El comienzo de la obra implica ya un cuestionamiento, que nos hace entrar en la
ambigedad en la que la comunicacin se encuentra instalada. Desde la institucionalizacin de la televisin como un medio masivo de comunicacin, y de la mano del desarrollo de sus lmites y formas de expresin en los aos ochenta ha existido un debate sobre los diferentes discursos que en ella hacen presencia, sus fines prcticos y su relacin con la audiencia. Es as como importantes centros acadmicos se han dedicado a estudiar la naturaleza de la informacin suministrada a travs de la televisin y su calidad. Cada da los medios de comunicacin, y especialmente la televisin, se ven ms cuestionados por el tratamiento que los productores dan a los contenidos pero, paradjicamente, es ms grande la influencia que ejercen como proveedores de informacin y entretenimiento que la labor que desempean de informar o educar. Ya que evidentemente los hbitos de consumo han cambiado y estn en constante evolucin, es necesario que este anlisis con respecto al texto de una idea de lo que puede rescatarse y hay que cambiar o mejorar. Lo anterior, puede significar prdidas en este mbito laboral para las futuras generaciones de realizadores cinematogrficos, pues ser cada vez ms difcil generar inters en lo que se produce, ya que como propone Marshall en su texto, mientras las tecnologas han proliferado y creado una serie de nuevos ambientes, el hombre se ha vuelto ms consciente de las artes como el "anti- ambiente" o "ambiente-contrarrestado" que nos proporciona de los significados de la percepcin del ambiente en s, es decir que el hombre nunca esta consiente de las reglas de campo del ambiente y que las consecuencias de los cambios del mismo suceden tan rpido que lo que hacen es prepararnos para el siguiente traducido a un entrenamiento de percepcin y juicio. Anlisis del programa con base en el texto
Estudiar la televisin informativa o referencial podra entenderse como un ejercicio
de anlisis sobre contenidos eminentemente periodsticos y, por lo mismo, que se ocupan de representar fidedignamente la realidad. No obstante, la informacin en televisin no puede escapar a las lgicas propias del tipo de medio. Es decir, si la materia prima de trabajo son las imgenes, indiscutiblemente se debe superar el estudio del discurso referencial y atender, de igual manera, a los elementos del llamado lenguaje audiovisual, lo que implica hablar de representacin, recreacin y puesta en escena de un sinfn de hechos. Se hace eco del panorama mediatizado por los medios de comunicacin, que han sido aupados por la tecnologa, para esto, se hace la eleccin de dos programas de opinin Colombianos, La Tele programa de opinin cuyo fin era parodiar la realidad nacional colombiana de finales de la dcada de los 90 empleando un humor crudo, irreverente, grotesco (en ocasiones escatolgico) retratando diferentes aspectos de las costumbres, la poltica, la farndula, la radio, la televisin, y la idiosincrasia criolla en general y por otro lado La Noche programa periodstico de opinin colombiano. Se transmite por el Canal RCN (en Colombia) y por el canal NTN24 (a nivel internacional). Sali al aire por primera vez el 28 de mayo de 1998. Cada uno de los programas mencionados maneja un tipo y tono que los hacen muy diferentes en su forma de realizar un programa con un peso social tan importante. Por un lado, de manera consciente, los programas cuidan desde los decorados del set, los presentadores y libretos hasta los marcos temticos, espaciales y temporales de cada nota. De hecho, el director de un programa ubica las notas dentro de unos bloques o secciones que permitan generar expectativa y catarsis en el televidente. EL programa la tele, conclua que el tpico y verdadero Colombiano era un ser que ante todo negaba sus orgenes, repugnante, mediocre, mentiroso, corrupto, sucio. Este estereotipo ms all de su esttica visual, se caracteriz por su esttica en conjunto audio-visual, en la que se resaltaba el lenguaje y el acento con que hablaban los personajes. A travs de los contenidos y entrevistas dadas al pblico tambin era la representacin de unas prcticas culturales inclinadas siempre hacia la trampa, la mentira, la copia y la vives. Contrario al programa mencionado La tele el programa La noche tiene la caracterstica principal que actualmente rodea la mayora de programas de opinin; es notorio que la calidad en el manejo de las fuentes de la informacin es baja. En muchas ocasiones, si bien la informacin est respaldada por fuentes no es posible identificarlas. De igual manera, hace carrera el unifuentismo, caracterstica contraproducente a la hora de evaluar los estndares de credibilidad de un programa de opinin. Se privilegia la consulta de fuentes gubernamentales (cuando se usan), y en muy pocas ocasiones se buscan los conceptos de expertos en los temas tratados. No se aprecia equilibrio en el tratamiento de la informacin; se presenta un nico punto de vista, y cuando se presentan varias perspectivas se nota la predileccin u orientacin clara hacia una de ellas. La mitad de piezas informativas est descontextualizada, y la mayora de los elementos que se ofrecen son simples referencias de tiempo como antecedentes. No existe un inters de los programas de opinin colombianos por transmitir una escala de valores o una serie de comportamientos que colaboren en el establecimiento de una mejor sociedad. Por el contrario, aparecen ciertos comportamientos discusivos como los tratos irrespetuosos y la deshonestidad. En suma, los principales resultados del anlisis evidencian la necesidad de crear una herramienta pedaggica que permita educar a los ciudadanos del comn (no familiarizados con los procesos y las rutinas periodsticas) en el reconocimiento de indicadores de calidad de la informacin que reciben, con el fin de que puedan medirla y exigir a los medios que cumplan con estndares altos de calidad, no vale la pena cambiar de canal si la informacin no llena sus expectativas. Esta es una tarea que tanto la academia como la Comisin Nacional de Televisin estn en mora de emprender. Aproximarnos a "Comprender la comunicacin" es vincularnos inexorablemente al proceso experiencial y de reflexin de Marshall as como de su proceso y sus vinculaciones sociolgicas-antropolgicas, con una apuesta firme y beligerante de crtica al comunicacional, sin duda McLuhan puede ser considerado como un hombre visionario y sumamente atinado en sus comentarios con respecto a los elementos que componen a lo que el acertadamente llam Extensiones del Hombre, sus palabras cobran gran sentido aun en nuestro tiempo. "Comprender la comunicacin" significa ahondar en el presente, partiendo de un pasado que se ha convertido en una constante de la cotidianidad actual. El texto logra llenar con sus reflexiones la propia desnudez, vaca y hueca de la realidad actual comunicacional existente en el modelo imperante en su dimensin global e internacional. Ello, no evita por preciso y justo, que se reconozcan y aplaudan la existencia de experiencias ejemplarizantes de decididas apuestas por una comunicacin humanizada, donde la categora relacional de la comunidad tiene el sello desde el origen, dado en multitud de formas comunicacionales (comunicacin popular, alternativa, comunitaria). Algo que cabe resaltar con base en el texto de Marshall, es que la tecnologa no slo abarca lo que hoy denominamos como tal, como se pudo leer en el libro, la tecnologa comienza con el mismo lenguaje y las modificaciones sociales que este tuvo para ser comprendido y descifrado, modificando la estructura social y cultural de cada regin, posteriormente pasa lo mismo con la escritura, la imprenta, los libros y as con cada uno de los elementos con el que el hombre ha inventado. Hoy en da estamos frente a una nueva tecnologa, como lo es el internet y todos los equipos mviles y fijos que proveen este servicio, y que al igual que en su momento la televisin causara un efecto social en la vida del hombre por su llegada, hoy en da el internet es causa de un nuevo efecto social, donde el hombre est experimentando una nueva extensin amplificada de los dos principales sentidos: el odo y la vista.