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Salstio
Sobre os Deuses e o Cosmos
Salstio
Ttulo original:
Introduo
Prefcio
Il Penseroso
- Plato
Prefcio
II.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
IX.
X.
Quando essas coisas assim so, temos uma vida justa; pois a
justia em matria de propriedade apenas uma pequena parte
da virtude. E assim encontraremos todas as quatro virtudes em
homens devidamente treinados, mas entre os no treinados
pode-se ser corajoso e injusto, um outro comedido e estpido e
outro prudente e sem princpios. De fato, essas qualidades no
deveriam ser chamadas virtudes quando elas so desprovidas
de razo, imperfeitas e so encontradas em seres irracionais. O
vcio deve ser considerado consistindo de elementos opostos.
Na razo insensatez, na luta, covardice, no desejo,
intemperana e em toda a alma, injustia.
XII.
Portanto, quem faz todas as coisas por seu prprio poder faz
todas as coisas subisistirem juntas a si mesmo. E como o seu
poder o maior, ele deve ser o criador no s dos homens e
animais, mas tambm dos deuses e dos espritos. E quanto mais
longe est o primeiro deus da nossa natureza, mais poderes
devem estar entre ns e ele. Pois todas as coisas que esto
muito distantes umas das outras possuem muitos pontos
intermedirios entre elas.
XIV.
XV.
Mas nem aquilo que se move em linha reta pode ser destrudo
por um ao outro; pois a destruio de um a criao de outro; e
isso no se destruir, mas se transformar.
XVIII.
XIX.