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Control de Lectura Virtudes Cardinales

Nombre : Nicolas Martinez Reyes

PRUDENCIA
Es la virtud que dispone la razn prctica para discernir en toda circunstancia el verdadero
bien y para elegir los medios rectos para realizarlo. En ningn momento debemos confundir
la prudencia con la timidez o el temor, ni con el doblez o la simulacin.
La prudencia es tambin la capacidad de juzgar correctamente una determinada situacin sin
correr riesgos innecesarios y, adems, se opone a la temeridad ya que la persona prudente
puede valorar correctamente las ventajas y las desventajas de cualquier decisin y, por lo
tanto, ser ms probable que acte correctamente.
La prudencia nos permite comunicarnos con los dems por medio de un lenguaje claro,
cauteloso y adecuado, actuando de manera que respetemos los sentimientos, la vida y las
libertades de las dems personas.
Desde tiempos antiguos se tena una gran consideracin a la virtud de la prudencia. Los
romanos la conocan como el auriga virtutum ya que es la gua de las dems virtudes,
indicndoles su regla y medida. Los griegos la consideraban como la madre de cualquier otra
virtud, ya que supone el juicio previo de cualquier situacin. Y Santo Toms de Aquino, en
su Suma Teolgica, se refera a ella como la regla recta de la accin.
Ejemplos de prudencia
Ponerse casco al ir en bici. Una persona prudente tiene en cuenta que es posible tener un
accidente, y es por ello que lleva a cabo medidas para minimizar las consecuencias que se
podran derivar de una cada. La persona que no es excesivamente prudente no exagera,
simplemente intenta minimizar riesgos.
Llevar una chaqueta por si hace fro. En este sentido, las madres y las abuelas acostumbran
a ser de las personas ms prudentes y previsoras cuando se trata de proteger al hijo o nieto
No caminar cerca de un precipicio. A veces la prudencia consiste simplemente en aplicar
el sentido comn, aunque precisamente el sentido comn no es siempre el ms comn de los
sentidos
FORTALEZA
Desde la filosofa griega se entiende la virtud de la fortaleza como fuerza de nimo frente a
las adversidades de la vida. Es la virtud moral que nos permite constancia en la bsqueda del
bien. Reafirma la resolucin de resistir a las tentaciones y de superar obstculos. Tambin
incluye el valor en situaciones difciles y de peligro, as como la capacidad de tomar riesgos
prudentes. Capacita para ir hasta la renuncia y el sacrificio de la propia vida por defender una
causa justa.
La virtud de la fortaleza requiere siempre una cierta superacin de la debilidad humana y,
sobre todo, del miedo, ya que la persona teme espontneamente por su propia naturaleza el
peligro, los disgustos y los sufrimientos.
La fortaleza tiene dos elementos importantes: atacar y resistir. Atacar para conquistar metas
altas en la vida, venciendo los obstculos. Y resistir los ataques de desaliento y desesperanza,
as como los halagos del enemigo. Esta virtud nos permite soportar el martirio y la muerte,
si fuera necesario, antes que abandonar el bien.

Ejemplos de Fortaleza

1) Creatividad: originalidad, ingenio, pensar en nuevas formas productivas. Salirse de la


normalidad.
2) Curiosidad: inters, bsqueda de la novedad, apertura a la experiencia, explorar y
descubrir.
3) Amor por el aprendizaje: dominio de nuevas habilidades, temas y cuerpos de
conocimiento, ya sea por cuenta propia o formal.
4) Perspectiva: Ser capaz de proporcionar consejo a los dems, tener formas de ver el mundo
que tienen sentido para uno mismo y para otras personas.
5) Persistencia: terminar lo que uno empieza, persistir a pesar de los obstculos.
6) Integridad: la presentacin de uno mismo de una manera genuina, asumiendo la
responsabilidad de los propios sentimientos y acciones.
7) Vitalidad: acercarse a la vida con entusiasmo y energa.
TEMPLANZA
Es la virtud moral que modera la atraccin de los placeres y procura el equilibrio en el uso
de los bienes creados y compartidos. Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y
mantiene los deseos en los lmites de la honestidad.
La templanza nos capacita para controlar y canalizar correctamente nuestras tendencias. A
esta virtud se le llama tambin sobriedad. No se trata solamente de dominarse y moderarse,
sino que es una discrecin ordenadora relacionada con la armona y la perfeccin interior del
individuo.
Cabe destacar dos tipos de templanza: la natural y la cristiana. La natural se refiere
principalmente al sentido del gusto y del tacto que impone la razn, de forma que cualquier
persona se gue por la moderacin y no sean esclavos de los placeres sensibles. En cambio,
la templanza cristiana es la virtud cardinal que orienta y modera la tendencia a los placeres
sensibles para que la persona se mantenga dentro de los lmites que le seala la fe.
Hay dos virtudes compaeras de la templanza:
Humildad: que modera el apetito de la excelencia.
Mansedumbre: que modera el apetito de la ira.
Ejemplos de Templanza
1) Accidente. Este ejemplo es quiz un poco extremo. Si uno es testigo de un accidente,
pongamos automovilstico, es difcil que mantenga los pies en el suelo y sepa cmo debe
manejarse, puesto que es posible que se encuentre con escenas que ni siquiera ha imaginado.
La templanza en un caso as es vital, y puede salvar vidas (acciones posibles en este sentido
seran las de llamar a una ambulancia, atender a los heridos, realizar primeros auxilios,
transmitir serenidad, etc).
2) Cola. A veces estamos esperando para algo y se forma una cola que no avanza. Incluso
puede haber gente que intente pasar por delante de uno. No perder la compostura es una
virtud. La forma de conseguirlo es pensando racionalmente, y de forma positiva, sin darle
una importancia desmesurada a lo que nos est pasando
3) Discusin de pareja. Ante una discusin de este tipo, alguien debe mantener la cordura,
incluso sabiendo que quiz no gane la batalla. Si piensas que lo importante no es tener razn
sino ser feliz, o si crees que es mejor no calentarse sino hablar las cosas en fro, seguramente
ests en la buena direccin
JUSTICIA
Es por antonomasia una virtud social, un hbito moral que propone dar a cada uno lo que le
corresponde o pertenece, en funcin del derecho, la razn y la equidad. Es el esfuerzo para
armonizar a las distintas personas, que viven dentro de una comunidad familiar, local o
nacional y as, darle a cada uno lo que le corresponde.
La justicia es opuesta a la venganza, aunque sea ejercida por el estado si aplica leyes injustas,
pues se convierte en venganza de la sociedad. No todas las leyes humanas son justas, pero el
incumplimiento de las leyes justas, tiene que tener un castigo proporcional, realmente
educativo y modificador de conductas y conducente a persuadir a las personas o entidades,
para que no vuelvan a repetirlo.
El perdn no sustituye a la justicia. Se tiene que perdonar setenta veces siete, pero la justicia
debe implantarse de acuerdo con las leyes justas.
La regla para medir la justicia no siempre es la ley judicial, lo es tambin la ley moral natural,
las normas sociales y las costumbres. La justicia verdadera, no es actuar segn las leyes
judiciales, pues estas pueden ser tan injustas como el que las cumple. De hecho, hay leyes
aprobadas por referndum, por jueces o por partidos elegidos democrticamente, que fueron
y son terrorismo de Estado y sin embargo han quedado sin castigar. Por desgracia hay leyes
que reflejan la degradacin moral de la mayora de un pueblo, principalmente cuando se
aprueban por referndum leyes racistas que crean, protegen o instigan: Los crmenes contra
la humanidad, la conculcacin de los derechos humanos, la esclavitud, las guerras injustas,
el aborto, la eutanasia, el consumo de drogas y un largo etc.
Algunas leyes injustas, pretenden algo tan extrao como convertir el delito en derecho. Hay
personas que no entienden o no quieren entender, que matar a un nio en el vientre de la
madre es un crimen, que debera estar severamente castigado, por muchas leyes injustas que
lo despenalicen. En un crimen o en un accidente, si es de una madre embarazada, la penalidad
es doble. Por la madre y por el que va a nacer.
Ejemplo de Justicia
1) Cuando distintas personas realizan el mismo trabajo o labores comparables, sin
importar sus creencias, sexo o etnia, es justo que reciban la misma remuneracin a
cambio.
2) Es justo que un alumno que haya estudiado mucho y haya hecho un excelente examen
sea calificado con la puntuacin ms alta. En cambio, si un compaero ha hecho
trampa debera recibir la calificacin ms baja.
3) Si una persona infringe las normas jurdicas, como romper con las reglas de trnsito,
debe recibir un castigo, en este caso una multa. Solo de esta manera se podr afirmar
que se ha hecho justicia.
4) Es apropiado que aquella persona que haya ganado una competencia, por ejemplo,
deportiva, reciba el trofeo o medalla correspondiente.
5) Es justo que todos los nios reciban la educacin adecuada que merecen, posean
tiempo para divertirse y alguien que los cuide responsable y cariosamente. Por lo
contrario, resulta totalmente injusto que haya nios que deban trabajar en condiciones
de esclavitud.
6) Cuando la ley es aplicada sin diferencia sobre los habitantes de un determinado
estado, sin hacer ningn tipo de diferencia, sea esta cultural o econmica.

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