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Ensayo de Lenguaje
forma: 8619915
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Instrucciones
1.- Este modelo consta de 55 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, sealadas con las
letras A,B,C,D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.
4.- Las respuestas a las preguntas se marcan solo en la hoja de respuestas que se le ha
entregado. Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al nmero de la
pregunta que est contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no
salirse de ella. Hgalo exclusivamente con lpiz grafito No 2 o portaminas HB.
6.- Si lo desea, puede usar este folleto como borrador, pero no se olvide traspasar oportu-
namente sus respuestas a la hoja. Tenga presente que se considerarn para la evaluacin
exclusivamente las respuestas marcadas en dicha hoja.
8.- El nmero de serie del folleto no tiene relacin con el nmero del cdigo de barra que
aparece en la hoja de respuestas; por lo tanto, pueden ser iguales o distintos.
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INSTRUCCIONES
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opcio-
nes. Elija la opcin con los conectores que permiten restituir al enunciado su
cohesin sintctica y coherencia semntica.
A) , pero / Adems, / y
B) , aunque / Pero / , donde
C) que / Porque / , por ejemplo,
D) , salvo que / Ni / en tanto que
E) , puesto que / Adems, / , mientras que
2.- El baile de la escuela estuvo muy divertido .................... los que no asistieron se
perdieron de una gran festividad.
A) aunque
B) excepto
C) y
D) as como
E) por ms
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5.- Como una forma de proteger las ciudades, los soldados espaoles construyeron ver-
daderas fortalezas en los lmites de sus territorios, .................... de iniciar sucesivas
campaas de todo tipo para lograr la pacificacin de los indgenas americanos.
A) por supuesto
B) porque
C) sino que
D) no slo
E) adems
6.- Mi suegra tiene una creencia .............. todos debemos ser estrictos vegetarianos,
.............. no comer carnes ni mariscos.
A) en la que / puesto que
B) para la cual / en efecto,
C) segn la cual / es decir,
D) en la cual / en suma,
E) por la cual / dado que
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INSTRUCCIONES
Las preguntas de este tem van encabezadas por una frase que puede servir
de ttulo para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contie-
nen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto
virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una
ordenacin coherente del texto.
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15.- Achao
1. De hecho, frente a la plaza del pueblo est la Iglesia Santa Mara de Achao,
verdadera escultura arquitectnica, y declarada Patrimonio de la Humanidad
por la Unesco en el ao 2000.
2. Por otro lado, su arquitectura destaca en relacin a las mltiples formas que
adoptan las tejuelas de Alerce para revestir las casas del lugar.
3. Est construido en una explanada rodeada de cerros y frente a una playa
arenosa de no mucha profundidad.
4. Es el principal de entre los pueblos que est fuera de la isla Grande, lo que lo
hace muy visitado por los residentes de las islas menores que buscan comer-
cializar en l.
5. Es un pueblo del Archipilago de Chilo.
A) 5-4-3-1-2
B) 5-3-4-2-1
C) 5-2-4-3-1
D) 3-4-5-1-2
E) 2-3-4-1-5
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COMPRENSIN DE LECTURA
INSTRUCCIONES
Esta seccin contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se
formulan dos tipos de preguntas:
A) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que apa-
rece subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegir
para reemplazar el trmino subrayado, segn su significado y adecuacin al
contexto, de modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca
diferencia en la concordancia de gnero.
B) Preguntas de comprensin de lectura, que usted deber responder de
acuerdo con el contenido de los fragmentos y de su informacin acerca de
esos contenidos.
Texto 1
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necesariamente que suceder as. Mas, por otra parte, cmo pueden cambiarse
valores iguales, y cmo puede retribursele al obrero el valor ntegro de su
producto, si, como muchos economistas reconocen, este producto se distribuye
entre l y el capitalista? Ante esta contradiccin, la Economa al uso se queda
perpleja y no sabe ms que escribir o balbucir unas cuantas frases confusas,
que no dicen nada. Tampoco los crticos socialistas de la Economa poltica,
anteriores a nuestra poca, pasaron de poner de manifiesto la contradiccin;
ninguno logr resolverla, hasta que Marx, por fin, analiz el proceso de
formacin de la ganancia, remontndose a su verdadera fuente y poniendo en
claro, con ello, todo el problema. En su investigacin del capital, Marx parte
del hecho sencillo y notorio de que los capitalistas valorizan su capital por
medio del cambio, comprando mercancas con su dinero para venderlas
despus por ms de lo que les han costado. Por ejemplo, un capitalista compra
algodn por valor de 1.000 tleros y lo revende por 1.100, ganando, por tanto,
100 tleros. Este supervit de 100 tleros, que viene a incrementar el capital
primitivo, es lo que Marx llama plusvala. De dnde nace esta plusvala? Los
economistas parten del supuesto de que slo se cambian valores iguales, y esto,
en el campo de la teora abstracta, es exacto. Por tanto, la operacin
consistente en comprar algodn y en volverlo a vender, no puede engendrar
una plusvala, como no puede engendrarla el hecho de cambiar un tlero por
treinta silbergroschen o el de volver a cambiar las monedas fraccionarias por el
tlero de plata. Despus de realizar esta operacin, el poseedor del tlero no es
ms rico ni ms pobre que antes. Mas la plusvala no puede brotar tampoco
del hecho de que los vendedores coloquen sus mercancas por ms de lo que
valen o de que los compradores las obtengan por debajo de su valor, porque
los que ahora son compradores son luego vendedores, y, por tanto, lo que
ganan en un caso lo pierden en el otro. Ni puede provenir tampoco de que los
compradores y vendedores se engaen los unos a los otros, pues eso no creara
ningn valor nuevo o plusvala, sino que hara cambiar nicamente la
distribucin del capital existente entre los capitalistas. Y no obstante, a pesar
de comprar y vender las mercancas por lo que valen, el capitalista saca de
ellas ms valor del que ha invertido. Cmo se explica esto? Bajo el rgimen
social vigente, el capitalista encuentra en el mercado una mercanca que posee
la peregrina cualidad de que, al consumirse, engendra nuevo valor, crea un
nuevo valor: esta mercanca es la fuerza de trabajo. Friedrich Engels, Resea
del primer tomo de El Capital de Karl Marx (fragmento).
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18.- PEREGRINA
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Texto 2
Nadie nace sin dolor y ninguna muerte est exenta de desgarro. Toda vida y toda
muerte se dan entre el dolor y la esperanza. Y en la mdula de ese misterio se inscribe
la solidaridad que no niega el dolor: lo asume con manos de alfarero, para animar y
recrear la vida desde sus races ms hermosas y profundas.
La solidaridad no es optativa. No es una opcin personal de quien la ejerce. Es
condicin de vida y manera de vivir. Es la actitud ms propia de quienes hemos sido
hechos para amar. Es la actitud de quienes encontramos el sentido a la vida cuando
logramos darle amor a todo el espacio de la existencia. Por esta razn la solidaridad
tiene rostros concretos y se siente incmoda en las pginas de un diccionario.
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Texto 3
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Texto 4
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Texto 5
26.- Cul es el sentido de la palabra EMITIR en el contexto del tercer prrafo del
texto?
A) Proponer.
B) Considerar.
C) Expresar.
D) Establecer.
E) Sugerir.
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27.- Cul es el sentido de la palabra CAMPO en el contexto del quinto prrafo del
fragmento anterior?
A) Justificacin.
B) Razn.
C) Lmite.
D) Rango.
E) mbito.
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31.- Cul es el sentido de la palabra ADOPTA en el contexto del segundo prrafo del
fragmento anterior?
A) Adquiere.
B) Asume.
C) Refleja.
D) Utiliza.
E) Elige.
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Texto 6
34.- Qu quiere hacer el hablante lrico con la persona a quien se dirige el poema?
A) Habitarla y causarle dolor.
B) Volar hasta el cielo y amarla.
C) Llevarla dentro de sus huesos y su sangre.
D) Encontrarla y llevrsela lejos de este mundo.
E) Encerrarla para que no se aleje de nuevo.
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35.- Qu quiere decir el hablante en los versos: juntar tus llagas con mis propias llagas
/ para cuando el dolor al fin me guarde/ tu luminosa voz en las entraas?
A) A travs del dolor se alcanza el perdn.
B) Siente culpa por el sufrimiento de otra persona.
C) Fue herido de la misma forma que el objeto lrico.
D) Se comunica con el objeto lrico a travs del dolor.
E) Existe belleza incluso en el sufrimiento.
36.- Los versos Y dentro de tu sangre alzar el peso/de mi sangre y en vilo hasta los
cielos quieren decir que
A) el recuerdo de la sangre pesa en la memoria del hablante.
B) el ascenso a los cielos solo se logra a travs de la sangre.
C) la unin con el objeto lrico permite la elevacin del hablante.
D) el hablante est contemplando el cuerpo muerto del objeto lrico.
E) el sufrimiento permite la exaltacin del hablante lrico.
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Texto 7
PERIODISTA: Nicole, conoces a la nadadora Kristel Kbrich?
DEPORTISTA: S. Gan tres medallas de oro en un Sudamericano (en Medelln,
la semana pasada). La felicito. Es bueno que aparezcan ms mujeres exitosas en el
deporte, porque se ven sper poco. . .
PERIODISTA: Y a qu crees que se deba esto?
DEPORTISTA: Es que estamos en un pas machista. La sociedad obliga a la mujer
a no hacer actividad fsica, porque muchos lo encuentran poco femenino.
El Mercurio, 12-03-06.
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Texto 8
En el pirata nos vamos todos. Nadie tiene que cargar la bip, nadie tiene que
hacer fila, nadie se atrasa, nadie se levanta a las 4:30, nadie se moja en el
paradero, nadie se sube por atrs, nadie se va parado, nadie nada. Deberan
dar el mapa de cmo llegar al tesoro.
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41.- Qu variable lleva a los usuarios del transporte, a utilizar frecuentemente los re-
corridos denominados como piratas?
A) El uso ms prctico que se le da a la tarjeta bip, previa cancelacin del pasaje
a bordo.
B) El menor precio que demanda el uso del transporte "pirata", en relacin a los
recorridos tradicionales.
C) La mayor diversidad de horario nocturno en que se desplazan los recorridos
clandestinos, en relacin a los tradicionales.
D) La facilidad para transportarse, en el sentido que prescinde de situaciones
dificultosas que conlleva el uso de los recorridos tradicionales.
E) La mayor comodidad estructural de los transportes clandestinos, tienen mejo-
res asientos, pasillos ms grandes y mquinas ms rpidas.
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Texto 9
El elefante Mi abuelo era muy ingenioso. Cuando la zapatera en la que trabajaba
necesit publicidad, se le ocurri traer un elefante. Esto fue en un tiempo en que
los circos ambulantes eran casi inexistentes y ver a un elefante era tan probable
como ver a un unicornio. Das antes de que llegara, la gente ya hablaba de ello
en las calles: Viene el elefante!. Cuando finalmente lleg, result ser un camin
disfrazado. La gente estall en carcajadas incrdulas y, siguiendo al camin en su
paso, armaron un desfile improvisado. Durante aos los nios dibujaron elefantes
con ruedas.
43.- Por qu los nios dibujaron durante aos a los elefantes con ruedas?
A) Les pareca una actividad divertida.
B) Dejaban volar en libertad su imaginacin.
C) Recreaban los elefantes de los circos ambulantes.
D) Recordaban al supuesto elefante que haba pasado por sus casas.
E) Recordaban el incidente y buscaban burlarse del engao de su abuelo.
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Texto 10
1. Los chonos (pescadores) se mezclaron con los cuncos (agricultores), imponiendo
su carcter de pueblo martimo. Practicaban la pesca y tambin la cacera de lobos
marinos, para lo que utilizaban las embarcaciones construidas por ellos, llamadas
dalcas. Estas eran tres tablones que haban sido curvados con agua y con fuego, y
que estaban unidas entre s mediante fibras vegetales.
2. Habitaron la parte del sur austral, incluyendo los actuales Archipilagos de los
Chonos y de las Guaitecas, donde navegaron por los canales y por el tempestuoso
Golfo de Penas.
6. Durante los das ms fros o lluviosos colocaban carpas de cuero de lobo marino,
hechas con un armazn de palos en forma de colmena. En el verano se trasladaban a
las caletas, donde pescaban y marisqueaban; conservaban las especies recolectadas
ahumndolas.
8. Los conocimientos martimos que tenan los convirtieron en los guas de las
expediciones espaolas a Aysn y Magallanes.
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44.- En relacin a lo ocurrido con los chonos a la llegada de los espaoles, el texto afirma
que:
A) La colonizacin espaola fue el factor decisivo para la extincin de este pueblo.
B) Fueron puestos al servicio de la Corona Espaola mediante el sistema de tra-
bajo conocido como encomienda.
C) Prestaron sus servicios como guas martimos a los sacerdotes jesuitas.
D) Emigraron a diferentes zonas del sur de Chile donde se dedicaron al comercio
con otros pueblos.
E) Fueron desplazados del lugar en el que vivan en ms de una ocasin.
46.- Con relacin al fragmento ledo, cul de las siguientes opciones es FALSA?
A) Entre las actividades econmicas de los chonos se puede contar la pesca y la
crianza de animales.
B) La zona en la que habitaron los chonos actualmente se llama Archipilagos de
los Chonos y los Guaitecas.
C) Los chonos empleaban materias primas provenientes de animales para satisfa-
cer sus necesidades de ropa y techo.
D) Tras la llegada de los espaoles los chonos tuvieron intercambio econmico con
otros pueblos.
E) Su desarrollo tcnico se expresaba en el uso del fuego, la construccin de dalcas
y la fabricacin de vasijas de barro cocido.
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Texto 11
El descubrimiento de la liberacin de la energa nuclear observ Einstein en una
oportunidad no representa en s mismo mayor amenaza para los destinos de la hu-
manidad que la invencin de los fsforos; en ambos casos debe ser descartado el abu-
so de poder que suministran. La energa atmica desencadenada agreg luego lo
ha cambiado todo, menos nuestro modo de pensar... La solucin de este problema es-
48.- Einstein segn el emisor del texto, compara la energa nuclear co
el sentido de que:
A) ambos son una fuente de energa.
B) destaca la importancia de la tecnologa, que logra descubrimie
t en el corazn de los hombres. tos en apariencia.
C) trata de minimizar la importancia de la primera para evitar t
D) el peligro de una no era mayor que el de los otros, dependiend
les diera.
E) ninguno, por s mismo, podra acabar con la especie.
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Texto 12
La palabra televisin proviene del griego "tele"(distancia) y del latn "visio"(visin).
El sistema televisivo ofrece la posibilidad de observar imgenes desde la distancia.
Las diferentes tecnologas que se utilizan estn determinadas por los adelantos tcni-
cos, las decisiones de mercado, los niveles socioeconmicos y criterios polticos. Las
tecnologas utilizadas son: televisin anloga, por cable, satelital y digital (Chile se
encuentra hoy en la disyuntiva de elegir una norma digital: la seleccin considerar
criterios no solo tecnolgicos, sino tambin polticos y econmicos). La televisin es
uno de los grandes constructores de realidad, no solo por la cantidad de horas que
las personas le destinan, sino tambin por los modelos y formas de socializacin
que transmite. Su utilizacin en el aula resulta fundamental cuando se abordan te-
mticas como construcciones de identidades, "nuevos"lenguajes, sociedad de masas,
entre otras. A travs de la decodificacin de los mensajes de programas especficos,
como Rojo fama contra fama, se puede reflexionar con los jvenes sobre sus sueos
e identidades. Una de las bases con que opera la televisin abierta es pensar en
la constitucin de los televidentes como audiencias, categorizando a partir de va-
riados aspectos, tales como: el nivel de ingresos econmicos de los telespectadores,
las edades, los gneros, las modas o grupos profesionales, las etnias, los gustos, los
juicios, las opiniones polticas y estticas, etc. Todas estas variables permiten sec-
torizar la programacin y los mensajes relacionndolos con criterios de pertinencia,
lo cual se traduce en la variedad temtica de la oferta televisiva a lo largo del da.
50.- Segn el texto, por qu la televisin es considera un constructor de realidad?
A) Porque genera nuevos lenguajes.
B) Porque ayuda a las personas a encontrar su futuro.
C) Por los modelos y formas de socializacin que transmite.
D) Por las polticas que controlan sus programas y contenidos.
E) Porque constituye a los televidentes como audiencias.
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