Da glória ao declínio – os altos e baixos da Igreja cristã

by Hugo

Por Jaime C. Jardine: 1

A seguir, um resumo de algumas das principais crenças e práticas que caracterizavam as igrejas apostólicas:

1. Reuniam-se unicamente em Nome de Cristo.

2. Exerciam autonomia administrativa, com laços calorosos de amor fratemal entre as igrejas.

3. Eram governadas por anciãos (presbíteros), também chamados bispos (superintendentes), sempre
na pluralidade.

4. Eram ensinadas por Mestres que de Deus tinham recebido este dom e eram levantados pelo
Espírito Santo dentro destas mesmas igrejas. Recebiam ajuda de irmãos visitantes que possuiam
este mesmo dom.

5. Celebravam a ceia do Senhor todos os primeiros dias da semana. Era uma simples refeição de
pão e vinho, que simbolizavam o corpo do Senhor Jesus Cristo e o Seu sangue derramado. O
Domingo era também o dia quando as igrejas levantavam as ofertas (recolhidas apenas dos
crentes!) para a obra do Senhor.

6. Baptizavam os crentes verdadeiros, não crianças, nem gente em massa, sem compreensão do
Evangelho verdadeiro.

7. Pregavam o Evangelho puro da justificação pela fé, baseada unicamente na morte expiatória do
Senhor Jesus.

Declínio e abandono do padrão neotestamentário
Aconteceu tão cedo! Não devemos, porém, surpreender-nos com estes factos, pois no próprio Novo
Testamento já vemos o indício de que isto iria acontecer.

1. Distinção entre “clérigo” e “leigo”:
É interessante notar que nas cartas de Clemente aos Coríntios (c. 96 d.C.) e no livrinho chamado
Didaquê (começo do século II) ainda são mencionados somente bispos e diáconos (no plural),
como em Filipenses 1.1. Já havia, porém, a tendência antibíblica de fazer nítida distinção entre os
bispos (anciãos) e os demais crentes. Os bispos eram chamados “clerigos” (os que receberam
ordens sacras), enquanto os demais crentes eram chamados “leigos” (do povo). Uma triste
distinção que continua na maioria das “igrejas” até hoje.

2. Distinção feita entre “o bispo” e os “presbíteros”, sendo dada ao bispo a preeminência na Igreja:
Traçamos este declínio através das cartas de Inácio de Antioquia, um conhecido do apóstolo
João. Ele foi condenado à morte pelo imperador Trajano, no ano 110 d. C.. A sentença foi

em observar a eucaristia … há um altar. Um exemplo disto temos na carta por ele enviada à igreja de Filadélfia: “Tende cuidado. 2014. logicamente quis mandar na igreja… A igreja exterior e visível fez toda sorte de concessão a fim de cativar o povo. receberam o privilégio especial de serem também considerados membros da “igreja”. originalmente era de Júpiter! Uma Vénus ou uma Minerva facilmente transformaram-se na Virgem Maria.net sob o título “A Igreja Peregrina“.C. A estátua de Pedro em Roma. 2. A pregação da salvação pelas obras. Os filhos dos crentes. por mais bem intencionada que seja. cerimonialismo e ostentação. dando-lhes nomes cristãos. apesar de sua sinceridade. portanto. por causa dos pais. tomou-se geral nos séculos IV e V. O que faltava em realidade espiritual no culto tentava-se suprir com música. . A interferência nos assuntos internos de outra igreja local. NOTAS: 1. pois viola os direitos d’Aquele que ainda “anda no meio dos … candeeiros de ouro” (Ap 2. Passou a adoptar festas pagãs e deuses pagãos. por parte dos anciãos duma igreja local vizinha ou por parte de obreiros. juntamente com os presbíteros e diáconos”. 3. como há um só bispo. Pela “lógica” o bispo de Roma (a capital do Império) tomou a precedência. da qual resultou a criação dos “santos” (século II em diante). b) O “baptismo” de bebés. Deve ser dito que Inácio era um irmão fiel que enfrentou a morte pelas feras em Roma com coragem exemplar. Organização das Igrejas fora do nível local: Do século III em diante os bispos das igrejas das cidades maiores reivindicaram autoridade sobre os bispos das igrejas menores. É uma ilustração de como irmãos bons e fiéis. tão combatida por Paulo nas cartas aos Romanos e aos Gálatas. Visto que era Imperador e mandava em tudo.)… Gene Edwards diz que “Constantino deve ser considerado o primeiro cristão medieval— 90% cristão de nome e 90% pagão em pensamento”. tomou-se comum. c) Deturpação do Evangelho. o Grande (273-334 d. estão sujeitos a ensinar coisas erradas! 1. cumprida em Roma e durante a viagem para lá Inácio escreveu várias cartas para as igrejas que visitara no caminho. Acesso em 15 de setembro. introduzido nos séculos II e III. Originalmente publicado em Irmaos. assim formando a base para o sistema papal que vigora até hoje. nunca traz resultados espiritualmente positivos. Em todas ele exalta o bispo da igreja e exorta à obediência total ao mesmo. Outros desvios da verdade: a) A reverência aos mártires.1). O desastre maior – a fusão da Igreja com o Estado: Esta fusão aconteceu como resultado da suposta conversão do Imperador Constantino.