet, no somente em minha vida como a de todos que vivem e
precisam da atualidade, fazer pesquisa e algo to prtico, at mesmo uma receita que voc precisa
da ltima hora est l e so (sic)pesquisar. A comunicao a longa distncia fica caro se for feita de
forma convencional, agora se for atravs da internet voc pode falar horas que nada mais a pagar a
no ser a tua conta banda larga, ver documentos ento comprar sem sair de casa, fica fcil e na
hora de decidir so (sic)chamar a famlia, a internet no mais luxo e sim uma necessidade.
(rtemis, 15 anos)
EU E A INTERNET
Eu chegei (sic)a pensar que no consegia (sic)fca (sic) sem a internet mais (sic)eu chegei
(sic)a uma comcluso(sic) que a internet estava min (sic)deichando (sic)com
augus(sic)pobremas(sic), eu no prestava mais ateno en (sic)nada so (sic)queria fica o tenpo(sic)
todo enfrente (sic)do computado (sic)com os jogos oline (sic)acesando (sic)o facebook vendo os
vdeos mais egraado(sic).
Mais(sic)tambm fazia muitas pescizas (sic)mais(sic) o que mais min (sic)atraa era os
jogos eu era completamente ficiado(sic), mais hoje eu tenho uma boa convivena (sic)com a
Internet tenho a hora para uza (sic)a internet (sic) para pode jogar (sic) ver musicas(sic).
Va(sic)muitos fotos de carros enportados(sic). Motos.
(Apolo, 16 anos)
Eu e a Internet
Eu uso muito a internet tanto para fazer pesquisas de escola quanto para laser(sic). Mas
geralmente eu jogo ou mecho no facebook, ou no whatsapp.
Eu no tenho horrio pra mecher na internet eu no mecho muito pelo computador, s
mecho (sic)pelo celular.
A Internet tem vrios pontos legais, mais(sic) tambm tem os pontos negativos, tem muitos
estrupadores (sic)que marcam encontro com crianas.
Os pais podem at supervisionar isso vai ajudar mas as propias (sic)pessoas tem que se
consientizar (sic)e pensar no que vai fazer, usar a internet corretamente sem conversas com
istranhos(sic).
Esses so alguns cuidados que eu tomo para evitar coisas erradas.
O mundo sem internet seria um mundo sem certos tipos de tecnologia que necessitam de
internet, talvez sem internet o mundo no tinham(sic)evoludo (sic) tanto como esta (sic)hoje em
dia.
(Tisfone , 14 anos)
Eu e a Internet
Bom, eu na internet fasso (sic)farias (sic)coisas, eu jogo, mecho (sic)no facebook, fasso
(sic)varios (sic)trabalhos da escola, pesquiso sobre a vida dos famosos.
A internet me atrai com varias (sic)coisas como, tudo que agente (sic)prescisa(sic) ou tem
duvida (sic)a internet nos da (sic)resposta. Eu mecho (sic)o tempo todo na internet porque e(sic)
pelo celular e praticamente o Wi-Fi fica ligado mais (sic)nem porisso (sic)eu fico 24 horas na
internet.
A importncia da internet na minha VIDA, e (sic)que quando eu prescisar (sic)fazer
trabalho de escola eu no presciso (sic)sair de casa para ir na biblioteca pesquisar em livros apesar
que e (sic)bom, mais (sic)com a evoluo da tecnologia de hoje em dia pesquisa na internet fica
muito mais facil(sic).
Se no tvesemos (sic)internet, eu acharia muito melhor, porque s assim as pessoas sairiam
para as bibliotecas pesquisar mais, as pessoas teriam mais comunicao uma com a outra teria(sic)
mais dilogo, as pessoas ia (sic)olhar olho a olho para conversar invez (sic)de conversa(sic)por
redes sociais.
Os amigos sairiam mais para conversa (sic)invez (sic)de ficar criando grupiho(sic)no
whatsapp ou facebook.
Porisso (sic)acho que sem a internet eu viveria normalmente acho que no me fazer falta.
(Ttis , 15 anos)
EU E A INTERNET
Eu uso a internet diariamente, para dar alguns avisos no grupo que eu participo, falar com
minhas amigas, olhar as coisas que as pessoas posta(sic) e ver a mensagem do dia da minha igreja.
O que mais me atrai e (sic)o facebook, passo pelo menos 4 horas do dia mexendo na
internet, ela as (sic)vezes e importnte (sic)para mim, ver as coisas da igreja, os recarto (sic)e os
deveres.
Eu acho que se no tivesse internet acho que a vida ai ser melhor porque as pessoas
ia(sic)falar mais uma com a outra. Hoje em dia dentro de casa pessoa do lado da outra fica falando
com a outra pelo celular, as pessoas esto deixando a internet entra (sic)de um forma que as
crianas j est(sic) com um vcio muito grande que nem come (sic)mais, isso prejudica muito suas
vidas.
(Alecto , 14 anos)
EU E A INTERNET
Internet... Ela acaba sendo uma vida n. Acho que eu no consiguiria (sic)viver sem a
intenet(sic). Alm de me auxiliar nos trabalhos (Porque procurar em livros demoraria muito tempo)
ainda tem as redes sociais, e tudo que voc quiser saber sobre qualquer coisa, dez de (sic)uma
receita at um pais (sic)desconhecido ela vai te dizer. E hoje em dia ela t (sic)tomando conta do
mundo, at algumas escolas j adotaram ela como livro. Eu no sei aproximadamente quanto
tempo eu passo na internet, no sei nem se d pra calcular isso num papel, s sei que passo
bastante tempo na frente do computador
O que eu mais gosto de fazer na internet mexer no facebook, um vcio.
Eu no consigo passar um dia sequer sem facebook, nem que seja s um minutinho.
Enfim, eu amo a internet, simplesmente.
(Hera, 14 anos)
EU E A INTERNET
A internet me atra (sic)bastante por causa das redes sociais, at porque hoje em dia o
mundo est voltado a elas.
Chego a navegar por dia na internet de 1 a 2 horas atigamente (sic)chegava a ficar 5 horas
sem parar. Sem internet acho que no sobrevivo gosto muito de ficar por dentro do mundo e das
novidades, o mundo sem internet acho que seria muito melhor porque com essas tecnologias as
familias (sic)perderam o dilogo entre s(sic).
(Ocpede, 14 anos)
EU E A INTERNET
Em relao com a internet eu sou muito ligada a isto, muitas vezes eu fico sem fazer as
coisas mais importantes por causa da internet, ela me interferiu muito nos estudos porque eu
deixava de fazer trabalhos, deveres para se ligar nela, hoje em dia no estou muito, mas as
(sic)vezes a internet domina, vicia, e eu deixo de fazer muitas mais importantes por causa dela,
tento separar um tempo pra poder mexer, mas na maioria das vezes no consigo.
(Hstia, 14 anos)
Eu e a internet temos uma relao meio que tima (sic), ao meu ponto de vista.
Eu mexo na internet pelo menos umas 20 horas por dia, acho que de hora em hora eu estou
na internet. Fico mesmo e (sic)no facebook, whatsapp, instagran, twiter, etc.
Eu realmente quase no mexo na internet para saber sobre algo que tenho dvidas da
escola, mais (sic)enfim eu e a internet temos um relacionamento muito bom, eu no conseguiria
ficar muito tempo sem a internet seria difcil, pois a internet e (sic)algo que todos precisam.
Nenhum jovem hoje em dia fica muito tempo sem a internet.
(Aelo, 14 anos)
Eu e a Internet
Internet nos dias de hoje me ajuda bastante ela me informa, me distri(sic), ajuda a estudar
(sic)em vrias coisas me chamam ateno.
Mas de um tempo pra c vem me atrapalhando bastante nas coisas de escola pois no
consigo me concentrar direito tanto em casa quanto na escola.
Creio que este um problema que vem atrapalhando muito jovens, pois ns no sabemos
organizar um tempo e deix-la de lado para fazer outras coisas, ela acaba viciando com seus
entreterimentos(sic).
Mas no so s coisas ruins tambm tem muitos bons motivos para usala(sic) e fazer boas
coisas.
Enfim esse o meu ponto de vista.
(Celeno, 15 anos)
EU E A INTERNET
Hoje em dia a internet muito usada pelas pessoas, eu, particularmente, sou um tipo de
pessoa que no usa a internet frequentemente.
Uso as (sic)vezes para me comunicar, ou seja, dou uma olhada no facebook, posto algumas
fotos, tumbl tambm mexo, gosto de escutar algumar musicas (sic)no youtube, Radio (sic)UOL.
E acho que o fato para que eu no me torne uma viciada que no tenho celular, ento no
dar para mexer em watsapp... E tambm porque l em casa ns (Eu e meus irmos) temos um
limite para mexer, duas horas no mximo por dia.
Bom, isso, todavia na minha opnio(sic) a internet facilita muito na (sic)vidas das
pessoas, em pesquisas, trabalhos de escola e em vrias redes sociais. Ex: no facebook as pessoas
gostam muito de dar suas opnies (sic)em status, posta (sic)at mesmo coisas sobre sua vida
pessoal.
(Hilas, 15 anos)
Eu e a internet
Graas a(sic)internet, o mundo mudou da gua pro (sic)vinho. uma coisa que as pessoas
no vivem sem, e isso vicia. Os avanos nessa rea, aperfeicoamentos (sic)em jogos, redes sociais,
novos vdeos e a necessidade da comunicao, fez da internet um acessrio.
O que mais me atrai so os jogos. Gosto de passar maior tempo jogando, principalmente
RPGs online. Outras coisas que me agradam ouvir msicas e ler notcias inusitadas que
acontecem no mundo. Tambm me ajuda nos estudos e em trabalhos escolares.
A internet ocupa a maior parte do meu dia e acredito que ocupe muito espao na vida das
pessoas. Tenho certeza, que por esse motivo, o mundo sem essa tecnologia seria um desastre.
Esse mecanismo facilita a vida das pessoas, ajuda em praticamente tudo que se pode fazer.
As pessoas utilizam a internet como se fosse roupas, uma sandlia ou at mesmo, culos.
(Gaia, 14 anos)
EU E A INTERNET
Oque (sic)eu mais fao e(sic) jogar e entra no facebook fico no maximo(sic)umas 6 horas
no computador (sic)conversando e so (sic)depois vou jogar algo, o que mais me atrai e faa
conversando com meus colegas a importancia (sic)da (sic)internet na minha vida e (sic)que eu
posso (sic)manter contato atravs (sic) dela como pelo celula (sic)ou computador se eu no tivesse
internet teria que fica (sic)conversando por telefone j a internet e(sic) so (sic)escrever que algum
j recebe a resposta tambm na (sic)poderia jogar nada sem ela.
E atravs da internet fazer redaes (sic)trabalhos de escola (sic)comprar algo domestico
como som, tv, dvd, ou ate (sic)coisas dele no tem mais na loja, e tambm pode compar (sic)pa
ssagens (sic)de avio ou at roupas pode vender tambm algo que voc no precisa com o site que
passa na tv que e a olx ento internet serve para muitas coisas.
Mas a internet e tambm perigosa porque tem site so (sic)para menores de 18 anos e pelo
facebook tem muita pessoa que faiz (sic)imail (sic)fauso (sic)e comete pedofilia e tambm marca
encontro de gangues para entra em confronto e tambm venda de drogas que fez saiu de venda de
comida e algo e ver e esta escrito que e (sic)venda de drogas ento quando minha me ve (sic) isso
(sic)e conversa com minhas irms isso no facebook.
(Cronos, 14 anos)
Eu e a internet
Em casa eu ultilizo (sic)mais a internet para jogar games jogos ou into (sic)ussar(sic) para
olhar o facebook. O que mais me atrai so o (sic)jogos, e eu madruguaria (sic)se meu pai deixa-
se(sic), mas hoje em dia eu ultilizo(sic) a internet para jogar 1 hora a cada dia.
Hoje em dia a internet est sendo muito ultilizada (sic)para invences (sic)e criaces
(sic)de vacinas, trabalhos ou para dar aula e etc. sem a internet ns no saberamos (sic) se uma
guerra tinha ou est acontecendo pos (sic)demoraria muito para as noticias(sic) chegarem seria
demorada de mais (sic)para invenes e vacinas.
(Dionisio, 15 anos)
Eu e a internet
Diariamente eu uso a internet como meio de estudos e lazer como jogos. Geralmente mais
para jogos e redes sociais. Fico uma grande parte do dia no computador jogando um jogo online,
cerca de umas 8 horas.
Tambm uso como a internet pelo celular, videogames e videogames portteis para jogos e
uso a internet para assistir filmes na TV.
Ento posso afirmar que a internet esta no meu dia a dia um tipo de lazer pra mim porque
no so(sic)muito sociavel (sic)e gosto mais de ficar na internet do que com pessoas ao vivo.
A internet uma grande inveno da humanidade como o meio de comunicao e de
notcias. Sem a internet no seria to pratica (sic)aprender as coisas.
(Hrcules, 14 anos)
Eu e a internet
Eu e a internet, eu tinha uma boua (sic)relao com a internet, gosto munto(sic) de navegar
no facebook, twitter, instagram, vine, etc. o que mais me atrai na internet a posibilidade (sic)de
pesquizar (sic)coizas (sic)novas e interesantes (sic)praticamente a tarde toda na internet.
A internet pouco importante pra (sic)min (sic)porque eu so (sic)h(sic)uzo (sic)para
pesquisar e navega (sic) em site de musica(sic), rede sociais entre outro, eu no sou dependente da
internet, porque existe (sic)coisas mais interesantes (sic)para fazer como, ver as notcias do Brasil e
do mundo.
Minha vida sem internet seria umpouco (sic)chato poisfaso (sic)muinta (sic)coiza(sic)na
internet. Eu no tenho irmo por isso no tenho com quem brincar nem se divertir em casa por isso
se no existice (sic)internet, eu iria viver na rua com os vizinhos.
(Morfeu, 14 anos)
Eu e a Internet
Eu e a internet temos um convivio (sic)muito bom. Fico na internet quase o dia todo.
Na internet o que mais me atrai o facebook e o whatsapp. A internet quase um tudo para
mim sem ele no conseguiria conversar com meus amigos e familiares.
Nunca imaginei eu, as pessoas viver (sic)no meio humano sem internet porque sem a
internet no conseguiria fazer pesquisas.
(Poseidon, 14 anos)
Eu e a Internet
A internet heje(sic), pra (sic)mim, onde eu fao varias (sic)coisas, como: comprar roupas,
conversar com pessoas longe at pedir comida.
Eu passo a maior parte do tempo conversando com meus amigos, no facebook e vendo
noticias(sic). Raramente uso para outra coisa a no ser isso ou trabalhos da escola.
No passo muitas horas na internet, apenas horas livres. A internet uma diverso pra
(sic)mim, ela importante na hora de um trabalho atrazado(sic), uma duvida(sic)...
Se no houvese(sic)internet, nos dias de hoje, o mundo no estaria atualizado, no existiria
comunicao como hoje, nada seria to interligado.
(Salmcis, 14 anos)
EU E A INTERNET
A internet avanou muito nos ltimos tempos, principalmente de uns anos para c. um
dos meios de comunicao mais usados pelo mundo hoje em dia. No apenas a comunicao uma
de suas utilidades, mas tambm pode ser usada para pesquisa, vdeos, criar imagens, produzir
trabalhos, estudos, redes sociais, entre vrios outros.
Na minha opnio(sic), entre essas, as mais utilizadas so as redes sociais, principalmente o
facebook que engloba as atividades como comunicao, fotos, mensagens, jogos, entre outros. A
internet sempre trouse(sic)novos recursos e avanos para a humanidade, mas devemos tomar
cuidado e nunca falar ou expr (sic)informaes pessoais.
Quanto a mim, uso a internet para fazer trabalho e mecher (sic)em redes sociais, no tenho
um horrio definido, pois uso meu celular, ento quando chega uma notificao, eu olho-a. Acho
que seria muito rum (sic)se no existisse internet e iria fazer grande falta se deixasse de existir,
portanto acho importante e tambm tenho a s conscincia de como devo us-la.
(Hermes, 13 anos)
A internet e (sic)um uso que todos ns temos que ter, ela hoje e(sic) o (sic)mais
desenvolvida e a que mais utilizada no mundo enteiro (sic)de 100% da nossa vida 80%
precisamos de internet. Temos como pagar contas, jogar, ver filmes, conversar com amigos e at
mesmo ler livros! Hoje em dia com a internet nada e difcil para humanidade ela um bom uso
mais temos que ter cuidado porque assim nos da (sic)algo bom traz ruin (sic)como hackers e os
estrupadores que fingem ser um pessoa e no so, por isso tamos(sic) que nos informar direitinho
com algumas coisas na internet para no dar errado.
Muitas pessoas cometem o erro de entrar em sites sociais e adicionar pessoas
desconhecidas que s querem se aproveitar daquela situao. Mas a maioria mais legal e entre
mesmo s para jogos ou redes sociais e etc.
A interet (sic)me ajuda bastante, tipo eu tenho uma tia que mora em outro pas e eu me
comunico com ela via skype, eu gosto bastante, tenho at amigos que moram no to perto de mim
e eu converso com eles atravs da internet. Hoje em dia quase nada feito sem a internet,
consegue-se at contratar pacotes de internet pela internet.
A parte ruim que as crianas esto crescendo com todo essa tecnologia e esquecem de ir
na rua brincar com as outras pessoas, isso deixa as crianas diferentes, porque vo acabar
parando de ser criana de verdade.
E eu acho que o mundo hoje est cercade (sic)de tecnologia envolvendo a internet, por isso
o mundo no deve ficar sem a internet.
(Hefesto, 14 anos)
Eu e a Internet
Na internet normalmente costumo acessar redes sociais e fazer pesquisas para trabalhos
escolares. Alm disso na internet tem coisas e sites muito chamativos como fofocas de famosos
para mim o que mais me atrai so os laamentos de filmes que posso assistir pelo computador.
L em casa, eu uso a internet entre 30 a 1:30 por dia com vrios jogos, filmes e nas redes
sociais. A importncia da internet na minha casa e (sic)enorme e porque todo mundo l de casa usa
para algumas coisas como s vezes para pesquisas, jogos, compras nos sites e verificao de mutas
(sic), de contas para pargas (sic)e outros vrios detalhes.
Portanto a internet tem muita importncia na minha vida e na vida do resto do mundo. Se
um dia ocorresse que no hovese (sic)mais internet nos dias de hoje que quase tudo usado com
intenet(sic). Se no tivesse sido criado a internet o mundo estaria ainda se desenvolvendo com mais
lentido e no haveria mais essa ligao de conhecimentos entre os lugares do mundo todo.
A concluso disso que a internet nos dias de hoje como se fosse tem rgo muito
importante para populao mundial.
(Perseu, 14 anos)
Eu e a internet
Minha vida sem a internet era Bom (sic) eu estudava mais serio(sic) um menino inteligente
por que eu sou um Buro(sic) so (sic) quero saber da intenet(sic).
A internet e (sic) bom para pesquisar coizas (sic) que voc no conhese (sic) e ficar por
dentro (sic) do asunto (sic) um (sic) pesoa (sic) more o primeiro luga (sic) que anunsia (sic) e(sic) a
internet mas a internet pode pesquisas, musicas(sic), vdeos, palavras e ect. A internet e (sic) um
(sic) rede que voc esquese (sic) que voc tem agua(sic) coisa para fazer e esquese (sic) das horas
quando vo ver j perder (sic) tempos presiozos (sic) da sua vida.
A intenet (sic) e (sic) uma tentasam(sic) e um vicio (sic) desliga dia pra mim seria melhor
[...] a internet e istudava(sic) mais (sic) no ficaria o dia na internet.
(Pan, 15 anos)
EU E A INTERNET
Minha relao com a internet e (sic)perfeita, o que eu fao mais no computador e logar no
programa de bate-papo entre amigos jogar muito conversar sem parar mecher (sic)no facebook
escutar musicas e etc.
O que mais me atrai na internet so os vdeos do whatssap so muito engraado.
Normalmente eu fico 5 horas online em frente ao computador celular nem mecho muito a
internet pra (sic)min e (sic)muito til, sem ela no consigo viver.
Pesquiso sobre [...], contas de banco, faturas aquele [...] no tem nada melhor que
A tecnologia de nootebooks e computadores tudo depende da internet eu mexo so
(Aquiles, 14 anos)
ANEXO B ENTREVISTAS
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista: 05:43
Pseudnimo para o entrevistado: DEMTER
Cidade onde nasceu:
Cidade em que vive:
Sexo: Idade:
Nvel de escolaridade:
Profisso dos pais ou responsvel:
Observaes:
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado:
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista: 7:08
Pseudnimo para o entrevistado: Apolo
Cidade onde nasceu: So Paulo
Cidade em que vive: Expanso QNR, casa do patro do Vagner
Sexo:Masculino Idade: 16 anos
Nvel de escolaridade: 9 ano
Profisso dos pais ou responsvel: Pai mestre de obras/ Me trabalha em uma firma
Observaes:
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista: 8h 27min
Pseudnimo para o entrevistado: rtemis
Cidade onde nasceu: Valparaso GO
Cidade em que vive: Ceilndia QNO 19
Sexo:F Idade: 15
Nvel de escolaridade: 9 ano
Profisso dos pais ou responsvel: Pai vigilante/ Me: dona de casa
Observaes:
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista: 5min38
Pseudnimo para o entrevistado: AFRODITE
Cidade onde nasceu: BRASLIA
Cidade em que vive: CEILNDIA
Sexo:F Idade: 15 ANOS
Nvel de escolaridade: 9 ANO
Profisso dos pais ou responsvel: PAI falecido/ ME trabalha em uma fbrica de
po de queijo.
Observaes:
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista: 06:33
Pseudnimo para o entrevistado: Atena
Cidade onde nasceu: Sobradinho DF
Cidade em que vive: QNR casa prpria
Sexo:F Idade: 15 anos
Nvel de escolaridade: 9
Profisso dos pais ou responsvel: Pai dirige trator/ Me - domstica
Observaes:
Ficha de documentao
Informaes sobre a entrevista e o entrevistado
Data da entrevista: Local:
Durao da entrevista: 05:58
Pseudnimo para o entrevistado: Eros
Cidade onde nasceu: Ceilndia
Cidade em que vive: QNO 20
Sexo: M Idade: 14 anos
Nvel de escolaridade: 9 ano do Ensino Fundamental
Profisso dos pais ou responsvel: Me servios gerais
Observaes: