Inteligencias Multiples

NDICE
1. Introduccin.3
2. Los aos anteriores a la Teora de las Inteligencias Mltiples.... .5
3. Howard Gardner y la Teora de las Inteligencias Mltiples..... .....6
3.1. La inspiracin de Gardner .. .6
3.2. La Teora ...... 7
3.3. El criterio para identificar las IM... ..8
3.4. La Inteligencia9
3.4. Una descripcin de cada inteligencia .9
3.4.1. La inteligencia lingstica ...10
3.4.2. La inteligencia musical ....10
3.4.3. La inteligencia lgica-matemtica .11
3.4.4. La inteligencia espacial ......11
3.4.5. La inteligencia corporal-kinestsica .11
3.4.6. La inteligencia interpersonal .....12
3.4.7. La inteligencia intrapersonal .12
3.4.8. La inteligencia naturalista ......13
3.4.9. La inteligencia existencial ......13
4. Teora de la inteligencia emocional de Daniel Goleman.14
4.1 Las Emociones...16
5. Conflicto con la Escuela Tradicional...20
5.1. Las Pruebas de Inteligencia: Una perspectiva de Gardner.20
5.2. La escuela tradicional contra la escuela de las IM21
6. La motivacin para aprender ...22
6.1. Lo bueno y lo malo .22
6.2. El perfil de las IM ....22
7. Conclusiones 24
8. Anexos ..25
9. Bibliografa 26
UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS Biofsica
AGRADECIMIENTOS A Dios, que nos hizo diferentes y especiales.

A nuestras familias que siempre nos ensearon a ver lo bueno en todo y de
todos.
A nuestro docente por su tolerancia, sus ganas de instruirnos para una mejor
vida universitaria.
A cada uno de nuestro seres queridos y amigos. A todos, gracias, de corazn.
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INTRODUCCION
Este trabajo surgi a partir del encargo del Prof. Sierra Matos Jos Agustn, quien como docente de la
catedra de Metodologa del Trabajo Universitario de la Universidad Alas Peruanas, confi en nosotros
para brindar informacin sobre el tema de Las Inteligencias Mltiples
Los que conforman este grupo entienden que el objetivo principal de este trabajo es el de reconocer
1ero La Inteligencia, 2do Investigar y entender cada una de las Inteligencias Mltiples as como su
importancia, caractersticas y como se aplica y por ultimo cuanto influye en nuestra vida acadmica.
Preguntamos una y mil veces qu o cmo hacer para realizar este trabajo ya que (para la mayora) de
nosotros el tema Inteligencias Mltiples era ajeno a nuestro conocimiento. Prob con las ms variadas
actividades, le toda clase de bibliografa de la biblioteca escolar, hasta que me top con las Inteligencias
Mltiples de Howard Gardner. El tema me atrap y decid investigar ms. Entonces quise volcarlo en
un escrito para compartirlo con mis compaeros que al igual que yo se encuentran en la misma
situacin.
Entendimos de lo importante que es, en especial para la educacin, los educandos y por supuesto los
educadores ya que siempre creamos que la Inteligencia era algo innato en nosotros, que nacas
inteligente o no lo eras, a lo cual el Dr. Howard Gardner nos dice Una inteligencia es un potencial
biopsicolgico que es nuestro en virtud de nuestra pertenencia a la especie. Ese potencial se puede
realizar a una mayor o menor medida, como consecuencia de los factores de la experiencia, culturales
y de motivacin que afectan a una persona (Gardner, 1999a:82). Si pensramos que la inteligencia
fuera algo innato que no cambia, no nos esforzaramos por aprender. Pero no es la verdad, sin investigar
las conclusiones de los psiclogos y los bilogos del pasado y del presente, sabemos que todos
nosotros poseemos talentos, habilidades, experiencias, e intereses variados.
Teniendo en cuenta esto entendimos que la inteligencia se puede mejorar, adems se entiende de que
nadie es ms inteligente que el otro, segn Howard Gardner todos poseemos esa capacidad solo que
algunos la descubrimos temprano o ms tarde, o tambin no podramos despertarlos por tener otro tipo
de Inteligencias. Como estudiantes, lo que creemos de la inteligencia humana es que influye nuestras
decisiones en el aula de clase, en nuestra vida cotidiana, en nuestras relaciones.
Tambin, sabemos que algunas personas o alumnos aprenden los conceptos con rapidez y otros
necesitan ms tiempo o repeticin. Por lo tanto, cada uno de nosotros necesita una enseanza
personalizada y que concuerde con nuestras necesidades y capacidades que tenemos.
En el camino de la investigacin nos encontramos con barreras que nos impedan el entender bien estos
conceptos ya que se nombra otro tipo de inteligencias Inteligencia Emocional, el cual Howard Gardner
dice que la inteligencia emocional se incluye dentro de las inteligencias Intrapersonal e Interpersonal.
Decidimos incluir la Inteligencia Emocional de Daniel Goleman ya que es la que ms se acerca para
3
ser considerada como una dcima inteligencia, aunque no aprobada totalmente por Howard Gardner
por lo dicho anteriormente.
Los mtodos usados para la investigacin fueron en mayor parte libros de propio Gardner, tales como
Gardner, H. (1987). Arte, Mente y Cerebro. Buenos Aires: Paids. (1995). Inteligencias Mltiples. La
Teora en la Prctica. Barcelona: Paids., adems de recurrir al material de la internet.
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2. HISTORIA DE LA BIOFISICA
Desde la antigedad, el hombre ha tratado de entender los fenmenos que ocurren en la

naturaleza. El organismo humano es en s mismo un sistema histrico, en el sentido de que
es el resultado de un desarrollo evolutivo filogentico, y l mismo recorre el camino seguido a
lo largo de ste desarrollo evolutivo durante su proceso de crecimiento y cambio, desde el
cigoto hasta la vejez y la muerte. La Fsica corriente de la naturaleza inerte no tiene relacin
con la Historia. El electrn, tomo y molculas se caracterizan por sus propiedades fsicas
constantes, independientes de su origen. Naturalmente la Fsica corriente estudia los procesos
cinticos y dinmicos. Sin embargo, no examina la historia individual del cuerpo fsico. Lo dicho
no significa que, en la fsica de la naturaleza inanimada, no existan problemas histricos. El
mismo origen de la naturaleza viviente, su desarrollo evolutivo y el desarrollo individual de
cada sujeto es parte del desarrollo del universo en su conjunto, parte del desarrollo del Sistema
Solar, parte del desarrollo de la Tierra. Por consiguiente, tiene sentido considerar la afinidad y
la diferencia entre la Biofsica de un lado y la Cosmologa, la Astrofsica y la Geologa del otro.
El pensamiento de los cientficos y los filsofos griegos y romanos que vivieron antes de
nuestra era: Arqumedes, Euclides, Lucrecio, Aristteles, Demcrito, etc., an en la actualidad
ayudan para el desarrollo de las investigaciones cientficas. Si se busca un hito de referencia
en la historia de la ciencia y su enseanza, a partir de una mirada general veremos como el
organismo de la ciencia es en s mismo un todo unificado. As fue concebido por los genios
del siglo pasado: Leonardo de Vinci, Newton, Galileo, etc., despus de los cuales sobrevino la
poca de la especializacin en la que la complejidad del conocimiento hizo que se
especializara cada vez ms, ahora la ciencia se encausa de nuevo por el camino de un
conocimiento natural unificado a travs de muchas intersecciones.
Los sistemas biolgicos o vivos, que son los que nos interesan especialmente, son sistemas
abiertos, policomponentes, que conjugan en s no slo un sorprendente equilibrio, sino tambin
una gran estabilidad y sensibilidad a los cambios externos. Estos sistemas, que precisamente
se caracterizan por poseer una gran cantidad de variables interrelacionadas representan una
gran dificultad incluso para su descripcin y anlisis efectivo. El problema es mucho ms
complicado de lo que aparentemente parece, de tal manera que sin la ayuda de las
Matemticas, sera muy difcil incluso entrar a un anlisis preliminar de los biosistemas que
contienen ms de dos variables (las variables internas del sistema, ms las variables del medio
exterior suman cientos, miles), elegir el mnimo determinante de ellas, aquellas que en forma
determinante influyen sobre el comportamiento del sistema como un todo, se convierte en la
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tarea bsica del bilogo. Fue la gran posibilidad de ofrecer soluciones y mtodos de estudio
para el comportamiento de los biosistemas que ofrece la Fsica, lo que contribuy a la fusin
de estas dos ramas del conocimiento mediante la Biofsica.
La Fsica y la Biologa ocupan lugares limtrofes o extremos en la cadena de las ciencias sobre
la naturaleza: la Fsica representa el punto ms inferior en el desarrollo de la materia, la
Biologa el ms alto. Por ello, la interrelacin entre estas dos ciencias y en particular entre
estas dos vas de desarrollo de la naturaleza, representa un gran inters desde los puntos de
vista filosficos y epistemolgicos. La palabra Biofsica ha sido empleada con muchos
significados, los temas que estudia esta ciencia son incluidos a veces en otras ciencias
(Fisiologa, Bioqumica, Gentica Molecular, Biologa Molecular, etc.), sin que sea posible
afirmar con certeza si ello sea correcto desde el punto de vista de la sistematizacin de las
ciencias. La ambigedad reside, como lo hemos expresado anteriormente, en que la Biofsica
como las dems ciencias, es interdisciplinaria. A nivel mundial, existen programas de
especializacin en Biofsica en algunos de los ms prestigiosos centros de investigacin del
mundo. El organismo que en el mbito mundial regula los seminarios, congresos y eventos
relacionados con la Biofsica, es la Unin Internacional de Biofsica Pura y Aplicada - IUPAB,
a la que estn adscritos los organismos locales de los diferentes pases en los que ella se
desarrolla y dentro de los cuales podemos mencionar: Alemania, Blgica, Canad, Croacia,
Dinamarca, Egipto, Espaa, Francia, Gran Bretaa, Hungra, Holanda, Israel, Italia, Noruega,
Polonia, Rumania, Suecia, Suiza, USA. En Latinoamrica son pocos los pases en los que se
desarrollan actividades acadmicas e investigativas en Biofsica, existen grupos consolidados
en Brasil, Chile, Mjico, Venezuela y desde hace poco Colombia.
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3. DEFINICION AMPLICA DE LA BIOFISICA
Como rama de la Fsica, la Biofsica es una rea relativamente joven, poco conocida, poco
entendida y en algunos casos desvalorada, ms por ignorancia y desconocimiento que por la
realidad cientfica que la rodea. Tanto la Fsica como la Biologa ocupan lugares limtrofes o
extremos en la cadena de ciencias sobre la naturaleza, la una estudia las propiedades de la
materia inanimada, mientras que la otra se ocupa de los fenmenos vitales manifiestos en la
materia animada viva, que son resultado del complejo desarrollo de la materia inerte. Dada
la importancia de la interrelacin de estos dos niveles evolutivos de la naturaleza, resulta de
gran inters la integracin de estas dos ciencias desde la perspectiva filosfica, cientfica y de
la historia de la ciencia.
Como ciencia, la Biofsica se estructura empleando conocimientos y mtodos de la Fsica

complementados con los pertenecientes a otras ciencias como la Fsico-qumica, la Fisiologa
y la Bioqumica; por ello resulta difcil hacer una distincin exacta entre la Biofsica y otras
ciencias biomdicas, lo nico que podra diferenciarla de ellas es el hecho de que trabaja con
sistemas biolgicos complejos. Aunque en su base est fundamentada en conceptos fsicos,
la Biofsica ha alcanzado un nivel de desarrollo en su aparato terico e investigativo tan
avanzado, que se ha constituido en una disciplina autnoma. Estando ligada a la Fsica por su
naturaleza, la Biofsica es a su vez inseparable de la Biologa, es por esto que el biofsico debe
poseer conocimientos tanto biolgicos como fsicos. La Biofsica ha conseguido importantes
xitos en el esclarecimiento de algunos fenmenos biolgicos. Se conoce ya mucho sobre la
estructura y propiedades funcionales de las molculas biolgicas, sobre los mecanismos de
accin de las estructuras celulares (las membranas y los organoides bioenergticos), sobre
los sistemas mecano-qumicos de desplazamiento animal, se elaboran con xito modelos
fsico-matemticos de fenmenos biolgicos complejos. Ya no hay duda de que el desarrollo
presente y futuro de la medicina depende en gran porcentaje, de las investigaciones Biofsicas
de los procesos fisiolgicos que tienen lugar en el organismo humano (en estado sano y bajo
enfermedad).
As pues, tomada de la mano de otras ciencias, la Biofsica ofrece enormes posibilidades para
el futuro desarrollo de la Medicina, ella est en capacidad de explicar los fenmenos internos
de tipo sistmico, orgnico y molecular que se hacen manifiestos de acuerdo con el estado
funcional del organismo humano y que se convierten en patrones determinantes en el diseo
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y desarrollo de mecanismos tcnicos e investigativos que permitan hacer evidente dicho

estado.
En ltimo trmino y para sintetizar podramos definir la Biofsica como "la Fsica de los
fenmenos vitales a todos los niveles, desde el celular y molecular hasta los macroscpicos y
orgnicos".
4. LAS RAMAS DE LA BIOFISICA

1. BIOMECANICA
2. BIOELECTRICIDAD
3. BIOENERGETICA
4. BIOACUSTICA
5. BIOFOTONICA
6. RADIOBIOLOGIA
5. DESCRIPCION DE LAS RAMAS DE LA BIOFISICA

Biomecnica: Estudia la mecnica del movimiento de los seres vivientes eje. La locomocin, el vuelo,
la natacin, el equilibrio anatmico.
Bioelectricidad: Estudia los proceso electromagnticos y electroqumicos que ocurren en los

organismos vivientes, as como tambin los efectos electromagnticos sobre los seres vivientes ej. La
transmisin de los impulsos neurolpticos, la generacin biologa de electricidad, aplicacin electrnica
en biomedicina.
Bioenerga: Estudio de las transformaciones que ocurren en los organismos vivientes, as como
tambin los efectos de los procesos electromagnticos abiticos sobre los seres vivientes.
Bioacstica: Aplica la transmisin, captacin y emisin de ondas sonoras por los biosistemas.
Biofotonica: Interacciones de los biosistemas con los fotones.
Radiobiologa: Estudia los efectos biolgicos de la radiacin ionizante y la no ionizante y sus

aplicaciones en la tcnicas biolgicas de campo y laboratorio.
6.RELACION CON OTRAS CIENCIAS

Con la Qumica.- Por que interviene activamente en el conocimiento de los fenmenos qumicos y
fsico.qumicos.
Con la Matemtica.- Por que sin ella no se podra demostrar sus leyes representadas simblicamente
en sus formulas
Con la Lgicas.- Por que toda ley representada por una frmula nace de un proceso lgico.
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METODO DE LA BIOFSICA
La Observacin.- Que consiste en prestar atencin minuciosa a los fenmenos para poder
conocerlos.
La Medicin.- Con instrumentos adecuados y registros de los datos obtenidos.
El Anlisis.- De los datos y la aplicacin de los principios que lleven a la formulacin de una hiptesis
que explique el fenmeno.
La Prediccin.- del futuro y comprobacin mediante experimentos
La biofsica tuvo sus inicios en el siglo XIX, cuando los principios de la fsica newtoniana fueron
aplicados a las ciencias biolgicas.
n pocas palabras, es la ciencia que estudia la biologa con los principios y mtodos de la fisicaAl principio
del siglo veinte, Alfred Binet y Thodore Simon, psicolgicos franceses, descubrieron una manera de
averiguar la inteligencia de nios que tenan dificultades acadmicas en Pars; crearon la primera prueba
de inteligencia. Binet y Simon crearon esta medida de inteligencia para determinar el xito o fracaso
futuro de los estudiantes y para colocarlos en los niveles apropiados en la escuela (Gardner, 1993a;
2006). Adems, la prueba informaba a los padres cul de los estudiantes necesitaba una educacin
especializada, porque en esa poca era la ley que todos los nios tenan que ir a la escuela (Gardner,
2006). A lo largo de los aos, esta primera medida de inteligencia influira a varios psiclogos a investigar
varias teoras de la inteligencia que todava hoy en da estn reflejadas en nuestra cultura y en las
escuelas.
Mientras Binet y Simon creaban y realizaban las primeras pruebas de inteligencia para estudiantes en
Pars, Charles Spearman, psiclogo educativo ingls, propuso la existencia del factor g, el factor general
y predominante de la inteligencia humana (Gardner, 1993a). l crea que se poda medir el factor g en
todas las partes de una prueba de inteligencia. Spearman crea que la inteligencia era algo nico en
cada persona cuando naca y que el factor g no cambiaba mucho con la edad o la experiencia (Gardner,
2006). Su teora influye otras teoras de la inteligencia en la actualidad (Gardner, 1993a).
Las primeras pruebas de inteligencia de Binet y Simon tambin influyeron al psiclogo alemn, Wilhelm
Stern. En 1912, Stern invent la manera de representar la inteligencia de un individuo con un solo
nmero; la medida del Cociente Intelectual, o CI, que es la edad mental dividido por la edad cronolgica,
con el resultado multiplicado por 100 (Gardner, 1999a). Pronto, la prueba de inteligencia gan
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popularidad en los Estados Unidos, y durante la Primera Guerra Mundial las Fuerzas Armadas la
utilizaron para examinar a las reclutas (Gardner, 2006). Luego, entre los aos 1920 y 1930 empezaron
a evaluar la gente en una manera ms agrupada con papel y lpiz en lugar de hacerlo independiente y
oralmente, pero seguan utilizando la medida del CI (Gardner, 1999a).
En los ltimos aos de la dcada treinta, Louis Thurstone, pionero americano en sicomtrica, sugiri
una teora de la inteligencia que era ms complicada que el saber general, g; l propuso la existencia
de siete tipos de inteligencia: espacial, numrica, fluidez verbal, comprensin verbal, velocidad
perceptiva, razonamiento abstracto, y memoria asociativa (Guzmn & Castro, 2005:181). Sus
conclusiones sobre la inteligencia niegan la existencia de un concepto general y singular de la
inteligencia (el factor g).
En los aos sesenta, Guildford desarroll otro modelo de la inteligencia en que la inteligencia estaba
separada en ciento veinte componentes independientes. Haba unas pruebas para evaluar cada uno de
los componentes de inteligencia. Estas pruebas formaron una idea general de la inteligencia (Smith,
2001).
En los aos ochenta, Robert Sternberg propuso que la inteligencia era tridica. Su teora inclua los
aspectos y mecanismos culturales de la inteligencia. l propuso tres subteoras que forman la
inteligencia humana: la contextual, la experiencia, y la componencial. La subteora contextual sugiere la
habilidad de un individuo de construir y formar su propio ambiente para que el individuo pueda mostrar
y utilizar sus habilidades, intereses, y valores mejor; esta subteora supone la solucin de problemas
(Smith, 2001). La subteora experiencial tiene que ver con la habilidad creativa de resolver problemas
cotidianos y tratar con la novedad (Smith, 2001). Finalmente, la subteora componencial de Sternberg
explica el comportamiento inteligente de un individuo, los componentes internos, los componentes de
ejecucin y los componentes de adquisicin (Smith, 2001). Estas investigaciones cognitivas de
Sternberg han cambiado la percepcin que la inteligencia humana es algo singular e independiente
(Smith, 2001). Fue en esta poca que el Dr. Howard Gardner estaba desarrollando su propia teora de
la inteligencia similar, pero diferente del resto.
3. Howard Gardner y la Teora de las Inteligencias Mltiples
3.1. La inspiracin de Gardner
El Dr. Howard Gardner es profesor de psicologa y ciencias de la educacin en la Universidad

de Harvard, autor de la Teora de las Inteligencias Mltiples y ms de veinte libros sobre temas como la
educacin, el aprendizaje, y la inteligencia. Tambin, es el codirector y el presidente del Proyecto Zero,
un grupo que investiga los procesos de aprendizaje (Lazear, 1991b). En 1967, Nelson Goodman haba
fundado el Proyecto Zero, un estudio centrado en el desarrollo y el funcionamiento general del saber
artstico de nios y adultos en la Universidad de Harvard (Gallego Gonzlez, 2009; Lazear, 1991b).
10
Gardner fue una gran parte de las investigaciones como estudiante de postgrado y codirector del
proyecto.
Al principio de su carrera como psiclogo, Gardner estaba de acuerdo con la teora cognitiva de
Piaget y su idea de las cuatro etapas de desarrollo cognitivo; pero cuando empez sus propias
investigaciones con el nfasis educacional en la dcada de los ochenta, sus ideas del aprendizaje
cambiaron (Lazear, 1991b). l quera encontrar y probar una teora ms amplia de la inteligencia que
explicara la creatividad y la gama de roles que estaban presentes en la sociedad. En las teoras de
Piaget, el CI, y el procesamiento de la informacin, Gardner haba visto un enfoque igual y especfico
en la solucin de problemas lgico-matemticos y lingsticos; esas teoras ignoran la biologa y la
creatividad humana (Gardner, 1993a). En las palabras de Gardner, "Todo el enfoque en un cierto tipo
de resolucin de problemas lgica o lingstica; todos ellos ignoran la biologa; todos fallan en luchar a
brazo partido con los niveles ms altos de la creatividad; y todos son insensibles a la gama de funciones
de relieve en la sociedad humana (1993a:24).
La adhesin de la nocin tradicional de la inteligencia, las escuelas identifican

ciertas habilidades como bsico o esencial, y que degrada a los dems mediante su
etiquetado como volantes. Lmites estrechamente definidos de comportamiento
inteligente hacen que los estudiantes que no se destacan en las disciplinas lingsticas
o matemticas perciben sus talentos para ser de poca utilidad "(Campbell y Campbell,
1999: 7).
Gardner destaca su inspiracin para encontrar una teora ms compasiva: "Creo que esta teora de la
inteligencia puede ser ms humana y ms verdica de puntos de vista alternativos de inteligencia y
que refleje ms adecuadamente los datos del comportamiento humano 'inteligente'" (2006: 6).
3.2. La Teora
En contraste con la mayora de las teoras mencionadas antes, la Teora de las Inteligencias Mltiples
es pluralista. Gardner (2006) reconoce que las personas son diferentes y tienen varias capacidades de
pensar y diversas maneras de aprender. Esta teora demuestra que cada alumno es nico y responde
a esto mediante el desarrollo de la instruccin basada en las diferencias de los alumnos. Como seala
Fonseca Mora:
Este concepto de inteligencia o capacidades reconoce la diversidad, la

existencia de distintas formas de ser que son de igual estatus. Ser una persona
inteligente puede significar tener una gran capacidad memorstica, tener un amplio
conocimiento, pero tambin puede referirse a la capacidad de conseguir convencer a
los dems, saber estar, expresar de forma adecuada sus ideas ya sea con las palabras
o con cualquier otro medio de ndole artstico, controlar su ira, o saber localizar lo que
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se quiere, es decir, significa saber solucionar distintos problemas en distintos mbitos.

Adems, la formacin integral de los alumnos ha de entenderse tambin como la
formacin de lo emocional y no slo como formacin de lo cognitivo (Fonseca Mora,
2007:2).
Gardner (2006) explica que una inteligencia supone la habilidad de resolver problemas o crear productos
de necesidad en cualquier cultura o comunidad; es una coleccin de potencialidades biopsicolgicas
que mejoran con la edad. l considera que es mejor describir la competencia cognitiva humana usando
el trmino, inteligencias, que agrupa los talentos, habilidades y capacidades mentales de un individuo
(Gardner, 2006). Afirma que todo individuo normal tiene cada una de estas inteligencias, aunque una
persona podra ser ms talentosa en una inteligencia que otras. Tambin, vara en la combinacin de
inteligencias y la capacidad de desarrollarlas (Arnold & Fonseca, 2004; Gardner, 2006). Asimismo,
Gardner dice que casi todos los roles culturales requieren una combinacin de inteligencias (2006). l
cree que la mayora funciona con una o dos inteligencias sumamente desarrolladas, con las otras ms
o menos desarrolladas o relativamente en un estado de espera (Smith, 2001).
La Teora de las Inteligencias Mltiples no duda en la existencia del factor general de la

inteligencia g; lo que duda es la explicacin de ella. Gardner es neutral en la cuestin de la naturaleza
contra la crianza con respecto a la herencia de ciertas inteligencias (1999a). Gardner (1993a; 1999a)
considera la importancia de la herencia y las experiencias ricas; por ejemplo, la educacin, un ambiente
feliz en casa, etc. Una inteligencia es un potencial biopsicolgico que es nuestro en virtud de nuestra
pertenencia a la especie. Ese potencial se puede realizar a una mayor o menor medida, como
consecuencia de los factores de la experiencia, culturales y de motivacin que afectan a una persona
(Gardner, 1999a:82). Las inteligencias mltiples y las funciones diferentes de un individuo estn
vinculadas a ciertas partes del cerebro. Es la razn en que esta teora es atractiva para maestros y
administradores; les da la confianza que se puede aplicar (Campbell & Campbell, 1999). La verdad es
que Gardner haba examinado muchos estudios en su libro Frames of Mind (1993a); deline e identific
las inteligencias basadas en sus investigaciones empricas de las ciencias del cerebro, la antropologa,
la psicologa, y otras disciplinas (Gardner, 1999a). Vamos a explorar sus conclusiones en la prxima
parte.
3.3. El criterio para identificar las IM
En su bsqueda de un concepto de la inteligencia diferente y ms compasiva, Gardner tuvo que

investigar la evidencia de varias fuentes y decidi utilizar ocho criterios para identificar las inteligencias
y considerarlas parte de su teora.
En subir con la lista, he revisado la evidencia de varias fuentes: conocimientos

sobre el desarrollo y el desarrollo normales en los individuos dotados; informacin sobre
el desglose de las habilidades cognitivas en condiciones de dao cerebral; estudios de
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poblaciones excepcionales, incluyendo prodigios, sabios y nios autistas; datos sobre

la evolucin de la cognicin en los milenios; cuentas interculturales de la cognicin;
estudios psicomtricos, incluyendo los exmenes de las correlaciones entre las
pruebas; y estudios de entrenamiento psicolgico, en particular las medidas de
transferencia y generalizacin a travs de tareas (Gardner, 2006:7).
El primer signo o criterio que Gardner (1993a) us fue un estudio de las regiones cerebrales daadas
El potencial aislado por dao cerebral. El segundo signo fue la existencia de sabios, nios prodigios,
y otras personas excepcionales Una historia evolucionista de las habilidades. El tercero, la existencia
de una o ms funciones cerebrales que desempean una funcin esencial La identificacin de unas
operaciones o habilidades bsicas. El cuarto, un grupo definible de acciones que indican el dominio de
las habilidades Susceptibilidad a la codificacin en sistemas simblicos. El quinto, la verosimilitud a
travs de la evolucin Poseer una historia evolutiva. El sexto, una susceptibilidad de la codificacin de
un sistema de smbolos Estudios en poblaciones excepcionales como los retrasados mentales, los
prodigios, entre otros. El sptimo, el apoyo de las tareas psicolgicas que revelan que unas habilidades
son (o no son) manifestaciones de las mismas inteligencias Apoyo en tareas experimentales en
psicologa. ltimamente, el apoyo de los datos psicomtricos (Gardner, 1993a). Despus de considerar
todos estos criterios, Gardner inicialmente identific siete inteligencias, pero ms tarde aadi ms a su
lista. Veremos unos detalles de estas inteligencias en la prxima parte Apoyo en hallazgos
psicomtricos.
3.4 La Inteligencia
Estamos acostumbrados a pensar en la inteligencia como una capacidad unitaria o que abarca
varias capacidades. Sin embargo, en oposicin a esos enfoques de perfil ms bien reduccionista,
Gardner propone un enfoque de inteligencias mltiples. Se trata de un planteamiento sugerente, y acaso
tambin provocativo, que permite problematizar sobre el fenmeno de la inteligencia ms all del
universo de lo cognitivo.
Una inteligencia, para Howard Gardner (1995), Implica la habilidad necesaria para resolver un
problema o para elaborar productos que son importantes en un contexto cultural. Si nos detenemos a
mirar lo que involucra esta concepcin de inteligencia para el intelecto humano, podemos observar:
La resolucin de problemas: Frente a este aspecto se puede decir que el tener un problema para
resolver significa que la actividad mental siempre tiene una meta: resolver dicho problema, y
persiguiendo este propsito establece unas estrategias o mecanismos para alcanzarlos.
Adems, es importante considerar que los problemas van desde los simples a los complejos, y, por
consiguiente, tanto remendar un vestido como hallar la vacuna para una enfermedad mortal constituyen
problemas que reflejan el intelecto humano.
13
La creacin de un producto cultural: Creaciones cuya importancia estn demarcadas por las culturas,
igualmente se puede decir que van desde productos rudimentarios pero tiles, pasando por tecnologas
sociales, hasta el desarrollo de la llamada tecnologa dura, todas ellas en funcin del mejoramiento de
la calidad de vida de las sociedades humanas. De aqu que podemos sealar que tanto una casita
elaborada por un albail especial llamado popularmente el maestro de obra, como el diseo y
construccin de un rascacielos llevado a cabo por un arquitecto representan expresiones de la
inteligencia de las personas.
Una vez ilustradas las implicaciones cognitivas que conlleva el ejercicio de una inteligencia, veamos
cules son las mltiples inteligencias identificadas por Gardner:
3.5. Una descripcin de cada inteligencia
Empezaremos con una descripcin de cada inteligencia. Es importante saber las caractersticas a fin de
que identificarlas y aprender acerca de estas. Hay ocho inteligencias que el Dr. Howard Gardner ha
reconocido en todos los seres humanos: la lingstica, la musical, la lgica-matemtica, la espacial, la
corporal-kinestsica, la intrapersonal, la interpersonal, y la naturalista. Adems, es posible que haya
una inteligencia existencial. Adicional a estos se puede nombrar inteligencias del tipo emocional,
espiritual, digital, moral y existencial.
3.5.1. La inteligencia lingstica
La inteligencia lingstica es una de las inteligencias libre de los objetos, que no est relacionada
con el mundo fsico (Gardner, 1993a:276). Utiliza ambos hemisferios del cerebro, pero est ubicada
principalmente en el crtex temporal del hemisferio izquierdo que se llama el rea de Broca (Lazear,
1991a; Morchio, 2004). Es la inteligencia ms reconocida en la enseanza-aprendizaje de una lengua
extranjera porque abarca el leer, el escribir, el escuchar, y el hablar Morchio, 2004). Esta inteligencia
supone una sensibilidad al lenguaje oral o escrito y la capacidad de usar el lenguaje para lograr xito
en cualquier cosa. Incluye la habilidad en el uso de la sintaxis, la fontica, la semntica y los usos
pragmticos del lenguaje (la retrica, la mnemnica, la explicacin y el matelenguaje) (Morchio,
2004:4). Segn Lazear (1991a), por lo general, las personas que prefieren esta inteligencia no tienen
dificultades en el explicar, el ensear, el recordar, el convencer, ni el bromear. Estas son las personas
que prefieren pasar el tiempo leyendo, contando cuentos o chistes, mirando pelculas, escribiendo en
un diario, creando obras, escribiendo poemas, aprendiendo lenguas extranjeras, jugando juegos de
palabras, o investigando cosas de inters (Armstrong, 2003). Es la inteligencia de los abogados, los
autores, los poetas, los maestros, los cmicos, y los oradores (Gardner, 1999a).
3.5.2. La inteligencia musical
La inteligencia musical es la otra inteligencia libre de los objetos (Gardner, 1993a:276). Su

ubicacin neurolgica es principalmente en el hemisferio derecho; en el lbulo frontal derecho y el lbulo
temporal (Lazear, 1991a). Esta inteligencia incluye la capacidad de percibir las formas musicales
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(Guzmn & Castro, 2005:185). Es una facilidad en la composicin, la interpretacin, la transformacin,

y la valoracin de todo tipo de msica y sonidos (Gardner, 1999a). Se presenta con una sensibilidad al
ritmo, cadencias, tono y timbre, los sonidos de la naturaleza y medio ambiente (Guzmn & Castro,
2005:185). stas son las personas que pasan mucho tiempo cantando, escuchando msica, tocando
los instrumentos, asistiendo a conciertos, creando msica o rap, o canturreando cuando estudian
(Armstrong, 2003). Gardner compara la inteligencia musical con la lingstica: En mi punto de vista, la
inteligencia musical es casi paralela estructuralmente a la inteligencia lingstica, y se hace ni sentido ni
lgica cientfica para llamar a uno (por lo general lingstica) una inteligencia y el otro (por lo general
musical) un talento (Gardner, 1999a:42). Es la inteligencia de los amantes de la msica: los
compositores, los cantantes, los ingenieros de sonido, los msicos, los profesores de la msica, etc.
(Guzmn & Castro, 2005).
3.5.3. La inteligencia lgica-matemtica
La inteligencia lgica-matemtica es una de las inteligencias ms reconocidas en las pruebas

de la inteligencia. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lgico y con lo que
nuestra cultura ha considerado siempre como la nica inteligencia (Morchio, 2004:4). Se sita en el
hemisferio izquierdo porque incluye la habilidad de solucionar problemas lgicos, producir, leer, y
comprender smbolos matemticos, pero en realidad utiliza el hemisferio derecho tambin, porque
supone la habilidad de comprender conceptos numricos en una manera ms general (Lazear, 1991a).
Esta inteligencia implica la capacidad de usar los nmeros eficazmente, analizar problemas lgicamente
e investigar problemas cientficamente (Gardner, 1999a). Estas personas disfrutan solucionando
misterios, trabajando con nmeros y clculos complejos, contando, organizando informacin en tablas,
arreglando ordenadores, haciendo rompecabezas de ingenio y lgica, y jugando videojuegos. Tambin,
pueden estimar, adivinar, y recordar nmeros y estadsticas con facilidad (Armstrong, 2003). Es la
inteligencia de los matemticos, los cientficos, los ingenieros, y los lgicos (Gardner, 1999a).
3.5.4. La inteligencia espacial
La inteligencia espacial abarca la capacidad de formar e imaginar dibujos de dos y tres

dimensiones (Armstrong, 2000a) y el potencial de comprender, manipular y modificar las
configuraciones del espacio amplio y limitado (Gardner, 1999a). Para las personas cuya inteligencia
ms desarrollada es la espacial, es fcil recordar fotos y objetos en lugar de palabras; se fijan en los
tipos de carros, bicicletas, ropa, y pelo (Armstrong, 2003). Estos individuos prefieren pasar el tiempo
dibujando, garabateando, pintando, jugando videojuegos, construyendo modelos, leyendo mapas,
estudiando ilusiones pticas y laberintos. Es la inteligencia de los arquitectos, los pilotos, los
15
navegantes, los jugadores de ajedrez, los cirujanos, los artistas; los pintores, los artistas grficos, y los
escultores (Gardner, 1999a). Gardner describe la amplitud y la evolucin de esta inteligencia: Las
formas de amplio alcance en el que la inteligencia espacial se despliega en diferentes culturas muestran
claramente cmo un potencial biopsicolgico puede ser aprovechada por dominios que se han
desarrollado para una variedad de propsitos (1999a:43).
3.5.5. La inteligencia corporal-kinestsica
La inteligencia corporal-kinestsica constituye la capacidad de usar el cuerpo (en total o en

partes) para expresar ideas, aprender, resolver problemas, realizar actividades, o construir productos
(Gardner, 1999; Morchio, 2004). Son aquellas personas que aprenden las destrezas fsicas rpidamente
y fcilmente; les encanta moverse y jugar deportes; su parte favorita de la escuela es el recreo o la clase
de educacin fsica (Armstrong, 2003). Pueden bailar con gracia, actuar, e imitar los gestos y
expresiones de varias personas (Armstrong, 2003). Estas personas piensan cuando se mueven, y
pueden aprender mejor cuando estn movindose (Armstrong, 2003). Algunos individuos pueden hablar
una nueva lengua fcilmente con casi ninguna interferencia del acento de su primera lengua; segn
Smith, posiblemente stas son las personas inteligentes kinestsicamente, las que pueden controlar los
msculos en la boca que forman palabras (2001). sta es la inteligencia de los atletas, los bailarines,
los actores, los cirujanos, los artesanos, los inventores, los mecnicos, y las profesiones tcnicas
(Gardner, 1999). En la siguiente cita, Gardner explica que hay una conexin entre las inteligencias
object-related, o relacionadas al mundo de los objetos: la corporal-kinestsica, la espacial y la lgica-
matemtica: La inteligencia corporal completa un tro de inteligencias relacionadas con el objeto: la
inteligencia lgico-matemtica, que crece a partir de los patrones de objetos en matrices numricas; la
inteligencia espacial, que se centra en la capacidad del individuo para transformar los objetos dentro de
su entorno y poder hacer su camino en medio de un mundo de objetos en el espacio; y, la inteligencia
corporal, que se centra hacia el interior, se limita al ejercicio de su propio cuerpo y, mirando hacia afuera,
implica acciones fsicas de los objetos en el mundo (1993a:235).
3.5.6. La inteligencia interpersonal
La inteligencia interpersonal abarca la capacidad de fijarse en las cosas importantes para otras
personasacordndose de sus intereses, sus motivaciones, su perspectiva, su historia personal, sus
intenciones, y muchas veces prediciendo las decisiones, los sentimientos, y las acciones de otros
(Armstrong, 2003; Gardner, 1993a; 2006). Los individuos primordialmente con la inteligencia
interpersonal son aquellas personas que les gusta conversar, aprender en grupos o en parejas, y
trabajar o hacer actividades con otras personas (Armstrong, 2003). Pasan mucho tiempo ayudando a
personas y alistndose como voluntario para varias causas importantes (Armstrong, 2003). Adems,
son buenos mediadores de conflictos sociales (Guzmn & Castro, 2005:187). stos son los individuos
que conocen a mucha gente. Son buenos comunicadores, usando el lenguaje corporal y verbal.
16
Adems, tienen muchos amigos, sinceramente sintiendo cario por otros, y entendiendo cmo motivar
a los dems (Armstrong, 2003). Es la inteligencia de los maestros, los teraputicos, los consejeros, los
polticos, los vendedores, y los lderes religiosos (Gardner, 2006).
3.5.7. La inteligencia intrapersonal
Segn Gardner, la inteligencia intrapersonal define la capacidad de conocerse a uno mismo;

entender, explicar y discriminar los propios sentimientos como medio de dirigir las acciones y lograr
varias metas en la vida (1993a). Se ubica en los lbulos frontales (Fonseca Mora, 2007). Incluye la
capacidad de verse a s mismo segn los ojos de los dems; las personas con este tipo de inteligencia
en la mayor medida pueden describirse a s mismo precisamente con las descripciones de otras
personas (Gardner, 2006). Por lo general, estas personas prefieren trabajar independientemente,
pensar en su futuro, reflexionar, establecer unas metas y lograrlas; tienen un buen uso de los procesos
de autoconfianza, autoestima, auto comprensin, y automotivacin
(Guzman & Castro, 2005:185). Adems, ellos tienen un buen sentido de sus fortalezas y sus dificultades,
y piensan profundamente de cosas importantes para s mismo (Armstrong, 2003). Usualmente esta
inteligencia se manifiesta con la inteligencia lingstica, debido a su carcter tan personal e interno, pero
utiliza todas las inteligencias de cierta medida en el proceso de reflexin (Gardner, 2006; Lazear, 1991a).
La intrapersonal es la inteligencia de los telogos, los maestros, los psiclogos y los consejeros
(Guzmn & Castro, 2005).
3.5.8. La inteligencia naturalista
La inteligencia naturalista est determinada por una sensibilidad a las formas naturales y las
caractersticas geolgicas de la tierra: las plantas, los animales, y las formaciones de las nubes
(Armstrong, 2000a). Abarca la capacidad de distinguir y clasificar los detalles y los elementos del
ambiente urbano, de los suburbios o el rural (Morchio, 2004). Gardner aade tambin: El nio pequeo
que puede fcilmente discriminar entre plantas o pjaros o dinosaurios se drenan en las mismas
habilidades (o inteligencia) lo clasifique las zapatillas de deporte, automviles, sistemas de sonido, o
canicas (1999a:49). Estas personas disfrutan acampar, ir de caminata, cuidar a las mascotas, y
averiguar y categorizar los nombres y los detalles de las personas, los animales, las plantas, y los
objetos en su ambiente (Armstrong, 2003). Esta inteligencia es ms importante para las culturas
dependientes de la caza, la pesca, y la vendimia. Es la inteligencia de los cientficos naturales y sociales,
los poetas, y los artistas; por lo general, reconocen los detalles y utilizan la habilidad de la percepcin
en estas profesiones. (Gardner, 1999a).
Adems de estas inteligencias, hoy Gardner (2000) se encuentra investigando dos probables nuevas
inteligencias, es decir, an son planteamientos hipotticos: La inteligencia moral y la existencial.
Inteligencia moral. Referida a las capacidades presentes en algunas personas para discernir entre el
bien y el mal, preocupadas por el respeto a la vida y a la convivencia humana.
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Inteligencia existencial. Seala la sensibilidad por la existencia del ser humano, se muestra inquieto por
reflexiones sobre la trascendencia humana, sobre alfa y omega.
3.5.9. La inteligencia existencial
Es posible que tengamos una inteligencia existencial, o una inteligencia de las grandes
cuestiones, pero Gardner (2006) no ha afirmado que es una inteligencia verdadera, porque satisface
casi todos los criterios menos el de la evidencia que hay unas ciertas partes del cerebro que tienen que
ver con las cuestiones filosficas de la existencia. l dice que la clave de esta inteligencia es la tendencia
humana de pensar ms all de las grandes cuestiones de la existencia. Estas personas deliberan sobre
preguntas como: Por qu existe la vida? Por qu existe la muerte? Por qu hay guerra? Qu
pasar en el futuro? Qu es el amor? (Gardner, 2006). Dentro de la inteligencia existencial est lo
espiritual. No es considerada una inteligencia por s misma. De hecho, las personas muy espirituales
que se conciernen mucho con los asuntos religiosos haban influido a Gardner a investigar la inteligencia
existencial. La verdad es que hay algunas personas que tienen una mejor habilidad de meditar; tienen
ms experiencias espirituales o psquicas (Gardner, 1999a). Ahora que sabemos alguna informacin
sobre cada inteligencia y tenemos una perspectiva diferente de la inteligencia, en la prxima parte
avanzamos hacia un cambio en la educacin: un conflicto con la escuela tradicional y la escuela nueva
de las inteligencias mltiples.
4. TEORIA DE LA INTELIGENCIA EMOCIONAL DE DANIEL GOLEMAN
El trmino inteligencia emocional aparece en la literatura psicolgica en el ao 1990, en un escrito de

los psiclogos americanos Peter Salovey y John Mayer. Sin embargo, fue con la publicacin del libro La
Inteligencia Emocional (1995) de Daniel Goleman cuando el concepto se difundi rpidamente. A este
libro pronto le sigui otro, del mismo autor, con el nombre de La Inteligencia Emocional en la Empresa
(1998).
La inteligencia emocional es la capacidad de comprender emociones y conducirlas, de tal manera que

podamos utilizarlas para guiar nuestra conducta y nuestros procesos de pensamiento, para producir
mejores resultados. Incluye las habilidades de: percibir, juzgar y expresar la emocin con precisin;
contactar con los sentimientos o generarlos para facilitar la comprensin de uno mismo o de otra
persona; entender las emociones y el conocimiento que de ellas se deriva y regular las mismas para
promover el propio crecimiento emocional e intelectual. Sin dejar de reconocer la importancia que tiene
el cociente intelectual y la pericia para el logro de los objetivos de desarrollo en la empresa, Daniel
Goleman, el principal estudioso y divulgador del concepto de inteligencia emocional, ha sealado que
el xito en la empresa obedecera nada menos que en un 80 por ciento a este importantsimo factor.
Para Goleman son las competencias emocionales (capacidades adquiridas basadas en la inteligencia
emocional, que dan lugar a un desempeo profesional excelente) los factores que determinan los
resultados superiores en el puesto. Cuanto ms complejo sea el trabajo, mayor es la importancia de la
18
inteligencia emocional. Y es en la cpula de la pirmide organizativa donde la relacin entre inteligencia

emocional de los lderes y resultados de la empresa es verdaderamente espectacular.
Goleman construye su proposicin de inteligencia emocional sobre los hallazgos cientficos de tres
investigadores principales, David McClellan, Howard Gardner y Joseph Le Dux, incorporando las
aportaciones de muchos otros cientficos como Peter Salovey y Mihalyi Csikzentmihalyi. Y ah radica su
genialidad, en encontrar la conexin entre lneas de investigacin que no haban sido relacionadas
anteriormente, en revelar las implicaciones prcticas para el gran pblico y la comunidad empresarial,
y en transmitir el mensaje con un lenguaje universal. David McClelland, profesor de psicologa de la
Universidad de Harvard haba comenzado en los aos 60 a estudiar qu es lo que determina el xito
profesional. Para encontrar qu es lo que nos garantizar los buenos resultados en el puesto,
McClelland sugiere comprobar qu competencias o caractersticas personales ponen en juego las
personas con desempeo superior.
Howard Gardner a partir de sus investigaciones, revela la existencia de inteligencias mltiples.

Especficamente diferencia siete tipos de inteligencia: verbal, lgicomatemtica, espacial, cenestsica,
musical, interpersonal o social, intrapersonal y naturalista. Define la inteligencia interpersonal como la
capacidad de comprender a los dems: qu los motiva, cmo actan, cmo relacionarse o cooperar
satisfactoriamente con ellos. La inteligencia intrapersonal es definida como la capacidad de formarse
una idea rigurosa y verdica de uno mismo y ser capaz de usar esa idea para operar de forma efectiva
en la vida. Sern estos dos ltimos tipos de inteligencia pilares bsicos en el concepto de inteligencia
emocional que proclama Goleman.
Joseph LeDoux ha sido la influencia ms reciente de Goleman. Investigador de neurofisiologa, en su

libro El Cerebro Emocional (1996), divulga sus hallazgos acerca de los circuitos neuronales del cerebro.
Nos hace caer en la cuenta de que la emocin precede al pensamiento, y nos explica por qu los
procesos de raciocinio que tienen lugar el neo crtex, la parte ms joven del cerebro en la historia
evolutiva del hombre, van muchas veces a la zaga o en contra de los impulsos de la amgdala, el corazn
de la parte ms arcaica del cerebro. Con sus investigaciones reivindica y prestigia nuestra realidad
emocional como seres humanos. Goleman hace de los nuevos conocimientos de la neurofisiologa del
cerebro un pilar bsico en la teora de la inteligencia emocional. Y especficamente utiliza los hallazgos
sobre la amgdala para llamar la atencin sobre uno de sus conceptos ms populares: el secuestro de
la amgdala: aquellas ocasiones en las que nuestros sistemas de alarma accionan la parte ms rpida
y primitiva del cerebro, provocando una actuacin inmediata con una fuerte carga emocional, que nos
conduce finalmente a una situacin peor que la inicial.
En 1990 Peter Salovey y John Mayer, basndose en las tesis de las inteligencias mltiples de Gardner,
definen inteligencia emocional en funcin de 5 dimensiones: conocimiento de las propias emociones,
autorregulacin, motivacin de uno mismo, comprensin de las emociones de los dems, y gestin de
las relaciones. Por ltimo, Goleman se apoya en la investigacin y la experiencia de Richard Boyatzis.
19
Sus trabajos han sido pioneros en la aplicacin prctica de modelos de desarrollo que mejoran las
capacidades ms intangibles y blandas del ser humano adulto. Y han demostrado tambin la estabilidad
a lo largo del tiempo de las mejoras experimentadas. Con estas piezas, Goleman completa un puzzle,
definiendo y operativizando la inteligencia emocional. Basndose en investigaciones recientes,
reivindica la importancia de las emociones en la vida personal y profesional y nos ayuda a convivir con
la dualidad razn y emocin, mente y corazn pone de manifiesto el papel de formas alternativas de
inteligencia relegadas hasta ahora en el mundo de la educacin y del trabajo, donde los conocimientos
y las aptitudes intelectuales han dominado durante dcadas. Y explica cmo el xito profesional est
ligado a un conjunto de dimensiones y competencias emocionales que pueden ser desarrolladas a lo
largo de la vida.
Goleman en su libro La Inteligencia Emocional en la Empresa ha definido el trmino inteligencia

emocional se refiere a la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los ajenos, de
motivarnos y de manejar bien las emociones, en nosotros mismos y en nuestras relaciones.
4.1 LAS EMOCIONES
Un diccionario de psicologa define la emocin como esa determinada categora de experiencias, para
las que utilizamos las siguientes expresiones lingsticas: amor, odio, ira, enojo, frustracin, ansiedad,
miedo, alegra, sorpresa, desagrado...
Son un estado complejo que incluye una percepcin acentuada de una situacin y objeto, la apreciacin
de su atraccin y repulsin consciente y una conducta de acercamiento o aversin. Etimolgicamente
emocin proviene de movere que significa moverse, ms el prefijo "e" que significa algo as como
"movimiento hacia".
Veamos cules son las ms importantes y hacia dnde nos mueven, relacionndolas con el aprendizaje.
La ira nos predispone a la defensa o la lucha, se asocia con la movilizacin de la energa

corporal a travs de la tasa de hormonas en sangre y el aumento del ritmo cardiaco y reacciones
ms especficas de preparacin para la lucha: apretar los dientes, el fluir de la sangre a las
manos, cerrar los puos (lo que ayuda a empuar un arma) ...
El miedo predispone a la huida o la lucha, y se asocia con la retirada de la sangre del rostro
para que fluya por la musculatura esqueltica, facilitando as la huida, o con la parlisis general
que permite valorar la conveniencia de huir, ocultarse o atacar, y en general con la respuesta
hormonal responsable del estado de alerta. (Ansiedad) Estas dos emociones, en su
manifestacin extrema, estn asociadas con el secuestro del crtex pre frontal gestor de la
memoria operativa, obstaculizando las facultades intelectuales y la capacidad de aprender.
Mientras que, en intensidades moderadas, son promotores del aprendizaje (la ansiedad como
activacin y la ira como "coraje").
20
La alegra predispone a afrontar cualquier tarea, aumenta la energa disponible e inhibe los
sentimientos negativos, aquieta los estados que generan preocupacin, proporciona reposo,
entusiasmo y disposicin a la accin. Un el estado emocional que potencia el aprendizaje.
La sorpresa predispone a la observacin concentrada y se manifiesta por el arqueo de las
cejas, respuesta que aumenta la luz que incide en la retina y facilita la exploracin del
acontecimiento inesperado y la elaboracin de un plan de accin o respuesta adecuado.
Podemos decir que la sorpresa est relacionada con la curiosidad, factor motivacional
intrnseco.
La tristeza predispone al ensimismamiento y el duelo, se asocia a la disminucin de la energa
y el entusiasmo por las actividades vitales y el enlentecimiento del metabolismo corporal, es un
buen momento para la introspeccin y la modificacin de actitudes y elaboracin de planes de
afrontamiento. Su influencia facilitadora del aprendizaje est en funcin de su intensidad, pues
la depresin dificulta el aprendizaje. Como reaccin puntual y moderada disminuye la
impulsividad, la valoracin objetiva de las tareas y retos y sus dificultades, elaboracin de un
auto concepto realista evitando caer en el optimismo ingenuo, la planificacin de la solucin del
problema, contribuyendo a la modificacin positiva de actitudes y hbitos. Tiene particular
importancia en el efecto final el manejo de dicha emocin por parte de profesores y padres y la
ayuda contingente que se presta al alumno para elaborarla y concretarla en conductas y planes
realistas y eficaces.
Tambin podemos comentar la influencia de otra emocin:
los celos. Podemos apreciar que, en cuanto manifestacin de valoracin de algn logro, deseo
de emular, y de identificacin con el modelo, constituye un factor motivacional positivo. Pero en
la medida que se vive como una amenaza a la autoestima, una prdida de status, un reto
inalcanzable o contrario a las propias actitudes es ms bien generadora de conflictos, Para
comprender el funcionamiento general de las emociones y que papel cumplen vamos a
considerar brevemente su fundamento cerebral. Primero destacamos que toda la informacin
sensorial es conducida desde los sentidos a la corteza cerebral, pasando por una estacin
intermedia, situada en el tronco cerebral, el tlamo. El tlamo est conectado con una de las
estructuras fundamentales del cerebro emocional, la amgdala, que se encarga entre otras
importantes funciones emocionales de escudriar las percepciones en busca de alguna clase
de amenaza, activa la secrecin de noradrenalina, hormona responsable del estado de alerta
cerebral. Ambas estn relacionadas por una va nerviosa rpida, de una sola sinapsis, lo que
posibilita que la amgdala responda a la informacin antes de que lo haga el neo crtex y que
explica el dominio que las emociones pueden ejercer sobre nuestra voluntad y los fenmenos
de secuestro emocional. Una tercera estructura implicada es el hipocampo, encargada de
proporcionar una aguda memoria del contexto, los hechos puros, mientras la amgdala se
encarga de registrar el clima emocional que los acompaa. Por su parte, el lbulo pre frontal se
21
encarga constituye una especie de modulador de las respuestas de la amgdala y el sistema

lmbico que desconecta los impulsos emocionales ms negativos a travs de sus conexiones
con la amgdala, es el responsable de la comprensin de que algo merece una respuesta
emocional, ejemplo la alegra por haber logrado algo o el enfado por lo que nos han dicho,
adems controla la memoria de trabajo, por lo que la perturbacin emocional obstaculiza las
facultades intelectuales y dificulta la capacidad de aprender.
Las emociones son, en esencia impulsos que nos llevan a actuar, programas de reaccin automtica
con los que nos ha dotado la evolucin y que nos permiten afrontar situaciones verdaderamente difciles;
un sistema con tres componentes:
1. El perceptivo, destinado a la deteccin de los estmulos elicitadores; que incluye elementos

hereditarios, como es nuestra predisposicin a valorar el vaco, los lugares cerrados, los insectos o las
serpientes..., como posibles situaciones peligrosas, y a veces fruto de las experiencias, como puede ser
el surgimiento de una fobia o la ansiedad a los exmenes, o el placer por una buena nota.
2. El motivacional, encargado de impulsar, mantener y dirigir la conducta, gracias a su relacin con el

sistema hormonal: por ejemplo, el miedo nos impulsa a la evitacin.
3. El conductual, que hemos de analizar en su triple manifestacin, reaccin fisiolgica perceptible,

pensamientos y conductas manifiesta. Es el elemento ms influido por las experiencias de aprendizaje
previo y el medio cultural. Por ejemplo: la expresin de la pena en distintas culturas o el desarrollo de
estrategias de evitacin de las situaciones de prueba en el mbito escolar o las fobias escolares.
En esta definicin, Goleman ha considerado cinco aptitudes emocionales, clasificadas a su vez en dos
grandes grupos:
4.3-Aptitud personal: Son las que determinan el dominio de uno mismo. Comprenden las siguientes
aptitudes:
1. Autoconocimiento.
2. Autorregulacin.
3. Motivacin.
4.4-Aptitud social: Son las que determinan el manejo de las relaciones. Comprenden las siguientes
aptitudes:
1 Empata.
2. Habilidades sociales. Goleman define la aptitud emocional como una capacidad aprendida, basada
en la inteligencia emocional, que origina un desempeo laboral sobresaliente.
4.5-Los cinco componentes de la Inteligencia Emocional en la prctica:
22
1. El autoconocimiento consiste en conocer los propios estados internos, preferencias, recursos e

intuiciones. Este autoconocimiento comprende, a su vez, tres aptitudes emocionales:
a) Conciencia emocional: Reconocimiento de las propias emociones y sus efectos.

b) Autoevaluacin precisa: Conocimiento de los propios recursos interiores, habilidades y lmites;
c) Confianza en uno mismo: Certeza sobre el propio valer y facultades.
2. La autorregulacin consiste en manejar los propios estados internos, impulsos y recursos. Esta
autorregulacin comprende, a su vez, cinco aptitudes emocionales:
a) Autodominio: Mantener bajo control las emociones y los impulsos perjudiciales;

b) Confiabilidad: Mantener normas de honestidad e integridad;
c) Escrupulosidad: Aceptar la responsabilidad del desempeo personal;
d) Adaptabilidad: Flexibilidad para reaccionar ante los cambios;
e) Innovacin: Estar abierto y bien dispuesto para las ideas y los enfoques novedosos y la nueva
informacin.
3. La motivacin son las tendencias emocionales que guan o facilitan la obtencin de las metas. Esta
motivacin comprende, a su vez, cuatro aptitudes emocionales:
a) Afn de triunfo: Afn orientador de mejorar o responder a una norma de excelencia;

b) Compromiso: Alinearse con los objetivos de un grupo u organizacin;
c) Iniciativa: Disposicin para aprovechar las oportunidades; y
d) Optimismo: Tenacidad para buscar el objetivo, pese a los obstculos y reveses.
4. La empata es la captacin de sentimientos, necesidades e intereses. Esta empata comprende, a

su vez, cinto aptitudes emocionales:
a) Comprender a los dems: Percibir los sentimientos y perspectivas ajenas, e interesarse

activamente por sus preocupaciones;
b) Ayudar a los dems a desarrollarse: Percibir las necesidades de desarrollo de los dems y
fomentar su capacidad;
c) Orientacin hacia el servicio: Prever, reconocer y satisfacer las necesidades del cliente;
d) Aprovechar la diversidad: Cultivar las oportunidades a travs de personas diversas; y
e) Conciencia poltica: Interpretar las corrientes sociales y polticas.
5. Las habilidades sociales son las habilidades para inducir en los otros las respuestas deseadas.
Estas habilidades sociales comprenden, a su vez, ocho aptitudes emocionales:
a) Influencia: Implementar tcticas de persuasin efectiva;

b) Comunicacin: Escuchar abiertamente y trasmitir mensajes convincentes;
c) Manejo de conflictos: Manejar y resolver desacuerdos;
d) Liderazgo: Inspirar y guiar a individuos o grupos;
23
e) Catalizador de cambios: Iniciar o manejar los cambios;

f) Establecer vnculos: Alimentar las relaciones instrumentales;
g) Colaboracin y cooperacin: Trabajar con otros para alcanzar objetivos compartidos;
h) Habilidades de equipo: Crear sinergia para trabajar en pos de las metas colectivas.
Ambas partes de las que est formada la inteligencia emocional incluyen una serie de competencias.
Las pertenecientes a la inteligencia interpersonal, vienen siendo objeto de formacin de directivos desde
hace aos, en cambio las competencias de la inteligencia intrapersonal, como la conciencia de uno
mismo, la autorregulacin y la automotivacin es, de tratamiento novedoso en el campo empresarial,
por ello, todava no se encuentran dentro de los proyectos de formacin para directivos, es ms estos
no estn acostumbrados a cuestionarse sus actitudes vitales.
Las competencias de la inteligencia intrapersonal como la conciencia de uno mismo, y la

automotivacin, no se pueden aprender en unas sesiones tradicionales de formacin. Sin embargo,
stas pueden servir para despertar las conciencias, encender la luz, ver que hay otros caminos para
iniciarse en el conocimiento de uno mismo. Estas son competencias que se desarrollan haciendo un
intenso trabajo personal realizado normalmente con ayuda externa de un coach mentor o entrenador
mental.
El primer paso consiste en descubrir cules son nuestros valores, el siguiente analizar las creencias
que nos hemos formado alrededor de esos valores. Los valores son pensamientos que tenemos sobre
las cosas, y a partir de esos pensamientos definimos creencias, las cuales pueden resultar limitadoras
o potenciadoras, tanto para juzgar a los dems, como para validar o justificar la forma en que nos
comportamos.
Para ahondar en el autoconocimiento de la persona, es necesario recurrir a herramientas que faciliten

este proceso y aceleran su ejecucin. Los test tradicionales, slo muestran una parte del individuo,
definiendo un estilo de personalidad, en funcin de los comportamientos; pero no profundizan
demasiado en el origen del mismo, es decir, en los valores y creencias que constituyen el punto de
partida con relacin a la forma individual de percibir la realidad y el parmetro vital que definir el
comportamiento de la persona.
Los valores tienen un origen en la educacin recibida en la infancia, pueden ser genticos o tambin
ser la expresin de la esencia de nuestro ser. Sea cual fuere el origen, lo importante es tomar conciencia
de cules son y analizar las creencias que hemos desarrollado en funcin de ellos, para poder
someterlas a una revisin, con la voluntad de asumirlas o replantearlas.
La labor de auto conocerse representa una ardua tarea enmarcada en un proceso de desarrollo
personal, para lo cual existen diversas vas, unas ms rpidas que otras. De las herramientas
disponibles, slo algunas son conocidas y utilizadas en el mundo empresarial.
24
El entrenamiento personalizado, por ejemplo, es un sistema en el cual, el coach ayuda al entrenado a

descubrir sus pautas limitadoras de comportamiento. Sin embargo, para que esta ayuda sea posible, el
coach tiene que ser una persona a su vez muy desarrollada personalmente, con una claridad de mente
y un profundo autoconocimiento personal, adems de tener una base psicoanaltica que le permita
poder trabajar con la parte sumergida del iceberg del comportamiento.
5. Un conflicto con la escuela tradicional

5.1. Las pruebas de inteligencia: Una perspectiva de Gardner
Howard Gardner (1993a) dice que el movimiento del CI es solamente emprico; est basado ligeramente
en una teora de la mente y en las pruebas que tienen solo algunos poderes predictivos sobre el xito
escolar. l aade tambin que el CI no tiene nada que ver con el proceso que pasa un individuo cuando
llega a la respuesta correcta en la prueba. En la siguiente cita, l menciona las dos opciones que
tenemos: continuar las antiguas maneras de evaluar la inteligencia, o probar algo nuevo. Nos
encontramos ante un difcil dilema: continuar con la visin tradicional de la inteligencia y la forma en que
deben ser medidos o para llegar a una diferente y mejor, manera de conceptualizar la inteligencia
humana (Gardner, 1999a:3).
Las tres inteligencias ms reconocidas e incorporadas en las primeras pruebas de la inteligencia son la
lingstica, la lgica-matemtica, y la espacial (Fonseca Mora, 2007). En efecto, el hecho de que la
mayora de los psiclogos y la mayora de otros acadmicos exhiben una amalgama razonable de la
inteligencia lingstica y lgico hizo casi inevitable que esas facultades dominaran las pruebas de
inteligencia (Gardner, 1999a:42). El examen SAT, o Prueba de Aptitud Acadmica, es una prueba de
aptitud que la mayora de los alumnos en los Estados Unidos hoy en da tiene que aprobar en el ltimo
ao de la escuela secundaria para entrar a la universidad. Es simplemente otra versin de la prueba de
CI, que prueba la habilidad verbal y matemtica de un individuo con la intencin de predecir su xito en
la universidad (Checkley, 1997; Gardner, 2006).
Segn Gardner, las pruebas de inteligencia casi nunca evalan la habilidad de resolver problemas
cotidianos o la habilidad de asimilar nueva informacin (1993a). Seala que es importante considerar
una coleccin de capacidades en vez de tener solo una medida de la inteligencia que indica la habilidad
de tomar un examen formal usando lpiz y papel. Se convierte en importante tener en cuenta las
personas como un conjunto de aptitudes en lugar de como tener una facultad de resolucin de
problemas singulares que se puede medir directamente a travs de pruebas de lpiz y papel (Gardner,
2006:22). As como la visin tradicional de la inteligencia y el CI da prioridad a la inteligencia matemtica
y la lingstica, existen escuelas y profesores que siguen educando a los estudiantes de esta manera
tradicional.
5.2. La escuela tradicional contra la escuela de las IM
25
Para los individuos con una tendencia de usar las inteligencias aparte de la lingstica y la lgica-
matemtica, la escuela tradicional es injusta y difcil en las reas de la enseanza y la evaluacin
(Gardner, 2006). Es probable que el enfoque de la escuela tradicional sea beneficioso para un
porcentaje pequeo de nios (Gardner, 1999a). La escuela tradicional se dirige a un cierto tipo de mente,
Nosotros podramos llamarlo provisionalmente el coeficiente intelectual o de la mente SAT (Gardner,
2006:5). En contraste, la escuela basada en la Teora de las Inteligencias Mltiples utiliza las
conclusiones cientficas de la neurociencia y la ciencia cognitiva; las reas de ciencia que no existan
en la poca de Binet (Gardner, 2006). Hay ms de cincuenta escuelas basadas en la Teora de las
Inteligencias Mltiples en los Estados Unidos siguiendo el modelo de la escuela del futuroque se
centra en el individuo (Argello Botero & Collazos Muoz, 2008:56). En la prxima seccin, evaluamos
la importancia de conocer a los alumnos como individuos y averiguar sus inteligencias preferidas para
mejor motivarlos a aprender.
6. La motivacin para aprender

6.1. Lo bueno y lo malo
Tenemos que brindar a nuestras estudiantes las experiencias enriquecidas que avivan el entusiasmo
de aprender y la confianza de resolver problemas cotidianos con los nuevos conocimientos. Adems,
debemos pensar en la escuela del futuro y ensear al individuo (Argello Botero & Collazos Muoz,
2008:56). Teniendo en cuenta la siguiente cita de Gardner, cada persona tiene la capacidad de ampliar
sus mltiples inteligencias con la motivacin apropiada. Cualquier persona puede fortalecer una
inteligencia si l o ella est bien motivado, si la cultura ambiental valora que la inteligencia, y si hay
recursos humanos y artefactos en el que la persona puede recurrir (Gardner, 2006:85).
A veces algunas experiencias malas pueden impedir o interrumpir el desarrollo de las inteligencias en
una persona. Por ejemplo, una experiencia embarazosa en la escuela, el trabajo que un mal maestro
critic enfrente otros estudiantes, las opiniones o reacciones de las personas importantes en su vida,
etc. pueden afectarlo. Sus experiencias positivas y negativas influyen la motivacin, las percepciones,
las decisiones, las maneras de aprender, y los intereses de la persona por varias actividades en el aula
y fuera del aula de clase (Argello Botero & Collazos Muoz, 2008). Cada estudiante tiene dos tipos de
experiencias que ayudan a desarrollar o impedir cada inteligencia. Las experiencias cristalizantes son
hitos en la historia personal; son las experiencias que mayormente ocurren en la infancia, pero podran
ocurrir en cualquier edad cuando un individuo descubre sus intereses, talentos y habilidades (Argello
Botero & Collazos Muoz, 2008:4; Smith, 2001). Por otro lado, la persona puede tener las experiencias
paralizantes. stas son las experiencias que bloquean el desarrollo natural de una inteligencia (Argello
Botero & Collazos Muoz, 2008). Tambin, el xito del aprendizaje de una lengua nueva se relaciona
con la autoestima positiva; tenemos unas defensas e inhibiciones que protegen a nuestro ego. El
problema es que se necesita hacer errores para aprender una lengua nueva, y esto puede ser una
26
amenaza a nuestro ego (Smith, 2001). Por lo tanto, los alumnos pueden aprender ms cuando
reducimos sus inhibiciones (Smith, 2001).
Aparte de los dos tipos de experiencias relacionadas al desarrollo de una inteligencia, hay dos
aspectos de la motivacin que afectan el aprendizaje: la motivacin intrnseca y extrnseca. La
motivacin intrnseca ocurre adentro una persona con los sentimientos agradables, como el orgullo o
la confianza. Por otro lado, la motivacin extrnseca ocurre con la anticipacin de algn premio (Smith,
2001). La motivacin intrnseca es ms dominante que la extrnseca, pues no tiene sentido gastar dinero
y tiempo en los premios (Smith, 2001). Sera un mejor esfuerzo descubrir los perfiles de inteligencias de
cada estudiante y usarlos para motivarlos intrnsecamente.
6.2. El perfil de las IM
Muchas escuelas estn en riesgo de debilitar el rendimiento escolar porque sus creencias sobre la
inteligencia son limitadas e implcitas. Sin reconocer las varias inteligencias, estas escuelas
menosprecian los talentos y disminuyen la confianza de aprender en los estudiantes (Campbell &
Campbell, 1999). Por lo tanto, La teora de Gardner de las inteligencias mltiples corrige las creencias
negativas, implcitas o inapropiados factores externos que disminuyan las expectativas y debilitan el
logro del estudiante (Campbell & Campbell, 1999:10).
Los argumentos a favor de hacer explcita la teora a los estudiantes se

inscriben en la tendencia actual que insta a que el alumno sea muy consciente del
proceso de aprendizaje, animndole a que descubra por s mismo sus preferencias
cognitivas y poder as desarrollar sus inteligencias (Garca, 2005) (Gallego Gonzlez,
2009:168).
27
CONCLUSIONES
En estas pginas de investigacin hemos explicado la Teora de las Inteligencias Mltiples y cmo
influyen en nosotros, para quienes aplica cada uno de ellas, etc. Primero, hemos explicado cmo eran
los aos antes de las Inteligencias Mltiples. En el captulo tres, describimos la Teora de las
Inteligencias Mltiples en detalle. En el captulo cuatro agregamos la teora de la Inteligencias
Emocional de Daniel Goleman que, aunque el Dr. Howard Gardner comenta que est incluida dentro
de las inteligencias Intrapersonal e Interpersonal por lo tanto no considera como parte de las ocho
inteligencias formales hasta el da de hoy, nos da indicios de que ms adelante este puede formar parte
de las inteligencias ya mencionadas. En el captulo cinco describimos el contraste entre la escuela
tradicional y la escuela de las IM. Finalmente, en el captulo seis hemos visto lo bueno y lo malo de todo
esto; explicamos dos tipos de experiencias relacionadas al desarrollo de una inteligencia, hay dos
aspectos de la motivacin que afectan el aprendizaje: la motivacin intrnseca y extrnseca.
El Dr. Howard Gardner cambi la percepcin de la inteligencia en los aos 80; ahora sabemos que todas
las personas, alumnos, nios, son inteligentes en ocho formas diferentes y no en una sola forma. Las
personas estn desarrollando estas inteligencias cada da. Ahora podemos decir que, si un alumno
tiene dificultades en el aprendizaje, es probable que su maestro no conozca al alumno y no haya
cambiado la manera de ensear mucho. Es nuestra responsabilidad como alumnos de comentar esto
con los docentes, compaeros de aula y compartir nuestro pensamiento de que no todas las personas
aprendemos de la misma manera, otros necesitamos atenciones personalizadas para poder descubrir
28
nuestros talentos. Debemos conocernos a nosotros mismos y entender nuestras preferencias para que
estemos motivados y listos para aprender.
8. Anexos
8.1. Anexo 1. La pizza de las Inteligencias Mltiples (Armstrong, 2000b:33).
29
9. BIBLIOGRAFA
ARMSTRONG, Thomas. Las inteligencias mltiples en el aula. Manantial.1999
30
BORSANI, Mara Jos. Adecuaciones curriculares. Novedades Educativas. 2001

CRESPO ALLENDE, Nina. Inteligencias mltiples y Aprendizajes Escolares.
http://rehue.csociales.uchile.cl/rehuehome/facultad/publicaciones/Talon/talon5/
CRESPO ALLENDE, Nina. Tesis Doctoral en Lingstica Aplicada. Universidad de Chile, Facultad de
Ciencias Sociales
GARDNER, Howard. Estructuras de la mente. Fondo de Cultura econmica. Mxico.1994.
LAPALMA, Fernando. Inteligencias Mltiples.
www.galeon.hispavista.com/aprenderaaprender/intmultiples/lapalma.htm
LPEZ PREZ, Ricardo. En torno a Inteligencias Mltiples. Revista Enfoques Educacionales Vol. I N 2
1998. Departamento de Educacin, Facultad de Ciencias Sociales. Universidad de Chile.
LUPIAEZ, Miguel. Inteligencias Mltiples y desarrollo personal.
http://www.uch.edu.ar/rrhh/temasVarios/Psicologa/Inteligencias Multiples.
PADOVANI, Joaqun. Implicaciones para maestros y estudiantes. AMEI. http://www.waece.com
REVISTA NOVEDADES EDUCATIVAS N 123 Marzo 2001.
OTROS SITIOS RECOMENDADOS
INTELIGENCIA
Aplicando Inteligencias Mltiples. ANTECEDENTES DEL CURSO. 1.- NOMBRE DEL CURSO: Aplicando
Inteligencias Mltiples. 2.-FUNDAMENTACIN ... http://www.automind.cl/INTELIGE.HTM
Test de Inteligencias Mltiples
Test de Inteligencias Mltiples Esta herramienta ha sido adaptada de la obra de Howard Gardner en el tema
de inteligencias mltiples e incluye una ... http://www.fleming.edu.pe/spn/testintelig.htm
31

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NDICE

2. Los aos anteriores a la Teora de las Inteligencias Mltiples.... .5

3. Howard Gardner y la Teora de las Inteligencias Mltiples..... .....6

3.1. La inspiracin de Gardner .. .6

3.2. La Teora ...... 7

3.3. El criterio para identificar las IM... ..8

3.4. Una descripcin de cada inteligencia .9

3.4.1. La inteligencia lingstica ...10

3.4.2. La inteligencia musical ....10

3.4.3. La inteligencia lgica-matemtica .11

3.4.4. La inteligencia espacial ......11

3.4.5. La inteligencia corporal-kinestsica .11

3.4.6. La inteligencia interpersonal .....12

3.4.7. La inteligencia intrapersonal .12

3.4.8. La inteligencia naturalista ......13

3.4.9. La inteligencia existencial ......13

4. Teora de la inteligencia emocional de Daniel Goleman.14

4.1 Las Emociones...16

5. Conflicto con la Escuela Tradicional...20

5.1. Las Pruebas de Inteligencia: Una perspectiva de Gardner.20

5.2. La escuela tradicional contra la escuela de las IM21

6. La motivacin para aprender ...22

6.1. Lo bueno y lo malo .22

6.2. El perfil de las IM ....22

AGRADECIMIENTOS A Dios, que nos hizo diferentes y especiales.

Desde la antigedad, el hombre ha tratado de entender los fenmenos que ocurren en la

3. DEFINICION AMPLICA DE LA BIOFISICA

Como ciencia, la Biofsica se estructura empleando conocimientos y mtodos de la Fsica

y desarrollo de mecanismos tcnicos e investigativos que permitan hacer evidente dicho

4. LAS RAMAS DE LA BIOFISICA

5. DESCRIPCION DE LAS RAMAS DE LA BIOFISICA

Bioelectricidad: Estudia los proceso electromagnticos y electroqumicos que ocurren en los

Biofotonica: Interacciones de los biosistemas con los fotones.

Radiobiologa: Estudia los efectos biolgicos de la radiacin ionizante y la no ionizante y sus

6.RELACION CON OTRAS CIENCIAS

La Medicin.- Con instrumentos adecuados y registros de los datos obtenidos.

La Prediccin.- del futuro y comprobacin mediante experimentos

3. Howard Gardner y la Teora de las Inteligencias Mltiples

3.1. La inspiracin de Gardner

El Dr. Howard Gardner es profesor de psicologa y ciencias de la educacin en la Universidad

La adhesin de la nocin tradicional de la inteligencia, las escuelas identifican

Este concepto de inteligencia o capacidades reconoce la diversidad, la

se quiere, es decir, significa saber solucionar distintos problemas en distintos mbitos.

La Teora de las Inteligencias Mltiples no duda en la existencia del factor general de la

3.3. El criterio para identificar las IM

En su bsqueda de un concepto de la inteligencia diferente y ms compasiva, Gardner tuvo que

En subir con la lista, he revisado la evidencia de varias fuentes: conocimientos

poblaciones excepcionales, incluyendo prodigios, sabios y nios autistas; datos sobre

3.5. Una descripcin de cada inteligencia

3.5.1. La inteligencia lingstica

3.5.2. La inteligencia musical

La inteligencia musical es la otra inteligencia libre de los objetos (Gardner, 1993a:276). Su

(Guzmn & Castro, 2005:185). Es una facilidad en la composicin, la interpretacin, la transformacin,

3.5.3. La inteligencia lgica-matemtica

La inteligencia lgica-matemtica es una de las inteligencias ms reconocidas en las pruebas

3.5.4. La inteligencia espacial

La inteligencia espacial abarca la capacidad de formar e imaginar dibujos de dos y tres

3.5.5. La inteligencia corporal-kinestsica

La inteligencia corporal-kinestsica constituye la capacidad de usar el cuerpo (en total o en

3.5.6. La inteligencia interpersonal

3.5.7. La inteligencia intrapersonal

Segn Gardner, la inteligencia intrapersonal define la capacidad de conocerse a uno mismo;

3.5.8. La inteligencia naturalista