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Quem reala descaminho bolchevique

ignora a prpria noo de revoluo


Marcelo Cipis/Editoria de Arte/Folhapress

20/10/2017 02h00

Outubro de 2017, este ms que est prestes a acabar, foi lembrado com o centenrio da
Revoluo Russa. Muito haveria de se dizer a respeito desse evento histrico que marcou
todo o sculo 20.

Ainda mais em uma poca como a nossa, para a qual a ideia mesma de revoluo parece
no ter direito de cidade, como se fosse um momento delirante de entusiasmo brio do
qual melhor seria se afastar. Como se fosse um convite necessrio a desejos de
transformao que s poderiam redundar em totalitarismo e assassinato em massa.

Mas, ao menos nesse sentido, h de se insistir como nossa poca destoa radicalmente
dos sculos que a precederam. Pois, desde o final do sculo 18, a noo de revoluo
ser o conceito norteador dos processos polticos.

De 1789 at o final dos anos 1970 do sculo 20, o mundo conhecer uma sucesso
impressionante de lutas populares por modificaes globais em nossas formas de vida e
em suas estruturas de sujeio. Lutas que expressavam uma concepo de histria e de
tempo at ento desconhecida.

At meados do sculo 18, a histria foi em larga medida aquilo que ela era para Ccero, a
saber, Historia magistra vitae ("histria como mestra de vida").

O que entendemos por histria era o relato de fatos exemplares que poderiam nos auxiliar
a nos orientar no presente, o que pressupunha continuidade profunda entre o agora e o
passado.

Por ser o discurso do exemplo e do modelo, a histria era o tempo da reiterao. Com a
noo de revoluo aparecia, no entanto, a figura de um tempo descontnuo, sem medida
comum com o que at ento ocorreu. Um tempo que retroativamente reconfigura os
acontecimentos e modifica seu sentido.

Mais do que o tempo animado por uma crena redentora na perfectibilidade, esse tempo
sem medida da revoluo era, na verdade, o tempo de uma aposta. Uma aposta incerta,
difcil, um lance de dados que parece abrir as melhores e piores possibilidades.

Mas uma aposta na qual se deposita a possibilidade mesma da realizao de um conceito


to necessrio quanto inseguro, a saber, o conceito de liberdade. Por isso, as revolues
nunca foram feitas apenas em nome da justia social, do fim da espoliao econmica.

Elas foram feitas em nome da ideia de que a liberdade ainda no se realizou, de que o que
temos muito pouco, de que fenmenos como a espoliao econmica eram, acima de
tudo, atentados contra a efetivao social da liberdade.

Se um poeta de revoluo, como Vladimir Maiakvski, podia dizer: "Dai-nos, camaradas,


uma arte nova que arranque a Repblica da escria" era porque s a liberdade que a arte
procura realizar, s a transformao que ela produz em nossa gramtica de afetos e em
nossa percepo era capaz de retirar a vida poltica de sua misria. No que se via que a
mudana era mais do que uma nova ordem econmica e poltica. Era uma transformao
na subjetividade.

Alguns poderiam se indignar com a ideia de tamanha mobilizao de energia por um lance
de dados. Mas partilhamos uma tradio na qual at mesmo os deuses apostam.

Que diga J, objeto de uma reles aposta entre Deus e o Diabo a respeito da extenso de
sua f. Se deuses apostam, por que os humanos tambm no guiariam suas aes por
aquilo que, diante das condies atuais, s pode aparecer como uma aposta?

Mas aos atores polticos, pede-se prudncia como virtude, diro alguns. verdade, pede-
se prudncia s vezes, mas nem sempre. Prudncia sempre simplesmente uma forma
de servido em relao ao presente.

Seria fcil lembrar agora que a Revoluo Russa conheceu, muito rapidamente, inmeros
descaminhos. No o caso de esquec-los. Mas aqueles que gostam de lembr-los, o
fazem com a esperana de retirar, de uma vez por todas, a noo de revoluo do
horizonte de nossas vidas.

Contra eles e contra todos aqueles que se servem das revolues para mat-las, h de se
lembrar mais uma vez de Maiakvski: "Ao Comit Central do futuro ofuscante, sobre a
malta dos vates velhacos e falsrios, apresento em lugar do registro partidrio todos os
cem tomos de meus livros militantes".

Endereo da pgina:
http://www1.folha.uol.com.br/colunas/vladimirsafatle/2017/10/1928526-quem-realca-descaminho-bolchevique-
ignora-a-propria-nocao-de-revolucao.shtml

Links no texto:

centenrio da Revoluo Russa


http://www1.folha.uol.com.br/especial/2017/revolucao-russa/

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