ARQUITECTURA DE LA PERSONALIDAD

Entenderemos por personalidad a una organizacin jerrquica de sistemas, subsistemas y rasgos

que transforman e integran la informacin.
El funcionamiento mental y la conducta humana funcionan de manera isomorficamente a los
mecanismos informticos.
Lersch argumenta que la representacin modlica de las capas de la personalidad ha recibido
contribuciones como:
1. El psicoanlisis de Freud que diferenci el ello; se halla en la sombra del inconsciente, el
yo; es el elemento de la conciencia, el super yo; tiene que ver con las normas generales.
Freud deca que el mecanismo de lo psquico tena un sentido direccional, lo que hoy
identificamos como flujo de informacin.
2. La fisiologa; que determina la actividad nerviosa superior esta conectada a la corteza
cerebral, esto es la actividad integradora perceptiva, el lenguaje, el aprendizaje, la
memoria, las acciones finales integradoras y la etapa superior esta los procesos ms
internos de la afectividad y las emociones, los instintos y los procesos ms antiguos la
evolucin embrionaria que tiene que ver con la templanza de la tonicidad para la accin
corporal.
3. La filosofa; plantea que la realidad se estructura por una ley constante natural y que la
configuracin de estas capas hace referencia a que las capas superiores se apoyan en
las inferiores, cada una de ellas representa algo particular, posee sus peculiaridades y
leyes propias.

DESCRIPCION DEL MODELO:

La configuracin del modelo es vertical (en lo estructural) y horizontal (en lo funcional )
Configuracin vertical:
Primer Nivel:
Es el soporte de la vida psquica y la conciencia, la tonicidad y el conjunto de estados y
procesos orgnicos que permiten la senso-percepcin y la integracin para la accin del
sistema motor en accin o salidas. Su nivel ms alto e integrativo con el sistema afectivo
emocional es el temperamento.
Segundo Nivel:
Es el fondo endotrmico donde se encuentran las vivencias afectivas, las emociones,
tendencias e instintos.
Tercer Nivel:
El soporte subyacente se encontrara la inteligencia y la voluntad, los procesos
cognitivos que permiten el pensamiento, la reflexin y las estrategias. Se encuentran
los rasgos sociales de personalidad.
Cuarto Nivel:
Este nivel envuelve la moral en su ms alta expresin, tiene que ver con la parte
espiritual, religiosa del ser y la trascendencia del mismo.

CONFIGURACIN HORIZONTAL:
Entradas que representan niveles de adquisicin o salidas conforme a los niveles de accin al
estilo de procesamiento de la informacin.
- Fase de Adquisicin
En el primer nivel est la captacin sensorial, vinculado al lado biolgico, por el lado psicolgico
el proceso de la percepcin, la conmocin emotiva, por encima de ellos la representatividad
(proceso complejo), y por ltimo la aprehensin intelectual.
- Fase de Salida
Luego de los procesos elaborativos personales, existen los diferentes tipos de actuacin
(reflejos) y luego el comportamiento vital (accin exp. De ensayo y error), y finalmente la
conducta inteligente (habilidades).
Teniendo un sistema de interaccin causa y efecto con el medio donde destaca la funcin
mediacional y el sistema de auto-evaluacin como consecuencia de la accin.

CONSIDERACIONES ESPECIALES DEL NIVEL SUPERIOR

El sentido personal de la existencia: Segn Victor Frankl, la bsqueda del hombre
constituye la primera gran fuerza para la existencia. El descubrimiento de este
sentido es la satisfaccin personal de la voluntad y la libertad. El supra sentido es el
sentido ltimo que sobrepasa la capacidad intelectual del hombre que se asume
para aprovechar toda la sensatez incondicional de la vida misma.

Sobre el Concepto Moral: Este tema ha temido importantes discusiones cuando se

bosqueja una teora psicolgica, o se discute sobre actitudes, carcter, sociabilidad.
Para los neuropsicolgicos sera slo aspectos de la actividad cognitiva y por ende
las reglas de conducta se codifique en las reas para la programacin de esta
actividad. Segn Ortiz, sugiere que la informacin que se almacene y procese en el
interior del sistema conativo y volitivo en el neo-cortex frontal dorso-lateral, es la
informacin que refleja las necesidades sociales, que refiere al conjunto de
intereses, aspiraciones, etc., que sera la estructura de motivos de la personalidad y
de los procesos econmicos de la sociedad.

Cada persona refleja en su condicin y en su conducta o comportamiento moral, los

valores y normas que la sociedad ha diseado para restringir los diferentes grados de
libertad que tienen las personas para satisfacer sus necesidades.

Los procesos de decisin moral son de ndole conativa, ya que son convicciones cuya
esencia psicolgica trasciende los sentimientos y conocimientos de la persona que se
incorporan, asimilan, interiorizan cuando se relacionan entre s en el proceso de la
sociedad.
Cada persona reflejar primero en su condicin y luego en su comportamiento moral
los valores y las normas que la misma sociedad a diseado para restringir los grados de
libertad para satisfacer las necesidades de sus miembros.
Los procesos de decisin moral son de ndole conativa, son convicciones que
trascienden los sentimientos y conocimientos que las personas asimilan.
El desarrollo moral permite que los hombres no solo se diferencien de los animales
superiores si no de los dems miembros de la humanidad. Uno de los problemas para la
convivencia armnica segn Ortiz es la asimilacin de la informacin.

Trascendencia, religin y espiritualidad:

El hombre occidental an conserva la intuicin cristiana y busca llegar a una nueva
experiencia del espritu, como necesidad de trascendencia en la experiencia religiosa.
W. James define la experiencia religiosa como una actitud de sacrificio e impotencia,
adems plantea diferenciar religin de experiencia religiosa, ya que los dogmas de la
religin han influido en la actitud religiosa del hombre.